古诗照应上文的作用

用照应造短句

2文中这两段是相互照应的关系，就是为了让他们能够互相照应，写得很好、篇章间的照应，恰当好处.同学之间应该互相照应，呼应 zhao第四声ying第四声）

1这两句话前后照应，麻烦您照应一下，请大家多家照应。

4。

2，我们发现作者十分注意语句间，请大家多多照应。

4这篇文章写得真好。

3文章的开头和结尾要相互照应。

5阅读课文.两人一块出门，前后照应，互相帮助，你帮忙给照应下。

照应（配合。

5我儿子刚来上海。

3，相互好有个照应.我初来乍到，我家的小孩用照应的意思造句

照应（解释照料zhao第四声ying*舌）

1.的妈妈之所以让他和表姐上同一所高中，读来印象深刻感人。

6我这两天出差。

6我是新来的

答：照应造句 1、两人一块出门，相互好有个照应。

2、除了做饭和缝纫以外，她还要照应四个孩子。3、我初来乍到，请大家多多照应。

4、同学之间应该互相照应，互相帮助。5、由于这是*安的，自然的方式来照应你的心脏。

6、我儿子刚来上海，麻烦您照应一下。7、这两句话前后照应，写得很好。

8、她还想托付他在她逝世后照应她的儿子林顿。9、阅读课文，我们发现作者十分注意语句间、篇章间的照应，读来印象深刻感人。

10、这篇文章写得真好，前后照应，恰当好处。11、文中这两段是相互照应的关系。

12、但是，这样办就完全失去自由，谁照应着两个弟弟呢？13、今天是您歇息的日子，让我们来照应您。14、能给我个金币照应下限的表吗！15、带你的好朋友一起去，这样彼此才有个照应。

16、的妈妈之所以让他和表姐上同一所高中，就是为了让他们能够互相照应。17、文章的开头和结尾要相互照应。

18、我这两天出差，我家的小孩，你帮忙给照应下。19、你们俩要相互照应，不要相互拆台。

20、我是新来的，请大家多家照应。

经典古诗文的魅力与作用

经典古诗文的魅力与作用

　　在**淡淡的日常中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的经典古诗文的魅力与作用，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　今天，我们读古诗文究竟有什么用？教了70年古典文学、今年业已92岁高龄的叶嘉莹先生一言以蔽之：诗，让我们的心灵不死。她在《与古诗交朋友》一书中这样写道：诸位小朋友，我相信你们都是喜欢多结交一些好朋友的，我现在就要给你们介绍一位非常可爱的好朋友，那就是*的古诗。以朋友喻古诗，可见她对母语的亲*，对传统文化的珍惜，对古典的礼赞。

　　在*传统文化中，老师和家长从小就会传授孩子修身、齐家、治国、*天下(《礼记大学》)的思想。穷则独善其身，达则兼济天下(《孟子尽心章句上》)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》)等古代经典诗文，表现了历代知识分子把报国为民作为最高理想。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(屈原《离骚》)，追求人生的价值，实现人生的理想，要的就是这种求索精神。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的广阔胸怀，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐《赴戍登程口占示家人》）的勇敢担当，都深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。

　　古往今来，无论历代教育制度发生怎样的变化，也无论时光如何飞逝，传统文化的脉都不应该断，这是维系教育的根本。而*传统文化最重要的载体就是经典古诗文，如果不能认真研读，如何渡过传统之河、到达现代化的彼岸呢？

　　*古代的诗文，尤其是古典诗词，较之外国和*现代的诗歌经典，也许少了一点理性精神，却更多一些直觉的、自然的美感。

　　*生来就是诗的国度。诗文诗文，诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接*的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语，前两句和后两句有什么关系？可它就是*人心里有关爱情的诗。人遭遇了爱情，自然语无伦次，心里想的变成语言，怎么说，总觉得没说好、没说对，再变成文字，自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗，*人血液里的文字。

　　后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。屈原一首《橘颂》，开楚辞之新天地。其后逾千年，古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元，古典诗词一脉相承，成为*乃至世界的文化长城，见证并构建了人类文明的重要一阙，对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。

　　*传统文化，就是由历代读书人对经典不断地背诵、涵咏、贯通而发展传承下来的。

　　过去读书人都有记诵经典的童子功。人的记忆有一个规律：年龄越小，记得越快，忘记得越慢；年龄越大，记得越慢，忘得越快。综观*的大师级人物，几乎没有一个不是小时候就大量背诵经典者。曹雪芹对各种诗词典故的运用信手拈来、天衣无缝；苏东坡晚年依然能背诵《汉书》；苏步青能背《左传》；陈寅恪更是可以全文背诵《十三经》。有这样童子功的人，学*能力特别强，并因此受用终生。

　　其实，记诵、创作古典诗词是一项陶冶性情的审美活动，并不只是为了用。复旦大学张新颖教授在《无能文学的力量》一书中写道：某种意义上，文学、文学研究是无能的，又是有力量的，而这种力量又正与这种无能紧密相连可见，文学的作用就在于它的无能的力量，在于它的无用之用。

　　今天，我们学*古诗文的意义，在于文化素养的提升。虽说几首诗歌改变不了生活中的缺失，学*《论语》治不了国，学《老子》更不可能解决当下存在的各种问题，但是它给了我们思路上的启发、文学上的享受、想象上的惊奇。

　　经典古诗文的魅力与作用，不仅存在于过去，而且指向现今与未来。*古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现，永远感染着读者，给人启迪。

　　朗读是一种目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其情，意会其理的综合阅读活动；是从字、词、句到段、篇，从文字到语音语义，从表层意思到深层含义,潜在情味的全面感知，使人在反复朗读中潜心涵泳、认知文字、感受声律、体会词语、疏通文脉、捕捉作品艺术形象，明悟作品的思想感情，领略作品的韵味意境，体会作品的语言艺术，通达作品的奥妙之处，化古人的神气为自己的神气。久之，就会积累大量的语言材料获得丰富的感性认识，在潜移默化中熟稔词语、贯通语法、修辞规律，形成灵敏的语感。朗读是语文教学中经常会用的教学方式，也是培养学生听说能力的主要手段。诗词是凝练的语言艺术，内容高度浓缩，内涵极其丰富，需要反复朗读，才能了解诗意、体会诗情、领略诗境。因此可将朗读贯穿整个教学过程、精讲多读、以读代品、领略诗境。在现当代语文教学论的语境下，朗读在古诗文阅读鉴赏之中有重要的作用。朗读可以体现个人对文本内涵的自我阐释，可以进行师生、生生之间的多边活动，可以调节阅读课的课堂教学节奏，可以使读者对文本进行二度创作，完成审美的再创作。朗读还具有净化情感，陶冶情操的作用，具有对语言的仿拟作用等。既然如此，如何使朗读在古诗文阅读鉴赏课堂教学中发挥作用呢？

　　一、要善于营造朗读情境

　　朗读需要朗读者披文入情、析文入理，准确地把握古诗文文本的情感基调与变化脉络。古诗文写作年代离现在久远，学生不容易理解，因此要让学生反复朗读，带着美好的感情投入朗读，尽情发挥想象，在自己的脑海中建构出形象生动的画面。但仅仅依靠文字、声音的媒介，仅仅依靠想象而入情入境，往往比较单调、空泛。因此，可采用背景音乐、图像再现、视频剪辑等手段来营造一个富有情感共鸣性的空间，这样朗读者可以更充分地亲*文本。营造朗读情境，要做到境与情谐，才能激发学生准确理解、体会文本的情感。如教学《念奴娇、赤壁怀古》一文，可让学生欣赏《三国演义》片头曲。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”在音乐的伴奏中，歌唱家雄浑的歌声与课文相同的历史内容使学生未进入词境就产生了一种深沉的历史感慨。学生自然就会设想，一代文豪苏轼面对滔滔江水会抒发一种怎么样的情怀呢？这就激发了学生学*的热情和欲望，然后在雄浑豪放的音乐伴奏下朗读此文，让学生沉浸在文本的情感氛围中。

　　二、要把握好朗读的时机

　　阅读鉴赏课往往是朗读、讲解、赏析、讨论、问答等多种活动方式交错运用的，什么时候采用朗读的方式，采用哪一种朗读方法，才能取得好效果？这是值得斟酌的。为检查学生的预*效果，了解其对文本的熟悉程度，可在讲析前指名学生朗读；为激发学生阅读鉴赏的兴趣，加深学生对文本内涵的理解，在讲解中穿插播放专家朗读；为巩固对文本的识记，可在讲解后组织反复齐声朗读……朗读时机的选择，概言之，主要有讲解前的朗读，讲解中的朗读，讲解后的朗读三种。讲前朗读，是为进入文本预热，要求将字句读通，音节读准；讲中朗读，是为深度阅读加温，要求读出情感滋味；讲后朗读，是为积淀内化铺垫，要求读熟，烂熟于胸。

　　三、要发挥范读榜样效应

　　范读是古诗文阅读鉴赏课堂教学中的不可或缺的重要方法。专家范读、教师范读、学生范读是阅读鉴赏课堂教学中的常见方式。范读具有很强的榜样效应。专家范读，主要是借助音频、视频媒介来引领学生走进文本世界，在语音的标准性、朗诵技巧的专业性等方面，无疑具备普通教师和学生较难企及的规范，是可供教师与学生临摹、借鉴和研讨、探究的标本。课堂教学中恰当运用专家范读，有助于营造艺术美的氛围。教师范读，是教师本人在课堂上的示范朗读，可能在语音的标准性、朗读技巧的专业性上会逊色于专家朗读，但由于真实的在场性，只要教师能以饱满的感情专注的态度来朗读，沉浸到文本中去，一样可以激发学生热爱古诗文的兴趣。因此，教师在古诗文阅读鉴赏课上要敢于范读；经由范读，把自己对文本情感内涵的感悟传达给学生，并引发对话。学生范读，古诗文阅读鉴赏课堂教学中也是极其重要的，它是专家范读、教师范读的一种延伸，而且具有更强的*行影响作用。教师遴选班级集体中普通话素质好、朗读技巧较高的`同学来示范朗读，在班集体中树立起一个小老师的形象，更利于调动学生主体参与意识。

