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稚子弄冰
宋·杨万里
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。
3-6岁是孩子的语言敏感期,对有韵律、有节奏的语言感兴趣,记忆力又好,那么如何利用这段黄金期,让孩子不仅能背诵古诗词,还可以理解古诗词,做到即可以流畅地输入,也能自由地输出?
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稚子弄冰
作者:杨万里
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。
【作者简介】
杨万里,字廷秀,号诚斋。南宋著名诗人,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅*明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。
【注释】
1.【脱晓冰】把冰从金属盆里取出来。
2.【铮】指古代的一种乐器,形状像钟,有长柄。
3.【玻璃】指古时一种天然玉石,也叫水玉,并不是现在的玻璃。
4.【稚子】幼小的孩子。
5【磬】古代打击乐器,形状像曲尺。
【赏析】
铜盆里的水结成了坚冰,小孩子早早起来,把它从金属盆里取出来。这首诗写冬天孩子们的一场嬉戏:一块大冰被穿上彩线,当作锣来敲打,声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地,发出打破玻璃的声音。诗写得清新明快,稚子的嬉乐与失望,宛然在目。
【译文】
一个小孩子,早上起来,从结有坚冰的铜盆里剜冰,用彩丝穿起来当铮来敲。敲出的声音像玉磬一般穿越树林,突然冰落在地上发出玻璃一样的碎裂声。
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【唐】白居易
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一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
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昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
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草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
《宿新市徐公店》
【宋】杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
《村居》
【清】高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
古诗稚子弄冰改写
在日常学*、工作和生活中,大家都经常接触到古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编精心整理的古诗稚子弄冰改写,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
冬天的早晨,凉飕飕的空气迎面扑来,稚子跑到昨晚放铜盘的地方。一夜之间,铜盘里的水已经变成厚厚的冰了。他把盆子倒过来,敲打一番,再慢慢地拿掉铜盆。一块圆圆的晶莹剔透的大圆冰块出现在眼前。
小孩子在冰块中间钻出一个小窟窿,找来漂亮的五彩线穿过窟窿,再把五彩线两头打结,提起来就像银钲一样。他一面举起冰块,一面拿起棍子轻轻敲打起来。
“当当”,犹如玉磐发出的响声穿林而过,深远高亢。忽然,“叮当”一声,冰块从小孩子的手中滑落,像玻璃落地一样,发出清脆的声音。他提着手中的五彩线,呆呆地望着地上的碎冰,眼中满是无奈!
冬天来了,天气越来越冷了。这几天雪一直不停地下着,世间在一夜之间变得白皑皑一片。
午后,几个小孩子在雪地里玩耍,东望望,西瞧瞧。
这时,一个孩子说:“我们玩什么呢?大冬天的,除了雪还是雪,都玩腻啦!”
另一个小孩子说:“哦!对了,我昨天晚上用金属盆冻了一块冰,我们玩冰吧!”
他飞快地跑回家,把那一个金属盆给端了过来。
小伙伴们凑过来,只见那金属盆里冻着一块厚厚的冰。那个孩子拍了拍盆底,冰“刺溜”一声滑了出来。
其中一个孩子提议道:“我家*,我去拿挫刀和五彩绳来,一起做一个钲,敲出来的声音肯定好听。”
没多久,一个圆形的钲做好了。孩子们提着钲,拿着木棍击打,敲出来的声音特别悦耳,如同玉磬的声音穿过了树木,悠扬而动听。很多小孩子被吸引了过来,就连路上的行人也停下了脚步,细细品味这动听的声音。
“当当,当当”银钲声,缭绕在村子的上空。
这时,“哗啦”一声,冰银钲碎了。也许是绳子不够结实,也许是他敲得太得意了。这冰落地的声音就像是玉石迸裂。人们循声望去,哦,原来是冰块碎了。
从远处走过来一个孩子,他穿着厚厚的衣服、棉鞋,一副兴冲冲的样子。
他要干什么呢?
