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送梳子有什么含义
很多人送礼的时候会选择送梳子,这是为什么呢,下面我们就一起来了解一下关于送梳子的含义吧,欢迎大家阅读。
送梳子有什么含义:
一、愿您健康、长寿
篦梳头养生、古已有之。养生家将日常梳头当作自我保健之法和养生的重要手段。
1、南北朝时著名医学家陶弘景认为: “头当数栉、血流不滞、发根常竖”。
2、明人谢肇 制《五杂组》卷一二亦载: “梳为木齿丹,云:每日清晨梳千下,则固发去风,容颜悦泽 ”。因此,梳子还得了个美名“木齿丹”。
3、清宫的《起居注)记载,慈禧太后每天起床后 的第—.件事是让太监用特制的梳子为她长时间梳头,这使她在花甲之年仍满头秀发。 古天下男人之所以比女人*均寿命短,除“烟、酒、”等恶*因素,恐怕与极少梳头不无干系。因此,经常使用梳篦进行梳头能起到治病健身、健脑长寿的作用。
二、愿与你白头偕老
古代女子出嫁之时,家人必为其梳发。此所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”。这不仅仅是家人对其深深的祝愿,也是女子心中的愿望—如意郎君,愿与你白头偕老。
三、代表真挚的爱情
在我国古时候,就有私订终身之意。一把上等梳簪,会让香气停留在发髻,香气就会随风飘散,让全世界都感受到爱的余味, 留住这一丝秀发中的柔情,才会守得住属于我自己的这一份沉香。在若干年后的某一天,缓缓地梳着头发,回味着曾经那份感动...
四、送梳子的含义;代表深深的思念!
每天都梳理头发的梳子,就像他、她希望每天和你在一起,这就是那深深的思念!虞美人祝你生活幸福。
送梳子的忌讳和讲究:
一、梳同输,不能乱送
在我国谐音字是有很多的,其中梳子当中的“梳”字和“输赢”当中的“输”字是一个音的,因此在人们看起来可能是不讨喜的。所以在赠送他人的时候一定不能乱送,尤其是对方是喜爱玩牌或者是炒股,再或者是上了年龄的老年人,更或者是十分相信风水的朋友,绝对就不要赠送梳子了,对方会觉得十分的`晦气,让人心生不快,反而会误事。
二、梳子定情,不能送错
虽然现在不流行了,但是梳子作为定情信物还是大家都能接受的,所以送梳子就是由私定终身的意思,是用来表达爱意的,如果是非常亲密的恋人送梳子不仅很好,而且还非常好,可若是不熟悉的友人,甚至是陌生人,直接上去就送梳子,会让人非常尴尬,也容易让人产生不必要的误会,所以为避免这种情况的发生,送梳子不能送错了人。
虞美人·梳楼
蒋捷〔宋代〕
丝丝杨柳丝丝雨。春在溟濛处。楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。
天怜客子乡关远。借与花消遣。海棠红*绿阑干。才卷朱帘却又、晚风寒。
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
李清照〔宋代〕
髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。
玉鸭熏炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏。遗犀还解辟寒无?