　　四、要变换多种朗读方式

　　在阅读鉴赏的课堂教学中，如果采用单一的朗读方式，学生容易产生厌烦心理，因此朗读方式要丰富多样，不拘一格。教师要善于灵活变换多种朗读方式。选择与变换朗读方式，应该考虑到古诗文的体裁、题材、风格、意境、语言等方面的具体特点，采用领读，接龙读，分组读，配乐读，分角色读，男女生读等。比方说长篇叙事诗，带有多个人物角色且多有人物对话描写的，可以采用分角色朗读的方式，以促进学生对人物性格形象的感知与理解；而*体诗，如绝句、律诗等，可采用个别读或齐读的方式，更有利于体悟作品的情感。又如婉约词，境界纤柔轻盈，适合于女生个别读或小组读，豪放词，境界粗犷刚劲，则适合于男生个别读或齐读。交错运用多种朗读方式，可维持学生有意注意的长度，促进学生与文本的深入对话。

　　五、要将朗读与品析结合

　　朗读是将文字的视觉形象转换语音的听觉形象的一种阅读活动。朗读，应该紧紧结合语言的品味、分析过程。怎样读，才能准确、生动、细致、真实地演绎出文本的情感内蕴？这就离不开对文本语言的品读。品味。分析文本语言的章法、句法，乃至用字、用韵等等，是提高朗读效果的重要前提。课堂教学中，教师要点拨学生披文入情，理清脉理，分析句读，揣摩炼字炼句的技巧，体会作品的风格，把握作者的情感。这样学生的朗读，才不会盲目、机械。例如教读《琵琶行》一文，对课文第二段中琵琶音乐描写的十四句诗的朗读，要表现出与琵琶曲旋律相应的高低起伏抑扬不定的节奏、语气，教师应该指导学生赏玩、领会这十四句诗所表现的琵琶乐声的声音、感情等方面的特点，提示朗读的重音处理、停顿节奏等技巧。再如教读《念奴娇`赤壁怀古》一文，学生通过激情朗读后，初步把握了这首词的气韵，这首词为什么会形成这种磅礴的气势？词人借描绘的形象要表达一种什么样的情感，其中的词句美在哪里？这就需要教师引导学生去研读，赏析词的具体内容，品味语言，含英咀华，准确的把握词的意境。然后选能激活学生思维的问题设疑讨论，这样边读边赏，边赏边读，作者写景写人的精妙，旷达的情怀，豪放的风格就在学生脑中打下了深深的烙印。

　　总之，学*古诗文，只有以多读熟读为基础，才能形成和提高古诗文阅读能力。学语言，关键是练，教学古诗文要树立朗读也是练，而且是重要的练的观念。不仅教师的讲要以学生的朗读为基础，学生的练也要以朗读为基础。因此一定要把朗读作为基本的教学环节与词意，句意，文意的训练有机结合起来，恰当的安排在教学过程中，发挥它在课前预*，课堂教学和课后复*中，特别是课堂教学中的作用，要改变那种讲完课文后才要求朗读的做法。教学古诗文，必须让学生多读多背诵。每篇古诗文都要反复朗读，通过多种方式朗读，达到熟读成诵。这样长期坚持，养成*惯，古诗文的阅读能力就会自然得到提高。

汽车临时牌照应该怎么办理

汽车临时牌照应该怎么办理

　　很多人购买了新车但是对于拍照这方面却没有太多的了解，很多人都不太理解临时牌照是什么以及该怎么办理。下面就跟小编一起来了解一下汽车临时牌照应该怎么办理，欢迎阅读参考！

　　什么是临时牌照？

　　简要来说，临时号牌就是在我们没有取得正式牌照前的一种过渡牌照，在此期间行车上路必须使用临时号牌，它的法律效应和正式牌照是一样的，在取得正式牌照后临时号牌即可作废。

　　临时牌照都有哪些类型？

　　临时号牌一共有四种，分别是：行政辖区内的临时号牌（售卖本市的`新车）、和跨行政辖区临时号牌（售卖到异地的新车）、试验车辆临时牌照（测试车、工程样车等）和特种车辆临时牌照。和我们有密切关系的是前两种，分别对应销往本市的新车和销往外省市的新车，网络上传言的“全国临牌”其实就是异地临牌，它只能在指定的“非本地区域”（车辆最终落户地区）行驶，并不能全国通用！

　　什么情况下需要办理临时牌照？

　　办理临时牌照有一个前提条件：新车只要上路行驶，就必须办理临时牌照，这是不争的事实，正常来说，新车新主在取得车辆发票、新车合格证及交强险保单后就应及时办理临时牌照。没有临时牌照是不允许车辆上路的。

　　需要准备哪些材料？

　　新车满足办理临时牌照的要求后，车主需准备：购车者本人的身份证、购车发票、交强险保单（副本）及车辆出厂合格证，以上四样内容需要同时携带复印件。如果购买的车辆是进口车，还需要额外携带进口车凭证文件及复印件，如果非本人办理的话，代办人的身份证原件、复印件也需要携带。

　　办理注意事项。

　　可以办理哪种类型的临牌？这部分规定是以车辆最终正式牌照归属地为依据的。简单的说，无论车主本人是不是本地户籍，只要车辆最终正式牌照是本地的，那就只能办理本地临时牌照一种，不能办理出省临牌，价格方面，本地临牌和出省临牌价格是一样的，10元一副，共两张，两种临时牌照均可当时领取。

　　对于很多追求个性的朋友来说，选择自编号码的方式来申请正式牌照已成了一种“时尚”，但正式牌照下发之前，办理临时牌照是驾驶新车上路的唯一合法手段，所以车主一定不能忽视临时牌照的办理。

　　办理流程

　　车管所办理流程：

　　1、【登记审核岗】审查凭证证明，录入相关信息，出具受理凭证。

　　2、缴费窗口缴费。

　　3、核发机动车临时行驶车号牌。

三上文言文翻译

三上文言文翻译

　　在我们*凡无奇的学生时代，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文是*文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。要一起来学*文言文吗？下面是小编为大家整理的三上文言文翻译，希望能够帮助到大家。

　　【原文】

　　钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言*生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。

　　谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远*，亦笃学如此。余因谓希深曰：“余*生所作文章，多在‘三上'，乃‘马上’、‘枕上’、‘厕上’也。盖惟此尤可以属思尔”。

　　【注释】

　　（1）钱思公：即钱惟演，北宋“西昆体”代表作家之一，吴越王钱俶的儿子，从其父归宋，宋景祐中以枢密副使任西京留守。下文提及的谢希深(谢绛)、宋公垂(宋绶)也以文学知名一时。

　　（2）西洛：西京洛阳。

　　（3）尝：曾经。

　　（4）语：对……说。

　　（5）僚属：官府的佐助官。当时，欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。

　　（6）小说：指先秦百家著作以及后来的杂记类书籍。

　　（7）小辞：指短小的诗词。

　　（8）琅然：声音清脆。

　　（9）亦：也。

　　（10）笃学：十分好学。

　　（12）宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记而著名。

　　（13）经史：经书和史书。

　　（14）谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。

　　（15）因：于是。

　　（16）释：放下。

　　（17）虽生长富贵。虽：虽然

　　（18）闻：（能）听见

　　（19）盖：大概

　　（20）讽：不看着书本念，背书

　　（21）属思：集中思想写作

　　（22）尓：罢了

　　（23）未尝：从来没有

　　【翻译】

　　钱思公虽然出身在富贵之家，但是没有什么不良爱好。在西京洛阳曾经告诉官员的家属，说这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺在床上就读各种杂记的书籍，上厕所的时候就读短小的诗歌、小令。大概从来没有半刻放下书的时候。

　　谢希深也说： 同在史院的宋公垂，每当去厕所都夹着书，诵读的声音清脆，远*都能听到，也是如此的`好学。我于是告诉希深，说：“我*生所作的文章，多是在“三上”，就是马背上、枕头上、厕座上。这是因为只有这些地方才可以集中思想吧。”

　　【文言知识】

　　说“讽” 这个词古今词义差别很大。现代汉语用作“讽刺”，指用语言讥嘲别人，而在古汉语中没有讥嘲的含义。上文“讽诵之声”中的“讽”即背诵。又，《汉书》：“太史试学童，能讽书九千字以上，乃得史。”另外，它多指用含蓄、委婉的话暗示或劝告别人。“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。”（《张衡传》）“讽谏”是用含蓄、委婉的语言进谏。又，《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”，即“讽谏”。白居易写过不少“讽喻诗”，其中大家熟悉的如《卖炭翁》。“讽喻”意为用委婉、含蓄的手法表达或说明某种道理，若理解为“讽刺”就错了。

　　【译文】

　　钱惟演虽然生长在富贵之家，却很少有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：*生只爱好读书，坐着时读经书、史书，睡着时读儒家经典著作，上厕所时就读小词。所以从未把书放下片刻。谢希深曾经也说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，背诵的声音，清脆响亮，远*都能听见，他好学竟到了这种地步。”我因此对谢希深说：“我*生所写的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思罢了。”

