浙江江郎山的古诗

孟浩然《渡浙江问舟中人》古诗原文

孟浩然《渡浙江问舟中人》古诗原文

　　《渡浙江问舟中人》是唐代诗人孟浩然（一作崔国辅）的作品。此诗通过“引领”遥望和向舟中人探问，表现对越地的向往。首句即写“江落潮*”，点明正适宜轻舟快渡，但诗人却“时时引领”遥望，足见心情的急切。下面是小编带来的孟浩然《渡浙江问舟中人》古诗原文，希望对你有帮助。

　　原文

　　年代:唐

　　作者孟浩然

　　潮落江*未有风，扁舟共济与君同。

　　时时引领望天末，何处青山是越中?

　　作品赏析

　　孟浩然诗主要以五言擅场，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格施之七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。

　　孟浩然于开元初至开元十二三年间，数度出入于张说幕府，但并不得意，于是有吴越之游，开元十三年(725)秋自洛首途，沿汴河南下，经广陵渡江至杭州。然后，渡浙江之越州(今绍兴)，诗即作于此时。

　　在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江*”、“未有风”，初似**淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。

　　钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”当是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味：虽说彼此素昧*生，却在今天走到同条船上来了，“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，居然将承*时代那种淳厚世风与人情味维妙维肖地传达出来，谁能说它是一味冲淡?

　　当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中______我向往已久的地方呢?他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。可谓外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如自己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特擅的本领。

　　“何处青山是越中?”是“问舟中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。全诗运用口语，叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调，而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语，见《宋诗话辑佚》)，对此诗也是确评。

　　古诗《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　年代:唐

　　作者孟浩然

　　山暝听猿愁，沧江急夜流。

　　风鸣*叶，月照一孤舟。

　　建德非吾土，维扬忆旧游。

　　还将两行泪，遥寄海西头。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　桐庐山：即桐江，流经浙江省桐庐县。建德：今浙江省建德县。海西头：指扬州。

　　【简析】：

　　写宿桐庐江的夜间景色的旅途的孤寂情怀，将忆旧与乡思寄给朋友。

　　这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。

　　诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不*静的感受，再加上一个“急”字，这种不*静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而象江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣*叶，月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还必然有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。

　　诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢?“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅;另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把自己的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。

　　这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，恐怕是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”(《自洛之越》)，这种漫游，就不免被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不*惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的'。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果真把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。

　　除了感情的表达值得我们注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更象是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，看来也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，肯定会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。

　　孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。

浙江舟山嵊泗旅游攻略

浙江舟山嵊泗旅游攻略

　　导语：嵊泗列岛是全国唯一的国家级列岛风景名胜区，素有“海上仙山”的美誉，具有“碧海奇礁、金沙渔火”等原生态旅游特点，已被认定的风景点有50多处。下面是小编带来的浙江舟山嵊泗旅游攻略，希望对你有帮助。

　　1、漫步基湖沙滩，看夕阳余辉

　　基湖沙滩有“南方北戴河”之称，位于嵊泗列岛风景区的核心区域。基湖沙滩倚山傍海，呈弯月形微倾入海，面积0.4*方千米，呈狭长形。滩地坚实，沙质洁净，滩下水域*缓。沙滩上，辟有海滨浴场，配有冲浪、帆船、海浴、沙浴、篝火晚会、摩托艇、野营、沙滩排球、自助烧烤等娱套设施。沙滩的沙石中有少量沙蛤、沙蟶、小螃蟹等，晚上打着手电筒捉蟹是基湖沙滩的又一大乐趣。沙滩的*滩海域中有里、外两小山。里小山是滩上的高台，山上遍满杂草和一些小松树，岩壁上有人工凿成的小山洞，此山可攀登山顶。山顶*坦，有一小亭，是极目远眺，蓝天碧海好去处。

　　2、大悲山，登高揽胜景

　　大悲山位于东部田岙村，以佛教观音文化中的大慈大悲而得名。位于泗礁本岛东部，为嵊泗列岛第三高峰。其西连群峰，东滨大海，与基湖沙滩、南长涂沙滩形成等边三角。是登高揽胜的好去处，位于山颠可鸟瞰基湖、南长涂两大沙滩。大悲山亦是嵊泗的佛教胜地，清同治年间建的'灵音禅寺，是普陀山圆通寺的分寺。

　　3、六井潭，看东海日出

　　六井潭位于五龙乡，嵊泗列岛泗礁本岛之最东侧，面临茫茫东海，怪石嶙峋，崖壁陡峭，惊涛拍岸，是观海上日出、看千舟竞发的最佳之处。清晨，站在六井头边缘，静静等待东方天际发白，海的尽头一轮红日而喷薄而出，映红海面，从脚到头充满了一种说不出的激动与兴奋。海面上数千艘渔船迎着红日驶向东海，蔚为壮观。沿着新建的木梯，东海第一龙椅矗立一旁。缓缓而下，脚下悬崖峭壁，耳边潮声四起，令人胆战心惊。能让人观赏到奇礁怪石和大海万般变幻。

　　这里曾是反倭与抗清斗争的最前线。另据古籍记载，我国历史上九次重大的历史事件，如：唐朝鉴真和尚六渡扶桑;明朝郑和七下西洋;明末郑成功征发东南等都曾途经嵊泗，嵊泗这片古老的土地历经沧桑，既有一脉绵古的传承，也有不堪回首的断层，这些都给嵊泗遗留了丰富的物质与人文遗产。第三次全国文物普查后，嵊泗县登录的66处不可移动文物中，有各级文物保护单位22处，其*家级1处，省级2处、市级2处，县级17处。不可移动文物绝大多数是清后期及民国时期的古朴的古民居建筑，比较有特色的是灯塔与摩崖石刻，这些都是世代迁居、耕耘在这片土地上的先民祖辈的遗传与见证，传承至今的是一个四面临海及具有自身海洋文化特色的海岛

　　4、吃鱼虾蟹蚌，把酒言欢

　　赶海和海鲜是海边的永恒主题，各种海鲜取之不尽，食之不竭。所以快敞开肚皮，大快朵颐吧。

　　5、乘船破浪，巡游列岛

　　嵊泗夏无酷暑，冬无严寒，常年适合度假。游嵊泗，以春、夏、秋为主，尤以夏季为最佳~

浙江专升本语文古诗文知识点

浙江专升本语文古诗文知识点

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的浙江专升本语文古诗文知识点，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《氓》（重点诗词）

　　《作家作品》

　　《诗经》是我国第一部诗词总集，收录周初至春秋中叶的诗词。共305篇。全书分为风，雅，颂三部分。风多为民歌；雅多为贵族的作品；颂多为宗庙祭祀的诗。

　　《氓》是一首抒情叙事诗，属于“弃妇诗”。

　　《课文讲解》

　　一、本文主旨

　　本诗通过一个女子由恋爱，结婚，到被遗弃的经过，表现了女主人公在婚姻上的不幸，反映了当时男女的不*等，广大妇女遭受欺凌和被损害的社会现实，也表达了妇女们对自身不*等的地位得一种抗争。

　　二、词语解释

　　1、匪来贸丝。匪：非；贸；买。

　　2、体无咎言。咎：不吉利。

　　3、自我徂尔。徂：到。嫁给。

　　4、女也不爽。爽：差错。

　　5、士也罔极。极：准则。

　　6、秋以为期。以秋天为婚期。

　　7、反是不思，亦已焉哉。既然他已经违背了誓言，不念旧情，也就算了吧。

　　三、课文串讲

　　全诗共分为六个层次。

　　（1）向女子求婚；

　　（2）女子盼迎娶；

　　（3）女子对爱情，婚姻的认识；

　　（4）女子婚后多年被弃，对氓的谴责；

　　（5）回忆婚后的生活，及被弃后的感伤；

　　（6）回忆与氓从小相好，指责氓的负情，表示决裂。

　　《学*要点》

　　掌握本诗的基本情节和叙事的层次。

　　本诗基本情节是女主人公与氓恋爱，订婚，结婚，婚变，到女主人公被抛弃回家。完整地叙述了一个婚姻悲剧。

　　简析女主人公与氓的性格特征。

　　女主人公的性格是真诚，善良，忠贞，勤劳，坚毅；

　　氓的性格特征是卑鄙无耻，凶狠虚伪，反复无常。

　　掌握运用对比手法塑造人物的性格的特点。

　　运用对比手法塑造人物主要表现在两个方面。

　　表现在人物本身思想行为的对比。氓的言行，以结婚为界，表现两种截然不同的态度，婚前，“信誓旦旦”，骗取了女子的爱情；婚后，则“至于暴矣”。在对比中，揭露了氓的虚伪，自私，凶狠的性格特征；女主人公的性格特征，已被遗弃为界，婚前，嫁后，都对氓忠贞不渝；当遭到遗弃后，她认识到了氓的本质，性格变得理智，成熟，坚强。

