关于内分泌失调的古诗

青春期内分泌失调长痘痘怎么调理

青春期内分泌失调长痘痘怎么调理

　　青春期长痘痘，一般多大年龄长青春痘，控油祛痘，青春痘五大原因，激素异常。下面是小编带来的青春期内分泌失调长痘痘怎么调理相关内容，希望对你有帮助。

　　1、内分泌调理长痘需要改善睡眠作息

　　要改善内分泌失调才有可能改善脸上的痘痘，只要*时多吃蔬果颣的食品，少吃油炸颣的东西，针对自己的生活*惯做个调整，每天晚上十一点前一定要上床睡眠，隔天早上起来一定要上大号，起床后马上喝一杯温开水，不要给自己太大压力，如果配合健康食品调理应该很快就能改善内分泌失调长痘痘的状况。

　　肌肤恶化，多女性都有过这样的经历，亮丽的脸上突然出现了很多黄斑、色斑，抹了不少的化妆品也无济于事。其实这不只是单单的皮肤问题，这些色斑也是内分泌不稳定时再受到外界因素不良刺激引起的。

　　妇科疾病，妇科内分泌疾病很常见，不育不孕、子宫内膜异位症、痛经、月经不调等都是妇科内分泌的疾病，还有一些乳腺疾病也和内分泌失调有关，有些面部色斑也是由于妇科疾病造成的。

　　2、内分泌调理需要保持饮食清淡

　　同时，月经过后要多吃四物汤补充流失掉的铁质，皮肤也要保持清洁预防痘痘发作，*常也要少吃冰冷的食物，而且饮食一定要尽量清淡，因为有些食物本身的营养很完整，但处理过后反而变得不完整，人体就会失去对食物的吸收力，调味过重的食物吃进去反而会成肠胃的负担，只要耐心调理，相信自己的皮肤一定会很快摆脱内分泌失调长痘痘的.困扰了。

　　3、内分泌失调长痘痘的原因

　　生理因素：人体的内分泌腺激素可以保持生理处于*衡，但这些生长调节剂一般会随年龄增长而失调，这也就是为什么年纪越小，内分泌越少成为困扰我们的话题，可随着年龄增长，就需要给它更多关注。有些人的内分泌失调来自于遗传。

　　营养因素：人体维持正常的生理功能，就必须有足够的、适当的营养，否则，内分泌等问题就会一一出现。

　　内分泌失调的治疗方法有哪些

　　饮食调理，食物应多品种多变化，搭配合理，多进食新鲜蔬菜水果，少吃油腻与刺激性食品，烹调用油以植物油为主，动物油为辅，以获取更多的不饱和脂肪酸，从而调理内分泌失调的情况。

　　运动调理，每天至少运动30分钟，等到自己的身体有些发热，微微出汗就可以了。适量的运动除了可以帮助消耗热量、减轻体重外，还能将氧气带到全身各部位，提升新陈代谢率、有效燃烧脂肪。

　　作息调理，建立科学的生活规律，日常按时作息，保证每天充足的睡眠。特别需要控制夜生活，不要经常熬夜，以免破坏正常的生理规律，造成激素的分泌失衡甚至不足，进而引发其他疾病。

　　药物调理，必要时一定要去看医生，在医生的指导下服用药物调理身体。该病主要以中药调理为主，根据每个人的身体情况和病因进行辩证施治，依据实、虚、阴、阳、气、血等方面进行有效调理。如有必要，也需要西医手术介入。

　　长痘痘的饮食注意事项

　　多锌：锌可增加抵抗力，促进伤口愈合，含锌的食品很多，如玉米、扁豆、黄豆、萝卜、蘑菇、坚果、肝脏、扇贝等。

　　多维他命：维他命A对肌肤有再生作用。含维他命A的食物包括红萝卜、菠菜、生菜、杏子、芒果、动物肝脏、鱼肝油等。绿叶蔬菜、鱼类含有的维他命B2及B6，则可参与代谢蛋白质，以及促进脂肪代谢，*复暗疮。维他命C能有效修复被暗疮损伤的组织，吃新鲜蔬果就可吸收到。维他命E的美容作用更不用说了。

