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昨日饭金城观今日饭石田驿
王十朋〔宋代〕
城纵是金非愿得,田虽有石尚堪耕。欲随秋雁荡中去,却向杜鹃啼处行。
饭覆釜山僧
王维〔唐代〕
晚知清净理,日与人群疏。
将候远山僧,先期扫弊庐。
果从云峰里,顾我蓬蒿居。
藉草饭松屑,焚香看道书。
燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。
一悟寂为乐,此生闲有余。
思归何必深,身世犹空虚。
饭牛歌
宁戚〔先秦〕
南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦?
沧浪之水白石粲,中有鲤鱼长尺半。毂布单衣裁至骭,清朝饭牛至夜半。黄犊上坂且休息,吾将舍汝相齐国。
出东门兮厉石班,上有松柏兮青且兰。粗布衣兮缊缕,时不遇兮尧舜主。牛兮努力食细草,大臣在尔侧,吾当与尔适楚国。
饭罢戏作
陆游〔宋代〕
南市沽浊醪,浮螘甘不坏。
东门买彘骨,醯酱点橙薤。
蒸鸡最知名,美不数鱼蟹。
轮囷犀浦芋,磊落新都菜。
欲赓老饕赋,畏破头陀戒。
况予齿日疏,大脔敢屡嘬?
杜老死牛炙,千古惩祸败。
闭门饵朝霞,无病亦无债。
蓦山溪·饭蔬饮水
辛弃疾〔宋代〕
饭蔬饮水,客莫嘲吾拙。高处看浮云,一丘壑、中间甚乐。功名妙手,壮也不如人,今老矣,尚何堪,堪钓前溪月。病来止酒,辜负鸬鹚杓。岁晚念*生,待都与、邻翁细说。人间万事,先觉者贤乎,深雪里,一枝开,春事梅先觉。
过卢四员外宅看饭僧共题七韵
王维〔唐代〕
三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
不须愁日暮,自有一灯然。
舍北行饭
陆游〔宋代〕
饭饱逍遥信所之,芡塘蔬圃遍游嬉。
梧楸凋落风高後,瓜瓠轮囷雨足时。
犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。
晚来嬾复呼童子,自掩柴门上扊扅。
江北庄取米到作饭香甚有感
陆游〔宋代〕
我昔从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼,铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食,山荞畲粟杂沙碜,黑黍黄穈如土色,飞霜掠面寒压指,一寸赤心惟报国。即今归卧稽山下,眼昏臂弱衰境逼,新粳炊饭香出甑,风餐涧饮何曾识?我岂农家志饱暖,闭户惟思事耕织;征辽诏下倘可期,盾鼻犹堪试残墨。
家父约端约饭端约以疾辞乃作古风并送腊梅
蔡戡〔宋代〕
诗仙逸气舒长虹,一洗万古凡马空。五车蠹字勤且攻,不肯区区辨鱼虫。雪中鹤氅如王恭,谁能低唱深帘栊。年来何事怯霜风,闭门索句鸣笙镛。新诗为我开愁容,退避岂敢争词锋。君不可屈真卧龙,小窗独坐时一中。故折金蓓赠我翁,绝胜桃杏漫山红。君诗当得碧纱笼,此花宜侑琉璃钟。走笔寄谢仍匆匆,昏暮叩户惊隣东。
题漂母饭信图
黄庚〔元代〕
国士无双未肯臣,汉皇眼力欠精神。筑坛直待追亡后,不及溪边一妇人。
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。——《菜根谭·概论》
万事不由人做主,一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》
*生不做皱眉事,世上应无切齿人。——《增广贤文·上集》
日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。——《格言联璧·处事类》
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。——《增广贤文·上集》
提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。——《格言联璧·处事类》
痴心做处人人爱,冷眼观时个个嫌。——《喻世明言·卷三》
宁做太*犬,莫做离乱人!——《增广贤文·下集》
事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。——《格言联璧·持躬类》
看书须放开眼孔,做人要立定脚跟——《围炉夜话·第四二则》
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。——《格言联璧·处事类》
伤身事莫做,伤心话莫说。——《增广贤文·下集》
不可吃尽,不可穿尽,不可说尽;又要洞得,又要做得,又要耐得。——《格言联璧·持躬类》
不自反者,看不出一身病痛;不耐烦者,做不成一件事业。——《格言联璧·处事类》
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。——《增广贤文·上集》
便做春江都是泪,流不尽,许多愁。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》
无执滞心,才是通方士;有做作气,便非本色人。——《围炉夜话·第八六则》
大家做事寻常,小家做事慌张。——《增广贤文·上集》
要人知重勤学,怕人知事莫做。——《警世通言·卷三十三》
