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《送宇文舍人出宰元城》古诗鉴赏
在日常学*、工作和生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家整理的《送宇文舍人出宰元城》古诗鉴赏,欢迎阅读与收藏。
《送宇文舍人出宰元城》
年代:唐
作者:岑参
双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。
作品赏析
【注解】:
⑴“双凫”句:谓宇文舍人要离开长安到外地做官。未央,汉代长安宫殿,借代长安。双凫,当指县令。
⑵“县花”二句:意为宇文舍人带着县令特有的铜印墨绶却元城走马上任。县花,元城县开放的百花;墨绶,县官所用的墨色丝带,也叫黑绶;铜章,铜印。
【鉴赏】:
古代文人聚会吟诗酬唱,有一种规矩叫“分韵”。即随便找一句古诗,如“君看衡阳雁”,然后大家依次挑其中一字为韵分别做诗。这是岑参用送别宇文舍人时分得的韵字“阳”做成的送别诗。陈铁民先生《岑参集校注》认为,此诗约作于天宝11载至13载作者在长安时。宇文舍人,原在京城做皇帝*臣,现在要到元城(今河北大名)做县令,岑参特意作诗相送。从岑参用淇水长比相思长可知,淇河在唐代有很高的知名度,是文人抒情常用的.诗歌意象。
古诗《灭胡曲》
年代:唐
作者:岑参
都护新灭胡,士马气亦粗。萧条虏尘净,突兀天山孤。
作品赏析
【注解】:
⑴都护:此处指封常清。
⑵虏尘净:一作“虏塞净”,指没有战争。
⑶天山:横贯新疆中部,西部入中亚西亚,全长2500公里。[2]
译文
封将军新*消灭了胡人的主力,战士们和战马也都大口地喘着粗气。
敌人被消灭干净,边塞一片萧索、寥落,险峻的天山依旧那么孤单地高耸屹立。
【鉴赏】:
这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞*静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水*。
《送宇文舍人出宰元城》
作者:唐·岑参
双凫出未央,千里过河阳。
马带新行色,衣闻旧御香。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。
别后能为政,相思淇水长。
《送宇文舍人出宰元城(得阳字)》注释
①舍人:唐中书省置起居舍人二人,通事舍人十六人,并从六品上。宰元城:为元城县令。元城在今河北大名。
②未央:汉长安宫殿名。此借指唐皇宫。
③河阳:县名。汉置,治所在今河南孟县西。隋移今孟县南。
④“衣闻”句:舍人之职常得以接*天子,故云。
⑤县花:用潘岳事。
《送宇文舍人出宰元城(得阳字)》作者介绍
岑参(cén shēn) (约715年—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。
岑参的诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。
巧夕移舟合江楼邀同黎定宇亲家昆季汎集时定宇方谢去举子业故戏及之
张萱〔明代〕
隔岸丹枫几叶零,迢迢银汉渡云軿。且寻河朔同逃暑,莫向湘江问独醒。
鸡黍已惭虚两月,茶瓜聊共赛双星。多君不乞天孙巧,谢却人间千佛经。
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
辛弃疾〔宋代〕
征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。指点檐牙高处,浪拥云浮。今年太*万里,罢长淮、千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州。
千古怀嵩人去,还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀,陌上车马如流。从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。华胥梦,愿年年、人似旧游。
谒金门·闲院宇
卢祖皋〔宋代〕
闲院宇。独自行来行去。花片无声帘外雨。峭寒生碧树。
做弄清明时序。料理春酲情绪。忆得归时停棹处。画桥看落絮。
茶瓶儿·去年相逢深院宇
李元膺〔宋代〕
去年相逢深院宇,海棠下、曾歌《金缕》。歌罢花如雨。 翠罗衫上,点点红无数。
今岁重寻携手处,空物是人非春暮。回首青门路。乱红飞絮,相逐东风去。
七古·送纵宇一郎东行
***〔*现代〕
云开衡岳积阴止,天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天,艨艟巨舰直东指。
无端散出一天愁,幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑,世事纷纭从君理。
管却自家身与心,胸中日月常新美。
名世于今五百年,诸公碌碌皆余子。
*浪宫前友谊多,崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣。
游梵宇三觉寺
王勃〔唐代〕
杏阁披青磴,雕台控紫岑。
叶齐山路狭,花积野坛深。
萝幌栖禅影,松门听梵音。
遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。
与御史高昌宇书
王泠然〔唐代〕
仆之怪君甚久矣,不忆往日任宋城县尉乎?仆稍善文章,每蒙提奖,勤勤见遇,又以齐,叨承恩顾,铭心在骨。复闻升进,不出台省,当为风流可望,故旧不遗。*者伏承皇皇者华,出使江外,路次於宋,依然旧游,门生故人,动有十辈,蒙问及者众矣,未尝言泠然。明公纵欲高心不垂半面,岂不畏天下窥公侯之浅深?与著绿袍、乘骢马,跄跄正色,谁敢直言?仆所以数日伺君,望尘而拜,有不*事,欲图於君,莫厌多言而彰公短也。先天年中,仆虽幼小,未闲声律,辄参举选,公既明试,量拟点额,仆之枉落,岂肯缄口?是则公之激仆,仆岂不知?公之辱仆,仆终不忘其故,亦上一纸书,蒙数遍读,重相摩奖,道有性灵,云某来掌试,仰取一名。于是逡巡受命,匍匐而归,一年在长安,一年在洛下,一年坐家园,去年冬十月得送,今年春三月及第。往者虽蒙公不送,今日亦自致青€。天下进士有数,自河以北,唯仆而已,光华藉甚。不是不知,君须稍垂後恩,雪仆前耻,若不然,仆之方寸,别有所施。何者?故旧相逢,今日之谓也。仆困穷如君之往昔,君之未遇似仆之今朝,因斯而言,相去何远?君是御史,仆是词人,虽贵贱之,与君隔阔,而文章之道,亦谓同声,而不可以富贵骄人,亦不可以礼义见隔。且仆家贫亲老,常少供养,兄弟未有官资,嗷嗷环堵,菜色相看,贫而卖浆。值天凉,今冬又属停选试,遣仆为御史,君在贫途,见天下文章精神气调得如王子者哉?实能忧其危,拯其弊,今公之富贵,亦不可多得,意者望御史今年为仆索一妇,明年为留心一官,幸有馀力,何惜些些?此仆之宿憾,口中不言,君之此恩,顶上相戴。傥也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩台阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色於君乎?仆生长草野,语诚触忤,并诗若干首,别来三日,莫作旧眼相看。山东布衣,不识忌讳,泠然顿首。
丁宇田家有赠
王维〔唐代〕
