关于功守道的古诗

我看《功守道》美文欣赏

我看《功守道》美文欣赏（通用6篇）

　　网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。下面是小编收集整理的我看《功守道》美文欣赏（通用6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　看完《功守道》后，我的第一感觉是：视频虽然短却总结了马云的一生。

　　一、视频是从人物功夫高低排序的，这就相当于他的事业有简单到复杂；第一批被打败的都是靠能力取胜的，而且是轻易取胜。第二批被打败的是靠智慧，毕竟日本那个大胖子依靠身体的优势可以压着马云打，而马云如果硬碰硬估计会吃亏因此他用的是以柔克刚，毕竟只有这样才能取胜。最后他又来挑战甄子丹扮演的人，两个人的较量实力说不上来，毕竟老马是利用了他的原则：只出三脚才赢的，最后一个李连杰也是打了个不败不赢。综合来说，就像马云刚开始的创业，这就像游戏里的打怪升级，他刚开始没有事业的时候，遇到的对手也就一般；慢慢的事业大了，遇到的对手也厉害了，虽然说不出谁输谁赢，但他一路走来最终成功了，成就了今天的他。

　　二、他最终能走到最后重要的是他没有放弃，很多人都有过梦想，也都努力的尝试过，可是在遇到几次对手后，在交手几次以后就放弃了，唯有马云坚信自己要一定走下去才能成功。人的一生缺的不是努力，也不是梦想，而是坚持；这个短片也告诉我们如果你想成功，就一定要把梦想坚持，不管有多少困难，不管困难有多大都要坚持走下去。

　　三、马云是个商人，他之所以拉这么多明星拍这个短片可能还有两个原因，第一是为某些商家做广告，我想只要看过短片的人都会看到过镜头有专门拍到广告，这也是现在商家惯用的推广手段。第二是马云为了在这一天给自己的生日助兴，毕竟这一天他收获了1682亿的生日礼物。

　　有时候想想嚣张的有钱人顶多就是嚣张了一点，可是对于那些举足轻重的商人来说，他的每一个举动都可能造成我们每个人生活的艰难。就像现在的马云，创造了阿里巴巴，可是他让无数的实体店苟延残喘；又听说京东的刘强东要搞互联网实体店，这对于社会来说可能是一次革命，可是如果真的执行下来物价又要飞涨。

　　每个人的心里都清楚，上涨的永远是物价，不涨的永远是工资；如果这样，国家高喊的让*人过上小康生活何时才能实现？心不甘，等几年，累无眠，何时一家团圆无愁颜！

　　看完了《功守道》这部电影，不写点什么总觉的对不起自己，更觉的对不起马云，毕竟人家刚刚成为了“男一号”。

　　这部影片没有交代时代背景，也没有故事叙述，就是马云和各路高手对决，最终全部败给了马云。这部影片时间非常的短，真正的内容还不到20分钟，给人意犹未尽的感觉。

　　马云虽然不是科班出身但是这部电影中也是演技爆棚，特别是最后时候华山派——出所的梗，更是让人引俊不禁。再加上各路明星的加盟，让这部电影看点十足。

　　拍了这部电影短片，是马云有钱任性吗？其实也不见得，首先我们都知道马云的爱好是打太极，而且打的很好，同时马云对于*武术也有着别样的情怀，通过电影来宣传*传统武术，来扩大太极禅的影响恐怕是马云演电影的初衷吧。

　　最*朋友圈被马云拍的电影《功守道》刷爆了，除了电影大腕云集的本身，马云的钱再次成了大家的槽点天下武功，唯富不破！但很少有人去深究这部电影的意义和所要传达的意思。

　　*功夫曾是帮助*电影冲出亚洲走向世界电影的敲门砖，然而*几年，国产功夫片不管从影评还是票房都难掩其颓势。不论*功夫还是功夫电影，都需要一个再次向世界传递功夫名片的一个契机。而马云制作这部电影的本意就在托物言志，向世界传递太极文化和武学精神，致敬功夫电影。

