古诗中李白写的庐山

李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》古诗

李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》古诗

　　在我们*凡的日常里，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐代伟大诗人李白晚年的作品。此诗浓墨重彩地描写庐山的景色，不仅写出了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境，流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊，进入飘渺虚幻的仙境，一方面又留恋现实，热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界。全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化，诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换，跌宕多姿，极富抑扬顿挫之美，富有浪漫主义色彩。

　　《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　作者：李白

　　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　　手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

　　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

　　影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

　　银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，

　　回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，

　　鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，

　　大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，

　　白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。

　　闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

　　早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

　　遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　　先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

　　【注解】：

　　(1)谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。

　　(2)楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。

　　(3)凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。这里，李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。

　　(4)绿玉杖：镶有绿玉的杖，传为仙人所用。

　　(5)五岳：即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指*名山。

　　(6)南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野（古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野）。这里指秀丽的庐山之高，突兀而出。

　　(7)屏风九叠：指庐山五老峰东的九叠屏，因山丸叠如屏而得名。

　　(8)影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛（dài代）：青黑色。

　　(9)金阙（què确）：阙为皇宫门外的左右望楼，金阙指黄金的门楼，这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山，二山对峙，形如石门。

　　(10)银河：指瀑布。三石梁：一说在五老峰西，一说在简寂观侧，一说在开先寺（秀峰寺）旁，一说在紫霄峰上。*有人考证，五老峰西之说不谬。

　　(11)香炉：南香炉峰。瀑布：黄岩瀑布。

　　(12)迥崖沓（tà踏）嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。

　　(13)吴天：九江春秋时属吴国。整句诗的'意思：连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。

　　(14)大江：长江。

　　(15)黄云：昏暗的云色。

　　(16)白波九道：九道河流。古书多说长江至九江附*分为九道。李白在此沿用旧说，并非实见九道河流。雪山：白色的浪花。

　　(17)石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，*滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。

　　(18)谢公：谢灵运。

　　(19)服：服食。还丹：道家炼丹，将丹烧成水银，积久又还成丹，故谓“还丹”。

　　(20)琴心三叠：道家修炼术语，一种心神宁静的境界。

　　(21)玉京：道教称元始天尊在天中心之上，名玉京山。

　　(22)先期：预先约好。汗漫:仙人名，一云造物者。九垓（gāī该）：九天之外。

　　(23)卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。

　　句解：

　　翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

　　这两句是说，旭日东升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势高峻，连鸟也飞不到，站在峰顶东望吴天，真是寥廓无边。诗句把景色的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。

　　登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

　　这两句诗写诗人登上庐山，俯视长江，抒发了一种豪迈的志趣——登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不还。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，雄伟、壮美。

　　黄云万里动风色，白波九道流雪山。

　　这两句的意思是，黄云万里飘浮，天色变化多端；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得多姿多态，气象万千，给人以雄奇的美的感受。

　　译文

李白 《望庐山瀑布》

望庐山瀑布

　　唐·李白

　　日照香炉生紫烟，

　　遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，

　　疑是银河落九天。

　　[注释]

　　庐山：在江西省九江市南，是我国着名的风景区。

　　香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。

　　生紫烟：云烟*照呈紫色。 在瀑布附*，蒙蒙的水气透过阳光呈现紫色，所以说它“生紫烟”。

　　挂前川：挂在前面的水面上。

　　疑：怀疑。

　　银河：晴夜所见环绕天空呈白色的云状光带，由大量恒星构成。

　　九天：天空，极言其高。古人以为天有九重，最高一层称九天。

　　[译诗、诗意]

　　太阳照射香炉峰升起淡淡的紫烟，

　　远远望去一条瀑布悬挂在山的前面。

　　飞速流淌的瀑布足足有三千尺，

　　令人怀疑那是银行倾落于九天。

　　阳光照在香炉峰上,腾起一片紫色的雾烟，远远望去迷人的瀑布就像挂在前面的壁川。这飞流直下三千尺的奇妙景观啊，恍惚之中疑惑它是银河来自于九重之天。

　　[写作背景]

