古诗写果农的诗

古诗《悯农》及解释

古诗《悯农》及解释

　　《悯农》一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。下面和小编一起来看古诗《悯农》及解释，希望有所帮助！

　　悯农

　　李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　作者背景

　　李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切。

　　注词释义

　　禾：禾苗。

　　盘中餐：碗里的饭食。

　　古诗今译

　　农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

　　名句赏析——谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调，勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。

　　这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的盘中餐，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的`同情，对不*等的现实的不满。

　　注释：

　　1、悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。

　　2、粟：泛指谷类。

　　3、秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。

　　4、四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　5、犹：仍然。

　　6、禾：谷类植物的统称。

　　7、餐：一作“飧”。熟食的通称。

　　作者简介：

　　李绅（772年－846年），字公垂。祖籍亳州谯县（今安徽省亳州市谯城区古城镇人）。唐朝宰相、诗人，中书令李敬玄曾孙。

　　扩展资料：

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。

　　诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。

　　诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。

　　这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。

　　再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。

　　所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

悯农古诗

　　《悯农》

　　唐·李绅

　　锄禾日当午，

　　汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，

　　粒粒皆辛苦。

　　注释：

　　1、悯：怜悯。

　　2、锄禾：用锄头松禾苗周围的土。

　　作者简介：

　　李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。

　　译文：

　　农民在中午的时候在田地里除草，

　　一滴滴的汗掉在了土地里。

　　又有谁能知道这饭菜的来历，

　　每一粒都是那么的辛苦。

　　简析：

　　这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

　　这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。

　　在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。

李绅《悯农》古诗

李绅《悯农》古诗

　　在**淡淡的日常中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的李绅《悯农》古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　chú hé rì dāng wǔ

　　锄禾日当午，

　　hàn dī hé xià tǔ

　　汗滴禾下土。

　　shuí zhī pán zhōng cān

　　谁知盘中餐，

　　lì lì jiē xīn kǔ

　　粒粒皆辛苦。

　　作者背景

　　李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切。

　　注词释义

　　禾：禾苗。

　　盘中餐：碗里的饭食。

　　古诗今译

　　农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

　　名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的`笔调，勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的同情，对不*等的现实的不满。

　　悯农

　　李绅

　　chūn zhòng yī lì sù

　　春种一粒粟，

　　qiū shōu wàn kē zǐ

　　秋收万颗子。

　　sì hǎi wú xián tián

　　四海无闲田，

　　nóng fū yóu è sǐ

　　农夫犹饿死！

　　注词释义

　　粟：谷子，去皮后就小米。这里指粮食作物的种子。

　　子：谷子。

　　四海：全国之内。

　　闲田：空闲的、没有利用的土地。

　　犹：还是。

　　悯：怜悯。

　　【译文】

　　春天，这个播种的季节里，农民们种下一粒谷子，

　　待到收获的秋天，就可以收获千万粒的谷子。

　　即使普天下荒地都变成了良田，

　　农民还是会饿死。

　　赏析：

　　这是李绅《悯农》诗中的一首。诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。然而，诗人的本意并不是要赞美农民的劳动，这样层层递进的写法，是为了下文制造悬念。是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”于是，问题就出现了，勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。

描写农民春耕的古诗

描写农民春耕的古诗（通用17首）

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的'古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编收集整理的描写农民春耕的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、忆*泉杂咏-忆春耕