采桑子·宝钗楼上妆梳晚
陆游〔宋代〕
宝钗楼上妆梳晚,懒上秋千。闲拨沉烟。金缕衣宽睡髻偏。
鳞鸿不寄辽东信,又是经年。弹泪花前。愁入春见十四弦。
南歌子·倭堕低梳髻
温庭筠〔唐代〕
倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽,百花时。
锦堂春·坠髻慵梳
柳永〔宋代〕
坠髻慵梳,愁蛾懒画,心绪是事阑珊。觉新来憔悴,金缕衣宽。认得这疏狂意下,向人诮譬如闲。把芳容整顿,恁地轻孤,争忍心安。
依前过了旧约,甚当初赚我,偷翦云鬟。几时得归来,香阁深关。待伊要、尤云殢雨,缠绣衾、不与同欢。侭更深、款款问伊,今后敢更无端。
减兰·犀梳在手
朱彝尊〔清代〕
犀梳在手,逋发未撩匀面后。眉语心知,引过闲房步步随。颓香暖玉,牵拂腰巾带重来。一段归云,谁验蛇医臂上痕。
【南吕】一枝花_鬓鬟梳绿云
未知作者〔元代〕
鬓鬟梳绿云,肌瘦消红玉。蛾眉颦翠黛,粉脸堕珍珠。遍洒东风,刮落梨花
雨,低头长叹吁。长叹罢罗帕频淹。都尽千丝万缕。
【梁州】愁怨恨还如堆积,旧精神不似当初。自从万里人南去。尘锦瑟,
帐漫流苏。香焚宝鼎,酒冷金壶。对青鸾不待妆梳,到黄昏着甚支吾。怕的是照
闲庭月色朦胧,倦的是透珠帘花香馥郁,愁的是印纱窗竹影扶疏。自心,黯忖。
悔当时错发送上阳关路,听唱到第三句。总是离人断肠曲,搔首踟蹰。
【梧桐树】刚道声才郎身去心休去,他揽与俺回挽得千条柳难系雕鞍住。到
如今百草枯风吹得红叶舞,正值着秋天暮。
【感皇恩】呀!骨剌剌风透纱厨,吉丁当漏滴铜壶。薄设设被儿单,昏昏惨
惨灯儿暗,瘦厌厌影儿孤。思伊受苦,偏俺负你何辜。从春去,因应举,恋皇都。
【采茶歌】他去了半年余,闪得我受孤独,罗帏寂寞故人无。寒雁来时音信
杳,雁还归去亦无书。
【尾】知他是谁家月馆风亭宿?何处山村野店居?锦堂春翻做阳关路。多情
弄玉,若见吹箫伴侣,慢慢的说俺从前受过的苦。 嘲黑妓
脸如百草霜,唇注松烟墨。眼横潭底水,牙染连金泥。乌玉如肌,眉不显春
山翠,似葡萄好乳垂。若不是薄荷煎每日充饥,渎牙药逐朝漱洗。
【梁州】我子道克剌张*姊妹,却原来是大洪山三圣姨姨。猛回头错认做
砂锅底。只合去烧窑淘炭,漆碗熏杯。怎生去迎新送旧,卖笑求食。便是块黑砂
糖有甚希奇,便是块试金石难辨高低。莫不寨儿中书下的灵符,莫不是房儿中描
来的黑鬼,莫不是酒楼前贴下钟馗。这妮子幼年间充着壬癸,生长在乌衣国。靠
定门帘不动衣,百般的辨不得容仪。
【尾】不索你分星擘两显名儿唤,路上行人口胜碑,这娘子骂得他都易。泪
滴下些黑汁,脚踢起些炭气,吁得青铜镜儿黑。 惜春
春阴低画阁,梅瓣琼英落。晓光浮绿野,草色翠纱娇。莺语般挑,断送得风
光好,隔墙声尤自巧。道游人莫惜千金,春色渐三分过了。
【梁州】海棠睡娇容似醉,柳风轻绿线如缫,轮蹄碾破青青草。酒家何处,
诗意好物
鸳鸯与青丝·绿檀木梳
让睡不好的人夜夜都好眠
精选珍贵木材×自带芬芳香气
传统雕花工艺×重现古典花纹
“一把梳子,一件与时光的信物。”
珍贵木材
古时有一种木头,因为特性高贵、养生且有灵性,曾盛行于宫廷,人人喜好贴身使用。它只在热带的雨林里生长,时光赋予其坚硬紧密的质地,入水即沉底,侵蚀不朽,木纹自然漂亮,香味清雅且悠然,这样难得的木头,叫做绿檀木。
“这是一种注定为梳子而存在的木材。”在阿根廷雨林的绿檀树下,周师傅说道。他做木梳十几年,只做能长久使用、雕花精致的梳子。
手工双面雕花
梳子采用绿檀木整木制作,所以从选材到画图、开齿、按线深刻等复杂步骤,每一步都要细致、专注,才能不辜负木材的珍贵。
雕花必须是双面且富有层次,所以梳子用的木料更厚实,每一处深浅都经过反复斟酌,多达上万次打磨后,便如立体的花朵栩栩如生。
自带芬芳气味
它自有的淡淡香气,能够让睡不好的人夜夜好眠。梳子经匠人手工打磨后,梳齿圆润,木质柔韧,用它来梳头,能促进血液循环而不伤头皮。
头痛疲累的时候,睡眠不好的时候,就可以用这梳子按摩头皮,从额前到脑后,一遍又一遍,直到能够安稳入眠。
养护青丝
青檀木梳,具有天然青檀特有的油脂,没有普通梳子的静电。在它的陪伴下,能够梳理时光保留青丝的色泽,减少掉发。
【关于绿檀木】
①整木制梳:梳子是由整块绿檀木直接雕琢而成;
②绿檀木会因树木自身的情况而呈现不同的颜色,图片颜色仅供参考,具体以实物为主;
③天然材质皆顺木材纹理制作,忌摔、忌拉、忌用力、忌高温,请爱护珍惜。
《有美堂赠述古》苏轼诗词鉴赏
●虞美人·有美堂赠述古
苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。
使君能得几回来?
