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出自古诗中的歌曲

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古诗词改编的歌曲有？
改编
　　歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　1、人约黄昏后
　　人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情
　　歌曲《人约黄昏后》，歌词为朱淑真《生查子·元夕》（一说为欧阳修所作），邓丽君演唱。
　　《生查子·元夕》
　　【宋】朱淑真
　　去年元夜时，花市灯如昼。
　　月上柳梢头，人约黄昏后。
　　今年元夜时，月与灯依旧。
　　不见去年人，泪湿春衫袖。
　　2、清*调
　　歌曲《清*调》，歌词为李白《清*调》三首，邓丽君、王菲演唱。
　　《清*调》
　　【唐】李白
　　其一
　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
　　其二
　　一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
　　借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
　　其三
　　名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
　　解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
　　3、但愿人长久
　　但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音
　　歌曲《但愿人长久》，歌词为苏轼《水调歌头》（明月几时有），王菲演唱。
　　《水调歌头·明月几时有》
　　【宋】苏轼
　　明月几时有，把酒问青天。
　　不知天上宫阙，今夕是何年。
　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
　　高处不胜寒。
　　起舞弄清影，何似在人间？
　　转朱阁，低绮户，照无眠。
　　不应有恨，何事长向别时圆？
　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
　　此事古难全。
　　但愿人长久，千里共婵娟。
　　4、月满西楼
　　月满西楼龚玥 - 金装小月
　　歌曲《月满西楼》，歌词为李清照《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），龚玥演唱。
　　《一剪梅》
　　【宋】李清照
　　红藕香残玉簟秋。
　　轻解罗裳，独上兰舟。
　　云中谁寄锦书来，
　　雁字回时，月满西楼。
　　花自飘零水自流。
　　一种相思，两处闲愁。
　　此情无计可消除，
　　才下眉头，却上心头。

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出自木兰诗中的词语
出自木兰诗中的词语
　　对于木兰诗想必大家都了解了，那么出自木兰诗中都有哪些词语呢？下面就和小编一起来看看吧。
　　出自木兰诗中的词语
　　【扑朔迷离】
　　出自《木兰诗》雄兔脚扑朔 ,雌兔眼迷离
　　指难辨兔的雌雄.形容事情错综复杂,难以辨别清楚.
　　【磨刀霍霍】
　　现多形容敌人在行动前频繁活动.
　　出处：《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.”
　　重点导析
　　1．比兴手法
　　北朝民歌《折杨柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子当窗织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？”《木兰诗》开头六句用的就是《折杨柳》这六句。古代民歌往往用同样的起兴、比喻，有的词句相*甚至相同（《诗经》中民歌就不乏其例），因为口耳相传，词句相同，容易记忆。这不是抄袭，因为题材、内容可以完全不同。《木兰诗》的开头，很可能也是“敕敕何力力”，经*改为“唧唧复唧唧”的。“敕敕何力力”没有什么具体意义，像“呀呵嗨”“呀唯子哟”一样，是表声的字。
　　2．“可汗”与“天子”
　　“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。否则木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？
　　由于木兰诗出自北朝，而木兰是北朝人氏，便可以考证出木兰并非*可能性极大，其君主自然也是北朝少数民族割据*领袖，而南北朝又正是中国历史上的一次民族大融合时期，那么最有可能的一种假设就是：北朝的少数民族*领袖受汉文化影响也乐于接受“天子”这个称呼。
　　3．“十二”是虚数
　　“军书十二卷”“同行十二年”与“壮士十年归”──这三句中的两个“十二”与一个“十”字都是虚数。*惯上这类数字都表示“多”的意思。“同行十二年”与“壮士十年归”两句中的“十二年”与“十年”都是说十多年的意思，如作实数理解，前后便矛盾不可解了。“军书十二卷，卷卷有爷名”旨在强调木兰的父亲这次非出征不可。清人汪中作了一篇《释三九》，提出了三、九等虚数的用法法则，把前人有关数字问题的考证与争论都搞清楚了。
　　4．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
　　“东市买骏马”等句中的“东、南、西、北”便都是虚位而非实指。这里只是夸张地来形容木兰出发前做准备的紧迫情况，照实来讲反而不合情理。下文的“开我东阁门，坐我西阁床”的“东”和“西”也是虚位，照实来讲就不通了。这些方位词的连用，很多是为了造成某种气氛，而非实指。这种“虚位”也和上面所谈的“虚数”一样，是古汉语中的一种*惯上的法则。
　　5．当窗理云鬓，对镜帖花黄
　　“当窗”和“对镜”是互文。“理云鬓”和“帖花黄”同是当窗对镜来做的。这种用法在古代诗歌中，特别是在古代格律诗中是常见的。如唐王昌龄诗中的“秦时明月汉时关”就是一例。
　　“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”（《谷山笔尘》）另一说，将金电影的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。
　　6．关于此诗的主题思想
　　1．在封建社会中，妇女是无地位的。木兰是一个“当户织”的劳动妇女，代父从军，“将军百战死，壮士十年归”。男人能做到的，木兰能做到；男人不能做到的，木兰也能做到。木兰这一英雄形象的本身，就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄。
