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中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!
台 城
朝代:唐 代 ‖ 作者:韦 庄
原文
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
译文
江面烟雨迷濛,江边绿草如茵,六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。
最无情的是那台城的杨柳,依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。
注释
台城:也称苑城,在今南京市鸡鸣山南,原是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。
霏霏:细雨纷纷状。
六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
烟:指柳树绿阴阴的,像清淡的烟雾一样。
赏析
这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城,旧址在今江苏南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期,昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”(刘禹锡《台城》);到了唐末,这里就更荒废不堪了。吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采用侧面烘托的手法,着意造成了一种梦幻式的情调气氛,让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。
“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”这首小诗的前两句是说,江面烟雨迷蒙,江边绿草如茵。六朝先后衰亡,宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫,听来悲悲切切。
起句不正面描写台城,而是着意渲染氛围。金陵濒江,故说“江雨”、“江草”。江南的春雨,密而且细,在霏霏的雨丝中,四望迷蒙,如烟笼雾罩,给人以如梦似幻之感。暮春三月,江南草长,碧绿如茵,又显出自然界的生机。这景色既具有江南风物特有的轻柔婉丽,又容易勾起人们的迷茫惆怅。这就为下一句抒情做了准备。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦,跳跃很大,粗读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已经暗逗“梦”字,而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿,春色常在,而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客,豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈,三百多年间,六个短促的王朝一个接一个的衰败灭亡,变幻之速,本来就给人以如梦之感;再加上自然与人事的对照,更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”(刘禹锡《台城》),但眼前这一切都荡然无存,只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”,它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字,寓有很深的感慨。
“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”小诗的后两句是说,只有台城柳树最是无情,依旧烟笼十里长堤。
杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感,让人想起繁荣兴盛的局面。当年,十里长堤,杨柳堆烟,曾经是台城繁华景象的点缀;如今,台城已经是“万户千门成野草”,而台城柳色,却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹,终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比,对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说,该是多么令人触目惊心!而台城堤柳,却既不管人间兴亡,也不管面对他的诗人会引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然规律生长,所以说它无情,说柳无情,正透露出人的无限伤痛。“依旧”两字,深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败时代的消逝,也预示历史的重演。堤柳堆烟,本来就容易触发往事如烟的感慨,加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借,所以诗人因堤柳引起的感慨更加强烈。“无情”、“依旧”,通贯全篇写景,兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳;“最是”二字,则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,免不了有今之视昔,亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感,在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望,风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望,那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪,这正是唐王朝覆亡之势已成,重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑,以物的无情反托人的伤痛,而在历史的感慨之中暗寓伤今之意,采用了虚处传神的艺术表现手法。
作者简介:
韦 庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附*)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
葬花辞的最后一句是一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回中女主角林黛玉所吟诵的一首古体诗。此诗通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界,表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品。
葬花吟
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;
明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人,
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去未闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;
愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时;
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
文章简介:带有后庭花的古诗句?风雨满天愁不动,隔江犹唱后庭花。——黄今是《渔父词》看舞霓裳羽衣曲,听歌玉树后庭花。——晁冲之《都下追感往昔因成二首》南北自分仍自合,不应全
带有后庭花的古诗句?