　　一点浩然气，千里快哉风。

　　说到观后感或者影评，一般会首先简述一下该片的主要内容和表达思想。但是禀承着对电影和马云的无限景仰和敬畏之情呢，接下来我就转述一下阿里影业对《功守道》主题思想的解释。

　　它表示，《功守道》是一部公益性电影短片，核心目的是通过电影形式来弘扬*传统文化，塑造文化自信。也有人认为，《功守道》“道”的真正含义在于*武术不是以进攻为根本目的，而是要用功夫来守住家园，传承文化。

　　那事实到底如何呢？接下来，我就从电影拍摄的角度对上述内容进行理解和分析。

　　首先，它确实弘扬了*传统文化，想要塑造文化自信。影片中，马师傅与各路高手进行决斗的过程，其实就是在潜移默化中，使观众不断加深了对*功夫的印象，尤其领略了太极的柔美。

　　另外，影片也表明了“功守道”中“道”的真正含义。影片后半部分运用特效的方式明确地阐释了“用心融入无形、用功守住有形”。在我看来，其实有一种天人合一的韵味。即让太极注入你的血液，将身心与太极融为一体。并且运用太极以柔克刚的真谛来守住人世间的有形。

　　这上面讲的都是影片的优点。那《功守道》在表达思想的过程中是否存在自己的问题呢，我认为是有的。

　　第一，有些穿插镜头有点突兀。明明你是在弘扬*传统文化，但纯甄和蒙牛广告的出现，势必会让我感觉，该片在有意宣扬*现代商业文化，比如广告的无孔不入。毕竟该片的定位是公益性短片，有自己明确的表达思想和主题，这种商业性内容的插入还是有点不太合适的。

　　第二，有些剧情在表达上比较啰嗦和单调。一般说，举个例子、打个排比，三个就已经足够了，多了可能会适得其反。可是《功守道》却没有避免这样的问题。比如，马师傅在与各路高手决斗的过程，决斗对象数目之多，就体现了啰嗦这个问题；对于决斗的结果，其实就是不同拳法或者说不同武术相同情节的不断堆积，因为结果都是马师傅赢，它并没有一个逻辑上的推进，反而会让人引起宣扬个人英雄主义的错觉，同时对剧情发展的期待大打折扣。

　　最后，有些镜头的表达过于直白。记得以前在拍摄短片的时候，我的老师跟我说过这样一句话——不要把观众当白痴。因为观众在观看影片的过程中，有自己的思考能力，你不需要一五一十地把所有内容和细节都告知观众。比如华山派出所前，马师傅闭眼和睁眼的'两个镜头，影片刻意想表达决斗过程纯属是马师傅的个人幻想，这种表达不够含蓄和简练，其实完全可以删除，因为马师傅最后被警察推出来的那一段就已经表明了前面的意思。如果还像之前的表达方式，其实就是一记流水账。

　　所以，电影是遗憾的艺术，总是在作品展现给观众面前时，发现还有很多弥补的地方。《功守道》也是，它有自己成立的地方，也存在着一定的遗憾。比如一些插入的镜头或者表达的方式，一定程度上是影响了整体的格调。并且该片的创作者欲望过强，使得影片在表达上过于臃肿，不能很准确地抓住主旨。

　　别有一番滋味在心头吧。马云想要重振阿里影业的决心和努力，我们是有目共睹的，但对于创作的细节和反馈效果来看，只能送上一句：革命尚未成功，同志仍需努力。

　　虽然马云的《功守道》只有22分钟，但是依然是看点十足，首先这部片子并没有以赚钱为目的，而且马爸爸也不缺钱，第一时间就能在网上免费观看了。因此，这部片子的立足点并不是市场，而是宣传*功夫，中华文化。这点我就非常的欣赏。

　　正是因为没有了票房的约束，才让整个看似“凌乱”的影片有了叫“情怀”的线索在里面，让人看的津津有味，原因就是马云有着武侠情怀，正是由于马云用他的影响力，才能搬动各路明星拍这部电影，才能通过这样的方式弘扬我们的文化。