只见,他拿出一个金属盆,把盆里的冰块拿了出来,又拿出一条彩丝,做成了一个“银钲”。
做好后,他就提着“银钲”,学着大人打春牛的样子,敲打着“银钲”,没想到,银钲竟发出了玉磬般的声响。
他快活地敲着“银钲”。突然,“银钲”的带子断了,发出了一阵玻璃碎的响声。
冬天的早晨,刺骨的寒风呼呼地吹着。
一个幼小的孩子将昨夜冰冻在金属盆里的冰块拿出来,用那胖乎乎的小手拍打着盆底。
不一会儿,冰块“哧溜”地滑了下来。
孩子兴奋极了,兴致勃勃地在冰块底下打出一个小洞,用彩丝穿进去,当作钲玩。
孩子连蹦带跳地走着,一边敲打着“钲”,声音就像玉磬一样穿林而过,那回声多么美妙啊!
忽然,“咣啷”一声,好像是玻璃落地破碎了。
仔细一看,原来是冰块敲碎啦!
此时,孩子满是伤心、失望……
一天清晨,一户农家的门轻轻地开了,一个小男孩从屋里走了出来。因为他要用昨晚冻好的水拿去做银钲呢!
只见他拿起盆,往下倒,并用手拍了几下盆底,只见冰从上面掉了下来,要不是男孩反应及时接住它,它就碎了。不一会儿,男孩就在中间穿了个洞,用一根线穿进去套住它。
然后,男孩拿起一根棍子,敲起这块冰。敲出的声音如玉馨,传入林中。突然,男孩敲的力气过大,冰敲烂了。冰块掉在地上,发出如玻璃碎地的'声音。
几粒星子坠入深海,随之跃出一轮骄阳,一晃四十载悠忽而逝,唯沧海桑田历久弥新。
每个人都有自己的童年趣事,住在这个村庄里的一个小男孩,每天真是快活。
寒冬腊月,在美丽的村庄里,一个可爱的小男孩一大早就起床了,他看见脸盆里面的水结成了晶莹剔透的冰块,便伸出小手摸了摸冰块,又立马收回了手,说道:“真是太冷了,我的手快冻僵了!”他盯着这块冰看了很久,忽然,眼珠子一转,想到了大人们用的锣,便先把脸盆倒了过来,倒上一盆热水,浇在脸盆上,小男孩便轻而易举地把脸盆取了下来,他高兴地一蹦三尺高,因为这块冰终于和脸盆脱离了。
怎样才能把这块冰吊起来呢?啊,他又想到了一个绝妙的点子。他去朋友家借了一根五彩丝线,又点燃了一柱香,接着将点燃的香对准冰的中心点,等冰慢慢融化,形成了一个小洞后,小男孩把那根五彩丝线穿了进去,打了一个漂亮的蝴蝶结,冰锣制成了,小男孩激动地叫了起来:“太棒了,我成功了!”
他一手提着冰锣,一手拿着一根又细又长的筷子,可神气了。他“嘡—嘡—嘡”地敲了几声,一些孩子从村庄各个角落跑出来,好奇的看着他手中那个冰锣,小男孩这下更得意了,他越敲越起劲,突然,只听“哐当”一声,冰箱锣碎了,身边的孩子都惊呆了。
冰锣敲碎了,孩子们还是依旧很快活!村落的上空,荡起一串串开心的笑声……
上一篇文章我们学到了《四时田园杂兴(其三十一)》中的一些学*要点,这一篇文章我们继续来学*五年级下册语文第一课的《古诗三首》中的第二首古诗。在这个“停课不停学”的节骨眼上,五年级语文下册第一课第二首的古诗《稚子弄冰》要学些什么呢?我觉可以从“五部曲”入手,下面的这“五部曲”各位可以了解一下。
《稚子弄冰》这个题目估计比较好理解,大概的意思就是年龄比较小的孩子在玩冰块。“稚子”在“弄冰”的动机是什么?很简单,他在学大人“打春牛”的样子玩起冰块来,充斥其间的童稚童趣如同烙印一样烙在诗人的脑海深处。于是,这一篇妙趣横生的题目就定格为《稚子弄冰》,而这个题目也可以充分体现出这一“稚子”的天真可爱。
