晏子的古诗句

晏子名言名句

　　晏子名言名句

　　1、婴闻之，穷民财力以供嗜欲，谓之暴；崇完好，威严拟乎君，谓之逆；刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。

　　2、举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，*而无辱以取人，则得贤之道也。

　　3、省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚改之。

　　4、昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。

　　5、古人说过，作为一个忠实的臣子，不应该事事附和国君，因为国君认为是对的，并不一定都对。国君认为不对的，也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色，拍马奉承，不论对错，一味迎合，你听了也许心顺气*，可是对国家长远利益，又有什么好处呢？

　　6、昔三代之兴也，谋必度其义，事必因于民。故度义因民，谋事之术也。

　　7、为者常成，行者常至。

　　8、晏子对曰：明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防止以刑僻；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行于身。

　　9、责己无以，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能瞻也。

　　10、进不失廉，退不失利。

　　11、臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。

　　12、寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。

　　13、婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。

　　14、苦身为善者，其赏厚；苦身为非者，其罪重。

　　15、问道者更正；闻道者更容。

　　16、能爱邦内之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴国之邪逆；听赁贤者，能威诸侯；安仁义而乐利世者，能服天下。

　　17、有以亡也。婴闻之，君子有道，悬之闾，纪有此言，注之壶，不亡何待乎？

　　18、臣闻之，以谋胜国者，益臣之禄；以民力胜国者，益民之利。故上有羡获，下有加利，君上享其名，臣下利其实。故用智者不偷业，用力者不伤苦，此古之善伐者也。

　　19、吾闻知：量功而不量力，*尽；藏余不分，*盗。

　　20、举贤以临国，官能以敕民，则其道也。

　　21、故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍；气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，则有颜回、骞、雍侍。

　　22、婴闻之，众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。

　　23、其行石也，坚哉石乎落落，视之则坚，循之则坚，内外皆坚，无以为久，是以速亡也。

　　24、任人之长，不疆其短；任人之工，不疆其拙。

　　25、臣闻之，为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能正其君。高纠与婴兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何以补君乎！

　　26、今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复嬴矣。故君子慎隐揉。

　　27、不可，君得合而欲多，养欲而益骄。得合而欲多者危，养欲而意骄者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不济，国之福也，不得而有功，忧必及君。

　　28、量功而不量力，*尽；藏余不分，*盗。

　　29、我晏婴家不穷，我用国君的赏赐，使我三族的亲属都得到恩泽，遍及朋友，救济百姓。国君给我的恩赐实在太重了，我晏婴的家是不穷的。我听说过，得自国君的厚赐，又用来施舍给人民，这是臣下代替国君统治人民，忠臣是不会这样做的。但是得自国君的厚赐而不施舍给人民，就是作为私有财产藏在自己的箱子里，有仁德的人是不会这样做的。

　　30、国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。

　　31、节欲*富，中听*安。

　　32、和氏之璧，井里之困也，良工修之，则为存国之宝，故君子慎所修。

　　33、不掩贤以隐长，不刻下以谀上。

　　34、利于国者爱之，害于国者恶之。

　　35、燕，万乘之国也；齐，千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说，千里之途为不足远，则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我，况乎齐人之怀善而死者乎！吾所以不得睹者，岂不多矣，然吾失此，何之有也。

　　36、夫乐者，上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其所僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！

　　37、地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。

　　38、既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身。

　　39、婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。

　　40、使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。

　　41、为君，厚籍敛而托之为民，进谗谀而托之用贤，远公正而托之不顺，君行此三者则危。

　　42、有难不死，出亡不送。

　　43、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。

　　44、臣闻大国贪于名，小国贪于实，此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊，辞实而不贪乎多，行廉不为苟得，道义不为苟合，不尽人之欢，不竭人之忠，以全其交，君之道义，殊于世俗，国免于公患。

　　45、善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。

　　46、劫吾以刃，而失其志，非勇也，回吾以利，而背其君，非义也。今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。

