首页 > 唐李驾的古诗还有 >

唐李驾的古诗还有

关于唐李驾的古诗还有的文字专题页，提供各类与唐李驾的古诗还有相关的句子数据。我们整理了与唐李驾的古诗还有相关的大量文字资料，包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果唐李驾的古诗还有页面未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子。

登山古诗李涉诗意（登山唐诗李涉古诗）
诗意,唐诗
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
编者叹：“又得浮生半日闲”一句可谓是脍炙人口了，却没想到是出自李涉之手，这首绝句《登山》，用语轻快，转折干脆，动静结合，意象深远。其实对于我们每一个人而言，在快节奏的社会环境中，无不期望能够有那么一段时光，让节奏慢下来，让我们寻找最纯粹的自我，和最纯粹的生活。

[阅读全文]...

泰伯井古诗唐李绅99句
经典
无锡惠山古镇导游词
　　无锡惠山古镇导游词应该怎么写？导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面小编给大家带来无锡惠山古镇导游词，欢迎大家阅读。
　　各位朋友：
　　大家好啊！欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。今天我们要游览的是无锡一个别具特色的景区——惠山古镇。
　　无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓，距市中心仅2.5公里，京杭大运河紧靠其北流经。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。古镇的文化底蕴丰厚，大运河支流惠山浜直达古镇腹地。*历史文物林立，人文荟萃，又是无锡地名的发源地“无锡锡山山无锡”。无锡史前文化距今已4000余年，有锡山先民施墩遗址。
　　惠山古镇历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代，下至*现代，文化遗存及历史性建筑比比皆是，并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇的祠堂建筑群，至迟在元、明之间业已形成，明代无锡书画三杰之一的浦长源有“出郭楼台三四里，游人不得见山容”之句。
　　明清时期是惠山古镇祠堂群发展的鼎盛时期，基于惠山胜地的吸引力和当时江南社会经济的蓬勃发展，惠山一带寺庙、道观等宗教建筑，二泉庭园等风景名胜建筑，邵宝书院、*书院、碧山吟社等书院建筑，惠麓小圃、愚公谷、寄畅园、棲隐园、一梅园、黄园等山居园林等先后建成。同时，墓祠、神祠、庙祠、宗祠、先贤祠忠节祠等祠堂建筑也相继建成。
　　尤其是明代嘉靖年间，朝廷允许民间联宗立庙建祠之后，无锡境内外的宗族纷纷到名泉胜地、人杰地灵的惠山一带立庙建祠，于是在惠山山麓和惠山浜、寺塘泾——上、下河塘*及横、直街两侧，形成了现今所见的祠堂群的基本格局。特别是古运河黄埠墩至龙头下共1400m的惠山寺塘泾，自古就是著名的“黄金游览水道”，舟楫穿梭往来，灯船画舫群集。明崇祯年间(1682-1644)张岱的《陶庵梦忆》中记述：“进桥(宝善桥)店在左岸，店精雅，卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆盎、泥人等货”是其舟游惠山的实描。清代康、乾两帝先后南巡至此地达十三次之多。
　　民国以来，随着无锡民族工商业的崛起，古镇东北端的黄埠墩、三里桥一带，已成为闻名全国的“米市”、“布码头”，无锡大米的年库存量曾达到300亿斤之多，使无锡享有“衣被天下，食供四方”之美誉，大批的商贾巨富云集无锡。同时，西方的工商业文明也渗透到古镇的传统文化之中，在古镇中出现了行业公所、义庄、钱庄、警署、救息会、保墓局、指路牌及驻锡会馆等*代城市功能设施和社团组织。其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇得益于古运河交通之利，已是风光秀丽、商业繁荣、香火缭绕的吴中游息之胜地和南北商贸交通之要冲。但日寇侵华期间，于1937年11月对惠山古镇的狂轰滥炸和占领掠夺，使得寺园胜迹、祠堂建筑、街区民宅损失惨重。1949年*前夕，据统计资料，此时的惠山古镇建筑面积10万㎡，约420户、2000人左右，祠堂百余处，泥人作坊及泥人店数十家。幸存的古镇祠堂一片荒凉，树木稀疏，杂草丛生，十分萧条。
　　*以来，无锡市人民*为了保护好这批珍贵文化遗产，从大局出发，一直控制这里的基本建设规模，倾力于锡山、惠山的文物古迹和古典园林的修复及市政建设，在改善生活条件和提高生活水*的同时，坚持在古镇内不新建、不扩建大型公建、工业、民用建筑，基本保存了惠山古镇及祠堂群的历史风貌。
　　惠山古镇及祠堂群虽历经千余年的沧桑，仍保存着众多的文物古迹，特别是集中分布着118处祠堂建筑及部分遗址，比较完整和系统地保存着中国祠堂文化发展的千年历史，人文史迹丰富，寺、祠、庙、泉、店俱全，为国内外所罕见。它是中国的姓氏谱牒文化的特殊见证，对传统的中华谱牒学及祠堂文化研究方面起着重要作用。
　　惠山古镇及祠堂群是无锡全市历史文化保护的重要组成部分，也是《无锡市城市总体规划(纲要)》所确定的“大运河的风貌地带”、“历史传统风貌区”和“一城一带一片”基本保护构架中的核心组成部分。2005年，惠山古镇祠堂群被江苏省列为申报世界文化遗产预备名单。2006年6月，*公布“惠山镇祠堂”为全国重点文物保护单位。

[阅读全文]...