　　马云是很多年轻人的楷模，这里不单单是因为他有钱，更多的是因为他从一无所有做到现在的拼搏精神和敬业态度值得我们借鉴和学*，也正是这种敬业态度才有了《功守道》和主题曲《风清扬》。

　　“清秋时分浊酒一壶，挑灯看剑回望人海起落，扬帆与岁月放歌”这首《风清扬》唱出了马云的心境，虽说只有22分钟的接触但是《功守道》这部电影，让我十分的难忘。

　　《功守道》类似于堂吉诃德式的幽默，全片讲述了精通太极的马师傅只身一人来到华山派门前进行挑战，与各路高手进行了精彩的对决，一直与最后的太极宗师老仆李（李连杰所饰）比斗时，才知道自己走到的是“华山派出所”与警察搏斗（自己辩称没有看到“出所”两个字）。

　　影片中，每次马云与各路高手切磋都是点到为止，彰显了中华武术的博大精深，也许胜负并非马师傅的初衷，而是通过较量让大家知道太极，让大家明白太极的精髓，这或许才是马师傅与他人切磋的原因。

　　能够把马云这样一个“圈外人”毫无违和的融进明星汇集的影片中实属不易，而马云又作为“男一号”更是十分困难，这个过程中我们要看到马云自身的努力，更要看到*电影业的成熟。只有我们主动去发现、改进，才能更好的发展、壮大，这也响应了国家倡导的文化自信。

守岁古诗唐杜甫（守岁古诗的注释和译文）

今天这首诗，与杜甫求官的背景有关。

公元747年，时任宰相李林甫整了一出“野无遗贤”的闹剧，而雄心壮志的杜甫，遭到了非常沉重的打击。

公元751年，杜甫再次迎来了机会，在朋友的帮助下，他很顺利地为唐玄宗献上《三大礼赋》，而且得到了唐玄宗的称赞，命待制于集贤院，但他却一直没有等到被任用的通知。

康震教授对此做了一个推测：李林甫先前已经告诉唐玄宗“野无遗贤”，而杜甫就是其中的遗贤之一，这不是打脸么，所以这次应该还是李林甫从中作梗。

我非常认可这种解释。

因为杜甫并没有得罪其他人，而且他出自官宦之家，在朝廷内也有不少朋友，没有人会刻意阻挡他的仕途；更何况，他的文章已经得到了唐玄宗的亲口称赞，不管什么官员，但凡有点眼力劲，都会顺水推舟送杜甫一个人情。

唯独只有李林甫，他会出于私心，继续阻拦杜甫。

杜甫当然也明白，那么他能不能把李林甫这层关系也打通呢？

比较难，因为这会触碰到李林甫的个人利益，但也不是完全不可能，因为杜甫的堂弟杜位，正是李林甫的女婿。

同一年的除夕，在长安漂泊的杜甫来到了杜位家，在宴*上写下一首诗，后来成为了守岁诗中的千古名篇，但这首诗看起来狂放，其实隐含了诗人深深的痛苦。

我们一起来读一读。

守岁阿戎家，椒盘已颂花。 盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 四十明朝过，飞腾暮景斜。 谁能更拘束，烂醉是生涯。

椒盘

首联，守岁阿戎家，椒盘已颂花。阿戎，堂弟；椒盘，盛椒的盘子，古代*俗，年节之时，以盘盛椒，将花椒撮点于宴*的酒杯中；颂花，指新年祝词。这两句话的意思是：在堂弟家守岁，椒酒摆上桌，主宾已经发表完新年祝词。

