关于赞美姜子牙的古诗

姜子牙的师傅是谁

姜子牙的师傅是谁

　　在封神榜里面，姜子牙的师傅就是一很厉害的人物，昆仑山的元始天尊。姜尚，字子牙，号飞熊，也称吕尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。

　　姜子牙的师傅是谁

　　姜子牙(约前1156年—约前1017年)，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。

　　商朝末年人。

　　其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。

　　舜、禹时被封在吕地(今河南南阳西)，所以又称吕尚。

　　有的被封在申，姓姜。

　　夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为*民，吕尚就是其远代后裔。

　　吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

　　姜子牙这个名字听说的最多的就是在《封神榜》中，但在现实生活中姜子牙名叫姜尚，姜姓、吕氏、字子牙、别号是飞熊。

　　姜子牙作为齐国的始祖，在83岁高龄帮助周文王伐纣。

　　著名的姜子牙是哪个朝代的呢?姜子牙在商朝纣王统治的时候在朝为过官，但是纣王贪恋女色，纵情享乐。让姜子牙受不了就隐居山林了，在隐居的这段时间里姜子牙发明了很多钓鱼的方法，在这期间姜子牙钓鱼的故事就发生了。

　　在姜子牙83岁高龄的时候周文王请姜子牙出山，希望姜子牙辅佐自己推翻纣王的*。

　　姜子牙做了周文王、周武王的师父，教导他们两个修文*武，还帮他们制定了一系列的推翻*计划。

　　在纣王统治的商朝令民众十分失望，纣王只知道饮酒作乐、不管朝政这些缺点早就暴露了，所以周武王率领三万大军就打败了商朝军队。

　　在姜子牙高龄之下，成为了商朝末人、周初人。

　　他也是最高的军事统帅，在辅佐周武王的事情之后受封，不仅成为了周朝的开国元勋，而且还被受封成为齐国的始祖，创造了齐文化，被人们称作为“百家宗师。

　　”他的智慧是历史上下没有什么人能够超越的，他这样的才能帮助周武王开创了周朝八百年的基业，终于将自己的能力派上了用场，在所有的历史书籍上都承认姜子牙的才能。

　　虽然在商朝他没有在纣王的统治下提出改造的意见，这也体现了他不愚笨的性格，因为纣王的性格是不可能听姜子牙的建议的。

　　姜子牙能力那么强，最后还被封为诸神之神，专门管理神仙，那么不管是神话里的还是真实历史中的姜子牙都是一个很有能力的人，那么他这一身的武艺、谋略、军事都是谁教的呢?姜子牙是齐国的创始者，是周文王的首*谋士。

　　在封神榜里面，姜子牙的.师傅就是一很厉害的人物，昆仑山的元始天尊。

　　他在昆仑山上待了六十年，最终才学的一身神技，然后下山，遇到了姬昌，然后辅佐姬昌也就是后来的周文王开始伐纣，开启了周王朝的统治时代。

　　历史上是姜子牙怀才不遇，虽然身在民间但是一直心系国家，不断地学*各种知识充实自己，所以说姜子牙是没有老师的，他是自学生才，融百家之长，这也是他的知识体系复杂的原因，每样都懂一点，是一个全才型的人物，所以他会儒家道家法家，更有兵法、周易等研*，被称为百家宗师。

　　当封神榜开始出现的时候，为了能给这个百家宗师一个更加牛逼的身份，能够管理那么多的神仙，因此他的出身就不可能是一个曾将做过小官，后来破落的人家。

　　而我们来看看元始天尊是一个什么样的人物，昆仑山和曾经开天辟地的*、女娲，那是一个辈分的，和西游记里面的菩提老祖一样，都是神仙里面的元老级人物，属于能力特强又不进入纷争的类型。

　　所以姜子牙是师出名门了，这就为他以后的仕途奠定了一个很好的基础。

　　姜子牙是我国民间的保护神，世代受人膜拜，因为姜子牙八十岁才遇到他人生的贵人——周文王，而且还是用了点宣传才起作用的，就是历史上著名的姜太公钓鱼——愿者上钩，想来他实在是等不及了吧，到八十岁了也真算的是怀才不遇，大器晚成了(难得他能这么长寿)。