便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘里灯初上,水调谁家唱?
夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
苏轼词作鉴赏
此词作于熙宁七年(1074)七月苏轼任杭州通判时。时杭州太守陈襄(字述古)调任,即将离杭,宴僚佐于杭州城中吴山上之有美堂。应陈襄之请,苏轼即*写下了本词。词中以白描取胜,紧扣有美堂居高临下的特点,把景物和情思交织起来,既描绘出杭州形胜的美好景色,又充分表现了陈襄留恋钱塘之意和僚佐们的友情。上片写揽景兴怀,下片写有美堂上所观夜景。
上片前两句极写有美堂的形胜,也即湖山满眼、一望千里的壮观。此二句从远处着想,大处落墨,境界阔大,气派不凡。
“使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊”,这两句反映了词人此时此刻的心情:使君此去,何时方能重来?何时方能置酒高会?他的惜别深情是由于他们志同道合。据《宋史。陈襄传》,他因批评王安石和“论青苗法不便”,被贬出知陈州、杭州。然而他不以迁谪为意,“*居存心以讲求民间利病为急”。而苏轼亦因同样的`原因离开朝廷到杭州,他自言“政虽无术,心*”。他们共事的两年多过程中,能协调一致,组织治蝗,赈济饥民,浚治钱塘六井,奖掖文学后进。他们力所能及的范围内,确实做了不少有益于人民的事。如今即将天隔南北,心情岂能*静?
过片描写华灯初上时杭州的繁华景象,由江上传来的流行曲调而想到杜牧的扬州诗,并把它与杭州景物联系起来。想当年,隋炀帝于开汴河时令制此曲,制者取材于河工之劳歌,因而声韵悲切。传至唐代,唐玄宗听后伤时悼往,凄然泣下。而杜牧他的著名的《扬州》诗中写道:“谁家唱水调,明月满扬州。”直到宋代,此曲仍风行民间。这种悲歌,此时更增添离怀别思。离思是一种抽象的思绪,能感觉到,却看不见,摸不着,对它本身作具体描摹很困难。词人借助灯火和悲歌,既写出环境,又写出心境,极见功力之深。
结尾两句,词人借“碧琉璃”喻指江水的碧绿清澈,生动形象地形容了有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景。走笔至此,词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片,仿佛暂时忘掉了适才的宴饮和世间的纷扰,而进入到人与自然融为一体的美妙境界。这里,明澈如镜、温婉静谧的江月,象征友人为人高洁耿介,也象征他们友情的纯洁深挚。
形容檀木梳子的诗词美句汇总
在日常学*、工作和生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的`形容檀木梳子的诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
诗 意 好 物
鸳 鸯 与 青 丝 · 绿 檀 木 梳
让 睡 不 好 的 人 夜 夜 都 好 眠
精 选 珍 贵 木 材 × 自 带 芬 芳 香 气
传 统 雕 花 工 艺 × 重 现 古 典 花 纹
“一把梳子,一件与时光的信物。”
珍 贵 木 材
古时有一种木头,因为特性高贵、养生且有灵性,曾盛行于宫廷,人人喜好贴身使用。它只在热带的雨林里生长,时光赋予其坚硬紧密的质地,入水即沉底,侵蚀不朽,木纹自然漂亮,香味清雅且悠然,这样难得的木头,叫做绿檀木。
“这是一种注定为梳子而存在的木材。”在阿根廷雨林的绿檀树下,周师傅说道。他做木梳十几年,只做能长久使用、雕花精致的梳子。
手 工 双 面 雕 花
梳子采用绿檀木整木制作,所以从选材到画图、开齿、按线深刻等复杂步骤,每一步都要细致、专注,才能不辜负木材的珍贵。
雕花必须是双面且富有层次,所以梳子用的木料更厚实,每一处深浅都经过反复斟酌,多达上万次打磨后,便如立体的花朵栩栩如生。
自 带 芬 芳 气 味
它自有的淡淡香气,能够让睡不好的人夜夜好眠。梳子经匠人手工打磨后,梳齿圆润,木质柔韧,用它来梳头,能促进血液循环而不伤头皮。
头痛疲累的时候,睡眠不好的时候,就可以用这梳子按摩头皮,从额前到脑后,一遍又一遍,直到能够安稳入眠。
养 护 青 丝
青檀木梳,具有天然青檀特有的油脂,没有普通梳子的静电。在它的陪伴下,能够梳理时光保留青丝的色泽,减少掉发。
【关于绿檀木】
① 整木制梳:梳子是由整块绿檀木直接雕琢而成;
② 绿檀木会因树木自身的情况而呈现不同的颜色,图片颜色仅供参考,具体以实物为主;
③ 天然材质皆顺木材纹理制作,忌摔、忌拉、忌用力、忌高温,请爱护珍惜。
有关梳子的美好古诗词
1.云鬓轻梳蝉翼,蛾眉淡拂春山。
2.愿有岁月可回首,且以深情共白头。
3.卿且梳相思,思卿共白头。
4.青丝白发卿长在,细水流年君不离。
5.青丝绾君心,同看青山烂。
6.结发为夫妻,恩爱两不疑。
7.著以长相思,缘以结不解
8.远山眉黛描清逸,词软音糯誓静谧。
9.愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩
10.绾青丝,丝弦且抚,青丝且舞。
11.长伴青丝髻,相守到白头。
12.侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
13.江山看不尽,最美镜中人。
14.缕缕青丝绵绵意,寸寸相思密密梳。
15.淡扫蛾眉朝画师,同心华髻结青丝
16.青丝绕指柔,华梳理云鬓
