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关于廉洁的古诗
在学*、工作乃至生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的`体式。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家整理的关于廉洁的古诗,欢迎大家分享。
古人去此水,一歃思千金。
试使夷齐饮,终当不易心。——晋。吴隐之
罢郡轻舟回江南,
不带关中一点棉。
回看群黎终有愧,
长亭一别心黯然。 ——清。蔡信芳
勤廉者*安一世,贪婪者自毁一生。
根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破。
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年。
用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政。
贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚。
风正一帆顺,清廉得民心。
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。
廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气。
处逆境时要明志,立顺境中要拒腐。
爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民。
崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明。于谦
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元。王冕
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——宋。包拯
三年为刺使,饮水复食叶。
惟向天竺山,取得两片石。
此抵有千金,无乃伤清白。——唐。白居易
捡点行囊一担轻,
京华望去几多程。
停鞭静忆为官日,
事事堪持天日盟。 ——明。况钟
一官来此几经春,
不愧苍天不负民。
神道有灵应识我,
去时还似到时贫。 ——明。胡守安
廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。
廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用。
惟俭可以生廉,惟廉可以助俭。
清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质。
清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己。
直笔方能写正字,清廉才敢谈人生。
警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气。
众志成城,高举反腐大旗。 齐心协力,惩治贪官污吏。
廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富。
勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦。
莫以廉小而不为,莫以贪小而为之。
廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人。
廉洁是善,腐 败是恶,善恶明辨,国泰民安。
廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺。
两点以直线为*,人生以廉洁为好。
为深入推进清廉文化建设,营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚,东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作,现将部分作品予以选登。
以莲说廉
虞晓刚
红莲青叶驻,清水藕丝连。
纳气生舒适,修身得自然。
勤劳怡德久,廉洁向心虔。
细雨和风润,民亲泪涌泉。
“鲍公岩”追思
金一初
宋有东阳令,肩任庆历间。
勤于兴教育,勇为解民艰。
亭榭游朋乐,林泉问政还。
崇岩孤峻拔,三字灿溪山。
注:宋东阳县令鲍安上廉政为民,百姓爱戴,于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞,其政绩载入方志。
“借口钱”咏
吴维荣一一古钱币一枚,外圆内方,借中间方孔“口”字,镌“唯吾知足”四字,是为借口钱,藉以劝诫警示官吏庶人。
古钱彝训立真章,心欲圆而行欲方。
勿骛声华勤德政,还从廉俭保祯祥。
身如秋月应无垢,品若梅花自有香。
载覆在舟休怨水,耻荣警世谨为纲。
怀先宗何公士英
何文
先祖为官正,职司清誉彰。
公忠义肝胆,富贵法衡量。
固守廉贫宅,尊封一白堂。
鬓霜方告老,名节共还乡。
注:何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使,为官清廉,自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。
满江红•捧读《革命烈士诗钞》有感
许岳忠
每读兹编,心潮涌、红旗血染。先烈志、铲除妖孽,奋扬长剑。万险千难无所惧,拯民水火并肩揽。乱风烈、誓死向前冲,无怨憾。
山河静,时花艳。先烈愿,生民念。治*官廉洁,共富调啖。忧乐怀心成善事,公*正义明丰赡。除腐恶,一曲*吟,垂贤范。
反腐倡廉赞
皮海清
既拜榴裙更拜金,高台落马自迷沉。
幸今吴隐多廉吏,纵酌贪泉不易心。
咏莲
周文孝
映日芙蕖抹淡妆,荷池暗底溢馨香。
红葩摇影飘清气,碧伞擎天迎瑞光。
愿与贤能清节守,深谋威爱德辉昌。
纤尘不染心高洁,欲与廉溪话短长。
高阳台•杨氏宗祠前莲花新放
杨云中
叠翠浮云,新妆照影,方塘半亩幽芬。摇曳凌波,粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛,霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜,雾里红衣,淖底灵根。
微澜漾月明横匾,恰四知谦拒,清白家门。窠臼何妨,步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老,守初心、笑对沈沦。叹荷珠,圆亦晶莹,碎也清纯。
有感海瑞官至二品死后遗产仅有
“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”
韦俊图
为官谙熟退鱼经,万户柴门照福星。
胸次贤忠轻势业,行藏干瘪恤生灵。
竹疏犹现冰霜操,秋老方知草木馨。
“杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”初夏时节,在美丽的柳叶湖畔,我欣然登上司马楼,细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词,不觉心旷神怡,思绪万千:诗人的诗心是什么?诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么?