　　也许就是因为这个原因，后人就把与他同样有才华却身世坎坷的人都认为是姜太公转世，这也是给他们的挫折一点安慰吧，圣人都这样了，何况是凡人呢。

　　于是人们就说春秋时的军事家孙膑是姜太公转世的，因为孙膑的同门师弟庞涓因为嫉妒他的才华比自己高，竟然下令砍掉师弟的腿，造成他终生残疾，不过幸好孙膑这人争气，发誓报仇，终于成功的导演了一出围魏救赵，杀了庞涓，一雪前耻。

　　三国时著名谋士诸葛亮也很仰慕姜太公，相传他*时爱做轮椅就是受姜太公的影响。

　　更为奇特的是，就连明末朱元璋的军师，被誉为诸葛亮转世的刘伯温，也是姜太公转世的，刘伯温帮助朱元璋灭了元朝，建立明朝，立下赫赫大功，也被朱元璋封了大官，可谓春风得意，可是有一天他经过一座小庙，庙前有一块石碑，上面说刘伯温是姜太公转世的，刘伯温突然收到启发，回去后立刻辞官，回到家乡过上了神仙日子，最后得以善终，算是命运比较好的。

姜子牙的名言

姜子牙的名言

　　在*日的`学*、工作和生活里，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。还苦于找不到优秀的名言？下面是小编精心整理的姜子牙的名言，希望对大家有所帮助。

　　1. 国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。

　　2. 故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥瘳则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取于己。此爱民之道也。

　　3. 夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀。以禄取人，人可竭。以家取国，国可拔。以国取天下，天下可毕。

　　4. 地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。

　　5. 负命者上钩来。

　　6. 敬其众，合其亲。敬其众则合，合其亲则喜，是谓仁义之纪。无使人夺汝威，因其明，顺其常。顺者任之以德，逆者绝之以力。敬之无疑，天下和服。

　　7. 得贤将者兵强国昌，不得贤将者，兵弱国亡。

　　8. 贵法。令之必行，必行则治道通，通*大利。

　　9. 人君必从事于富，不富无以为仁。

　　10. 凡用赏者贵信，用罚者贵必。

　　11. 全胜不斗，大兵无创，与鬼神通。

　　12. 利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。

　　13. 其法以天清净，无阴云风雨，夜半遣轻骑，往至敌人之垒，去九百步外，遍持律管当耳，大呼惊之。有声应管，其来甚微;角声应管，当以白虎;徵声应管，当以玄武;商声应管，当以朱雀;羽声应管，当以勾陈;五管声尽不应者，宫也，当以青龙(原注其声应乎角音之管，是敌陈木神用事矣。当以白虎方位，日时胜之。盖角声属木，白虎属金，以金能克木也。余仿此。

　　14. 无故无新，如天如地。

　　15. 不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。

　　16. 伏羲、神农，教而不诛。

　　17. 胜负之徵，精神先见。明将察之，其效在人。

　　18. 敌人惊动则听之。闻鼓之音者，角也。见火光者，徵也。闻金铁矛戟之音者，商也。闻人啸呼之音者，羽也。寂寞无声者，宫也。此五音，声色之符也。

　　19. 微妙之音，皆在外候。

　　20. 夫律管十二，其要有五音：宫、商、角、徵、羽，此真正声也，万代不易。五行之神，道之常也。金、木、水、火、土，各以其胜攻也。古者，三皇之世，虚无之情，以制刚强。无有文字，皆由五行。五行之道，天地自然。六甲之分，微妙之神。

　　21. 兵胜之术，密察敌人之机，而速乘其利，复疾击其不意。

　　22. 外乱而内整。示饥而实饱，内精而外钝。一合一离，一聚一散。阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐士。寂若无声，敌不知我所备。欲其西，袭其东。