这两句很简单，是描写宴会开始后喝酒前的情景，喝酒之前，主客分别发表新年祝词。

可能有人会说：杜甫与杜位是堂兄弟关系，一家人在一起吃个团圆饭，还用这么正式么？

当然不用，这说明参加此次宴会的不只是亲人。

还有谁呢？

我们继续读颔联，可以想见，颔联紧接着要写喝酒时的情景。

年夜饭

2、宾客们很拘谨。

颔联，盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 盍簪，指朋友聚会；枥马，马槽中的马；列炬，排列火炬。这两句话的意思是： 宾客们的骏马在马槽中喧闹；庭中排列的火炬，惊散了林中的乌鸦。

您看，是不是很奇怪？诗人没有直接描写酒*上的情况，却写与宴会毫不相干的马和乌鸦。

这是为什么？

其实这两句非常巧妙，都是侧面描写的手法，但是很容易产生误解。

首先，马槽中的骏马为什么会喧闹？

有人认为，因为宴会太热闹，所以惊扰到了马槽中的骏马。

我认为这种理解不对，马受到惊吓确实会鸣叫，但马对人很熟悉，人的说话声怎么可能让马受到惊吓呢？如果真的可以，那么马戏团表演和马的比赛都没法看了。

这句话的关键是这个“枥”字，宾客们的马不是直接栓在门口，而是在马槽中。当马被关在一个不熟悉的环境里，感到非常不自在，这才是枥马喧闹的原因。

乌鸦

其次，林中的乌鸦为何飞散？

“林”，是指树林，排列的火炬惊飞了树林中的乌鸦，这说明火炬数量多，排列很长。

为什么有这么长的火炬呢？

当然是宾客自己带来的，这又侧面说明参加宴会的宾客数量很多。

再把这两句结合一起看：除夕夜来了很多宾客，而宾客们的马在马槽中因为不自在，喧闹个不停。

既然马都感觉到了不自在，那么这些宾客呢，他们自在么？

我们可以试想一下：除夕夜，这些宾客不在自个家里守岁，却跑到别人家来，你觉得他们会自在么？

但是，他们肯定不会像马一样直接闹腾，只是会表现得很拘谨，比如这样：面前的这杯酒该什么时候喝？是等别人先敬酒，还是自己主动敬别人？还有，一杯酒该分几口喝？喝少了吧，对方可能会觉得你不够意思，喝多了吧，又担心抢了对方的风头。

这不是开玩笑，主人可是李林甫的女婿，喝酒的分寸掌握不好，仕途很可能就会受到冷淡。

您看，诗人没有直接写宾客，却借林中乌鸦侧面写出了宾客的人数众多，又通过写马的不自在，含蓄地表达出宾客们的拘谨。

那么问题来了：这些宾客如此拘谨，为什么还要跑到别人家来呢？我们继续读颈联。

除夕夜

3、宾客们来贺岁的原因。

颈联，四十明朝过，飞腾暮景斜。飞腾，指攀上龙凤，求得官职；暮景斜，指夕阳西斜。这两句话的字面意思是：明天就过了四十岁，即使求得官职，也像夕阳一样没有多少时日了。

这两句，弯转得有点急：前面还在写宴会，颈联怎么突然就思考人生了？

这就是我要在开头介绍杜甫求官背景的原因。

杜甫真的只是来堂弟家守岁而已吗？

当然不是！

通过两次求官经历，杜甫已经知道谁在给他使绊子，就是杜位的丈人李林甫。很显然，他很想让杜位帮忙做一做李林甫的工作。

在我们看来，堂兄弟这么*的关系，有什么不好说的嘛。但实际上，这会让杜位很为难，因为杜甫的仕途问题，牵涉到了李林甫的个人利益，杜位也不太好向丈人开口。

杜甫深知这一点，所以他才借除夕夜守岁的机会来找杜位，都是一家人，再喝点小酒，很多不好说的话可能就说开了。

守边的古诗

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐.王昌龄

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　唐·

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　唐·李白

　　五月天山雪，无花只有寒。

　　笛中闻折柳，春色未曾看。

　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　唐·李颀

　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

　　年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

　　唐·祖咏

　　燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

　　万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

　　沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

　　少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

　　唐·

　　挽弓当挽强，用箭当用长。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　*亦有限，列国自有疆。

　　苟能制侵陵，岂在多杀伤。

　　唐·严武

　　昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。

　　更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

　　唐·李益

　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

关于除夕守岁的古诗句

关于除夕守岁的古诗句

　　在学*、工作乃至生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的.诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的关于除夕守岁的古诗句，欢迎大家分享。

