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写庐山的古诗句
1、归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。
2、庐山去咸阳,道里三四千。
3、瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。
4、庐山山高高几重,山雨山烟浓复浓。
5、石龙有口口无根,龙口汤泉自吐吞,若信众生本无垢,此泉何处觅寒温。
6、石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
7、身出草堂心不出,庐山未来动移文。
8、阮籍推名饮,清风坐竹林。
9、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。
10、楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。
11、冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
12、蠡常好之,庐山我心也。
13、五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
14、要新诗准备,庐江山色。
15、挂*几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
16、今古长如白练飞,一条界破青山色。
17、挂流三百丈,喷壑数十里。欻如飞电来,隐若白虹起。
18、一江飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。
19、远公遁迹庐山岑,开士幽居只树林。
20、晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。
21、庐山竹影几千秋,云锁**水自流。
22、花映新林岸,云开瀑布泉。
23、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
24、庐山正南面,瀑布古来闻。
写庐山的古诗句
1、归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。
2、庐山去咸阳,道里三四千。
3、瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。
4、庐山山高高几重,山雨山烟浓复浓。
5、石龙有口口无根,龙口汤泉自吐吞,若信众生本无垢,此泉何处觅寒温。
6、石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
7、身出草堂心不出,庐山未来动移文。
8、阮籍推名饮,清风坐竹林。
9、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。
10、楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。
11、冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
12、蠡常好之,庐山我心也。
13、五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
14、要新诗准备,庐江山色。
15、挂*几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
16、今古长如白练飞,一条界破青山色。
17、挂流三百丈,喷壑数十里。欻如飞电来,隐若白虹起。
18、一江飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。
19、远公遁迹庐山岑,开士幽居只树林。
20、晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。
21、庐山竹影几千秋,云锁**水自流。
22、花映新林岸,云开瀑布泉。
23、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
24、庐山正南面,瀑布古来闻。
文/墨梅
最的话,就是只有一首为冠。古往今来,历代文人骚客都有写。都盖不过李白的《望庐山瀑布》和苏东坡的《题西林壁》这两首的锋芒。
本人是江西人,自然是去过庐山的。奇秀甲天下不是吹的。首先来看看这两首诗,为啥能脱颖而出。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
单单从纯写景的角度去分析,这首写庐山他认第二,就没人敢认第一。诗意通俗易懂,不用太多废话。就拿写颈联尾联来讲,说夸张又形象,将山之高大险峻,流之飞湍瀑争,表达的淋漓尽致,水从瀑布喷射而涌出,何其壮哉!最后一句作者大胆想象,这水不像人间水,倒有几分九天银河的神采,让读者恍若如临仙境,亦真亦幻,朦胧沉浸其间。
作者李白,诗仙,谪仙人,青莲居士。善剑术,好饮酒,杜甫说他李白斗酒诗百篇。
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
开篇两句语意**,直叙庐山长得啥样,千姿百态。光看这两句,比李白那首半个字都没法比。但牛就牛在转合两联,为啥这么说呢。由物及理,内涵丰富。不管作者身处庐山哪个位置,所看不过一石一树一壁一壑,并不能窥得全貌以发感慨。局限如坠迷雾,一时想到评判世间之事也是如此,角度不同,答案不同,片面性让自己的判断有失,不能摆脱主观上一叶障目以偏概全的弊端。所以说,作者既写庐山,又高于庐山,较太白,胜在立意,输在意境。
苏轼,世称词圣、诗神。三苏之一,唐宋八大家之一,东坡居士,诗词书画,无一不精,还是个美食家(吃货)。
我个人喜欢东坡诗多些,让人有所开悟。对生活学*,有很大帮助。
庐山,这座千古名山屹立在长江之上。它秀丽多姿,气候宜人,吸引着海内外数不尽的游客,是举世闻名的旅游胜地。下面是的关于庐山的古诗句内容,欢迎阅读!