　　23. 任贤使能，而官有材，而贤者归之矣。故赏在於成民之生，罚在於使人无罪，是以赏罚施民，而天下化矣。

　　24. 夫民之所利，譬之如冬日之阳，夏日之阴。冬日之从阳，夏日之从阴，不召自来。故生民之道，先定其所利，而民自至。

　　25. 凡兴师、动众、陈兵，天必见其云气，示之以安危，故胜败可逆知也。

　　26. 主以礼使将，将以忠受命。

　　27. 知天者不怨天，知己者不怨人。先谋后事者昌，先事后谋者亡，且天与不取，反受其咎。

　　28. 不慎所与也?君有六守、三宝。六守者：仁、义、忠、信、勇、谋。三宝者：农、工、商。六守长则君安，三宝完则国昌。

　　29. 按贤察名，选才考能，名实俱得之也。

　　30. 因其所为，且兴其化。上知天道，中知人事，下知地理，乃可以有国焉。

　　31. 夫天下，非常一人之天下也;天下之国，非常一人之国也。莫常有之，惟有道者取之。

　　32. 黄帝云予在民上，摇摇恐夕不至朝，故金人三缄其口，慎言语也。

　　33. 为将者，受命忘家;当敌忘身。

　　34. 势因於敌家之动，变生於两陈之间，奇正发於无穷之源。

　　35. 凡兵之道，莫过乎一。一者，能独往独来。

　　36. 为之不密，密而不富者，盗在其室。

　　37. 天下有粟，贤者食之;天下有民，贤者收之。屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。

　　38. 将不仁，则三军不亲;将不勇，则三军不为动。

　　39. 作将，冬日不服裘，夏日不操扇，天雨不张盖幔，出隘塞、过泥涂，将先下步。

　　40. 举而不用，是有求贤之名，而无用贤之实也。

　　41. 知与众同者，非人师也。大知似狂。不痴不狂，其名不彰;不狂不痴，不能成事。

　　42. 令行禁止，王者之师也。

　　43. 故必死，必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死，义死不如视死如归，此之谓也。故一人必死，十人弗能待也;十人必死，百人弗能待也;百人必死，千人弗能待也;千人必死，万人弗能待也;万人必死，横行乎天下。

　　44. 致慈爱之心，立威武之战，以卑其众，练其精锐，砥砺其节，以高其气，分为五选。异其旗章，勿使冒乱。坚其行阵，连其什伍，以禁淫非。垒阵之次，车骑之处，勒兵之势，军之法令，赏罚之数，使士赴火蹈刃，陷陈取将，死不旋踵者，多异於之将者也。

　　45. 民不失务则利之，农不失时则成之，省刑罚则生之，薄赋敛则与之，俭宫室台榭则乐之，吏清不苛扰则喜之。民失其务则害之，农失其时则败之，无罪而罚则杀之，重赋敛则夺之，多营宫室台榭以疲民力则苦之，吏浊苛扰则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取已物。此爱民之道也。

　　46. 万民富乐而无饥寒之色，百姓戴其君如日月，亲其君如父母。

　　47. 君不肖，则国危而民乱;君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。

　　48. 国不可从外治，军不可从中御。二心不可以事君，疑志不可以应敌。

　　49. 全胜不斗，大兵无创。

姜子牙名言

1.国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。

2.故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥瘳则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取于己。此爱民之道也。

3.夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀。以禄取人，人可竭。以家取国，国可拔。以国取天下，天下可毕。

4.地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。

5.负命者上钩来。

6.敬其众，合其亲。敬其众则合，合其亲则喜，是谓仁义之纪。无使人夺汝威，因其明，顺其常。顺者任之以德，逆者绝之以力。敬之无疑，天下和服。

7.得贤将者兵强国昌，不得贤将者，兵弱国亡。

8.贵法。令之必行，必行则治道通，通*大利。

9.人君必从事于富，不富无以为仁。

10.凡用赏者贵信，用罚者贵必。

11.全胜不斗，大兵无创，与鬼神通。

12.利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。

13.其法以天清净，无阴云风雨，夜半遣轻骑，往至敌人之垒，去九百步外，遍持律管当耳，大呼惊之。有声应管，其来甚微;角声应管，当以*;徵声应管，当以玄武;商声应管，当以朱雀;羽声应管，当以勾陈;五管声尽不应者，宫也，当以青龙(原注其声应乎角音之管，是敌陈木神用事矣。当以*方位，日时胜之。盖角声属木，*属金，以金能克木也。余仿此。