风雨满天愁不动,隔江犹唱后庭花。——黄今是《渔父词》
看舞霓裳羽衣曲,听歌玉树后庭花。——晁冲之《都下追感往昔因成二首》
南北自分仍自合,不应全殢后庭花。——李流谦《金陵二首》
极目风沙姚魏家,耳边忍听后庭花。——陈著《次韵弟观送牡丹》
玉树后庭花不见,北人租地种茴香。——宋无《金陵怀古》
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
赋繁台雪云将暮,歌后庭花月未残。——刘克庄《十叠》
客沽北府酒,女唱后庭花。——刘克庄《商妇词十首》
地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。——李商隐《隋宫》
下若溪寒明月夜,后庭花落隔江秋。——曹学佺《金陵怀古四首和汪仲嘉》
浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。——李舜弦《蜀宫应制》
舜弦新曲在,休唱后庭花。——谢希孟《樱桃》
当年玉树后庭花,梦里相逢惜春暮。——苏大年《雷塘二首》
万户千门成野草,只缘一曲后庭花。——刘禹锡《金陵五题·台城》
想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。——韦庄《令狐亭》
1.若是天主要扑灭一小我必先令其疯狂可我疯狂了这么久为什么天主还不把我毁失落
2.也许,涅盘后终会重生。一地碎了的流年,犹如过眼云烟,却也是一种圆满。总有遇见,路过天上人间,醉了一树的春秋,只为酿成岁月的一壶月光酒。那些错落的暖,不过仅仅是一种记忆。一枚落叶,在荷塘晚月里,从容赶赴寂静的约会,终是无憾了生命。心澜天籁,花影缭乱已成过往,注定回头不是岸。轻轻走过流年的沧桑,那些盛开的迷离,在一纸经年里,尘封。偶尔还会从那些缝隙里透出一丝暖意,那些滴落心间的雨滴,仿佛一首清澈的旋律一遍遍眷恋着自己。
3.涅盘是脱胎换骨!涅盘是破茧成蝶!涅盘,不是死亡,而是永生涅盘是潜能发挥到极致,震撼的美!珍惜生命,这是人的本能;让生命放射光彩,这是人的追求!凤凰涅磐,浴火重生!要想重生,必须经历过浴火的痛苦,必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵!倘若经历不了浴火的考验,侥幸得来的重生也只是落得灰飞烟灭!面对无法预知的未来和突发事情,我们常常束手无策,我们痛苦迷茫……想要接受,却又心有不甘!想改变,却力不从心!于是我们只能改变自己,因为如果我们再不改变再不醒悟再继续沉沦放纵自己,那么我们永远无法“涅磐”! 凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦义无反顾不断追求提升自我的执着精神。
4..将回忆酿成烈酒入喉从此不再挽留不再回头
5.在这个哀伤而明媚的三月,我从我薄弱的芳华里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过期隐时现的悲喜和无常。
6..你没想象中那么恋旧,回忆换不回你的温柔,最后也不是故作冷漠,转过头我怎么有一滴泪落
7.谁为谁守望成一座永恒的碑,谁为谁凝结成一滴千年的泪。谁为谁把沧海守到桑田,谁为谁把黑夜候到白天。谁为谁把青丝熬成白发,谁为谁把青春耗成落花。谁让谁笑了,谁惹谁哭了,谁牵了谁的手,谁娶了谁?到底谁是谁的谁,知不知道答案也无所谓,不要去强求成为谁的谁!
8.如果你选择的尽头是地狱,那就让我陪你一起坠落,你退步 我陪你,你要凤凰涅盘,浴火重生,我奉陪到底,只有和你经历的一样才有资格和你在一起。
9.我总是在想,我的记忆是不是活在长街的那头,而我的年轮死在长街的这头。
10..十当我们满怀喜悦和惆怅的成长已经成为沉默不是简单地指我知道这世上有人在等我,但我不知道我在等谁,为了这个,我每天都非常快乐。
11..要么带着过去消失在人海里要么抛开回忆与现在拥抱不能两全的就选择靠*未来的
12.滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