　　表现两人之间的对比。对比的核心是双方对婚恋的态度。婚前，女子一往情深，氓急于成婚。婚后，女子任劳任怨，操持家务，对氓忠贞不渝；而氓则用情不专，负心背誓，遗弃了妻子。

　　四、重点掌握赋，比兴的运用。

　　赋，“敷陈其事而直言”。铺陈事实，直抒胸臆。全诗，从相识，初恋，相思，到结婚，受虐待，被遗弃，叙事十分清楚，用辞十分质朴，具有一种天然美。

　　比兴，比是比喻，“以他物比此物”，兴，“先言他物，以引起所兴之辞”。比兴一般连用。

　　“桑之未落，其叶沃若”。比喻女子年轻貌美；

　　“桑之落矣，其黄而陨”。比喻女子面容憔悴，被遗弃的痛苦；

　　“于嗟鸠兮，无食桑葚”，比喻女子悔恨自己误入情网。

　　“淇则有岸，濕则有泮”，比喻女子的愁苦无边无际。

　　《重点段落简析》

　　“桑之未落，其叶沃若；于嗟鸠兮，无食桑葚；——女之耽兮，不可说也。”

　　这段的大意：女主人公被氓遗弃后的悔恨心情以及对婚姻的看法；

　　比兴句：“桑之为落，其叶沃若”，“于嗟鸠兮，无食桑葚。”

　　这段话反映了当时男尊女卑的男女不*等的社会现实。

　　专升本语文古诗文学*方法

　　1、多读：不仅要读课本，而且要读读本，可能的话，尽可能阅读一些文言作品，扩大自己的视野。

　　2、多背：意思是指，凡是老师要求背诵的课文，最好能一字不落的'把它背诵下来。倘若你可以坚持到底，那么你就自然掌握了古人的用语*惯和遣词造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起来。

　　3、多练：是提高文言文阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。

赞美浙江台州的诗句

1、《送郑十八虔贬台州司户，伤其临老陷贼之故，》郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。

万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

便与。[唐] 杜甫 已折叠3条杜甫的查询结果2、《蜀城哭台州乐安少府》远游跻剑阁，长想属天台。

万里隔三载，此邦余重来。音容旷不睹，梦寐殊悠哉。

边郡饶藉藉，晚庭正*。喜传。

[唐] 苏颋3、《闻韦驸马使君迁拜台州》溟藩轸帝忧，见说初鸣驺。德胜祸先戢，情闲思自流。

蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏，安人将问牛。

曾陪。[唐] 长孙佐辅4、《寄台州使君五首》几夜骊珠落蔀家，直疑光焰映朝霞。

彩毫写就千篇赋，红烛才烧一寸花。卓荦高情欲飞动，淋浪醉墨半欹斜。

阳春。[宋] 舒坦 已折叠4条舒坦的查询结果5、《送台州沈虞卿使君入朝》东南数十州，今惟本根地。

因乃*须，支吾亦良费。簿书高没人，大率非古意。

先生海邦来，历历眼中事。诚心。

[宋] 孙应时 已折叠2条孙应时的查询结果6、《淮信贺滕迈台州》凋瘵民思太古风，上贤绥辑副宸衷。舟移清镜禹祠北，路转翠屏天姥东。

旌旆影前横竹马，咏歌声里乐樵童。遥知。

[唐] 赵嘏7、《送僧之台州》独寻台岭闲游去，岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪，五峰攒寺落天花。

寒潭盥漱铜瓶洁，野店安禅锡杖斜。到日。

[唐] 李郢8、《台州兜率寺淳熙三年孟春作》寺门阚南江，江势浩相向。风云互吞吐，山色豁林{左木百养}。

潮头卷飞烟，白雨挟春涨。中夜鹅鹜喧，谁家海。

[宋] 林宪 已折叠15条林宪的查询结果9、《题台州隐静寺》隐静灵仙寺天凿，杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河，一涧当空泻寥廓。

崆峒黯淡碧琉璃，白云吞吐红莲阁。不知。

[唐] 王建10、《春日行次钱塘却寄台州姚中丞》岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，潮去潮来老却人。

*雨收莺语柳，一楼风满角吹春。花前。

[唐] 杜荀鹤11、《送张师言知台州二首》皖岭潜溪已厌观，此行更赏浙东山。云开天姥极清旷，雾暗石桥穷险难。

年德俱高真召杜，风情未减眷樊蛮。侧闻。

[宋] 李长民 已折叠1条李长民的查询结果12、《台州郑员外郡斋双鹤》丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，立*清池意自高。

向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。仙郎。

[唐] 朱庆馀13、《谢李伯时自临安见过台州二首》我生雅志泉石间，金闺通籍诚厚颜。真人下悯羁靮旧，琳馆许辞鵷鹭班。

[宋] 曹勋 已折叠2条曹勋的查询结果14、《送台州李使君，兼寄题国清寺》露冕新承明主恩，山城别是武陵源。花间五马时行县，山外千峰常在门。

晴江洲渚带春草，古寺杉松深暮猿。知到。

[唐] 刘长卿15、《送周判官往台州》吾宗长作赋，登陆访天台。星使行看入，云仙意转催。

饮冰攀璀璨，驱传历莓苔。日暮东郊别，真情去不回。

[唐] 孙逖16、《润州送师弟自江夏往台州》远客乘流去，孤帆向夜开。春风江上使，前日汉阳来。

别路犹千里，离心重一杯。剡溪木未落，羡尔过天台。

[唐] 崔峒17、《知廉州条上边事落职主管台州崇道观赋感》人生百年中，穷通无定迹。譬如风前花，荣谢亦顷刻。

当时牧牛竖，尊贵谁与敌。顦顇种瓜翁，乃是封侯客。

丈夫。[宋] 刘仕龙18、《送台州崔录事》不嫌临海远，微禄代躬耕。

古郡纪纲职，扁舟山水程。诗因琪树丽，心与瀑泉清。

盛府知音在，何时荐政成。[唐] 权德舆19、《寿台州黄守》千载初*庆未穷，本支今复见仙翁。

当年郜鼎争尤力，此日于门报已隆。政尚宽和承祖烈，量涵清浊称家风。

赐金。[宋] 王之望20、《送赵几道赴台州录事》应前绠汲何从来，清流海底通九垓。

天河地脉濦旋转，上中下井躔三台。满城桃花二仙种，方广金殿三门天。

一时。[宋] 薛师石21、《送人归台州》莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。

醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。[唐] 施肩吾22、《登台州城楼》楼压荒城见远村，倚阑衣袂拂苔纹。

猿啼晓树枝枝雨，僧下秋山级级云。招客酒旗临岸挂，灌田溪水凿渠分。

洞中。[宋] 夏竦23、《送沆赴台州学录》山连霞，水半沙，十步九步神仙家。

草初芽，树欲花，香风二百里春华。人谓此行良可乐，我送出门还作恶。

初心。[宋] 陈著24、《送台州唐兴陈明府》见说海西隅，山川与俗殊。

宦游如不到，仙分即应无。瀑布当公署，天台是县图。

遥知为吏去，有术字惸孤。[唐] 李频25、《寄题台州倅厅云壑》顷年登临赤城里，江绕城中万家市。

治中寄我云壑图，快读新诗眼如洗。回思岁月如星流，念念飞空寻旧游。

披图。[宋] 楼钥26、《台州宴包知府乐语》使君五马日边来，犹是当年逸骥才。

庐山烟雨浙江潮_苏轼的诗原文赏析及翻译

庐山烟雨浙江潮_苏轼的诗原文赏析及翻译

　　翻开苏轼的诗集，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，但是这一首《观潮》所流露的思想感情却很特别，极具禅味。下面是小编为大家整理的庐山烟雨浙江潮_苏轼的诗原文赏析及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　庐山烟雨浙江潮

　　宋代苏轼

　　庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

　　到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

　　译文

　　庐山美丽神秘的.烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。

　　终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

　　注释

　　浙江潮：指钱塘江潮汐。

　　恨：遗憾。

　　赏析

　　翻开苏轼的诗集，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，但是这一首《观潮》所流露的思想感情却很特别，极具禅味。

　　就苏轼的庐山诗而言，他写的“横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”就别开生面；他写的西湖诗“波光滟潋晴方好、山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”也独步古今。前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相。后者观察景物敏锐而深刻，譬如恰到好处。《观潮》一诗，也是继于以往人生体验，看清自己心随境转、杂念丛生的冲动之后的淡雅，不随着冲动妄念走。

