关于含如和亭的古诗

含菊花诗句王如亭

含菊花诗句王如亭

　　菊花，玲珑俊秀，生动传神，人们常将它们直于厅堂庭院阳台走廊之中，或栽于屋后篱前路旁，与岩石树木芳草小阁配置，更有古雅清奇的景色，发人遐想。

　　⑴ 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 (元稹《菊花》)

　　⑵ 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

　　他年我若为青帝，报与桃花一处开。 (黄巢《题菊花》)

　　⑶ 待到秋来九月八，我花开尽百花杀。

　　冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 (黄巢《菊花》)

　　⑷ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬃毛。

　　露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 (郑谷《菊》)

　　⑸ 寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。

　　世情儿女无高韵，只看重阳一日花。(范曾大《重阳后菊花三首》)

　　⑹ 过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。

　　恰如退士垂车后，势利交亲不到门。(范曾大《重阳后菊花三首》)

　　⑺ 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。

　　不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)

　　⑻ 花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中! (郑思肖《寒菊》)

　　⑼ 瘦菊依阶砌，檐深承露难。

　　莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。 (陈佩《瘦菊为小婢作》)

　　⑽ 土花能白又能红，晚节由能爱此工。

　　宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。 (朱淑真《黄花》)

　　11、携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。 —— 李白《九日》

　　12、采采黄金花，何由满衣袖。 —— 杜甫《九日寄岑参》

　　13、菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。 —— 慧霖《闰中秋玩月》

　　14、短篱残菊一枝黄。 —— 吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

　　15、坐开桑落酒，来把菊花枝。 —— 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

　　16、此生只是偿诗债，白菊开时最不眠。 —— 司空图《白菊杂书四首》

　　17、菊花开，菊花残。 —— 李煜《长相思·一重山》

　　18、疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。 —— 吴文英《一寸金·秋感》

　　19、紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。 —— 赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》

　　20、且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　21、黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。 —— 司空图《白菊杂书四首》

　　22、山棠红叶下，岸菊紫花开。 —— 阴行先《和张燕公湘中九日登高》

　　23、对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才。

　　24、紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。 —— 李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

　　25、临行挽衫袖，更尝折残菊。 —— 苏轼《送顿起》

　　26、潮腮笑入清霜。 —— 吴文英《惜黄花慢·菊》

　　27、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游。 —— 王琼《九日登花马池城》

　　28、菊花清瘦杜秋娘。 —— 吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　29、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。 —— 刘过《柳梢青·送卢梅坡》

　　30、夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春。 —— 王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

　　31、黄菊枝头生晓寒。 —— 黄庭坚《鹧鸪天》

　　32、黄菊开时伤聚散。 —— 晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》

　　33、头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》

　　34、待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》

　　35、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 —— 元稹《菊花》

　　36、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 —— 杜甫《秋兴八首·其一》

　　37、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 —— 黄巢《题菊花》

　　38、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》

　　39、秋菊有佳色，裛露掇其英。 —— 陶渊明《饮酒·其四》

诗名含有亭字的古诗词 名字含亭字的诗词

足亭张康节南亭也台数尺亭在其上

李廌〔宋代〕

人生天地间，海中一浮沤。欲求无厌心，无乃不胜求。知足有真乐，不然多悔尤。浅儒急名誉，夸人矜智谋。语默偕蟪蛄，生死等蜉蝣。不如知足者，澹然乐忘忧。袖手阅万变，默坐观九州。众舍吾独存，同波终异流。君看至足处，无得亦无修。万物固皆备，反照靡不周。昧者强务外，巧伪日向偷。昔饥止愿饱，既饱思膳羞。昔寒止愿温，既温思孤裘。非徒漫自苦，动辄成赘疣。相圃有足亭，可见好善优。公孙皆秉哲，克念践先猷。欲种岂弟德，求异恩泽侯。秀岭耸苍玦，寒溪摇翠钩。云传邓林雨，月送沧浪秋。晓暝竹烟暗，午薰花气浮。凉颸泛南荣，返照过东畴。所遇皆可乐，觞咏友浮丘。岂必朝玄圃，弭节夕瀛洲。永怀树亭意，足焉此优游。