1、庐山去咸阳,道里三四千。——白居易《庐山桂》
2、五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
3、归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》
4、劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》
5、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
6、去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》
7、若看山下云深处,直是人间路不通。——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
8、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》
9、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
10、去年上已洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州蒲塘驿》
11、山行非有期,弥远不能辍。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
12、花映新林岸,云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》
13、飘零委何处,乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》
14、腰悬竹使符,心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》
15、范蠡常好之,庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
16、索落庐山夜,风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》
17、阮籍推名饮,清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》
18、香炉初上日,瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
19、庐山正南面,瀑布古来闻。——江为《瀑布》
20、庐山两道士,各在一峰居。——韦应物《寄黄、刘二尊师》
21、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
22、要新诗准备,庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》
23、今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
24、庐山逢若士,思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》
25、笑别庐山远,何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》
26、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》
27、高人往来庐山远,隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》
28、已知归白阁,山远晚晴看。——贾岛《寄白阁默公》
29、远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。——李颀《题璿公山池》
30、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
31、身出草堂心不出,庐山未要勒移文。——白居易《别草堂三绝句》
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《描写庐山的诗句古诗》,愿对您有所启发。
1、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》
2、瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》
3、岳寻仙不辞远,一生好入名山游。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
4、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
5、五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。唐彦谦《登庐山》
6、飞云渡险脊,走雾隐幽潭;鸟掠丛林隙,人游松壑巅;劲风摧细雨,峭壁断浓岚;逶迤至山口,鄱湖一岭含。《游含鄱口》
7、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》
8、挂*几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍*,日暮空闻钟。孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》
9、岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。王贞白《庐山》
10、若看山下云深处,直是人间路不通。杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
11、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》
12、蠡常好之,庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
13、楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。张继《江上送客游庐山》
14、辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》
15、新诗准备,庐江山色。辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》
16、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。路遥西北三千界,势压东南百万州。美景一时观不尽,天缘有份再来游。朱元璋《庐山诗》
17、山行非有期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经圆缺。积峡忽复启,*途俄已绝。峦垅有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
18、寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。元稹《庐山独夜》
19、香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》
20、东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》
延伸阅读
1、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流朱元璋《庐山诗》
2、庐山两道士,各在一峰居。韦应物《寄黄、刘二尊师》
3、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》
4、身出草堂心不出,庐山未要勒移文。白居易《别草堂三绝句》
5、香炉初上日,瀑水喷成虹。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
6、笑别庐山远,何烦过虎溪。李白《别东林寺僧》
7、劲风湮细雨。孟浩然《秀甲东南》
8、范蠡常好之,庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
9、去年上已洛桥边,今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州蒲塘驿》
10、庐山两道士,各在一峰居。韦应物《寄黄刘二尊师》
11、山行非有期,弥远不能辍。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
12、远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。李颀《题璿公山池》
13、腰悬竹使符,心与庐山缁。韦应物《郡内闲居》
14、蠡常好之,庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
15、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。朱元璋《庐山诗》
16、不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》
17、阮籍推名饮,清风坐竹林。孟浩然《听郑五愔弹琴》
18、东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》
19、花映新林岸,云开瀑布泉。张继《江上送客游庐山》
20、南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》
21、瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》
关于庐山的古诗
庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。是世界文化遗产、世界地质公、国家重点风景名胜区,下面小编为大家提供了关于庐山的古诗,一起来看看吧!