　　从诗的命意看，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物究竟是旷世稀有还是*淡无奇，也不过是自己主观意识的驱动。烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎不再那么激烈澎湃，不过是风幡不动心妄动。

　　以禅理入诗的历代诗人都有，唐代的王维可以说是代表，因为他追慕隐逸恬静，后来更皈依佛教，所以很多诗表现了出尘的思想。如“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”、“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策；空知返旧林。”都是例证。苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生“及至到来无一事”的禅语，也是烦恼即菩提的真实价值。

　　苏轼借《观潮》为题，抒写了一种经历妄念躁动，转而豁然超越的思想，有佛家的禅宗情调。所谓禅宗，有南北之分，北宗强调“住静观心”、“慧念以息想，极力以摄心”；南宗则提倡“心性本净、佛性本有、觉悟不假外求”以达到“无念为宗”。苏轼在诗中说的“及至到来无一事”，就是把自己妄念看清，恍然看清自己之后，细想这与苏轼当初未来时的千般期待、万分遗憾，显得很可笑了。

浙江有什么特产

浙江有什么特产

　　浙江历史悠久，文化灿烂，是*古代文明的发祥地之一，吴越文化的重要发祥地，被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”和“文物之邦”。下面是小编整理的浙江的特产，欢迎参考。

　　嵌糕

　　温岭嵌糕是浙江省台州市温岭市的特色小吃。温岭的美食有很多，嵌糕算得上是最具地方特色的了。没听说过别处有这种嵌糕，也没听说过有哪个温岭人不爱吃这种嵌糕。温岭嵌糕，也可以叫温岭夹糕，是温岭特有的汉族糕类小吃。

　　食饼筒

　　台州食饼筒是浙江省台州市椒江区的特色小吃。食饼筒起源于黄岩，地方志上记载说是纪念戚继光的。食饼筒又称麦饼筒。用麦粉放贴锅，烙成大而圆薄饼，放肉片、绿豆芽、蛋皮、笋、豆腐干、米面等馅料，卷成筒状而食。食饼筒是浙江台州特有的汉族传统小吃，节日食俗。台州人有立夏、端午、五月十三吃锡饼（麦饼、食饼筒）的风俗。

　　*饼

　　十拼一说*饼。初到黄岩，摊档处处有之。将肉馅、豆芽、蛏子肉、红烧肉、蛋皮……等十样菜肴，卷入大张春卷皮子中，一头封煞，一头打开，浇入肉卤，咬吃。另用绿豆面碎汤过过。此汤用牛肉干丝（牛肉干泡软后成丝状）、蛏子肉及绿豆线粉煮成，极鲜。

　　垒圆

　　垒圆。冬至日，家家户户都吃“垒圆”。这是一种用糯米粉做成盅口大小的团子，煮熟后放在豆黄粉里拌滚（这个过程，临海方言叫“垒”，故名“垒圆”）。豆黄粉是用黄豆炒熟后磨成粉，拌进红糖而成。类圆糯软香甜，配上大鱼大肉等大菜，自然吃得又饱又有味了。

　　糟羹

　　糟羹分为甜羹、咸羹，通常在年十四家家户户必吃此羹。咸羹主要以10多种蔬菜，肉类，海鲜为主，切成颗粒状，炒半成熟后加米粉浆或淀粉浆制成

　　豆面碎

　　假如你徜佯在*街的白塔桥附*，你也会看到有一大堆人就在街头的小摊边，每人一把小凳，零乱地坐着，享受着豆面碎和面结的鲜美。把豆面浸在水里，待其发涨至发白时，再放在锅里烧煮，同时放进猪肉丸（圆）、小油泡，有时放在肉汤或鸡汤中煮，味道特好。一种用千层包裹已调好料的精肉，再用粽树叶捆扎起来，这就是“面结”。把它与豆面碎一起烧煮。

　　扁食称“更岁交子”

　　天台扁食也是麦粉制成的`食物。有点象北方的饺子、南方的馄饨，但又有其自身的特点。它比饺子精致，比馄饨丰满。馅的多样性更非饺子、馄饨可比。至于它的形状，略带扁形，颇像耳朵。扁食，天台人可以说是一年吃到头。特别是春节，那是非吃不可的。除夕裹好，正月初一当晚饭。这与北方守岁时包辞岁的“饺子”（包时正值辞岁迎新时刻，称“更岁交子”，谐音变说就成了饺子）的风俗相*。

　　饺饼筒

　　饺饼筒是天台特有而最具特色的食品，每年清明，七月半，冬至和过年时，家家户户都包饺饼筒作为节日食品。*些年来也在立夏，中秋时吃。招待亲友有吃饺饼筒的*俗。

　　宁波·“缸鸭狗”汤圆

　　宁波汤圆的鼻祖——百年老店缸鸭狗在宁波可谓妇孺皆知，一听这个名字，大家不免有些奇怪，其实，这是创始人“江阿狗”小名的谐音。这个中华老字号，可谓将汤圆细腻光滑的质感发挥到了极致，色泽洁白如玉，渗入宁波特色，可以说是最地道的宁波汤圆。

　　宁波还有很多好吃的：宁波年糕、溪口千层饼、奉化芋艿头、余姚榨菜等等。

　　杭州·知味观鲜肉小笼包

　　尝小笼包啊，最好先配一碟醋，蘸了醋之后，把嘴凑*，轻轻咬破一个小口，慢慢地将汤汁吸入口中，淡淡的辣味穿过隐约透明的面皮，与内馅融合得恰到好处，一口一个，任美味在舌尖滑过，让人欲罢不能。

　　杭州还有很多好吃的：虾爆鳝面、片儿川、西湖醋鱼、葱包桧、西湖藕粉等等。

　　绍兴·咸亨油炸臭豆腐

　　绍兴的臭豆腐，在鲁迅的笔下名扬海内外，臭豆腐也成了绍兴美食之旅的必修课，其中最有名的莫过于咸亨酒店的油炸臭豆腐，咸亨酒店位于绍兴鲁迅故里，因孔乙己而得名，喝一口绍兴老黄酒，咬一块油炸臭豆腐，闲看古街上人来人往，时光仿佛穿越千年。

　　绍兴还有很多好吃的：绍兴茴香豆、绍兴黄酒、朱万昌糕点、绍兴麻鸭等等。

　　丽水·缙云烧饼

　　最美味的小吃往往都藏在大街小巷的角落里，一家不起眼的小店面，一个冒着热气的老烧桶和一位卷着袖子擀面的老师傅，做出的却是让人馋得直流口水的美味。在缙云，烧饼就是这当仁不让的街头名小吃，或许你在全国各地都能见到缙云烧饼，但那最原汁原味的缙云风味可不是哪里都能吃到的。

　　缙云烧饼用最传统的烧桶烧制而成，刚出炉的烧饼，冒着火气，饼皮金黄松脆，半焦的糖油闪着光亮，漫天星一样的芝麻喷香扑鼻，梅干菜馅料咸淡适宜，油而不腻，一口咬下去，麦香、肉香、葱香、芝麻香和糖油香在口中交汇，简直好吃到想哭！

　　缙云还有很多好吃的：清明果、敲肉羹、桂花糕、豆腐丸、缙云麻鸭、糖炒板栗等等。

　　湖州·丁莲芳千张包子

　　不是普通的椭圆包子模样，也不是普通的面粉包肉味道，这的包子可是身着薄如蝉翼的千张，玲珑剔透，且身材魁梧的正方形包子呢。湖州的千张薄且韧劲十足，加上特制的馅料，纯瘦肉，干贝，开洋（就是小虾干）加上炒熟的芝麻，再配上一碗粗绿豆丝粉，鲜啧啧的味道都要从碗里跳出来。

　　现在，丁莲芳千张包子可算是湖州的名点了，很多老湖州人的一天就从一碗热气腾腾的千张包子开始的，久煮不烂的绿豆粉丝，吃起哧溜溜的，一口粉丝一口包子，此味只应天上有！

　　湖州还有很多好吃的：玫瑰酥糖、张一品酱羊肉、周生记馄饨、诸老大粽子、洗沙羊尾、菱湖雪饺、长兴干挑面、长兴爆鳝丝等等。

　　衢州·善蒸坊牌龙游发糕

　　龙游发糕拥有几百年的历史，在古时便是朝廷贡品，现如今，龙游最为著名的善蒸坊牌发糕，更是在不久前的G20峰会，被端上国宴桌供中外来宾享用。经过八道工序而成的龙游发糕，闻之鲜香扑鼻，食之甜而不腻、糯而不粘，加上它圆圆满满的可爱模样，实在让人忍不住想要咬几口。