　　47、今君闻先人之过，而不能明其大节，桓公霸也，君奚能疑焉？

　　48、公弃其民，而归于田氏。齐旧四量，即豆、区、釜、钟，四升为豆，各自其四，以登于釜，釜十则钟；田氏三量，皆登一焉，钟乃巨也。以家量贷，以公量收之。

　　49、谋度于义者必得，事因于民者必成。

　　50、钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。

《晏子仆御》阅读题

《晏子仆御》阅读题

　　语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。下面是小编帮大家整理的《晏子仆御》阅读题，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　阅读《晏子仆御》一文，完成1一4题。

　　晏子仆御

　　晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥①，其夫为相御②，拥大盖，策驷马③，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者，妾观其出，志念④深矣，常有以自下⑤者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损⑥。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

　　注：①窥：暗中查看。②御：驾马车。③驷马：四匹马拉的车。④志念：志向，意念。⑤自下：谦卑，认为不如别人。⑥抑损：抑制，克制。

　　1．根据要求，完成下列两小题。

　　（1）解释下列句中加粗词的意思。

　　①晏子为齐相 为____________

　　②夫问其故 故____________

　　③然子之意 意____________

　　④晏子怪而问之 怪____________

　　（2下列各句与例句中“之”的用法相同的'一项是（）

　　例句：晏子怪而问之

　　A．然子之意

　　B．此吾剑之所从坠（《刻舟求剑》）

　　C．乃记之而去（《小石潭记》）

　　D．故时有物外之趣。（《幼时记趣》）

　　2．用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。

　　其御之妻从门间而窥

　　_____________________________________________

　　3．用现代汉语翻译下列句子。

　　（1）既而归，其妻请去。

　　_____________________________________________

　　（2）日光下彻，影布石上（《小石潭记》）

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　　4．试说说文中晏子和仆御的言行给了我们哪些有益的启示。

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　　参考答案：

　　1．（1）①做，担任②原因、缘故③神情、神态、表情④以……为怪，对……感到奇怪

　　（2）C

　　2．其御之妻/从门间而窥

　　3．（1）（车夫）回家之后，他的妻子请求离开他。

　　（2）日光直照到水底，鱼的影子映在石上。

　　4．晏子：谦虚谨慎、善于发现、乐于助人、与人为善车夫：知错能改、从善如流。。

晏子名言

1.分争者不胜其祸，辞让者不失其福。

2.寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。

3.臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。

4.昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。

5.夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之恐烧其木，灌之恐败其涂，此所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛则乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。

6.故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍;气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍;德不盛，行不厚，则有颜回、骞、雍侍。

7.夫礼者，民之纪，纪乱*失，乱纪民失，危道也。

8.国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥：知而不用，二不祥：用而不任，三不祥也。

9.臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。圣王见贤而乐贤，见不肖而哀不肖，今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。

10.劫吾以刃，而失其志，非勇也，回吾以利，而背其君，非义也。今婴且可以回而求福乎?曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。

11.婴闻之，众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。

12.婴闻之，穷民财力以供嗜欲，谓之暴;崇完好，威严拟乎君，谓之逆;刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。

13.钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。

14.不掩贤以隐长，不刻下以谀上。

15.不可，君得合而欲多，养欲而益骄。得合而欲多者危，养欲而意骄者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不济，国之福也，不得而有功，忧必及君。

16.能爱邦内之民者，能服境外之不善;重士民之死力者，能禁暴国之邪逆;听赁贤者，能威诸侯;安仁义而乐利世者，能服天下。

17.婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。

18.混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。

19.现在我担忧的倒不是流星的出现，而是国君贪恋酒色，亲*小人，喜听谗言，疏远贤臣，长期下去，灾难必然降临到我们齐国。国君的这些过失，靠祈祷是帮不了忙的。

20.古人说过，作为一个忠实的臣子，不应该事事附和国君，因为国君认为是对的，并不一定都对。国君认为不对的，也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色，拍马奉承，不论对错，一味迎合，你听了也许心顺气*，可是对国家长远利益，又有什么好处呢?