诗心,就是理想,是人民,是态度。
理想,是诗和远方。
刘禹锡,从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负,忧国忧民。针对唐朝中期的时弊,立志改革图强,报效朝廷,关注百姓。“永贞革新”失败后,被贬至朗州十年,他却意志坚定,光明正大,不负桑梓,用一生的立身行事,写就了“少年负志气,信道不从时”“莫道桑榆晚,为霞尚满天”的精神长歌。
“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验,早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明,关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
态度,是人生思考。
刘禹锡经历政治挫折之后,对人生的思考更为深入,哲学思想逐渐成熟,他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进,强调了人的积极作用,将千年来的天人关系推进了一大步,更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。
因此,他站在朗州大地上,高唱着“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。
廉魂,就是风骨,风格,风范。
风骨,是浩然正气,也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》,体现了他的心智,也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比,他也并不觉得住在陋室中有什么不好,只要自己的心智还是正直的,那么住在哪里都是一样的。
“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念,不计较名利得失,修炼出空灵清澈的心境,是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。
风格,是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神,不与*妥协的勇气,豁达、乐观的个人品质和格调。
刘禹锡在被贬官到朗州的日子里,没有悲观失望,而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭,看到的是“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。
如《酬乐天扬州初逢*上见赠》:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。
风范,是清廉风气。
陶行知说,“学高为师,身正为范。”刘禹锡才华横溢,一身正气。既有诗人的内在气质,又有为官的清廉品性。
刘禹锡“筑清风台”。教书育人,身正为范。传播追求真理,像屈原一样,“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风,像陶渊明一样,“不为五斗米折腰。”
清廉是做人之本,为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲*花。”说明了腐败就会亡国的道理。
诗心廉魂,就是点亮人生,开启未来。
正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道:常德唐诗墙至少给我们三点启发,一是经典经得起历史的检验,经久不衰;二是经典需要传播,要经常请出来擦拭擦拭,以重放光芒;三是经典要回归生活,反哺民众,成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时,立唐诗墙于碧水之岸,振诗心于名利之时,诚为一大善事。
湖水荡荡,杨柳依依,当游人信步柳叶湖畔,偶一回首,读到了墙上的哪一首诗或哪一句话,也许会心有所悟,点亮他的人生,开启他的未来。
1. 多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。
2. 水不流则腐,官不廉则败。
3. 修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
4. 勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。
5. 身有正气,不言自威。
6. 水清不纳污垢,政廉不迷财色。
7. 范公典范在,后乐而先忧。
8. 静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生*安。
9. 挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
10. 以诚为人,以勤为政,以廉为官。
11. 固本清源,反腐倡廉。
12. 树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。
13. 欲虽不可去,求应有所节。
14. 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
15. 一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
16. 一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。
17. 劲松立险处,正气显人格。
18. 管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。
19. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
20. 公生明,廉生威。
21. 风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。
22. 用一贤人,则群贤毕至;用一小人,则小人齐趋。
23. 要守得住清贫,耐得住寂寞,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,任凭红尘翻滚,我自风清月明。
24. 不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
25. 松是害,严是爱,廉洁自律做表率。
26. 在其位,谋其事,尽其责,廉其政。