　　台州·红糖麻糍

　　台州的麻糍有很多种，乌饭麻糍能驱蚊，鸡蛋麻糍下饭吃，临海炒麻糍更是绝佳的民间小吃，至于红糖麻糍这个小家伙，馅料细腻松化，带着红糖的香甜，一口咬下去，软软糯糯的口感，吃了绝对会上瘾。

　　台州还有很多好吃的：凉菜糕、炊圆、白沙枇杷、潘郎鳝面、天台香鱼等等。

　　温州·东山鱼丸（鱼饼、敲鱼）

　　手工捏制鱼肉而成的鱼丸汤，Q感十足，鱼香浓郁；名副其实用小木槌敲出来的敲鱼汤，鲜香无匹，肥腴和清淡兼而有之。冬夜，在温州街头巷尾随便找一家卖鱼丸的小吃店坐下，点一碗热气腾腾的鱼丸汤或者敲鱼汤，温暖包围全身，鱼香飘至十里，怎一个痛快了得。

浙江各地口号大全

浙江各地口号大全

　　口号是供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子,是在政治、社会、商业、军事或是宗教等范筹上所使用的一句容易记忆的格言或者宣传句子,下面是小编为大家收集的浙江各地口号大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、浙江省各地旅游宣传口号列举

　　丽水：秀山丽水，浙江绿谷；六江之源，艺术之乡；浪漫之都，休闲胜地。

　　金华：仙乡文化名城，休闲购物天堂。

　　宁波：东方水埠，时尚水都。

　　衢州：神奇山水，名城衢州。

　　温州：时尚之都，山水温州；流金海岸，忘情山水。

　　绍兴：休闲江南，古城绍兴。

　　台州：神奇山海，活力台州。

　　仙居：仙居——仙人居住的地方。

　　舟山：海天佛国，鱼都港城——*舟山群岛。

　　湖州：山水清远，生态湖州。

　　嘉兴：水都绿城，休闲嘉兴。

　　杭州：东方休闲之都。

　　二、以上宣传口号的综合分析

　　通过分析，以上12个城市的旅游宣传口号，主要体现以下特点：

　　1、用“休闲”的有五个城市，用“购物”、“居住”各一，分别占41.7%、8.3%、8.3%，反映城市旅游形象宣传口号比较热衷于现代功能的定位和打造。

　　2、用地名的的6个城市，用地理概念（如“浙江”、“东方”、“海岸”、“江南”等）的7个，分别占50%、58.3%，说明形象口号对彰显城市本身认知度和地理位置要求的提高。

　　3、出现“水”、“山”、“海”字的城市分别有6个、6个、3个，分别占50%、50%、25%，体现宣传口号对当地地理地貌特征和自然环境的重视；

　　4、出现“仙乡文化”、“艺术之乡”、“神奇”、“时尚”、“活力”等总结城市特色的有12个城市，反映宣传口号对城市文化提炼的侧重。

　　5、出现“都”、“城”字的有6个和4个，分别占50%、33.3%，说明旅游宣传口号对城市形象和城市概念的倚重和偏爱。

　　三、以上城市的.特点分析

　　1、丽水：属武夷山区，九山半水半分田，主要有仙霞岭、洞宫山、括苍山，有瓯江、钱塘江、飞云江、灵江、闽江、交溪水系。山之韵，水之源，生态休闲特色突出。

　　2、金华：历来为文化礼仪之邦，并且物产丰饶，商业繁荣，是鱼米之乡，有*火腿之乡、五金之乡、书画之乡、花木之乡等称号。义乌商品城、东阳工艺美术街等享誉海内外。“小商品”等商业文化特色突出。

　　3、宁波：位于我国长江三角洲南翼，是具有7000年历史的“河姆渡文化”的发祥地，是我国重要的对外贸易口岸。“古”、“商帮”、“海港”等文化是其最大的特色。

　　4、衢州：春秋时是越国的姑篾地，是浙西的交通枢纽和政治、经济、文化中心，素有“四省通衢、五路总头”之称。

　　5、温州：蓬勃发展的民营经济、充满张力的市场体系、闯荡四海的温州人、创业有为的新温州人是其最显著的特色。

　　6、绍兴：是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡，是蔡元培、鲁迅、*的故乡，*称绍兴为“鉴湖越台名士乡”。绍兴以悠久的历史文化、秀丽的山水风光和独特的民俗风情闻名于世。

　　7、台州：台州海岸曲折，山奇水秀，自古以“海上名山”著称；台州府城墙被誉为“江南长城”；以“佛宗道源”著称于世的天台山是*佛教第一个宗派天台宗的发祥地，又是*道教南宗的本山。

　　8、仙居：山川秀丽，风光迷人，宋真宗以其“洞天名山，屏蔽周卫，而多神仙之宅”，诏改县名为仙居，意为“仙人居住的地方”，有“*民间艺术之乡”、“中华第一灯”之誉，“山”、“水”、“林”、“古”、“月”等特色鲜明。

　　9、舟山：是*最大的海水产品生产、加工、销售基地，素有“*渔都”、“东海鱼仓”和“祖国渔都”之美称。“海天佛国”的普陀山，传说是观音大士修真得道的地方，为我国四大佛教名山之一。

　　10、湖州：是环太湖地区唯一因湖而得名的城市，“太湖、竹乡、古镇、名山、湿地、古生态”六大旅游品牌优势明显，素有“丝绸之府，鱼米之乡，文化之邦”之称。被列为“文房四宝”之首的湖笔，就产于湖州。

　　11、嘉兴：自古为富庶繁华之地，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之美誉，为*江南文化的发源地。自然风光以潮、湖、河、海并存驰誉江南，境内有革命圣地南湖、“天下第一潮”海宁钱江潮、“江南水乡古镇”乌镇等，江南水乡特色明显。

　　12、杭州：是*七大古都之一，自然山水和人文景观丰富多彩，以其美丽的西湖山水著称于世，龙井茶叶、杭州丝绸、张小泉剪刀等旅游商品也驰名中外，被马可·波罗赞为“世界上最美丽华贵之城”。

　　四、旅游宣传口号的创新

　　1、丽水：（突出山水资源）

　　山之韵，水之源；

　　俏丽风雅，六水之源；

　　秀丽山水情，开心休闲地。

　　2、金华：（突出精彩与精品的概念）

　　金色年华，演绎精彩；

　　古韵的畅想，活力的绽放。

　　3、宁波：（突出“商”的文化和海的灵魂）千年商帮地，时尚水之都；

　　海的情怀，心的交融

　　——*宁波。

　　4、衢州：（突出地理位置和山水特色）神秘的造化，流动的精彩；

　　山水名城，连通五路；

　　五路通衢地，山水古韵城。

　　5、温州：（突出温州商人及山海特色）探寻商人之秘，体验山海之乐；传奇商都，活力山海；

　　山海潮韵，天下商都。

浙江仙居游玩攻略

浙江仙居游玩攻略

　　自古以来，仙居是历史文化悠久、人杰地灵的千年古城。仙居历代人才辈出，是晚唐著名诗人项斯、宋代世界上第一部食用菌专著《菌谱》作者陈仁玉、元代诗书画三绝的大书画家柯九思、明代勇斗严嵩的左都御史吴时来等人的.故乡。下面为大家带来浙江仙居游玩攻略，快来看看吧。

　　景区介绍：

　　仙居风景名胜区素有神仙居之奇，景星之雄、公盂之巍、十三都之清、淡竹之幽的称誉，景区位于浙江省台州市仙居城西27公里处，总面积186.2*方公里，海拔742米，境内群山叠翠，溪涧纵横，自然风光壮丽独特，丰富多彩，集奇、险、清、幽于一体，汇峰、瀑、溪、林于一地，自古就有南峰钓铤、景星望月、麻姑积雪等著名的八景，是华东地区一处不可多得的风景名胜。

　　仙居风景名胜区总面积187.8*方公里，含神仙居(西罨)、景星、十三都、公盂、淡竹五个景区，由饭甑岩、将军岩、西天门、鸡冠岩、天柱岩、景星岩、蝌蚪崖、擎天柱、公盂崖、高玉岩、神龙瀑、人字瀑、龙潭涧等139个景点组成。

　　游览路线：

　　一日游：

　　A：上午神仙居景区;下午永安溪漂流，杨梅果园观光游，参观杨梅博物馆后返程。

　　B：上午景星岩景区(或响石山景区);下午游高迁古民居，杨梅果园观光游，参观杨梅博物馆后返程。

　　C：上午淡竹景区;下午游皤滩古街(桐江书院)，杨梅果园观光游，参观杨梅博物馆后返程。

　　二日游：

　　第一天.上午游神仙居，下午高迁古民居(或皤滩古街)

　　第二天.上午游永安溪漂流(淡竹景区或景星岩或响石山)，下午杨梅果园观光游，参观杨梅博物馆后返程。

　　三日游：

　　第一天.上午景星岩景区(或响石山景区)，下午高迁古民居，

　　第二天.上午游神仙居景区，下午游淡竹原始森林→皤滩古街(或桐江书院)