13.柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。 —— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》
14.我知道我不是一个很好的记实者,但我比任何人都喜好回顾本身来时的路,我不单的回顾,伫足,然后光阴仍下我大张旗鼓的向前奔去。
15.我愿为你洗尽铅华,你可否陪我打马天涯。
16.江南如歌,古老的秦淮河畔,至今还能听见百年前的低声呓语。江南应是一首清新质朴的古筝曲,你可以随着那优美的曲调,梦回千年前的江南,忘却这纷纷扰扰的世间,在那如歌的江南做一个潇洒的词人,将喜怒哀乐都积淀在这烟雨江南。
17.良多我们觉得一生都不会健忘的工作,就在我们记忆犹新的日子里,被我们遗忘了 。
18.欲相守,难相望,人各天涯愁断肠;爱易逝,恨亦长,灯火阑珊人彷徨;行千山,涉万水,相思路上泪两行;春花开,秋叶落,繁华过后留残香;望长空,叹明月,形单影只心惆怅;酒意浓,心亦醉,罗衫轻袖舞飞扬;思秋水,念伊人,咫尺天涯媲鸳鸯;前世情,今生债,红尘轮回梦一场。
19.我不喜好措辞却天天说最多的话,我不喜好笑却总笑个不断,身旁的每一个人都说我的糊口好欢愉,因而我也就以为本身真的欢愉。可是为何我会在一年夜群伴侣中俄然地就缄默,为何在人群中看到个类似的背影就难熬,看见秋季树木疯狂地失落叶子我就健忘了措辞,看见天气渐晚路上暖黄色的灯火就健忘了本身本来的标的目的
20.你永久也看不见我最爱你的时辰,由于我只有在看不见你的时辰,才最爱你。一样,你永久也看不见
21.坚固的城市里没有柔嫩的恋爱 糊口不是林黛玉,不会由于哀伤而风情万种 人永久看不破的镜花水月,不外我指间烟云世间千年如我一瞬
22.你感觉孤傲就对了那是让你熟悉本身的机遇你感觉不被理解就对了那是让你认清伴侣的机遇你感觉暗中就对了那是让你发现光线的机遇你感觉无助就对了那样你才能知道谁是你的朱紫你感觉苍茫就对了谁的芳华不苍茫。
23..“可是直到椿活到了一百多岁,回忆起往事时依旧满满是关于鲲的,却丝毫,丝毫未提及你啊。”
24..把过去当成玩笑回忆请慢慢忘掉
25.我家楼前有三棵腊梅花,西边一株,东边一株,中心对着窗户又一株。
26.《生活》当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走* 梦想 的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了 亲情 承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望 生命 的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵。 现实 和 理想 之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点。 人生 没有对错, 成功 永远属于 奋斗 者。
27..十我们花了两年学会说话,却要花上宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,随天外云卷云舒。轻描淡写无重彩,若有若无的淡,更能给人遐想无限的空间。淡淡的我,淡淡的生活,淡淡的情,淡淡的心,安逸于淡淡的人生。
28..回忆是抓不到的阳光就变黑暗
29.人如烈火,逆风而行,必有烧身之患。 我如魔鬼,死后并非一定要下地狱,也可能会如同一阵清风潇洒的飘荡在天地间。 你如天使,死后并非一定要上天堂,也可能会如同一堆烂泥无助沉沦被人践踏。 心中有佛,纵使满身罪恶,死后也会如同凤凰涅盘浴火重生,而灵魂则会直冲九天云霄,生生不息。作者:云檀 出处:早安,总统夫人
30.流年的风,吹散了一场人面桃花的相遇。
31..折起,放进回忆的长河里。思念在漫步,漫步在彼此的心桥上,桥头,你回眸那有转很美很有意境的话:花半开最美,情留白最浓,懂得给生命留白,亦是只不过是在和自己谈恋爱罢了,和想象中自己深爱的自己!老天岁月如流,痛心曾经该做的事情没有去做。逐渐明朗的我不断的在努力摸索人生的道路,害怕时间再像流星再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过时光。