淮阴有韩亭枚亭步舣舟亭下作

晁端彦〔宋代〕

韩枚步骘建三亭，故显当时将相名。遐想古人兴废事，乃知英杰此中生。

园亭杂咏七首和樗亭弟 其二 亭

黄衷〔明代〕

敢拟弄水轩，悬匏比崇博。况有濠梁情，凭栏羡鱼乐。

秋杪江亭有作（一作秋杪干越亭）

刘长卿〔唐代〕

寂寞江亭下，江枫秋气斑。世情何处澹，湘水向人闲。

寒渚一孤雁，夕阳千万山。扁舟如落叶，此去未知还。

和文与可洋州园亭三十咏 披锦亭

苏辙〔宋代〕

春晚百花齐，绵绵巧如织。细雨洗还明，轻风卷无迹。

题崔公池亭旧游（一作题怀贞亭旧游）

温庭筠〔唐代〕

皎镜方塘菡萏秋，此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐，

还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。

檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。

山亭宴（湖亭宴别）

张先〔宋代〕

碧波落日寒烟聚，望遥山、迷离红树。小艇载人来，约尊酒、商量歧路。衰柳断桥西，共携手、攀条无语。水际见鹥凫，一对对、眠沙溆。西陵松柏青如故。翦烟花、幽兰啼露。油壁间花骢，那禁得、风吹细雨。饶他此后更思量，总莫似、当筵情绪。镜面绿波*，照几度、人来去。

题杼山癸亭得暮字（亭，陆鸿渐所创）

颜真卿〔唐代〕

杼山多幽绝，胜事盈跬步。前者虽登攀，淹留恨晨暮。

及兹纡胜引，曾是美无度。欻构三癸亭，实为陆生故。

高贤能创物，疏凿皆有趣。不越方丈间，居然云霄遇。

巍峨倚修岫，旷望临古渡。左右苔石攒，低昂桂枝蠹。

山僧狎猿狖，巢鸟来枳椇。俯视何楷台，傍瞻戴颙路。

迟回未能下，夕照明村树。

同李太守登历下古城员外新亭，亭对鹊湖

杜甫〔唐代〕

新亭结构罢，隐见清湖阴。迹籍台观旧，气溟海岳深。

圆荷想自昔，遗堞感至今。芳宴此时具，哀丝千古心。

主称寿尊客，筵秩宴北林。不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。

河中陪帅游亭（一作陪河中节度使游河亭）

温庭筠〔唐代〕

倚阑愁立独徘徊，欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟，

绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。

添得五湖多少恨，柳花飘荡似寒梅。

含有亭字的古诗词 带亭字的诗词名句

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

一点浩然气，千里快哉风。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》

如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》

一寸柔肠情几许？薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》

荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

楚天千里清秋，水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》

绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。——刘桢《赠从弟》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

多谢月相怜，今宵不忍圆。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》

水流心不竞，云在意俱迟。——杜甫《江亭》

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？——王安石《叠题乌江亭》

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南·江南忆》

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。——张昪《离亭燕·一带江山如画》

年少万兜鍪，坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

山光忽西落，池月渐东上。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

古诗独坐敬亭山

古诗独坐敬亭山

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的古诗独坐敬亭山，欢迎阅读与收藏。

　　独坐敬亭山

　　李白

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，唯有敬亭山。

　　【译文及注释】

　　鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

　　1、敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”

　　2、尽：没有了。

　　3、孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”

　　4、独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

　　5、厌：满足。

　　【赏析】

　　前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽*静，尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的.闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

　　因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

　　这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。

　　“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽*静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

　　三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

　　“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

　　诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物或者借景抒情，而是借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。沈德潜在《唐诗别裁》评价说：“传独坐之神。”

　　创作背景

　　此诗作于唐玄宗天宝三载（744年）李白政途失意后浪迹江湖中的某一年。詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不*。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

　　也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载，而是作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。上元二年，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁地吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

　　作者简介

　　李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

古诗独坐敬亭山的诗句

1、译文　　鸟儿们没有了踪迹，天上飘浮的孤云也意留下，慢慢向远去。

只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。

谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

　　2、原文　　独坐敬亭山　　李白　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　3、注释　　⑴尽：没有了。