对一首诗的诗人的了解,相当于学好一首古诗的“伴奏”环节。《稚子弄冰》的作者是也是南宋时期的诗人,诗人叫杨万里,他写这首诗的时候,身处常州当地方官(知州,相当于现在的*一职,比知府略低一级)。他写这首诗的时候,恰逢当地有一个*俗叫“打春牛”(桑木为骨架,土为身的一种“特制牛”),而村里的稚子看到村民“打春牛”的情景,于是就模仿大人的动作把冰块当作“春牛”,此情此景被映入诗人眼帘故而有了此诗。
要理解《稚子弄冰》这首诗的意思其实不难,可以和上一篇文章中我们所说的方法差不多,可以用借助注释的方法来理解整首诗的意思:早上,一个满脸孩子气的孩子将昨天夜里冻结在金属盆子里的冰剜出来。剜出来干嘛呢?提在手中。他下一步要做什么?他用彩色的丝线把冰块穿起来当作银钲来敲个不停,在他敲击的整个过程中,冰块发出有节奏的声音,这声音穿林而过,让欣赏的人醉心于此。当欣赏之人听得入迷的时候,“啪”的一声,冰块落在地上,像玻璃一样发出碎裂的声音来。
在“打春牛”的*俗中,村民把“春牛”打烂;在稚子弄冰的过程中,这位顽皮的孩子把拴着彩色丝线的冰块敲碎。二者之间,是不是存在什么关联呢?这可以通过反复诵读这首诗来细细品味出来。在反复诵读的时候,读者可以把孩子的顽皮用比较轻松惬意的语气读出来。当这个顽童看到冰块碎了之后,心中会想些什么呢?家长在陪孩子学这首诗的时候可以往这方面培养孩子的想象力和语言表达能力。
通过反复的诵读,“脱冰作戏”的情景跃然纸上,读着读着,读者就有一种身临其境之感,仿佛自己也在旁边倾听这个“稚子”是如何“弄冰”的。“打春牛”预示着丰收即将到来,“稚子弄冰”同样也体现出诗人对丰收景象的向往和憧憬。
提到南宋文学,咱们能想到的往往是陆游、辛弃疾、李清照,他们的多数作品都有一个重要的特点:沉郁而伤感。或为家国而伤,或为情而伤,这或许也正是他们会被我们喜欢的原因。但很多人似乎忘了,在南宋文坛还有一群文人,他们活在自己的文字世界里,纯粹淡泊,这群人中的代表便是诚斋先生杨万里。
杨万里用传世的4200余首诗作证明了一个道理:好的作品,不一定要各种典故、各种高级的意象都用上,最直白通俗的语言,也能让人眼前一亮。
《小池》中“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的清新之美,《晓出净慈寺送林子方》中“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的绚烂之美,《宿新市徐公店》中“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”的童趣,都有一种别样的自然美。
因为自然、通俗,杨万里的作品入选中小学课本的不少,比如我们今天要说的《稚子弄冰》。这首诗是小学就学过的,写得很直白,按道理应该不难理解,但在《中国诗词大会》上它却难倒了百人团58人。我们先来读一次这首诗,再来看题目:
《稚子弄冰》
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。
这是一首七言绝句。当时诗词大会的题目是:
“稚子金盆脱晓冰”,请问我们可以用这种方法来制作哪种食品?