21.生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话，那也未必是好事。

22.我晏婴家不穷，我用国君的赏赐，使我三族的亲属都得到恩泽，遍及朋友，救济百姓。国君给我的恩赐实在太重了，我晏婴的家是不穷的。我听说过，得自国君的厚赐，又用来施舍给人民，这是臣下代替国君统治人民，忠臣是不会这样做的。但是得自国君的厚赐而不施舍给人民，就是作为私有财产藏在自己的箱子里，有仁德的人是不会这样做的。

23.以前我只看到了客人的外表，现在理解了客人的内心。我听人说过，考察他人行为的人不助长人家的过失，体察他人实情的人不讥笑人家的言辞。我可以向您道歉，您能不抛弃我吗?我诚心改正错误的行为。

24.使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。

25.圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。

26.善人不能戚，恶人不能疏者，危。

27.利于国者爱之，害于国者恶之。

28.卑而不失义，瘁而不失廉。

29.节欲*富，中听*安。

30.进不失廉，退不失利。

31.为者常成，行者常至。

32.衣莫若新，人莫若故。

33.任人之长，不疆其短;任人之工，不疆其拙。

34.桔生淮南则为桔，生於淮北则为枳。

35.善进，则不善无由入矣;不善进，则善无由入矣。

36.朝居言责下无言，下无言则上无闻矣。

37.不能终善者，不遂其君。

38.民不苟德，福不苟降。

39.人行善者天赏之，行不善者天殃之。

40.审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。

41.是以明君在上，寡其官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不为也。

42.举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，*而无辱以取人，则得贤之道也。

43.举贤以临国，官能以敕民，则其道也。

44.夫从南历时而不反谓之流，从下而不反谓之连，从兽而不归谓之荒，从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游，荒亡之行。

45.省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎!婴诚改之。

46.量功而不量力，*尽;藏余不分，*盗。

47.不然。食鱼无反，毋尽民力乎!勿乘驽马，则无置不肖于身侧乎!

48.婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏;出不相扬美，入不相削行，则不与;通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。

49.臣闻之，为地战者，不能成其王;为禄仕者，不能正其君。高纠与婴兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何以补君乎!

50.燕，万乘之国也;齐，千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说，千里之途为不足远，则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我，况乎齐人之怀善而死者乎!吾所以不得睹者，岂不多矣，然吾失此，何之有也。

51.和氏之璧，井里之困也，良工修之，则为存国之宝，故君子慎所修。

《晏子谏齐景公》原文

《晏子谏齐景公》原文

　　古诗文主要指*古代的诗歌和散文，拥有着悠久的历史文化内涵，如《诗经》、《史记》就是其中流传的比较优秀的作品。下面是小编精心整理的《晏子谏齐景公》原文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　选自《晏子春秋》原文：

　　景公之时，雨雪三日而不霁。公披狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

　　翻译：

　　齐景公在位的时候，下雪下了几天不放晴。景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台阶上。晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了几天，但是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的'寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道了。”景公说：“说得好！我明白你的教育了。”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。已有职业的人发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”