　　⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。

朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。

独有敬亭之山，长相看而不相厌也。

” 独去闲：独去，独自去。

闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。

孤单的云彩飘来飘去。

　　⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。

　　⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。

　　4、作者简介　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。

自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附*）。

幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。

独坐敬亭山【作者】李白 【朝代】唐代众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

译文 注释群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

众鸟高飞尽， 　孤云独去闲。

　　相看两不厌， 　　只有敬亭山。

1、《鹿柴唐·王维空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

2、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

3、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

4、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

5、《终南别业》唐·王维中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

6、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

7、《终南山》唐·王维太乙*天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

8、《过故人庄》唐·孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

9、《望洞庭湖赠张丞相》唐·孟浩然八月湖水*，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

含菊花诗句大全王如亭

　　菊花，玲珑俊秀，生动传神，人们常将它们直于厅堂庭院阳台走廊之中，或栽于屋后篱前路旁，与岩石树木芳草小阁配置，更有古雅清奇的景色，发人遐想。

　　⑴ 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 (元稹《菊花》)

　　⑵ 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

　　他年我若为青帝，报与桃花一处开。 (黄巢《题菊花》)

　　⑶ 待到秋来九月八，我花开尽百花杀。

　　冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 (黄巢《菊花》)

　　⑷ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬃毛。

　　露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 (郑谷《菊》)

　　⑸ 寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。

　　世情儿女无高韵，只看重阳一日花。(范曾大《重阳后菊花三首》)

　　⑹ 过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。

　　恰如退士垂车后，势利交亲不到门。(范曾大《重阳后菊花三首》)

　　⑺ 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。

　　不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)

　　⑻ 花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中! (郑思肖《寒菊》)

　　⑼ 瘦菊依阶砌，檐深承露难。

　　根蒂弱，翻足奈秋寒。 (陈佩《瘦菊为小婢作》)

　　⑽ 土花能白又能红，晚节由能爱此工。

　　宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。 (朱淑真《黄花》)

　　11、携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。 —— 《九日》

　　12、采采黄金花，何由满衣袖。 —— 《九日寄岑参》

　　13、菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。 —— 慧霖《闰中秋玩月》

　　14、短篱残菊一枝黄。 —— 吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

　　15、坐开桑落酒，来把菊花枝。 —— 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

　　16、此生只是偿诗债，白菊开时最不眠。 —— 司空图《白菊杂书四首》

　　17、菊花开，菊花残。 —— 李煜《长相思·一重山》

　　18、疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。 —— 吴文英《一寸金·秋感》

　　19、紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。 —— 赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》

　　20、且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

　　21、黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。 —— 司空图《白菊杂书四首》

　　22、山棠红叶下，岸菊紫花开。 —— 阴行先《和张燕公湘中九日登高》

　　23、对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才。 —— 秋瑾《九日感赋》

　　24、紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。 —— 李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

　　25、临行挽衫袖，更尝折残菊。 —— 苏轼《送顿起》

　　26、潮腮笑入清霜。 —— 吴文英《惜黄花慢·菊》

　　27、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游。 —— 王琼《九日登花马池城》

　　28、菊花清瘦杜秋娘。 —— 吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　29、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。 —— 刘过《柳梢青·送卢梅坡》

　　30、夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春。 —— 王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

　　31、黄菊枝头生晓寒。 —— 黄庭坚《鹧鸪天》

　　32、黄菊开时伤聚散。 —— 晏几道《·黄菊开时伤聚散》

　　33、头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》

　　34、待到重阳日，还来就菊花。 —— 《过故人庄》

　　35、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 —— 元稹《菊花》

　　36、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 —— 杜甫《秋兴八首·其一》

　　37、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 —— 黄巢《题菊花》

　　38、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》

　　39、秋菊有佳色，裛露掇其英。 —— 《饮酒·其四》

　　40、梅定妒，菊应羞。 —— 《鹧鸪天·桂花》

北宋古诗《书河上亭壁》鉴赏

北宋古诗《书河上亭壁》鉴赏

　　导语：这是一首描写的黄河的古诗，写景寓情，北宋诗人寇凖将自然之景与人的情感深深结合，让我们感受到了满满诗意。现在就跟着小编一起来欣赏下诗人寇凖的《书河上亭壁》这首古诗词吧！

　　《书河上亭壁》

　　北宋·寇凖

　　岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。

　　萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。

　　译文：

　　宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。

　　注释：

　　①樯：桅杆。此代指船。

　　②危槛：高处的栏杆。

　　③萧萧：风声。

　　赏析：

　　这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。

　　第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，的“潮**阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的'热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？

　　第二句的“思”字就回答了前面提出的问题，独自靠在亭边的栏杆上，诗人究竟在想些什么？也许想到了“耐可乘流直到天”，也许想到“欲渡黄河冰塞川”，也许想到“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁，但面对着“奔流到海不复回”的黄河，岂能“恨到归时方始休”呢？

