表示远志的古诗

登高望远励志相关古诗句

描写人有远大志向的古诗句

描写人有远大志向的古诗句

　　无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的'诗句都不陌生吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么都有哪些类型的诗句呢？以下是小编整理的描写人有远大志向的古诗句，仅供参考，大家一起来看看吧

　　1、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

　　2、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子

　　3、镇心帷车坐，偏愁云气晴。客行殊望雨，敢说为苍生。——洪亮吉《悯旱》

　　4、雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。——戴熙《题画竹》

　　5、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

　　6、燕雀安知鸿鹄之志哉？——《史记—陈涉世家》

　　7、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

　　8、世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。——张谓《题长安主人壁》

　　9、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——晋陶渊明《杂诗》

　　10、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——（宋）李清照《绝句》

　　11、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。——于谦《两袖清风》

　　12、天问复招魂，无因彻常阍。岂知千丽句，不敌一谗言。——离骚

　　13、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。——苏轼《柳氏二外甥求笔迹》

　　14、未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝》

　　15、新诗句成相借问，闲来议尽共寻思。终今三十余年事，却说还同昨日时。——张籍《逢王建有赠》

　　16、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

　　17、秋荷独后时，摇落见风姿。无力争先发，非因后出奇。——郑板桥《秋荷》

　　18、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——唐《金缕衣》

　　19、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐颜真卿《劝学》

　　20、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

　　21、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

　　22、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——（明）于谦《石灰吟》

　　23、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

　　24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

　　25、莫道谗言如浪深，莫言过客是沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡

　　26、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。——（东晋）陶潜《读山海经》

　　27、军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

　　28、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

　　29、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——（宋刘过《书院》

　　30、少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。——魏源《晓窗》

屈远志经典语录

1、长久以来有一种东西在我内心里动荡不安，或如春风般的一次又一次的吹拂着广阔无垠田野里的稚嫩小草，或如汹涌波涛无比咆哮的冲向天地之边的悬崖峭壁。这是一种在千百年来沉淀下来的东西，又在不经意的日日夜夜中冲进了我的灵魂；这是那些一切纯洁的、美好的、久久让人难忘、即使在梦中也让人千百次念叨的东西，它们无数次以千姿百态的身影出现在我的世界里，深深的影响着我的灵魂、我的成长。

2、终有一天，在一个狂风大作的晚上，那长久难以遏制的感情如咆哮的洪水一样冲破堤坝，冲向无边无际的天地，也从那时开始我就有一种莫名其妙的使命感——执起手中的长笔扫尽天下文章，让内心的种种尽情倾洒。这是也许是我中引以为豪的事情！我豪情万丈！在历经沧桑风雨的历久弥新之后，人类千百年沉淀的一切纯洁的、美好的让人千百次念叨的东西冲进我的灵魂，而我的灵魂也因此在坎坷的人生中越来越狂野起来，狂野的结果是，世间出现了只有在流淌着潺潺溪水的深山老林才能聆听到的文字。

3、我没有博大的胸怀，没有渊博的知识，也不是什么天才，上天眷顾，让我这个山村野夫没有老死山林，而是在与大自然对话二十余年后，得以进入更宽广的大都市一展身手。马角山，我永远的故乡，是那些痴男怨女不管是醒来还是梦中都无数次念叨的地方，它身上永远披洒着人类茹毛饮血以来所有的勤劳、智慧及坚忍不拔的光辉，照耀着星光灿烂下这个美好而神奇的世界。就是从踏上马角山这块土地开始，我生命的光辉才在漆黑的夜晚里变的慢慢的明亮起来。

4、多年以前，那个喜欢独自一个人从森林里跑到几十里开外的、同样荒凉小镇上的小男孩，当他观看到鸣着长笛驶过的火车时就兴奋的尖叫了起来，他的思绪也随着奔跑的火车跑到天涯海角……这个小男孩后来长大*了，他当年所的有许多都实现了。现在，站在繁华大闹市的他又开始了新的征程！当年那个喜欢追着火车跑的小男孩就是我，现在所要进行的征程不是毫无征兆的，当我看到那些所谓的名作只不过是满纸荒唐言堆砌的、而成却大行其道时，当我发现那些所谓的名家只不管是粗糙树皮下的没有生机朽木时，当我再也找不到能吸引我停驻欣赏的美文佳作时，一种莫名奇妙的冲动就悠然而生，这种冲动从早到晚、从冬到夏，持久而又强烈，仿佛只等着到火山爆发的到来。但火山没有到来之前，它不仅神秘莫测，而且开始性情大变、愤世嫉俗。我想，这也正是先所说的会在沉默中爆发的原因吧。

5、一堆支离破碎的土屋懒懒散散地躺在山崖下，在安详自在地聆听着那从先辈流传下来的古老而神奇传说的同时，它们精神抖擞地伸展这臂膀要拥抱深谷寒流以遮护山林中神奇而伟大、令人难以捉摸的生命，并为把这些生命的个体推向辉煌的顶峰而努力着。它们目睹着一个个辉煌的形成及其悲惨的陨落且在不可计数的和欢乐中坚守珍藏在心底的良知，他们也因此坚忍不拔、生机勃勃地坚守在秦岭深山中，沉迷于生命无穷无尽的幻想与美梦以迎接自己悲惨的破灭，进而以自身的兴衰奠定人类发展轨迹上那起落沉浮直至天荒地老——正因如此才形成了支撑这个世界那所不灭的灵魂与主干。

6、在多少日子里，那身披浓重色彩外衣的山间小路上尘埃滚滚，犹如长蛇般蠕动在崇山峻岭中间，而站在高高山巅上远眺就会有眩晕迷乱的感觉，只觉那纵横交错的小道忽如老人面庞上的皱纹，忽如四散逃离的蚯蚓，在经历了触目惊心之后，让人产生无限伤感之情；在多少个日子里，树木总是黑压压地集结在一起，简直就是一个天然屏障，狂风寒沙入侵而不得，丛林王国里那些可爱的生命总能置身其中过着逍遥快活的生活；在多少个日子里，一颗烦躁不安的心在孤独与忧郁陪伴下*在崇山峻岭之间，树木、山崖间流淌着舒缓美妙的声音，演绎无与伦比精彩画面的飞禽走兽、花草树木，以及那缓缓流动、无孔不入幽香清淡的气息，总能使人在愉悦舒坦中放浪形骸——一份自然恩赐的厚礼，它足以让一位忧思伤感、千肠百结并因此深陷苦恼的人从那繁复的躯壳中解脱出来思想畅飞，从而会被那千姿百态、奇形怪状的事物所吸引而留恋忘返，甚至达到一种痴迷的状态。在那些日子里，我何尝不如此呢？那是一份无法割舍的独特的感情，我一直珍藏着那些美好的记忆，即使在后来许多苦难、身心疲惫、最易让人失去生活热情与勇气的日子里，我也会念念不忘于此，这是一种永恒的欢喜若狂——直到我死后！