　　多粗纤维：它促进肠胃蠕动，加快代谢，使多余的油脂排出体外。此类食品有全麦面包、大豆、笋等。

内分泌失调老长痘痘怎么调理

内分泌失调老长痘痘怎么调理

　　内分泌失调长青春痘，烦人的痘痘，总是为年轻我们留下一丝丝遗憾，正值青春年华，怎样能让这些内分泌失调的青春痘毁坏心情呢？以下是小编为您搜集整理提供到的内分泌失调老长痘痘怎么调理内容，希望对您有所帮助！欢迎阅读参考学*！

　　内分泌失调长痘痘怎么调理？

　　调节内分泌主要从饮食、运动上入手，必要时辅以药物治疗；要养成良好的饮食*惯，多吃新鲜果蔬、高蛋白类的食物，多喝水，补充身体所需的水分；同时多参加各种运动锻炼，加强体质；还要有科学的生活规律，不要经常熬夜，以免破坏正常的生理规律，造成荷尔蒙的分泌失衡甚至不足，进而引发其他疾病。

　　除此之外，还要保证注意休息、充足睡眠；避免过度劳累与激动，保持精神愉快，以免不良情绪影响到内分泌系统；预防感染；不要购买塑料制的生活用品，尽量避免环境激素的危害。现代妇科专家认为，调经补肾养巢后，女性气血充盈，卵巢对女性下身分泌调控能力增强，女性内分泌本身具有杀菌作用，全面调理之后，增强了免疫力。

　　内分泌失调长痘痘怎么办？

　　一、从生活起居做起：

　　1、不用油性化妆品，如含高油分的防晒霜等。

　　2、如口部长有痘痘，停止使用含氟牙膏。

　　3、痘痘成长期暂时不要吃海鲜、芒果和补品。

　　4、避免使用皂基成分的洁面品，以免破坏皮肤的酸性保护膜，使皮肤失去抵抗力，更容易引起细菌感染，产生敏感痘痘。

　　二、日常注意事项：

　　1、早睡早起，生活规律，保证充分睡眠。保持患部清洁。不滥用化妆品和药物。

　　2、不吃辛辣刺激性食物。多吃新鲜蔬菜和水果。多饮开水。

　　3、树立信心，不忧伤，不苦恼，心情愉快。

　　4、注意日常清洁。

　　5、坚持使用暗疮皮肤专用的洗脸皂或洁面剂。

　　6、不能过度清洁皮肤。

　　7、卸妆、洁面必须分别进行。

　　8、要用专用海绵辅助洗脸，让油腻的皮肤变得清爽。

　　健康的女性体内的激素水*是比较*衡的，各身体机能、代谢有序的“运转”，不过体内激素也是容易被打乱，人们不良的生活、饮食*惯等都是造成内分泌失调的因素，因此女性朋友要摆好心态，养成好的生活作风，体内激素才可以慢慢的恢复。那么内分泌失调的具体饮食保健方法有哪些呢？

　　1、绿叶蔬菜肯定是首选

　　像我们经常吃的萝卜叶、青菜、油菜叶、菠菜、芥蓝、大白菜、胡萝卜、甘蓝等蔬菜都具有调节内分泌失调的作用。因为这些绿叶蔬菜多为碱性，可以中和饮食中糖、肉、蛋及代谢中产生的过多的酸性物质，使体液保持弱碱性。

　　2、多吃粗粮更健康

　　红薯、土豆、玉米、荞麦等粗粮也是很好的调节内分泌失调的食物。我们都知道粗粮有助于保持大便的`通畅，这样可以使我们体内的毒素随之排出，而且粗粮中的营养素还有助于调节胃肠道地环境。

　　3、多吃水果

　　饮食调理内分泌失调，需多吃水果。这些水果主要包括苹果、柿子、香蕉等一些黄色、黑色、绿色的水果或者食品来进行调理。苹果含有丰富的钾，可排出体内多余的钾盐，维持正常的血压。内分泌失调可以吃黄色食物可以缓解女性荷尔蒙分泌衰弱、补充元气、健脾开胃、恢复精力。比如柿子有健脾开胃、润肺生津和善心血管功能。香蕉具有强化消化系统功能，清除血液中的毒素，并有抗忧郁及提高免疫力的功效。

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15、母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

16、牵着的手，决不会放开，纵然颤抖的手指上没有红绳，也没有誓约的戒指。

17、热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力，没有热情，生命的天空就没的色彩。

伤心短语说说句子：我不管荷尔蒙分泌多少 总是付出真心

★1☆　　想你的时候，握着钢笔不停的挥洒。

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★9☆　　于那些怎么都无法靠*的人就不该有任何期待

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★11☆　　爱到绝路，覆水难收。最好的幸福，是你给的在乎。

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★13☆　　会不会很久以后你想起我，然后问自己为什么当初没有好好珍惜我.