　　应诏赋得除夜

　　唐·史青

　　今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。

　　除夜作

　　唐·高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

　　次北固山下

　　唐·王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

　　除夜二首

　　唐·姚合

　　衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国当千里，新年隔数更。寒犹尽北峭，风渐向东生。谁见长安陌，晨钟度火城。

　　殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。傩声方去疫，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。

　　除夜

　　唐·卢仝

　　衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。寒犹*北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。

　　钦州守岁

　　唐·张说

　　故岁今宵尽，新年明日来。悉心随斗柄，东北望春回。

　　除夜

　　唐·元稹

　　忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。

　　守岁

　　唐·李世民

　　暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。其欢新故岁，迎送一宵中。

　　除夜有怀

　　唐·杜审言

　　故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。

　　除夜

　　唐·孟浩然

　　迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于奴仆亲。那堪正漂泊，来日岁华新。

　　除夜乐城逢张少府

　　唐·孟浩然

　　云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。余是乘槎客，君为失路人。*生复能几，一别十余春。

　　《甲午元旦》【清】孔尚任

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。

　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

　　《元会诗》【魏】曹植

　　初岁元祚，吉日惟良。乃为嘉会，宴此高堂。

　　尊卑列叙，典而有章。衣裳鲜洁，黼黻玄黄。

　　清酤盈爵，中坐腾光。珍膳杂沓，充溢圆方。

　　笙磐既设，筝瑟俱张。 悲歌厉响，咀嚼清商。

　　俯视文轩，仰瞻华梁。 愿保兹善，千载为常。

　　欢笑尽娱，乐哉未央。皇家荣贵，寿考无疆。

　　《元日 玉楼春》【宋】 毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

关于诚实守信的古诗句

关于诚实守信的古诗句

　　诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。以下是为大家整理的关于诚实守信的古诗句，希望能够帮助大家！

　　1、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙

　　2、一言之美，贵于千金。——葛洪

　　3、图大者，当谨于微。——吕*溪

　　4、人背信则名不达。——刘向

　　5、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀况

　　6、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

　　7、信是立身之本，恕乃接物之要。——王永彬

　　8、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

　　9、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

　　10、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

　　11、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

　　12、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

　　13、失信就是失败。——左拉

　　14、老老实实最能打动人心。——莎士比亚

　　15、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉

　　16、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

　　17、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——毛姆

　　18、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特

　　19、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦阿扎耶夫

　　20、在一个人民的国家中还要有一种推动的'枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

　　21、没有诚实哪来尊严——西塞罗

　　22、生活的理想，就是为了理想的生活。——*

　　23、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

　　24、丈夫一言许人，千金不易。——司马光

　　25、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

　　26、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

　　27、您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基

　　28、诚信为人之本。——鲁迅

　　29、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊

　　30、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

　　31、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

　　32、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利

　　33、精诚所至，金石为开。——蔡锷

　　34、马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》

　　35、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——夸美纽斯

　　36、善良这是天才者的伟大品质之一——安格尔

　　37、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——*

　　38、信不足，安有信。——《管子》

　　39、我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。——淮南子缪称训

　　40、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。——畅泉

　　41、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚

　　42、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索

　　43、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基

　　44、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

　　45、与朋友交，言而有信。——子夏

　　46、求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——同仁堂里看诚信

　　47、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

　　48、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫托尔斯泰

　　49、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

诗名含有守字的古诗词 名字含守字的诗词

满江红（和张守仲及送孔纯老守历阳）

王之道〔宋代〕

竹马来迎，留不住、寸心如结。□历湖、须坞相望，*同吴越。阙里风流今未减，此行报政看期月。已验康沂富国，千古曾无别。多谢润沾枯辙。令我神思清发。□新命欢浃，两邦情惬。明日西风帆卷*。高樯到处旌麾列。忽相思，吾当往，谁谓三墩隔。