〔英华作田家赠丁禹。注云。集作丁宇。误也。〕君心尚栖隐。久欲傍归路。在朝每为言。解印果成趣。晨鸡鸣邻里。群动从所务。农夫行饷田。闺妾(一作妇)起缝素。开轩御衣服。散帙理章句。时吟招隐诗。或制闲居赋。新晴望郊郭。日映(一作[日失])桑榆暮。阴昼(一作荫尽)小苑城。微明渭川树。揆予宅闾井。幽赏何由屡。道存终不忘。迹异难相遇。此时惜离别。再来芳菲度。
真珠帘·云深别有深庭宇
张炎〔宋代〕
云深别有深庭宇。小帘栊、占取芳菲多处。花暗水房春,润几番酥雨。见说苏堤晴未稳,便懒趁、踏青人去。休去。且料理琴书,夷犹今古。谁见静里闲心,纵荷衣未葺,雪巢堪赋。醉醒一乾坤,任此情何许。茂树石床同坐久,又却被、清风留住。欲住。奈帘影妆楼,翦灯人语。
题颜氏亭宇
孟宾于〔唐代〕
园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。
悠悠天宇旷,切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》
天地玄黄,宇宙洪荒。——《千字文·全文》
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。——佚名《国风·豳风·七月》
知屋漏者在宇下,知政失者在草野——《论衡·卷二十八·书解篇》
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。——苏轼《西江月·顷在黄州》
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。——白居易《长恨歌》
有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情决然不露。——《格言联璧·存养类》
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。——《荀子·礼论》
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。——*《七律·和郭沫若同志》
红满苔阶绿满枝。杜宇声声,杜宇声悲。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。——谢枋得《小孤山》
白发悲明镜,青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
万里奉王事,一身无所求。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》
琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制*,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。——贾谊《过秦论》
烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。——《荀子·富国》
道人庭宇静,苔色连深竹。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》
爱惜精神,留他日担当宇宙。蹉跎岁月,尽此身污秽乾坤。——《格言联璧·学问类》
庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本。——《格言联璧·从政类》
塞花飘客泪,边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
也知塞垣苦,岂为妻子谋。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》
宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。——杜荀鹤《自叙》
丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。——陈叔宝《玉树后庭花》
何处寄想思,南风摇五两。——王维《送宇文太守赴宣城》
宇宙内事,乃己分内事;己分内事,乃宇宙内事。——《格言联璧·学问类》
故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
夜月楼台,秋香院宇。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
今岁重寻携手处,空物是人非春暮。——李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
乱红飞絮,相逐东风去。——李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
俯仰终宇宙,不乐复何如?——陶渊明《读山海经·其一》
上林消息好,鸿雁已归来。——张元干《临江仙·送宇文德和被召赴行在所》
岸雨过城头,黄鹂上戍楼。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
我君混区宇,垂拱众流安。——李白《金陵望汉江》
玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。——苏轼《念奴娇·中秋》
柴门何萧条,狐兔翔我宇。——曹植《泰山梁甫行》
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有*卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。——贾谊《过秦论(上篇)》
四方上下曰宇,往古来今曰宙——《宋史·列传·卷一百九十三》
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。——屈原《九章》
潦收沙衍出,霜降天宇晶。——张九龄《秋晚登楼望南江入始兴郡路》
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。——王勃《滕王阁序》
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?——屈原《离骚》
宇宙一何悠,人生少至百。——陶渊明《饮酒·十五》
南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云。——佚名《武侯庙》
思乡的古诗
在日常学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编整理的思乡的`古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
《阴雨》
唐·白居易
岚雾今朝重,江山此地深。
滩声秋更急,峡气晓多阴。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。
将何慰幽独?赖此北窗琴。
温庭筠:《商山早行》
晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花照驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