17.愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。琉璃梳子抚青丝,画心牵肠痴不痴。
18.绾青丝,挽情思。
19.晚风吹掠云鬓偏,倩魂销尽夕阳前。
20.象牙白齿双梳子,驼骨红纹小棹篦。
21.一梳梳到头,二梳梳到尾,三梳梳到白发已齐眉。
22.垒金梳子双双耍,铺翠花儿袅袅垂。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语·子罕篇》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》
执子之手,与子偕老。——佚名《击鼓》
若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》
月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子篇》
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》
日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
青青子衿,悠悠我心。——佚名《子衿》
以人言善我,必以人言罪我。——《韩非子·说林上》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形——《老子·德经·第四十一章》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路篇》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——佚名《关雎》
岂曰无衣?与子同袍。——佚名《秦风·无衣》
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》
君子不器。——《论语·为政篇》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也篇》
慎终如始,则无败事。——《老子·德经·第六十四章》
水是眼波横,山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》
我也不登天子船,我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《荀子·荣辱》
我住长江头,君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。——*《沁园春·长沙》
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也——《鬼谷子·持枢》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
夫轻诺必寡信,多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而篇》
缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
日**尽花含烟,月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
落絮无声春堕泪,行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。——朱庆馀《宫词 / 宫中词》
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
忍泪佯低面,含羞半敛眉。——韦庄《女冠子·四月十七》
绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。——韦庄《含山店梦觉作》
数萼初含雪,孤标画本难。——崔道融《梅花》
坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。——《千金方·诸论·论大医精诚第二》
江北秋阴一半开,晚云含雨却低回。——王安石《江上》
妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。——陈叔宝《玉树后庭花》
谁为含愁独不见,更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》
志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。——《文心雕龙·征圣》
日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。——万俟咏《三台·清明应制》
牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气。——《文心雕龙·风骨》
绿竹半含箨,新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
昏旦变气候,山水含清晖。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》
含弘光大,品物咸亨。——《易传·彖传上·坤》
冰壶含雪魄,银汉漾清波。
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
幽兰生前庭,含熏待清风。——陶渊明《饮酒·幽兰生前庭》
