漠视生死的古诗

精辟人生生死感悟句子 有关人生哲理对待生死的古诗句

1、人生自古谁无死，流取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》

白话释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

2、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦《咏石灰》

白话释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

3、死去元知万事空，但悲不见九州同。——宋·陆游《示儿》

白话释义：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

4、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——汉·刘向《荆轲刺秦王》

白话释义：风萧萧兮易水寒，壮士这一离去啊就永远不再回还！

5、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐·王翰《凉州词二首·其一》

白话释义：今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

6、出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。——唐·杜甫《蜀相》

白话释义：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

1、劫后余生（jié hòu yú shēng）是指经历灾难以后幸存下来的生命，偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义。成语出自于宗璞《弦上的梦》：“那里面， 乐珺锁着几本劫后余生的文学名著。”

2、九死一生【解　释】九：表示极多。①形容处于极其危险的境地。②谓十死其九。形容幸免于死的人很少。③谓濒临死亡。④形容经历极大危险而幸存。 　　

3、曾今沧海[céng jīng cāng hǎi]

出处：

《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

释义：

曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把*常事物放在眼里。

*义词：

饱经沧桑

饱经风霜

风霜

见多识广

反义词：

乳臭未干

初出茅庐

孤陋寡闻

例句：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹

4、醍醐灌顶tí hú guàn dǐng，是一个汉语成语，比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

5、生死有命

拼音：shēng sǐ yǒu mìng[2]

出处：生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。晋·葛洪《抱朴子·对俗》

解释：迷信指人的死活由天命决定，不可抗拒。

用法：作宾语、定语；指宿命论

成语故事：西汉后期，*庸而贪色的汉成帝整天在后宫享乐，他喜欢班美女，封她为婕妤。班婕妤很有文学才华和修养。汉成帝废许皇后立赵飞燕为皇后。赵飞燕为了消灭对手诬陷班婕妤诅咒皇帝。班婕妤辩解死生有命，世上根本没有鬼神。汉成帝认为言之有理

示例：生死有命，富贵在天，也不是人力可强的。《红楼梦》第四五回

6、生荣死衰

shēng róng sǐ shuāi

〖解释〗活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人 崇敬的死者。

〖出处〗《 论语· 子张》：“其生也荣，其死也哀。”

7、生死苦海

[shēng sǐ kǔ hǎi]

释义：

犹言生死海。《坛经·行由品》：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。”参见“ 生死海 ”。

例句：

苦海无边，回头是岸？渡生死苦海，至涅槃彼岸。

人生无常，谁也不知道下一秒会发生什么，在无常里剪一段流光，谁也说不清里面是得失还是迷茫，把盏人生无常，谁都是踉踉跄跄，谁都是边走边忘，谁都是快乐、痛苦伴着沧桑。

关于生死的诗句

问世间情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

心如七夕女，生死难再匹。——曹邺《古相送》

子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！——蔡文姬《胡笳十八拍》

家书隔岁至，生死半一新。——姜特立《闽中得家书》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟》

生死向前去，不劳吏怒嗔。——杜甫《前出塞九首》

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。——白居易《长恨歌》

生死了不尽，谁明此胡是仙真。——李白《上云乐》

当其贯日月，生死安足论。——文天祥《正气歌》

天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？——元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》