32.甚么叫欢愉?就是粉饰本身的哀痛对每一个人微笑。
33.你若想称霸江湖,我便以身为盾,护你刀剑无伤,纵使弃了逍遥半生,我亦不悔。 你若想木笔成书,我便墨研桃花,搏你嫣然一笑,纵使最后荣华已谢,我亦不悔。 你若想天真永存,我便温柔相待,守你一世无忧,纵使经历万般苦难,我亦不悔。 你若想弹指风华,我便闲笔作谱,听你仙音妙乐,纵使无谓执念缠身,我亦不悔。 你若想颠覆天下,我便血染江山,让你俯瞰山河,纵使独战千军万马,我亦不悔。 你若想云游四海,我便素衣温雅,陪你天荒地老,纵使顷刻风云变幻,我亦不悔。 你若想逆转命运,我便血祭神台,助你涅盘重生,纵使推翻天地原则,我亦不悔。
34.我生命里的暖和就那末多,我全数给了你,可是你分开了我,你叫我今后怎样再对他人笑
35.在微笑中,鼓起勇气,直面挫折;在微笑中,坚定信心,克服困难;在微笑中,伸出友爱之手,助人一臂之力,在微笑中,努力进取,超越自我。有微笑在,成功还很难吗?微笑,让我们的明天更美好。
36..三十何为珍贵?想要而得不到的就变得珍贵。每个人的定义不同,你看似珍贵的,而有些人会不费吹灰之力得到它。当自己无力拥有珍贵资格时,就会望而声叹带着不舍的眼神回眸张望
37..泛黄回忆是回不去的过往回忆舍不得忘换满身伤疤
38.梅花具有天生的丽质芳姿:花形秀美多样,顶雪开放,傲视群芳,永久都是意气发达,屹立不倒她们没有虬曲的古貌,到了温暖的春天。
39.春酒香熟鲈鱼美,谁同醉?缆却扁舟篷底睡。——五代·李珣《南乡子·云带雨》
40.我用尽整个青春,却走不出悠长的雨季,一路行吟,一路回望,忆念不息,泪流不止。就将心化成一颗露珠,栖息在梦宽阔的叶子上,沉沉睡去,待下一世的晨曦,将我轻轻唤醒。那么,今生,可否允我尘埃落定,还我素心如月,温婉如玉,清眸流转,恰若初见时的盈盈。
41.一寸情感,一份思念,寂寞的尘世里,谁把相思苦苦的酿,酿成千年的珍藏,千年的守望,红尘阡陌,冷暖清秋,谁用痴痴的望,守成一个圆,似水华年,谁的掌心握着谁的思念!
1.若是天主要扑灭一小我必先令其疯狂可我疯狂了这么久为什么天主还不把我毁失落
2.也许,涅盘后终会重生。一地碎了的流年,犹如过眼云烟,却也是一种圆满。总有遇见,路过天上人间,醉了一树的春秋,只为酿成岁月的一壶月光酒。那些错落的暖,不过仅仅是一种记忆。一枚落叶,在荷塘晚月里,从容赶赴寂静的约会,终是无憾了生命。心澜天籁,花影缭乱已成过往,注定回头不是岸。轻轻走过流年的沧桑,那些盛开的迷离,在一纸经年里,尘封。偶尔还会从那些缝隙里透出一丝暖意,那些滴落心间的雨滴,仿佛一首清澈的旋律一遍遍眷恋着自己。
3.涅盘是脱胎换骨!涅盘是破茧成蝶!涅盘,不是死亡,而是永生涅盘是潜能发挥到极致,震撼的美!珍惜生命,这是人的本能;让生命放射光彩,这是人的追求!凤凰涅磐,浴火重生!要想重生,必须经历过浴火的痛苦,必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵!倘若经历不了浴火的考验,侥幸得来的重生也只是落得灰飞烟灭!面对无法预知的未来和突发事情,我们常常束手无策,我们痛苦迷茫……想要接受,却又心有不甘!想改变,却力不从心!于是我们只能改变自己,因为如果我们再不改变再不醒悟再继续沉沦放纵自己,那么我们永远无法“涅磐”! 凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦义无反顾不断追求提升自我的执着精神。
4..将回忆酿成烈酒入喉从此不再挽留不再回头
5.在这个哀伤而明媚的三月,我从我薄弱的芳华里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过期隐时现的悲喜和无常。
6..你没想象中那么恋旧,回忆换不回你的温柔,最后也不是故作冷漠,转过头我怎么有一滴泪落
7.谁为谁守望成一座永恒的碑,谁为谁凝结成一滴千年的泪。谁为谁把沧海守到桑田,谁为谁把黑夜候到白天。谁为谁把青丝熬成白发,谁为谁把青春耗成落花。谁让谁笑了,谁惹谁哭了,谁牵了谁的手,谁娶了谁?到底谁是谁的谁,知不知道答案也无所谓,不要去强求成为谁的谁!