　　注释：

　　1、景公：名杵臼，庄公的异母弟。（春秋时期齐国的国君齐景公）

　　2、雨雪三日而不霁：多日下雪但是不转晴。雨（yù）：名词作动词，下，落，降。三：此为虚词，表多次。而：表转折，但是、然而。霁：雨后或雪后转晴。

　　3、公被狐白之裘（qiú）：齐景公穿着白毛的狐皮大衣。狐白之裘：用狐皮最好的部分，即狐腿下白色毛皮缝制的皮衣，非常珍贵。裘：皮衣被（pi）同“披”。

　　4、陛：殿堂的台阶。

　　5、晏子：字*仲，春秋时期齐国大夫，齐景公时任国相。

　　6、有间：一会儿。

　　7、逸：安逸，舒适。

　　8、劳：劳苦。

　　9、闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。闻：听命；辞命。

　　10、粟：谷子，旧时泛指谷类，此指救济粮。

　　11、饥寒：指饥饿寒冷的人。

　　12、涂：通假为“途”，路上。

　　13、里：指里巷。

　　14、循：巡，巡视。

　　15、兼月：两个月。兼：两倍的。

　　16、兼岁：两年。

　　17、明：阐明。

　　18、欲：欲念，愿望。

　　19、行：实行。

　　20、善：好的

　　21、乃：于是。

　　22、既事者：已有职业的人。

　　23、谏：进谏。

　　24、对：对答，回答。

　　25、与：给。

　　26、见：朝见。

　　27、所欲：愿望。

　　28、侧：边上。

　　29、堂：朝堂

　　30、霁：雨雪停止，天放晴。

晏子善谏文言文翻译

晏子善谏文言文翻译

　　晏子（公元前578年—公元前500年），名婴，字仲，谥号“*”，夷维（今山东省莱州市）人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。为了帮助大家更好的理解文言文，下面是小编收集整理的晏子善谏文言文翻译，欢迎阅读与收藏。

　　原文

　　景公之时，雨雪三日而不霁。公披狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

　　翻译

　　齐景公在位的时候，下雪下了几天不放晴。景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台阶上。晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了几天，但是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道了。”景公说：“说得好！我明白你的教育了。”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。已有职业的人发给两个月的粮食，病困的'人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”

　　注释

　　1景公：名杵臼，庄公的异母弟。（春秋时期齐国的国君 齐景公）

　　2雨雪三日而不霁：多日下雪但是不转晴。雨（yù）：名词作动词，下，落，降。三：此为虚词，表多次。而：表转折，但是、然而。霁：雨后或雪后转晴。

　　3公被狐白之裘（qiú）：齐景公穿着白毛的狐皮大衣。狐白之裘：用狐皮最好的部分，即狐腿下白色毛皮缝制的皮衣，非常珍贵。裘：皮衣被（pi）同“披”。

　　4陛：殿堂的台阶。

　　5晏子：字*仲，春秋时期齐国大夫，齐景公时任国相。

　　6有间：一会儿。

　　7逸：安逸，舒适。

　　8劳：劳苦。

　　9闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。闻：听命；辞命。

　　10粟：谷子，旧时泛指谷类，此指救济粮。

　　11饥寒：指饥饿寒冷的人。

　　12涂：通假为“途”，路上。

　　13里：指里巷。

　　14循：巡，巡视。

　　15兼月：两个月。兼：两倍的。

　　16兼岁：两年。

　　17明：阐明。

　　18欲：欲念，愿望。

　　19行：实行。

　　20善：好的

　　21乃：于是。

　　22既事者：已有职业的人。

　　23谏：进谏。

　　24对：对答，回答。

　　25与：给。

　　26见：朝见。

　　27所欲：愿望。

　　28侧：边上。

　　29堂：朝堂

　　30霁：雨雪停止，天放晴。

晏子名言名句大全-晏子好词好句

晏婴（前578－前500），字仲，谥*，又称晏子，汉族，夷维（今山东莱州市*里店镇婴里村）人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。齐灵公二十六年（前556年）其父晏弱病死，晏婴继任为上大夫。晏婴之父晏弱死后，晏婴继任齐卿，历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相，辅政长达60余年。晏子甚是睿智，爱民，不辱使命；为春秋时期的人才之一。周敬王二十年（公元前500年），晏婴病逝。现存晏婴

识时务者为俊杰，通机变者为英豪。

衣莫若新，人莫若故。

凡有血气者，皆有争心。怨利生孽，维义可以为长存。且分争者不胜其祸，辞让者不失其福。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。