7、我们的肉体终有一天会死去，但我们的灵魂不死，这是我死后才发现的。

8、我死了，乡亲们却来了，他们热闹地挤在我家院子里。夹在两堵围墙中间、长宽均在二十米左右的农家院子里攘攘熙熙地挤满了我所熟知的叔叔阿姨们，他们三五成群地围在一起打牌、说笑，或者烤火。院落边上沉积着被他们踩得稀巴烂的积雪，与泥土混杂着发出一阵阵芬香的气息。这种气息在院子里飘来飘去，像一只被谁打晕的苍蝇一样昏头昏脑地乱冲撞着，一会儿碰到被冷风冻僵的桌椅上，一会儿又落在谁破烂的棉袄上，可一转眼又被谁压在了自己的*下。它们可真快活！

9、想想几十年的打工生涯，那是一段多么痛苦难耐的生活啊！寄人篱下，时刻受到他人的约束，思念家乡亲人的苦痛，为那微薄的工资而日夜煎熬在苦难的困境中，他很少想起自己的幸福，只能从那简陋的记忆中追寻出以些快乐的往事以慰藉那颗千疮百孔的心灵，以至于在他白发苍苍的年龄时变的只是那重复的单调乏味的局面。这是一件多么痛苦劳神的事情呀！

10、对于一位老农来说他唯一感兴趣的事情就是种田耕地，在田野山岭之间转悠，一遍又一遍地重温年轻时的梦想。他还能想什么呀！生活就如此的悲惨，你不见一位老人在他垂暮之年，在他本该放下一切恩怨情仇，好好享受生活时，他所经历的是多么悲惨呀！他会承受生*所罕见的经济危机，只因自家孩子必须念书，而念书的学费一年比一年还要他的命，太昂贵了，起码对一位一生为农的农民来说，那点只能自力更生的田地是产不出那么多金钱的。的确如此，农民的骨子里流的就是勤劳，朴实，自力更生的血液，而这些恰恰是在经济蓬勃发展的社会里是永远被人瞧不起，永远被淘汰的。

11、为了改变世代面朝黄土背朝天的命运，为了让子孙后代能出人头地，光宗耀祖，他豁出自己的老命，牺牲了自己的幸福，毅然决然地走出了自己的家乡来到自己所惧怕的不熟悉的都市打起工来，拼命地没黑没白地工作只为了那微薄的工资，从此他把金钱看得比生命还重要，命运土地可以，命运光滑头可以，就是不可以命运那一丁点的工资，那就是希望，那比他生命还重要，只要他能有那么一点点钱他就会时刻保持着那种美好，希望的憧憬，因为他会为此而心里踏实会为此而觉得自己一生要改变的现状会在儿女手中解决，他会因此而觉得无限的光荣和畅快。所以他甘愿丢下妻儿背井离乡，在疯狂地思念那养育他的家乡时默默地流泪，祈祷祝福。

12、在夜深人静时仰望天空一次又一次地哀叹。这是时运不济，这是命也，天也，谁让他生而为贫民而不是将相王侯，谁让他生出来就是那片贱骨头呢？还妄想什么荣华富贵，光宗耀祖，那想都别想，你就是个农民，种地的人，你只是个和土地打交道的人，没文化没出息一辈子只能圈在山沟中，生活在日出而作日落而息烟熏火燎的境地里，一生一世，子子孙孙生而如此，什么都别妄想，可是他不甘心，不甘心听凭命运的摆布。当他看到自己的儿女一个个活波可爱，眼睛里充满了智慧的光芒。他总是心如刀割绞，是啊！他们还年轻，他们没有过错，凭什么就让他们和自己一样没知识没教养，凭什么就让他们跟着自己受累，凭什么就让他们活得那么不明不白的窝囊。

13、他有时候会想：金钱是什么东西呀！既不能当衣服穿又吃不成简直连树叶废纸都不如，人活了这几十年靠的是劳作所得的那点粮食糊口，靠的是这山山水水那点空气那点土壤以及生活期间那种永世不竭的源源不断的情感乐趣，还有什么不满足的呢？那什么荣华富贵、光宗耀祖都是什么呀，都*的，我一生图的就是实实在在、心安理得。那是他永久的一个伤痛，他每每想起妻子和他赌气的那次情景，那种无奈与悲惨就会心如刀绞。

14、寒风挟裹着肥胖的雪花在镇子里疯狂的乱蹿，你的世界被眼前陌生的人无情地缩小了，它们像战场上冲锋的士兵扑向你。你是多么害怕他们其中任何一位接触你，就像你害怕冒着热气的手指接触暴露于冰雪中井绳一端的铁钩般，生怕自己肌肤粘在什么上摔不下来。你清楚地知道那种痛苦是你难以接受的。

15、光明与黑暗怀着忧郁的心情在稍一碰面后就交替错开了，它们为看到对方千疮百孔的形象而震惊不已，每每相会总会有什么东西把它们从美好的梦境在相见之际无情打破，从未见之前的百般渴望相思到尖叫着逃离，一个在天堂，一个在人间，未见时是牛郎织女的那如痴如醉的相思，终于在那千呼万唤中到来，但却是仇人相见似的彼此恨之入骨，或者是相反的磁铁相撞一般，这一切都是命中注定。那几天里，你的世界也注定了这样：白昼里有一个孤独的小女孩在繁华都市里一角哆嗦，车辆行人编织成复杂的谱子；黑夜，在饥肠辘辘中苦苦挣扎于心碎的世界，灯光包含了世间最毒辣的诡计……

16、风雪呀莫遮住了我的眼睛，你让我再睁开眼看看这个世界，没有树木不是你的过错，你难道没发现我已泪眼模糊；寒风呀，你就尽情的吹拂吧，把我满身的污气尘土与哀怨都吹散，别管我那僵冷的躯体，别管我满口的鼻涕。

17、为了成就自己，在那些心情急躁跃跃欲试的时间里，它们顺应天时地利，在一次偶然的机会浅埋泥土并享受雨水的洗礼，多日来积累的能量终于在一个沉静的夜晚爆发了，大家都在睡眠，而它却得以伸出自己的头颅，腰姿成形，也许有一只青蛙目睹了这一切，但出于对小生命的怜悯或一时犹豫并没有毁灭它。