A.奶茶 B.刨冰 C.雪糕
说实话,看到这道题我都是懵的,节目播出后也有观众留言:命题组老师太调皮了。但大家别觉得这样的题目是出来搞笑的,其实它出得很高明。能答对这道题,才能真正理解“稚子弄冰”中“弄冰”到底是什么意思。
当时攻擂的选手是答对了的,他选的是第三个答案:雪糕。但百人团的选择就比较惨了,一共有58人答错,错了一大半,大多数选手选的都是B选项。当时董卿很不理解这样的错误率,感叹道:这题有那么难吗?其实真正理解了这首诗,就会觉得不难。
这首诗是杨万里公元1179年春天在常州所写。清晨时,调皮的孩子们把夜里冻在盘子里的冰脱下,然后用彩线把这些冰块都穿起来,提在手上,当成乐器来打击。他们一路走一路打,声音一直在林中作响。忽然诗人听到一声清脆的响声,原来是有个孩子用力过大,把冰块敲碎了。之所以是做雪糕,不是刨冰,原因就在于孩子们从盘子里脱下的冰是一整块的,而不是碎的,所以脱冰的动作并不是把冰刨下来的。
或许有些朋友会问:这些小孩子也太调皮了,怎么会想到这样做乐器呢?其实原因很简单,这与古代的一种*俗有关。古人在立春时节,有一种叫“打春牛”的*俗,这是为了迎春,希望今年会有个好收成。
打春牛并不是打真正的牛,真牛古人可舍不得打,农人会用桑木等做骨架,做出一个“春牛”来,然后用彩鞭击打春牛三匝,期间会发出阵阵响声。而孩子们敲冰,也正是在模仿这个打春牛的声响和*俗,用敲冰来表达自己对春天来到的欢喜。理解了这些,再回答这道题就很容易了。
杨万里这首诗,之所以能成为名作,原因有三:首先,全诗明明句句欢喜,却没有用一个“喜”字,通篇用儿童的一系列动作来体现;其次,既有视觉,又有听觉,一句一件事,就像一场四幕剧一样生动有趣;再次,最后的“忽作玻璃碎地声”的转折很突然,用它作结令人回味无穷,我们完全可以想象小主人公的冰掉在地上时,他惊讶和可爱的表情。
诗词大会命题组的老师,确实是很调皮的,把古诗和现代人的生活联系起来了,确实很有想象力。只是估计他们也想不到,这一次居然会有58人答错。可见这首诗虽然简单,虽然入选小学课本多年,但大家在读它的时候也并没有认真理解。杨万里用这么有画面感的诗句,就是希望读者能跟着他一起想象当时的情形,可惜我们却只顾死记硬背,根本没去想,这样背古诗词真有意义吗?这是我们需要反思的事。这道题如果让您来答,能答对吗?欢迎讨论。
古诗稚子弄冰改写
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编整理的古诗稚子弄冰改写,欢迎大家分享。
冬天的早晨,刺骨的寒风呼呼地吹着。
一个幼小的孩子将昨夜冰冻在金属盆里的冰块拿出来,用那胖乎乎的小手拍打着盆底。
不一会儿,冰块“哧溜”地滑了下来。
孩子兴奋极了,兴致勃勃地在冰块底下打出一个小洞,用彩丝穿进去,当作钲玩。
孩子连蹦带跳地走着,一边敲打着“钲”,声音就像玉磬一样穿林而过,那回声多么美妙啊!
忽然,“咣啷”一声,好像是玻璃落地破碎了。
仔细一看,原来是冰块敲碎啦!
此时,孩子满是伤心、失望……
冬天的早晨,凉飕飕的空气迎面扑来,稚子跑到昨晚放铜盘的地方。一夜之间,铜盘里的水已经变成厚厚的`冰了。他把盆子倒过来,敲打一番,再慢慢地拿掉铜盆。一块圆圆的晶莹剔透的大圆冰块出现在眼前。
小孩子在冰块中间钻出一个小窟窿,找来漂亮的五彩线穿过窟窿,再把五彩线两头打结,提起来就像银钲一样。他一面举起冰块,一面拿起棍子轻轻敲打起来。
“当当”,犹如玉磐发出的响声穿林而过,深远高亢。忽然,“叮当”一声,冰块从小孩子的手中滑落,像玻璃落地一样,发出清脆的声音。他提着手中的五彩线,呆呆地望着地上的碎冰,眼中满是无奈!
几粒星子坠入深海,随之跃出一轮骄阳,一晃四十载悠忽而逝,唯沧海桑田历久弥新。
每个人都有自己的童年趣事,住在这个村庄里的一个小男孩,每天真是快活。
寒冬腊月,在美丽的村庄里,一个可爱的小男孩一大早就起床了,他看见脸盆里面的水结成了晶莹剔透的冰块,便伸出小手摸了摸冰块,又立马收回了手,说道:“真是太冷了,我的手快冻僵了!”他盯着这块冰看了很久,忽然,眼珠子一转,想到了大人们用的锣,便先把脸盆倒了过来,倒上一盆热水,浇在脸盆上,小男孩便轻而易举地把脸盆取了下来,他高兴地一蹦三尺高,因为这块冰终于和脸盆脱离了。
怎样才能把这块冰吊起来呢?啊,他又想到了一个绝妙的点子。他去朋友家借了一根五彩丝线,又点燃了一柱香,接着将点燃的香对准冰的中心点,等冰慢慢融化,形成了一个小洞后,小男孩把那根五彩丝线穿了进去,打了一个漂亮的蝴蝶结,冰锣制成了,小男孩激动地叫了起来:“太棒了,我成功了!”