赵守祷雨有感枕上得句足成五十六字呈赵守

陈文蔚〔宋代〕

雨意随人自及时，使君一念实通微。不知沛泽人间遍，但觉炎蒸梦里非。苗稼顿回枯欲死，桑林又喜绿添肥。从今饱吃鄱阳馀，细纪贤侯德政归。

满庭芳 赠姚守清李守静

马钰〔金朝〕

休将清净，却做寻常。可凭秘密仙方。书夜行持，决要万事俱忘。奈何从前熟景，便时时、斗乱心肠。常断制，似两家征战，各举刀枪。剿尽*猿马，处无为无作，无事之乡。常应常清常静，常得嘉祥。更凭真慈相助，行功成、得赴蓬庄。乘云去，访重阳师父，师祖纯阳。

西江月 赠姚守清李守静

马钰〔金朝〕

学道须离火院。搜玄参访良缘。守清守静绝般般。乞觅於身大便。云水须明内外，牢擒意马心猿。万缘不著得神全。酬了修行大愿。

次韵梅守著作喜守粹冬杪祈雪春初获应之什

强至〔宋代〕

郡境时虽泰，江乡腊已深。群情忧雪晚，精意喜天忱。夙驾才分祷，春空倏变阴。银成佛氏界，琼掩帝家林。始向风前舞，还逢水面沉。乾坤方一色，埃滓莫相侵。薄畏晨光铄，清宜夜魄临。撒监矜巧喻，授简喜知音。月窟埋仙兔，霜毛碎猎禽。验深儿植杖，听落女停针。扃户人安卧，乘舟客访寻。长铺吴地练，竞贡禹邦琳。润未沾农亩，威先到旅衾。马蹄行见迹，鹤发此羞簪。爱洁慵施帚，思烹预涤鬵。难收俱碎璧，漫想辟寒金。飞瀑倾台岭，惊涛过越浔。兆年能作瑞，泽物岂无心。气象符神设，阴阳顺斗斟。护梅偏拂拂，欺柳故森森。樵坞如迷失，渔蓑重不禁。积迟唯濬壑，白早是高岑。炉饮聊堪御，楼观恐不任。当今*坎亚，免使有崎嵚。第止尘心渴，谁开冻口吟。梅州才素逸，藻思众尝钦。高唱俄摅发，终篇绝丽淫。更兼和密霰，并好爽烦襟。属和仍鸿笔，珍藏胜楚琛。正声都欲写，抽曲入瑶琴。

次韵张守与润守总卿诗四首

陈造〔宋代〕

天阶玉作笋，此地合垂绅。尚戒专城驭，虚逢籲俊辰。公方阅竹马，名已荐枫宸。政恐经纶去，诸公拱后尘。

次韵张守与润守总卿诗四首

陈造〔宋代〕

渔樵送晚景，天地著陈人。涧底离奇干，人间浩荡春。峨冠才识字，何策可资身。不拟千言赋，忉忉慁大钧。

次韵张守与润守总卿诗四首

陈造〔宋代〕

残年仍旧学，*日亦新书。酒渴今司马，岩栖昔幼舆。梦无三字拜，家有五车储。但谂催诗烛，吾衰冀少徐。

次韵张守与润守总卿诗四首

陈造〔宋代〕

向我能忘势，张侯却甚真。频分代舍饭，遣濯客裾尘。长日无知己，因君爱此身。可须砭剂力，振臂起漳滨。

予移守青社同年宋学士代予守壁

文彦博〔宋代〕

旧许陪原郡，时清偃息优。羡君熊轼去，夺我鸭坡游。

草树秋方密，禽鱼晚思幽。相凭皆与问，犹忆醉翁不。

有关孝道的古诗句大全

有关孝道的古诗句大全

　　在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编帮大家整理的有关孝道的古诗句大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

