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秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋萤
骆宾王〔唐代〕
玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。
散彩萦虚牖,飘花绕洞房。下帷如不倦,当解惜馀光。
秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋露
骆宾王〔唐代〕
玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。
变霜凝晓液,承月委圆辉。别有吴台上,应湿楚臣衣。
秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋月
骆宾王〔唐代〕
云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。
秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋雁
骆宾王〔唐代〕
联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。
秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋云
骆宾王〔唐代〕
南陆铜浑改,西郊玉叶轻。泛斗瑶光动,临阳瑞色明。
盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。
秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋蝉
骆宾王〔唐代〕
九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
分形妆薄鬓,镂影饰危冠。自怜疏影断,寒林夕吹寒。
蝶恋花 辛丑秋,家严出秋声、秋色、秋心、秋影,命题秋声
吴尚憙〔清代〕
剪剪轻风穿绣幕。倚阑闲听,满树惊萧索。几处寒虫鸣四壁,巡檐铁马无休歇。
鹤唳澄虚天一抹。历历霜砧,遥透心如结。宝鸭香消灯欲灭,庭前送入梧桐月。
秋华亭以天上秋期*分韵得秋字
顾瑛〔元代〕
开宴秋华亭子上,共看织女会牵牛。星槎有路连云渡,银汉无声带月流。
取醉不辞良夜饮,追欢犹似少年游。分曹赌酒诗为令,狎坐猜花手作阄。
最爱柳腰和影瘦,更听莺舌弄春柔。金茎露落仙人掌,锦瑟声传帝子愁。
络纬岂知都是怨,芙蓉莫恨不禁秋。碧空珠斗微风动,重欲移樽为客留。
秋晨同淄川毛司马秋九咏 其九 秋雁
骆宾王〔唐代〕
联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。
秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋雁
骆宾王〔唐代〕
联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。
如梦令·自净方能净彼
苏轼〔宋代〕
自净方能净彼,我自汗流呀气。寄语澡浴人,且共肉身游戏。但洗,但洗,俯为人间一切。
梦与娟净居士同移居于西山之麓精舍幽深红叶满阶下醒记以诗并邀娟净同作 其一
陈曾寿〔清代〕
修到西山共一龛,阶前红叶醉霜酣。投边垂老心枯绝,那得高人落木庵。
梦与娟净居士同移居于西山之麓精舍幽深红叶满阶下醒记以诗并邀娟净同作 其二
陈曾寿〔清代〕
旧约逡巡践未能,煮茶相对一枝藤。天身衰相休辞避,合署霜龛红叶僧。
宴郭氏池亭以杜诗荷净纳凉时分韵得净纳二字
丁复〔元代〕
空光皓虚明,水色绿以净。短柳烟未深,弱荷风不定。
华觞劝行数,绮*肴俎盛。故人礼意殊,衰暮怀感并。
临虚结亭构,旷景争献纳。□禽故时□,上下相命荅。
天净沙·秋思
马致远〔元代〕
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
晓出净慈寺送林子方
杨万里〔宋代〕
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
天净沙·秋
白朴〔元代〕
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。
天净沙·春
白朴〔元代〕
春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水飞红。
天净沙·夏
白朴〔元代〕
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。
天净沙·冬
白朴〔元代〕
一声画角谯门,半庭新月黄昏,雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
青山绿水,白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·秋》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词二首》
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。——刘禹锡《再游玄都观》
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。——刘禹锡《赏牡丹》
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!——《红楼梦·第五回》
莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。——乔吉《天净沙·即事》
雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
看取莲花净,应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》
雨洗娟娟净,风吹细细香。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。——李白《金陵城西楼月下吟》
但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙。——李白《永王东巡歌十一首》
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》
南去北来徒自老,故人稀。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》
晚风收暑,小池塘荷净。——刘光祖《洞仙歌·荷花》
啼莺舞燕,小桥流水飞红。——白朴《天净沙·春》
纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。——白朴《天净沙·夏》
明月净松林,千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》
明镜本清净,何处染尘埃!——惠能《菩提偈》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》
画楼洗净鸳鸯瓦,彩绳半湿秋千架。——王元鼎《醉太*·寒食》
佛性常清净,何处有尘埃!——惠能《菩提偈》
暑退九霄净,秋澄万景清。——刘禹锡《八月十五日夜玩月》
闭门即是深山,读书随处净土。——《小窗幽记·集灵篇》
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。——曹雪芹《葬花吟》
台高不尽看枫叶,院净何须坐菊花。——沈辂《九日登高台寺》
青苔古木萧萧,苍云秋水迢迢。——张可久《天净沙·鲁卿庵中》
竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。——白朴《天净沙·冬》
辞柯霜叶,飞来就我题红。——朱庭玉《天净沙·秋》
绿净春深好染衣。际柴扉。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》
渌水净素月,月明白鹭飞。——李白《秋浦歌十七首》
一千顷,都镜净,倒碧峰。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
溶溶漾漾白鸥飞,绿净春深好染衣。——杜牧《汉江》
欲泻三江雪浪,净洗胡尘千里,不用挽天河!——佚名《水调歌头·*生太湖上》
天长落日远,水净寒波流。——李白《登新*楼》
安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用。——杜甫《洗兵马》
娇娇嫩嫩,停停当当人人。——乔吉《天净沙·即事》
林风纤月落,衣露净琴张。——杜甫《夜宴左氏庄》
秋分的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编收集整理的秋分的古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
《大观秋分夕月四首》
隋代:佚名
名稽汉务,歌参唐宗。
往于卿少,乘秋气中。
周天而行,行如妹之崇。
可飞霞佩,下瑠璃宫。
《晚晴》
唐·杜甫
返照斜初彻,浮云薄未归。
江虹明远饮,峡雨落馀飞。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。
秋分客尚在,竹露夕微微。
《夜喜贺兰三见访》
唐·贾岛
漏钟仍夜浅,时节欲秋分。
泉聒栖松鹤,风除翳月云。
踏苔行引兴,枕石卧论文。
即此寻常静,来多只是君。
《中秋对月》
唐·李频
秋分一夜停,阴魄最晶荧。
好是生沧海,徐看历杳冥。
层空疑洗色,万怪想潜形。
他夕无相类,晨鸡不可听。
《咏廿四气诗秋分八月中》
唐·元稹
琴弹南吕调,风色已高清。
云散飘飖影,雷收振怒声。
乾坤能静肃,寒暑喜均*。
《送僧归金山寺》
唐·马戴
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
《赠供奉僧次融》
唐·姚合
会解如来意,僧家独有君。
开经对天子,骑马过声闻。
本寺远于日,新诗高似云。
热时吟一句,凉冷胜秋分。
《再过王辂原居纳凉》
唐·*
夏天多忆此,早晚得秋分。
旧月来还见,新蝉坐忽闻。
扇风调病叶,沟水隔残云。
别有微凉处,从容不似君。
《点绛唇》
宋·谢逸
秋莲古诗词
古诗原文
瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?
不堪翠减红销际,更在江清月冷中。
拟欲青房全晚节,岂知白露已秋风。
盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。
译文翻译
盛开在夏季的莲花到了秋天经受不住风霜的侵袭而渐渐凋萎了。
淡淡的清香也不再引起路人欣赏的兴趣了。在江清月冷中,更不能让人忍受的是秋莲的花叶已经败落了。
本来还以为莲蓬成长起来可以保持秋莲的晚节,哪里知道白露之时秋风已经刮起。
大自然的变化和人世的变化一样,盛衰都在我的老眼中历历分明,还是不要让小船上的酒杯空着,珍惜眼前的好时光吧。
注释解释
秋莲:宋代理学创始人周敦颐有一篇著名的散文《爱莲说》,借出淤泥而不染的莲花寄托高洁的志趣。这首咏物诗,以秋莲自喻,寄托身世之感,感情真挚沉痛,理趣隽永,从中可以看出宋代理学对刘因的深刻影响。
亭亭:耸立的样子。
不自容:形容荷茎细弱不能自持。
杳杳:深远的样子。此处形容香气飘得很远。
欲谁通:想同谁人同消息呢?