18、于是在以后的日子里，这个小生命就开始了自己的征程，它会遇到狂沙暴雨烈风的袭击，它们在睡眠中被小青蛙咬醒并感到撕心裂肺的疼痛，它会被某一个脚掌踩入水泥中粉身碎骨，它也会在暴躁不安的环境中支离破碎，但只要它有一颗心，有一颗成长的不气馁的心，那生命之光就不会消失，那根就会穿透巨大坚硬的花岗岩去吸收营养，为了等到长成树木的那一天，它可以忍受种种非难与痛苦，它可以等到天荒地老，海枯石栏，况且在经历种种磨难后它发现，生活并非是难以忍受的事情，毕竟，天地太大是能容得天下一两棵小草的，在我们生活的同时也观察着，思考着，不知不觉地发现，我们除了体形较大，能做一些特殊事情之外，其实和那虫那鱼那鸟没什么区别，我们是生物群中的一员，同样要受到大自然种种约束，同样为了生存而费尽心机，同样会被周围坏境所影响……

19、我们正和万物一样，都要经历出生、游翔、激情一击的时刻。那树看似不动，实则它全身神经时刻都绷紧着，它可以容许你骑在它脖子上吃喝拉撒而一动不动，可你不要被眼睛所蒙蔽，石头会从高山上滚下来，果子也由不动变得掉满地上，你看！风起云拥雾绕中它们个个精神抖擞、发丝飘然而起，一位伐木工人把它身子压得差点挨着地面，可它却一跃而起……手起刀落，树木一断为两截，只见血流汩汩，似乎和溪水一样流动起来潺潺动听。

20、有时候，我就在想，那雄鹰之所以翱翔天空是因为它有一对巨翅，飞鱼之所以浅翔水底自由自在，是因为它们光滑独特的躯体，野兔之所以在草丛间任意出没是因为那凌厉独行的双腿，而我们人类能在繁杂的事物中自得其乐是因为有那聪慧的大脑，和能干的双手，只因为大家各有所长，所以呈现在大自然中的是千姿百态，分工不同，早就生活不同。所以不管你是巨兽还是小草，大自然对你都是公*的。因此我们不必要为那些不起眼的事情所气愤，也没有必要巧取豪夺，肆意杀戮。

21、在曲折的小道上，在溪水边，在小草边，在房屋里，直到我把一只活生生，威风凛凛的猫头鹰举得高高的那一切才戛然而止。我得意地把手放在空中掉下来的一个长线上，停了停，看看了空中还在摇摆着那个光滑的，以前从未见过的，像打过针药瓶子一样的新玩意，你似乎也被吸引了，瞪大眼睛。

22、我突然意识到，一个花季少女的内心竟存在着常人难以想象的世界，长久以来她被这个世界的光怪陆离苦苦折磨，为了使自己在*静的现实中寻找一个*静的港湾，她日日夜夜忍受痛苦的煎熬，为此她付出了数不尽的血与泪而没白没黑在孤独角落里努力着，她想使自己忘记那不畅快的经历，有时候咬着牙努力把那可怖的一幕幕想象成美妙的画卷。

23、在她眼中，眼前的世界是多美好呀！她花费绝大多数时间使自己融入其中，为使关爱自己的人看来她还是那么无忧无虑、像刚来到这个世界一般，若无其事、很快乐地生活着。可是，一到晚上，天黑压压地压下来的时候，她血液就翻江倒海，直至堤坝决裂苦难的洪水奔涌而至……妮子！似乎有人在呼唤你，她容颜憔悴，正痴痴地望着你。

24、我猛然觉悟！头脑中一时电闪雷鸣，火花四溅，山崩地裂，百兽惊恐，绝望的惨叫，天空灰蒙蒙的，房屋倒塌，哀声四起，尸漂四野，白骨累累……啊——这就是世界，这就是生活吗？蝴蝶、蜜蜂在花丛中跳舞唱歌，她恐惧得瑟瑟发抖；我们在狂欢，唯独她怆然泪下。老天爷，怎么就折磨一位翩翩少女呢？真可笑，它竟假借我手去摧残命运多舛的少女。一切都明了了，而我是个傻瓜。

25、他们粗衫烂布、衣服上补丁随处可见，灰头垢面，全身沾满泥土，把麦子种下去，浇水除草，再割收，再用编织的农具拍打使麦粒成堆。玉米一个个被搬回家，在秋季发冷的月夜里，坐在院子中央，三两成群地拨下颗粒，等第二天曝晒。为了确保能把成熟的庄稼从地里搬回家中，他们还需要花费十几个甚至几十个日日夜夜守护在庄稼地里，因为像野猪之类的野兽总会和他们抢收庄家。总之，他们的起初是非常艰苦的。

26、人是有欲望的，他们也不例外。从最初的开荒者到经过几代人的努力，他们最终和自然和谐相处起来，也就是说他们有能力应付自然对他们带来的不安与灾难，自然也良好的发展，到处是生机盅然景象。发展是一个缓慢的过程，似乎时机到来了，他们纷纷把眼光投向外面世界。造成这一原因的，也许是他们越来越不满足现状，也许是外来人员的入侵打破了宁静的生活，也许是出于更好生存的考虑，也许是因为别的因素。于是，他们的生活就在不知不觉中变化着。

27、直到这么一天到来：他们厌倦了粗茶淡饭的生活和面朝黄土背朝天的日子，他们被外面人那种奢侈高雅的生活所折服，他们脱下了破烂肮脏的衣服走出了小村子，他们在另一个世界里为自己能像别人一样有大把大把的金钱挥霍而，他们长年累月在不欢迎他们的都市里出入最艰苦的地方卖苦力，他们出入喧闹的环境中更加孤独无助却痴痴的思念家乡的妻儿，他们干最累最脏的活却拿最微薄的工资，他们*世界吞噬着，最后失去了憨厚朴实，他们为了使自己身边的人过上舒坦的生活一次又一次地从家里出来长途跋涉……

28、家乡飞速的发生着变化，宁静的田园生活被打破了，一根电线就使上万人为之疯狂，土房被冷落、被丢弃，最后在荒凉孤独中倒塌，水泥钢筋以前所未有的气势竖立起来，围成了坚不可摧的高楼，汽笛声，叫卖声、吵闹声弥漫着刚刚兴起的城镇，树木已成为阻碍历史前进的负担，而被无情的毁灭。

29、沙尘暴、洪水等自然灾害猖狂起来，总会在人口密集的地方呼啸着，而他们可以坐在豪华的大厅里享受生活代理啊的乐趣。而劳碌的人呢？妄想坐享其成而不花费任何太大的力气，他们把腐败的成果全揽在自己腰包，像那大街上更多的遭遇社会遗弃的人儿一样。成天上万的贫民毕竟太多了，他们为了在贫富发展不均的社会中分得一份羹，而陷入了无休止的劳累中——还有那么多的人处于苦难中。于是，这些人又踏上了苦难而又艰苦的征程。时间飞逝，经济高速发展，更多的不毛之地已被高楼大厦所抢占，土地锐减，成天上万农民在巨大冲击下陷入苦难与迷茫。他们又不得不走别人已走过的道路——走出家乡，发展家乡，和家乡一起毁灭。