　　读了文言文《三上》这篇文章，你受到什么启示？

　　我们只有学*钱思公惜时如金，刻苦攻读的精神，才能学有所成，学有所获。

　　知识和学问是无限的，生命是有限的，解决这个矛盾，就要持之以恒，把读书作为终生的*惯。欧阳修曾经说到他最好的文章是什么时候写出来的。他提出“三上”的说法：枕上，马上，厕上。他*时对文章苦苦思虑，全神贯注，才能在不经意中灵感突然袭来。不是书要我去读，而是我要读书，永远当主语的人，是大写的人。条件人人有差别，读书的欲望全然在我们自己，要充分挖掘、发挥你遇到的每个机遇所提供的可能。

竹炭的功效与作用及应用

竹炭的功效与作用及应用

　　导语：竹炭，顾名思义，是以竹子为原材料烧制的一种炭，但不是每一种竹子都可以用来烧制竹炭的，它是以三年以上高山毛竹为原料，用*千度的高温来烧制而成的。竹炭虽然分子细密多孔，但是它的质地是十分坚硬的，吸附能力很强。下面是小编收集整理的竹炭的功效与作用及应用，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　竹炭的功效与作用

　　一、净水煮饭

　　竹炭的束管纤维组织发达，经电子显微镜放大500倍的观察及恒温下所做的吸附测定，得知其BET表面积介于250—300m2/g之间，等于每1公克的竹炭其孔隙表面积有250—300*方公尺，相当于一个足球场的大小，这就是普遍用活性竹炭净化水质的根源。其次竹林是吸收泥土中的矿物质长大的，是在粗放的环境中自然成长，吸收更多的自然性金属类矿物质，如钙、钾、铁、镁、磷、锰……等，成熟的竹材经无氧化处理，变成竹炭，矿物质也就更易溶于水，所以将竹炭放入自来水中，卤性的自然矿物质即溶入水中，提高水的PH值，产生含有天然矿物质的弱卤性矿泉水，放入竹炭的自来水经检验，水的PH值呈8.0~8.5，非常好喝。另外，由于竹炭富含多孔质，可吸附自来水用来杀菌的余氯，活性炭还可分解三卤甲烷使其无毒化。因此，在日本，竹炭被广泛的应用于净水过滤。

　　用竹炭煮饭，竹炭除可净化水质、吸附大米所含残留农药外，又释放天然矿物质钙、钾、铁、镁……。此外，竹炭还产生远红外线效果，使每一粒大米均匀受热，故而用竹炭煮饭，软而不粘，美味可口，竹炭煮饭以5回为最佳，而最大的有效使用次数是10回。

　　二、除臭保鲜

　　冰箱是我们用来储存食物的最佳场所，由于冰箱的容量大，所以从生的、熟的、蔬菜、水果、鱼鲜、肉类全部进了冰箱，虽然冰箱的设计者考量周详，分室、分格、分别储藏，有了各种的保鲜、脱臭、通风的设计，但是冰箱的心脏只有一个压缩机，一个冷凝器，其他的只靠通风，避风的设计达到冷藏、冷冻的效果，最后当然连成一气，混成一箱，这是冰箱本身存在的缺陷，所以才有冰箱除臭剂（器）的出现，是不得已，也是实际的需要。市售的冰箱除臭剂中，公认以活性炭的制品效果最佳，但是市售的除臭活性炭商品，除了塑料容量包装外，内容物大部份以凝料或粉状包的形态出售，且只有一次的用法。其实以上所述都是针对除臭功用来讨论，冰箱冷藏、冷冻的另一个特性就是脱水的问题，为什么蔬果盒远离冷冻库，除了它不需要太冷外，主要是要避免脱水问题严重化，这也是今日冰箱使用的迷思，是无解的。

　　今日竹炭的研发使用，对开冰箱的迷思提供了一个最佳的解决方案，竹炭活性炭BET表面各达300m2/g，是一般活性炭的6倍，属于高性能活性炭的范围，具有极强的吸附分解异味，除臭杀菌功效。此外，竹炭的另一个调湿特性，在冰箱内又找到一个大大的`舞台，在冷藏室内竹炭用来除臭消味，在蔬果盒内既除味又调湿，从而解决了冰箱的脱水问题，延长了蔬果的保鲜期。

　　三、调湿净化

　　竹炭的烧制过程是利用元氧高温炭化，所以竹炭是几乎不含水份的，而且有许多微细小孔，孔径在20埃（A）以下，隔着竹的束管纤维细胞整齐的散布着，而且竹的束管纤维是前后相通，左右*行的，因此，竹炭拥有相当好的调湿效果和温度调节效果，就像一个无限大的储藏空间一般。对于水分子及微尘而言，就像是一个可以自由进出的宝库，对湿气而言，它就是最佳的藏身处，环境的湿度大于竹炭的湿度时，它就大口吸入湿气，当大气湿度下降时，竹炭则释出水气，以保持*衡，这是物理性质，但是对于微尘则紧捉不放，又在活性炭及竹醋的双重作用下让它无法存活，所以房内置炭或地板下铺竹炭，可以*衡房间湿度和防止尘螨，能够有效遏制霉菌、微生物的繁衍。另外，从竹炭中产生的负离子与空气中的颗粒物相撞，使其带电，这些带电颗粒物容易附着在墙壁、镜面、地板上，达到净化空气的目的，置身其中，让人感受徜徉于大自然的森林中一般，心神无限舒畅。

　　物别是新油漆的房子，室内充满工业用溶济甲苯、香蕉水……气味久久不散，只要置入竹炭，经过活性炭的吸附分解，很快就会烟消云散，还给你一个清新的生活空间，室内置炭，还可防止空调病的发生。

　　四、安眠保健

　　多孔质的竹炭具有调湿、消臭作用，具有远红外线温热效果和负离子的空气清净效应。据测试人的身体在睡眠当中，透过毛孔的呼吸，每晚约要向体外排出1小杯的水份，随着室温的上升，排出量也随之增加，由于体质、饮食、生活作息的不同，以及职场的压力，使现代人为求一个安稳纯熟的睡眠而不可得，许多出现睡眠障碍的人常常要借助医药的帮忙方能安睡，造成精神和肉体的负担……。在寝具中加入竹炭，可以利用竹炭的吸湿作用，将人体自然排出的汗液完全吸收，给身体一个完全干爽的睡眠环境；而消臭作用与负离子的功效，则会消除空气污染及体臭，能够滤净空气，提供有如人身在森林中享受森林浴般的清闲舒服的感觉；那远红外线的作用，是经由人体温度的启动，提升人体的温热感，加快血液循环，增加毛细血管供血量，改善组织细胞营养，促进新陈代谢，从而达到保健作用。长期使用竹炭床垫、竹炭枕头、对肩酸背痛、风湿关节痛、失眠、气喘、颈椎痛等有辅助疗效，利用竹炭制作的寝具是现代生活中最环保，也是最有效的安神安眠寝具。

　　五、沐浴美肤

　　沐浴（盆浴）对人体有温热、水压按摩、身心放松的效果。沐浴时水温保持40—43。C之间，可以促进血液循环，使身体有温热感，同时也能减轻肩酸、背痛、消除疲劳，水的压力具有按摩肌肤的效果，水的浮力能使身体变轻，可以达到身心放松的效果，以上的效果对人的生理及心理皆有正面的影响。

　　在浴场（盆）中加入竹炭，由于竹炭的吸附作用，首先将自来水中的余氯吸附，活性炭又可分解三卤甲烷，使水质净化。因为氯具有附着蛋白质的特性，容易引起头发分叉断裂、头皮屑、发痒、脱发、皮肤干燥……等，尤其在游泳池游泳之后，头发、皮肤的干燥，就是氯所造成，而三卤甲烷是被怀疑的致癌物之一。竹炭富含远红外线，能将水的热度渗透到人体的深处，竹炭又可将水质活化，所以洗澡水会变得光滑，让人有如将身体浸泡在丝绒般温水中，把身体放松是何等的舒畅。另外，竹炭浴还有美白皮肤的护理皮肤的作用，且对皮肤病有一定的预防和治疗效果。

　　值得一提的，新*上市的竹炭皂、竹醋皂具有杀菌、止痒、去死皮的功效。经常使用竹炭制作的香皂，能有效吸附皮脂和皮肤新陈代谢物，提高皮肤光洁度，使皮肤保持良好的状态。

　　六、汽车除味

　　汽车的使用，带给人们无限的舒适与快捷，但是如长期地使用，在车内积存了很多不可见的微生物，加上亚热带气候，高温潮湿，容易造成车内的微生物滋生，产生异味。*常使用清香除臭剂，主要是用新的合成香料及微生物抑制药物，但长时间的与人接触，除了欺骗人的嗅觉之外，对人的呼吸系统的损坏是不可忽视的，尤其是对幼童成长中的呼吸系统，更是不能不重视，使用的药剂若为喷雾式，其喷剂不是CFC，即为其替代延生品，对地球臭氧层的破坏，也是元凶，如果使用时人也在车内，那危险就更严重。

　　纯天然土窑烧制竹炭的开发，提供了所有汽车使用者一个新的思维和新的选择。竹炭的比表面积达300m2/g，大于活性炭6倍，其吸附的效果，同样成等比增加，对车内的异味，活性炭是最好的吸附剂，这和一般的芳香剂的异味是不同的，而且竹炭具有双向调湿作用，可以保持车内湿度*衡，抑制车内微生物的滋生，而且纯天然土窑烧制的竹炭，除富含微元素外，更含有天然竹醋成份，可以杀菌，二效合一，给爱车的人提供了一个干爽舒适无味无菌的环境空间。

　　七、衣柜除味

　　新买的橱柜如使用时，充满木料及胶合剂所散发的味道，应该把柜门打开，使木料干燥，气味自然减少，或在新柜每一层格中，直接放入约200克的竹炭，关上柜门，使竹炭发生调湿作用，过一星期后，气味可基本去除，如之后继续在衣柜放置竹炭，可保持衣柜恒湿，让衣服不易退色外，还有驱虫的效果，比之放樟脑丸，更安全无味，不会给存放的衣服留下一股恼人的樟脑味。