不堪:不能忍受。
翠减红销:指秋天红花凋残,绿叶飘零。
拟:打算。
青房:指莲蓬。
白露:节气名,这里亦可解释为露水。
盛衰:有双关之意,既可指莲花的盛衰,也可以指世代的盛衰、朝代的更迭。
老:这里借指阅历多有经验。
莫放:不要让,不要使得。
扁舟:小舟。
创作背景
这首七律是托物寄意之作。诗人生于蒙古军灭金之后的1249年,其时南宋*已处在风雨飘摇之中。宋亡后他也一度被迫仕元,任赞善大夫之职,虽然不久借口母病辞归.但始终悔恨自己的失节。这首诗就是借咏秋莲来写自己无可奈何的处晓和难全晚节的悔恨。
诗文赏析
孟浩然诗有“看取莲税净,应方不染心”之句;周敦颐谓。莲,花之君于者也”,极赞其。出淤泥而不染”。自古以来,莲花便是人们心圆中高洁品性的象征,诗家墨客每每称叹颂美,寄情写意,留下不少名篇佳句。
然而,刘因这首《秋莲》却独脱旧制,不是正面歌颂莲花之洁美形质,而是以深沉抑郁的笔调伤惋秋后莲花之凋萎衰残。诗旨所在,是对美好事物横遭厄运的悼惜,也是自己坎坷身世、苦闷心绪的写照,别具一番情味,别呈一种意趣。
首联开笔于“瘦影”二字,写出了“秋莲”枯衰的躯形,虽然仍是“亭亭”竖起,却瘦弱乏力,难以自持。“影”固如此,“香”更微淡,杳杳飘散之时,不知欲与谁相通消息。“不自容”,已见立身极其不易,随时均有倒下的.可能;“欲谁通”,又显寂寞无朋,四周寻不到足以互慰的同伴,自怜、自叹、孤立、怅惘,种种辛酸情绪在两句中流露无遗。
颔联进一步针对。秋莲’的遭遇与严酷的环境作了具体描述,当日盛开的花朵凋谢了,碧绿的叶子枯萎了,正是不堪忍受的“翠减红销”之际。尤有甚者,眼前的环境,江水清凉,月色冷漠,更增添了寒惨凄苦的气息。如果说前两句写了“秋莲”萎顿落寞的状态,那么,这两句则点明造成此种状态的原因是大自然消长生杀的基本规律所致,这是一种不可抗拒的规律。
颈联笔意转深,谓“秋莲”虽已落尽铅华,却欲留得青青莲房,以保持美好的“晚节”;不料白露寒霜中吹来了凛冽秋风,连这一颗微小的秋实也将被横扫净尽。显然无论往日的花开得何等鲜艳,无论它的本质何等洁美,在严酷的季节,面临无情的风霜,“秋莲”被摧残而衰亡的命运是不可逃脱的。
至此,这三联六句,字面上是句句写“秋莲”,但实际上却是处处写诗人自己。联系刘因的身世,他是南宋入元的遗民,作为元初的一位有影响的诗人,他在不少诗作中表露了对宋朝的追忆和怀恋、对当代政治与社会现实的不满以及对自己坎坷遭遇的感伤。这首诗正是以象征的手法,借咏“秋莲”来寄托感慨,诗中所写“秋莲”的一切情状都暗示着诗人自身的遭遇。因此,尾联两句,便明确点出世道、人生的盛衰变化,在自己眼中依然历历分明,还是聊且逍遥自乐,不要令小船上的酒杯空着。于愁闷之时想到了酒,希望在“醉乡”中逃避现实、自我完善,这是古代历遭磨难的不得志的知识分子常常采用的一种“解脱”手段;就诗歌作品中的此类内容而论,所造成的感情韵味,则宛如发出一声无可奈何的叹息。
这首律诗以四分之三的笔墨吟咏秋莲,笔触细腻入微,既写了此花在特定环境下的形态、香气、色泽、花实,又写了江、月、风、露等与之同时并存的自然景物。其中以“瘦影亭亭”对“淡香杏杏”、“翠减红销”对“江清月冷”(此为句中对)。“青房全晚节”对“白露已秋风”,均见工巧贴切,独开新意。至于末两句的抒情,可谓真挚沉痛,寓旨幽深,为读者留下了品味回思的余地。
秋分的古诗词
在日常生活或是工作学*中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的秋分的古诗词,希望能够帮助到大家。
《秋分後顿凄冷有感》
陆游〖宋
今年秋气早,木落不待黄。
蟋蟀当在宇,遽已*我床。
况我老当逝,且复小彷徉。
岂无一樽酒,亦有书在傍。
饮酒读古书,慨然想黄唐。
耄矣狂未除,谁能药膏肓。
《水调歌头》
牟巘〖宋
叔父茅封贵,先帝棣华亲。
*生为善最乐,夙德宛天人。
玉叶金枝方茂,瑶沼丹壶如画,光景镇长新。
五福一日寿,万象总皆春。
正秋分,记初度,绂缠麟。
传宣来自绛阙,瑞采蔚轮囷。
乐有钧天九奏,尊有仙家九酝,翠釜紫驼珍。
笑把南山指,还以祝严宸。
《大观秋分夕月四首》
隋代:佚名
名稽汉务,歌参唐宗。
往于卿少,乘秋气中。
周天而行,行如妹之崇。
可飞霞佩,下瑠璃宫。
《晚晴》
【唐】杜甫
返照斜初彻,浮云薄未归。
江虹明远饮,峡雨落馀飞。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。