　　唐 李德裕

　　郊外杏花坼，林间布谷鸣。

　　原田春雨后，溪水夕流*。

　　野老荷蓑至，和风吹草轻。

　　无因共沮溺，相与事岩耕。

　　2、南溪春耕

　　唐 钱起

　　荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。

　　溪雨有馀润，土膏宁厌开。

　　沟塍落花尽，耒耜度云回。

　　谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。

　　日长农有暇，悔不带经来。

　　3、卜居

　　唐 杜甫

　　归羡辽东鹤，吟同楚执珪。

　　未成游碧海，著处觅丹梯。

　　云障宽江左，春耕破瀼西。

　　桃红客若至，定似昔人迷。

　　4、张舍人南溪别业

　　唐 法振

　　新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。

　　山翠自成微雨色，溪花不隐乱泉声。

　　渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。

　　入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。

　　5、新城道中二首

　　宋 苏轼

　　东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

　　岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

　　野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

　　西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

　　身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。

　　散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。

　　细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。

　　人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。

　　6、春耕

　　宋 陆游

　　去蜀归吴会，真成万里行。

　　穷通竟安在，恩怨两皆*。

　　文字妨求道，杯觞害养生。

　　余年犹有几？买犊事春耕。

　　7、渔家傲

　　宋 欧阳修

　　二月春耕昌杏密。百花次第争先出。

　　惟有海棠梨第一。深浅拂。

　　天生红粉真无匹。

　　画栋归来巢未失。双双款语怜飞乙。

　　留客醉花迎晓日。金盏溢。

　　却忧风雨飘零疾。

悯农其二古诗解释意思（悯农其二古诗赏析）

画

远看山有色①，*听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊②。

【词语释义】

①色：颜色，也有景色之意。②惊：吃惊，害怕。

【诗意体悟】

从远处看，高山颜*翠，走到*处却听不到流水的声音。春天过去了，花儿仍在争奇斗艳，人走*了，枝头上的鸟儿也没有因害怕而飞起。

【诗歌鉴赏】

这首诗是一首阐述禅理的诗，描绘的是清净自性，以及清净自性对于一切显现的观察，是不同于普通思维心对于境界之观察的。自性见山，虽然有色相，有也是无，幻相而已；自性听水声，声声不实，有声也是无声；自性观春花，没有取舍，当下即是自性，所以春天虽然过去了，自性之花却并未凋谢，自性不生灭的缘故；人来了，鸟因为妄想心的缘故而惊飞，鸟的自性却依然如故，不曾有任何惊扰。

悯农①（其二）

【唐】李 绅

锄禾②日当午③，汗滴禾下土。

谁知盘中餐④，粒粒皆⑤辛苦。

【词语释义】

①悯农：对农民遭受的苦难表示同情、哀怜。悯，怜悯，同情。②锄禾：用

锄头松禾苗周围的土。③当午：正午，中午时分。④盘中餐：碗里的饭食。餐，

饭。⑤皆：都是。

【作者名片】

李绅（772 ∽ 846），字公垂，无锡（今属江苏）人。唐代诗人，谥（shì）号“文肃”。元和进士，与元稹、白居易是好朋友。他的诗篇反映现实和人民疾苦，代表作品有《悯农》诗二首、《莺莺歌》等。

【诗意体悟】

盛夏的正午 , 农民顶着火辣辣的太阳在锄地，汗水滴到禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食 , 每一粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

【诗歌鉴赏】

诗歌一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的*；它*似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

描写农耕生活的古诗

　　描写农村生活中的场景，诗人用清新的笔调，对农村生活的向往之情。

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道外狭木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　昼出耘田夜绩麻，

　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，

　　也傍桑阴学种瓜。

　　绿遍山原白满川，

　　子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，

　　才了蚕桑又插田。

　　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄至，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然吟式微。

悯农古诗二首译文、赏析

悯农古诗二首译文、赏析

　　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。悯农二首古诗诗人是怎样描写农民的辛苦？表现了诗人怎样的情感？下面是小编为大家收集的悯农古诗二首译文、赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　朝代：唐代

　　作者：李绅

　　原文：

　　其一：

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　其二：

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

　　译文及注释

　　译文

　　其一：

　　春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

　　普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。

　　其二：

　　盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

　　有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

　　注释

　　⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。

　　⑵粟：泛指谷类。

　　⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。

　　⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　⑸犹：仍然。

　　⑹禾：谷类植物的统称。

　　⑺餐：一作“飧”。熟食的通称。

　　赏析

　　第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”