　　如将竹炭放置电脑或微波炉旁，竹炭发生的负离子，可遮挡电滋波的辐射，有利于健康。

　　八、鞋包除味

　　每天穿的皮鞋或运动鞋，充满脚掌呼吸的汗及气味，实在很让难让人忍受，而且容易滋生微菌，造成脚部的皮胃痛，如每天将脱下的鞋子，每只鞋放进100克的竹炭粒，除了可去除鞋内的湿气外，竹炭内含的竹醋，可以抑制微菌的生长，使你的鞋每天都健康干爽。

　　以竹炭为核心材料制作鞋垫，吸湿消臭效果明显，并能有效抑制脚部所带病菌，穿着时在竹炭远红外线的作用下，脚部会产生微热，加快脚部血液循环，促进新陈代谢，长期使用竹炭鞋垫，具有调节汗脾、止痒祛脚气、护关节、消除脚臭等功效。

　　九、种花养鱼

　　竹炭是一种土壤微生物和各种有机营养成份的载体，含有生物成长所需的各种矿物质，可保持良好的营养*衡，由于竹炭PH值为碱性，能中和土壤酸碱度，增强土壤活力，是良好的土壤改良剂。据研究，使用竹炭培育桃树可以增加产量，改善其品质，施用竹炭的高档花卉、草坪和高尔夫球场，植物生长良好且管理容易。

　　利用竹炭的多孔吸附性，将竹炭置入鱼池或鱼缸，可将自来水的余氯吸附，活性炭分解三卤甲烷，使水质净化，给鱼类创造一个更安全舒适的水域环境。

　　竹炭的应用

　　在农业，竹炭是一种土壤微生物和有机营养成份的载体，含有生物成长所需的一部分矿物质，可保持良好的营养*衡。

　　在材料工业，竹炭可制成一部分新型复合材料，如超微粉竹炭布、竹炭陶瓷多孔体、粉末成型复合材料、还可以制成可降解塑料的填充剂、饲料添加剂等。用竹炭制成的人造板，可有效地减少建筑残材的污染物，保护空间环境。

　　在建筑装潢，将竹炭放置在楼房底层或地板下，具有防潮、防霉、防虫、改善环境的功效。由于竹炭具有自动调湿功能，且功效持久不变，故其远优于*普遍在楼房下放置生石灰的方法。竹炭粉用于建筑涂料加工生产，前景非常广阔。随着居民生活品质的改善，如今竹炭颗粒包装的地板专用竹炭和木质地板一起铺置受到人们的喜爱和环保界的倡导。

　　在环境保护，竹炭是良好的净水处理剂，将竹炭置于水中，能吸附水中残留的有害化学物质和水中的臭气，用竹炭颗粒治理河道、污水，特别是城市污水的治理，不但能净化水质，还能除去臭味，美化环境，效果特别显著。

　　在医药卫生，竹炭中含有乙酸、乙醚、酒精等成份，对皮肤的过敏、气喘、脚气有作用。长期使用竹炭牙膏、香皂、洗面奶、美容霜和竹炭浴，能促进皮肤角质软化，使皮肤增白清爽，光滑柔润，起到护理皮肤的作用。且对皮肤病有一定的预防和治疗效果。

　　在净化空气方面，利用毛竹各部位烧制的竹炭，制做成调湿炭、工艺美术品，如竹根炭、竹筒炭、炭酒杯、炭花篮等。

　　在日常生活上，可根据竹炭的特性制作生活用品、床上用品，以及冰箱除味保鲜、衣柜防霉除湿的专用炭包。

　　在加工食品行业，*些年已经开发出竹炭花生、竹炭点心等食用品，在这些食品上包裹一层竹炭，随同食品一起食用，可以起到清洁肠胃的作用。

宝应湖古诗译文（关于宝应广洋湖的古诗）

白马湖南部、东南部是宝应湖。这片大湖地处运河以西，因宝应县名而得名。金湖与宝应分治时，界址就是这片大湖中的深泓——大汕。由于大湖的缘份，金湖地区又称宝应湖西地区。若加上东南高邮湖以西部分，则并称为高宝湖西地区。如此说来，金湖确与宝应湖血肉相连。一个金湖人，对大湖的那份感情，实在是难以名状的。

宝应湖的形成，经历过一个漫长的历史过程，又与淮河变迁密切相关。让我们一起来追寻大湖演变的足迹吧。

宝应湖地处长江与淮河之间，由于地质运动，形成了泻湖地貌。但泻湖里的水，除了老天落雨，或是周边涝水，其他水源不多。这使得湖面很小，水位也低。就在宝应湖地区，那时只有津湖一个小湖，它的位置大约就在今天宝应湖退水闸一带，其他地方还只是沼泽洼地。

由于江淮不通，对南北的军队调动、经济交流、人民交往带来极大不便，先人们为解决这一难题而进行着不懈的努力。

吴王夫差为北上中原，称霸诸侯而开凿邗沟，津湖也辗转与淮水相沟通。邗沟开通后，成了北方齐、鲁等大国与南方吴国联系的热线，使臣、兵马往来不断，也产生了有关津湖湖神的神话①。有一年，齐王派大臣椒丘诉出使吴国，途经津湖时，特地下了坐骑，让侍从牵马到津湖边饮水。这时，津湖旁的官吏对他说：“津湖水中有湖神，见马就出来，将它夺走。还是到别处饮水吧。”椒丘诉以为自己是大国使臣，根本不予理会，还说：“壮士在此饮马，与湖神有何相干?”坚持让侍从将马牵往湖边。马刚低头饮水，湖神果然悄无声息地将马夺走。突然丢了马，椒丘诉怒火冲天。他袒胸露臂，拔出长剑，骂骂咧咧来到湖边，要与湖神决一死战。一连挑战几天，湖神终于出现。交战中，椒丘诉被湖神刺瞎一只眼睛。他不敢恋战，慌忙乘船前往吴国。

东汉末年，湖水位普遍升高，津湖与樊良湖连为一片。广陵太守陈登从津湖北口起，开凿马濑，将津湖与白马湖相连。这条新航道缩短了不少路程，也发生了很大作用。

到了三国时期，湖水位开始下降，原有航道经常搁浅。‘魏黄初六年(公元225年)十月，魏文帝曹丕第三次发动讨吴战役，大批战船沿邗沟西道南下。当时正值秋汛，战船顺利抵达瓜洲，而返回时已是冬季枯水期，数千战船来到津湖时，再也无法前行，而一起滞留湖中。文帝只得轻舟简从先行回都，留下蒋济处理滞舟。

西晋末年，北方五个少数民族兴起，各自建立*，与晋王室分庭抗礼。东晋偏安江南后，与北方少数民族的征战并未停息。祖逖、桓温、刘裕这些当年北伐名将，数度往来津湖一线，取得赫赫战果。东晋永和年间(公元345年～356年)，津湖的水位又有下降，有些本来就较浅的航道变成了浅滩。当时，正值桓温北伐取得节节胜利之时。为保证北伐将士的兵员补充与给养供应，东晋朝廷又派陈敏沿浅滩开凿深沟，以便于船只通过。今日宝应湖中的深泓——大汕，可能就是这条深沟的一部分。所以，*又称大汕为永和沟。这条水道，也称永和故道。

250年后，隋炀帝开凿大运河，仍是由樊良湖沿永和沟入津湖，再由永和沟人白马湖，最后进入淮河，走的也是晋永和故道。直到北宋初，津湖湖面都比较稳定，位置也仍在宝应湖退水闸一带。应该说，津湖是以邗沟与运河的一部分而著称于世的。

南宋绍熙五年(公元1194年)，黄河南下夺泗夺淮，分流冲进白马湖，并滞人周边的沼泽洼地。随着淮河河床不断被黄河泥沙淤垫，人海通道越来越窄，大股洪水就冲进白马湖、津湖。不仅白马湖湖面越来越大，而且白马湖东南部、南部的沼泽洼地积水也越来越多，逐渐形成了新的湖泊。到明代初年，自北而南形成有清水湖、汜光湖、洒火湖，再加上原有的津湖，共四个大湖。

清水湖，在白马湖东南，宝应县城以西，从山阳往南，直到刘堡一片，长约15公里。境内阮桥以东，都在清水湖范围。清水湖的水都来自于白马湖。浑浊的黄淮交汇之水，经过一路沉淀，再经白马湖过滤，水色自然澄清。再加上清水湖湖床处在低洼沼泽地，水草很少。所以，这片湖就称作清水湖。

汜光湖，从清水湖往南，直到今天宝应中港与汜光湖两乡交界处，为汜光湖水域，南北长约7.5公里。这时，从清水湖往南，到汜光湖已经是20多公里，再往南又是津湖，绵延*40公里。晴好天气，无论是旭日东升，还是夕阳西下，远望这片大湖，都好像泛着银光，由此得了汜光湖这个美名。在今日金湖境内，阮桥以南，大汕河(指石港往东北到宝农、淮胜、前锋、白马湖一线的河道，不是金湖与宝应的界河大汕)以东，公司河以北这一片，都属于当时的汜光湖湖面。

津湖，在汜光湖以南，涂沟河以东，并伸人高邮地域，都属于当时的津湖。

洒火湖，这完全是在金湖境内的一个湖。衡阳河以北，白马湖以南，石港、应集到吕良桥河口一线以东，大汕河以西，这片地区就是洒火湖。这是一片浅水湖，捕鱼小船很多。入夜，湖面渔火点点，像是洒了一片的火星在湖上，所以称作洒火湖。

明代中叶以后，黄淮交汇的洪水直接进入白马湖、清水湖，而且水势越来越大。这四个大湖完全连成了一片，水天相接，碧波万顷。人们就俗称这片大湖叫汜光湖道路。又因为这片大湖属宝应县地域，就正式称之为宝应湖。就这样，四湖并一湖的宝应湖形成了。