27. 廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
28. 智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
29. 职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。
30. 清正在德,廉洁在志。
31. 兴廉政之风,树浩然正气。
32. 严格自律出廉政,服务创新谋发展。
33. 欲多则心散,心散则意衰。
34. 壁立千仞,无欲则刚。
35. 廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
36. 位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。
37. 廉不言贫,勤不言苦。
38. 人心如秤,称量谁轻谁重;民意似镜,照出孰贪孰廉。
39. 不怕法律无情,就怕自身不清。
40. 领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
41. 一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
42. 清廉则无畏,秉公则无私。
43. 镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。
44. 仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
45. 乐自清中出,烦从贪里来。
46. 做事当以勤为先,为官当以廉为鉴。
47. 为官以廉为先,从政以勤为本。
48. 清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。
49. 一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。
50. 执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。
51. 莲,因洁而尊;人,因廉而正。
《人民的名义》热播,掀起了一股全民追剧的热潮。
古往今来,反腐都是一个经久不衰的话题。公*正义与贪污腐化的对比,高层理想与基层现实的反差,反贪团队与利益集团的博弈,事中人与局外人的纠缠,既左右着社会治理的进程,也吸引着吃瓜群众的眼球。
吏治腐败,是上至最高管理者、下至草民布衣最关心的问题之一。围绕反腐倡廉,古人创作了许多传诵千古、流芳百世的诗词。这些诗词,或为表白心迹志向,或为拒绝礼品贿赂,或为警示自身慎独,值得学*弘扬。
一千多年前,东晋廉吏吴隐之写过一首《酌贪泉》。
东晋隆安年间,朝廷想革除岭南的弊端,任命吴隐之为广州刺史。赴任途中行至距广州20里处的石门,遇一山泉,当地人皆说喝了此泉之水就会变得贪婪无比,故名“贪泉”。吴隐之说:“如果压根儿没有贪污的欲望,就不会见钱眼开,说过了岭南就丧失了廉洁,纯属一派胡言!”吴隐之亲临泉边酌水而饮,饮后写诗道:“古人云此水,一歃思千金。试使夷齐饮,终当不易心。”
上任后,他廉洁奉公,清简勤苦,始终不渝。部下送鱼,每每剔去鱼骨,吴隐之对这种媚上作风非常厌烦,加以呵斥惩罚。经过他的惩贪官、禁贿赂,广州官风有所好转。
唐代大诗人白居易,一生诗作甚多,不仅以诗描绘民间疾苦,讽刺豪门贵族,而且还写过一首反省自我的《忏悔诗》。
任杭州刺史期间,他未收受过贿赂或向地方索取名贵物品。离任还乡后,白居易发现箱内有两片玲珑可爱的山石,遂写诗追悔己过,诗曰:“三年为刺史,饮水复食叶。惟向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”
这两片石,是他一次游天竺山时拾取的。现在,他遥望杭州和天竺山,深感愧疚。想到每个游山的人都和他一样随便带走两片可爱的山石,那天竺山将“山将不山”了,他自觉贪污了千金似的,心里好不沉重。
理学大师朱熹,以清贫简朴著称,历代学者以“朱子固穷”颂扬之。朱子的生活准则乃是“茶取养生,衣取蔽体,食取充饥,居止取足以障风雨,从不奢侈铺张”。为此,他写过一首《简朴诗》。
朱熹任秘阁修撰时,去看望他的女儿女婿。进餐时,女儿望着桌上的葱汤麦饭,眼噙愧泪。朱熹看出了女儿的心思,神情肃然地说:“俭朴度日,是我们朱家的好家风!”
饭后,他题了一首诗留给女儿女婿:“葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥;莫谓此中滋味薄,前村还有未饮时。”女婿见岳父如此崇尚俭朴,备受感动,即将该诗贴在壁间,当作座右铭。
古代送礼与拒礼,还有一段“诗来诗往”的佳话,读来颇具意味。
包拯六十大寿时,皇上念其德高望重,劳苦功高,要给他做寿。包拯推辞不过, 只好从命,但他再三声明“拒收寿礼”。生日这天,皇帝一大早派太监来送寿礼。太监担心包大人不收礼,自己不好交差,附诗一首:“道高德重一品卿,日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送,拒之门外理不通。”
皇恩浩荡,不收礼是不给皇帝面子,收了礼又坏了自己的规矩,包拯左右为难。思索良久,包公挥毫题诗,以诗拒礼:“铁面无私丹心忠,作官最忌念叨功。操劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。”太监没办法,只好带着拒礼诗回去复命。
明朝于谦,自幼聪颖过人,青年时代就写下了著名的《石灰吟》:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”
千锤万击,清清白白,他是这样说的,也是这样做的。于谦在河南、山西巡抚任上,进京公干。按当时的“潜规则”,封疆大吏进京自然要给有关的上司直至皇帝行贿送礼。然而,于谦是个清正廉明的官吏,他才不会行贿送礼呢。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求*,也应该带一些地方上的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”
于谦笑着举起两袖,风趣地说:“我带有两袖清风”,并作《入京诗》以表心声:“手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”
太有才了。短短四句,把搜刮民财的危害、为政清廉的必要、宣传舆论的反应、直言劝谏的苦心,都写在了诗中。
与此有异曲同工之妙的,是况钟写过一首《拒礼诗》。况钟极具廉誉,人称“况青天”。明正统五年,况钟赴京述职,苏州大小官员和百姓纷纷赠礼表“谢意”,况全部拒收,并作此诗:“清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。”