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★21☆　　我不管荷尔蒙分泌多少总是付出真心

★22☆　　若我不放手多年以后你怪我或是感动

★23☆　　爱的，失去你可以么。.##

★24☆　　弃了就不该后悔失去了就不该回忆…

寄人古诗翻译（寄人张泌古文读法）

（原创）一、作者简介：

张必，生卒年代不详，另一个名字叫张佖，字子澄，淮南即今扬州人。南唐后主时，考取进士及第。官至内史舍人。

二、这首诗的背景：

张泌在南唐做官时，与邻家浣衣女一见钟情，遂作《江城子》词，后来多年不见，作者夜晚梦到这个女孩，创作出了这首《七绝》以记。

三、重温原诗：

别梦依依到谢家，，

小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，

犹为离人照落花。

四、赏析如下：

这首诗叙述了一个美丽而惆怅的梦境。作者在梦中梦到一个曾经一见钟情的洗衣女孩。

常言道“日有所思，夜有所梦”自从作者见到这位女孩后，时时刻刻难以忘怀。这一夜忽然梦到她，于是，梦魂飘荡，到处去寻找。可是当年相见的地方，画廊依旧，却不见伊人。

自从分别后，这深深的思忆，物是人非的惆怅，她那沉鱼落雁的美貌都借这个美妙的梦境表达出来。

“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，从无情道出有情，是唐代诗人*惯乐用的一种创作手法。庭月庭树本是无情之物，作者却以多情有情来抒发，使这首诗的意境更进一层。明月依旧照临是有情，反衬出佳人一去无踪的无情。无论有情还是无情，都融入了庭月清冷，落花飘零，这一片朦胧幽清的意境中。

试译如下：

别后的相思飘飘忽忽，

仿佛飘到了谢家。

寻遍了曲曲折折的栏杆，

也找不到她的倩影，

只听到回饶在长廊的风声。

在这春夜里，

只有多情的那弯明月，

为独自相思的我，

洒下一片柔情，

照着幽静清冷的落花。

李清照：失调名

　　《失调名》

　　作者：李清照

　　原文：

　　条脱闲揎系五丝。

　　赏析：

　　李清照（1084-1155）号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词着称，有较高的艺术造诣。

　　父李格非为当时着名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、(m.ju.51tietu.net)《易安词》，已散佚。*有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

　　宋·陈元靓撰《岁时广记》（卷二十一）中《风俗通》载：“五月五日，以杂色线织条脱，缠于臂上。沂公作《夫人阁端午帖》云：‘绕臂双条达，红纱昼梦惊。’易安居士词云：‘条脱闲揎系五丝。’其中所引“易安居士词”句，未注明原词调，原词已佚失，只存此句。

苏轼的水调歌头古诗

苏轼的水调歌头古诗

　　苏轼一生当中有许多流传的千古诗词。下面是小编为你整理了苏轼的水调歌头古诗，希望能帮助到您。

　　原文：

　　水调歌头

　　苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　[翻译]

　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。

　　明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。

　　不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。

　　我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。

　　起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。

　　明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？

　　人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换。

　　主题

　　这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。

　　全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写 、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

　　上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上 。开篇“明月几时有”一句 ，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问 ，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理 。“起舞弄清影，何似在人间 ”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。

　　下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间 。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫 。“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫 ，表面上是恼月照人 ，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情 。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不*，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾“但愿人长久，千里共婵娟 ”，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟 ），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好 ，幸福的生活的向往 ，既富于哲理，又饱含感情。

　　这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

　　赏析

　　此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的`意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

　　词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（宋神宗熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

　　上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

　　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

　　接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。

　　“明月几时有？”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，读者仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

　　下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

　　从艺术成就上看，此篇属于苏词代表作之一。它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。在格调上则是“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；使人登高望远，举首高歌”（胡寅《酒边词序》），是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

　　作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

　　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

可爱的短句子文案（可爱短句十字以内分享）

1、开启我可爱的一天。

Start my lovely day.

2、今日份甜甜碎片已加载完毕。

Today’s sweet pieces h*e been loaded.