唐代李白的古诗有哪些（李白著名的20首诗词）
李白,著名
李白是我国伟大的浪漫主义诗人，
他好交友，爱写诗。
他一生创作了许多脍炙人口的诗歌，
广为传唱。
李白和杜甫合称“李杜”，
在文学史上，
李白享有极其崇高的地位。
五言诗
《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《夏日山中》
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《九月十日即事》
昨日登高罢，今朝更举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳？
《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《怨情》
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
《玉阶怨》
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《渌水曲》
渌水明秋月，南湖采白蘋。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
《劳劳亭》
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
七言诗
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
《望天门山》
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
*青山相对出，孤帆一片日边来。

[阅读全文]...

李白写的古诗有哪些（唐代诗人写的古诗词）
李白
上小学五年级时，电视台正在播《护国良相狄仁杰之风摧边关》，剧情看得太起劲儿，每次都会一直看到片尾。
仍记得，那首片尾曲名为《饯别》，整首曲子气势恢宏。那个时候班里流行在本子上抄下好听的歌词，下课铃一响，同学们就会玩起接歌的游戏。
直到上了中学我们才知道，原来这首歌的歌词是一首诗，是音乐人为诗作了曲，才变成了一首歌。而诗的作者是人人都喜爱的谪仙李白。因为印象实在太深刻，直至如今，很多人仍能脱口而出地唱起来。
这首诗便是《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
诗的名字虽长，可给人感觉非常直白，直接点出了地点、人物以及事件。当时，李白的叔父李云正任职秘书省校书郎，所以是“校书叔云”。
谢朓楼，现位于安徽省宣城市宣州区，是一座非常著名的楼阁。南齐著名诗人谢脁在宣城的陵阳峰上建一室作为理事起居之所，命其名为“高斋”；唐朝时期，为纪念谢脁而重建此楼，故又称“谢公楼”。
安史之乱前的天宝十二年（约753年），李白于宣城作下此诗。当时的李白因谗言而被迫离开朝廷，正处于人生低谷，内心有大量的孤苦和愤懑需要发泄。
正巧在宣州遇到了叔父李云，可叔父很快要离开宣州，于是二人便决定同登谢朓楼，李白在此楼为叔父设宴送行。
虽然昨日的一切已经全部成为了过去，不可能挽留得住；但今日的忧愁仍正扰乱着诗人的心，真是让人又烦又忧。过去已随着江河飘散，人心住当下。而这当下却也使人烦扰。这两句诗，以时间上的对仗来展现内心的愁苦。
时间一直在向前走着，日子也一直向前过着，仿佛什么都变了。而唯一不变的，是一个人内心的愤懑，只能任由着那岁月安抚那颗躁动不安的心。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
看那远远而来的万里长风正在送着南归的鸿雁，这景色，正适合陪着几壶浊酒，开怀畅饮。
长风寓意“刚烈”、“强劲”。李白不只一次提到过“长风”，也曾在另一首诗《关山月》中写道：“长风几万里，吹度玉门关”。此外，古代四大美男之一的楚国辞赋作家宋玉在《高唐赋》写道：“长风至而波起兮，若丽山之孤亩。”足可见长风之力、之劲。
诗人以“长风”自拟，表现了自己空有一身才华和抱负却无处施展；他多么希望自己可以像长风那样刚劲有力，远远而来，浩浩荡荡地吹散尘土和烟沙。
然而，这长风如今只能在这谢朓楼送送归燕。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
叔父您的文章颇有建安之风骨。“建安骨”主要指曹氏父子“曹操”、“曹丕”、“曹植”，和建安七子“孔融”、“陈琳”、“王粲”、“ 徐干”、“ 阮瑀”、“ 应玚” 、“刘桢”等人的诗作之风骨。他们的作品刚健遒劲、慷慨悲壮。在中华诗作审美上，建安风骨可谓是独特且难以超越的文人风格。
大谢为谢灵运，小谢为谢脁。谢脁善于写景，诗风清秀。《南齐书》中大赞谢脁：“少好学，有美名，文章清丽”。李白更是视其为榜样，认为自己的诗作就如谢脁的诗作那般清发、秀丽。
这就是“偶像”的魅力吧，当崇拜一个人的时候，风格都在向那个人无限靠*。
此刻身在谢朓楼，自然是要向敬佩的前辈致敬的。李白还作了另外一首诗《秋登宣城谢脁北楼》来表现对偶像谢脁的崇拜和怀念，特别是这句：“谁念北楼上，临风怀谢公”，可见谢脁对诗仙李白的诗风影响极大。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
待二人酒正饮得起劲儿，豪放的兴致来了，带着雄心壮志一起腾云驾雾到青天之上，将那高悬的明月揽下，盛进酒杯中。
这时，二人应该都有些醉了。人在醉的时候，无论是否低迷失落，都可以将心底的梦想以最纯粹的方式释放出来。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
过了一会儿，酒劲儿过去了，人便醒了。醒了以后，还是要继续面对现实。
本想拔出长刀阻断那滔滔不绝的流水，仿佛这样就可以抛开所有的忧愁和烦恼了。可那水一点没被影响，反倒流得更加汹涌了。就如同痛苦和难过等负面情绪，越是想逃离它们，就越挣脱不掉，如同身陷泥沼。
这句诗还出了个著名成语“抽刀断水”。
算了，还是借酒消消愁吧！
正所谓：“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”。可在现下的境遇和心境下饮酒，又好像浪费了这美酒；因为，对此时的他来说，酒不是来帮自己消愁的，是来“添愁”的。真是愁上加愁啊！
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
佛法有云，我们每个人来到这世间就是来经历“苦”的。
人生在世，不如意之事十有八九，是非对错谁又能算得清呢?
倒不如，就让那些个不如意、不称心全部随风飘逝。待明日，将束发散开，重新出发，乘一只小舟，在江湖上漂流；从此自由自在、无拘无束，只做闲云野鹤，倒也逍遥！
整首诗的最后两句成了千古名句。叹无数英雄豪杰多孤独！
诗的最后两句成为了千古名句。人虽低落，诗却极其豪迈高昂，这就是李白。
怪不得余光中先生在《寻李白》中写道：“只扁舟破浪，乱发当风……酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”。
无论他有多么怀才不遇，他的内心依然如皓月般明亮皎洁。
李白更像是一个孩子，一位老顽童，内心既丰盈又充满了童趣，总是那么地有想象力，对于日、月、天空都有着自己的幻想。
他是一位纯粹的画家，总能为我们绘出最飘逸的豪情，随风流传千古。