30、假如这个世界被城市过多的侵占，那会是一种什么情景呢？大自然遭到破坏，动物灭绝，人类醉心于追逐利益，在伤痕累累的时候想寻找一个清静的安身之处时，才猛然发现这在那时简直是痴人说梦！那时只能在自己一手造成的环境中埋葬自己。

31、有一只苍鹰在湖面上空盘旋着，忽然跌宕在湖水中，荡起一圈一圈波浪，那千百只鸟儿惊呼起来。可是，突然难以致信的事情发生了，他又奇迹般的跃出水面，在水面上空划了美妙的弧急速的冲向我们这边来，鸟儿唧唧咋咋一阵绝望的吵闹后就隐藏在树叶深处。我们也跌落高枝，在一条阴森的小沟里停落下来。有几根羽毛从我身上滑落，但我没有感到疼痛，却被眼前的景色惊呆了，阴森的小沟深处堆满了*，有一只年轻的兔子正在那里垂死挣扎，满口白沫；肥胖的野鸡也无力的蹬着两腿，一只蝙蝠冲了进来，那上万只的苍蝇一哄而散，老鼠也受惊的乱窜，累累白骨立现于眼前，血水横流，蛆虫翻涌……

32、一颗祸患的种子在我心里萌芽，终于在一个狂风暴雨之后的黄昏发作了，我振动着幼稚的翅膀，一次又一次冲向蓝天，然后用尽最后一丝力气之后如落叶一样滑落下来，电影的羽毛在树枝间若漫天雪一样洒落，我栽倒在树根下，你伤心地在我身旁流泪，你祈求我，让我和你一起享受安安稳稳的生活，可是我又看见了雄鹰，那里有我幼时的梦想——又一次缓缓升起，翅膀上的血液染红了黄昏的天空，哀鸣着跌入深渊……

33、谁能想象一个人初恋的样子？你一定会为我的奇思妙想而感到可笑，可是，你不会笑话我的这颗初恋的心，因为你那时肯定觉察到了——当我把内心的话通过受制于键盘的亲密接触后把那颗热烈的心呈现于你面前时你就不会嘲笑我了：我用满腔的激情把一个坠入爱河中的青年说应有的爱意几乎统统地地记载下来，在按下“发送”这一按键时我的兴奋达到了极致，尽管我还想想不出另一边的你在打开这些邮件时所表现的中各种表情，我的这一做法是在跟随内心指导的——如果不这样做的话，我定会精神失常的。

34、往事如河水一样在头脑中无声息地流动起来，一幅幅壮丽而充满诗意的画卷令人陶醉，许多愉快浪漫的时光又重新来过让人感到历久弥新，种种情结盘根错节地交织在一起蠕动着不断酝酿更清新的情感，在一次次分离又重别后的今日我又一次次回到那分离与团聚的现场，虚与实相结合的现象让人萌生对新生活的一种更深层次的爱恋与向往。

35、那一封封信就如丘比特之剑一样直插人心窝子，爱情的征兆在持久的盼望中已经来临，我要努力地承担生命中的责任还是努力地追求自己的幸福？我在灵魂深处的十字路口徘徊着。我渴望着、渴望着自由之光照遍大地，照暖人人心灵深处那阴暗的角落。啊！那世间再无纷争的纠葛，阳光照满大地。我渴望着，我醒来梦中深深地渴望着——属于自己的幸福能在上帝的指引下搭上洁白的翅膀飞入我心房，*涸的躯体已没有一点水分的滋润，仿佛世界末日已来临！

36、我就是这样一个疯子！我甘愿成为一位追求自由与幸福的疯子，如果在世界上再也没有自由美好这些东西时。就让他们尽情地嘲笑我吧！我要以自己的行动证明一切。倘若，行程中有什么苦果，那就让我一个人承担吧。我决定，我早已决定，此刻告知我的亲人——我不想让我的消失成为你们心目中的迷——我将和一位美丽动人的姑娘去偏远的乡下劈柴、种地。

37、我们开拓了一片菜园子，翻土灌溉，把菜籽撒在其中，用砍下的树枝围成栅栏，中间留了一条小路，我们走在上面细心观察着小生命的茁壮成长，就有不知名的鸟儿扑打着翅膀来用它的喙子来啄我的脸庞。走出园子蝴蝶落在肩膀上，野草扯住裤腿，兔走鹰飞，野草疯狂地长，溪水潺潺动听……我们喂养了一只“小白脸”和一头猫头鹰，整天爬上爬下地为它们觅食。酣畅淋漓的汗水，行云流水般的感觉，眼花缭乱的美景，鸟语花香的胜境……我们坐在高耸的崖石上，相互依偎着让那微微的风儿从面颊轻拂而过，那是我就看到你淡静皓白的面庞。

38、我们就这样完完全全地按乡下人的生活过日子，可不愿看到别人来打扰我们清静和谐的生活，漫步在野花盛开的地方，聆听大自然的声音，呼吸着新鲜的空气，晒着暖融融的太阳，和草儿一起载歌载舞，刚才还在草丛里打滚，现在又躺在崖石上体验凉风拂面的感觉，谁能想象到自己被万物所环绕、血液与呼吸都顺应大自然感召的畅快淋漓之感，谁又能体验到那份淡静优雅、畅游山水的快感？这一切尽在我们的生活中已不分物与我，一觉醒来就被神奇清新的感觉所环绕着，不由自主地张目四望心中阵阵狂喜。大山之中再无烦扰，眼前的一切仿佛都是为你我而存在。

39、我与你坐在草丛中，蚂蚱借助有力的后腿从我身旁掠过，有的“呼啦”一声就飞起老高，在空中尽情展翅之后又落在一片嫩叶之上，身子竖摆着一动不动。有一只落错了地方，粘在我衣衫上搞得人浑身痒痒的，为了不惊动它们我就忍受着，看着那锯齿一样的嘴在咀嚼着什么，它还不时地把两个长长的触角放入口中一摸，前腿总是忙个不停。我忍不住一个手掌上去却落了个空，那蚂蚱敏捷地跳开了，我又是一扑还是没有捉住，我来劲了在密密麻麻的草丛中如蛤蟆样跳跃着。看准了、屏住呼吸一巴掌扣上去就感觉肉乎乎的东西在手心里四处冲撞。我把手留出个眼，它头颅就钻出来，看着那大大的眼睛我另一只手伸了过来捏住它的后身，只感觉它全身冰冷冷的，害怕捏变了它的身子就拿住了那粗大的后腿，却不想那整个身子都在我手指间剧烈抖动，震撼心灵！随着那一腿的扯断它终于摆脱了我的手掌。我拿着那半腿直直地发呆。