秋分客尚在,竹露夕微微。
《夜喜贺兰三见访》
唐·贾岛
漏钟仍夜浅,时节欲秋分。
泉聒栖松鹤,风除翳月云。
踏苔行引兴,枕石卧论文。
即此寻常静,来多只是君。
《中秋对月》
唐·李频
秋分一夜停,阴魄最晶荧。
好是生沧海,徐看历杳冥。
层空疑洗色,万怪想潜形。
他夕无相类,晨鸡不可听。
《咏廿四气诗秋分八月中》
唐·元稹
琴弹南吕调,风色已高清。
云散飘飖影,雷收振怒声。
乾坤能静肃,寒暑喜均*。
《送僧归金山寺》
唐·马戴
中秋古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的.古诗才经典吗?下面是小编整理的中秋古诗词,希望对大家有所帮助。
《月夜忆舍弟》
唐·杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
《秋宵月下有怀》
唐·孟浩然
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
《中秋见月和子由》
宋·苏轼
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
《水调歌头》
宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年?
我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共蝉娟。
《满江红·中秋寄远》
宋·辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。
谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。
长袖起,清歌咽。
叹十常八九,欲磨还缺。
送符别驾还郡(一作还钱塘)
钱起〔唐代〕
骥足駸駸吴越关,屏星复与紫书还。
已知从事元无事,城上愁看海上山。
送徐员外还京(一作使还上都)
武元衡〔唐代〕
九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。
送元博县丞还浙忠甫沈翊还鄱阳
彭汝砺〔宋代〕
汴水昼夜落,客心朝夕飞。君舟虽独往,吾梦亦同归。
山色藏星渚,风清梦钓矶。乐游难并得,人事固多违。
送沈孺休还云间曹仲行还锡山
欧大任〔明代〕
鼓柁秋飙江上寒,东归何处不盘桓。二泉玉甃行堪汲,三泖银涛去自看。
白练已书留旧馆,青梅曾弄忆长干。风流岂在南朝后,人识儒林子夏冠。
送户部祁主事致和奉使便道还东莞省母复还京师
韩雍〔明代〕
人曹郎佐非常士,十载声华海内钦。奉使久持清白操,宁亲今遂孝思心。
天涯万里同孤棹,客里何年再盍簪。康济时艰丈夫事,莫教虚负早为霖。
宣城雪后还望郡中寄孟侍御(立春后开元观送强文学还京)
张南史〔唐代〕
腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。
初春还马山,静语师归自丹霞,十影、化声二子各还故里,赋此
成鹫〔清代〕
流水行云各有因,乾坤容我老閒身。移花买石堪晨夕,送往迎来自主宾。
远*杖头三事衲,东南鼎足数家春。同参欲挽知难住,相劝还山作懒人。
尚矩还自南畿宿城西高氏园出访而还次廉伯韵一首
李东阳〔明代〕
名园秪在寺垣西,客袂无端此再携。鸦背夕阳天上下,马头晴雪路高低。
吟思谢氏池边草,渴忆苏郎醉后齑。岁晚朝天应不远,不须愁滑向春泥。
包参军登岱还访余海上将还四明因赠二律 其一
王世贞〔明代〕
包子东归四五春,杜门高枕避风尘。遥扶一杖窥星斗,忽买扁舟破隐沦。
海内青山唯此岳,天涯白雪更何人。还应落日登诸观,曾见吴门匹练新。
包参军登岱还访余海上将还四明因赠二律 其二
王世贞〔明代〕
客来身挟烟霞气,云宿天门最上头。夜半忽悬沧海日,封中倒泻绛河流。
行时向子无婚嫁,归后宗生好卧游。为有故人馀兴在,不随风驭访丹丘。
寓含山答南都胡侍御胡先为含山令
吴琏〔明代〕
瘦马南来十室中,山深无自见人龙。古来旧政传新令,手教无妨日数封。
含山店梦觉作
韦庄〔唐代〕
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
佚名〔唐代〕
牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。含笑问檀郎,花强妾貌强?