　　第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的**；它*似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

　　这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的`大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

　　最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

含有农字的古诗词 带农字的诗词名句

用贫求富，农不如工，工不如商——《史记·货殖列传》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》

圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》

四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

农夫无草莱之事则不比；商贾无市井之事则不比——《庄子·杂篇·徐无鬼》

国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。——《贞观政要·卷八·论务农》

良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市——《荀子·修身》

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

说者成伍，烦言饰辞，而无实用。——《商君书·农战》

人间辛苦是三农。——王炎《南柯子·山冥云阴重》

致治在於任贤，兴国在於务农。——《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》

人伤则离散，农伤则国贫。——《南史·列传·卷三十九》

若农服田力穑，乃亦有秋。——《尚书·商书·盘庚上》

半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》

农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。——《史记·七十列传·货殖列传》

不违农时，谷不可胜食也——《孟子·梁惠王章句上·第三节》

国危主忧，说者成伍，无益于安危也。——《商君书·农战》

板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》

兴国在於务农——《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》

稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。——杨万里《悯农》

锦里烟尘外，江村八九家。——杜甫《为农》

吏不治则乱，农事缓则贫——《墨子·39章 非儒(下)》

今我何功德？曾不事农桑。——白居易《观刈麦》

湖上春既早，田家日不闲。——丘为《题农父庐舍》

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。——孟子弟子录《寡人之于国也》

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌 / 山农词》

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。——杨万里《悯农》

野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。——戴复古《除夜》

去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。——杜甫《岁晏行》

一个农夫，一个渔翁。——查德卿《蟾宫曲·怀古》

农月无闲人，倾家事南亩。——王维《新晴野望》

硕人敖敖，说于农郊。——佚名《硕人》

乃知大寒岁，农者尤苦辛。——白居易《村居苦寒》

唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。——*《渔家傲·反第一次大“围剿”》

列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。——《墨子·08章 尚贤(上)》

并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。——《晋书·列传·第十七章》

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。——陆游《自嘲》

敢不敛衽，敬赞德美。——陶渊明《劝农·其六》

百万工农齐踊跃，*卷江西直捣湘和鄂。——*《蝶恋花·从汀州向长沙》

农，天下之本也。——《资治通鉴·汉纪·汉纪八》

山荒聊可田，钱镈还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

一朝哭都市，泪尽归田亩。——元结《农臣怨》

击鼓吹箫，却入农桑社。——苏轼《蝶恋花·密州上元》

东风何时至？已绿湖上山。——丘为《题农父庐舍》

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。——张籍《野老歌 / 山农词》

黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。——李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》

却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。——李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》

含有果字的古诗词 带果字的诗词名句

言必信，行必果——《论语·子路篇》

志不强者智不达；言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》

雨中山果落，灯下草虫鸣。——王维《秋夜独坐 / 冬夜书怀》

其言必信，其行必果，已诺必诚——《史记·七十列传·游侠列传》

谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。——《尔雅·释天》

声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。——《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》

言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》

世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。——丘浚《咏荔枝》

山下出泉，蒙；君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》

十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。——范成大《浣溪沙·江村道中》

木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。——李珣《南乡子·山果熟》

荆宣王问群臣曰：吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？——刘向《虎求百兽》

石麟果是真麟趾，雏凤清于老凤声。

果决人似忙，心中常有余闲。因循人似闲，人中常有余忙。——《格言联璧·存养类》

得人恩果千年记，得人花戴万年香。

接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有道通。——《格言联璧·学问类》

果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。——《弟子规·亲仁》

果擘洞庭橘，脍切天池鳞。——白居易《轻肥》

适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。——庄周《逍遥游(节选)》

道是天公果惜花，雨洗风吹了。——刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》

只道真情易写，那知怨句难工。——陆游《临江仙·离果州作》

韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？——马致远《蟾宫曲·叹世》

山果打头休论价，野花盈手不知名，烟峦直是画中行。——郑文焯《浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中》