14.无故无新，如天如地。

15.不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。

16.伏羲、神农，教而不诛。

17.胜负之徵，精神先见。明将察之，其效在人。

18.敌人惊动则听之。闻鼓之音者，角也。见火光者，徵也。闻金铁矛戟之音者，商也。闻人啸呼之音者，羽也。寂寞无声者，宫也。此五音，声色之符也。

19.微妙之音，皆在外候。

20.夫律管十二，其要有五音：宫、商、角、徵、羽，此真正声也，万代不易。五行之神，道之常也。金、木、水、火、土，各以其胜攻也。古者，三皇之世，虚无之情，以制刚强。无有文字，皆由五行。五行之道，天地自然。六甲之分，微妙之神。

21.兵胜之术，密察敌人之机，而速乘其利，复疾击其不意。

22.外乱而内整。示饥而实饱，内精而外钝。一合一离，一聚一散。阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐士。寂若无声，敌不知我所备。欲其西，袭其东。

23.任贤使能，而官有材，而贤者归之矣。故赏在於成民之生，罚在於使人无罪，是以赏罚施民，而天下化矣。

24.夫民之所利，譬之如冬日之阳，夏日之阴。冬日之从阳，夏日之从阴，不召自来。故生民之道，先定其所利，而民自至。

25.凡兴师、动众、陈兵，天必见其云气，示之以安危，故胜败可逆知也。

26.主以礼使将，将以忠受命。

27.知天者不怨天，知己者不怨人。先谋后事者昌，先事后谋者亡，且天与不取，反受其咎。

28.不慎所与也?君有六守、三宝。六守者：仁、义、忠、信、勇、谋。三宝者：农、工、商。六守长则君安，三宝完则国昌。

29.按贤察名，选才考能，名实俱得之也。

30.因其所为，且兴其化。上知天道，中知人事，下知地理，乃可以有国焉。

31.夫天下，非常一人之天下也;天下之国，非常一人之国也。莫常有之，惟有道者取之。

32.黄帝云予在民上，摇摇恐夕不至朝，故金人三缄其口，慎言语也。

33.为将者，受命忘家;当敌忘身。

34.势因於敌家之动，变生於两陈之间，奇正发於无穷之源。

35.凡兵之道，莫过乎一。一者，能独往独来。

36.为之不密，密而不富者，盗在其室。

37.天下有粟，贤者食之;天下有民，贤者收之。屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。

38.将不仁，则三军不亲;将不勇，则三军不为动。

39.作将，冬日不服裘，夏日不操扇，天雨不张盖幔，出隘塞、过泥涂，将先下步。

40.举而不用，是有求贤之名，而无用贤之实也。

41.知与众同者，非人师也。大知似狂。不痴不狂，其名不彰;不狂不痴，不能成事。

42.令行禁止，王者之师也。

43.故必死，必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死，义死不如视死如归，此之谓也。故一人必死，十人弗能待也;十人必死，百人弗能待也;百人必死，千人弗能待也;千人必死，万人弗能待也;万人必死，横行乎天下。

44.致慈爱之心，立威武之战，以卑其众，练其精锐，砥砺其节，以高其气，分为五选。异其旗章，勿使冒乱。坚其行阵，连其什伍，以禁淫非。垒阵之次，车骑之处，勒兵之势，军之法令，赏罚之数，使士赴火蹈刃，陷陈取将，死不旋踵者，多异於之将者也。

45.民不失务则利之，农不失时则成之，省刑罚则生之，薄赋敛则与之，俭宫室台榭则乐之，吏清不苛扰则喜之。民失其务则害之，农失其时则败之，无罪而罚则杀之，重赋敛则夺之，多营宫室台榭以疲民力则苦之，吏浊苛扰则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取已物。此爱民之道也。

46.万民富乐而无饥寒之色，百姓戴其君如日月，亲其君如父母。

47.君不肖，则国危而民乱;君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。

48.国不可从外治，军不可从中御。二心不可以事君，疑志不可以应敌。

49.全胜不斗，大兵无创。

50.民之所欲，天必从之。

51.将以诛大为威，以赏小为明;以罚审为禁止而令行。故杀一人而三军震者，杀之;赏一人而万人说者，赏之。杀贵大，赏贵小，杀及当路贵重之臣，是刑上极也;赏及牛竖马洗厩养之徒，是赏下通也。刑上极，赏下通，是将威之所行也。