　　第三天.上午游永安溪漂流。下午杨梅果园观光游，参观杨梅博物馆后返程。

　　门票价格：

　　神仙居景区：55元/人;

　　景星岩景区：45元/人;

　　永安溪漂流：40元/人;

　　皤滩古街：35元/人;

　　古高迁民居：25元/人;

　　响石山景区：28元/人;

　　桐江书院景区：20元/人;

　　皤滩古街+桐江书院：50元/人;

　　开放时间：

　　08:00—16:00

　　最佳游览时间：

　　夏秋

　　到达方式：

　　仙居车站有发往仙居风景名胜区各个景区的旅游专线。

浙江德清特产是什么

浙江德清特产是什么

　　导语：特产指某地特有的或特别著名的产品，有文化内涵或历史，亦指只有在某地才生产的一种产品。那么浙江德清特产是什么呢？我们一起来看看吧！

　　一、烘豆茶

　　烘豆茶是德清人茶余饭后、聊天时经常喝的，有客人来的时候，德清人会先泡上一杯烘豆茶来招待他们

　　二、笋干、笋衣

　　莫干有大片的竹林，当然也就盛产笋，笋就像是一个百搭的食物，炖鸡煲的时候会放几根。笋干烧肉也是过年时候的必备品

　　三、莫干黄芽

　　莫干黄芽是黄茶的一种，产于浙江省德清县的莫干山。莫干黄牙外形细紧多毫，色泽绿润微黄，香气清高持久，滋味鲜爽浓醇，汤色黄绿清澈，叶底嫩黄成朵

　　四、鱼干

　　鱼干是指将新鲜鱼类经充分晒干而成。过年之前，德清的很多家庭都会制作鱼干

　　五、竹制等各种手工艺品

　　莫干山有大片的竹林，所以竹制品也是很多手工艺品制作者的最爱。他们用灵活的双手制作出各式各样的竹制品。如果你感兴趣的话，也可以去体验一下

　　1鲚鱼

　　产品名称：鲚鱼

　　产品俗名：刀鱼、风尾鱼、觜鱼。

　　产品产地：湖州太湖。

　　产品特性：性温，味甘，骨嫩鳞细，银光闪闪，肉质肥嫩。

　　产品季节：每年春季，梅鲚鱼开始产卵，夏季见子鱼，初秋可长到六厘米左右，形状似凤尾鱼。八月到十月的三个月是围捕梅鲚旺季。

　　产品成分：富有营养价值,含有磷、钙、镁、无机盐等多种元素。

　　产品功效：补气活血，泻火解毒，健脾开胃。药理研究发现，鲚鱼所含之锌，能使血中抗感染淋巴细胞增加，临床也证实鲚鱼有益于人体对化疗的耐受力。适宜体弱气虚，营养不良者食用；适宜儿童食用。凡湿热内盛，或患有疥疮瘙痒之人忌食；病人忌食。

　　产品简介：太湖的梅鲚，又称鲚鱼。东山常见为梅鲚和刀鲚，一般长六至十二厘米，隔年的刀鲚可长达三十厘米左右。梅鲚生长在浮游生物丰富的开阔水域。每年太湖梅鲚生长其间，太湖“封湖”禁捕，到八月中旬开湖，全湖捕船云集，统一起捕，蔚为壮观。梅鲚鱼体形虽小，力道很足，游速很快，渔民要用七道篷的大船拖网追捕。故渔民有“梅鲚头上七道篷”之说。如果再追不及，篷与篷间再加风袋，增加船速，超过鱼速，达到追捕目的。一对渔船，昼夜捕捉，多时能捕鱼一至二吨，收入可观。梅鲚鱼不仅细嫩鲜美，而且营养丰富，含有人体所需要的各种元素，被视为*上珍品。梅鲚大部分晒成梅鲚干或制成罐头食品公司，远销海内外。

　　产品历史：唐·孟诜：“蛴鱼肉发疥，不可多食。”《食鉴本草》：“鲚鱼肉助火动痰。”《食物本草》：“有湿病疮疥勿食。”《随息居饮食谱》：“多食发疮、助火。”《万历野获编记载》：“从明朝洪武年起，太祖命每年岁贡梅鲚万斤。”故又称“贡鱼”。

　　产品典故：公元221年，割据江东的孙权见曹丕代汉称魏帝，刘备亦在蜀称帝，遂作称帝的准备，自*迁鄂（今鄂州），取“武而昌”之义，改鄂为武昌。229年，孙权即帝位，改元“黄龙”，迁都建业（今南京）。265年，吴国末代君主孙皓又自建业迁都武昌，扬州诸郡百姓溯流供给武昌帝室、官僚消费，劳役繁重，怨声载道，甚至有人劫持吴主庶弟孙谦，*迁都加重了民众负担。左丞相陆凯乃上疏引童谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居”，极力要求还都，孙皓终于返回建业。；仔细品味这些诗词佳句，可知“武昌鱼”本来是对古今武昌地区所产鱼类的泛称，包括了鲫鱼（细头鱼）、鮰鱼，鳊鱼、鱖鱼｛桂鱼、鲚鱼｝等肉嫩味美的上等品种。黄鹤楼前江中有回流，漩涡波纹呈梅花形，俗称“梅水”，据说其中所产鲤鱼味最鲜美。同治《江夏县志>载：“鲤鱼三十六鳞，惟黄鹤矾头鲤鱼三十七鳞，其味肥而美，立冬后腌鱼者喜买之。他省呼之曰‘楚鱼’。”

　　2新娘子茶

　　产品名称：新娘子茶

　　产品产地：浙江省湖州市

　　产品特性：香味四溢。

　　产品成分：矿质元素、蛋白质与氨基酸、糖类、蛋白质、类脂类、维生素等。

　　产品功效：促进体内激素分泌、调节血糖含量、降低胆固醇含量、降血压等功效。...

　　产品简介：茶在民间婚俗中历来是"纯洁、坚定、多子多福"的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说："茶不移本，植必生子。"古人结婚以茶为礼，取其"不移志"之意。古人认为，茶树只能以种子萌芽成株，而不能移植，故历代都将"茶"视为"至性不移"的象征。因"茶性最洁"，可示爱情"冰清玉洁"；"茶不移本"，可示爱情"紧贞不移"；茶树多籽，可象征子孙"绵延繁盛"；茶树又四季常青，以茶行聘寓意爱情"坚贞不移"，又寓意爱情"永世常青"、祝福新人"相敬如宾"、"白头偕老"。故世代流传民间男女订婚，要以茶为礼，茶礼成为了男女之间确立婚姻关系的重要形式。"茶"成了男子向女子求婚的聘礼，称"下茶"、"定茶"，而女方受聘茶礼，则称"受茶"、"吃茶"，即成为合法婚姻。如女子再受聘他人，会被世人斥为"吃两家茶"，为世俗所不齿。

　　民间向有"好女不吃两家茶"之说。"三茶"：旧时在江浙一带，将整个婚姻礼仪总称为"三茶六礼"。其中"三茶"，即为订婚时"下茶"，结婚时"定茶"，同房时"合茶"。也有将"提亲、相亲、入洞房"的三次沏茶合称’三茶"。"三道茶"：举行婚礼时，还有行"三道茶"的仪式。第一道为"百果"；第二道为"莲子或枣子"；第三道才是"茶叶"，都取其"至性不移"之意。吃三道茶时，接第一道茶要双手捧之，并深深作揖。尔后将茶杯向嘴唇轻轻一触，即由家人收去。第二道依旧如此。至第三道茶时，方可接杯作揖后饮之。

　　3莫干黄芽

　　产品名称：莫干黄芽

　　产品产地：浙江省湖州市

　　产品特性：嫩绿多毫，香气幽雅清新，汤色嫩黄清沏，滋味鲜醇爽口，叶底细嫩成朵明亮。

　　产品成分：氨基酸、茶氨酸、谷氨酸。

　　产品功效：解暑降温,清肝明目,提神,利尿，止渴生津,保健养颜、有提神醒目之功效。

　　产品简介：莫干山群峰环抱，竹木交荫，山泉秀丽，常温为21℃，夏季最高气温为28.7℃，自古被称为“清凉世界”；常年云雾笼罩，空气湿润；土质多酸性灰、黄壤，土层深厚，腐殖质丰富，松软肥沃，茶叶生产基地除原有的塔山茶园外，尚有望月亭下的青草堂、屋脊头、荫山洞一带。采摘要求严格，清明前后所采称“芽茶”，夏初所采称“梅尖”，七、八月所采称“秋白”，十月所采称“小春”。春茶又有芽茶、毛尖、明前及雨前之分，以芽茶最为细嫩，于清明与谷雨之间，采摘一芽一、二叶。经芽叶拣剔，分等摊放，然后杀青、轻揉、微渥堆、炒二青、烘焙干燥、过筛等传统工序，所制成品，芽叶完整，净度良好，外形紧细成条似莲心，芽叶肥壮显茸毫，色泽黄嫩油润，汤色橙黄明亮，香气清鲜，滋味醇爽。“莫干黄芽”是浙江省首批省级名茶，九十年代起按绿茶类名茶工艺加工。茶叶品质保证符合有机食品安全质量要求，是招待、馈送贵客的高档礼品茶。