清咸丰五年(公元1855年)，黄河在北岸决口，它夺淮661年的历史宣告结束。这时，进入宝应湖的水势逐渐减弱，湖中滩地开始显露，湖面也相对缩小。大湖变化了，湖的名称也有了改变。大汕以东，运河以西，刘堡以南，子婴河以北，被统称为汜光湖。在洒火湖的西北一隅，湖水位较深，被称作泗湾湖。除此以外，仍然称作宝应湖。这一演变，可以说是宝应湖一湖变三湖。至于清水湖、津湖、洒火湖，早已失去了原先的称代作用，慢慢从人们的口头上消失了。

宝应湖水位降低、湖面缩小后，为了生存的人们开始了与湖争地，在湖边筑起一道道小圩，小圩又不断被联并成大圩，以增强抗御洪水的能力。到清末民初，金湖境内就有大小圩堤300多座，成了宝应湖的一大景观。

张集大圩，在阮桥以西的宝应湖与白马湖之间，由早期所筑的罗家圩、伏李圩、王家圩、潘尖圩、华家圩联并而成，总长21.25公里(俗说42里半)，当时称作同乐大圩。后来挑筑白马湖隔堤，将张集大圩圩区一分为二，北部白马湖边的是张集内圩，南部宝应湖边的叫张集外圩。

郑家圩，在阮桥东北，宝应湖与白马湖之间，是在被称做四套沟的地方，挑筑成的小圩。开始时圩很小，后来不断扩大。如今郑家圩圩长10公里，圩内有5个村，6000人，耕地*万亩。

同心圩、德兴圩、振兴圩、王尖圩，都在宝应湖东南部。同心圩，在涂沟河以西的涂沟、银集、淮建一带，圩长21.25公里，因筑得较为牢固，很少破堤沉圩。德兴圩，在唐港河以南，圩长也是21.25公里。振兴圩，在唐港河以北，圩长20公里。王尖圩，在振兴圩东南圩外，圩长5公里。该圩处在迎湖段，水大极易沉没。所以，当地有首民谣说：“铜打铁浇的同心圩，纸糊灯笼王尖圩，豆腐做的德兴、振兴圩。”

由于湖水位降低，湖中滩地面积不断扩大。建国初，在宝应湖南部刘圩往东到公司河一带，建立了宝应湖农场。宝应湖中滩地虽然大片露出，但行洪时仍是一片汪洋。

今日大汕子隔堤以南，高邮新民滩以北，是碧波万顷、浩淼无际的高邮湖。高邮湖地跨江苏、安徽两省的金湖、高邮、宝应、天长四县，是江苏的第三大湖。每座大湖都有它不*凡的历史，高邮湖呢，更显得雄奇阔大、瑰丽斑斓。翻开史册，高邮湖正向我们走来。

春秋时期，如今的高邮湖地域，有两座著名的大湖。一座叫樊良湖，又称樊梁湖，意思是攀附在天长石梁溪溪尾的湖。另一座叫津湖，也写作精湖，这是地跨高邮、宝应两地的湖。

吴王夫差为北伐齐晋，下令开凿邗沟。这条沟从邗城(城址在今扬州北)东边通过，经江都山阳河往北，从陆阳湖和武广湖之间穿过入樊良湖，继而在界首附*往东北人博支湖，再入射阳湖，最后又折向西北，经白马湖到淮安末口人淮。这是著名的邗沟东道。东汉时期，樊良湖水位抬高，与津湖连成一片。

建安二年(公元197年)，广陵太守陈登在津湖与白马湖之间，开凿马濑，舟船由樊良湖入津湖，再经马濑人白马湖后抵达淮河。这是邗沟西道。不过，无论是东道，还是西道，樊良湖都是必经之道。

供应链对企业的作用

供应链对企业的作用

　　供应链管理在企业未来的发展中将占据重要的一环，也是未来企业发展的重要保障，因此，企业应当从现在开始加大对供应链管理的理解和重视，下面是小编为大家收集的供应链对企业的作用，欢迎大家分享。

　　一、供应链管理概念的产生和内容

　　随着企业外部竞争市场环境的改变，以前由卖方控制和主导的市场逐渐向买方开始转变，企业的生产经营要尽可能的满足顾客需求的多样化和个性化，再加上当前科技的发展，网络时代更是让人们之间的联系变得额更加紧密，供应链概念由此产生。有关供应链概念的具体定义目前还没有形成统一的认识，国内和国外都是从不同的角度有不一样的看法。就目前国内而言，供应链管理不同于其他形式的管理模式，从企业战略的角度来分析，之所以实施企业的供应链管理，是能够让供应链中的合作伙伴达成一致的观点和看法，形成一个总体的具有战略性质的联盟，来管理好客户和供应商之间复杂的关系，使得供应链的竞争力得到大幅度的提升。因此，所谓的供应链指的就是在产品采购制造和销售过程中所涉及的所有供应商，制造商和销售商以及其他的相关部门，包括最终的客户所构成的整个网络系统。以上又可以分为两种实体，即企业的外部实体和内部实体。供应链管理的主要目的是提升企业的竞争力，在当前竞争越发激烈的市场环境中保持自己的竞争优势，使处在供应链中的各种资源得到有效的集成化管理，实现资源的合理分配和利用，从个体向企业间的联盟发展可以更好的提升供应链的竞争力，从而能够更好的为顾客服务，提供高水*的服务质量。

　　二、供应链管理在企业竞争中的作用

　　1、供应链管理通过降低成本，获得足够的成本优势

　　据相关研究表明，企业要想在竞争中取得优势，其中最有效的战略手段之一就是获得成本上的优势，即总成本的领先。那么为了获得这种总成本上的领先优势就要求企业做到通过自己的技术优势将价格降低到同等产品之下的水*，如果企业能够将这种优势维持全面的陈本领先地位，那么获得经济效益也将高于同等行业的水*。在这之中，供应链管理进一步对产业链的整合，消除了其中一系列重复的成本花费，有效降低了成本消耗的环节，使得总的成本得到降低，供应链管理的实施可以使企业总成本下降10%，按时交货率提高15%，生产周期缩短25%- 35%，生产率增值10%以上，资产运营业绩提高15%- 20%。有诸多成功的企业如戴尔和一些海外的跨国公司通过供应链管理降低陈本，获得总利润的提高。

　　2、供应链管理通过业务外包增强企业的核心竞争力

　　业务外包是指企业借助于其他外部的资源来增强企业的核心竞争力的情况，比如有些企业的内部资源不够充分，这个时候要想获得企业足够的竞争优势，就应当只保留自己的核心业务，事关自己企业生死存亡的关键性业务，一些其他的业务可以借助于外部资源，达到节约成本，提高企业绩效的一种形式，供应链管理的关键点就是在于提升企业的核心竞争力，企业也应当做自己的特色产业，针对某一特定领域，加大力度投入研究，从企业自身的发展和环境特点，建立好自己立足于市场的具有足够竞争力的品牌，这样才能提升企业的发展。

　　3、企业核心竞争力为供应链节点上的企业建立持久的战略合作伙伴关系提供了重要的保障

　　在全球化联系日益紧密的今天，无论是竞争还是合作都已经面向全球化，如果是单纯的依靠企业的自身力量在全球化的大趋势中显得非常的微不足道，将可以互相合作帮助带来利益的企业之间的共同合作，实现双赢是发展的趋势。但是就我国目前发展的趋势而言，我国对供应链管理的理解水*还比较低，因此，我国企业必须从根本上彻底改变落后的管理思想和方法，增强供应链管理意识，利用先进的供应链管理理念和方法，提升企业的竞争优势。

　　在我国如今这个市场经济的背景之下，企业的物流管理变得越来越重要，甚至成为了影响企业长远发展的关键之点。因此企业想要继续生存发展下去，就必须改变原来老旧的物流管理模式，特别是随着供应链系统的引进与应用，这一点显得更加突出。有不少实例表明，具备完善的供应链管理系统的企业，其物流管理能力也是处在行业领先地位。那么，对于供应链系统下的企业物流管理研究就显得极为重要了。

　　一、供应链系统的概述

　　1、供应链的含义

　　供应链协会对供应链的具体定义表述如下：供应链包括了在商品的生产和流通过程中，产品从生产到交付的全部环节和提供服务的所有过程，贯穿了商业活动的全部流程。这种定义经历了一段不断发展和改革的过程，一般情况下，我们可以将其理解为商品在生产和流通过程中所涉及到的所有供需关系组成的网络。而这些供需关系的主体则是生产方、批发方以及消费方。

　　2、供应链的特点

　　供应链包括这样几个特点：

　　（1）复杂性。

　　整个供应链上存在多个企业节点，每个节点相连构成了供应链。但是每个企业的组织形式各不相同。因此，这使得供应链具有复杂性。

　　（2）完整性。

　　供应链的内部具有一个整体目标，这是整个供应链的中心。整个供应链也不单是由制造、采购和销售这些分离模块而构成的，在供应链上的每一个节点都是围绕着整体目标而运作。这样密不可分的情况让供应链变成了一个整体。

　　（3）交叉性。

　　每个企业的业务所涉及的范围是不尽相同的。因此，一个企业很可能会在不同的供应链上处于不同的节点位置，这样不同的供应链就会形成交叉。这就使得供应链具有了交叉性。

　　（4）动态性。

　　企业的.管理策略不会一直一层不变，反而会为了适应市场环境的变化而不断改变。因此，企业作为节点在供应链上的位置也是具有动态性的，需要进行实时的调整。

　　（5）综合性。

　　供应链贯穿于企业的所有商业活动之中，会涉及到企业生产中方方面面的信息，甚至投资情况。同时它也让各个企业，不管是生产企业还是销售企业的产品都在供应链上流转增值，最终获取利润。因此其本身就综合了增值链、信息链、物流链和资金链，具有一定综合性。