8.如果你选择的尽头是地狱,那就让我陪你一起坠落,你退步 我陪你,你要凤凰涅盘,浴火重生,我奉陪到底,只有和你经历的一样才有资格和你在一起。
9.我总是在想,我的记忆是不是活在长街的那头,而我的年轮死在长街的这头。
10..十当我们满怀喜悦和惆怅的成长已经成为沉默不是简单地指我知道这世上有人在等我,但我不知道我在等谁,为了这个,我每天都非常快乐。
11..要么带着过去消失在人海里要么抛开回忆与现在拥抱不能两全的就选择靠*未来的
12.滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
13.柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。 —— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》
14.我知道我不是一个很好的记实者,但我比任何人都喜好回顾本身来时的路,我不单的回顾,伫足,然后光阴仍下我大张旗鼓的向前奔去。
15.我愿为你洗尽铅华,你可否陪我打马天涯。
16.江南如歌,古老的秦淮河畔,至今还能听见百年前的低声呓语。江南应是一首清新质朴的古筝曲,你可以随着那优美的曲调,梦回千年前的江南,忘却这纷纷扰扰的世间,在那如歌的江南做一个潇洒的词人,将喜怒哀乐都积淀在这烟雨江南。
17.良多我们觉得一生都不会健忘的工作,就在我们记忆犹新的日子里,被我们遗忘了 。
18.欲相守,难相望,人各天涯愁断肠;爱易逝,恨亦长,灯火阑珊人彷徨;行千山,涉万水,相思路上泪两行;春花开,秋叶落,繁华过后留残香;望长空,叹明月,形单影只心惆怅;酒意浓,心亦醉,罗衫轻袖舞飞扬;思秋水,念伊人,咫尺天涯媲鸳鸯;前世情,今生债,红尘轮回梦一场。
19.我不喜好措辞却天天说最多的话,我不喜好笑却总笑个不断,身旁的每一个人都说我的糊口好欢愉,因而我也就以为本身真的欢愉。可是为何我会在一年夜群伴侣中俄然地就缄默,为何在人群中看到个类似的背影就难熬,看见秋季树木疯狂地失落叶子我就健忘了措辞,看见天气渐晚路上暖电影的灯火就健忘了本身本来的标的目的
我选择梦中轻声泣泣叹息
中午小憩
缓慢各种崎岖小径流水,又仿佛各个岔口都
关闭。
这不到一个小时的时光深陷一生
坐进黑暗,与对面蛇道黑势力相斥抗争。
昨晚有明清代小说,言之
捕蛇猎虎人;我发现自己损断一只手指
不言亦言之,我是笨拙的捕杀虎狼的猎人
捕杀不成,反受其害而为虎狼食。
轻声泣泣,走遍各种岔口坡度询问。
揉碎中午小憩,仿佛,
藏一淋血手指。
在电脑键盘未知而有知的响动
无需编译,我的指纹
自然,少一朵花样的纹络,颜色已有血染化一团火光。
过了这场雪,
就去辩论申诉一年来的法律。
也许,一根诗人骨头就这样永远离开花骨了。
没有什么遗留,也没有什么遗物
我在另一个世界会来看花一样诗;
只要我们懂得
轻声泣泣,
……不匍匐周围黑色暴力围堵。
菊花是一种秋天开放的花,人们非常喜欢它,不只是因为它形状多种多样,色泽非常艳丽,而且是由于它在百花凋零的寒霜之中开放,不媚俗,不同世俗同流合污。
菊花是四君子之一,古往今来很多诗人都很推崇,他们种菊花,佩戴菊花,用诗歌吟咏菊花。菊花的意象所表达的象征意义也很多,具体要看场合和语境。
第一,菊花象征着素质高雅,品德优良。我们读《诗经》,读《楚辞》,就知道古人以香花美人比喻君子。诗人写花不是纯粹的咏物,往往诗歌里面都是有所寄托的。
例如屈原的《离骚》里就有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。早晚饮用木兰花上的露水和菊花的花瓣,并不是说诗人不食人间烟火,而是指诗人忧国忧民,以及人格品行的高洁。
你想这木兰花上的露水,那是天上降下来的,没有落地沾染上一点灰尘,它比山泉水还要纯净。菊花本来就清凉去热,又加上秋后寒霜浸染,那更是玉质琼香。可见屈原不与世俗同流合污,人格的高洁。
第二,象征着隐逸超脱,淡泊名利。因为菊花不爱热闹,它不与百花在春天争艳,而是退却到秋天,在落木萧萧的气候中开放,馨香馥郁,不希求人知道,经受得住孤独与寂寞的考验。
陶渊明就是这样的一个隐者,他不慕荣利,不为五斗米向乡里小儿折腰,彭泽县令不做了,回到他的老家,晨兴理荒秽,带月荷锄归,亲自参加体力劳动。
陶渊明回归到山水田园,过着一种与世无争的生活。他的《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,就充分表现了这么一种脱离樊笼后悠然自得的状态。