处事有何定凭,但求此心过得去;立业无论大小,总要此身做得来。——《围炉夜话·第三九则》
本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。——《围炉夜话·第四则》
夜雨做成秋,恰上心头。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
大着肚皮容物,立定脚跟做人。——《格言联璧·持躬类》
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
日间不做亏心事,半夜敲门不吃惊。——《喻世明言·卷三十八》
立业无论大小,总要此身做得来。——《围炉夜话·第三九则》
明朝且做莫思量,如何过得今宵去。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
人而无恒,终身一无所成——《曾国藩家书·修身篇·致九弟·做人须要有恒心》
骂人不要掏得深,做事不要亏人心。
无才有志,成全半事;有才无志,白头了事;有才有志,做得大事。
要得富贵福泽,天主张由不得我。要做贤人君子,我主张由不得天。——《格言联璧·持躬类》
神仙本是凡人做,只为凡人不肯修。——《醒世恒言·卷三十八》
列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》
千教万教教人求真,千学万学学做真人。
萧萧江上荻花秋,做弄许多愁。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。——卓文君《怨郎诗》
要做男子,须负刚肠,欲学古人,当坚苦志。——《小窗幽记·集峭篇》
只有千日做贼,哪有千日防贼。
欲除烦恼须无我,历尽艰难好做人。
风飘飘,雨潇潇,便做陈抟睡不着。——关汉卿《大德歌·秋》
便做无情,莫也愁人苦。——朱淑真《蝶恋花·送春》
做弄得、酒醒天寒,空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》
更携取、胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
百般生意不赚钱,不如挑粪做良田。
不做无益事,常读有用书。
交友须带三分侠气,做人要存一点素心。——《小窗幽记·集豪篇》
无据,和梦也新来不做。——赵佶《燕山亭·北行见杏花》
离恨做成春夜雨。添得春江,划地东流去。——杨炎正《蝶恋花·别范南伯》
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——《朱子家训·全文》
布衣菜饭,可乐终身,不必作远游计也。——《浮生六记·闺房记乐》
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
弃捐勿复道,努力加餐饭。——佚名《行行重行行》
一沐三捉发,一饭三吐哺——《史记·鲁周公世家》
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
过头饭好吃,过头话难听!——《增广贤文·下集》
读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。——《随园诗话·卷十三》
布衣菜饭,可乐终身——《浮生六记·闺房记乐》
一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰。
思得贤佐,日中忘饭,可谓明君矣。——《说苑·君道》
好饭不怕晚,趣话不嫌慢。
痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。——李白《戏赠杜甫》
惜君青云器,努力加餐饭。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
军井成而后饮,军食熟而后饭,军垒成而后舍,劳佚必以身同之。——《尉缭子·战威》
羹饭一时熟,不知贻阿谁?——佚名《十五从军征》
吃饭防噎,走路防跌。——《水浒传·第十回》
路上有饥人,家中有剩饭。——《增广贤文·上集》
汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花。——赵鼎《寒食》
讨饭怕狗咬,秀才怕岁考。
跪进雕胡饭,月光明素盘。——李白《宿五松山下荀媪家》
舂谷持作饭,采葵持作羹。——佚名《十五从军征》
夜饭少吃口,活到九十九——《笑林广记·讥刺部》
旅饭二年无此味,故园千里几时还。——张耒《春日》
铺床拂*置羹饭,疏粝亦足饱我饥。——韩愈《山石》
冷饭好吃,冷语难受。
讨饭三年懒做官。
明日枯荷包冷饭,又过前头小阜。——蒋捷《贺新郎·兵后寓吴》
锅头饭好吃,过头话难说。
钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。——杜甫《清明二首》
青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。——柳宗元《柳州峒氓》
甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。——杜甫《醉时歌》