到了清代,以“三绝诗书画”闻名于世的郑板桥,给我们留下了一首脍炙人口的《题画竹》。
在“三年清知府,十万雪花银”的清朝,贪污纳贿成风,但郑板桥始终清廉自守,体察民情,力矫时弊,恩泽百姓。郑板桥注重倾听基层声音,关心百姓疾苦,从这首《题画竹》中可见一斑:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”
郑板桥在潍县县令任上时,有一年潍县发洪水,灾情严重,在多次向上司打报告请求救济灾民未获批准的情况下,郑板桥自作主张,开粮仓赈济灾民,以致为此丢官。据传,郑板桥辞官南归时,衣袋空空,仅有几卷书而已。
兹于斯,郑板桥才能在身后产生如此巨大的影响,也才有今天“板桥竹”的美称。
孔子云:“诗言志也”。这些清官以廉入诗、作诗拒礼,并非表面上的“作秀”,而是口心一致、表里如一地述理明志、袪贪戒贿、守持廉德,值得*深思与借鉴。
这些反腐倡廉诗词,像檄文,似号角,激起国人对出淤泥而不染的清官良吏的爱戴与尊敬。今时今日,看《人民的名义》,重温这些诗词,别有一番滋味在心头。
1、《清廉有感》
鉴古观今明镜悬,为官勤政俭清廉;
梅风烈烈临霜艳,竹品昂昂仗节坚;
一颗红心尘不染,满腔浩气史堪传;
人生最贵持清范,留得荣光耀九天。
2、《廉洁在我心》
廉洁,
像一簇梅花,
傲霜斗雪;
廉洁,
似一棵松柏,
四季常青,
廉洁,
如一节翠竹,
搏击风雨。
廉洁,
是一种高洁的品格,
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤;
廉洁,是一种高尚的情操,
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。
廉洁,
是一种温馨的气氛,
舍弃自己,帮助他人;
廉洁,
是一潭永不干涸的清水,
无私地、默默地奉献。
啊,廉洁,它永远铭记在我心中,
廉洁直火在我们心中生生不息!
3、《廉政歌》
当官至要不贪铁,勤政心明私欲蠲。
古来多少铮铮士,先忧后乐断俗缘。
情系苍生披肝胆,黎元感激呼青天。
即今华夏腾飞日,中枢决意毓时贤。
党员干部讲先进,****记心田。
兴利除弊人为本,科学发展思如渊。
扬清激浊开新局,和谐社会万象妍。
4、《防腐吟》
贫苦当年未可忘,爱民廉政理应当。
退思堂内常思索,正气清风两袖长。
5、《廉泉》
香花墩上有奇泉,
饮罢头痛始觉贪。
争得长江大河水,
悉于廉泉得其源!
6、《清明廉洁朱元璋》
和尚出身太祖刚,筑墙积谷缓称王。
勤廉力拒奢华事,严令毁除金镂床。
7、《廉洁儿歌》
一张纸,一支笔,
1.言不苟出,行为苟为;择善而后从事。——汉·刘向《淮南子·主术训》
2.公民当思天下事国防强弱系安危
3.草木本无意,荣枯自有时。(唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》)
4.慈母的胳膊是慈爱构成的孩子睡在那里怎能不甜?(雨果)
5.北有长城南有长城城城守祖国;东有防线西有防线线线为人民
6.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植
7.高山仰止,景行行止。《小雅·车辖》
8.智者不为非其事,廉者不为非其有。——汉·韩婴《韩诗外传》卷一
9.前车之覆,后车之鉴。——《汉书》
10.先国家之急而后私仇。——《史记·廉颇蔺相如列传》
11.男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——范晔
12.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
13.国人无爱国心者,其国恒亡。——*《厌世心与自觉心》
14.诛恶及本,本诛则恶消;振裘持领,领正则毛理。——《后汉书》卷七九上《儒林列传》
15.人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立《怎样实施爱国主义教育》
16.一身之利无谋也,而利天下者则谋之;一时之利无谋也,而利万世者则谋之。——胡宏
17.男儿七尺躯,愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄·陈辉诗》
18.诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
19.一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》
20.非其路而行之,虽劳不至;非其有而求之,虽强不得。知者不为非其事,廉者不求非其有。是以远害而名彰也。故君子行廉以全其身,守清以保其身。——东汉·马融《忠经》
21.清者莅职之本,俭者持身之基。——《周书》卷三五《郑孝穆列传》
22.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。——孟德斯鸠
23.精诚所至,金石为开。——《后汉书》
24.苟利国家,不求富贵。——《礼记》
25.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。(明·于谦《咏煤炭》)
26.正以处心,廉心律己,忠以事君,恭以事长,信以接物,宽以待下,敬了处事,此居官之七要也。——明·薛瑄《薛文清公从政录》
27.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
28.谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——别林斯基
29.我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心这灵魂。——[匈牙利]裴多菲《我是匈亚利人》
30.作人贵直,而作诗*曲。——袁枚
31.诗有意义是诗的不幸。——钱钟书《围城》
32.盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩
33.慈母手中线游子身上衣谁言寸草心报得三春晖(孟郊)
34.晚节渐于诗律细。——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
35.先国家之急而后私仇也。——司马迁
36.惟廉而后能*,*则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。——明·杨士奇《历代名臣奏议》卷一百七二三《考课》
37.人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