京华结交尽奇士，意气相期共生死。——陆游《金错刀行》

但未知生死，胜负两何如。——白居易《效陶潜体诗十六首》

讵舍贫病域，不疲生死流。——王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》

凄断韩王剑，生死翟公罗。——骆宾王《夏日游德州赠高四》

寄言二三子，生死不来旋。——骆宾王《叙寄员半千》

大义弃妻子，至淳易生死。——戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作》

自然有成理，生死道无常。——阮籍《咏怀八十二首》

生死犹物化，今昔贤愚同。——贺铸《夏夜雨晴遣怀》

老人朝夕异，生死每日中。——孟郊《秋怀十五首》

嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。——吕洞宾《敲爻歌》

欲识生死譬，且将冰水比。——寒山《诗三百三首》

冰水不相伤，生死还双美。——寒山《诗三百三首》

变化计无穷，生死竟不止。——寒山《诗三百三首》

千生万死凡几生，生死来去转迷情。——寒山《诗三百三首》

生死往来多少劫，东西南北是谁家。——寒山《诗三百三首》

生死如旋火，轮回似麻稻。——寒山《诗三百三首》

唯有空名在，岂免生死轮。——寒山《诗三百三首》

斗鰕示神变，生死同一源。——古春兰公《靖安八咏》

山人生死无消息，梦断查湾一角青。——龚自珍《已亥杂诗·138》

敝履荣华，浮云生死，此身何惧。——金庸《水龙吟·燕云十八飞骑》

封侯庙食丈夫事，龊龊生死真吾羞！——陆游《悲歌行·士如天马龙为友》

范增怒去黥布反，生死相随一妇人。——舒岳祥《虞美人草·咸阳一炎烧天戏》

上天配合兮生死有途，此不当妇兮彼不当夫。——洞庭龙君《宴柳毅诗》

拔剑杀仇家，生死无顾忌。——郑善夫《燕歌》

罗织曾生死，权豪已破谋。——赵完璧《悼世皇三十韵》

常慕正直人，生死不相离。——王建《求友》

未知酒肉非，能与生死辞。——苏轼《和陶拟古九首·佛法行中原》

君望功名归，妾忧生死隔。——白居易《续古诗十首》

生死从此辞，握手泪不收。——汪元量《居拟苏武四首·结发为新婚》

暖气变寒谷，炎烟生死灰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

生死固了然，刀锯不足怖。——姜特立《朝云》

咄哉若而人，生死如梦醉。——王祎《次韵刘先生古诗十首·其三》

危途曾不废啸歌，壮心已觉齐生死。——陈恭尹《寄题魏和公吾庐》

无事久离别，不知今生死。——韦应物《拟古诗十二首》

分明天上日，生死誓同欢。——孟云卿《杂曲歌辞·生别离》

别离去国不足念，生死托孤深注情。——王绂《哭内弟赵叔*》

辉光随顾步，生死属摇唇。——元稹《代曲江老人百韵》

众生流浪几生死，爱河共海何时休。——张元干《赠庆绍上人》

精辟人生生死感悟句子 有关人生哲理对待生死的古诗句

1、人生自古谁无死，流取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》

白话释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

2、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦《咏石灰》

白话释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

3、死去元知万事空，但悲不见九州同。——宋·陆游《示儿》

白话释义：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

4、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——汉·刘向《荆轲刺秦王》

白话释义：风萧萧兮易水寒，壮士这一离去啊就永远不再回还！

5、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐·王翰《凉州词二首·其一》

白话释义：今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

6、出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。——唐·杜甫《蜀相》

白话释义：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

1、劫后余生（jié hòu yú shēng）是指经历灾难以后幸存下来的生命，偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义。成语出自于宗璞《弦上的梦》：“那里面， 乐珺锁着几本劫后余生的文学名著。”

2、九死一生【解　释】九：表示极多。①形容处于极其危险的境地。②谓十死其九。形容幸免于死的人很少。③谓濒临死亡。④形容经历极大危险而幸存。 　　

3、曾今沧海[céng jīng cāng hǎi]

出处：

《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

释义：

曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把*常事物放在眼里。

*义词：

饱经沧桑

饱经风霜

风霜

见多识广

反义词：

乳臭未干

初出茅庐

孤陋寡闻

例句：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹

4、醍醐灌顶tí hú guàn dǐng，是一个汉语成语，比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

5、生死有命

拼音：shēng sǐ yǒu mìng[2]

出处：生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。晋·葛洪《抱朴子·对俗》

解释：迷信指人的死活由天命决定，不可抗拒。

用法：作宾语、定语；指宿命论

成语故事：西汉后期，*庸而贪色的汉成帝整天在后宫享乐，他喜欢班美女，封她为婕妤。班婕妤很有文学才华和修养。汉成帝废许皇后立赵飞燕为皇后。赵飞燕为了消灭对手诬陷班婕妤诅咒皇帝。班婕妤辩解死生有命，世上根本没有鬼神。汉成帝认为言之有理