凡有血气，皆有争心

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

为者常成，行者常至

廉者，政之本也；谦者，德之主也。

富贵不傲物，贫贱不易行。

道在为人，而失在为己。为人者重，自为者轻。

有贤不用，安得不亡？

众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及身。

为政何患？患善恶不分。

下午直辞，上有隐恶；民多讳言，君有骄行。

为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能征其君。

淫与耳目，不当民务，此圣王之所禁也。

善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。

廉者，政之本也。

不掩贤以隐长，不刻下以谀上。

明王不徒立，百姓不虚至。

凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。

布不可穷，穷不可饰；牛马不穷，穷不可服；士不可穷，穷不可任。穷乎穷乎，穷也。

温而知人之寒逸而知人之劳

善人不能戚，恶人不能疏者，危。

人教版晏子使楚课文原文

人教版晏子使楚课文原文

　　《晏子使楚》是战国末期佚名创作的一篇散文。下面是小编收集整理的人教版晏子使楚课文原文，欢迎阅读参考！

　　原文

　　晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂（meì）成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”

　　晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之*辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚（fù）一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”

　　晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”

　　晏子避*对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”

　　王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

　　译文

　　春秋末期，齐国和楚国都是大国。

　　有一回，齐王派大夫晏子去访问楚国。楚王仗着自已国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。

　　楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开一个五尺来高的`洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关，让晏子从这个洞进去。晏子看看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”接待的人立刻把晏子的话传给楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。

　　晏子见楚王。楚王瞅他一眼，冷笑一声，说：“难道齐国没有人吗？”晏子严肃地回答：“这是什么话？我国首都临淄住满人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？”楚王说：“既然有这么多人，为什么打发你来呢？”晏子装着很为难的样子，说：“您这一问，我实在不好回答。撒谎吧，怕犯欺骗大王的罪；说实话吧，又怕大王生气。”楚王说：“实话实说，我不生气。”晏子拱拱手，说：“敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来。”说着他故意笑笑，楚王只好陪着笑。

　　楚王安排酒*招待晏子。正当他们吃得高兴的时候，有两个武士押着一个囚犯，从堂下走过。楚王看见，问他们：“那个囚犯犯的什么罪？他是哪里人？”武士回答说：“犯盗窃罪，是齐国人。”楚王笑嘻嘻地对晏子说：“齐国人怎么这样没出息，干这种事儿？”楚国的大臣们听，都得意洋洋地笑起来，以为这一下可让晏子丢尽脸。哪知晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来，也许是两国的水土不同吧。”楚王听，只好赔不是，说：“我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑。”

　　从这以后，楚王不敢不尊重晏子。

文言文《晏子使楚》的翻译

文言文《晏子使楚》的翻译

　　《晏子使楚》讲述了楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子却巧妙回击，维护了自己与国家尊严的故事。以下是小编搜索整理一篇文言文《晏子使楚》的翻译，欢迎大家阅读!

　　晏子使楚

　　两汉：刘向

　　一

　　晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”（张袂成阴 一作：张袂成帷）

　　二

　　晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之*辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’

　　三

　　晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避*对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

　　译文

　　（一）

　　齐国晏子出使到楚国。楚人因为晏子的身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去了。（晏子）拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天；挥洒汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说道：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。我晏婴是最不贤，没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。”

　　（二）

　　晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息之后，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在 他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则） 回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：‘（他）犯了什 么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。’"

　　（三）

　　晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’（公差）回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。