古人大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野,像伯夷叔齐,像东方朔等,都是隐逸的典范。他们达则兼济天下,时运不济则归隐山林,独善其身。当然也有像卢藏用这样走终南捷径的人。
第三,象征着锐意进取,坚贞不屈。因为菊花虽然是开在万木萧疏的寒秋,但是它并没有畏惧,它迎难而上,精神抖擞,凌霜开放,表现了一种无所畏惧的精神。
这种顽强的拼搏精神,我们在农民起义领袖黄巢的诗歌里读到,“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”。百花凋零的时候,菊花却威武地走来了。
苏东坡也在《冬景》诗中说,“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”。那些人们歌颂的荷花,到了冬天连遮风挡雨的叶子都枯萎了,而菊花还向着风霜伸出坚强的枝条。
第四,象征着一种坚守不弃,知恩图报。大凡花朵过了鼎盛时期就会衰败坠落于地,就是鸟儿长大了也要离开原来的巢穴。而菊花就不是这样,它枯萎了也要紧紧地抱住枝条,不肯松手。
这就是一种坚守,是对故土故枝的感恩。朱淑真的《菊花》诗里就有,“宁可抱香枝头老,不求黄叶舞秋风”。菊花不像那些枫叶,经霜变红以后,就离开树枝,在空中飘舞,展示那一瞬间的辉煌。
郑板桥也写过一首《竹石》,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”竹子的这种坚守和菊花一样,都是一种正义和仁爱的体现。
第五,还象征着一种憔悴忧虑,悲伤愁苦。因为菊花的形态,特别是它的花瓣一丝丝瘦长,在枯萎时更是软绵绵的,这就像人们在思虑憔悴时那种有气无力的情形。
*惯用菊花来比喻人的精神状态的要算李清照了。“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”她新婚后思念丈夫赵明诚,借酒消愁,说自己憔悴消瘦得像菊花一样。
其实,在特定的语境里,菊花还有很多象征意义的。如表示长久、长寿和永恒等,人们常常将松菊鹤相提并论。白菊还有一种追悼纪念的意思。
古时候人们佩戴菊花,还象征着浪漫无邪,豪放不羁。杜牧《九日齐山登高》的诗中就有“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”。陶渊明簪菊更是*以为常,他”短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜”,他把滤酒的葛巾层绕在头上,再插满菊花,故意惹得旁人大笑。
◆最后一个写诗的人 此刻,我看见的河流是彩色的, 距离我最*的希望,安插上翅膀在飞翔, 柔软的月光上面,也拟定一定的温度, 相比较加洲河畔来说, 绿色的灯盏,更加容易溶解我渺小的心思, 我的抗拒,只需摇动两下, 多余的角色,就会成为注脚, 说吧,在这样开放的城市, 一把土壤就能掩埋掉,瞳孔里所见到的一切。 ◆一个人的远方 我向往之的远方,你只需要舒张一下眼晴, 爱的元素,就会毫无保留的投掷出去, 我会在一些纸背上刺出方位, 安放一千个幻想的未来,加速心跳的速度, 在我人生弥留的远方, 小可刻制成一朵花, 大可沦落为一棵参天大树。 此刻,我需要一个异乡人, 帮我指认出,那个我不曾肩负的远方的名字。 ◆一个地方的雨 天女撒花,我最喜欢这样的动词, 最能渺小到骨子里去, 那里一样有水在流动,顺流,牵扯一头头生物, 我热爱这样的时刻, 捡一些靠*石头,海岸线的*, 经过一遍遍地还魂,应该归还的, 最终是泪水,还有一个替你笑到最后, 泥巴混和成的人。 ◆青山有多遥远 我不敢再用耳朵听,太过遥远的回声, 有人替它唱过三百年的戏曲, 我用尽全力吼出一声,绿色的麦苗, 用它低着的头,回应了一下, 我得以与瞬间的渺小对话,抠出这些年, 一直入住心胸的绿色希望, 像一头头青铜兽,托举起我的经过与余生。
编辑点评:
这组诗歌还是很有可读性的,其思想性,艺术性都给人以具象化。而且,诗句犀利,含有一种令人怦然心动的张力。/◆一个人的远方我向往之的远方,你只需要舒张一下眼晴,爱的元素,就会毫无保留的投掷出去,我会在一些纸背上刺出方位,安放一千个幻想的未来,加速心跳的速度,在我人生弥留的远方,小可刻制成一朵花,大可沦落为一棵参天大树。此刻,我需要一个异乡人,帮我指认出,那个我不曾肩负的远方的名字。/很值得细细品读!推荐欣赏!
《最美古诗词》读后感