带雪梅初暖,含烟柳尚青。——孟浩然《陪姚使君题惠上人房》
深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。——《水浒传·第一回》
二仪含皎洁,四海尽澄清。
檀郎故相恼,须道花枝好。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
指如削葱根,口如含朱丹。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
雁柱十三弦,一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
柔橹轻鸥外,含凄觉汝贤。——杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》
不著一字,尽得风流。——司空图《诗品二十四则·含蓄》
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。——苏轼《新城道中二首》
秦女含颦向烟月,愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。——屈原《九歌·山鬼》
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》
含笑问檀郎,花强妾貌强?——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。——韦庄《含山店梦觉作》
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。——元好问《论诗三十首·二十四》
鸟啼花发柳含烟,掷却风光忆少年。——顾况《登楼望水》
含情春晼晚,暂见夜阑干。——李商隐《无题四首》
一向发娇嗔,碎挼花打人。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
西江月·宝髻松松挽就
司马光〔宋代〕
宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。
相见争如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。
礼部贡院阅进士就试
欧阳修〔宋代〕
紫案焚香暖吹轻,广庭清晓*群英。
无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。
自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。
秋蕊香·池苑清阴欲就
晏几道〔宋代〕
池苑清阴欲就。还傍送春时候。眼中人去难欢偶。谁共一杯芳酒。
朱阑碧砌皆如旧。记携手。有情不管别离久。情在相逢终有。
就道士问周易参同契
王昌龄〔唐代〕
仙人骑白鹿,发短耳何长。
时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
稽首求丹经,乃出怀中方。
披读了不悟,归来问嵇康。
嗟余无道骨,发我入太行。
沁园春 夜梦,就树摘桃啖之,于中一枚甘苦
白朴〔元代〕
渺渺吟怀,望佳人兮,在天一方。问鲲鹏九万,扶摇何力,蜗牛两角,蛮触谁强。华表鹤来,铜盘人去,白日青天梦一场。俄然觉,正醯鸡舞瓮,野马飞窗。徜徉。玩世何妨。更谁道、狂时不得狂。羡东方臣朔,从容帝所,西真阿母,唤作儿郎。一笑人间,三游海上,毕竟仙家日月长。相随去,想蟠桃熟后,也许偷尝。
病中诗十五首 就暖偶酌戏诸诗酒旧侣
白居易〔唐代〕
低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,三杯自要沃中肠。
头风若见诗应愈,齿折仍誇笑不妨。细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。
水调歌头·感南唐故宫就隐括后主词
白朴〔元代〕
南郊旧坛在,北渡昔人空。残阳淡淡无语,零落故王宫。前日雕兰玉砌,今日遗台老树,尚想霸图雄。
谁谓埋金地,都属卖柴翁。慨悲歌,怀故国,又东风。不堪往事多少,回首梦魂同。莫上小楼上,愁满月明中。
贺新郎·灵鹊桥初就
宋自逊〔宋代〕
灵鹊桥初就。记迢迢、重湖风浪,去年时候。岁月不留人易老,万事茫茫宇宙。但独对、西风搔首。巧拙岂关今夕事,奈痴儿、呆女流传谬。添话柄,柳州柳。道人识破灰心久。只好风、凉月佳时,疏狂如旧。休笑双星经岁别,人到中年已後。云雨梦、可曾常有。雪藕调冰花熏茗,正梧桐、雨过新凉透。且随分,一杯酒。
就花枝
白居易〔唐代〕
就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘呼大采。
自量气力与心情,三五年间犹得在。
雨中花·剪翠妆红欲就
晏殊〔宋代〕
剪翠妆红欲就折得清香满袖一对鸳鸯眠未足叶下长相守莫傍细条寻嫩藕怕绿刺、□(上“四”下“娟”之右半)衣伤手可惜许、月明风露好恰在人归后
寓含山答南都胡侍御胡先为含山令
吴琏〔明代〕
瘦马南来十室中,山深无自见人龙。古来旧政传新令,手教无妨日数封。
含山店梦觉作
韦庄〔唐代〕
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
佚名〔唐代〕
牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。含笑问檀郎,花强妾貌强?