描写姜子牙的句子

姜子牙多谋善断建周朝

说起历代与姜太公相关的诗词歌赋，让人比较有印象的，应该是李白的这首《赠钱徵君少阳》:白玉一杯酒，绿杨三月时。

春风余几日，两鬓各成丝。

秉烛唯须饮，投竿也未迟。

如逢渭川猎，犹可帝王师。

姜太公钓鱼愿者上钩的故事姜太公是商末周初的名士，原名姜尚字子牙，因此常常被称作“姜子牙”。

姜子牙的出身在封神榜中被描写为元始天尊的徒弟，其实真实的姜子牙是贫苦出身。

姜子牙这个人虽然出身贫苦但是他非常聪明满腹经纶，并且一心想着干一番大事。

有一天他听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，于是姜子牙千里迢迢跑到西歧希望能得到重用。

姜子牙到了西岐以后并没有像其他人一样毛遂自荐直接去找姬昌，而是天天在渭水之上钓鱼等待。

姜子牙钓鱼和别人不一样，别人钓鱼都是弯钩，而姜子牙竟然用的是直的。

有一天一个樵夫看到了姜子牙的鱼钩于是问道：别人都是弯钩你用直钩这辈子也不可能钓到鱼啊。

谁知姜子牙大笑道：我在这里不是为了钓鱼，我是想钓明主圣君。

足智多谋，老谋深算，胸有成竹，未卜先知 道骨仙风、多才多能、姜太公钓鱼…愿者鱼儿来上钩

打神鞭姜子牙所有。

木鞭，为玉清圣人元始天尊亲赐，长三尺五寸六分，有二十六节，每一节有四道符印，共八十四道符印，打八部正神，此鞭只打得神，打不得仙，打不得人。

在姜尚与闻仲最后一战中，姜尚就是用打神鞭打断了闻仲的金鞭。

姜子牙的经典语录

　　1. 黄帝云予在民上，摇摇恐夕不至朝，故金人三缄其口，慎言语也。

　　2. 为将者，受命忘家;当敌忘身。

　　3. 势因於敌家之动，变生於两陈之间，奇正发於无穷之源。

　　4. 凡兵之道，莫过乎一。一者，能独往独来。

　　5. 为之不密，密而不富者，盗在其室。

　　6. 天下有粟，贤者食之;天下有民，贤者收之。屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。

　　7. 将不仁，则三军不亲;将不勇，则三军不为动。

　　8. 作将，冬日不服裘，夏日不操扇，天雨不张盖幔，出隘塞过泥涂，将先下步。

　　9. 举而不用，是有求贤之名，而无用贤之实也。

　　10. 知与众同者，非人师也。大知似狂。不痴不狂，其名不彰;不狂不痴，不能成事。

　　11. 令行禁止，王者之师也。

　　12. 故必死，必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死，义死不如视死如归，此之谓也。故一人必死，十人弗能待也;十人必死，百人弗能待也;百人必死，千人弗能待也;千人必死，万人弗能待也;万人必死，横行乎天下。

　　13. 致慈爱之心，立威武之战，以卑其众，练其精锐，砥砺其节，以高其气，分为五选。异其旗章，勿使冒乱。坚其行阵，连其什伍，以禁淫非。垒阵之次，车骑之处，勒兵之势，军之法令，赏罚之数，使士赴火蹈刃，陷陈取将，死不旋踵者，多异於之将者也。

　　14. 民不失务则利之，农不失时则成之，省刑罚则生之，薄赋敛则与之，俭宫室台榭则乐之，吏清不苛扰则喜之。民失其务则害之，农失其时则败之，无罪而罚则杀之，重赋敛则夺之，多营宫室台榭以疲民力则苦之，吏浊苛扰则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取已物。此爱民之道也。

　　15. 万民富乐而无饥寒之色，百姓戴其君如日月，亲其君如父母。

　　16. 君不肖，则国危而民乱;君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。

　　17. 国不可从外治，军不可从中御。二心不可以事君，疑志不可以应敌。

　　18. 全胜不斗，大兵无创。

　　19. 民之所欲，天必从之。

　　20. 天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下。——姜子牙《六韬》

　　21. 地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。——姜子牙《太公兵法》

　　22. 敌人惊动则听之。闻鼓之音者，角也。见火光者，徵也。闻金铁矛戟之音者，商也。闻人啸呼之音者，羽也。寂寞无声者，宫也。此五音，声色之符也。

　　23. 微妙之音，皆在外候。

　　24. 夫律管十二，其要有五音：宫商角徵羽，此真正声也，万代不易。五行之神，道之常也。金木水火土，各以其胜攻也。古者，三皇之世，虚无之情，以制刚强。无有文字，皆由五行。五行之道，天地自然。六甲之分，微妙之神。