　　天宝十五年，唐玄宗采纳了新任宰相房礯等人的建议，传下“制置”的诏旨，将四个儿子分置四方，对叛军造成分进合围的态势。不料太子李亨却在此诏命之前已在灵武(今宁夏灵武县)自行接了帝位登基，改年号为至德元年，尊奉玄宗为太上皇。玄宗得知虽心中不乐，但一来年岁已高，二来考虑到自己在位上引发了叛乱，心中内疚，面对既成的事实也就没有追究。然而永王李縕，正当盛年，身强力壮，雄心勃勃，对太子李亨擅自称帝，心存不满，便没有奉旨入蜀，反而移师江夏，继续扩充军队，召募人才，以便与肃宗李亨分庭抗礼。李白也因此不幸受骗，入其幕府，而后被捕下狱，终被流放夜郎。这是后话。且说李白此时因其妻思弟心切，欲上豫章看望弟弟，遂离开宣城，到距豫章很*的庐山隐居。庐山乃天下名山，景色秀丽无双，李白观察日九，爱之深切，写下不少诗篇赞美庐山美景。《望庐山瀑布》便是最有代表性的一首。

　　[赏析]

　　李白生*游历好多名山大川，他非常喜爱庐山的风景，从他的“且谐宿所好，永愿辞人间”（《望庐山瀑布》之一）等诗句可以看到他晚年曾经有过退隐庐山的念头。这首诗可能就是他接*晚年的作品。《望庐山瀑布》共有两首，第一首是五言古体，这里选读的是第二首，为七言绝句。

　　这是一首写景的诗。诗人在庐山香炉峰下，远远地观赏这里的风景。他先从上面的香炉峰看起，“日照香炉生紫烟”，太阳的光辉照射在香炉峰上，“香炉”中在升起紫色的烟雾。烟，一般呈灰白色，这儿的烟怎么会是紫色的呢？因为香炉峰下有瀑布，水气蒸腾，混入云气，透着日光，反映出紫红色，远望过去，在形似香炉的高峰上盘旋缭绕的就是紫色的烟云了。这样的风景多么美妙啊！香炉冒烟是极为*常的事物，诗人借它来描写香炉峰的奇丽景观。

　　接着向下望到香炉峰的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，远远望去，一条瀑布挂在前面的水面上。这里最传神的是一个“挂”字。瀑布原本是从山壁上突然倾泻而下的水，远远看起来就像是悬挂着的布，所以叫瀑布。作者用“挂”字形容它从上而下，非常形象。《望庐山瀑布》第一首中有“挂流三百丈”的诗句，也是用“挂”来形容香炉峰瀑布的。

　　第三、四两句进一步描写瀑布，“飞流直下”，写瀑布从高高的山壁上笔直地奔泻而下的迅疾情况。“三千尺”是一个夸张数字，它和上面提到的“挂流三百丈”一样都是夸大地形容瀑布从陡峭的山壁的极高处飞流而下的气势。最后一句“疑是银河落九天”，意思说让人怀疑那是银河从极高的天空降落下来了。银河本是晴朗的夜晚环绕天空的银白色光带，它既很壮观，又富于神秘的美，是大自然的一种天象奇观，用银河比喻瀑布，显示出瀑布银光闪闪，气势磅礴的壮丽奇观，真是别出心裁的联想。诗人在运用这个比喻时，不取“像”“似”之类的字，而用一个“疑”字，故意说它若真若假，却更强调了两者相似的逼真程度。

　　这首诗运用了丰富的想象力，有比喻，有夸张，显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿，也反映了李白这位大诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。

望庐山瀑布古诗_望庐山瀑布李白

　　唐·李白

　　日照香炉生紫烟，

　　遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，

　　疑是银河落九天。

　　注释：

　　1、庐山：我国名山之一，在今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内。

　　2、香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。

　　3、紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。

　　4、川：河流，这里指瀑布。

　　5、三千尺：形容山高，这里是夸张的说法，不是实指。

　　6、银河：又称天河。古人指银河系构成的带状星群。

　　7、九天：古人认为天有九重，九天是天的最高层，此处指极高的天空。

　　8、遥：从远处看。

　　译文：

　　太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，

　　远远看去瀑布像匹白练挂在山前。

　　水流从三千尺的高处直泻而下，

　　好像是璀璨的银河水落自九天。

　　赏析：

　　香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太*寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。真美呀！

　　宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。

　　中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。无怪苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位着名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。　　

李白《望庐山瀑布》PPT

李白（701年2月28日—762年），字太白，四川省江油市青莲乡。号青莲居士，又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑

　　布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。少年时博览群书，20岁起在四川漫游，25岁出川东游。42岁做了翰林院学士，但不受重视，抱负不能实现，离开长安，安史之乱后，因受牵连被流放夜郎，《望庐山瀑布》就是在这次流放途中经过庐山时写的。