他一手提着冰锣,一手拿着一根又细又长的筷子,可神气了。他“嘡—嘡—嘡”地敲了几声,一些孩子从村庄各个角落跑出来,好奇的看着他手中那个冰锣,小男孩这下更得意了,他越敲越起劲,突然,只听“哐当”一声,冰箱锣碎了,身边的孩子都惊呆了。
冰锣敲碎了,孩子们还是依旧很快活!村落的上空,荡起一串串开心的笑声……
冬天来了,天气越来越冷了。这几天雪一直不停地下着,世间在一夜之间变得白皑皑一片。
午后,几个小孩子在雪地里玩耍,东望望,西瞧瞧。
这时,一个孩子说:“我们玩什么呢?大冬天的,除了雪还是雪,都玩腻啦!”
另一个小孩子说:“哦!对了,我昨天晚上用金属盆冻了一块冰,我们玩冰吧!”
他飞快地跑回家,把那一个金属盆给端了过来。
小伙伴们凑过来,只见那金属盆里冻着一块厚厚的冰。那个孩子拍了拍盆底,冰“刺溜”一声滑了出来。
其中一个孩子提议道:“我家*,我去拿挫刀和五彩绳来,一起做一个钲,敲出来的声音肯定好听。”
没多久,一个圆形的钲做好了。孩子们提着钲,拿着木棍击打,敲出来的声音特别悦耳,如同玉磬的声音穿过了树木,悠扬而动听。很多小孩子被吸引了过来,就连路上的行人也停下了脚步,细细品味这动听的声音。
“当当,当当”银钲声,缭绕在村子的上空。
这时,“哗啦”一声,冰银钲碎了。也许是绳子不够结实,也许是他敲得太得意了。这冰落地的声音就像是玉石迸裂。人们循声望去,哦,原来是冰块碎了。
从远处走过来一个孩子,他穿着厚厚的衣服、棉鞋,一副兴冲冲的样子。
他要干什么呢?
只见,他拿出一个金属盆,把盆里的冰块拿了出来,又拿出一条彩丝,做成了一个“银钲”。
做好后,他就提着“银钲”,学着大人打春牛的样子,敲打着“银钲”,没想到,银钲竟发出了玉磬般的声响。
他快活地敲着“银钲”。突然,“银钲”的带子断了,发出了一阵玻璃碎的响声。
一天清晨,一户农家的门轻轻地开了,一个小男孩从屋里走了出来。因为他要用昨晚冻好的水拿去做银钲呢!
只见他拿起盆,往下倒,并用手拍了几下盆底,只见冰从上面掉了下来,要不是男孩反应及时接住它,它就碎了。不一会儿,男孩就在中间穿了个洞,用一根线穿进去套住它。
然后,男孩拿起一根棍子,敲起这块冰。敲出的声音如玉馨,传入林中。突然,男孩敲的力气过大,冰敲烂了。冰块掉在地上,发出如玻璃碎地的声音。
稚子弄冰原文、翻译及赏析
《稚子弄冰》是南宋诗人杨万里所作。全诗四句,从小孩幼稚嗜玩的心理特征切入,为读者描绘了一幅稚气满纸而又诗意盎然的“脱冰作戏”的场景。小编今天给大家带来了稚子弄冰原文、翻译及赏析,一起来学*吧。
稚子弄冰 宋朝 杨万里
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。(银钲一作:银铮)
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。(玻璃一作:玻瓈)
《稚子弄冰》译文
儿童早晨起来,将冻结在铜盆里的冰块脱下,用彩线穿起来当铮。
敲出的声音像玉磬一般穿越树林,忽然冰锣敲碎落地,发出美玉摔碎般的声音。
《稚子弄冰》注释
稚子:指幼稚、天真的孩子。
脱晓冰:在这里指儿童晨起,从结成坚冰的铜盆里剜冰。
钲:指古代的一种像锣的乐器。
磬(qìng):四声古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可以悬挂在墙上。
玻璃:指古时候的一种天然玉石,也叫水玉,并不是现在的玻璃。
《稚子弄冰》赏析
全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。