3、你与明月清风一样，都是小宝藏。

Like the bright moon and the breeze, you are a small treasure.

4、接受自己的普通，然后拼尽全力与众不同。

Accept yourself as ordinary and try your best to be different.

5、此处贩卖可爱，24小时正常营业。

Lovely goods are sold here and are open 24 hours a day.

6、把一颗糖放枕头底下，做一个甜甜的梦。

Put a candy under the pillow and h*e a sweet dream.

7、我在人间贩卖黄昏，只为收集世间温柔去见你。

I sell dusk in the world, just to collect the gentleness of the world to see you.

8、一张嘴就是你的名字，一闭眼就是你的样子。

One mouth is your name, and one close your eyes is your appearance.

9、这个世界不会迁就你，但是我会。

The world will not accommodate you, but I will.

10、没时间跟你斤斤计较，我还要忙着可爱，嗝～

I don’t h*e time to haggle over every ounce with you, I h*e to be busy with cute, hiccup ~

13、是被食物治愈的一天。

I’m sorry, my meat has run away from home.

12、热爱生活，也会被生活治愈。

Love life, will be cured by life.

13、是被食物治愈的一天。

It’s a day of being cured by food.

14、世间万物都如此可爱，我们没理由不可爱。

Everything in the world is so lovely that we h*e no reason not to be cute.

春分的古诗

今天春分，古时，是踏青赏春的好天气，下面是小编整理的春分的古诗，欢迎阅读!

1、幽怀常怕负芳辰，又见花飞一半春。醉病支离慵把酒，交情疏落不如人。黄莺绕树声犹涩，翠柳含山色渐匀。风日晴和天气好，马蹄踏遍陇头尘。——方仁渊《春分日有感》

2、春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。轻笼行殿迷天子，抛掷长安似梦中。——翁承赞《隋堤柳》

3、海棠花入燕泥乾，梅子枝头已带酸。老去嬾寻年少梦，春分不减社前寒。著书敢望垂千载，嗜酒犹须隐一官。正是闲时无客过，小庭斜日倚阑干。——陆游《春寒连日不出》

4、日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。——长卿《春分》

5、乍展芭蕉。欲眠杨柳，微谢樱桃。谁把春光，*分一半，最惜今朝。花前倍觉无聊。任冷落、珠钿翠翘。趁取春光，还留一半，莫负今朝。——顾贞观《柳梢青·花朝春分》

6、南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。——欧阳修《阮郎归》

7、青梅如豆，断送春归去。小绿间长红，看几处、云歌柳舞。偎花识面，对月共论心。携素手，采香游，踏遍西池路。水边朱户，曾记销魂处。小立背秋千，空怅望、娉婷韵度。杨花扑面，香糁一帘风。情脉脉，酒厌厌，回首斜阳暮。——张震《蓦山溪·春半》

8、偶向妙峰亭上望，一襟寒色*春分。晴风吹放天全露，吹尽江南江北云。——刘子翚《登鹅湖妙峰亭次韵》

9、雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。不分东君专节物，故将新巧发阴机。従今造物尤难料，更暖须留御腊衣。——苏轼《癸丑春分后雪》

10、春半南阳西，柔桑过村坞。袅袅垂柳风，点点回塘雨。蓑唱牧牛儿，篱窥蒨裙女。半湿解征衫，主人馈鸡黍。——杜牧《村行》

11、二气莫交争，春分雨处行。雨来看电影，云过听雷声。山色连天碧，林花向日明。梁间玄鸟语，欲似解人情。——元稹《咏廿四气诗·春分二月中》

12、南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，人家帘幕垂，秋千慵困解罗衣，画梁双燕归。——欧阳修《阮郎归》

13、海棠花入燕泥干，梅子枝头已带酸。老去懒寻年少梦，春分不减社前寒。着书敢望垂千载，嗜酒犹须隐一官。正是闲时无客过，小庭斜日倚阑干。——陆游《春寒连日不出》

14、雨霁风光，春分天气，千花百卉争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。薛荔依墙，莓苔满地，青楼几处歌声丽。蓦然旧事心上来，无言敛皱眉山翠。——欧阳修《踏莎行》

15、野田黄雀自为群，山叟相过话旧闻。夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。——宋琬《春日田家》