　　注释

　　（一）

　　使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。

　　以：因为。

　　短：长短，这里是人的身材矮小的意思。

　　袂：衣袖

　　命：命令，这里是委任、派遣的意思。

　　主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。

　　不肖：不贤，这里指没有德才的人。

　　宜：应该

　　（二）

　　将：将要

　　使：出使

　　闻：听说

　　之： 之 这个消息，代“晏子将使楚”这件事。

　　左右：身边的人

　　谓……曰：对……说

　　*辞者：善于辞令（很会说话）的人。 *，熟练、善于；辞，辞令；者：......的人。

　　方：将要

　　吾：我

　　欲：想

　　辱：侮辱

　　之：代词，代晏子

　　何以也：用什么办法呢？何以，即以何。

　　对：回答

　　为：这里相当于“于”。

　　缚：捆绑

　　而:表顺承

　　何：什么

　　坐：犯罪

　　（三）

　　赐：赏赐，给予。

　　酒酣：酒喝得正畅快的时候。酣，喝得正畅快的时候。

　　诣：到........去（指到尊长那里去）。

晏子使楚文言文的翻译

晏子使楚文言文的翻译

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定避免不了阅读课文，阅读有利于提升我们的文学素养，以下是小编为大家收集的关于晏子使楚文言文的翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　原文

　　晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。

　　见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”

　　晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之*辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”

　　晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣（yì）王。王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避*对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

　　注释

　　选自：《晏子春秋·内篇杂下》。晏子，春秋时期齐国政治家和外交家。

　　*辞：善于辞令，非常会说话。

　　何以也：用什么方法呢？

　　楚王闻之，之：代词：这个消息。

　　吾欲辱之，之，代词：指晏子。

　　酒酣：喝酒喝得正高兴时。

　　为：于。

　　何坐：犯了什么罪。坐，犯……罪。

　　使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。

　　短：长短，这里是人的身材矮小的意思。

　　延：作动词用，就是请的意思。

　　傧者：傧，音宾。傧者，就是专门办理迎接招待宾客的人。

　　临淄：淄，音资。临淄，地名，古代齐国的都城，在现今山东省。

　　闾：音驴，古代的社会组织单位，二十五户人家编为一闾。三百闾，表示人口众多。

　　袂：音媚，就是衣袖。

　　踵：音种，就是人的脚后跟。

　　命：命令，这里是委任、派遣的意思。

　　主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。

　　不肖：不才。

　　谓左右曰，谓……曰：对……说

　　吏二缚一人诣王，缚：捆绑，诣：到（指到尊长那里去）

　　*辞者，*：熟练，辞：言辞

　　今方来，方：将要

　　婴闻之，之：代词：这样的事

　　何坐，坐：犯罪

　　坐盗，盗：偷窃

　　译文，：

　　晏子被派遣到楚国。楚人知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小洞请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的.人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。

　　晏子拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”晏子严肃地回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么可以说没有人才呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，不肖的人被派遣出使到不肖的国王那里去。我晏婴是最不肖的人，因此只好出使到楚国来了。”

　　晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对侍臣说；“晏婴，是齐国的善于辞令的人，将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来到的时候，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：‘这人是干什么的？’我们就回答说：‘是齐国人。’大王又问：‘犯了什么罪？’我们就回答说：‘犯了偷窃的罪。’”

　　晏子到了，楚王赏赐晏子喝酒。当酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人从楚王面前走过。楚王说：“绑着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人都善于偷窃吗？”晏子离开座位，回答说：“我听说这样的事，橘子长在淮河以南结出的果实就是橘，长在淮河以北就是酸枳，（橘和枳）它们只是叶子的形状相似，果实味道却完全不同。这是什么原因呢？是水土不同。如今百姓生活在齐国不偷盗，来到楚国就偷盗，难道楚国的水土会使人民善盗吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而是自讨没趣了。”

晏子使楚的文言文翻译

晏子使楚的文言文翻译

　　《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。下面是小编整理的晏子使楚的文言文翻译，希望对你有所帮助！

　　晏子使楚

　　两汉：刘向

　　一

　　晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”（张袂成阴 一作：张袂成帷）

　　二

　　晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之*辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’

　　三

　　晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避*对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

　　译文

　　（一）

　　晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。（晏子）拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天；挥洒汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。我晏婴是最不贤，没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。”

　　（二）

　　晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的.一个能言善辩的人，现在 他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则） 回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：‘（他）犯了什 么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。’"

　　（三）

　　晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’（公差）回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。