示例：生死有命，富贵在天，也不是人力可强的。《红楼梦》第四五回

6、生荣死衰

shēng róng sǐ shuāi

〖解释〗活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人 崇敬的死者。

〖出处〗《 论语· 子张》：“其生也荣，其死也哀。”

7、生死苦海

[shēng sǐ kǔ hǎi]

释义：

犹言生死海。《坛经·行由品》：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。”参见“ 生死海 ”。

例句：

苦海无边，回头是岸？渡生死苦海，至涅槃彼岸。

人生无常，谁也不知道下一秒会发生什么，在无常里剪一段流光，谁也说不清里面是得失还是迷茫，把盏人生无常，谁都是踉踉跄跄，谁都是边走边忘，谁都是快乐、痛苦伴着沧桑。

生死别离诗句

生死别离诗句

　　离别，是一叶舟，离开江心，苦渡，寻觅着有你的滩口。离别，是一座古桥，它承载了太多太多的辛酸，无奈，却始终驼不过一段情上岸。

　　1.汉中开汉业，问此地、是耶非。 —— 辛弃疾《木兰花慢·*上送张仲固帅兴元》

　　2.君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。 —— 岑参《走马川行奉送出师西征 》

　　3.浮云一别后，流水十年间。 —— 韦应物《淮上喜会梁川故人 》

　　4.好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。 —— 金地藏《送童子下山》

　　5.诸公谁听刍荛策，吾辈空怀畎亩忧。 —— 陆游《送七兄赴扬州帅幕》

　　6.莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。 —— 苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

　　7.野火烧不尽，春风吹又生。 —— 白居易《赋得古原草送别》

　　8.忘身辞凤阙，报国取龙庭。 —— 王维《送赵都督赴代州得青字》

　　9.故山知好在，孤客自悲凉。 —— 苏轼《临江仙·送王缄》

　　10.自当逢雨露，行矣慎风波。 —— 高適《送郑侍御谪闽中》

　　11.山从人面起，云傍马头生。 —— 李白《送友人入蜀》

　　12.郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。 —— 李颀《送陈章甫》

　　13.子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 —— 王令《送春》

　　14.别来不寄一行书。 —— 晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

　　15.下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。 —— 王维《送别》

　　16.谁向孤舟怜逐客?白云相送大江西。 —— 李攀龙《送明卿之江西》

　　17.一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别。 —— 纳兰性德《淡黄柳·咏柳》

　　18.铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。 —— 周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

　　19.多情只有春庭月，犹为离人照落花。 —— 张泌《寄人》

　　20.衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒? —— 关汉卿《沉醉东风·重九》

　　21.关城树色催寒*，御苑砧声向晚多。 —— 李颀《送魏万之京》

　　22.胡姬招素手，延客醉金樽。 —— 李白《送裴十八图南归嵩山二首》

　　23.恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 —— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

　　24.且复穹庐拜，曾向藁街逢。 —— 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

　　25.巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 —— 高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

　　26.武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。 —— 包融《武陵桃源送人》

　　27.世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 —— 唐婉《钗头凤·世情薄》

　　28.明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。 —— 窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

　　29.离歌且莫翻新阕。 —— 欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

　　30.冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。 —— 柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

　　31.湖清霜镜晓，涛白雪山来。 —— 李白《送友人寻越中山水》

　　32.玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。 —— 聂胜琼《鹧鸪天·别情》

　　33.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 —— 高適《别董大二首》

　　34.湘水上，女衣罗，白云堪卧君早归。 —— 李白《白云歌送刘十六归山》

　　35.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

　　36.虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。 —— 岑参《走马川行奉送出师西征 》

　　37.惟怜一灯影，万里眼中明。 —— 钱起《送僧归日本》

　　38.孤云将野鹤，岂向人间住。 —— 刘长卿《送方外上人 》

　　39.於中应有，一个半个耻臣戎。 —— 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

　　40.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　41.蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》

　　42.交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。 —— 岑参《天山雪歌送萧治归京》

　　43.谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。 —— 纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》