40、我总是抱着一副玩世不恭的神情来打量这些千奇百怪的风中骄子，为它们花花绿绿的外衣所吸引，深深折服于它们富有生命力的躯干。我只要一瞅见那些顽强地挺立在孤崖上的松木我就惭愧不已。我纳闷，为何它们的身影无处不在？为何总是春风吹又生的一片绿意盎然——千百年来就不曾变化过吗？

林子里的鸟儿又算是一道靓丽的风景。华丽的外衣紧紧裹住性感十足的躯体，五彩的身影活跃在纵横交错的树枝间，一对“呼呼”作响的翅膀使它们飞过千山万岭。谁能不叹服冲入云霄的雄鹰？阳光从树缝间透过来，破茧而出的蝴蝶呈现出耀眼的光芒，它的生命呈现方式本身就令人敬畏，若看到那翩翩起舞于花丛中、轻捷流畅地飘起飘落就更加神往，对其也油然而生爱怜之意。如此轻柔的身躯在这庞大繁杂的丛林里来去自如，优美的舞蹈，轻快的步伐——点缀着这个生机盎然的世界。

41、兔子在雄鹰的追逐下撒开腿儿逃窜在峡谷之间，脚下的青草发出阵阵急促而剧烈的声音，这样剧烈的声音震惊了那些晒太阳的野鸡，于是就上演了一出群鸡争鸣的喜剧，满山的野鸡在空中翱翔起来，那些鸟儿被惊的乱飞在是红树林里，而体形肥大的动物却伸伸懒腰开始思考下一刻该怎样度过。

42、我眼前时常出现那些和善、胆大的生灵，它们成群结对但很少对它物造成威胁，大概是我见惯了的缘故吧，我并不害怕它们，反而是那些时常隐蔽在丛林深处的大型、奇特的动物，往往使人吓出一身冷汗，我很少愿意与那些不怀好意的生灵接触。我们喂养的“小白脸”和猫头鹰可爱极了，简直就是我们亲密的朋友，我们只是满怀好奇心的照顾它们。

43、一个食物链往往包含了多种不同的生灵，它们有大有小，生活*惯不尽相同，所出环境也各有差异，自身秉*好决定了它们的生活情况，天生凶残的野兽掌控着弱小生灵的生死。悲剧也因此不分时间地点地发生着，那些累累白骨的由来也就从此可知。是什么曲子如此动听、扣人心弦？它如此的惊人胆魄、凄凉恐怖！空中出现它们的回声，当它们扯开喉咙鸣叫时这些声音就激荡在崖壁之间，余音袅袅、令人回味无穷。

44、天籁之音是大自然发出的声音吗？它是大自然凡物种种所发出的各种声音之和而凝聚的一种空洞而低沉的音调，还是夜深人静、万物沉睡之时的一种寂静的氛围，或者是别的什么神秘莫测的声音？

45、每当天灰暗下来时，先是猫头鹰的一段乱叫，后是布谷鸟的不断低鸣，它们的声音此起彼伏，与其它零星细碎的声音交织在一起相映成趣，似是对临睡前生灵的祝福与安慰，又似是对那些处于苦难境地的不幸者的一种同情、哀婉，也许这些有灵性的生灵在超度深山中的亡魂——谁又能说清楚呢？不待天色灰暗下来，猫头鹰粗壮的身躯就扭动在树枝、崖石上，它们往往两两对唱，“呼噜噜——”震动山野，在喜悦者听来似清凉泉水滋润心田，悲伤者闻之则愈加悲痛。这是一位纵横黑夜、激情燃烧的勇士，总会以那变幻莫测的身法凌空而去，它会在黑云上来时勇敢地奏响英雄之歌，或抑扬顿挫或缠缠绵绵的曲调从丛林众生的口中传出，交结在树木之间谱写出光辉灿烂的音谱。

46、在黑夜深沉之际，人却倍加怀念光明里那些可爱的生灵，五彩的世界却对人有强大的吸引力，我除了陪伴相爱的人之外把更多的时间都打发在追忆那些白昼里的世界。

47、奇怪的树木怎就莫名其妙的竖在那儿，横竖不说一句话，我抚摸着它那粗糙的外表只观其表却难以读懂它的思想。你说它们成百上千地竖在那儿不说一句话到底图个什么？你光从表面上看，无非是那落了又长起的树叶以及不断变化着的体形，再就是它周围环境的影响，我们又不能听懂它们的声音，也看不透它们的内心世界。这些扭扭曲曲的树七倒八歪地长在石缝间，长在野草中，历经风雨洗礼，坚韧不拔茁壮成长，究竟图个什么呢？无论你如何研究它们，无论你使尽各般计较，就算你千百次苦苦恳求——它们纹丝不动一句话不说。

48、你在这样的世界里欢呼雀跃，很少认真思考那些不明白的东西，即使有，在这愉快的环境中也会一扫而光。头脑中出现的是变幻多端的自然现象，关注的是眼下这段美好的生活。因此，你偶尔会问起那些花草为什么静静地一句话不说时，我也怔住了。尽管后来你再也没有提起，但随着时间的延长，这个问题在我头脑中日益清晰起来，在后来我一个人的时候更是如此。

49同样是有躯体有血液的生灵，它们为什么就不说话呢？凶猛的野猪在林子里发疯般一样乱窜似乎遇上什么伤心事了，眼看着我同情地望着它却什么话也不说就跑开了。“小白脸”和我们共处好久之后就在那种非我们所能想象的痛楚中死去，可最终一句话也没说只是睁大了眼睛望着我，而那可怜的猫头鹰整日乱叫，我却一句话也听不懂。当我从脚下拎起一只被我踩扁的青蛙，无限爱恋地抚摸着那出血的躯体，它睁大了眼睛痉挛地蹬着腿就死去了。我们为什么不说话？

50、这一现象是谨小慎微的性格造成的吗？或是由于对陌生者的一种天生的恐惧造成的？越是如此我越是想搞明白，尤其是在我一个人的时候——提起这件事多么的令人伤心呐！我们俩的生活是何等的快活，何等的自在，两个人的生活被可以包容一切的大自然所充塞，那段快乐无忧的生活使我们梦寐以求的——两个人携手共赏日出日落的现实却过早地夭折了！就在我们如饥似渴地狂饮生命甘泉、天真地以为再也不会有什么阻挡我们在一起的时候，那个陌生而又神秘的面孔猛然出现在你我眼前，这一发现石破天惊！