　　2．在封建社会中，追求功名利禄是占统治地位的传统思想，多少人梦寐以求。而木兰经过十年的紧张战斗之后，凯旋而归，却拒封辞赏，愿意解甲归田，重过劳动人民的耕织生活，这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质。木兰的这一行为本身就是对热衷功名利禄的封建士大夫的有力讽刺。
　　3．《木兰诗》的主题思想，其实在诗歌里面就已直接点明。便是：妇女并不亚于男子，她们的才能智慧，胆略见识，是决不在男子之下的。这就是这首诗的主题思想。若用一句话来概括则是：赞颂劳动人民出身的妇女英雄。
　　4．《木兰诗》的主题，不是歌颂尚武精神，而是反映人民对和*生活的向往。不过，《木兰诗》并不像上述北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达，而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达。当然，故事情节本身使诗在客观上有可能起到歌颂女子英雄精神的作用，但是歌颂英雄这个问题在诗中比之主题所反映的问题毕竟是居于次要的，它只能算是诗所包含的一个思想内容，不能说就是主题。
　　7．“唧唧复唧唧”究竟是什么声音？
　　对此历来说法不一。大致有三种：织机声、叹息声、虫鸣声。
　　① 织机声。如果理解为织机声，将有如下情境。诗歌一开始，就出现不停不息的织机声，人未出场声先闻。然后才交代这是木兰正在对门而织，一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。但织着织着，有节奏的织机声听不到了，传来的是一阵阵长吁短叹。这究竟是为什么？木兰啊，木兰，是什么事儿让你如此发愁呢？于是转入后面的情节。这样的理解当然是合情合理的。
　　② 叹息声。有学者对此做如下解读：“当户而织，说明木兰是一个劳动女性，而不是侯门小姐。本应该听到她的织布的声音，但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了，又重之以‘复唧唧’，作者还觉得意犹未足，最后又‘惟闻女叹息’，作者这样反复强调，是要告诉我们木兰的忧思之深，木兰是停机长叹，而不是边织边叹。作者没有写木兰的愁容，也没有写木兰停机长叹的举动，作者只是绘声，通过接连不断的声声叹息，刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。”
　　③ 虫鸣声。如果将“唧唧”理解为虫声，在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静，四下阒无人声，只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布，可是她为什么手握织机不织布，却坐在那儿长吁短叹呢？四野的虫声与木兰的叹息声交相应和，渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。总之，诗无达诂，合乎情理合乎文意即可。
　　8．“问女何所思，问女何所忆”的问话人是谁？
　　一说是父母在问，认为只是父亲在问或只是母亲在问的，也属此说。的确，父母如果听到女儿的叹息，一定会发出这样关切的询问。一说是叙事人在问，因为《木兰诗》是口头集体创作的民歌，而民歌是可以配乐歌唱的，歌唱者能以叙事人的身份进行拟问。这两种说法其实并不矛盾。在民间讲唱文学中，演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份，叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。因此，这首诗中的“问女何所思，问女何所忆”，以及“女亦无所思……从此替爷征”可视为父母与女儿的问答，也可视为叙事人的拟问拟答。此外，这首诗中常以第一人称来叙事，既可以看做木兰的自述，也可以看做叙事人的转述。[10]
　　9．“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解？
　　第一，应该先明确这是一个生动的比喻。
　　第二，应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先，这个比喻十分形象地解释了“伙伴”们的惊讶，同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。再次，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻，使全诗为之增色，锦上添花。
　　此外，这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
　　10．如何理解《木兰诗》中的繁简处理？
　　必须明确以下三点：《木兰诗》中何处繁，何处简？这样的繁简处理产生了什么样的效果？作者为什么要进行这样的处理？
　　① 繁笔的运用：木兰当户织时的心事重重，木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容，都写得不厌其繁，细致入微。
　　例如，木兰采买鞍马一事，就通过东西南北的排比铺写，渲染了战前准备的紧张和忙碌，读者似乎可以看到木兰的`奔波和繁忙，也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽！
　　又如，写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”，其实正是木兰此时心态的真实写照：当夕阳西下，暮色沉沉时，木兰独自露宿在黄河之畔时，耳听黄河流水哗哗作响，心中却时时回响着父母的声声呼唤，渐行渐远，父母呼唤女儿的声音早已听不见了，但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头！征程漫漫，何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢？
　　再如，末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动，通过同样的句调作三次反复重叠，生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。
　　而对木兰重入闺房，再着“女儿妆”的一段描写，更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。
　　② 简笔的运用。至于简笔，主要是对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了。
　　为什么要如此安排呢？作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。