　　44.同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。 —— 刘长卿《重送裴郎中贬吉州》

　　45.白白与红红，别是东风情味。 —— 严蕊《如梦令·道是梨花不是》

　　46.上将拥旄西出征，*明吹笛大军行。 —— 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

　　47.触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。 —— 顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》

　　48.树色分扬子，潮声满富春。 —— 王维《送李判官赴东江》

　　49.离堂思琴瑟，别路绕山川。 —— 陈子昂《春夜别友人二首·其一》

看着很心酸的空间伤感说说：一回又一回的漠视，才把人心变凉

1、一次又一次的降温，才让树叶变黄；一回又一回的漠视，才把人心变凉。

2、有的时候，你选择放手并不是无法坚持；只是因为你发现有些事情注定无法实现。

3、就让我回到遇见你之前的生活，提不上好过，也不算快活，但说起来又好像不错，至少不会因为你难过，

4、生活告诉我们，这个世界从来不存在完美的人和事，过于完美的感情，只发生在童话和想象中，现实的常态，除了*淡，就是千疮百孔与劫后重生。

5、一段关系完了真的不是对他生气，或者没完没了的抱怨。而是你开始变得*静，不再指望，你觉得这个人就这样了，你也够失望了，什么也不想要了。

6、别人做得越绝，你反而越容易走得出去，所以很多时候，你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死，幸莫过于死彻底。

7、许久不联系的人，不用再联系。各自辛苦，各自生活，也再无交集，该停留在过去的，就让它停留在过去。如果有缘，会再见。若无缘，不如不见。就是这样。

8、当我挺直脊背愈走愈远的时候，你就应该知道你与我此生再无半缕关系。

9、不属于我的雨伞，我宁愿淋雨走路；不属于我的心，我不会挽留，不属于我的東西，我不会要，不是真心给我的东西，我不稀罕。

10、现在的我，很相信顺其自然。别说我不在意，就算在意了又能怎样，我只不过是把一切看得更开了。

伤感,说说,个性

生死别离的诗句

　　生活中的悲欢离合，让人感伤，更让人回味，然而面对聚散不定的人生，惟有真情才是永恒。

　　玉楼春

　　晏殊

　　绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　望夫石

　　王建

　　望夫处，江悠悠;化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。

　　九绝为亚卿作

　　胡楚

　　君去东山踏乱云，后车何不载红裙?罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。君住江边起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。

　　纳兰性德

　　辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

　　最高楼

　　程垓

　　旧时心事，说著两眉羞。长记得、凭肩游。缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。几番行，几番醉，几番留。也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。天易老，恨难酬。蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。旧情怀，消不尽，几时休。

　　衰草斜阳无限意。

　　谁与寄?西湖水是相思泪。

　　江城子

　　西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

　　一丛花令

　　张先

　　伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

　　千秋岁

　　张先

　　数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。

　　1、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——王令《送春》

　　2、浮云游子意，落日故人情。——《送友人》

　　3、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　4、望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

　　5、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》

　　6、相见时难别亦难，东风无力百花残。——《无题·相见时难别亦难》

　　7、断送一生憔悴，只销几个黄昏。——赵令畤《清*乐·春风依旧》

　　8、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》

　　9、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》

　　10、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送之广陵》

　　11、但去莫复问，白云无尽时。——《送别》

　　12、洛阳亲友如相问，一片在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　13、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——《书湖阴先生壁》

　　14、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》

　　15、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

　　16、唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》

　　17、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》

　　18、昔别君未婚，儿女忽成行。——《赠卫八处士》

　　19、才始送春归，又送君归去。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

　　20、昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人》

　　21、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　22、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

　　23、天明登前途，独与老翁别。——杜甫《石壕吏》

　　24、胡运何须问，赫日自当中。——陈亮《·送章德茂大卿使虏》

关于生死的名言

　　关于生死的名言

　　1、贤者既不厌恶生存，也不畏惧死亡，既不把生存看成坏事，也不把死亡看成灾难。贤者对于生命，正同他对于食品那样，并不是单单选多的，而且选最精美的;同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。 —— 伊壁鸠鲁