38.诗是无形画,画是有形诗。——张舜民
39.感时思报国,拔剑起蒿莱。——陈子昂
40.心系长城居安思危情注国防与时俱进
41.我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
42.失之东隅,收之桑榆。——《史记》
43.锲而不舍,金石可镂。——荀子
44.三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游
45.一身报国有万死,双鬓向人无再青。 ——陆游
46.祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 ——肖邦
47.诗不可无为而作。——薛雪《一瓢诗话》
48.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·淇奥》)
49.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游
50.存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。——清·汪汲《座右铭类编·品藻》
51.假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。——林耐·夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游
一、惟正足以服人。——(明)薛宣《读书录》
唯有正派的人才能真正使人服气。从古至今,无数优秀的中华儿女,一身“浩然之气”,他们是我们民族的脊梁。他们一身“正气”激人奋进,体现出*凡中的伟大、艰辛中的幸福、奋斗中的快乐。
二、心无私欲,自然会刚;心无邪曲,自然会正。——(清)陆陇
无欲则刚。人若无私欲,必定能够做到刚直不阿。
青丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。
为政不为民,民当弃之;为政不清廉,民当惩之。
深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。
做官先做人,万事民为先。
高举反腐旗帜,弘扬时代正气。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——唐代李商隐《咏史》
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。——明代朱柏庐《治家格言》
智者见利而思难,暗者见利而忘患。——北齐刘昼《刘子利害》
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。——宋•包拯《乞不用赃吏》
一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁言交际之常?廉耻实伤,倘非不义之财,此物何来。——清•张伯行《禁馈送檄》
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《腾王阁序》
人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙在于清白耳。——(唐)魏征《隋书•房彦谦传》
人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。——洪应明(明)
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
为官生命不求名,从政一世不图利。
吃拿卡要心惊肉跳,不贪不占百姓夸耀。
贪心就象一支毒箭,腐败者主就是它的心。
廉政不做贪官,勤政不当懒官,仕政不为庸官。
见贤思齐焉,见不贤而内省也。
以身作则,忠实履行职能。
登其高能够广视野,坚其守才能拓前程。
奉献无止境,宗旨在心中。
真廉无廉名,立名者正因此贪。
用廉洁回报人民的信任,以奉公成就自我的功名。
执政以廉为本,为官以勤为先。
手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。
百代兴盛依清正,千秋基业仗民心。
仕途一时荣,廉政千古秀。
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子•尽心上》
吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公——公生明,廉生威。——《官箴》
吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公*不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。——佚名《清碑官箴》
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。——宋代包拯《乞不用赃吏》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子滕文公章句下》
名节重泰山,利欲轻鸿毛。——明代于谦《无题》
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。——明代于谦《入京》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——唐代李商隐《咏史》
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。——明代朱柏庐《治家格言》
智者见利而思难,暗者见利而忘患。——北齐刘昼《刘子利害》
人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。——清•陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》
见金钱财帛不惧刑网,径自受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重。乃以博财物耶?——唐•吴兢《贞观政要•贪鄙》
为清官死,死有余荣。——明•朱祖文《北行日谱》
诚信立身,廉洁自律,正派做人;求真务实,举贤任能,公道办事。
败于功者,贪功者也;死于利者,穷利者也。
做人诚为本,当官廉为先。
清水肥水,拿薪水都要廉洁从政;大官小官,凡做官就应清白为民。
执法如山,守身如玉。
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