　　三、四句写远处，说萧瑟秋风中，依稀可见一片凋落的树林，林后的山脉，一半浸沉在夕阳照射中。这两句视野更远，摄像更大。就景而言，这两句是以远树远山作为前两句黄河的背景，带有灰暗的色调；前两句空旷，这两句繁富，使整个画面疏密得当，浑融一色。就情而言，前两句以景起，直言对景茫然；这两句以萧瑟秋景，表现自己凄然黯然的愁思。当时诗人被排挤出朝，眼见黄河秋色，自然因季节的转换与景物的摧伤产生愁怨。登临送目，水流无限，落叶萧萧，总是被诗人直接藉以言愁，寇凖脱去俗套，只是构出一个令人愁怨的气氛，描写出令人愁怨的场景，隐括自己的心情，更显得含蓄深致。这样，自然之景与人的感慨紧紧结合，诗境诗意都得到了全面地发挥。

　　作者生*

　　寇凖（961年—1023年10月24日），字*仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太*兴国五年进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军，天圣元年（1023年）九月，病逝于雷州。

古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹

古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹

　　古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹，是一首七言律，作者是宋代非常著名的诗人王安石，内容主要是歌咏竹子，下面是小编整理的古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹相关资料，欢迎大家参考！

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹原文：

　　作者：王安石

　　一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。

　　人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

　　曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

　　烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹翻译

　　一条小路周围竹丛浓密显得寂静萧疏，这里在座的人都感到十分凉爽。残落的.阴凉时间并不是很长。人们怜惜竹子的直节生来就劲挺，我自己认为有高超的才能，老了也更加刚直不阿。曾经和蒿藜一起经历雨露，最终随着松柏经历到冰霜。烦请你能够爱惜那些根株还在的竹子，要乞求乐官学*凤凰。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹注音：

　　yī jìng sēn rán sì zuò liáng ，cán yīn yú yùn qù hé zhǎng 。

　　rén lián zhí jiē shēng lái shòu ，zì xǔ gāo cái lǎo gèng gāng 。

　　céng yǔ hāo lí tóng yǔ lù ，zhōng suí sōng bǎi dào bīng shuāng 。

　　fán jun1 xī qǔ gēn zhū zài ，yù qǐ líng lún xué fèng huáng 。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹赏析：

　　古往今来，咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。竹林是诗歌的源泉，许多著名诗人均热爱竹林，承受竹林的恩泽。写下丰富多彩的咏竹诗，流传我国诗坛。

　　个人资料：

　　王安石（10211086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为唐宋八大家之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

　　《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》注释

　　⑴森然：竹丛浓密貌。

　　⑵直节：直干有节。唐人钱起《裴侍郎湘川回，以青竹筒相遗，因而赠之》：“楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。”徐夤《山阴故事》：“爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。”

　　⑶伶伦：相传为黄帝时人，乐器的发明者。《汉书·律历志》：“黄帝使伶纶，自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之音。制十二篇(筒)，以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六。比黄钟之音，而皆可以生之，是为律本。”柳宗元《清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎》：“只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。”

古诗长亭送别的诗句（长亭送别古诗词分享）

李叔同《送别》原文：

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

　　天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

　　长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。

　　天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。

　　李叔同：

纵观李叔同的一生，可谓传奇与神奇，可称全才更是奇才。其父辈曾富甲一方，年*花甲之岁与小妾才生下幼子李叔同。5岁时其父离逝，往后接受良好的教育，加上天资聪颖，诗书画样样精通，但处在上世纪初社会大变革、大动荡的年代，少年不得志，一腔热血和才华而无法施展，可以说整天花天酒地，纸醉金迷。后终于在迷茫中远渡日本留学艺术，以求艺术救国化人，学成回国从事绘画、音乐等教育工作。也只有在此期间算是充实的人生。也由此开创了美术、西洋音乐等先河，被*称为音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。

李叔同《送别》写给谁的：

在1912年的春天，33岁的李叔同从天津去上海任教，后面加入了当时的文艺团体“城南文社”，也因为诗词的切磋与热爱，结识了许幻园、张小楼、蔡小香和袁希濂，并且义结金兰，成了“天涯五友”。*日的诗词文章交流，也让他们的友情逐渐紧密，可以说是一生的挚友了。

也是同年应人邀请，赶赴杭州任教，为了告别挚友写下了经久不衰的《送别》。准确地说，应该是写给“天涯五友”之一的许幻园的。因李叔同加入“城南文社”之后，许幻园非常钦慕他的才华，便邀请他搬到自己家住，也就是城南草堂。