一、二句“稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲”。金盆,古时把金属的东西统称作金,这里指铜盆。脱,脱离,取出。晓,清晨。钲(读zhēng),锣。说清晨起来,儿童从铜盆里取出夜间冻好的冰块,用彩色丝线穿上当作银锣。天寒才能结冰,冰块又是很凉的,儿童却早早起来去玩它,写出儿童不怕冷;一块凉凉的冰有什么好玩的呢?有的,可以穿上丝线当锣敲。这是只有儿才想得出的,而且是“彩”线,“银”锣,又很美。说明这个儿童既顽皮,又聪明精灵。
第三句“敲成玉磬穿林响”,磬(读qìng),乐器名,古时常用玉石雕成。悬于架上,以物敲击。这句详细描写儿童提着银锣似的冰块玩耍的情景。说他手提“银锣”在树林里边敲边跑,“银锣”发出玉磬般美妙的乐声。无疑,这声音清脆悦耳,传得很远。“穿”字,有人在林间奔跑的意思,也有声音的传播。诗句将儿童得到“银锣”,兴高采烈的情态传神地描绘出来,让人想见他那狂喜的身影。
第四句“忽作玻璃碎地声”。意外的情况发生了,诗的发展出现了波折。玻璃,古时指天然的玉类美石。碎地,落在地上摔碎。意思是;儿童手里的冰块忽然掉在地上,摔碎了,那声音就像美玉落地摔碎一样。儿童的心情怎样呢?诗人没有写,但可以想象出,一定是感到突然,有些遗憾,先是果呆地站在那里望着地上碎裂的冰块。几乎同时送到耳朵的声响竟是那样优美,又ー个意想不到,也许他会瞬间转忧为喜,高兴得又蹦又跳了。这最后一句,意外,又合情理。沉甸甸的冰块,用丝线提着,掉下是很自然的冬天地面冻得很硬,冰块又硬又脆,落地摔碎也很容易。但儿童不考虑这些,只顾高兴地跑呀,敲呀,结果摔碎了。活画出儿童天真可爱的形象,而且情趣横生,余味无穷,给人以美的享受。
诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的“银铮”,圆形;声音上,有“玉罄穿林响”的高亢,忽又转作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
《稚子弄冰》创作背景
此诗作于公元1179年(宋孝宗淳熙六年)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的*俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的`场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。
杨万里生*
杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日),他八岁丧母。其父杨芾精通《易经》,常忍着饥寒购买书籍,在十年之内,积得藏书数千卷。在父亲的影响下,杨万里自幼读书非常勤奋,广师博学,锲而不舍,曾从师于高守道、王庭珪等人。
绍兴二十年(1150年)春,杨万里赴临安参加礼部试,落第而归,仍继续求学。
绍兴二十四年(1154年),杨万里进士及第。次年,拜刘才邵为师。
绍兴二十六年(1156年),授赣州司户参军。在赣州司户任上,其父杨芾又携领他去拜见滴居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主抗金的爱国精神,给了杨万里以重要的影响。
绍兴二十九年(1159年)十月,调任永州零陵县丞。时主战派领袖张浚滴居永州,闭门谢客。杨万里三次前往拜谒而不得见,后以书信力请,并通过其子张拭介绍,才得接见。张浚对他说:“元符贵人,腰金纤紫者何隙,惟邹志完、陈莹中姓名与日月争光!”同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里服膺其教终身,于是名其读书之室曰“诚斋”,以明己志。胡铨当时谪居衡州,杨万里又请他为此写了《诚斋记》。为丞零陵,“一日而并得二师”,张浚、胡铨两位爱国名臣成为杨万里终生效法的榜样。
千虑策论