一悟寂为乐,此生闲有余。——王维《饭覆釜山僧》
吾辈碌碌饱饭行,风后力牧长回首。——杜甫《可叹》
一粒红稻饭,几滴牛颔血。——郑遨《伤农》
客来便请,随分家常饭。——宋自逊《蓦山溪·自述》
饱吃惠州饭,细和渊明诗。——黄庭坚《跋子瞻和陶诗》
饭不沾匙,昨如翻饼,气若游丝。——乔吉《折桂令·寄远》
晚知清净理,日与人群疏。——王维《饭覆釜山僧》
笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。——元好问《论诗三十首·十五》
昔人一饭犹思报,廿载恩深感二毛。——吴伟业《过淮阴有感二首·其一》
岂无青精饭,使我颜色好。——杜甫《赠李白》
大兄言办饭,大嫂言视马。——佚名《孤儿行》
省书情凄怆,临食不能饭。——秦嘉《赠妇诗三首》
强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。——元好问《倪庄中秋》
1、笑语解愁苦
2、恬淡春风
3、风华三生
4、泪花飘漂落
5、仙音惜琴瑟
6、回首闻君叹
7、花香远方
8、提刀拿江山
9、旧夏浅入梦
10、扶苏烟柳处
11、酒醉断人肠
12、风劲角弓鸣
13、弦断谁人听
14、春瘦无人知
15、烟雨风飘渺
16、千人覆清歌
17、欢盏卷卷茉
18、稳握江山权丶
19、回眸丶忆红颜
20、未知中的等待
21、雪落霜如玉
22、清风如橘
23、岁月寄歌
24、悲伤的过去
25、吾王美如画
26、舍身薄凉客
27、问海棠花下
28、西楼酒面垂垂雪
29、朔风吹客衣
30、空城守旧梦
31、泪湿青衫i
32、泡泡历史地
33、君醉相思浓
34、酒醉思红颜
35、风流抱猫人
36、孤忌泪痕
37、相濡以沫 ゝ
38、北城柳絮飘
39、蛰伏半世情
40、墨城烟柳ベ旧人殇
41、执笔丷绘流年
42、蚊子闯天下
43、江畔柳前堤
44、山水不胜色
45、横刀向天笑
46、请君莫相忘
47、暧昧与忧伤
48、一袖南烟顾
49、风舞松林涧
50、清酒洛锦书
51、花酒意正浓
古诗词(精选10首)
在**淡淡的日常中,大家都经常接触到古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的`诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家收集的古诗词(精选10首),欢迎阅读与收藏。
1、《沁园春·雪》
朝代:现代作者:*
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
2、《西江月·夜行黄沙道中》
朝代:宋代作者:辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
3、《长恨歌》
朝代:唐代作者:白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
4、《冬至》
(唐)杜甫
年年至日长为客,忽忽穷愁泥**!
适合做id的绝美古诗词
今天,咱们一起来赏读下面这50首绝美古诗词吧,总有一句能触动你的心弦。
这几天,一档电视节目《中国诗词大会》彻底火了,00后才女武亦姝在节目当中表现精彩,被网友盛赞为“从诗里走出的女孩子”。
这个节目本身,或者身处这个节目的每一个人,都完美诠释了“腹有诗书气自华”。其实节目中所展现的,只是中国诗词之美的冰山一角。
00后才女武亦姝在《中国诗词大会》上
2016年起,团团联合中央电视台等单位,共同主办了《中国诗词大会》。诵读诗词之美,传承经典文化。
一首好的诗会让人沉醉。
比如,“愿得一心人,白头不相离”,“从此无心爱良夜,任他明月下西楼”,“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”……
再比如……下面这50首绝美古诗词,仔细读来,每一句都能戳进你得内心↓↓↓↓↓↓
1 先从诗经开始。青青子衿——青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音
2 桃之夭夭——桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。
3 蒹葭——蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方
4 维以不永伤——陟彼高冈,我马玄黄,我姑酌彼兕觥,维以不永伤
5 执子之手——死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老
6 有女如玉—— 林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。
7.谓我心忧——知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求
8 南有乔木—— 南有乔木,不可休思。
汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
9 绿衣—— 绿兮衣兮,绿衣黄裹。心之忧矣,曷维其已!