望庐山瀑布
【唐】李白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
【译文】
阳光下庐山香炉峰上紫色的云雾缭绕,远远地望去像一道瀑布挂在山前。奔腾的水流飞泻而下足有三千尺高,就像银河从高高的天上落到人间。
【鉴赏】
这首七言绝句,以大开大合之笔,摹写庐山瀑布雄奇壮丽的景象,堪称千古绝句。
“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。”“香炉”即位于庐山西北部的香炉峰,峰顶终日云烟缭绕,有如巨型香炉,故而得名香炉峰。朝日初升的瞬间,晨光遍洒香炉峰上,山中雾岚氤氲出一片紫烟,香炉峰更像一座巨型香炉。白雾袅袅腾起,处处弥漫,苍天山川之间,红日喷薄如金丹乍炼成,紫色的云霞缭绕在其周围,更添浪漫光环。首句的精妙比喻为下文庐山瀑布的出场,创造了仙境缥缈的氛围。一个“生”字,不仅写活了香炉峰,也把山间的烟云冉冉上升、袅袅游浮的景象表现出来了。到第二句时,诗人才把视线集中到山前的瀑布上,“遥看”,点明诗人是站在山脚下,抬头远望。“挂”字与“悬”字,都能摹写出瀑流在陡崖高壁上飞奔而下的气势,然而“挂”字较之“悬”字,更能表现出飞瀑有如白练千尺的形貌,行文也显得更从容,仿佛这挂前川的瀑布乃是造化神奇天工自成。同时“挂”字也从布局上呼应了首句“遥看”的视角,扣住了诗题中的“望”字,承接更为自然,点题更为巧妙。
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”瀑布“飞流”可见其喷涌而出的态势,“直下”可见飞瀑如银蛇从天而坠,毫无阻碍的迅猛之势;“三千尺”就是三百丈,然而“千”与“百”之异,却造成迥乎千里的艺术效果。三千尺的夸张之词,将飞瀑从高空直扑而下,势不可挡的雄壮之姿一笔带出。李白素有率性之为,这三千尺的飞瀑形象,恰是诗人洒脱不羁、义无反顾气质的寄托。
而结句“疑是银河落九天”则写得声震九天,寰宇皆惊。银河由大量恒星构成。古亦称云汉,又名天河、天汉、星河、银汉。“银河”在古典诗歌中是经典意象,或关牛郎织女的故事,或关宇宙洪荒的寥廓。然而诗人别出心裁,将银河与庐山瀑布关联,庐山瀑布飞流三千尺,惊人魂魄,诗人竟疑心是天上银河因乾坤扭转从天际泻落人间庐山,又从庐山飞流直下。李白素好以气遣词,这样气吞天宇的想象,很能显示他“纵意骑射,弩末尤壮”的艺术个性。
全诗共四句,区区二十八言,却是意随笔至,写景宏壮,情感激切。在尺幅之内,诗人用他与生俱来的谪仙人气质驱遣着自己的想象纵意驰骋,用他独有的胆识与文采,想出了他人所不敢想,写出了他人所不能写,虽为绝句,却大开大合,纵横捭阖,并有歌行之气质。
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、*处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
赏析
此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远*高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的`只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。
这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢*气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境,而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。
从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理**织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。
这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
望庐山瀑布
[唐] 李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
这首诗是诗人游览庐山时所作,主要描写了庐山香炉峰和庐山瀑布的壮美景色。在第一句的“生”字用得很妙,香炉峰上云雾缭绕,在阳光的照耀下像紫色的烟雾一样,远远看上去特别的美丽;第二句用了一个“挂”字,远远望去,瀑布像一条白练一样挂在山川之上,特别的壮观;第三句用了“下”字,突出了瀑布的长,但诗人仍然觉得意犹未尽,于是第四句又用了一个“落”字,把庐山瀑布比作从九天落下的银河,于是,一副庐山瀑布气势磅礴的景象浮现在了每个读者的脑海里,使读者再次受到了震撼。这首诗通过几个动词,即生、挂、下、落,把庐山瀑布的壮丽景象表现得淋漓尽致,让读者回味无穷,这首词再次体现了他“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