　　2、我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。 —— 奥斯特洛夫斯基

　　3、死亡只不过是从一个房间进入另一个房间。 —— 佚名

　　4、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。 —— 纪伯伦

　　5、我写作时差不多没有停笔构思，字句从我的自来水笔下面写出来，就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来，他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说，而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方，都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动，不让我有片刻的安宁。 —— 巴金

　　6、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 —— 苏格拉底

　　7、九月目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远。我的琴声呜咽 泪水全无，我把这远方的远归还草原。一个叫马头 一个叫马尾，我的琴声呜咽 泪水全无。远方只有在死亡中凝聚野花一片，明月如镜高悬草原映照千年岁月。我的琴声呜咽 泪水全无，只身打马过草原。?; —— 海子

　　8、爱情和人生一样，是一次冒险，是一次以死亡为终点的单程旅行。我从不认为活八十岁比活六十岁更幸福，当生命的活力像潮水一样退去，长寿一种惩罚。 —— 林夕

　　9、事业跟百米赛有相似的地方，我跑的时候，眼睛只相着前面那条线，而决不会去考虑对手。但人生跟百米还不太一样，百米就一条线，人生是你撞了一条线后还有另一条线，你得不断去撞，直至死亡。 —— 白岩松

　　10、我决心做一个好孩子。我暗自祈祷，别让我走那条路别让我走上那条歧途吧，让我做个好孩子。但是我每时每刻都感到，那座庙院夜晚里的可怕消息从过去躲进了未来，出身——它不在过去而在未来，我看不见它躲在了哪儿，我不知道它将在什么时候出来找我，但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。它就像死亡一样躲在未来，我只有闭上眼等待，闭上眼睛，祈祷。闭上眼睛，让又一个生日降临，让一颗简单的心走出少年。 —— 史铁生

　　11、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 —— 鲁迅

　　12、任何一个孩子因死亡、离婚、被抛弃而失去父母，永远是个悲剧。有些单身家庭确实也尽到了照顾自己孩子的责任，但是多数美国人认为，单身这家庭并不是理想的模式 —— 里根

　　13、目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽 泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头 一个叫马尾我的琴声呜咽 泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜 高悬草原 映照千年岁月我的琴声呜咽 泪水全无只身打马过草原 —— 海子

　　14、为了我的写作我需要孤独，不是“像一个隐居者”，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。 —— 卡夫卡

　　15、不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。 —— 鲁迅

　　16、一个有责任的人，是没有死亡的权力的。 许多的夜晚，许多次午夜梦回的时候，我躲在黑暗里，思念几成疯狂，相思，像一条虫一样的慢慢啃着我的身体，直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长，那么黑，窗外的雨，是我心里的泪，永远都没有滴完的一天。 先走的是比较幸福的，留下的，也并不是强者，可是，在这彻心的苦，切肤的疼痛里， 我仍就要说——为了爱的缘故，这永别的苦水，还是让我来喝下吧! —— 三毛

　　17、生存还是死亡?这是个问题。 —— 莎士比亚

　　18、承受痛苦，比死亡更需要勇气。 —— 拿破仑

　　19、生日送空白死亡证明书一纸;结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。 —— 李敖

　　20、所有的爱，所有的恨，所有大雨里潮湿的回忆，所有的香樟，所有的眼泪和拥抱，所有刻骨铭心的灼热年华，所有繁盛而离散的生命，都在那个夏至未曾到来的夏天，一起扑向盛大的死亡 。—— 郭敬明

　　21、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。 —— 郭敬明

　　22、距离已经消失，要么创新，要么死亡。 —— 托马斯·彼得斯

　　23、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。 —— 泰戈尔

　　24、努力工作不会导致死亡!不过我不会用自己去证明。 —— 加菲猫

　　25、人不应该恐惧死亡，他应恐惧的是从来未曾真正地活过。 —— 奥理略

　　26、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。 —— 余华

　　27、安逸就预示这死亡! —— 要赞磊

　　28、人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。 —— 孟德斯鸠

　　29、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然会那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐的像个长不大的孩子。 —— 郭敬明

　　30、就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子、眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。 —— 顾城