[阅读全文]...

李白古诗
李白,古诗文
李白古诗
　　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的`浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。下面是小编收集整理的李白古诗，希望对你有帮助。
　　1、《早发白帝城》
　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
　　2、《赠汪伦》
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
　　3、《望庐山瀑布》
　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
　　4、《咏苎萝山》
　　西施越溪女，出自苎萝山。
　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。
　　浣纱弄碧水，自与清波闲。
　　皓齿信难开，沉吟碧云间。
　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
　　一破夫差国，千秋竟不还。
　　5、《送孟浩然之广陵》
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
　　6、《夜宿山寺》
　　危楼高百尺，手可摘星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　7、《静夜思》
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　8、《望天门山》
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　*青山相对出，孤帆一片日边来。
　　9、《独坐敬亭山》
　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。
　　相看两不厌，只有敬亭山。
　　10、《客中行》
　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。
　　11、《登金陵凤凰台》
　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
　　12、《送友人下蜀》
　　见说蚕丛路，崎岖不易行。
　　山从人面起，云傍马头生。
　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
　　升沉应已定，不必问君*。
　　13、《秋登宣城谢眺北楼》
　　江城如画里，山晓望晴空。
　　两水夹明镜，双桥落彩虹。
　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

[阅读全文]...

古诗望天门山唐李白的诗（望天门山翻译及赏析）
李白
望天门山
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
*青山相对出，孤帆一片日边来。
3-6岁是孩子的语言敏感期，对有韵律、有节奏的语言感兴趣，记忆力又好，那么如何利用这段黄金期，让孩子不仅能背诵古诗词，还可以理解古诗词，做到即可以流畅地输入，也能自由地输出？
讲故事！讲故事！讲故事！用故事告诉孩子诗里诗外的知识，用孩子的视角，孩子容易理解的语言，孩子能读懂的画面，把诗的主题、意境、情感传递出来。
书籍配套高品质音频，采用童声与语言艺术大师声音结合，配合特效音效，超剧场感。
针对0~8岁孩子不同成长阶段特点，深耕研发“儿童成长能力”体系，打造精品故事栏目，给孩子声临其境般的故事体验，激发孩子阅读和表达兴趣，全面提升孩子综合素养，由电视台知名主持人，多家青少年儿童出版社代言人雪莹匠心出品。

[阅读全文]...