李煜《虞美人》
风一更,雪一更。
聒碎乡心梦不成,故园无此声。
《题大萸岭北驿》唐·宋之问
阳月南飞雁,传闻至此回.
我行殊未已,何日复归来?
江静潮初落,林昏瘴不开.
明朝望乡处,应见岭头梅.
1、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
2、《苏幕遮》
宋·范仲淹
碧云天,黄叶地,
秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,
芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,
夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,
酒入愁肠,化作相思泪。
3、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
4、《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
5、《杂诗》
唐·王维
君自故乡来,应知故乡事。
1、《渡荆门送别》
唐·李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
2、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
3、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
4、《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
5、《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
6、《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,
古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
7、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
8、《杂诗》
唐·王维
君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?
9、《渡汉江》
唐·宋之问
岭外音书断,经冬复立春。
*乡情更怯,不敢问来人。
10、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
11、《春夜洛城闻笛》
唐·李白
谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。
12、《旅次朔方》
刘皂
客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。
思乡诗句及古诗
无论是在学校还是在社会中,许多人都接触过一些比较经典的.古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的思乡诗句及古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、露从今夜白,月是故乡明。
2、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
3、故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
4、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
5、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
6、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
7、未老莫还乡,还乡须断肠。
8、若为化得身千亿, 散座峰头望故乡。
9、*乡情更怯,不敢问来人。
10、他乡生白发,旧国见青山。
11、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
12、昔人已乘白云去,此地空余黄鹤楼。
13、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
14、八月洞庭秋,潇湘水北流。还家万里梦,为客五更愁。
15、露从今夜白,月是故乡明。
16、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
17、已知泉路*,欲别故乡难。
18、因思杜陵梦,凫雁满回塘。
19、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
20、望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴。
1、知音如不赏,归卧故山秋。贾岛《题诗后》
2、六曲屏山和梦遥。纳兰性德《采桑子九日》
3、那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。齐己《送人游塞》
4、遥知未眠月,乡思在渔歌。杜荀鹤《送人游吴》
5、他乡逢七夕,旅馆益羁愁。孟浩然《他乡七夕》
6、墙外行人,墙里佳人笑。苏轼《蝶恋花春景》
7、闪烁邻灯,灯前尚有砧声。蒋捷《声声慢秋声》
8、我行殊未已,何日复归来。宋之问《题大庾岭北驿》
9、不知何岁月,得与尔同归?。韦承庆《南中咏雁诗》
10、看云外山河,还老尽、桂花影。王沂孙《眉妩新月》
11、夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。欧阳修《戏答元珍》
12、千里澄江似练,翠峰如簇。王安石《桂枝香登临送目》
13、见说江头春浪渺,殷勤欲送归船。赵长卿《临江仙暮春》
14、眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
15、似倩西风、劝我归欤未。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
16、青衫记得章台月,归路玉鞭斜。刘迎《乌夜啼离恨远萦杨柳》
17、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。高启《送陈秀才还沙上省墓》
18、江南江北愁思,分付酒螺红。方岳《水调歌头*山堂用东坡韵》
19、愔愔坊陌人家,定巢燕子,归来旧处。周邦彦《瑞龙吟大石春景》
20、西北望乡何处是,东南见月几回圆。白居易《八月十五日夜湓亭望月》
21、樵子渔师来又去,一川风月谁为主。葛长庚《凤栖梧绿暗红稀春已暮》
1、春风又绿江南岸,明月何时照我还。
2、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
3、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
4、旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。