檀郎故相恼,须道花枝好。一向发娇嗔,碎挼花打人。
菩萨蛮·杏花含露团香雪
温庭筠〔唐代〕
杏花含露团香雪,绿杨陌上多离别。灯在月胧明,觉来闻晓莺。
玉钩褰翠幕,妆浅旧眉薄。春梦正关情,镜中蝉鬓轻。
柳含烟·隋堤柳
毛文锡〔五代〕
隋堤柳,汴河旁,夹岸绿阴千里。龙舟凤舸木兰香,锦帆张。
因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,锁春愁。
江城子·初夜含娇入洞房
和凝〔五代〕
初夜含娇入洞房,理残妆,柳眉长。翡翠屏中,亲爇玉炉香。整顿金钿呼小玉,排红烛,待潘郎。
柳含烟·河桥柳
毛文锡〔五代〕
河桥柳,占芳春,映水含烟拂路。几回攀折赠行人,暗伤神。
乐府吹为横笛曲,能使离肠断续。不如移植在金门,*天恩。
女冠子·含娇含笑
温庭筠〔唐代〕
含娇含笑,宿翠残红窈窕,鬓如蝉。寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。
雪胸鸾镜里,琪树凤楼前。寄语青娥伴,早求仙。
送王含秀才序
韩愈〔唐代〕
吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能*其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?
吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。当此时,醉乡之后世又以直废,吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。于其行,姑分之饮酒。
柳含烟·御沟柳
毛文锡〔五代〕
御沟柳,占春多,半出宫墙婀娜。有时倒影蘸轻罗,麴尘波。
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地*皇宫,瑞烟浓。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
多情却被无情恼,今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。——佚名《一树梨花压海棠》
人间万事,毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》
纵被无情弃,不能羞。——韦庄《思帝乡·春日游》
悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
酒贱常愁客少,月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
龙游浅水遭虾戏,虎落*阳被犬欺,得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如鸡。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花·春景》
不论*地与山尖,无限风光尽被占。——罗隐《蜂》
亦知合被才名折,二十三年折太多。——白居易《醉赠刘二十八使君》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
醉眠秋共被,携手日同行。——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》
多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花·春景》
夜长争得薄情知,春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。——李觏《乡思》
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。——李商隐《无题四首》
情知已被山遮断,频倚阑干不自由。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
最关情,折尽梅花,难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
不是爱风尘,似被前缘误。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
布被秋宵梦觉,眼前万里江山。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》
何人为我楚舞,听我楚狂声?——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
虽万被戮,岂有悔哉!——《汉书·传·司马迁传》
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。——苏轼《花影》
眼波才动被人猜。——李清照《浣溪沙·闺情》
人善被人欺,马善被人骑。——《增广贤文·上集》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
长恨复长恨,裁作短歌行。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
那堪更被明月,隔墙送过秋千影。——张先《青门引·春思》
允恭克让,光被四表,格于上下。——《尚书·虞书·尧典》
一杯酒,问何似,身后名?——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯,富有四海,守之以谦:此所谓挹而损之之道也。——《荀子·宥坐》
花开又被风吹落,月皎那堪云雾遮。——《水浒传·第一百一十二回》
鸳鸯绣被翻红浪。——柳永《蝶恋花·凤栖梧》
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。——屈原《九歌·山鬼》
万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠,归梦隔狼河,又被河声搅碎。——纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》
香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。——韦庄《江外思乡》
翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。——张炎《朝中措·清明时节》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
梧桐雨细。渐滴作秋声,被风惊碎。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
坐对真成被花恼,出门一笑大江横。——黄庭坚《王充道送水仙花五十支》
狗马饰雕文,土木被缇绣。——《后汉书·列传·宦者列传》
被盖千层厚,不如肉挨肉。
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》
白马金羁辽海东,罗帷绣被卧春风。——李白《春怨》
离情被横笛,吹过乱山东。——王安石《江上》
——
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
梅花——
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁
——
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
悯农——李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
左迁至蓝关侄孙湘——韩愈
一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
江雪——
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。
杂诗——龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
——李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
春望——
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
菊花——黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀.
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
[含有虚指的古摘抄]
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