山果熟，水花香，家家风景有池塘。——李珣《南乡子·山果熟》

卜邻*三径，植果盈千树。——孟浩然《田园作》

鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。——陆游《临江仙·离果州作》

鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。——韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

香径里、绝缨掷果无数。——柳永《迎新春·嶰管变青律》

五云在岘山，果得参寥子。——李白《赠参寥子》

乔木余故国，愿言果丹诚。——柳宗元《游石角过小岭至长乌村》

半廊花院月，一帽柳桥风。——陆游《临江仙·离果州作》

虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。——李白《公无渡河》

词客看花心意苦，坠粉零香，果是谁相误。——康有为《蝶恋花·记得珠帘初卷处》

沙岸菊开花，霜枝果垂实。——崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》

别后同明月，君应听子规。——王维《送杨长史赴果州》

官桥祭酒客，山木女郎祠。——王维《送杨长史赴果州》

健子婴之果决，敢讨贼以纾祸；势土崩而莫振，作降王于路左。——潘安《西征赋》

春光还与美人同。——陆游《临江仙·离果州作》

论心空眷眷，分袂却匆匆。——陆游《临江仙·离果州作》

水流云散各西东。——陆游《临江仙·离果州作》

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。——沈复《童趣》

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。——沈复《童趣》

今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？——刘基《卖柑者言》

使举国之少年而果为少年也，则吾*为未来之国，其进步未可量也。——梁启超《少年*说》

荔枝信美矣，然亦不出一果尔，与牡丹何异哉？——舒元舆《牡丹赋》

鸟道一千里，猿声十二时。——王维《送杨长史赴果州》

褒斜不容幰，之子去何之。——王维《送杨长史赴果州》

吾闻果下马，羁策任蛮儿。——李贺《马诗二十三首》

果落见猿过，叶干闻鹿行。——温庭筠《早秋山居》

形容春耕农忙的古诗

形容春耕农忙的古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是好的'古诗呢？以下是小编精心整理的形容春耕农忙的古诗，希望能够帮助到大家。

　　南溪春耕

　　[唐]钱起

　　荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。溪雨有馀润，土膏宁厌开。

　　沟塍落花尽，耒耜度云回。谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。

　　日长农有暇，悔不带经来。

　　春耕

　　[宋]陆游

　　今年液水满西畴，父老人人卜有秋。

　　只要耕犁及时节，裹茶买饼去租牛。

　　南浦春耕

　　[明]止庵法师

　　索索缲车谷口闻，鸟催农事日纷纷。

　　新生野水瓜藤绕，旧作田塍井字分。

　　耕雨每怜黄犊健，带经犹爱小儿勤。

　　晚风独立溪桥外，流水桃花一队云。

　　忆*泉杂咏—忆春耕

　　唐李德裕

　　郊外杏花坼，林间布谷鸣。

　　原田春雨后，溪水夕流*。

　　野老荷蓑至，和风吹草轻。

　　无因共沮溺，相与事岩耕。

　　南溪春耕

　　唐钱起

　　荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。

　　溪雨有馀润，土膏宁厌开。

　　沟塍落花尽，耒耜度云回。

　　谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。

　　日长农有暇，悔不带经来。

　　卜居

　　唐杜甫

　　归羡辽东鹤，吟同楚执珪。

　　未成游碧海，著处觅丹梯。

　　云障宽江左，春耕破瀼西。

　　桃红客若至，定似昔人迷。

　　张舍人南溪别业

　　唐法振

　　新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。

　　山翠自成微雨色，溪花不隐乱泉声。

　　渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。

　　入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。

　　新城道中二首

　　宋苏轼

　　东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

　　岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

　　野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

　　西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

　　身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。

　　散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。

　　细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。