　　李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙” 。

　　豪放是李白诗歌的主要特征。他的想象，极其丰富，他常常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。

　　望庐山瀑布

　　李白

　　日照香炉生紫烟，

　　遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，

　　疑是银河落九天。

　　日照香炉生紫烟

　　1．庐山：在江西省九江市南，是我国着名的风景区。

　　2．香炉：是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。

　　思考：你认为这句诗中哪个字写的最好，最生动？

　　是“生”字。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。

　　遥看瀑布挂前川

　　1.遥看：远远地望去。

　　2.川：河流。

　　“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。

　　“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直

　　挂到前面的河流上。

　　思考：你认为这句诗中哪个字写的最好，最生动？

　　是“挂”字。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

　　疑是银河落九天

　　1.“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。

　　2.“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急，气势磅礴。

　　3.“三千尺”极力夸张，写山的高峻。

　　思考：李白的诗气势磅礴，宏伟壮观。这

　　样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气

　　势表现得淋漓尽致，于是接着又写

　　了一句更加气势磅礴的诗句，你想

　　一想是哪一句？

　　疑是银河落九天

　　这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 进一步刻画了瀑布的雄奇气势 。

　　1.银河：银河在中国古代又称天河、银汉、星河。 是横跨天空的一条淡淡乳白色发光的带，大家有兴趣可以去查阅有关书籍。银河在中国文化中占很重要的地位，有着名的传说“鹊桥相会”，其中说的天河就是银河。

　　2.九天：

　　天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”。

　　如：九霄云外

　　全诗赏析

　　诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。

　　这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。

　　诗意

　　阳光照在香炉峰上,腾起一片紫色的雾烟，远远望去迷人的瀑布就像挂在前面的壁川。这飞流直下三千尺的奇妙景观啊，恍惚之中疑惑它是银河来自于九重之天。

李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

庐山谣寄卢侍御虚舟

　　李白

　　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　　手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

　　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

　　影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

　　银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，

　　回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，

　　鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，

　　大江茫茫去不还。黄云万里动风色，

　　白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。

　　闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

　　早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

　　遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　　先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

　　注解

　　１、绿玉杖：神仙所用之杖。

　　２、南斗：即斗宿星。

　　３、屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。

　　４、青黛：青黑色。

　　５、九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。

　　６、谢公：指刘宋谢灵运。

　　７、琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。

　　８、玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。

　　译文

　　我原是楚国的狂人，高唱凤歌讥笑孔丘。

　　手执神仙的绿玉杖，早晨我辞别黄鹤楼。

　　为着寻仙，我遍访五岳不辞遥远，

　　*生中，我最爱好到名山去遨游。

　　庐山高耸，与天上的南斗星靠*，

　　五老峰的九叠屏，好象云霞展开，

　　山影湖光相映衬，青黑绮丽俊秀。

　　金阙前香炉峰和双剑峰，高耸对峙，

　　三石梁的瀑布，恰似银河倒挂飞流。

　　香炉峰的瀑布，与此遥遥相望，

　　峻崖环绕，峰峦重叠直至天上。

　　苍翠的山色映着朝阳，红霞更加绚丽，

　　在鸟飞不到的峰顶，俯视吴天真宽广。

　　登上庐山纵览天地，才领略天地壮观，

　　俯瞰茫茫长江永去不还，流向东方。

　　万里黄云起伏，*的景色不断变幻，

　　长江九条支流，翻滚着雪山般的白浪。

　　爱作赞美庐山的歌谣，诗兴都因庐山所触发。

　　闲对石镜峰窥看，我更加心清意畅，

　　谢灵运当年游处，早已被青苔掩藏。

　　我早就服了还丹，对世俗毫无情念，

　　心神宁静了，就觉得仙道已经初成。

　　向远处看去，仙人们正驾驭着彩云，

　　手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。

　　我早与汗漫仙人，相约在九天之顶，

李白：庐山谣寄卢侍御虚舟

　　《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　作者：李白

　　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　　手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

　　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

　　影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

　　银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，

　　回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，

　　鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，

　　大江茫茫去不还。黄云万里动风色，

　　白波九道流雪山。

　　好为庐山谣，兴因庐山发。

　　闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

　　早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

　　遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　　先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