16、村村社鼓隔溪闻，赛祀归来客半醺。水缓山舒逢日暖，花明柳暗貌春分。*田白洫流新雨，绝壁青枫挂断云。策杖提壶随所适，野夫何不可同群。——方太古《社日出游》

17、春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。——徐铉《春分》

18、办取舞裙歌扇，赏春只怕春寒。卷帘无语对南山，已觉绿肥红浅。去去惜花心懒，踏青闲步江干。恰如飞鸟倦知还，淡荡梨花深院。——朱淑真《西江月·春半》

19、青青叶中兰，庭幽有馀芳。新葩明轻茎，知我春昼长。安得滋九畹，命骚与争光。风泛不须纫，深林宜永藏。——韩淲《春分前一日·其二》

20、雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。不分东君专节物，故将新巧发阴机。从今造物尤难料，更暖须留御腊衣。——苏轼《癸丑春分后雪》

21、春已半，触目此情无限。十二阑干闲倚遍，愁来天不管。好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。——朱淑真《谒金门·春半》

22、清昼开帘坐，风光处处生。看花诗思发，对酒客愁轻。社日双飞燕，春分百啭莺。所思终不见，还是一含情。——权德舆《社日兼春分端居有怀》

23、尚觉梅花发，元知柳絮飞。舞回风荡激，洒急雨霏微。解冻群芳盛，馀寒百卉稀。小窗还附火，买酒典春衣。——韩淲《春分后一日雪》

24、月筛窗幌好风生，病眼伤风泪欲倾。写字弹琴无意绪，踏青跳菜没心情。——朱淑真《春日杂书十首·其七》

25、初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。——徐铉《春分日》

26、春分自淮北，寒食渡江南。忽见浔阳水，疑是宋家潭。明主阍难叫，孤臣逐未堪。遥思故园陌，桃李正酣酣。——崔融《和宋之问寒食题黄梅临江驿》

27、是*分春色，梦草池塘，暖风帘幕。昨夜三台，灿天边芝角。自是君家，庆流泽远，降生申崧岳。厚德温良，高才粹雅，渊源学博。何事丹墀，尚淹阔步，未许中原，少勤方略。且对笙歌，醉黄金错落。蕊洞珠宫，媚人桃李，趁青春绰约。绿意红情，成阴结子，五云楼阁。——赵长卿《醉蓬莱·春半》

28、能栖杏梁际，不与黄雀群。夜影寄红烛，朝飞高碧云。含情别故侣，花月惜春分。——钱起《赋得巢燕送客》

内心伤感失落的诗句 伤心难过的古诗句子

内心伤感失落的诗句

1、不忍覆余觞，临风泪数行。——纳兰性德《菩萨蛮·催花未歇花奴鼓》

2、愁因薄暮起，兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

3、如今已是愁无数。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》

4、无言暗将红泪弹。——纳兰性德《河传·春浅》

5、多少新亭挥泪客，谁梦中原块土。——刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》

6、槛菊愁烟兰泣露。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

7、忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

8、念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。——晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

9、悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》

10、清愁满眼共谁论。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

11、铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

12、春无主！杜鹃啼处，泪洒胭脂雨。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》

13、池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》

14、絮影苹香，春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

15、黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》

16、酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

17、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

18、断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住。——辛弃疾《祝英台*·晚春》

19、赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

20、黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

21、晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

22、*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》

23、草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解。——文廷式《天仙子·草绿裙腰山染黛》

24、残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子·春山烟欲收》

25、永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》

26、土花曾染湘娥黛，铅泪难消。——纳兰性德《采桑子·土花曾染湘娥黛》

27、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》

28、髻子伤春慵更梳。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

29、十年愁眼泪巴巴。——汪元量《一剪梅·怀旧》

30、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》

31、秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》

32、闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。——韦庄《归国遥·春欲晚》

33、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

34、恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

35、好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。——金地藏《送童子下山》

36、落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

37、香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。——王昌龄《青楼怨》

38、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

39、有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》

40、微晕娇花湿欲流，簟纹灯影一生愁。——纳兰性德《浣溪沙·咏五更和湘真韵》

41、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》

42、安排肠断到黄昏。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

43、望征路愁迷，离绪难整。——陆叡《瑞鹤仙·梅》

44、不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。——武则天《如意娘》

45、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》

46、天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极。——韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

47、杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

48、人世几回伤往事（），山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》

49、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》

50、粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归！。——顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》