　　31、苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。 —— 鲁迅

　　32、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。 —— 帕斯卡

　　33、天庭的光永明，地上的阴影无常;象铺有彩色玻璃的屋顶，生命以其色泽玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它为止。 —— 雪莱

　　34、他太老了，混在人丛，毫无特征，一眨眼便过去。世上一切的老人和婴儿，都是面目模糊的——因太接*死亡的缘故。 —— 李碧华

　　35、指挥所的同志全部向前推进，犹豫等于死亡! —— 左权

　　36、由于历史自身所存在的“异化”现象，人的个体生命价值与本能需求遭受到普遍的漠视和贬抑，从而导致20世纪*现当代诗人普遍潜在的精神焦虑与“价值焦虑”。西方现代诗哲海德格尔认为：历史把人带离自己的根，漫世飘飞，离开了人之为人的人性法则，才带来普遍分裂的出现。因而，通过死亡想像来表达他们或隐秘或强烈的审美追求成为*现当代诗人诗歌创作中一种重要的精神维度，即西方新马克思主义美学家马尔库塞意义上的审美之维。 —— 谭五昌

　　37、在关于“光为何物”之类问题的对话中，不管双方认同与否，甚至有人坚持独白而拒绝对话，情况也总会好些。因为“光”依然是光，它永远照耀着。假如我们把问题变成另一种情形：我是谁?我幸福吗?他为何欢笑或流泪?为何有死亡和痛苦?那么，结果就大不一样了，对话便会激烈起来。 —— 张柠

　　38、人们畏惧死亡，也只是因为没有了解死亡之神秘，所以才会对“死亡”这件事出生许可怕的想象。 —— 古龙妙

　　39、艺术与商业的矛盾，最终以商业文化本身的矛盾形式表现出来了。商业秩序害怕反叛，商品销售却需要“反叛”(它的惊人性，它的新奇性)。“反叛的意识形态”成了一种商业修辞。文化掮客在批发“反叛”，为的是让更多的消费者在消费快感中放弃反叛。因为摇滚(艺术)成了一种专业，代替消费者宣泄愤怒的情绪。这是社会分工精细化的结果。摇滚青年*路，用自己的失败和死亡，揭穿了摇滚(艺术)被收买和消费(流行)的秘密。 —— 张柠

　　40、限制产生力量,自由导向死亡。 —— 达·芬奇

　　41、故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆曰“始”，言善以始其事者，诸言法阴之类者，皆曰“终”，言恶以终为谋。 —— 鬼谷子

　　42、尽管土地缓慢的生长节奏给农民一种*静而安全的感觉，但并没有消解死亡的威胁。这就是节日的起源之一。他们必须放下手头的耕作聚集到一起来。农民的群体状态跟他们独处的状态，在形态上差别很大，但在本质上是一样的。这时候的人群就是自然元素的夸大化、活跃化，模拟化、集中化。 —— 张柠

　　43、死了，用种种的饮食来祭祀他(依佛经说，惟有饿鬼才需要祭祀)，烧冥衣给他穿，化锡箔、冥洋给他用，扎纸房给他住。佛教中，不但应赴经忏，著重度亡;而且将*的一些迷信*俗，都引到佛门中来，这完全受了*「人死为鬼」的恶影响。其实一人死了，不一定生於鬼趣，或生地狱、畜生，或生到天国，或仍来人间。即使想到死亡，也不应预备作鬼!无锡的丁福保，以为信佛先要信鬼，大师以为这不免加深了鬼教的迷信!为对治这一类「鬼本」的谬见，特提倡「人本」来纠正他。 —— 印顺导师

　　44、畜生中，高级的也通於天。天神与鬼、畜，在一般宗教中，虽从来有分别，而实有混淆的形迹。大概的说∶倾向於统一的，永生的，是天神(神教)教。但也有多少不同∶如基督教的耶和华，*的阿兰，是一神教;如印度的梵天、大自在天，*道教的元始天尊等，是泛神教，即有多神的倾向而统一的。如倾向於杂多的，死亡的，即鬼灵(鬼教或巫教)教。 —— 印顺导师