望月怀远的古诗赏析

望月怀远的古诗赏析

　　《望月怀远》是唐代诗人张九龄的作品。此诗是望月怀思的名篇。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。下面是小编收集整理的望月怀远的古诗赏析，希望对你有帮助。

　　《望月怀远》是唐朝诗人张九龄所作，乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。意境幽静秀丽，情感真挚。结构深入不紊，语言明快铿锵。其中“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句。这首诗是望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。

　　望月怀远

　　张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　【诗文解释】

　　翻译一：

　　海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光，披上衣服觉得露水渐渐重了。不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。

　　翻译二：

　　一轮明月从海上升起，这时，远在天边的亲人和我同样在望着月亮。

　　亲人怨恨夜太长了，在经过整整一夜后，思念之情变得更加强烈。

　　熄灭了蜡烛，更觉得月色皎洁可爱，披衣走到屋外长久地望月，感到了深夜露水浸润的凉意。

　　月光虽然可爱，却不能满满地捧在手里把它送给远方的'亲人，倒不如回去睡觉，在梦中与亲人好好地相会。

　　【词语解释】

　　遥夜：漫漫长夜。

　　竟夕：通宵

　　披衣：表示出户。

　　露滋：露水打湿。

　　还寝：回卧室再睡。

　　名句：

　　海上生明月，天涯共此时。

　　这两句写对着明月思念远方的亲友——当月亮从海上升起来的时候，我和亲人天各一方，相隔遥远，各自在天涯的一地，共看这一轮明月。前句写景，点明“望月”，后句由景入情，转入“怀远”。意境雄浑阔大，风格浑成自然，乃有名的佳句。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　①怜：爱怜。②满：满屋月光。③披衣：披衣出屋。④觉露滋：露生觉湿。有露浓湿衣之意。

　　这两句是说，月夜怀远，思绪萦绕，灭烛沉思，只见月光十分可爱。惹得人思情更深，睡意全消，索性披衣起身，步出屋外，望月而又望远。伫立良久，不觉夜已深沉，露水将衣服都打湿了。两句诗蕴含深沉的怀远之情，细微地写出了深夜对月不眠的的实情实景，手法巧妙，意韵传神。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　①不堪：不能。

　　②盈手：满手。

　　③寝：寝室、卧房。此指就寝。

　　④佳期：相聚欢娱的时候。

　　这两句是因望月而引发对亲人的思念——月光虽美，却不能满手捧着送给亲人；不如回卧室睡觉，作一个和亲人团聚的梦。构思奇妙，情感深挚，意境幽清，余韵悠长。

　　【赏析】

　　这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。

　　全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。

　　望月怀人，是古诗词中*见的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。诗人以朴实而自然的语言为我们描绘出一幅画面：一轮皓月从东海边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。明月深奥莫窥，遥远难测，自然而然地勾起了诗中人的不尽思念，他设想，遥隔天涯的远人，此时可能也在对月相思吧。诗中人不写自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗中寄托的深远。句中一“生”字，极为生动，与张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是化谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”而来。诗人巧妙地把写景与抒情融合起来，写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情。首联擒题，以下诸句均由此生发开去。

　　“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是写多情人恼恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是表现诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种动作过程，包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情！

　　按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，此诗却采用流水对的格式，这固然因为唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另一方面，此联采用流水对的形式，与首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，更觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个为相思所苦的形象。

　　这一联看似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引人相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。“灭烛”，正是为了追随月光：“披衣”，则是为了与月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）之意。诗既写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重，人单思苦，望月怀远的幽清意境。“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句，表现因思念远人而不得相见，因此面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来就是寻梦之想，这是一种无可奈何的痴念，但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗歌在这失望与希望的交织中戛然收住，读之尤觉韵味深长。诗题《望月怀远》，全诗以“望”、“怀”着眼，将“月”和“远”作为抒情对象。因而诗中处处不离明月，句句不离怀远，将月写得那么柔情，把情表现得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤，语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。

登高望远古诗

1、九日登高作胜游，使郡携客此迟留。天连楚观风吹帽，木落淮山菊满头。何处台前犹戏马，几人江上不惊鸥。年来只有身穷健，莫把茱萸浪自愁。——虞俦《吴守置酒壮观为登高之集因赋数语》

2、广殿丽年辉，上林起春色。风生拂彫辇，云回浮绮翼。——阳休之《正月七日登高侍宴》

3、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。——陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

4、道义相欢胜饮醪，况添流雪见承糟。卧篱一醉陶家宅，不是龙山趣也高。——郑侠《晏十五约重阳饮患无登高处》

5、诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。——严维《九日登高》

6、登高回首，叹山河国破，于今何有。台上金仙空已去，零落逋梅苏柳。双塔飞云，六桥流水，风景还依旧。凤笙龙管，何人肠断重奏。闻道凝碧池边，宫槐叶落，舞马衔杯酒。旧恨春风吹不断，新恨重重还又。燕子楼高，乐昌镜远，人比花枝瘦。伤情万感。暗沾啼血襟袖。——柴望《念奴娇·登高回首》

7、重阳何处可登临，独有条山可共寻。世上几人能到此，樽前万事莫相侵。溪风猎猎时吹帽，菊蕊纷纷易满襟。莫为嘉辰频索醉，也须随分惜光阴。——张舜民《九日和检法登高之作》

8、病起逢君作重九，绝顶拄杖相追寻。秋光为我洗林莽，天界自高无古今。笑听野老说城市，坐待山气分晴阴。携壶赌酒少年事，俯视落照同幽深。——俞明震《登高再和仁先一首》

9、南山幽阻剩宜秋，飞盖时临最上头。故国五云回首是，不须重起望京楼。——岳正《丁亥（1）南山登高·其二》

10、老树荒城噪暮鸦，凄凉节气满天涯。绝怜多病相疏酒，又是重阳不在家。浮世光阴易红叶，秋篱晚节复黄花。闭关宁负登高兴，莫遣西风戏孟嘉。——黎廷瑞《九日浮梁有约登高者以病不赴》

11、云际阴阴隔树亭，身凭高处眼双明。苦无黄菊供人摘，只为青山了此行。孤雁飞来风正急，一溪流出水尤清。良辰向复同佳友，不用辞君满酌觥。——朱公迁《登高山》

12、冲暑登高人所惮，云韩龙孟乐相从。眼穷溟海九万里，身在蓬莱第一峰。潮长屿低帆势急，山回路曲树阴重。日斜移*临池饮，戏掬清泉解酒容。——李昴英《同刘朔斋游白云寺二首·冲暑登高人所惮》

13、重阳早露晞，睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒，萸香更袭衣。清切丝桐会，纵横文雅飞。恩深答效浅，留醉奉宸晖。——苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》