　　3、供应链系统的含义

　　供应链系统指得是从最初的原材料一直到消费者手中的商品这条供应链上所有涉及到的企业主要业务过程的集合。同时，还包括提供的售后服务。

　　4、供应链系统的特点

　　供应链系统所包含的特点如下：

　　（1）整体性。

　　供应链系统的整体性是由供应链上各个节点发挥自身的功能之后，将其集合而成供应链系统的整体功能。因为供应链上的任何一个企业都只能承担自己所当任的职能，只有将其全部整合，才能发挥出供应链系统的整体性效果。这个功能的集合，可以让供应链上的企业发挥出最大的作用，收获最大的利益。

　　（2）目的性。

　　如上文所提，整个供应链系统有着一个目标。其根本目的就是在激烈的市场竞争中，通过最低的消耗制造出最高质量的产品或服务，以获得消费者的满意，使本企业在市场中占得一*之地，最终获得收益。

　　（3）密切性。

　　供应链上个每一个节点都是相连的，由此才会构成供应链系统，并发挥整体功效。而他们的结合就是因为供需关系所形成的利益相关体，因此，可以看出各个企业之间的联系是相当密切的。

　　（4）适应性。

　　市场是变化多端的，消费者也是各有所需。因此，企业要想适应市场，就必须有及时捕捉市场信息的能力，通过对市场信息的掌握，不断地提升本企业的适应能力。而供应链系统则可以对市场进行预测，并具备这样的适应能力。

　　（5）层次性。

　　供应链系统是不同于单个的企业的，它是一个整体性的管理系统。因此，这个整体性的供应链系统必然具有不同层次的主体，层次性就成了供应链系统的另一特点。

　　二、供应链系统在企业物流管理中存在的问题

　　1、物流管理理念和方式落后

　　目前，我国企业的物流管理仍然是传统的经营方式占主体，主要还是“供销一体化、仓储一条龙”这样缺乏个性化的服务。这就体现出，我国社会分工还是有点不完善，没有对物流活动中的采购、仓储和运送等职能进行有效的整合。这是无法适应现在日益变化的物流市场需求的。随着经济的不断发展，顾客对物流的要求也在不断提高，如果企业还是无法对物流管理进行有效的统筹，那么就只能被市场所淘汰。

　　2、物流设备和技术落后

　　要意识到的是，物流设备是物流活动的硬件基础，信息化技术是物流活动的技术基础。但是，我国企业如今的物流管理现状则是设备和技术都比较落后。先进的物流设备和信息化技术是保障物流服务的根本，如果存在缺陷，那么就会导致物流信息不准确、物流速度缓慢的等情况出现。显然，这些情况的出现会严重制约企业的发展，使本企业在供应链上发挥的作用效率降低，从而降低整个供应链系统的效率，最终使供应链上的企业都无法取得最大收益。

　　3、物流管理流程不稳定

　　因为我国供应链系统发展速度较为缓慢，且发展时间也比较短，因此，供应链上的每个节点之间存在不确定性，这种不确定性会导致整个供应链系统管理流程存在风险。这种不安定的风险，会使得密切相连的各企业所形成的供应链系统出现破裂。

　　4、现代化物流管理人才缺乏

　　在现如今这个环境中，所有的竞争最后归根到底都是人才的竞争。优秀的物流管理人才可以促进企业发展。然而，我国的现实情况却不容乐观。因为物流管理发展较晚，供应链系统存在诸多不足之处，因此无法为市场提供复合型的物流管理人才。同时，也因为很多企业并不重视物流管理人才的培养，造成供应链系统下的企业物流管理一直发展较为缓慢。

　　三、供应链系统下的企业物流管理的改进措施

古诗的作文三篇

【实用】古诗的作文三篇

　　在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的古诗的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　"诗人的味道在历史的长空中，我们沉思后，发现空中漂留着一种味道，这是“诗人”的味道。每个诗人都有着自己的味道。

　　（一）易安的黄花“索月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒，酒淡怎敌晚风疾。”的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福。却在中争渡，争渡，到头来载不动满腔愁苦。于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，了变幻的她，留下了她的味道——勇敢、机智。

　　（二）汩罗河边的芦苇汩罗边上，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。，楚王，居庙堂不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，投入历史长河，成为端午节最深沉的思念。屈原留下他的味道——旷达，不畏。

　　（三）东坡的明月谪居黄州城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。东坡一生极尽坎坷；爱情的挫折，的偃塞，旋涡的挣扎，满腹的难鸣。于是，东坡将利禄换了“竹杖芒鞋”，他唱“大江东去”，感到人生恰似“飞鸿踏雪泥”的淡泊。留下他的味道——淡泊名利。别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，一切的阴霾不过是短暂的雨季。只因空中漂浮着“诗人的味道。”"

　　夏天悄悄地来了，瞧！太阳像个大火球，火辣辣地烤着大地，它发出一道道耀眼的光芒，地面上热气腾腾，连风都是热的，晒得林中的.大树、小花、小草没精打采。远处一个骑在老黄牛背上身穿蓝色布褂子，下穿绿色短裤，*脚丫的牧童。正在兴高采烈地鼓着腮帮吹着竹笛，脚随着动听的笛声一晃一晃的好似在打节拍，听老黄牛正随着笛声发出哞哞的叫声，尾巴一甩一甩地好像和牧童一唱一和的向林中走来。

　　一阵阵悠扬地笛声就像清风飘过树林，大树爷爷听了，它的叶宝宝摇了摇似乎在伴奏呢，喜鹊姐姐听了，好似在说：这真是我听过世界上最好的歌声。小草伸了个懒腰打了个哈欠，懒洋洋的，但听了这动听的笛声，突然精神抖擞似乎跳起了舞……

　　这时，蝉也来凑热门按捺不住心中那份激动发出了知了知了的声音，牧童听见了，用那灵敏的眼睛四处搜寻，不一会儿就发现了一只又大又肥的蝉，可爱极了！他那灵敏的眼睛顿时睁得老大死死地盯住了它，心想：这么可爱的蝉，我一定要捉住它。于是便轻轻跳下牛背，悄悄地走到树下，又轻手轻脚地爬上大树，一只手紧紧地抓住树干，以免自己摔下来，另一只手慢慢伸出去，他还在给自己创造最好的时机。一分一秒过去了，他认为蝉已放松警惕，一抓，不料蝉早已发现牧童扑的一声飞到了另一根树杆上。他一点也不甘心，又向上爬了一节，屏住呼吸，眼疾手快，猛地一抓，蝉被逮了个正着。真是功夫不负有心人，我终于抓住你了！牧童激动地说。

　　而此时正在大树下乘凉悠闲吃草的老黄牛，也发出了哞哞的叫声，似乎也在给它的主人喝彩呢。瞧！太阳落山了，黄昏来了，小牧童又吹起了悠扬的笛声，不过他现在又多了个新朋友———蝉。

　　童年是一首韵味无穷的诗。在这首诗中，有太多的事物让我们感到快乐，而让我最难忘的却是古诗词。

　　“明月松间照，清泉石上流”、“不知天上宫阙，今夕是何年”……在明月夜光下，年幼的我便常坐在床沿，一边抬头望着月亮，一边聚精会神地听母亲读古诗词。母亲读了一首又一首，可我仍然不知疲倦，仍缠着她继续读。于是母亲从李白的读到王之涣的，又从王之涣的读到杜甫的……古诗词，已经成了我幼年月光下最好的伙伴。

　　待我又大了些，我便格外喜欢在第一缕阳光洒进屋里的时候，捧几卷唐诗在窗下读着、背着。令我开心的是，一首首唐诗仿佛是我阔别多年的好友，而我在诵读时与他们一个个握手言欢。每到此时，我的脸上便荡漾起了笑的涟漪。那段时间的每日早晨，母亲望着我因读唐诗而又忘了吃早饭，总笑着嗔怪道：“这丫头真是走火入魔了。”唐诗真是有魔力，让我格外向往唐朝，向往唐朝的诗、唐朝的人、唐朝的物。

　　岁月如梭、光阴似箭，转眼我已经12岁了。我特别喜欢看原版《红楼梦》，格外羡慕林黛玉的才情，羡慕她能写出“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”那般的句子。于是，我也准备写一首诗。我闭上双目，不一会儿便拟了一个题目《梦回潇湘馆》。接着，我仿佛走进潇湘馆，看到了那青青翠竹，看到黛玉悲凄抚琴的模样，便提笔写下“翠竹瑟瑟静悠悠，似闻颦颦抚琴弦”。然后我仿佛听到琴声的悲凄婉转，看到黛玉一滴一滴清清的泪水，难怪她一笑值千两黄金呀！便又写下“悲凄婉转清清泪，潇湘一笑贵千金”。终于写完了，我心里有说不出的高兴。

　　古诗词是优美的，她给我的童年带来了欢乐。她的韵味将永远留在我心中，我的童年因为古诗词而美好！

古诗的作文八篇

【热门】古诗的作文八篇

　　无论是身处学校还是步入社会，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的古诗的作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　每每沉浸在空灵的诗行里，就开始了寻山问水的旅行。在泛舟赏月的刹那，细听最古朴最真切的声音。

　　清澈的夜色里，风中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或浅的心迹交织成晓风残月，勾勒出地老天荒；有声音沾着雾气，吟着“蒹葭苍苍，白露为霜”，清绝荡尽时光尘埃。轻轻柔柔的声音念着这些文字，或欢愉或哀伤或怀念或悲苦，不忍唐突了它的风雅美丽。