10 我心匪石—— 我心匪石,不可转也。我心匪*,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。
11 燕燕于飞—— 燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
12 琼瑶—— 投我以木桃,报之以琼瑶。
13 桑之未落—— 桑之未落,其叶沃若。
14.山有扶苏
山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。
山有桥松,隰有游龙。不见子充,乃见狡童。
—— 吾善养吾浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。
15 首如飞蓬—— 自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
16.会牟如星—— 瞻彼淇泉,绿竹青青。有匪君子,充耳秀莹,会弁如星。
17 谷则异室—— 谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如朝日。
18 琴瑟在御—— 宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。
19 如云—— 出其东门,有女如云。
20 婉如清扬—— 野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。
21 风雨如晦——风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
最*,央视的第二季《中国诗词大会》受到了广大观众的欢迎。中华诗词,以其独特的魅力,传诵千年。“从此无心爱良夜,任他明月下西楼”,“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”…… 今天,咱们一起来赏读下面这50首绝美古诗词吧,总有一句能触动你的心弦。
适合做id的绝美古诗词
(001)无语相思淡做愁,琵琶弦断斥肠柔。吾欲将心寄明月,露浓花瘦荡扁舟。
(002)暗香盈秀月下柔,泛黄孤灯映清楼。嫣然回眸倚斜栏,无语相思淡做愁。
(003)几年风雨叹流年,红颜知己渺如烟。倾城一笑梦里醉,咫尺已成天涯间。
(004)无语相思淡做愁,轻迈莲步登西楼。独望星空飘雨色,素衣青岚面容瘦。
(005)与君分离终日忧,无语相思淡做愁。不求朝夕常相伴,只愿人间幻梦留。
(006)缘来缘去缘逝水,浮生若梦天地空;烟雨红尘醉一场,回首轻叹月明中。
(007)岁月沧桑染指醉,曾几何时花妩媚;落尽繁华烟花冷,春秋几度难回味。
(008)一曲琵琶清泪挥,西风吹落桃花飞;心随落花飘何处?玉手轻拨曲儿追。
(009)夜下横笛对花吹,花能解语花亦悲,愁入流水水轻泣,胭脂和泪冷清辉。
(010)月照寒窗泪轻挥,轻叹花残春已归;水载落花悠悠逝,琵琶凝愁暗伤悲。
(011)来年花可发新枝,明年花前知是谁?谁念西风吹絮冷,几人忆此红泪垂。
(012)玉杯千盏醉心愁,迎月起舞泪噎喉,一江秋寒无颜色,欲待春归雪覆头。
(013)灯深影浅夜难眠,菊摇玉影秋水寒;更深煮酒杯中味,月透窗纱梦难圆。
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟,佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏,绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健,醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊,偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别,风雨长更各自听。
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早梅古诗词
无论是在学校还是在社会中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编精心整理的早梅古诗词,欢迎阅读与收藏。
古诗原文
迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
译文翻译
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
注释解释
发:开花。
疑:畏惧,害怕。
别意:格外注意,特别注意。
诗文赏析
在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
诗题是《早梅》,却并没有具体描写早梅的形象、姿韵,而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏早梅生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
“畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了早梅的性格。
原文
早梅发高树,迥映楚天碧。
朔风飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客。
赏析
梅花傲霜雪斗严寒,历来是诗人歌咏的对象,且多以梅自喻,表达作者的情趣。
全诗分前后两层意思,前四句咏物,后四句抒怀。早梅发高树,迥映楚天碧。起笔不凡,笔势突兀。早梅与别的花卉不同,在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾,众花摇落独暄妍(林逋《山园小梅》)。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。而发高树的高字借实写虚,暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香,繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境,表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的`雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚意同,都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后,柳宗元被贬到边远落后的南荒之地,过着囚徒般的日子,身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击,始终坚持自己的理想,怀抱坚定的自信,他表示:苟守先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃,不更乎其内。(《答周君巢饵药久寿书》)
作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友,于是借物抒怀:欲为万里赠,杳杳山水隔,寒英坐销落,何用慰远客?前两句由陆凯赠范晔诗 折梅逢驿吏,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春翻出,但意致不同。陆诗洒脱,柳诗沉郁,这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后, 罪谤交织,群疑当道,故旧大臣已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!
于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个羁囚不能连累了亲友,更何况寒英坐销落,何用慰远客?柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,怎么不忧,怎么不心急如焚呢?正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台,但他自强不息,把闲居的时间用在访求图书,认真研读和对自己前半生实践的总结上,奋笔疾书,在理论上做出了重大建树,在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的,既有对亲友的思念,也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的痛苦。
柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人,但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活,贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心,反映在他的诗歌里,正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样,用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
之子:那个人,指所怀念的人。
方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景:通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开*无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1.九州:中国。
2.风雷:疾风迅雷般的社会变革。
3.生气:生气勃勃的局面。
4.恃(shì):依靠。
5.喑(yīn):没有声音。
6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。
7.究:终究、毕竟。
8.天公:造物主,也代表皇帝。
9.重:重新。
10.抖擞:振作精神。
11.拘:拘泥、束缚。
12.降:降生。
译文
效古诗古诗词
古诗原文
寒沙四面*,飞雪千里惊。
风断阴山树,雾失交河城。
朝驱左贤阵,夜薄休屠营。
昔事前军幕,今逐嫖姚兵。
失道刑既重,迟留法未轻。
所赖今天子,汉道日休明。
诗文赏析
也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之*若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北*,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫*)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
“效古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。
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