14、乌回何代寺，鸠唤此山晴。心契将军约，肩摩小队行。明年人更健，今夜月初明。更过谯楼饮，偏垂野客情。——董嗣杲《甲戌九日和楼宰乌回寺登高》

15、九日黄花酒，登高会昔闻。霜威逐亚相，杀气傍中军。横笛惊征雁，娇歌落塞云。边头幸无事，醉舞荷吾君。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

16、玄云敛夕煞，青阳舒朝愥。熙哉陵冈娱，眺盻肆回目。——张望《正月七日登高作诗》

17、日照前窗竹，露湿后园薇。夜蛩扶砌响，轻蛾绕烛飞。——阳休之《正月七日登高侍宴诗》

18、龙山行乐。何如今日登黄鹤。风光政要人酬酢。欲赋归来，莫是渊明错。江山登览长如昨。飞鸿影里秋光薄。此怀祗有黄花览。牢裹乌纱，一任西风作。——戴复古《醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高》

19、苍茫四顾皆陈迹，落日同游戏马台。寒雨满城连夕霁，黄花三径一时开。乾坤秋色留清赏，颜谢风流不再来。烂醉高歌容我辈，夕阳天际莫相催。——方燕昭《重九日登高用少陵九日韵》

20、登高望海县，秋日丽玉京。喧阗车马音，风震入青冥。大明属昌运，戴白不知兵。华衣美酒食，妇织子孙耕。生无系虏忧，乃觉患祸轻。请看五季世，战地犹榛荆。——张耒《感遇二十五首·登高望海县》

21、一山如龙来，起伏力不胜。老夫跨其脊，半空欲飞腾。尚念同游人，一二东南朋。税驾为小留，木末朱栏凭。远水天共阔，秋风响饥鹰。城郭千万家，营壨相依凭。年年重阳节，高处尽可登。南楼与北榭，游览昔所曾。插花楚观上，醉舞仅所能。惊倒地上人，白日看上升。——刘过《九日鄂渚登高楚观分得能字》

22、天借重阳一日晴，因过竹院远寻僧。翠屏晚对无人共，画栋朝飞与客登。旋摘菊花浮腊醖，待分贝叶读秋灯。余生有暇须行乐，漫向松冈叹废陵。——仇远《九日诸友屏峰上方登高得登字》

23、风风雨雨重阳*，肯向东篱漫举杯。阙下每叨黄纸问，林间还喜白衣来。五湖烟月容兼管，百岁风光许独陪。老眼欲舒何处好，与君携酒上崔嵬。——王鏊《重阳前二日东冈人来约登高之处诗以报之·风风雨雨重阳*》

24、佳节一消忧，携壶上斗牛。乾坤有今日，江汉自东流。乱后不多菊，看来无限秋。凭高未能已，更为夕阳留。——陈杰《斗牛山登高》

25、吾家才子推灵运，也向秦淮僦舍居。故国茱萸从插遍，登高作赋已全虚。——吴敬梓《九日约同从兄青然登高不至四首·其三》

26、登高望四海，天地何漫漫！霜被群物秋，风飘大荒寒。荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂辉，浮云无定端。梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。且复归去来，剑歌行路难。——李白《古风其三十九·登高望四海》

27、黄花空向客边开，愁听尊前白雁哀。纵使登高也无益，青山不是望乡台。——徐熥《拟九日客中登高·其三》

28、客至披云揽石龙，乘风飞度最高峰。尊前日出甘同醉，眼下天空信可容。丛菊有缘还对面，文霓何意独摩胸。凭谁记取留题处，千古磨崖是笔踪。——郑廷鹄《九月客至齐云山登高用东泉韵二首·其一》

29、故事登高会，流风落帽文。客樽常满满，篱菊任纷纷。马埒摅衣气，萸囊想旧闻。不须兰作佩，骚客恨如云。——李新《次韵重阳二首·故事登高会》

30、半酣壶矢折，又减两三扶。九日江门有，千年栗里无。山形当晚瘦，脚迹向秋疏。问我登高去，都忘菊与萸。——陈献章《九日嘉会楼登高·其三》

31、群公错落俱琼瑰，胸蟠万古高嵬崔。红尘绝点不涴眼，更上翠壁陈尊罍。天低举手挼斗俩，挹彼钜海倾蠡杯。酒酣咳唾作飞雪，下视不觉苏纮垓。须臾万象著，耿耿见中台。苍生堕崖下，仰首歌康哉。寒芒为一正，昌运行当开。回光更愿亲蒿莱，山林自古多奇才。——陈宓《重九招许真诸友登高和许韵》

32、九日正乘秋，三杯兴已周。泛桂迎尊满，吹花向酒浮。长房萸早熟，彭泽菊初收。何藉龙沙上，方得恣淹留。——李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》

33、登高见佳句，意会无非诗。顾视不即收，顷刻已失之。老树踞崖石，腹空犹有皮。顾此有何限，爱玩频嗟咨。侍者一童子，髧如枯发垂。从我仅一饱，万事无所知。岂不亦怪我，徘徊将奚为。——方回《秀亭秋怀十五首·登高见佳句》

34、南来作牧*三秋，碌碌何曾展一筹。不是满篓禾稻熟，敢因佳节出城游。——岳正《丁亥（1）南山登高·其七》

35、秋豫凝仙览，宸游转翠华。呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。须陪长久宴，岁岁奉吹花。——赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》

36、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

37、日莫登高台，浮云结远阴。树木何蒙茏，野雀噪繁林。驱车涉关塞，歧路郁且深。借问子何之，故乡阻崎嵚。曷不暂栖息，蓬藿非所任。隐悯□不发，威迟既前临。脆管促飞觞，鹍弦奋逸音。仗剑从此别，秋风满怀襟。寡立步非窘，薄游志不沉。策马欲俱去，我无当世心。——周砥《赠叶秀才·日莫登高台》

38、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。——杜牧《九日齐山登高》

39、九月风景好，节意满天涯。书生尊所闻，登高乱城鸦。虽无后乘丽，前驱载黄花。两楼压波壮，众泽分夭斜。居夷惊有苗，访古悲章华。萧条湖海事，胜日一笑哗。兴移三里亭，木影杂蛟蛇。二士醉藜杖，两禅风袈裟。奇哉古无有，未觉欠孟嘉。天公亦喜我，催诗出微霞。赋罢迹已陈，忧乐如转车。却后五百岁，远俗增雄夸。——陈与义《九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意》