在日常生活或是工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的《最美古诗词》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《于丹:重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格,语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意,在纷繁芜杂的生活中,如同一股清泉,涤荡心灵的尘污,帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在“田园林泉”这个章节中写到,我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园,是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此,我们每一个人都有自己不同的田园,每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗,是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边,也许田园就在柏油路上,也许田园就在你一天疲惫之后,也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付,托付给田园的时候,才会露出一种会心的微笑。
不管我们多么匆忙,不管我们如何壮志凌云,不失去田园的人,才有充电的地方。有归属的人,才有可能一次次出发,走得更远。此刻,我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方,原来它是那样触手可及。的确是这样,也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活,但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心,外化于行。心中有了诗意,便有了爱、有了美、有了博大的胸怀,面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想,这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。
诚如作者在书中所说,中国人是敏感的、多情的,虽然我们不都是诗人,可总会在人生的某种时刻,忽然间诗情上涌;总会有那样一个关节点,我们品味人生,给心灵充电;总会有那么一个契机,我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始,从一草一木,从春花秋月开始起程,沿着诗歌的通幽曲径,抵达我们的心灵深处。
从一定程度上来讲,与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释,倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句,无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里,读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶,怡情怡心的同时,又让我们的精神变得饱满丰盈,我们的生活也被浸染得诗情画意。
古人言,不读诗词,不足以知三国历史,不读诗词,不足以感世态炎凉,不读诗词,不足以品华彩流章之美。千年后的我们吟诵着古诗词,仿佛与古人对话。
秘洞遍仙卉,雕房锁玉人。仙卉和玉人指的都是美好可爱的女子。中华上下五千年的历史长河中,有多少红颜成为了昏庸帝王手中的玩物,荒唐朝廷的牺牲品?她们的幽怨不能发泄,只能默默对着瑰丽的宫墙垂泪。生活痛苦,却还要强颜欢笑,最终落得个终老深宫的下场。真是可怜!那些帝王也真自私,为了自己的虚荣心害了那么多红颜,等国家灭亡了,就给女子们扣个红颜祸水的名声。就好比“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃一样。深宫犹如一个金碧辉煌的鸟笼,红颜们一旦踏进去,便成为了永远失去自由的金丝鸟。美好的碧玉年华永远逝在了宫中,一朵朵娇美的鲜花就这样被无情的命运折断了。真是欲笺心事,独语斜阑,瞒,瞒,瞒!