　　2、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　3、父子不信，则家道不睦。——武则天

　　4、内睦者，家道昌。——林逋

　　5、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　7、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　8、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　9、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

　　10、父母者，人之本也。——司马迁

　　11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　13、无父无君，是禽兽也。——孟子

　　14、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　16、重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐

　　17、长幼有序。——孟子

　　18、无父无君，是禽兽也。——孟子

　　19、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　　20、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　21、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

　　22、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　23、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　25、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　26、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　27、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　28、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　29、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　　30、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　31、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　32、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　33、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而jiaoyu之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

　　34、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

　　35、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　36、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊

　　37、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

　　38、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严

　　39、世上惟一没有被污染的.爱——那便是母爱。——字严

　　40、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

　　41、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

　　42、无父何怙，无母何恃？——《诗经》

　　43、父之美德，儿之遗产。——字严

　　44、父母德高；子女良教。——《格言对联》

　　45、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈

　　46、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建

　　47、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

　　48、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

　　49、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

古诗赏析：《三衢道中》

古诗赏析：《三衢道中》

　　在学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的古诗赏析：《三衢道中》，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声

　　出自宋代诗人曾畿的《三衢道中》

　　梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

　　绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。

　　词句注释

　　①三衢（qú）道中：在去三衢的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。

　　②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。

　　③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。

　　④却山行：再走山间小路。却，再的意思。

　　⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。

　　⑥不减：并没有少多少，差不多。

　　⑦黄鹂（lí）：黄莺。

　　白话译文

　　梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。

　　山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。

　　赏析

　　诗作写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

　　首句写出行时间，“梅子黄时”指五月。梅子快要成熟的季节，往往多雨，但现在却“日日晴”，写天晴，也是写诗人的愉快心情。天晴人心也晴，那么明睸，那么开朗!次句写出行路线。诗人乘船去游山去了，“泛尽”了舟，到了小溪的尽头，又换走山路——三衢山中之小道，其乐无穷，其雅无穷，其趣无穷。第三句写“绿阴”，游山归来的路目，绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁。第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的.鸣叫声，为三衢山道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。

　　《三衢道中》是南宋诗人曾几创作的一首七言绝句。此诗首句写出行时间，次句写出行路线，第三句写绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁，第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声，为三衢山的道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。

　　作品鉴赏

　　诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

　　这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。

　　作者将一次**常常的行程，写得错落有致，*中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到*的意趣。

　　诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。

　　曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。

三衢道中曾几古诗

三衢道中曾几古诗

　　三衢道中曾几，这首诗是作者游历浙江三衢山时所作，是一首纪行诗，诗的风格明快自然，极富有生活韵味。下面是小编收集整理的三衢道中曾几古诗，希望大家喜欢！

　　三衢道中

　　曾几

　　梅子黄时日日晴，

　　小溪泛尽却山行。

　　绿阴不减来时路，

　　添得黄鹂四五声。

　　字词解释：

　　三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。

　　梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。

　　小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。

　　却山行（xing）：再走山间小路。却，再的意思。

　　绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。

　　不减：并没有少多少，差不多。

　　黄鹂：黄莺。

　　作品翻译：

　　梅子黄透了的`时候，难得遇到了晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。

　　作品赏析：

　　本诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。

　　首句写出行时间，“梅子黄时”指五月。梅子快要成熟的季节，往往多雨，但现在却“日日晴”，写天晴，也是写诗人的愉快心情。天晴人心也晴，那么明睸，那么开朗！次句写出行路线。诗人乘船去游山去了，“泛尽”了舟，到了小溪的尽头，又换走山路——三衢山中之小道，其乐无穷，其雅无穷，其趣无穷。第三句写“绿阴”，游山归来的路目，绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁。第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声，为三衢山道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。

　　这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节，难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。

　　作者将一次**常常的行程，写得错落有致，*中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到*的意趣。