可想而知，李叔同与许幻园的友情肯定比其他三人要浓一些，所以在离开上海时写下《送别》，以表内心的不舍。

李叔同《送别》注释：

芳草：即香草，亦用来比喻忠贞、贤德之人，来源自屈原《离骚》之“香草美人”意象。

残：残缺、残破，这里用来形容笛声稀落。

零落：这里用来形容旧时知己、好友各自天涯，难以寻觅。

壶：又作“斛”“瓢”

尽：完结，消解。

　　李叔同《送别》解析：

此词读来朗朗上口、意味深长，和曲唱出更是情意绵绵、凄凉唯美。此词词风朴实无华，虽全词无一句千古名句，但整体意象堪称，一气呵成。开头写离别之景时，仅用一个段落二句23个字就把长亭、古道、芳草、晚风、垂柳、残笛、夕阳、群山、天涯地角等行云流水般描述透彻，马上给人创造出一个分别的全景图。

这种古朴的意境，如果没有深厚的文学修养和功底，是不可能达成的。这些景物景象都是千百年来送别诗中常见的，可以说任何一个景物景象中都蕴含着浓浓的离愁。李叔同将这些景物景象集中地表达于一首词中，以一种特殊声音的冲击力，强烈震撼着中国人离别思念的心弦，成为国人送别、离别的一种文化心理符号。

“长亭”。亭者停也，长亭是陆上的送别之所。古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”，长亭古道已经和离别、送别等同，不仅仅是个地点，更代表着一种情绪。

“古道”。古道是指古旧的驿道。古道者，古来人世跨空移时，运往行来之途；贯朝穿代，纫忧缀乐之线。可见“古道”是穿越时空，一般意义的离别场所。北宋著名婉约派最具代表性的词人柳永，在“少年游”中“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”无不表现了词人的离别、凄凉和哀感。后唐代常出现在离别诗词中，此处“古道相送”正是表达的离愁！

“芳草”。孔子言《诗经》时曾说道“多识于鸟兽草木之命”，成为了*理解《诗经》另辟蹊径的一种方法，即以草木之性探索诗歌所蕴含的生活哲理和先民的情感意志。芳草，并不特指某一种草或是一种花，有时甚至是花草的总称。随春而生，沐夏而荣，临秋而萎，经冬而枯，因古代贬官左迁一般在春季，芳草就具有了离别的含义；离离青草，春风吹生，此去经年，故又有了怀人之意。唐·王维《山中送别》：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。”宋·李清照《点绛唇·闺思》“人何处。连天芳草，望断归来路。”

“晚风”。晚来离别的风，总会多一些萧瑟。故唐·冯延巳在《浣溪沙·醉忆春山独倚楼》中云：“晚风斜日不胜愁。”宋·王质在同一词牌的词中也有“细雨萧萧莫作秋。晚风杨柳冷飕飕。无言有泪洒西楼”之句。绿树亭亭携夕照,晚风吹掠鬓云偏。唐·杜牧《鹭鸶》惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。（被惊得飞了起来，映入远处山峰的碧绿色中，一树的梨花被晚风吹落）

“垂柳”。柳是古代送别诗中最常见的景象，这是因为“柳”“留”二音相谐，且柳枝依依，条条有情。古人又取其义表示眷恋不舍，以柳相留。古人送别多用“折柳”,表示离人的难言难分之情.“折柳”赠别之风,尤其是在唐、宋朝时盛行,因而,“折柳”也就成为赠知别的代称。唐·王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

“笛声”。笛子是古老的传统乐器。笛子的声调悠扬凄切，很容易让自己产生悲伤情绪；而箫声呜咽，更是烘托出了凄惨孤独的处境。笛声清远悠扬，断断续续，容易引起人们的联想回忆，勾起人们的离情别绪。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意 —李清照《孤雁儿》；笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。—潘阆《酒泉子》；折残杨柳应无数，趁离亭笛声吹度。—纳兰性德《菊花新》；芙蓉未折，笛声吹起塞云愁。—吴泳《上西*》；彩枕恨茫茫。笛声依夜长。—韩元吉《菩萨蛮》