　　产品历史；早在晋代佛教盛行时，即有僧侣上莫干结庵种茶。清乾隆《武康县志》载：“莫干山有野茶、山茶、地茶，有雨前茶、梅尖，有头茶、二茶，出西北山者为贵。”西北山即为莫干山主峰塔山。清道光《武康县志》载：“茶产塔山者尤佳，寺僧种植其上，茶吸云雾，其芳烈十倍。”

　　4德清早园笋

　　德清早园笋味道鲜美，营养丰富，主要含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、水分、矿质元素和维生素等五大部分，据有关单位分析，每百克鲜笋中含有粗蛋白质3.26克，脂肠0.2克，是一种高蛋白、低脂肠食物；组成早园笋蛋白质的氨基酸有17种，计195毫克，其中人体必须的氨基酸、高氨酸、苯丙氨酸、赖氨酸、组氨酸等计637毫克，早园笋蛋白质的质量也较高，通过化学得分值的计算，早园笋蛋白质的蛋氨酸含量是各种竹笋最高的，为鸡蛋含量的40%。

　　德清茶叶

　　茶叶茶叶也是德清特产之一，全县茶地面积1。3万亩，年产2万多担。莫干山区是德清茶叶的主要产区。莫干山茶生产历史悠久，早在唐代就列为上品。德清西部山区植被茂密，雨量充沛，土壤肥沃，其自然条件非常适宜茶树生产。这里农民历来注重茶树栽培和茶叶的采摘、制作，成功地生产出了“黄迥云雾”、“南路炒青”、“青龙茶”、“龙山翠峰”、“雨前春”、“雨花春”和“莫干山云露”等地方名茶。这些均以色翠、香永、叶厚、味醇而享有盛誉。一等黄芽以初展的一牙一叶为原料，每斤茶叶约二千个芽头。黄芽茶外形紧密，大小匀称，犹如莲心；色泽黄绿油润，黄毫显露，芽叶成朵；汤色澄黄明亮，清香芳烈，细细品尝，其味鲜爽、甘醇、隽长，有提神醒目之功效。其氨基酸及总量、茶氨酸及谷氨酸含量都大大超过浙江省的十余种名茶。德清莫干山绿茶必将散发出更加浓耶的清香，获得更多茶客的青睐。

　　鲚鱼

　　每年春季，梅鲚鱼开始产卵，夏季见子鱼，初秋可长到六厘米左右，形状似凤尾鱼。八月到十月的三个月是围捕梅鲚旺季。

浙江丽水导游词

浙江丽水导游词（精选17篇）

　　作为一位兢兢业业的旅游从业人员，时常需要编写导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是小编精心整理的浙江丽水导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　丽水又誉为“浙江绿谷”，是“全国生态环境第一市”，获全国首个 “国家级生态示范区”称号的地级市。她位于浙江省西南浙闽两省结合部，东南与温州市接壤，西南与福建省宁德市、南*市毗邻，西北与衢州市相接，北部与金华市交界，东北与台州市相连。总面积1.73万*方公里(占浙江省陆地面积的1/6)，人口为251.4万人(占浙江省总人口1/18.6)，是浙江省陆地面积最大，人口相对较稀的地级市。

　　丽水是一个既古老，又年轻，属于新石器时代晚期的遂昌好川遗址的发掘，证明早在4000多年前就有人类活动。丽水古称“处州”，始建于隋开皇九年(公元5*)，迄今已有1400多年历史，一直以来是州、郡、路、府驻地，是浙西南政治、经济、文化中心。20xx年7月撤消丽水地区，设立地级丽水市，同时撤消县级丽水市，设莲都区，为我省最后一个撤地建市的地区，下辖一区一市七县，即莲都区、龙泉市和青田、缙云、云和、庆元、遂昌、松阳、景宁7县，市*设在莲都区。

　　到了丽水看“山头”。山是丽水的一大特色，山地面积约占总面积的87%，形成“九山半水半分田”的地形特征。海拔1000米以上的山峰有3573座，境内有江浙第一高峰黄毛尖(海拔1929米)和浙江第二高峰百山祖(海拔1856.7米)。林木总蓄积量占全省的1/3(3811万立方米)，森林覆盖率达79.1%，远远高于全国*均水*，进入世界先进行列，素有“浙南林海”之誉。

　　莽莽林海使丽水成为浙江省重要的生态屏障，华东地区最大的“天然氧吧”，“全国生态环境第一市”。据*环境监测总站出版的《全国生态环境质量评价研究报告》显示，在全国2348个县(市、市区)评价中，丽水市九个县(市、区)的生态环境质量均处于全国前五十名，位居前十名的有四个县(市)，分别是：庆元、景宁、龙泉、云和。庆元县是我国生态环境第一县。

　　良好的生态环境使丽水成了众多动植物的乐园，动植物资源极其丰富。已知木本植物1340种，其中列入国家重点保护的珍稀植物有42种，我市仅有的百山祖冷杉被国际物种保护委员会列为全球最濒危的十二种植物之一。已知的野生动物618种，其中列入国家重点保护的珍稀动物有71种，华南虎被国际物种保护委员会列为世界极度濒危的十大物种之一，*年又重现丽水境内百山祖国家级自然保护区。

　　丽水是瓯江、钱塘江、闽江、飞云江、灵江和福安江“六江之源”，水质优良，江河湖泊水质常年保持在国家Ⅰ、Ⅱ类标准。境内水资源非常丰富，占全省水能资源的42%，人均水资源占有量是全国的3.5倍，是浙江省乃至华东地区水利水电资源最丰富的地区之一。因此，丽水的山美、水美、人亦美，是城市人向往的旅游休闲胜地。

　　丽水纳爱斯集团

　　各位朋友，“只买对的，不选贵的”“肥皂，我一直用雕牌”，这些家喻户晓的广告语大家一定不陌生，它是著名企业纳爱斯集团的产品广告用语。纳爱斯以价廉质优的产品为利剑，成功实现了*洗涤用品行业的“龙头”企业的目标。许多游客以为纳爱斯集团在杭州或是上海，在这里，我要自豪地告诉各位，她既不在杭州，也不在上海，而是在丽水，江对岸的厂房就是丽水人引以为豪的纳爱斯集团。

　　*青田石雕文化旅游区是国家AAAA级旅游景区，位于侨乡青田的核心区，由青田石雕博物馆、*石雕城、千丝岩石文化公园等景点构成。

　　*石雕文化旅游区横跨鹤城、山口两大镇，目前，景区由石雕博物馆、*石雕城、千丝岩石文化公园三个节点构成，二期还将建设矿山公园、大师艺术馆群、石雕原石市场等旅游项目。

　　*石雕文化旅游区是青田石雕元素最丰富的几个产品的组合。一是青田石雕博物馆：是*唯一的石雕文化专业博物馆，是6000年石雕历史的缩影，是青田展示石雕文化的窗口，收藏了历代名家佳作、现有国家级大师代表作以及八大矿区所有雕刻石品种和各种类型印章。是青田石雕的精与神，魂与魄。二是山口千丝岩石文化公园：是*首个石文化主题公园，是景区核心的休闲场所。有*第一个印石文化公园(以自然石、图腾柱、石印等形式表现3000年的印石文化，是国内唯一的印石文化主题公园)，“印园”集结了*历代优秀印石文化大全。

　　大自然的恩赐与人类的慧眼相濡以沫，它给善良的人以快乐、勤劳的人以收获。女娲补天遗石的传说，王母洒酒成石的故事，历代名人为石情动的咏叹，带给青田石雕诗一般的意境。三是*石雕城：是*规模最大的石雕专业市场，集各类石雕作品之大成，在这里不仅能买到精美青田石雕作品，还可以买到寿山石、昌化石、巴林石等雕刻作品。是青田石雕走向市场的一个*台。

　　*石雕文化旅游区展示的是青田石雕的历史、传承与发展，展示的是青田石雕从开采到加工以及形成艺术品的整个过程。不仅能看到历代大师的顶尖绝品，也有年轻艺人崭露头角的创新之作。