《秋晚登古城》李百药唐诗赏析
古城,唐诗
　　《秋晚登古城》写景咏怀，情景交融，抒发了作者难以排解的忧郁孤愤之情。以下是小编分享的关于该诗的赏析，欢迎大家阅读!
　　秋晚登古城
　　日落征途远，怅然临古城。
　　颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊。
　　萧森灌木上，迢递孤烟生。
　　霞景焕余照，露气澄晚清。
　　秋风转摇落，此志安可*!
　　【赏析】
　　这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远，怅然临古城”，紧扣题目，直抒胸臆。日暮时分，四野幽暝，纵目远望，路途还很遥远，诗人在怅然间，登临苍凉的古城，心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写，渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖，并皆吟讽”。他同类题材创作，如《郢城怀古》：“客心悲暮序，登墉瞰*陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》：“总辔临秋原，登城望寒日。”都类此。
　　中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”;“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
　　经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫，诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情：“秋风转摇落，此志安可*!”意谓：肃杀的秋风固然可以使万物凋败，而我的心志岂能就此消失!结得极妙，呼应首联，如果说开始的“怅然临古城”，只是诗人淡淡的自我喟叹，抒发内心的惆怅落寞，那结束的“此志安可*”却是诗人对现实的强烈*。
　　此诗风格刚健，语言洗练，与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初坛不可多得的佳篇。
　　【作者介绍】
　　李百药(565-648 )隋唐时期诗人。身为名门子弟，经历非常坎坷。他幼年多病，但博学强记，号为“奇童”，其父李德林隋文帝时任内史令(宰相)。皇太子*召他为东宫学士;隋炀帝即位，李百药失宠，出为桂州司马，旋即解职还乡里。入唐，又遭李渊猜忌，流放泾州。李世民即皇帝位，重其才名，召拜中书舍人，此时他已年过花甲。以后多次拔擢，成为李世民身旁的重臣。李百药“藻思沉郁，尤长于五言诗，虽樵童牧竖，并皆吟讽”(《旧唐书·李百药传》)。尤其长期外斥阶段创作，写景抒情，吊古咏怀，多失意愁苦之辞，情真调苦，感人至深。

[阅读全文]...

唐诗赏析《古从军行》李颀
唐诗
　　《古从军行》是唐代诗人李颀的作品，全诗主要写了什么呢?寄托了诗人怎样的情感?
　　古从军行
　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
　　野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
　　年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
　　【注释】
　　⑴烽火：古代一种警报。
　　⑵饮(yìn)马：给马喂水。傍：顺着。交河：古县名，故城在今新疆吐鲁番西面。
　　⑶行人：出征战士。刁斗：古代军中铜制炊具，容量一斗。白天用以煮饭，晚上敲击代替更柝。
　　⑷公主琵琶：汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙国王昆莫，恐其途中烦闷，故弹琵琶以娱之。
　　⑸“闻道”两句：汉武帝曾命李广利攻大宛，欲至贰师城取良马，战不利，广利上书请罢兵回国，武帝大怒，发使至玉门关，曰：“军有敢入，斩之!”两句意谓边战还在进行，只得随着将军去拼命。
　　⑹蒲桃：今作“葡萄”。
　　【白话译文】
　　白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠*交河边。
　　昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。
　　旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。
　　哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。
　　听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。
　　年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。
　　【创作背景】
　　此诗作于天宝(唐玄宗年号，742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载：“是时，天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人，马八万馀匹。开元之前，每岁供边兵衣粮，费不过二百万;天宝之后，边将奏益兵浸多，每岁用衣千二十万匹，粮百九十万斛，公私劳费，民始困苦矣。”由此可知，诗人所歌咏的虽为历史，但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。
　　【赏析】
　　“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
　　诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面，这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调，当然，这不会是欢乐之声，而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况，三、四句接着描绘夜晚的情况：风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”，是指出征将士，这样就与下一句的公主出塞之声，引起共鸣了。
　　接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
　　面对这样恶劣的环境，没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句，笔一折，似当头一棒，打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载，汉武帝太初元年，汉军攻大宛，攻战不利，请求罢兵。汉武帝闻之大怒，派人遮断玉门关，下令：“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行，穷兵黩武。随后，诗人又压一句，罢兵不能，“应将性命逐轻车”，只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命，这一句其份量压倒了上面八句。下面一句，再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字，指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步，由军中*时生活，到战时紧急情况，最后说到死，为的是什么?这十一句的压力，逼出了最后一句的答案：“空见蒲桃入汉家。”
　　“蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即*马)，开通西域，便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子，汉武帝把它们种在离宫别馆之旁，弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句，用此典故，讥讽好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意，可见帝王是怎样的草菅人命了。
　　此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。