“夕阳”。日之夕矣，牛羊下山。夕阳西下正是归家的时候，此时离别，更添凄凉。夕阳之后如果不是永夜,那么夕阳就是朝阳的缔造者。从这个角度说,夕阳并不是终点,只是另一个起点,代表着一种永恒。“夕阳无限好，只是*黄昏。”描写夕阳的诗句；还有白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，描写了落照在江水中的夕阳；“夕照红于烧，晴空碧胜蓝” 写的是红胜火的夕阳；“荷笠带斜阳，青山独归远”描写的是送别友人时的夕阳。”

“群山”。群山既是离人与送者之间的天然屏障，又是离别双方情深义长的见证。故而，“群山”“远山”“山外山”等景象也常见于离别诗的句中。饯行送别，古代旅行*俗的一种。由于道路崎岖，水陆交通工具不发达，古人长途远行，或乘车船，或骑马步行，山河阻障，跋涉艰难，且露宿风餐，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，故自先秦即有祭祀路神、然后登程之俗，其意在祈求一路*安，称之为“祖”。

“天涯地角”。天涯地角释义： 形容极远的地方，或相隔极远。《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了” 无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。(宋·晏殊《踏莎行》词)

“零落”。飘零，流落。 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》诗：“逐臣与弃妾，零落心可知。” 元 萨都剌 《补阙歌》：“破窗冷砚留不得，零落 江 南酒家客。” 苏曼殊 《焚剑记》：“及状元死， 彩云 亦零落人间。”

李叔同《送别》写作手法：

第一节，白描手法(白描，是抓住事物的特点，寥寥几笔就勾勒出事物的轮廓，摒弃各种修辞手法，却不乏生动传神。其实就是符号化。)写景,送别的背景芳草天涯，作者白描了“长亭”“古道”“芳草”三个意象。长亭外的古道边，一片碧绿的芳草，绵延至远方——送别的背景。长亭送别，路向远方，芳草天涯——空旷、辽远的意境，勾勒出淡淡的感伤之离情别绪。

第二节，亦是白描手法写景，写景,送别的背景远山夕阳，“风”“柳”“笛声”“夕阳”“山”勾勒出了傍晚之时的景致。晚风吹动着杨柳，仿佛在催促着临行之人；“柳”字谐音“留”，蕴藉着深沉的不舍之情意。晚风也吹送着笛声，笛声于是稀稀落落地传来。我们不禁会想起唐代大诗人李白的那首《春夜洛城闻笛》，笛声呜咽，相思之声，在夜空中回荡。

第三节，借景抒情，作者由景生情，旧时知己各自天涯已难寻的感慨油然而生。毋需赘言，淡淡感伤，已溢于言表。由此，我们得以明了作者几许凄凉的心境。

第四节，作者把自己的这种感情推向了极致。如何消解这离别之愁绪，作者寄兴于酒，把酒言欢，然而，愁绪终究无从消解。作者于是想到，今夜的睡梦中，也会感到丝丝寒意。至此，在时空的交错中，作者以“酒后梦寒”总括全篇。

含春的古诗

　　春天里鸟语花香，春天里充满生机。难怪许多诗人和作家会赞美春天，把春的美好写进之中。

　　春风

　　唐代：

　　春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。

　　荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。

　　春别曲

　　唐代：张籍

　　长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。

　　江头橘树君自种，那不长系木兰船。

　　叹花 / 怅诗

　　唐代：杜牧

　　自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。

　　狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

　　春山夜月

　　唐代：于良史

　　春山多胜事，赏玩夜忘归。

　　掬水月在手，弄花香满衣。

　　兴来无远*，欲去惜芳菲。

　　南望鸣钟处，楼台深翠微。

　　落日忆山中

　　唐代：

　　雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。

　　花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。

　　登池上楼

　　南北朝：谢灵运

　　潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

　　薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

　　进德智所拙，退耕力不任。

　　徇禄反穷海，卧疴对空林。

　　衾枕昧节候，褰开暂窥临。

　　倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

　　初景革绪风，新阳改故阴。

　　池塘生春草，园柳变鸣禽。

　　祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

　　索居易永久，离群难处心。

　　持操岂独古，无闷征在今。

　　钓鱼湾

　　唐代：储光羲

　　垂钓绿湾春，春深杏花乱。

　　潭清疑水浅，荷动知鱼散。

　　日暮待情人，维舟绿杨岸。

　　春夕

　　唐代：崔涂

　　水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

　　胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

　　故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

　　自是不归归便得，五湖烟景有谁争。

　　春行即兴

　　唐代：李华

　　宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

　　芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。