双兔傍地走,安能辨我是雄雌?一看到这句话,我就会想到花木兰。木兰最出名的事迹就是代父从军。十年前,她还是一个小家碧玉。偶然间,战争降临。木兰毅然决定替父从军。当她束起长发,披上铠甲时,她便不再是一个女子,而是一个一个阳刚正气,胸膛里满是叱咤风云的热血男子。十年光阴,白驹过隙。在木兰面前,只有战场。前面是凶狠的千军万马,后面是死伤无数的战友,在战场上,没有男和女,只有生与死,这是一场生和死的饕餮盛宴。十年,木兰承载了太多,生和死,血与泪,战友的期望,国家的荣誉。十年后,木兰凯旋归来,揭了武装,点上红妆。解了长发,着了云裳,她仿佛又回到了从前。巾帼不让须眉,英雄不问出处。谁说女子不如男!
渗入人心的绝美古诗词,是茉莉上的`甘霖,是暗香浮动的树荫,是小楼微凉的东风,是刺蘼上的清露,是云涛与晓雾的相连,是落英和芳草的呓语。千年之后的我们,过着喧嚣纷扰的日子,在这样的生活里,倦怠的心灵更需要一个静谧的家园。捧上一本《最美古诗词》,拾起这字字珠玑,宛若荡漾在漫漫的历史长河中,品读古人的忧思哀怨,看透古人的风花雪月,磅礴风云。
心中仿佛一缕阳光透入,温暖,宜人,又带有一丝感动。我想读过这本书的人都会有此感触吧!书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的世界。诗意故而在记忆深处低回,熟悉而又陌生,却牵动着我的心。
年华有限,诗意无穷。我喜欢这种淡淡的诗意,就像书中作者所言,“我一直深深地相信,每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。”事实亦如是,诗意的世界充满了浪漫,如画而映于心。
在诗意的世界中,在这幅画卷里,尽管纸张有些破旧,有点模糊,可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千载的情思。何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁,思如泪,沾衣袖,世人只知琵琶旧,谁叹那年愁满头?诗意的世界,情感总是细腻,朦胧而美好。
夕阳西下,一天流光走到了边界,马上就要坠入茫茫黑夜,这一瞬间,人心百转千回。日出而作,日落而归。可总有那么一些人日落不得归。正如《诗经·王风》中所说的“君子于役,不知其期。”短短八个字,道出了多少人思归不得归的苦,又让人懂得了多少悲伤与苦痛。每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁?可惜现在每天都忙碌着生活,哪还会有许多人对着夕阳诉说情思?其实,诗意就在你的心中,如画般映在心头,只要你去发现,诗意的世界会被你营造。
水阔山长,辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。”他将自己所有的情思寄于楼上。那种愁苦,如今在我眺望远方时也能体会的到。“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。”柳宗元也依旧用充满诗意的句子道出一片愁。他们都是如此的令我敬佩。在他们眼里,风花雪月都是诗,春夏秋冬皆为意。
诗意如画映于心,在你听到李清照这个名字,你会想起“物是人非事事休,欲语泪先流。”会不禁叹息到:“风华是一指流沙,苍老是一段年华。”
在诗意的世界中,你会不动声色饮茶,踏碎一世繁华的潇洒,会有执著如泪,滴入破碎的心的唯美,也会有月满西楼人独守的静谧。诗意就这样如画映于心。
最后一眼 昨天下过一场很大很大的雪
今日却晴空万里阳光灿烂
那一次刻骨铭心的邂逅
注定我在劫难逃
你只是轻松无意的一瞥
却沉重了我的心灵很多年
流水哗哗流不停
带不走岸堤的思念
根是树的心
心是人的根
开花结果是树的心愿
立德立功立言是人的理想
离开一座城市非常容易
离开一个人却好难好难
他深深看了她最后一眼
再也没有回头
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