40、殊方复嘉节，对酒重悲嗟。逝水人何处，荒篱菊自花。南楼秋色远，西岭夕阳斜。旧日登高处，于今定几家。——许景衡《九日追怀叔父兄长登高》

41、独上危崖望大荒，老怀应不为重阳。白云红日频回首，萧飒西风两鬓霜。——张宁《画登高望远图》

42、倚剑登高台，悠悠送春目。苍榛蔽层丘，琼草隐深谷。凤鸟鸣西海，欲集无珍木。鸒斯得所居，蒿下盈万族。晋风日已颓，穷途方痛哭。——李白《古风其五十四·倚剑登高台》

43、九九侍神仙，高高坐半天。文章二曜动，气色五星连。簪绂趋皇极，笙歌接御筵。愿因茱菊酒，相守百千年。——阎朝隐《奉和九日幸临渭亭，登高应制得筵字》

44、三年不去为谁留，十里南山似十洲。心性已成泉石癖，去年风雨不曾休。——岳正《丁亥（1）南山登高·其四》

45、今年九日长洲苑，忽忆去年西楚乡。连山烽火不改色，挥泪故人天茫茫。且须举盏媚芳菊，岂敢登高望远方。此日明年复何处，可堪回转杜陵肠。——郑善夫《九日对酒不登高》

46、泱泱天大风，谁知生此洞。古剑劈山开，千年不合缝。我身伛偻入，风迎更风送。折腰非为米，缩脰岂畏冻。偶作謦欬声，一时答者众。？散非扣钟，弇郁类裂瓮。奥草挂绵络，阴冰凝螮蝀。游毕再登高，出洞如出梦。一筇偃又竖，两目阑复纵。远山亦献媚，横陈怪石供。仙鹤不可招，明月犹堪弄。底事急归来，云湿衣裳重。——袁枚《游风洞登高望仙鹤明月诸峰》

47、九秋光顺豫，重节霁良辰。登高识汉苑，问道侍轩臣。菊花浮秬鬯，萸房插缙绅。圣化边陲谧，长洲鸿雁宾。——陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》

48、务闲留上客，佳节值重阳。旨酒浮仙菊，清歌绕画梁。高城明落日，疏树觉微霜。且尽登临兴，馀欢尚未忘。——寇准《重阳登高偶作》

49、九日阴阴怯远遨，南楼*压骑台豪。轻颸吹帽何妨落，嚣市登山易得高。烽火太*州送酒，檄书余暇客题糕。归来不尽良夺意，更折黄花照鬓毛。——陈杰《南楼登高》

50、途穷已负菊花期，尚得诸公慰所思。不遣白衣持酒至，共将乌帽入风吹。紫萸秋浅浮觞少，黄叶山高策杖迟。却恨社中人阙一，未将汤饼共追随。——王阮《九日陪金市诸友登高阳山二首·途穷已负菊花期》

远大抱负且霸气的古诗句

远大抱负且霸气的古诗句

　　 咏怀·炎光延万里

　　 三国魏·阮籍

　　炎光延万里，洪川荡湍濑。

　　弯弓挂扶桑，长剑倚天外。

　　泰山成砥砺，黄河为裳带。

　　视彼庄周子，荣枯何足赖。

　　捐身弃中野，乌鸢作患害。

　　岂若雄杰士，功名从此大。

　　破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

　　 宋·辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

　　了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

　　 望岳

　　 唐·杜甫

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　 龟虽寿

　　 两汉·曹操

　　神龟虽寿，犹有竟时。

　　腾蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天；

　　养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

《望月怀远》古诗原文及赏析

《望月怀远》古诗原文及赏析

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的《望月怀远》古诗原文及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、《望月怀远》全诗及注解

　　望月怀远

　　作者：张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　注释

　　⑴怀远：怀念远方的亲人。

　　⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

　　⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。

　　⑷怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读读人，应该理解当时诗人的.心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

　　⑸末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

　　译文

　　茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

　　有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

　　熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

　　不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

　　二、《望月怀远》全诗赏析

　　《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

　　从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

　　竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

　　相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

诗名含有远字的古诗词 名字含远字的诗词

与何光远赠答诗（何光远伤春吟）

何光远〔唐代〕

檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。

谁能将我相思意，说与江隈解佩人。

与何光远赠答诗（龙女赠光远）

龙女〔唐代〕

坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。

不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。

与何光远赠答诗（光远答龙女）

何光远〔唐代〕

澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。

若能许解相思佩，何羡星天渡鹊桥。

赠僧五首。自远禅师（远以无事为佛事）

白居易〔唐代〕

自出家来长自在，缘身一衲一绳床。

令人见即心无事，每一相逢是道场。

留别徐斯远时斯远将赴朱晦庵之约三首

赵蕃〔宋代〕

事变将酬万，身分若化千。凄凉辞古寺，辛苦问江船。秋得村村雨，凉生树树蝉。重哦五七字，还约四三年。

留别徐斯远时斯远将赴朱晦庵之约三首

赵蕃〔宋代〕

君质故甚美，加之仍得师。今为李君御，何后老人期。念欲通名姓，还忧辱弃遗。何当武夷下，与子共追随。

与何光远赠答诗（龙女留别光远）

龙女〔唐代〕

负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。

宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。

题马致远清溪晓渡图（致远，广西宪掾。子琬

张以宁〔明代〕

今晨高卧不出户，岁晏黄尘九逵雾。美人远别索题诗，眼明见此清溪之晓渡。溪傍秀林昨夜雨，落花一寸无行路。歌阑桃叶人断肠，艇子招招过溪去。红日青霞半晦明，白云碧嶂相吞吐。诗成君别我亦归，此景宛是经行处。我呼九曲峰前船，君帆正渡潇湘渚。雁去冥冥红叶天，猿啼历历青枫树。是时美人不相见，我思美人美无度。美人之材济时具，我老但有沧洲趣。他日开图思我时，溪上春深采芳杜。

再用送昭远诗韵寄昭远昆仲

陈渊〔宋代〕

六经学不传，谁能寻坠绪。君家有师承，不数虫鱼注。

公子韦氏门，粲若五星聚。胸中容万顷，一一黄叔度。

人情悦纷华，世路争驰骛。取乐须臾间，转首已失据。

余生末俗中，蚤幸识夷路。折桂从乃翁，频年麾不去。

冉有岂辞仆，樊迟亦能御。雍容荆渚间，夫子步亦步。

初从言下入，筌蹄索鱼兔。终遂义中行，良乐驱骐絷。

有时坐终夕，收视息浮虑。了了不可言，明明有佳处。

别来能几时，心月翳云雾。诸郎幸不远，寄语多予悟。

坐为尘事撄，空咏别知赋。遥想玉华游，春梦如飞絮。

忆微之伤仲远（李三仲远去年春丧）

白居易〔唐代〕

幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。

感逝因看水，伤离为见花。李三埋地底，元九谪天涯。

举眼青云远，回头白日斜。可能胜贾谊，犹自滞长沙。

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