　　25. 兵胜之术，密察敌人之机，而速乘其利，复疾击其不意。

　　26. 外乱而内整。示饥而实饱，内精而外钝。一合一离，一聚一散。阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐士。寂若无声，敌不知我所备。欲其西，袭其东。

　　27. 任贤使能，而官有材，而贤者归之矣。故赏在於成民之生，罚在於使人无罪，是以赏罚施民，而天下化矣。

　　28. 夫民之所利，譬之如冬日之阳，夏日之阴。冬日之从阳，夏日之从阴，不召自来。故生民之道，先定其所利，而民自至。

　　29. 凡兴师动众陈兵，天必见其云气，示之以安危，故胜败可逆知也。

　　30. 主以礼使将，将以忠受命。

　　31. 知天者不怨天，知己者不怨人。先谋后事者昌，先事后谋者亡，且天与不取，反受其咎。

　　32. 不慎所与也?君有六守三宝。六守者：仁义忠信勇谋。三宝者：农工商。六守长则君安，三宝完则国昌。

　　33. 按贤察名，选才考能，名实俱得之也。

　　34. 因其所为，且兴其化。上知天道，中知人事，下知地理，乃可以有国焉。

　　35. 君不肖，则国危而民乱;君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。——姜子牙《六韬》

　　36. 天下者非一人之天下，惟有道者处之。——姜子牙《六韬》

　　37. 负命者上钩来。

　　38. 敬其众，合其亲。敬其众则合，合其亲则喜，是谓仁义之纪。无使人夺汝威，因其明，顺其常。顺者任之以德，逆者绝之以力。敬之无疑，天下和服。

　　39. 得贤将者兵强国昌，不得贤将者，兵弱国亡。

　　40. 贵法。令之必行，必行则治道通，通*大利。

　　41. 人君必从事于富，不富无以为仁。

　　42. 凡用赏者贵信，用罚者贵必。

　　43. 全胜不斗，大兵无创，与鬼神通。

　　44. 利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。

　　45. 其法以天清净，无阴云风雨，夜半遣轻骑，往至敌人之垒，去九百步外，遍持律管当耳，大呼惊之。有声应管，其来甚微;角声应管，当以*;徵声应管，当以玄武;商声应管，当以朱雀;羽声应管，当以勾陈;五管声尽不应者，宫也，当以青龙(原注其声应乎角音之管，是敌陈木神用事矣。当以*方位，日时胜之。盖角声属木，*属金，以金能克木也。余仿此。

　　46. 无故无新，如天如地。

　　47. 不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。

　　48. 伏羲神农，教而不诛。

　　49. 胜负之徵，精神先见。明将察之，其效在人。

　　50. 一者，阶于道，几于神。——姜子牙《六韬》

　　51. 赏罚如加于身，赋敛如取已物，此爱民之道也。——姜子牙《六韬》

电影姜子牙经典台词 电影姜子牙经典语录

1、 “商朝末年，九尾妖狐率狐族祸乱世间，昆仑，为拯救苍生而立。”

2、 “若连一人都救不了，该如何救苍生?”

3、 “为师命你亲斩九尾，斩的不是恶，是善。”

4、 “姜子牙，你竟敢强逆天命，昆仑和北海都不欢迎你这种三界败类。”

5、 “我定会卷土重来！——九尾狐”

6、 “是神，是妖，是人，不可欺，不可操控，不可不救。”

7、 “此去经年，再无归途。——小九”

8、 “你连鱼都放了，就不能放自己一马？”

9、 “神临天下，皆为苍生。——天尊”

10、 “若天道不公，我便走自己的道。”

11、 “魅惑众生，倾国也倾城。——苏妲己”

12、 “妖狐受诛”，“杀了我，她也得死。”