　　作者简介：

　　曾几（1085—1166）*南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，*体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。

金盏菊的功效与作用_古诗咏菊

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐金盏菊的功效与作用。

不少花友都种了金盏菊，听说金盏菊可以泡茶，也不知道金盏菊的功效与作用，本文就来告诉花友金盏菊的食用方法以及金盏菊的功效与作用，让花友心中有数。

小编相关推荐

金盏菊又名金盏花，为菊科金盏菊属植物。金盏菊植株矮生，花朵密集，花色鲜艳夺目，花期又长，是早春园林和城市中最常见的草本花卉。金盏菊不仅可供人们观赏，还可用作中药，那么金盏菊的功效与作用是什么呢?下面就跟随花卉大全来了解一下中药金盏菊的功效与作用。

金盏菊的功效与作用：

金盏菊性甘、清湿热、能清凉火气。具有止痛、促进伤口愈合的功效，有助治疗胃痛及胃溃疡，消炎、杀菌、促进血液循环，解经痛，在重感冒时饮用可利尿、退烧。富含矿物质磷和维生素C，治失眠，降低焦虑和神经衰弱。视力保护、淋巴腺炎、肠机能养护/养肝明目，养颜美容，解毒消炎。可以减轻经期的疼痛，缓解经痛，刺激胆汁分泌，分解脂肪，建议女性不妨多加饮用。对消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。治疗消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。保护消化系统，增强肝脏功能，并可以治疗痔疮。饮用金盏菊茶，能发汗、利尿、清湿热。而它的花还能制成沙拉，或用于烹调以增加色香味。金盏菊外用也是功效强大的药草，外用是很好的杀菌剂，以治疗皮肤的疾病及创伤为主，具有消炎、杀菌抗霉、收敛、防溃烂的效果，并减轻晒伤、烧烫伤等。*时用来蒸脸、药草浴或手足浴，可促进肌肤的清洁柔软。

1、金盏菊的功效与作用：养颜美容功效

金盏菊果实含丰富的维生素A，可预防色素沉淀、增进皮肤光泽与弹性、减缓衰老、避免肌肤松弛生皱。也可预防文明病，如血管病变及癌症，更能理气止咳、健胃、化痰、预防哮喘及支气管炎。

2、金盏菊的功效与作用：保护视力功效

金盏菊的功效与作用是和金盏菊所含的物质有关。金盏菊80%的维生素C都存于果皮中，果皮对肝脏之解毒功能、眼睛的养护、免疫系统之保健皆颇具功效，而且金盏菊的果皮比果肉甜。

3、金盏菊的功效与作用：解毒消炎等功效

金盏菊的功效与作用是理气，解郁，化痰，止渴，消食，醒酒。能增强机体抗寒能力，可以防治感冒、降低血脂。适宜胸闷郁结，不思饮食，或伤食饱满，醉酒口渴之人食用;适宜急慢性气管炎，肝炎，胆囊炎，高血压，直管硬化者食用。脾弱气虚之人不宜多食，糖尿病人忌食。凡口舌碎痛，齿龈肿痛者忌食。

【药用价值】

1、《本草图经》：紫董生江南吴兴郡，淮南名楚葵，宜春郡名蜀董，豫章郡名苔菜，晋陵郡名水卜菜。

2、《纲目》：苏颂之说，出于唐玄宗《天宝单方》中，不具紫堇形状。今按《轩辕述宝藏论》云：赤芹即紫芹也，生水滨，叶形如赤芍药，青色，长三寸许，叶上黄斑，味苦涩。又a苦涩，江淮人三、四月采苗，当蔬食之，南方颇少，太行、王屋诸山最多也。

【性味归经】

苦、涩，凉。有毒。

①《贵州草药》：苦辛，*，有毒。

②《陕西中草药》：苦涩，*，有毒。

【药理作用】

25%煎液试管内对金电影葡萄球菌有显著的抑制作用，对大肠杆菌、绿脓杆菌次之。