绍兴三十二年(1162年)六月,高宗逊位于太子赵昚(即宋孝宗),南宋政局发生重大变化。孝宗即位后,锐意恢复,起用张浚为枢密使,不久又任其为相。
隆兴元年(1163年)秋,杨万里离零陵任,赴调至临安。因张浚推荐,除临安府教授。未及赴任,就因父病,而于隆兴二年(1164年)正月西归吉水。八月四日,父病故,在家服丧。
乾道三年(1167年)春,杨万里至临安,先后谒见副枢密使陈俊卿和枢密使虞允文,上政论《千虑策》。
《千虑策》分“君道”、“国势”、“治原”、“人才”、“论相”、“论将”、“论兵”、“驭吏”、“选法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共30篇,深刻总结了靖康之难以来的历史教训,直率批评了朝廷的腐败无能,提出了一整套振兴国家的方针策略,充分显示了杨万里的政治才能。
治理奉新
乾道六年(1170年),杨万里除隆兴府奉新县知县。恰值奉新大旱,百姓生活十分困苦。杨万里于四月二十六日上任,见牢中关满交不起租税的百姓,官署府库却依然空虚,深知是群吏中间盘剥所致。于是他下令,全部放还牢里的“囚犯”,并禁止逮捕、鞭打百姓,然后发给每户一纸通知,放宽其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税,不出一月,欠税全部交清。杨万里在奉新任职虽只半年,却初次实践了他的不扰民政治,颇获治绩。
十月,因右相虞允文推荐,杨万里被召为国子博士,自此开始在京任职。
历职内外
乾道七年(1171年),张栻之前因反对宠臣**执掌要职而得罪虞允文,于此年被挤,出知袁州。杨万里抗章力争张拭不当去位,又致书虞允文,以正理相规劝,公而忘私,深为世人称道。七月,转太常博士。
乾道八年(1172年),升太常兼权任吏部右侍郎。
乾道九年(1173年)四月,转将作少监。
淳熙元年(1174年)正月,除漳州知州。临行时不忘上札,忠告孝宗戒贪吏、施廉吏。后因病未赴任,家居三年。
淳熙四年(1177年)春,出常州知州。
淳熙六年(1179年)正月,除提举广东常*茶盐公事。杨万里于二月携家离开常州,待次*一年。
淳熙七年(1180年)正月,离吉水赴任广东。
淳熙八年(1181年)二月,改任广东提点刑狱。同年冬,闽“盗”沈师进入梅州,他率兵*定,被孝宗称为“仁者之勇”,赐直秘阁。
淳熙九年(1182年)七月,继母去世,离任服丧。
淳熙十一年(1184年)十月服除,被召人京任尚书右郎,后任吏部员外郎。
淳熙十二年(1185年)五月,除吏部郎中,应诏上书,极论时事。宰相王淮问他:“宰相何事最急先务”,杨万里以“人才最急先务”为答,并条上《荐士录》(《淳熙荐士录》),举荐朱熹等六十人。孝宗亲自将其升为东宫(太子)侍读,太子赵惇亲题“诚斋”二字赠给杨万里。
淳熙十三年(1186年),转任枢密院检详,历任尚书省右司郎中、左司郎中,仍兼东宫侍读。
李白《寄东鲁二稚子》诗歌欣赏
在日常的学*、工作、生活中,大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧,诗歌饱含丰富的感情和想象。诗歌的类型多样,你所见过的诗歌是什么样的呢?以下是小编收集整理的李白《寄东鲁二稚子》诗歌欣赏,仅供参考,欢迎大家阅读。
【年代】:唐
【作者】:李白——《寄东鲁二稚子》
【内容】
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。
我家寄东鲁,谁种龟阴田?
春事已不及,江行复茫然。
南风吹归心,飞堕酒楼前。
楼东一株桃,枝叶拂青烟。
此树我所种,别来向三年。
桃今与楼齐,我行尚未旋。
娇女字*阳,折花倚桃边。
折花不见我,泪下如流泉。
小儿名伯禽,与姊亦齐肩。
双行桃树下,抚背复谁怜?