　　一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下了赫赫战功——“策勋十二转，赏赐百千强”，其勇武强悍可知。但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人，人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流，中国也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人，但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性，在中国文学史上，却只有木兰这独特的一个！这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。

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中秋诗词歌曲
中秋
中秋诗词歌曲
　　自古以来，历代的文人们也对中秋佳节有着独特的情怀，每逢中秋必作诗一首。下面是中秋诗词歌曲，请参考！
　　赏月篇
　　情景歌舞《月圆人圆》
　　歌曲《挥着翅膀的女孩》演唱：容祖儿
　　歌曲《最初的梦想》演唱：范玮琪
　　光影流年组歌
　　《月圆了》演唱：张卫健
　　《好人好梦》演唱：瞿颖、胡东
　　《你快不快乐》演唱：苏有朋
　　《花一开满就相爱》演唱：那英
　　《你的.微笑》演唱：飞儿乐团
　　粤语歌组合《乡梓情》
　　《光辉岁月》演唱：黄家强
　　《人生路》演唱：余文乐
　　《上海滩》演唱：甄妮
　　《男儿当自强》演唱：林子祥
　　望月篇
　　情景歌舞《明月千里》
　　歌曲《唱一遍一遍》演唱：费玉清
　　杂技芭蕾《小鸟天堂》
　　歌曲组合《月老不老》
　　《传奇》演唱：李健
　　《小情歌》演唱：苏打绿
　　《爱是你我》演唱：刀郎、云朵
　　《爱在深秋》演唱：谭咏麟
　　歌曲组合《中秋喜福会》
　　《知心爱人》演唱：任静、付笛生
　　《我们的小世界》演唱：春晓、彭坦
　　《天上人间》演唱：曾格格、冯晓泉
　　《情怨》演唱：刘欢
　　追月篇
　　情景歌舞《月印故乡》
　　《月琴》演唱：费翔
　　歌曲组合《千里共婵娟》
　　《但愿人长久》演唱：陈思思
　　《月之故乡》演唱：苏打绿
　　《明月千里寄相思》演唱：张也
　　《沧海一声笑》演唱：迪克牛仔
　　《小河淌水》演唱：彝人制造
　　《当爱已成往事》演唱：屠洪纲、曹芙嘉
　　《怀抱》演唱：麦穗
　　《最浪漫的事》演唱：钟丽燕
　　歌曲组合《星月如歌》
　　《摇篮曲》演唱：阿里郎
　　《月光下的凤尾竹》演唱：美少女组合
　　《半个月亮爬上来》演唱：MIC男团
　　《彩云追月》演唱：浣纱女
　　《幸福》毛阿敏
　　尾声歌舞《月满中华》

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写出古诗中含雪的诗句大全
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐?柳宗元《江雪》
严冬不肃杀，何以见阳春唐?吕温《孟冬蒲津关河亭作》
肃杀：严酷萧瑟的样子。
天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光唐?孟郊《苦寒吟》
叫：风声如吼。
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云
唐?元稹《南秦雪》
“对琼瑶满地，与君酬酢。”?宋·辛弃疾《和廓之雪》　。
玉 “千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。”?唐·元稹《南秦雪》　；
“开门枝鸟散，一絮堕纷纷。”?宋·司马光《雪霁登普贤阁》　；
“岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。”?唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》　；
“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”?元·华幼武《春雪》　；
“玉花飞半夜，翠浪舞明年。”?宋·苏轼《和田国博喜雪》　。
“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”?唐·高骈《对雪》　；
剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”?元·华幼武《春雪》　；
“玉花飞半夜，翠浪舞明年。”?宋·苏轼《和田国博喜雪》　。
“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”?唐·高骈《对雪》　；
“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。”?宋·楼钥《谢林景思和韵》　；
“门前六出花飞，樽前万事休提。”?元·白朴《天净沙·冬》　。
手、掌、* “地白风色寒，雪花大如手。”?唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》　；
“雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。”?清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》　；
月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶：《塞下曲》
墙角数支梅,凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。王安石：《梅花》
千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元：《江雪》
日暮苍山远,天寒白屋贫.柴门闻犬吠，风雪夜归人。刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。王昌龄：《从军行七首其四》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白：《行路难》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。高适：《别董大》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫：《绝句》
“燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。”?唐·李白《北风行》　。
盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”?晋·谢道蕴《咏雪联句》　；
“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。”?唐·元稹《南秦雪》　。
雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。”?唐·李咸用《大雪歌》　；
“朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。”?明·徐渭《梨花》　；
“瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。”?宋·范成大《雪后雨作》
“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。”?宋·楼钥《谢林景思和韵》　；
“门前六出花飞，樽前万事休提。”?元·白朴《天净沙·冬》　。
手、掌、* “地白风色寒，雪花大如手。”?唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》　；
“雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。”?清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》　；
“燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。”?唐·李白《北风行》　。
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝唐?高骈《对雪》
六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
夜深知雪重，时闻折竹声
唐?白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜唐?李商隐《对雪二首》
两句写雪花纷飞的景象。

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古诗中歌咏黄河的句子
黄河,经典
1、军书发上郡，春色度河阳。——李颀《古塞下曲》
2、杨柳东风树，青青夹御河。——王之涣《送别》
3、明月黄河夜，寒沙似战场。——李流芳《黄河夜泊》
4、树色随山迥，河声入海遥。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》
5、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
6、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
7、解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。——罗隐《黄河》
8、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》
9、独树临关门，黄河向天外。——王维《送魏郡李太守赴任》
10、惟有河边雁，秋来南向飞。——庾信《重别周尚书》
11、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。——柳中庸《征怨》
12、自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
13、家住孟津河，门对孟津口。——王维《杂诗三首》
14、灞涘望长安，河阳视京县。——谢朓《晚登三山还望京邑》
15、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其二》
16、秋风夜渡河，吹却雁门桑。——王昌龄《塞下曲·秋风夜渡河》
17、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
18、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
19、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》
20、河山北枕秦关险，驿树西连汉畤*。——崔颢《行经华阴》
21、被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。——李白《公无渡河》
22、黄河九天上，人鬼瞰重关。——元好问《水调歌头·赋三门津》
23、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
24、即今河畔冰开日，正是长安花落时。——张敬忠《边词》
25、如今直上银河去，同到牵牛织女家。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
26、夜深月过女墙来，赏心东望淮水。——周邦彦《西河·大石金陵》
27、旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。——李白《公无渡河》
28、白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》
29、酒旗戏鼓甚处市。——周邦彦《西河·大石金陵》
30、傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》
31、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
32、河流迅且浊，汤汤不可陵。——范云《渡黄河》
33、霜威出塞早，云色渡河秋（next88）。——李白《太原早秋》
34、去年战桑干源，今年战葱河道。——李白《战城南》
35、寻河愁地尽，过碛觉天低。——岑参《碛西头送李判官入京》
36、急应河阳役，犹得备晨炊。——杜甫《石壕吏》
37、明月隐高树，长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
38、北风临大海，坚冰临河面。——孟郊《求友》
39、广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。——许浑《汴河亭》
40、长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。——李颀《送陈章甫》
41、萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。——寇准《书河上亭壁》
42、长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。——王之涣《宴词》
43、醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
44、黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。——高適《夜别韦司士》
45、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
46、何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