　　45、佛教是宗教，有五趣说，如不能重视人间，那末如重视鬼、畜一边，会变为著重於鬼与死亡的，*於鬼教。 —— 印顺导师

　　46、如著重羡慕那天 [P22] 神(仙、鬼)一边，即使修行学佛，也会成为著重於神与永生(长寿、长生)的，*於神教。神、鬼的可分而不可分，即会变成又神又鬼的，神化、巫化了的佛教。这不但*流於死鬼的偏向，印度後期的佛教，也流於天神的混滥。如印度的後期佛教，背弃了佛教的真义，不以人为本而以天为本(初重於一神倾向的梵天，後来重於泛神倾向的帝释天)，使佛法受到非常的变化。所以特提「人间」二字来对治他∶这不但对治了偏於死亡与鬼，同时也对治了偏於神与永生。真正的佛教，是人间的，惟有人间的佛教，才能表现出佛法的真义。 —— 印顺导师

　　47、年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，*时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有时竟上人家的当;但他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的“最后审判”，毫无上诉重审的余地。……古代*人瞧不起蛮夷，*代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅。 —— 钱钟书

　　48、很多时候，会考虑死亡，宿命或者无常。又觉得人是可笑的。一枚棋子而已。　　所以昆德拉说，人类一思考，上帝就发笑。　　那么所有的意义就是在于感受过，正在感受和以后注定要感受的一切吗。　　很颓废的。 —— 安妮宝贝

　　49、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 —— 鲁迅

　　50、我们的热情战胜了苦难，战胜了死亡，阴影向我们让步。每天早晨我的快乐唤醒我，我黎明即起，奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯，仿佛依然是清新地沾满露珠。 —— 纪德

生死离别伤感的诗句

生死离别伤感的诗句

　　分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。下面是一些写生死离别伤感的'诗句，我们一起阅读学*吧。

　　1、《除夜作》【唐】高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　2、《归家》【唐】杜牧

　　稚子牵衣问，归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝?

　　3、《乡思》【宋】李觏

　　人言落日是天涯，望极天涯不见家。

　　已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

　　4、《京师得家书》【明】袁凯

　　江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

　　5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元

　　海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

　　若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

　　6、《闻雁》【唐】韦应物

　　故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

　　7、《杂诗》【唐】王维

　　君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?

　　8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　9、《渡荆门送别》【唐】李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　　10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫

　　戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

　　11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

　　古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。

　　夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

　　12、《竹枝》【唐】刘禹锡

　　白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

　　南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

　　13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总

　　心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。

　　14、《示儿》【宋】陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　15、《渔家傲》【宋】范仲淹

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

　　16、《思江南》【唐】方干

　　昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。

　　17、《天净沙·秋思》【元】马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　18、《渡江汉》【唐】宋之问

　　岭外音书绝，经冬复历春。*乡情更怯，不敢问来人。

　　19、《滞雨》【唐】李商隐

　　滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

关于生死离别的诗句

　　辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。下文就是一些关于生死离别的.诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　关于生死离别的诗句篇1：

　　《念》

　　时至重阳八月天，

　　月下丽人立亭前。

　　落叶飞作黄蝴蝶，

　　泪水依灌红杜鹃。

　　《嫦娥》

　　月宫清冷叶团团，

　　岁岁花开只自攀。

　　共在人间独上天，

　　哪知上天念人间!

　　1>我是一滴千年泪，女娲造人所剩水。不羡九宵天长久，为缘人间几轮回。

　　2>我自娥英心凝结，潇湘竹上漫滴落，斑斑驳驳。伤情时节，镌为别离的箫瑟，每每残阳伴歌，风泣愁雨歇，总有我呜呜咽咽，悲悲切切，将一腔苦怨诉说。

　　3>我自玉环腮边滚，望纱窗黄昏，挚爱身影渐隐。素绞无意世情狠，迫香消玉殒，遗淡魂，化作追梦人。夜夜孤枕，夕夕冷锦，风刻苍桑容颜衰，皆为相思痕!