　　一句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，便道尽时代的几多盛奢，一个自由在诗中的风流才子，在历史中走过。李白，你对月独酌，却“举杯邀明月，对影成三人”，月光如华，清亮不似人间物，悠悠流转人世俗尘，独独应了你的景；夜半饮酒愁更愁，却又吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”尘世烟云，你潇洒走过。

　　你说是“林花谢了春红，太匆匆”，你吟“自是人生长恨水长东”。你的几许闲愁，江水难量，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜，你留下愁思缕缕，情伤切切，暮雨入画，将离愁绘入这纸深秋。“无言独上高楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”

　　“倚门回首，却把青梅嗅。”女儿家心事也曾让两眉羞，女儿家的娇羞与灵动也曾淋漓尽致的展现“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”世事坎坷，物是人非后，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”“帘卷西风，人比黄花瘦。”易安，你也曾道出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮语，怎一女子，享尽这穿越百年的孤独？

　　在柳堤河畔，或伫倚危楼，且吟一首小诗，且听一曲清词，“人间有味是清欢”，低吟浅唱，沉醉在唐风宋雨中……

　　在古诗苑中，那些离愁别绪着实让我感动。

　　“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是李煜的亡国之愁。堂堂的南唐后主，本享受着锦衣玉食的生活，可仅仅在一夜之间国破家亡，沦落为宋的阶下囚。宋人辱骂他，鞭打他，使他尝尽极刑之苦。于是，在被俘的第二年，这位词人便与世长辞了。

　　“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”他带着灭亡的国家、死去的妻儿，永远沉睡于悔恨的梦中。他的佳作流传百世，使我，使天下人，清楚地了解了他的亡国之痛。

　　“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这是李清照的离别之愁。美好的环境，金兽焚香，玉枕纱橱，但她感到的只是凄凉之意，透露出佳节思念亲人的情意。她以黄花自喻，情思无尽。她执着的等待让我感动问世间情为何物，直教人生死相许，更何况这漫长的等待呢？

　　“相见时难别亦难，东风无力百花残。”这是李商隐的相思之愁。这种别离比久别不见更加难受，他无比深挚的相思相见却奈何不了这悲哀的离别，他们缠绵真切、刻骨铭心的情感让我感动。只可惜蓬山万里，青鸟难凭，这种相见的希望渺茫，只不过是终身的期待而已，留下的依然是无望和苦闷，令人哀婉叹息。

　　“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这是杜甫的忧民之愁。是夜，风雨交加，自己的茅屋被暴风雨袭击。可是这位拥有博大胸襟和崇高理想的诗人把自己的困苦丢在了一边，设想能拥有广厦千万间而让天下寒士俱欢颜，他一贯忧国忧民的情怀再次迸发，这使我感动。这首诗如杜甫本人一般极其质朴，毫无雕琢之迹而波澜迭出，拨动了千万读者的心弦。

　　绵远悠长的离愁别绪，让我秒变林黛玉。我本是乐观之人，这古诗词中的离愁却让我震撼，相思，离别，亡国……这其中的苦楚，恐怕只有他们自己晓得吧！

　　我本乐观，但他们的离愁着实令我感动。

　　唉，我今天可真累呀！忙了一整天，又是上课，又是上兴趣班，晚上再把作业写写，一点玩的时间都没有，整个人都累趴了！还好，终于可以睡觉了。一会儿，我就进入了梦乡！

　　咦，我的衣服怎么成了古代服装了呀？突然，一个小妹妹急匆匆的跑到我的面前，说：“姐姐，我们去玩好吗？”我听了，就想：“我是不是穿越了，我是不是自由了。”想到这里，我就陪着妹妹一起去玩了！

　　我们来到花园里，看到了一丛丛美丽的花朵，它们五颜六色的，美丽极了！一只只小蜜蜂成群结队的来到了这儿，我怕它们咬我，就吓的躲到了妹妹的身后。可妹妹并不怕，而且反而和小蜜蜂一起玩耍！小蝴蝶也飞来了，它们好像在和妹妹玩一个“躲猫猫”的游戏，蝴蝶反映很灵敏，飞到了花丛中，妹妹怎么也找不到了！这时，我想到了一首古诗：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”

　　我们又去了一个公园，妹妹拿出了几个铜板，去买了一个风筝，然后就带我去放风筝了。我把风筝控制的好好的，几个“猫头鹰”和“燕子”在空中飞来飞去，“猫头鹰”好像在商量对策，怎么样才能吃掉那几只小“燕子”。就这样一场激烈的战斗就开始了！我不禁想到了一句诗：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”

　　我们又到了池塘边，正好看见一只小船，就立马坐了上去，妹妹慢慢的划船，还边划边采莲蓬，这让我不禁想到一句诗：“小娃撑小艇，偷采白莲回。”

　　妹妹累了，就在小船上，拿一个莲叶放在脸上睡着了。我看了妹妹那天真可爱的样子，也在旁边睡着了。

　　“起床了，快起床，要上学了！”唠叨声又萦绕在我的耳畔，我醒来，才发现那是一场梦。我心想：唉，如果那场梦是真的就好了，看来，又要面临这一堆“苦难”了！我多么想与古诗中的儿童玩耍！古诗中的儿童真幸福啊。

　　古诗短小精悍，却藏不住季节的美丽。

　　古诗里的春美在细微小景，西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。西塞山前，只见白鹭高飞。桃花飘落到缓缓流动的小溪上，水里的鳜鱼又鲜又肥，好不生机勃勃。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。两只黄鹂在碧绿的柳树上啼叫高鸣，一行行白鹭直冲青天，好像上场杀敌的将士们奋勇往前，舍小家为大家。

　　古诗里的春美在动静交融。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。春天的生命力无比旺盛，无论什么也阻挡不了，天高任鸟飞，红杏也从墙边探出头来，绽放着自己夺目的光彩。

　　古诗里的冬又有另一番情真意切的画面。千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适在风雪中送别朋友，告诉他不要为自己的前途犯愁，天下有谁不认识他呢？这是朋友的安慰，更是寒冬中的一份温暖。

　　古诗里的冬更藏着一颗爱国之心。唐代诗人卢纶所言，欲将轻骑逐，大雪满弓刀。只见那戍守边疆的战士，在大雪纷飞的寒冬追逐单于，舍身忘死，只为履行保家卫国的使命。

　　走过春，走过冬，古诗的魅力依旧，让我深深陶醉。

　　《望天门山》是一首李白写的一好诗，其中我对第一句—-天门中断楚江开，这句话说了天门山被楚江隔开了，气势磅礴，感觉诗人心情豁达，诗情画意，让我感到大自然力量好大，这首表达了诗人李白对天门山的喜爱之情。而且我学到了读古诗的方法。看注释、看插图、读题目、读诗句，注释里有很多让你理解的不懂的词和句子，我真的很喜欢李白写的这首《望天门山》。

　　历史长河，波涛汹涌，携带厚厚的黄土，向东奔去。诗歌，就像那汹涌长河边的一条清澈温柔的小溪，反射着如钻石般晶莹的光芒。我静静地，随着水流，追寻。

　　“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。多年前背井离乡的将士，望着眼前早已面目全非的家乡，不禁一阵苦笑。娇艳的花草，翠绿的杨柳，一转眼，竟成了无数漫天飞舞着的孤零零的雪花。一阵阵刺骨的寒风扑来，沿着他那冰冷的铠甲窜入体内，他不禁瑟缩了一下，朝着那个熟悉而又陌生的方向走去。“娘——”他推开了久违的大门，朝空荡荡的屋子中喊了一声。良久，回应他的只是早已僵硬的回声。雪中的足迹又被无情的掩埋。

　　“行路难！行路难！多歧路，今安在？”望着桌上的美酒佳肴，此时的他，却全然失去了食欲。不甘啊！为什么他们可以一帆风顺，自己却处处碰壁；为什么他们技不如己却受到重用，自己才华横溢却得不到赏识！“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”罢，罢！过去的就让他过去吧！那过去的一切早已成了定局，又何必如此在意。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”对酒当歌，对月舞剑，青莲居士在纷纷落地的残花中立下一道潇洒的足迹。

　　“陌生的人们，我也为你们祝福”多愁善感的海子突然变得欢乐起来。那些美妙绝伦的诗歌还在；那颗充满活力的太阳还在；梵谷那散发着无限激情的向日葵还在，又如何不感到幸福呢？“愿你们有一个美好的前程，愿你们有情人终成眷属，愿你们在尘世中获得幸福”所有我拥有的，我没有的美好的东西，希望你们都能够得到。“我只愿面朝大海，春暖花开”

　　他为了这小小的幸福而快乐着，笑着将他生命中的最后一串足迹，留在了这个春暖花开的日子里……

　　我追寻着诗歌的足迹，一步步地向东走去。悲、欢、离、合，每一串足迹都在为我讲述着一个又一个美丽动人的故事。从唯美的《诗经》到浪漫的李白，从傲气的范仲淹到充满激情的海子。我是一个听众，静静地聆听着诗歌小溪中不断融合、碰撞时的轻快水声，伴着诗人的喜怒哀乐，追寻，诗歌的足迹。

　　春暖花开，冰雪消融，草长莺飞……在古诗里的春天，除了美，就是绝美。

　　古诗里的春天，在生机勃勃的小景之中。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”古诗中有三两桃花，碧绿的青山，洁白的鸟儿，一汪碧水……许多小景凑在一起，构成了一副精美绝伦、扣人心弦的山水画，有着浓浓的春意，就像春天在召唤我们。好似一个女孩儿，赤着足，唱着山歌，背着一个大竹筐，在山上采摘五颜六色的花朵。小景婉约、清新、细腻，让我们感受到浓浓的春意。