47、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》
48、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
49、怅望关河空吊影，正人间、鼻息鸣鼍鼓。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
50、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

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古诗中的春
古诗中的春
　　在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的古诗中的春，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　"转眼间，严冬已逝，春姑娘悄悄地降临人间，带给人间温暖、诗意。春天，是美好的季节，是充满诗意的季节。春天，意味着生机勃勃的开始。自古以来，多少诗人喜爱春天，赞美春天，歌颂春天。春天，景色宜人，鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园，随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗，慢慢品读，细细感受，不知不觉间，已陶醉其中。
　　“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊，绿竹萧疏，掩映着几树桃花，树上的桃花竞相开放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水，一群鸭子首先感到了暖意，争先恐后地跑到江水上，欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……
　　“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边，有几位婀娜多姿的姑娘，在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发，修长地垂在胸前，清风荡漾，那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊！那细细的柳叶，那曼长披拂的柳条，都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草，给大地换上了新装，带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天，诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。
　　“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客，远远的就看到了朋友家的'小园，一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后，初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去，杏树的枝头，群花雀跃，你一朵我一堆的争着闹着，有的害羞，有的欢悦，也有慵懒的半开半闭的，一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着，我不敢惊动这些春天的小精灵。
　　漫步古詩百花園，徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定！"

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诗经陈风月出赏析（古诗中月的特点）
诗经
举杯邀明月，对影成三人；
明月几时有，把酒问青天……
月，在中国历史上走过了千年，每个中国人都可以随口吟出一首“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这就是中华民族的文化底蕴。
从古至今，中国人特别是诗人对月亮有一种独特的情感，我们对月的深情超过世界上任何一个民族，形成了中国人一种独特的月亮情结。追溯到咏月诗的源头，大约就是诗经《陈风》中的《月出》：
月出皎（jiăo）兮。
佼（jiǎo）人僚（liǎo）兮。
舒窈纠（jiǎo）兮。
劳心悄兮。
月出皓（hào）兮。
佼人懰（liǔ）兮。
舒忧（yŏu）受兮。
劳心慅（căo）兮。
月出照兮。
佼人燎（liáo）兮。
舒夭绍（shào）兮。
劳心惨（căo）兮。
《月出》是一首月下怀人的情诗，全诗三章，每章四句，均以月色起兴，“月出皎兮”、“月出皓兮”、“月出照兮”，反复描写了月光照耀下美人的容貌与身姿体态之美，抒发思而不得、因思念美人而心生烦忧之苦。
月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
皎：月光洁白明亮。佼：同“姣”，美好。“佼人”即美人。僚：同“嫽”，娇美。舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。窈纠：形容女子行走时体态的曲线美。劳心：忧心。悄：忧愁状。
月亮升起来呦，那么皎洁明亮，
月下的美人啊，容颜多亮丽，
体态窈窕步履轻盈，
让我思念心生烦忧。
月光皎洁，惹人情思，她面如满月，身材窈窕，娴雅美好，顾盼生姿，怎不叫人思念呢？诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。
月光美，人更美，那窈窕的身姿、那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。
二、三章重章复唱，语意递进：
月出皓兮，佼人懰兮。
舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。
舒夭绍兮，劳心惨兮。
懰（liǔ）：音柳，妩媚。慅（cǎo）：忧愁，心神不安。燎：明也。一说姣美。夭绍：形容女子风姿绰约。惨：当为“懆（cǎo）”，优也，焦躁貌。
月亮升起来呦，那么洁白明晰，
月下的美人啊，容颜多漂亮，
身姿窈窕举止婀娜，
让我思念心生忧愁。
月亮升起来呦，光芒照四方，
月下的美人啊，容颜多美丽，
身姿窈窕姿态优美，
让我思念心生烦躁。
诗人运用了大量使用叠韵词，细致刻画了少女优美的神姿和诗人的忧伤，如“窈纠”、“忧受”、“夭绍”，缠绵婉约，这些又都是形容女子行动时的曲线之美，曹植《洛神赋》中有“婉若游龙”的比喻，即是此意。
抬头望月，低头思人。月光如水，思念亦如水。
在这静谧的永夜，“佼人”为何月下独自徘徊，难道她也在思念着谁吗？
这猜想更让诗人心乱如麻，末句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”更是直抒其情，道出了自己的忧思与惆怅。