檀郎故相恼,须道花枝好。一向发娇嗔,碎挼花打人。
菩萨蛮·杏花含露团香雪
温庭筠〔唐代〕
杏花含露团香雪,绿杨陌上多离别。灯在月胧明,觉来闻晓莺。
玉钩褰翠幕,妆浅旧眉薄。春梦正关情,镜中蝉鬓轻。
柳含烟·隋堤柳
毛文锡〔五代〕
隋堤柳,汴河旁,夹岸绿阴千里。龙舟凤舸木兰香,锦帆张。
因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,锁春愁。
江城子·初夜含娇入洞房
和凝〔五代〕
初夜含娇入洞房,理残妆,柳眉长。翡翠屏中,亲爇玉炉香。整顿金钿呼小玉,排红烛,待潘郎。
柳含烟·河桥柳
毛文锡〔五代〕
河桥柳,占芳春,映水含烟拂路。几回攀折赠行人,暗伤神。
乐府吹为横笛曲,能使离肠断续。不如移植在金门,*天恩。
女冠子·含娇含笑
温庭筠〔唐代〕
含娇含笑,宿翠残红窈窕,鬓如蝉。寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。
雪胸鸾镜里,琪树凤楼前。寄语青娥伴,早求仙。
送王含秀才序
韩愈〔唐代〕
吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能*其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?
吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。当此时,醉乡之后世又以直废,吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。于其行,姑分之饮酒。
柳含烟·御沟柳
毛文锡〔五代〕
御沟柳,占春多,半出宫墙婀娜。有时倒影蘸轻罗,麴尘波。
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地*皇宫,瑞烟浓。
进即心即佛非心非佛颂
释德光〔宋代〕
即心即佛无蹊径,非佛非心有变通。直下两头俱透脱,新甸不在海门东。
颂古六首 其一 即心即佛。
释元静〔宋代〕
即心即佛,铁牛无骨。戏海狞龙,摩天俊鹘。西江吸尽未为奇,火里生莲香拂拂。
即心即佛
释守卓〔宋代〕
风劲叶频落,山高日易沈。坐中人不见,窗外白云深。
报命之日即转本司正即有述二首 其一
郭之奇〔明代〕
硕人方万舞,君子俟三年。率属通夷夏,赏功尽腹边。
曹清容我拙,吏*觉官贤。屈指来王至,还当束带前。
报命之日即转本司正即有述二首 其二
郭之奇〔明代〕
四门宾客主,三许姓名题。岂不专官久,终忧下国携。
缀球思共骏,航海望山梯。何日秋风里,东西罢鼓鼙。
题郡南山光福寺寺即严黄门所置…即郄拾遗之词也
羊士谔〔唐代〕
传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。
偕杨善卿丘以敬刘载民游法云寺以色即是空分韵得即字
萨都剌〔元代〕
驾言招提游,系马日之夕。黍酒浓滴珠,松风暗笼漆。
朝士昼鸣珂,山僧夜飞锡。凤台锦袍人,可望不可即。
宿池州齐山寺即杜牧之九日登高处
杨万里〔宋代〕
我来秋浦正逢秋,梦里重来似旧游。
风月不供诗酒债,江山长管古今愁。
谪仙狂饮颠吟寺,小杜倡情冶思楼。
问着州民浑不识,齐山依旧俯寒流。
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
吴锡麒〔清代〕
说相思,问相思,枫落吴江雁去迟。天寒二九时。
怨谁知?梦谁知?可有梅花寄一枝?雪来翠羽飞。
日人石井君索和即用原韵
秋瑾〔*现代〕
漫云女子不英雄,万里乘风独向东。
诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑。
铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。
如许伤心家国恨,那堪客里度春风。
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