　　注释：

　　1、绿玉杖：神仙所用之杖。

　　2、南斗：即斗宿星。

　　3、屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。

　　4、青黛：青黑色。

　　5、九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。

　　6、谢公：指刘宋谢灵运。

　　7、琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。

　　8、玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。

　　译文：

　　我原是楚国的狂人，高唱凤歌讥笑孔丘。

　　手执神仙的绿玉杖，早晨我辞别黄鹤楼。

　　为着寻仙，我遍访五岳不辞遥远，

　　*生中，我最爱好到名山去遨游。

　　庐山高耸，与天上的南斗星靠*，

　　五老峰的九叠屏，好象云霞展开，

　　山影湖光相映衬，青黑绮丽俊秀。

　　金阙前香炉峰和双剑峰，高耸对峙，

　　三石梁的瀑布，恰似银河倒挂飞流。

　　香炉峰的瀑布，与此遥遥相望，

　　峻崖环绕，峰峦重叠直至天上。

　　苍翠的山色映着朝阳，红霞更加绚丽，

　　在鸟飞不到的峰顶，俯视吴天真宽广。

　　登上庐山纵览天地，才领略天地壮观，

　　俯瞰茫茫长江永去不还，流向东方。

　　万里黄云起伏，*的景色不断变幻，

　　长江九条支流，翻滚着雪山般的白浪。

　　爱作赞美庐山的歌谣，诗兴都因庐山所触发。

　　闲对石镜峰窥看，我更加心清意畅，

　　谢灵运当年游处，早已被青苔掩藏。

　　我早就服了还丹，对世俗毫无情念，

　　心神宁静了，就觉得仙道已经初成。

　　向远处看去，仙人们正驾驭着彩云，

　　手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。

写庐山的古诗句

写庐山的古诗句

　　1、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。

　　2、庐山去咸阳，道里三四千。

　　3、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。

　　4、庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓。

　　5、石龙有口口无根，龙口汤泉自吐吞，若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。

　　6、石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。

　　7、身出草堂心不出，庐山未来动移文。

　　8、阮籍推名饮，清风坐竹林。

　　9、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。

　　10、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。

　　11、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。

　　12、蠡常好之，庐山我心也。

　　13、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　14、要新诗准备，庐江山色。

　　15、挂*几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

　　16、今古长如白练飞，一条界破青山色。

　　17、挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。

　　18、一江飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。

　　19、远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林。

　　20、晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。

　　21、庐山竹影几千秋，云锁**水自流。

　　22、花映新林岸，云开瀑布泉。

　　23、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

　　24、庐山正南面，瀑布古来闻。

关于庐山的古诗句

　　庐山，这座千古名山屹立在长江之上。它秀丽多姿，气候宜人，吸引着海内外数不尽的游客，是举世闻名的旅游胜地。下面是的关于庐山的古诗句内容，欢迎阅读！

　　1、庐山去咸阳，道里三四千。——白居易《庐山桂》

　　2、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　3、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》

　　4、劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》

　　5、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

　　6、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　7、若看山下云深处，直是人间路不通。——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

　　8、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》

　　9、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》

　　10、去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州蒲塘驿》

　　11、山行非有期，弥远不能辍。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

　　12、花映新林岸，云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》

　　13、飘零委何处，乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》

　　14、腰悬竹使符，心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》

　　15、范蠡常好之，庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

　　16、索落庐山夜，风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》

　　17、阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》

　　18、香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　19、庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》

　　20、庐山两道士，各在一峰居。——韦应物《寄黄、刘二尊师》

　　21、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　22、要新诗准备，庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》