诗人巧妙恰当地以月来喻心中思念的美人，营造出的意境迷离徜恍，蕴含着无尽的朦胧之感，极具诗情画意，今日读之仍令人如痴如醉。
月出，月落，谁又逃得过月夜的思念？
月，幽美、自由、纯洁、美好、永恒、孤独……一个意象，牵系着一个民族的历史和心灵世界。
在三千年的诗词世界里，月意象不仅仅是美的象征，还代表着离别与相思、故园与思乡、永恒与惜时。
此诗一出，便开创了“见月怀人”诗的先河，这一轮明月，不管是在天涯还是在海角，人们都可以对着它抒发自己的思念之情。
作诗描写月亮最多、成就最高的是诗仙李白，给*留下了众多咏月佳句：“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”；“月出峨嵋照沧海，与人万里长相随”；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”等等；
而在所有描写月色的古典诗歌中，最负盛誉的是唐代张若虚，他以一首《春江花月夜》“孤篇盖全唐”，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”：

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出自中国古典名著的歇后语大全_中国古诗八言绝句
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曹操诸葛亮--脾气不一样
曹操转胎--疑心重
蒋干盗书--上了大当
徐庶进曹营——一言不发
孔明大摆空城计——化险为夷
张飞吃豆芽——小菜一碟
刘备摔孩子——收买人心
曹操遇马超——割须弃袍
张飞摆屠案——凶神恶煞
煮豆燃豆萁——自家人整自家人
孙权杀关羽——嫁祸于人
刘备的江山——哭出来的
孔明练琴——老生常谈
黄忠射关公--手下留情
鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
关公照镜子--自觉脸红
吕布见貂蝉--迷上了
东吴招亲--弄假成真
司马懿破八卦阵--不懂装懂
关帝庙里拜观音--找错了门
鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回
董卓进京--来者不善
周瑜打黄盖--一个愿打一个愿挨
周瑜讨荆州--费力不讨好
周瑜打黄盖--两相情愿
许褚斗马超--赤膊上阵
阿斗的江山--白送张飞卖秤砣--人强货硬
司马夸诸葛--甘拜下风
黄忠交朋友--人老心不老
黄忠射箭--百发百中黄忠抡大锤--老当益壮
庞统当知县--大材小用
徐庶进曹营--一言不发
曹操用计--又奸又滑
曹操战宛城--大败而逃
曹操杀吕伯奢--将错就错
曹操败走华容道--不出所料
曹操败走华容道--走对了路子
张飞扮新娘——装不像
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨
周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵
诸葛亮的鹅毛扇——玄妙莫测
张飞吃秤砣——铁了心
关羽开刀铺——人强货硬
关云长放屁——不知脸红
关羽走麦城——末日来临
关夫子面前舞大刀——献丑
周瑜病倒在芦花荡——气煞
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古诗中的春节
春节
　　春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，已有4000多年的历史。
　　(唐)
　　昨夜斗回北，今朝岁起东;
　　我年已强壮，无禄尚忧农。
　　桑野就耕父，荷锄随牧童;
　　田家占气候，共说此年丰。
　　(唐)范成大
　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;
　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
　　(唐)来鹄
　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。
　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
　　(北宋)
　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;
　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
　　(北宋)苏轼
　　明年岂无年，心事恐蹉跎;
　　努力尽今夕，少年犹可夸!
　　(北宋)毛滂
　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
　　(南宋)
　　乾坤空落落，岁月去堂堂;
　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。
　　命随年欲尽，身与世俱忘;
　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。
　　(明)文征明
　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
　　(明)叶颙
　　天地风霜尽，乾坤气象和;
　　历添新岁月，春满旧山河。
　　梅柳芳容徲，松篁老态多;
　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
　　*
　　共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;
　　举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。
　　只有精忠能报国，更无乐土可为家;
　　陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
　　袁宏道
　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。
　　白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。
　　额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
　　绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。
　　乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
　　采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。
　　梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
　　假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。