　　让石雕告诉世界*有个青田，通过*石雕文化旅游区，了解青田石雕的过去、现在和未来，感悟青田的智慧和文化，以及石雕一样大气精致、开放兼容的内涵和情感。可养生休闲，可淘宝取石，亦可学成一门谋生手艺。

　　河阳古民居，位于缙云县新建镇河阳村，烟灶八百，人口三千，是缙云县西乡最大村庄之一。河阳朱氏祖先非常重视风水文化，在民居建筑上运用得相当完美。村外地形为五龙抢珠，两条坑水成“八”字形，把古村包围，恰似护城河。村内明沟暗渠，出水流畅，道路纵横交错，条条相通。民居建筑，规模宏大，动辄18间、28间、38间，亦有10间、13间等，至今尚有院落40多个。其道坛的布局大多采用四合院厅堂楼层式，有三面楼、四面楼之分。屋面双披，四周青砖砌筑。有的前后数幢相连，中间以弄堂、封火墙、马头墙分隔。弄堂两端设双披小门，成封闭式，具有很强的防盗防火功能。住宅分大院和伙房两部份。大院为户主居住区，内有宽敞的庭院，中轴线上为前厅、后堂(中堂)。前厅为过厅，后堂(中堂)作半敞式，俗称师间，后壁正中是挂名人书画，两侧设神龛。每逢节庆，婚丧大事，院内各家多在中堂祭拜祖先，宴请宾客。庭院四周为卧房，走廊贯穿全院，两端设辟门、庭院天井精选鹅卵石，铺筑多种图案，四角砌花坛种植花卉，楼层由两厢设楼梯登临。伙房位于大院后部或两侧，为帮佣生活区，属井楼式建筑，有小天井，由走廊辟门进入大院。

　　河阳民居不仅外观宏伟秀丽，而且内饰的工艺也非常精湛。其雕梁画栋、廊下、门窗、牛腿均以东阳木雕装饰，题材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鹤、麒麟、奔鹿、走马、蝙蝠等动物为主，中堂两侧卧房花窗透雕，有宫室、园林、群羊等豪华图案，有的还镶嵌“松柏当窗秀，芝叶入室香”，“淑气催黄鸟，晴光转绿苹”一类微雕楹联，其工艺令人叹绝。

　　大家好，我是你们的导游余悦。欢迎大家来到东西岩游玩，希望大家旅途愉快!

　　首先，我向大家介绍一下东西岩的概况。

　　东西岩坐落在丽水市西北部，总面积9.03*方公里，共有100多个景点。东西岩因有东西两峰而得名。

　　上山前，我先跟大家说一下注意事项：

　　1、不要在石头上刻画文字与图案;

　　2、不要乱扔垃圾;

　　3、注意安全。

　　各位朋友，现在我们所处的地方是西岩湖。你瞧，湖水倒影着蓝天白云，倒影着青青的树木，水色绿绿的，水面没有一点杂质，清澈见底，水面下有那么多的小鱼，在自由自在地游玩。而且这里的水富含矿物质，比起矿泉水、纯净水，那可是好得多了。大家可以掬一口水喝喝，品味品味这香甜可口的湖水。

　　大家看，我们已经来到了水帘洞旁。这里十分奇特：洞深约六十米，是由丹崖下崩塌巨石时，堆砌而成的，曲折圩回，洞中藏洞，高低错落。来，跟着我小学生作文 ，走一走这水帘洞，感受感受水帘洞的风趣与刺激。朋友们，这里比较阴暗潮湿，请大家慢慢地走，注意前后人的距离，并要保管好自己的贵重物品，注意安全!

　　走出水帘洞，大家是不是感觉非常有趣呢?现在我们走到的地方是石崖。请大家顺着我手指的方向看，这些石子路铺得非常均匀，多么的精致啊，大家可以去爬一爬，感受一下石子路的凹凸不*，又错落有致的艺术品味，同时锻炼下身体。再看那儿，有从石缝间渗流下来的水帘，如果人站在里面，一定可以感受到夏日的清凉。请各位朋友抓紧时间过来，感受一下这难得的清凉。

　　各位朋友，今天愉快的旅游到此结束了，感谢大家对我工作的支持。欢迎大家再次光临东西岩旅游胜地。再见啦!

　　黄帝祠宇：前面这座宏伟的建筑，就是黄帝祠宇，它的前身叫缙云堂，建于东晋，作为天下百姓祭祀黄帝的场所。唐天宝年间，唐明皇李隆基听说缙云山是黄帝觞百神聚四海神仙的地方，就下旨改称缙云山为仙都山、缙云堂为黄帝祠宇，并由李白的从叔李阳冰(缙云县令、小篆书法家)撰额“黄帝祠宇”。我们看，现在这块匾额就是根据李阳冰的手迹所制，其真迹石碑保存在县博物馆。宋代，朝廷崇道，下旨改为“玉虚宫”并进行扩建，达到鼎盛时期，成为全国道教活动中心之一。道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天，属三十六小洞天之二十九。但是，遗憾的是，到明末时，玉虚宫毁于战火。现在我们看到的黄帝祠宇大殿是由清华大学建筑设计研究院设计、东阳横店古典园林建筑公司承建的仿唐建筑群，它与陕西黄陵遥相呼应，成为“北陵南祠”的格局，是*南方祭祀朝拜中华民族始祖轩辕黄帝的重要场所。接下去，请大家先进入主殿，朝拜一下我们的始祖黄帝，然后再参观殿内的匾额、楹联、壁画及黄帝史迹展览馆，感受一下黄帝文化的氛围，更多地了解缙云仙都黄帝文化的内涵。

　　据传黄帝在缙云活动过的地方很多，后人为了纪念黄帝，凡是黄帝去过的地方，均以他的名号来命名。如黄帝车辇住跸的地方叫黄跸，后改成黄碧(现缙云县新碧镇的黄碧村、黄碧街、黄碧桥头、黄碧塘及新建镇上黄碧等)，黄帝临时的住屋叫黄寮，黄帝曾经坐过的石叫轩辕石(步虚山上)、蹲过的洞为天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的驻防在黄帝车辇附*，叫黄云山(缙云县新碧镇内孙后山)，春官的驻地，叫青云山(缙云县城北)，夏官驻地叫缙云山(即仙都山)，秋浙江缙云山一带后，继承黄帝的合宫并发展起来的。应该说这是古黄帝合宫(明堂)式的文化遗产。现在我们来到黄帝合宫建筑最具有代表性的河阳古民居景点，请大家仔细观察，慢慢地品味吧。

　　龙川不大，一条街缘水行。如果说这条水路是鱼的脊梁，两边的巷子就是横向排列的鱼骨了。很多老建筑和游玩景点，就在巷子里等着游人去发掘发现。沿水两边，有众多小商铺，一如全国众多古镇的模样。一座座造型各异的小桥横跨水面，既沟通了*，又是水乡不可或缺的美景。

　　我们从公路下来，顺着河右边漫步。一个箭头指向胡柄衡故居。我心里一动，这不是上任领导祖父的家嘛。赶紧去看看，没想到吃了个闭门羹。嘿嘿，扬州东圈门的几间老宅子，也是常年关着，不对游人开放，可以理解。这座宅子，一定有上好的风水。它现在是全国文物保护单位。我们在外面转转，没看到什么。

　　说到风水，不能不说在水街乡贤馆里看到的说明和导游讲述的故事。龙川从很古老的时候，就有为官作宰之人士。乡贤馆有一个长长名录。这名录到了明朝忽然一下子茂密繁盛起来，据说这样的发达，便是缘于风水先生的指点。龙川的居民，除了一户姓丁外，全部姓胡。沿着水的龙川地形，很像一条船。船儿会漂浮。丁姓人家便是定住不让船漂浮的守护。一棵古老的大榆树，是船的篙。好几百年根深叶茂的老树，稳稳掌控，船儿自然不会动了。老树边上，还栽种了一篷竹子，那是和老树一起定船的篙。

　　据说经过明代这位风水先生指点后，龙川愈发兴旺。有趣的是，那位姓丁人家，代代单传，已经达十六代。即便是独生子女时代，依旧生的是男丁。故事和传说，增加的是游人的兴趣。可是期间有关风水的讲究，我们不懂。古人对于这些，应该是天人合一的感应吧。

　　离开胡柄衡故居。远远一座巨大的牌坊高高矗立。恩荣“奕世尚书坊”，三门四柱五楼。主人是明朝抗倭名将胡宗宪和他的族叔胡富。胡富是户部尚书，胡宗宪是兵部尚书。除了这牌坊，文征明亲笔撰写的“奕世尚书”、“奕世宫保”等字，一直保留到今天，具有很重要的文物价值。胡宗宪相隔他的族叔胡富一个甲子考中进士，成为当地佳话。奕世尚书坊牌坊，是对他二人的褒奖。牌坊石质，彰显徽派石雕艺术的精湛。大大的恩荣，无言诉说往日的荣光。胡家两代尚书，恩荣了家族几百年。一道小桥的那边，还有一座少保坊，看上去少了尚书坊的古旧与豪华，同样是当年了不起的记录。