　　23、今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》

　　24、庐山逢若士，思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》

　　25、笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》

　　26、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》

　　27、高人往来庐山远，隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》

　　28、已知归白阁，山远晚晴看。——贾岛《寄白阁默公》

　　29、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。——李颀《题璿公山池》

　　30、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

　　31、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。——白居易《别草堂三绝句》

庐山瀑布古诗（庐山瀑布唐徐凝古诗解释）

徐凝，唐朝，浙江睦州人，出生于大约813年，与张祜、杜牧同时期人，与白居易、元稹等人有交往。

在唐朝元和年间，徐凝颇有诗名，诗风朴实，不乏精品。

在唐朝那个诗人层出不穷，牛人辈出的朝代，徐凝好像生错时代的一个人。

本来，在同龄人中，不管他写什么诗，算是写得很不错的。

但他却总是不能出人头地不说，还总被前辈或同龄人碾压，为啥？

是因为“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”吗？

才不是呢！徐凝有才，没有他道不得的景。正是因为他道得了眼前的景，才总是被人碾压。

怎么回事儿？

先提问一下，提到庐山瀑布，大家一下子就想到了谁？

对，李白和他的《望庐山瀑布》：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑似银河落九天。

瀑布落差之大，一泻而下之壮丽气势，对大自然鬼斧神工的赞叹，都包含在了这短短28个字中。

可以说，李白是庐山瀑布的形象大使和代言人！庐山瀑布就是李白的一张名片。

多少年来，因李白诗而闻名遐迩的庐山瀑布，吸引了多少慕名而去的文人骚客，但大家都袖手观瀑，不写一诗。

或者悄悄写了，自我欣赏，不予公开。因为“李白题诗在上头”嘛！

但有才的徐凝，初生牛犊不怕虎。

他被庐山瀑布的雄奇壮丽打动，不畏前辈是牛人的他，来了首《庐山瀑布》：

虚空落泉千仞直，雷奔入江无暂息。

今古长如白练飞，一条界破青山色。

*心而论，这首诗将庐山瀑布冲出千仞山壁，长泉奔落的气势磅礴，雄伟壮阔表达出来了。

尤其是后两句，水光山色相互辉映，动静结合又对比，视觉听觉齐冲击，让当时的诗人们，眼前着实亮了一下。

明人杨基在他的《眉庵集》里说，“李白雄豪妙绝诗，同与徐凝传不休。”可见这诗，真的不错！

但这光亮一闪，又暗淡下去了。因为，人们已经思维定势了！

这庐山瀑布的著作权，只能是李白的！庐山瀑布只认可李白的文案！其他人的，懒得考虑，且先靠边吧。

人类头脑一僵化，上帝就发笑。

于是，徐凝败北李白。

自尊心受挫的徐凝，写不过前辈牛人，那就与同时期的诗人比试一下。

才华这东西，虽然不可斗称升量，但只要一首诗，也能高下立判。

人称张公子的张祜，与徐凝才气相当，诗名不分上下，两人经常互掐。就与老对手张祜比试一番吧。

徐凝先出题《汉宫曲》：

水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。

掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。

哟呵，不错啊！你以赵飞燕一人受宠，三十六宫尽失欢的二十八字，写宫女之凄凉冷落。

我就把宫人远离故乡，幽闭深宫的不幸，融于二十字中写出来！

张祜毫不示弱，以举重若轻，驭繁就简的笔力，写出一首《何满子》：

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

此诗一出，转发无数，宫人尽唱何满子。

杜牧更是点赞不已，双手都拍红了：“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”。

最后，根据阅读量和“在看”，点“赞”人数，张祜的诗，远超徐凝的诗。

于是，张祜胜出。

张祜的诗，让*明白了，*真情，语贵精炼。

用最少的字，表最多的意，就是高手！因为浓缩的，都是精华！

看着杜牧为张祜热烈鼓呼的样子，徐凝生气地将矛头又转向了他，你不是扬州代言人吗？

我就不信了，这代言人的高帽，还能永远是你的？偏要抢你这顶帽子戴戴！

于是，隆重出炉一首《忆扬州》：

萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉头易觉愁。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

别说，这诗还真挺别具一格的。大家都在赞美扬州水美景美人更美，扬州是旅游胜地。

而徐凝偏就独具匠心，说扬州的月光美，明月美，咋滴，不服来干！

描写庐山的诗句古诗_古诗望庐山瀑布

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《描写庐山的诗句古诗》，愿对您有所启发。

1、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》

2、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》

3、岳寻仙不辞远，一生好入名山游。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

4、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

5、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。唐彦谦《登庐山》

6、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。《游含鄱口》

7、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》

8、挂*几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍*，日暮空闻钟。孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》

9、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。王贞白《庐山》

10、若看山下云深处，直是人间路不通。杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

11、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》

12、蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

13、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。张继《江上送客游庐山》

14、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》

15、新诗准备，庐江山色。辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》

16、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。路遥西北三千界，势压东南百万州。美景一时观不尽，天缘有份再来游。朱元璋《庐山诗》

17、山行非有期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经圆缺。积峡忽复启，*途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

18、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。元稹《庐山独夜》

19、香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》

20、东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》

延伸阅读

1、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流朱元璋《庐山诗》

2、庐山两道士，各在一峰居。韦应物《寄黄、刘二尊师》

3、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》

4、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。白居易《别草堂三绝句》

5、香炉初上日，瀑水喷成虹。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

6、笑别庐山远，何烦过虎溪。李白《别东林寺僧》

7、劲风湮细雨。孟浩然《秀甲东南》

8、范蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

9、去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州蒲塘驿》

10、庐山两道士，各在一峰居。韦应物《寄黄刘二尊师》

11、山行非有期，弥远不能辍。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

12、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。李颀《题璿公山池》

13、腰悬竹使符，心与庐山缁。韦应物《郡内闲居》

14、蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

15、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。朱元璋《庐山诗》

16、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》

17、阮籍推名饮，清风坐竹林。孟浩然《听郑五愔弹琴》

18、东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》

19、花映新林岸，云开瀑布泉。张继《江上送客游庐山》

20、南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》

21、瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》