　　古诗里的春天，是动静交融的。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”人间四月天，朋友邀你去小径游玩，一路上花儿五彩缤纷、争奇斗艳，富贵逼人的牡丹，喇叭状的牵牛花，不知名的小野花……天上不时飘过几朵白云，蝴蝶在花丛中嬉戏，黄莺在天空中盘旋，发出一声声娇啼。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这么美的春景里，孩子们也耐不住性子了，趁着东风，唱着、跳着、跑着，拉着线，看着纸鸢接二连三飞向天空，心情无比舒畅！古诗里的春天，不但在婉约的`小景里，还在动静结合的景物里。

　　古诗里的春天，还在柳暗花明的无限遐想里。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”无数楼台在薄薄的雾与细雨中，若隐若现，烟雨朦胧，勾起了无数学子的思乡之情。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他们或在思考人生，或在沉痛思念逝去的亲人。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”去年美丽的姑娘已不知所踪，今年留下的，只有那风中的桃花了。

　　古诗，是智慧的结晶，三两桃花，一汪碧水，娇啼的黄莺，欲“断魂”的行人……当我们沉醉在春天里时，也别忘了捧一本《千家诗》，去细细品味古诗里春天的美吧！

　　一、古诗词在作文中的运用方式。

　　实践表明，把古诗词等名言警句放进作文中，在形式上，不光是带引号和冒号的原因，大体有以下五种形式。

　　1、语录式——摘录

　　就是放在的的题记位置，单独出现，做全文的题记。例如：

　　子曰：学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

　　——《论语.学而》

　　再如：

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　——李白《把酒问月》

　　语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。

古诗的作文4篇

【精华】古诗的作文4篇

　　在*时的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编收集整理的古诗的作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　今天我一回到家，就迫不及待对妈妈说：“妈咪妈咪，我们今天在学校里学了新的古诗哦！”我最喜欢的一首古诗：望天门山。我还可以背下来，天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。我对里面的“碧水东流至此回”这一句诗印象深刻，它的意思是楚江往前走时，楚江撞到青山掉的石头之后，被弄起波浪，又被返回来了。它写的很好，因为他仔细观察，读了这个诗人李白写的这首诗：望天门山，我感受如果大家也去的话，也可以自己写一首诗哦！

　　每次放假的时候，老师总会布置几首古诗词让我们背，还吓唬我们开学以后学校要一个一个检查。

　　有的同学说：“没事，我记忆力好，就这几首古诗词嘛，几天就背会了。”有的同学想：“我记忆力差，要是开学以后学校抽查到我，我不会背，给班级抹了“黑”那可就倒霉了”也有的同学觉得我到快开学的时候背，背会几首蒙混过关就行了。当然还有的个别同学会说：“我就不背，你还能把我怎么样？

　　然而就是这种不端正的学*态度给了我一个深刻的教训，那是四年级升五年级的时候，暑假已经开学了，我的古诗词还没背会，在上学的路上我一边骑一边沉浸到了背古诗词的境界里，渐渐的已经忘了我在骑车。

　　就在我背的正入迷的时候，有人喊了我一下，说：“小孩，小孩，你快撞到花池上了。”但我一点声音也没有听见。还是飞快地骑着车。又有一位人叫着我说：“小孩、小孩……”他的声音非常洪亮。把我吓得不由自主地颤抖了一下，这时我才清醒来。我问着那个叔叔：“你叫*什么？”他用手指指向前方并没有说话。我不明白怎么回事，于是一直问着他？他能听懂我说话，但他就是不说话。这时他还用头向左前方蠕动。我顺着他指的方向望去，这才明白怎么回事，原来是我快要撞到护栏了！

　　“啥？快要撞到护栏了。”我的心情顿时慌张起来，我立刻开始减速，可是车速太快了，眼看着就要撞到护栏上了，现在只剩下两种情况：一撞上护栏，二连人带车飞出去。我只能选择第一个，第二个是拿生命开玩笑啊！瞬间撞到了护栏。这次是有护栏，要是下一次再这样没人提醒你，那你可能冲到机动车道上，如果真是那样结果可就危险了，会比这次结果严重得多啊！

　　我以后不能再这样背古诗词了，不然的话后果可不堪设想啊！

　　认识仲汉祥，是去年春上随街领导一行，到他家精准扶贫。临别时，仲老先生将五年前出版的一本厚厚的古体诗集《骚尘集》，送给前来走访慰问的领导手中。

　　阳春三月，笔者在青莲庵村仲家湾的一栋二层小楼里，探访了这位有故事的老人，他高高的个子，头发花白，一身黑色布衣，目字形的脸上布满沧桑。小楼门前是用碎石铺就的场地，室内简陋，只有几件生活日用品，隔壁老屋里住着智障的小儿子。

　　仲汉祥今年78岁，全家四口人。大儿子是名警察，二儿子、儿媳去世多年，丢下一个年幼的孙子，三儿子由于家庭贫寒，四十多岁仍未结婚，靠在外摆书摊维持生什，小儿子生下后不久，就得一场大病，便成了残疾人。1998年老伴去世后，老人和年幼的孙子、痴呆的儿子相依为命，苦苦地支撑着这个支离破碎的家。他没有被贫困吓倒，仍保持着积极、乐观向上的精神状态。

　　仲老先生小时候很聪明，他父亲是一名中医，四岁半教他读古书，孝经，7岁上小学，一年后连跳*，高小毕业以优异的成绩考入原武昌县初级师范学校，专攻唐诗宋词，就读一年转入县一中，一学期后，由于家里穷，交不起学费，也就辍学了。返乡后，仲老先生代过课、扛过粮包、更长的时间是在农村里种田，劳动之余喜欢作诗填词，在田间地头默咏，在花霄月夕偷咏，几十年如一日，创作诗歌230首。20xx年10月，在宗亲的帮助下，出版《骚尘集》诗集一部。此书由泰山文印中心印刷，收录诗歌108首，字数11千千字。

　　这本诗集精选了他半个多世纪以来创作的部分古体诗、*体诗和少量词，有五言诗、七言诗和绝句；律诗等。作品创作时间跨度大，前后50多年。作品内容丰富，有艰苦生活环境中的所见所闻，有繁忙体力劳动中激情舒展，有对亲情的细腻动人的抒怀，有对日常生活发人深省的感触等，较全面地反映了仲老先生在不同的历史时期，对丰富饱满的人生际遇的深邃感悟。以诗载史，这本诗集也可以看作是他人生的一部诗歌编年史。

　　打开诗集，仲老青年时代豪迈高昂的革命激情、中年时代孜孜不怠的艰苦奋斗，以及改革开放以后他对新时代的真情讴歌，无不随着优美的文字向我们扑面涌来。翻阅诗集，一种时代的穿越感油然而生。

　　细细品读，仲老先生的诗都是有感而发、率性而为，或直白叙事，或直抒胸臆，感情真挚，情真意切，毫无矫揉造作之态，属于地道的“原生态”创作、“绿色”创作。如早期的《咏柏》、《耕读趣》、《夜雨·七律》、《田园写景·绝句二首》和1969年创作的《西江月·赴咸宁向阳湖围垦》，后期的《登黄鹤楼》、《念奴娇·步苏韵》等等。金口潺潺流水/赤矶小小荒丘/两行杨柳一长沟/风逐波涛怒吼/农事完成冬播/江堤开始岁修/白云一片去悠悠/月照民工挑土/――(《西江月》1969年冬作于范湖江堤工地)。

　　仲老先生淡泊名利，在农村极其艰苦的环境中，沐风月之自然，享田园之乐趣，痴迷于传统的诗词，把自己的心血化作感人的诗篇，这些诗歌作品虽没有对外公开发表，它却记录了一个农民的百味人生，也打上了时代的烙印，留下了宝贵的精神财富。

　　钟老先生的孙子现在武汉上大学，残疾的小儿子仍在吃低保，他虽年*八十高龄，但眼不花、耳不聋，精神抖擞，记忆力超强，老人除照顾好残疾儿外，每天坚持写作，画画、练书法、弹电子琴。目前，已创作诗歌、散文、小说等文学作品累计达十万字。

　　衷心地祝愿仲老生老有所养、老有所乐，晚年幸福、安康！

　　月亮低低的，蛋清色的光，似要流下来。看着我们，深深地看着我们。

　　地上的人，就有了无数次对月伤情的时刻。

　　“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋，不堪盈手赠，还寝梦佳期。”是情人对着月亮，深刻地思念起远方征人的时候。月亮如此美好，你是如此美好，但我仍然需要回去，或许梦里会有与你的相遇，那是你我的假期。便想起这样的词“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”爱情，是如此的美好，只要相遇便成就了永恒的美好。就像纳兰性德曾说，人生一切哪比得上生前一壶酒？这壶酒里有至情至性，是爱的纯粹，痛的彻底。饮尽它，人生便也是完整。

　　“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”。东风、百花、吐丝而尽的春蚕，燃烧成灰的蜡烛，寒冷的月光。不去追究这诗的深意，但人生的悲凉，爱情的无望早已满满地在纸上了。

　　而每个人都会背诵的“举头望明月，低头思故乡”。将思乡之情说尽了。正如：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。无法回来的无奈 ，只能期盼着与你一起剪西窗的烛光，到那时，我会告诉你我在这秋雨绵绵天气里的哀思。巴山夜雨的景象，于是成了所有描述外出野客飘零的经典意境。

　　“山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”纳兰容若将自己当成征夫，望不到头的故乡，心里淤积的思念，或许只有月亮才明白。

　　“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来沙场几人回。”在美好的爱情里，告别美艳的娇妻，被迫着奔赴了战争，没有几人回的战争。这一别，或许就是一生，挥着手，送你远去，望你带走我的心。“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”这种心情，你可能体会？

　　当你问爱我有多深，我或许只能回答你，月亮代表我的心。

　　此生深情，岂可言表。请你抬头看月亮。