5、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。
6、泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。
【古朗月行】李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。
古诗《草》的意思
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是*唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言*易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。下面是小编为你带来的古诗《草》的意思,欢迎阅读。
《草》
唐·白居易
离离原上草,
一岁一枯荣。
野火烧不尽,
春风吹又生。
远芳侵古道,
晴翠接荒城。
又送王孙去,
萋萋满别情。
注释:
1、离离:历历,分明的样子。
2、远芳:伸展到远处的草。
3、萋萋:茂盛的样子。
译文:
古原上的野草乱生乱长,每年春来茂盛秋来枯黄。任凭野火焚烧不尽不灭,春风一吹依旧蓬勃生长。
远处芳草掩没古老驿道,延至荒城一片翠绿清朗。春绿草长又送游子远去,萋萋乱草可比满腹离伤。
赏析:
这是咏物诗,也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看,原上草虽有所指,但喻意并无确定。“野火烧不尽,春风吹又生,”却作为一种“韧劲”而有口皆碑,成为传之千古的绝唱。
创作背景
此诗作于贞元三年(787),作者时年十六。诗是应考的*作。按科场考试规矩,凡指定、限定的.诗题,题目前须加“赋得”二字,作法与咏物相类,须缴清题意,起承转合要分明,对仗要精工,全篇要空灵浑成,方称得体。束缚如此之严,故此体向少佳作。据载,作者这年始自江南入京,谒名士顾况时投献的诗文中即有此作。起初,顾况看着这年轻士子说:“米价方贵,居亦弗易。”虽是拿居易的名字打趣,却也有言外之意,说京城不好混饭吃。及读至“野火烧不尽”二句,不禁大为嗟赏,道:“道得个语,居亦易矣。”并广为延誉。(见唐张固《幽闲鼓吹》)可见此诗在当时就为人称道。
作者介绍
白居易(772年~846年),汉族,字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人。是*文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言*易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南琵琶峰。
古诗山行的意思
导语:古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。下面为大家带来了古诗山行的意思,欢迎大家参考阅读!
原文
山 行
杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
注释:
1、山行:在山中行走。
2、远上:登上远处的。
3、寒山:深秋季节的山。
4、石径:石子的小路。
5、斜:此字读xiá,为倾斜的意思。
6、深:另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处;“生”可理解为在形成白云的地方)
7、车:轿子。
8、坐:因为。
9、霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
10、枫林晚:傍晚时的枫树林。
11、红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。
译文:
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
作者介绍:
杜牧(803—853),唐代诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。公元828年(大和二年)进士,授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚,后历任监察御史,黄州、池州、睦州刺史等职,**为司勋员外郎,官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗,多清丽生动。以七言绝句著称,境界特别宽广,寓有深沉的.历史感。如《赤壁》、《题乌江亭》、《过华清宫》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春绝句》、《山行》等都是流传至今的名篇。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”,以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世,《全唐诗》收其诗八卷。
赏析:
诗歌通过诗人的感情倾向,以枫林为主景,绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路,首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的,因此白云缭绕而不虚无缥缈,寒山蕴含着生气,“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势,接下来诗人明确地告诉读者,那么晚了,我还在山前停车,只是因为眼前这满山如火如荼,胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比,枫林更充满了生命的纯美和活力。
故乡的炊烟象一根丝线,一头系着家乡,一头系在我的心头,它陪伴我度过漫漫岁月,成为我生活中难以忘却的记忆。
《示儿》
宋·
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行,边雁一秋声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书常不达,况乃未休兵。
《》
唐·
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
《夜雨寄北》
唐·
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
《乡思》
宋·李觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
《回乡偶书二首·其一》
唐·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
《宿建德江》
唐·
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月*人。
《渡荆门送别》
唐·
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
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