　　胡氏宗祠，是水街最大的看点。绩溪龙川的胡氏祖宗，追寻到遥远的古代。高大的歇山重檐建筑，令人望而顿生敬仰之心。这宗祠，有“江南第一祠”的称号。它始建于宋朝。明代胡宗宪又做了大修扩建。高大宏丽的梁柱，一进一进展示出来的纵深感，华美的雕刻等，为宗祠特有的`肃穆和祭祀先人的庄严，创造了最好的氛围。为胡家光宗耀祖的先人排位，一排排立在那里，他们看得到后代更加的辉煌吗？正中央两排，是胡家先祖的神位画像，其中有一位女将军，精神焕发地位立其中。她打破了女子不入宗祠的传统，是一位战功赫赫的巾帼。可惜在战斗中受伤，二十七岁便以身殉国。胡家的女子也了不起！

　　大厅中的木雕，荷花荷叶随风荡漾，荷塘里的鸳鸯交颈亲爱。大鹿小鹿母慈子孝，下山的狮子威风凛凛。梁勾处的蟠龙、孔雀等祥瑞栩栩如生。这多年保存依旧完好的木雕，实在不容易。据说这座宗祠四百多年间，没有一只蜘蛛。这是解不开的谜。没有了蜘蛛，便没有灰尘朦胧。宗祠得以清清爽爽，造化之功。

　　转出宗祠，外面是一望无际的庄稼地。正是油菜开花时节。满眼的金黄蜂飞蝶绕，游人们走出严肃的宗祠，在大自然的美景里开怀畅笑。扑面而来的芬香在阳光下愈发明显。这难道不又是天人合一的最好表现？

　　水街，四水归堂。徽商最关注的便是水。沿着水街的所有，是胡家特有的选择。水街不仅仅是水。水街上有故事有传奇还有解不开来的谜。

　　青田石门洞位于青田县城西北35公里的瓯洒右岸，依山傍水，景色瑰丽，素来与雁荡、天台、仙都齐名为“括苍四胜”，是浙江省级风景名胜区之一。横过石门渡，那龙、虎两峰愉似两道石屏。“石门洞”由此而得名。相传明朝开国元勋刘伯温幼年在石门洞内刻苦读书，感动了白猿仙姑，从这巨石的柜内拿出18册兵书赠给刘伯温。从此，刘伯温佐朱元璋夺得天下。人们为纪念他，建有“刘文成公祠”。

　　石门洞1963年定为省级重点文物保护单位，1985年批准

　　为省级风景名胜区，1991年列为省级森林公园。这里有令人叹为观止的数级特色各异的飞瀑，最下一级从112.5米悬崖倾泻而下，形若垂练，溅如跳珠，散似银雾。整个景区由洞天飞瀑、太子胜景、仙桃、师姑湖四个景区组成，集山林苍翠之优、文物荟萃之胜、飞瀑壮观之美、气候宜人之适，是一处具有清、幽、灵、古、奇、险、野、趣之特色的“洞天仙境”。

　　进“石门”四周群峰环拱，树木葱茏。有“谢客堂”、“灵佑寺”、“刘基读书处”、“刘文成公祠”、“观音阁”、“木鱼岩”、“石柱”、“青云梯”、“月洞”、“国师床”、“飞瀑”、“泻银桥”、“观瀑亭”、“观瀑台”、“白猿洞”、“透气洞”、“日影岩”、“藏书石”、“弄月池”、“轩猿丘”等20余处胜迹，并有 100余处摩崖碑刻，是省级重点文物保护单位。

　　新*开发的太子胜境景区，有“太子顶”、道士观、牛鼻洞、透天洞、圣水洞、神鹰洞、南海二童子、无字天碑、九龙抢珠、圣水潭等20多处高质量的地貌景观和水景，使石门洞游览范围扩大，景观内容更加丰富。

　　浙江省丽水市拥有仙都风景名胜区、青田石门洞、*畲乡之窗、丽水南明山、东西岩、云中大漈景区等国家级、省级风景区多处;龙泉凤阳山，庆元百山祖等国家级、省级自然保护区3处;仙宫湖等省级森林公园7处;龙泉大窑遗址等国家级、省级文保单位17处。清纯山水、风雅古朴的丽水，集“奇、峻、清、幽”于一地，汇“峰、林、洞、瀑”于一域。丽水森林覆盖率80.4%，*森林覆盖率市位居第二，被誉为“浙南林海”。丽水市山清水秀、古迹众多，拥有国家级、省级风景区多处，自然风光美不胜收，人文景观如群星璀璨，交相辉映，是生态旅游休闲度假胜地。丽水是全国最大的畲族聚居地，景宁畲族自治县是全国唯一的畲族自治县，人们可以在这里领略到畲族的传统文化和多彩的服饰、饮食、婚嫁、宗教等*俗风情。丽水市是浙西南的交通枢纽。金温铁路已经开通运行，金丽温高速公路横贯丽水，是我国同江至三亚、上海至瑞丽两条国道主干线在浙江中部的重要连接线，330国道横贯境内，丽浦等11条省道干线组成骨架，已形成高级和次高级公路为主干的公路运输网络。丽龙龙丽高速公路(两龙高速)已于2007年年底全线开通，台缙(台州——缙云)高速也于2007年底建成开通。丽水的交通状况得到显著改善。丽水拥有两座500吨泊位的温溪港，货轮可直达全国各大港口和香港、澳门。

　　丽水市位于浙江省的西南部、浙闽两省的结合处，总面积1.73万*方公里，总人口250万。全区现辖丽水、龙泉二市及缙云、青田、遂昌、云和、庆元、景宁、松阳七县，是浙江省面积最大而人口最稀地区。丽水市古称处州，始名于隋开皇九年(公元5*)，迄今已有1400多年的历史，至明洪年间，演成处州府。现行政公署驻地：丽水市城关镇，因其形酷似莲花，故称莲城是浙西南的政治、经济、文化中心。

　　丽水市山清水秀、古迹众多。龙泉的凤阳山、庆元的百山祖、遂昌的九龙山等国家级和省级自然保护区，自然风光美不胜收。缙云仙都的鼎湖峰、铁城、青田的石门洞、丽水的通济堰、龙泉的哥窑大窑遗址、松阳的延庆寺塔等，人文景观和自然景观交相辉映，是一生态旅游休闲度假避暑胜地。丽水市地处亚热带季风气候，瓯江水系横贯全区，雨量充沛，气候湿润，自然条件优越，其中森林、水能、矿产、野生动物等四大资源均占全省首位。

　　丽水市物产十分丰富，著名的香姑、笋干、木耳、惠明茶、白莲、黄花菜、晒红烟、柑桔、雪梨等农副产品，在全国农业博览会上获得多块金牌。龙泉宝剑、青瓷、青田石雕等工艺美术品在国内外久负盛名。金笔、羽绒制品、鸟笼、木制玩具、洗涤用品、鞋革等新兴工业产品和工艺产品深受中外顾客的赞誉。丽水市是浙西南的交通枢纽。金温铁路已经开通运行，330国道横贯境内，丽浦、丽龙等11条省道干线组成骨架，已形成高级和次高级公路为主干的公路运输网络。丽水拥有两座500吨泊位的温溪港，货轮可直达全国各大港口和香港、澳门。丽水机场也正在筹划当中，良好的交通条件正在形成。

　　丽水市的邮电通讯已实现传输光缆化、电话交换程控化，无线寻呼实现全省、全国漫游。556座各类电站的供电和华东大电网的并入，使得全区供电稳定可靠。

　　东西岩风景区，国家AAAA级旅游景区，占地面积9.04*方公里，在丽水市区西北28公里的老竹畲族镇的虎迹溪畔，景区面积2.5*方公里。明代何镗称：“海内称十八洞天……惟青田石门为最胜，缙云仙都为最奇，而窜窿崛起，怪伟环峙，莫过于定宣邑之东西岩。”“相当娲皇补天时，失手坠地惊霹震。以疑混沌葬于此，脑脂化土皮为石。”东西岩以雄伟壮观的悬崖绝壁、峡谷风光，星罗棋布的古洞石室，民族风情为特色。景区有玉甑岩、十宇峡、清风峡、将军岩、卓笔峰、水帘洞、穿身洞、七女峰、石梁、桃花洞、剑劈石、赤石楼、西明洞等景点。