　　4>我是灞桥柳拢烟，莺啼花闲分飞燕。纵使千缕惹东风，折枝寂寞怎堪填。聚聚散散人间事，清波远，今生谁无憾?拢舴艋，缆绳且将两心连，明朝别梦寒。

　　5>我是巫山朝涌雾，空向南国寄红豆。抛媚眼无数，他归意如旧，独守候，春又秋，金莲蹒跚山径幽，绿林深处，清溪恼怒，嘲人不知羞。

　　6>我是金陵草尖露，相思无缘后，葬愁愁难休。娉婷潇湘，千斛万盏，莫负年少著绡头。不须留，欢情短，别痛久。还君千江水，慰我一幽秋。

　　7>我是迢迢银汉冰，咫尺不相逢。鹊桥难架拆太易，金桂良辰空美景。纤手织就鸳鸯戏，抬望眼，隔岸苦思几番成?牵牛郎，世间溜溜秋士众。

　　8>我是断垣寄梦霜，恸天自悲唱。翠峰挽幛柔指伤，飘零感万、姜，你阴我阳，桥切痴想，更兼孟婆汤。此去去，半世缘灭，三生思量，何事比路长?

　　9>我是纸伞被弃滴，化作一泓碧。断桥今又柳丝缝，西湖无风也无雨，莲有心，逗涟漪谴鱼，了趣苏堤。这次第，无净瓶普渡，休痴仙侣。

　　10>我是三变霖铃雨，无系无寄更无计，青楼醉壶日月长，醒几许，浪几许!前程遥遥岂知期，更苦寻，数体己。惯看冷月洗石堤，杨柳晓妆邻家玉。归去哉，魂来兮。

　　11>我是兰芝赴恨水，情未共，心永随。西风夜啼犹不悔，高堂铜照青丝碎，霜华流天映残菲，苏州河畔，扁舟向晚楫云归，笑千转百回，谁忆谁?

　　12>我是楼台蝴蝶泉，千百年，犹未干。春来共蹁跹，夏至同荫眠;秋高与月伴，岁寒齐隐天上天，何似人间，尘蒙风蔽心两牵，梦难圆!浴爱彩虹悬，笑织女无聊竟思凡

　　13>我是十娘沉梦江，遍洒芳汀，东流少语，喜欲狂，刹时惊梦，空一场!

　　14>我是凋零莫愁湖，串串晶珠无人拂，惹比翼人枕畔欢驻，两去茫茫，两地孤独。笑畔憩鸠唱：姑姑，姑姑??更有枭泣：狠乎，恨乎

　　15>我是酆都洛阳河，缁衣重，眉凝雪，轻风无意碎映月，寂寞嫦娥，还将鬓悄遮。

　　16>我是繁华沦沧海，万千风流，今安在?看峰峦叠嶂，劝纵凡胎尘外，任青灯古佛，强将心塞。

　　关于生死离别的诗句篇2：

　　1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》

　　2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》

　　3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》

　　4.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》

　　5.*乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》

　　6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》

　　7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》

　　8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》

　　9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

　　10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》

　　11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》

　　12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》

　　13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》

　　14.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》

　　15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

　　16.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

　　17.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

　　18.离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清*乐》

　　19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》

　　20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》

　　21.人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》

　　22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》

有关生死的名言格言诗句

生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给*的。

我们的骄傲多半是基于我们的无知。

对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。

生死本是一条线上的东西，生是奋斗，死是休息，生是活跃，死是睡眠。

因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

视死若生者，烈士之勇也。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

盛年不重来，一日难再晨。

生当为人杰，死亦为鬼雄。

浪费生命是做人的最大悲剧。

没有人能*安无事度过一生。

我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

尊重生命，完全尊重生命。

应该笑着面对生活，不管一切如何。

千古艰难小生死，万代权衡大是非。

没有人永远活着，没有东西可以经久。

本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

生死有命，富贵在天。

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。

哀莫大于心死。

独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。

为着*牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊。

死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

长夏，隧道幽幽邃邃，有如长管状的曼陀罗花，又如生死之间的甬道。

过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。

浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。

生命不等于是呼吸，生命是活动。

人生不过是一瞬间的事，死也是一刹那的事。

鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

问世间，情是何物，直教生死相许。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。