雄奇险秀的庐山吸引着历代文人墨客驻足,他们颇有兴致地挥毫留下大量精美诗篇,我们熟悉的*、苏轼、李白、白居易、孟浩然、陶渊明等都曾以庐山为题材作诗,今天我们选取了其中六首,你最喜欢哪一篇呢,欢迎留言讨论。
一、*
《七律·登庐山》
* 〔*现代〕
一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
*的这首诗写在1959年7月1日,当时*中央正在庐山召开会议。6月29日他趁闲暇之时,登上庐山。面对奇峰险峻,云雾缭绕的奇幻景色,以非凡的胸襟和乐观的情怀写下了这首意境高远的壮丽诗篇。
诗人雄浑豪迈的气魄古往今来无人比之,《七律•登庐山》以非凡的气势开篇。庐山凌空屹立长江之岸,山峰奇险,气势雄伟,诗人登上山巅,极目远眺,江河山川尽收眼底。
此时的美英孤立中国,苏联背信弃义,在诗人的眼中,这不过是一场闹剧而已。颈联诗人将想象驰骋于长江上下,西望武汉,九派之上,彩云当空,黄鹤高翔;东眺三吴,波涛滚滚,雾霭缭绕,苍茫幽远。全诗气象恢弘,音韵铿锵,展现了革命家才有的伟岸与胸怀。
二、苏轼
《题西林壁》
苏轼 〔宋代〕
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
苏轼的《题西林壁》写在1084年,是他被贬途中经过庐山时所作。瑰丽奇美的山水,扑朔迷离的政局,触发了诗人的感慨之情,遂写下了了这首不同以往的以言理为特点的诗作。诗人前两句运笔描景,后两句以景写理。
诗人从庐山的正面与侧面看庐山起伏的山岭与耸立的山峰,远*高低的不同角度,分别可以呈现不同的模样。诗人最后两句写道,分辨不清庐山的本真面目,是因为身在庐山之中。若要看清事物的整体与全貌,就必须摒弃主观与成见。
三、白居易
《大林寺桃花》
白居易 〔唐代〕
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
白居易在庐山建有白居易草堂,可见他对庐山的独宠,他写庐山最具代表性的诗作就是我们熟知的《大林寺桃花》。大林寺在庐山的大林峰,风景奇美。这首诗是白居易817年,在江西九江做司马时所作。
诗人写道,四月的*原百花已凋零殆尽,高山古刹的桃花却刚刚盛开。我常为逝去的春光无处寻觅而倍觉感伤,却不知它已经转到这里来了。诗人似信手而写,但细读则被其深邃的意境所折服。
四、孟浩然
《晚泊浔阳望庐山》
孟浩然 〔唐代〕
挂*几千里,名山都未逢。
泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
尝读远公传,永怀尘外踪。
东林精舍*,日暮空闻钟。
733年,孟浩然在回乡之路途经九江,在浔阳眺望庐山时写下《晚泊浔阳望庐山》。诗人乘着轻舟远行几千里,经青山无数,但始终未曾遇见向往的名山,直至遇见庐山才喜出望外,遂以简洁淡雅的文字,传递出悠远浓郁的情思。
诗人开篇遗憾而写,扬帆几千里,没有遇到一座名山。直到在浔阳城外停下船,才见庐山香炉峰。下片写诗人飘摇的思绪。曾经读过慧远法师的小传,永远怀念他的尘外之踪。慧远法师的东林精舍*在眼前,只在日落之时听到阵阵钟声。
五、李白
《望庐山瀑布》
李白 〔唐代〕
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
李白这首脍炙人口的诗作,是725年前后他经庐山时所作。诗人站在庐山瀑布前,感叹洪流奔腾而下,似珠花迸发的壮观,他将瀑布之美写到了极致,令人叹为观止。诗人以多种写作手法展现瀑布之美,苏轼赞其“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词(谪仙指李白)”。
庐山的香炉峰在阳光的照射下,升起紫色的烟云,远看瀑布好似白色绢绸挂在山前。崖壁上飞腾的瀑布像是有着几千尺,让人以为是天上的银河流淌到了人间。李白奇特的构思与夸张的想象,使这首诗有着奔放空灵的神韵。
六、陶渊明
《饮酒·其五》
陶渊明 〔魏晋〕
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
这首诗是陶渊明417年也即归田十二年后在南山(庐山)所写,此时东晋摇摇欲坠,作者心绪复杂,感慨良多。陶渊明最后一次为官只有八十多天,回望他的官场之路,一直处于纠结与愤懑中,回乡务农,归依田园,或许是他最好的选择。
陶渊明尤喜南山,这里寄托着他的人生向往,也是他灵魂的栖息之地。诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”,写出了他恬淡与自适的生活场景,怡然自得,其乐无穷。傍晚时分,南山的景致是最佳时分,雾气山间缭绕,飞鸟结伴而归。
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