念此失次第,肝肠日忧煎。
裂素写远意,因之汶阳川。
【赏析】:
天宝三载(744),李白因在朝中受权贵排挤,怀着抑郁不*之气离开长安,开始了生*第二次漫游时期,历时十一年。这一时期,他以梁园(今河南开封)、东鲁为中心,广泛地游览了大江南北的许多地方。这首诗,就是他在游览金陵(今南京)期间写的,可能是作于天宝七载。这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在我们面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园由谁来耕种呢?思念及此,不禁心忧如煎,焦虑万分。诗人对离别了将*三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),现在有谁来抚摩其背,爱怜他们呢?想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。怎么办呢?那就取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人吧!诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。“南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在我们眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的.桃树;女儿*阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐*阳一起在桃树下玩耍。诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖:“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前:“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略:“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上我们又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。我们重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
江南弄 江南弄
萧衍〔南北朝〕
众花杂色满上林。舒芳耀绿垂轻阴。连手躞蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望。独踟蹰。
江南弄七首 其一 江南弄
萧衍〔南北朝〕
众花杂色满上林。舒芳耀绿垂轻阴。连手躞蹀舞春心。
舞春心。临岁腴。中人望。独踟蹰。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。幽居弄
顾况〔唐代〕
苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。
弄珠楼•弄珠楼宴集,赠陆嗣端司马 自度曲
沈谦〔清代〕
烟涛万顷,看九龙、奔赴弄珠楼。重帘高枕,水天日夜悠悠。
白雁风驱,黄花露濯,描画十分秋。莫负佳人劝饮,玉杯似手。
翠蚁香浮。
搔头。灯前敲断,应为节轻讴。星移物换,沦亡古迹难求。
锦障催诗,红衣扶醉,改*上兰舟。嘱付青衫司马,襟怀磊落,漫学江州。
江南弄七首 其一 江南弄
黄佐〔明代〕
桃花婀娜随轻风。芳颜照灼舒春红。垂手攘袖舞未终。
舞未终,歌羽衣。行云驻,梁尘飞。
鹊桥仙·纤云弄巧
秦观〔宋代〕
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
江城子·西城杨柳弄春柔
秦观〔宋代〕
西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪,流不尽,许多愁。
稚子弄冰
杨万里〔宋代〕
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。(银钲 一作:银铮)
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。(玻璃 一作:玻瓈)
眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
王雱〔宋代〕
杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁。海棠未雨,梨花先雪,一半春休。
而今往事难重省,归梦绕秦楼。相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头。
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
朱淑真〔宋代〕
迟迟春日弄轻柔,花径暗香流。清明过了,不堪回首,云锁朱楼。
午窗睡起莺声巧,何处唤春愁?绿杨影里,海棠亭畔,红杏梢头。
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;——王冕《白梅》
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》
肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫——《冰鉴·神骨》
但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》
冰肌玉骨,自清凉无汗。——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》
玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。——苏轼《西江月·梅花》
一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。——《冰鉴·神骨》
宜如临深渊,如履薄冰,战战栗栗,日慎一日。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。——《尚书·周书·君牙》
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。——*《卜算子·咏梅》
手红冰碗藕,藕碗冰红手。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。——温庭筠《瑶瑟怨》
飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华。——秦观《望海潮·洛阳怀古》
冰冻三尺,非一日之寒;滴水穿石,非一日之功。
玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
冰雪襟怀,琉璃世界,夜气清如许。——黄升《酹江月·夜凉》
冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。——吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》
冰,水为之,而寒于水。——荀子《劝学》
我且为君槌碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲。——李白《江夏赠韦南陵冰》
山骞不崩,唯石为镇——《冰鉴·神骨》
十八年来堕世间,吹花嚼蕊弄冰弦。——纳兰性德《浣溪沙·十八年来堕世间》
碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。——杨万里《稚子弄冰》
须作一生拚,尽君今日欢。——牛峤《菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦》
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
酥胸斜抱天边月,玉手轻弹水面冰。——苏轼《鹧鸪天·佳人》
北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。——庄子及门徒《秋水(节选)》
河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。——《论衡·卷十四·状留篇》
百花头上开,冰雪寒中见。——辛弃疾《生查子·重叶梅》
历冰霜、不变好风姿,温如玉。——陆容《满江红·咏竹》
清浊易辨,邪正难辨。——《冰鉴·神骨》
冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至——《韩非子·显学》
冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。——《幼学琼林·卷二·师生》
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
一身骨相,具乎面部。——《冰鉴·神骨》
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——佚名《小旻》
文人论神,有清浊之辨。——《冰鉴·神骨》
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