13、 “牺牲无辜之人，这就是天道吗？”

14、 “愿天下再无不公。”

15、 “弟子姜子牙，愿追随昆仑，成为一个守护苍生的神。”

16、 “用你自己的方式，去成为一个，真正的神。”

17、 “你一直是我羡慕的英雄，这次，换我了。——申公豹”

18、 “看尽三界，一生追随。——四不相”

赞美花的古诗

赞美花的古诗

　　貌似玫瑰,却不如玫瑰艳丽,但,只要有充足的阳光空气,月月都是它开花的`季节。而不象玫瑰,只为夏天释放热情。下面是小编为你整理了“赞美花的古诗”，希望能帮助到您。

　　1、去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

　　2、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

　　3、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

　　4、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

　　5、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

　　6、桃之夭夭，灼灼其华。——佚名《桃夭》

　　7、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

　　8、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方*《春怨》

　　9、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

　　10、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

　　11、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

　　12、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

　　13、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

　　14、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

　　15、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

　　16、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　17、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花/梅》

　　18、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　19、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　20、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

　　21、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

　　22、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

　　23、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

　　24、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；——王冕《白梅》

　　25、一别如斯，落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子·当时错》

　　26、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》

　　27、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。——李商隐《菊花》

　　28、海棠未雨，梨花先雪，一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

　　29、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》

　　30、驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

　　31、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

　　32、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

　　33、一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》

　　34、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

　　35、移舟去。未成新句。一砚梨花雨。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

　　36、黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

　　37、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？——刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》

　　38、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。——吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》

　　39、桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。——周朴《桃花》

　　40、兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

　　41、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

　　42、柳絮风轻，梨花雨细。——谢逸《踏莎行·柳絮风轻》

　　43、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　44、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　45、梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

　　46、白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

　　47、三更月。中庭恰照梨花雪。——贺铸《子夜歌·三更月》

　　48、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

　　49、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》

赞美春耕的古诗

赞美春耕的古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的`呢？下面是小编帮大家整理的赞美春耕的古诗，欢迎大家分享。

　　1.壮志可怜成昨梦，残年惟有事春耕。——宋·陆游 【忆昔】

　　2.组甲光寒围夜帐，彩旗风暖看春耕。——宋·欧阳修 【送郓州李留后】

　　3.安得时和人更乐，普天无盗劝春耕。——明·何景明 【望雪】

　　4.眼昏妨夜读，身老废春耕。——明·徐熥 【与黄道晦夜坐话旧】

　　5.一棹寒灯随夜钓，满犁膏雨趁春耕。——宋·张维 【十咏图 其八 宿后陈庄】

　　6.西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。——宋·苏轼 【新城道中二首 其一】

　　7.陂田绕郭白水满，戴胜谷谷催春耕。——宋·欧阳修 【啼鸟（庆历六年）】

　　8.草霜校秋猎，花雨课春耕。——宋末元初·方回 【送吕才甫之官合肥（元恺）】

　　9.外户彻扃停夕柝，齐民相劝力春耕。——宋·陆游 【有年】

　　10.千里按图收故地，三军罢战及春耕。——唐·刘长卿 【送卢侍御赴河北】

　　11.此是吾乡好时节，水村茅屋罢春耕。——清·黎简 【邕州城楼】

　　12.锄麦家家趁晚晴，筑陂处处待春耕。——宋·陆游 【北园杂咏十首 其五】

　　13.雨足郊原正得晴，地绵万里尽春耕。——宋·陆游 【书喜】

　　14.高枕便知宜夕睡，丰年不叹负春耕。——宋·陆游 【雨中作】

　　15.白鸥乘晓泛，黄犊试春耕。——宋·苏轼 【江村二首 其一】

　　16.屋角时闻黄犊鸣，相逢但可说春耕。——宋·陆游 【出门与邻人笑谈久之戏作四首 其四】

　　17.剩压新醅供旨蓄，从今次第问春耕。——宋·陆游 【连日作阴颇有雨雪意】

　　18.犹闻小桥畔，农父话春耕。——明末清初·陈子升 【玩月山池】

　　19.归去若为消暮境，一蓑烟雨学春耕。——宋·陆游 【宿渔浦】

　　20.鸥鸟斜阳随野钓，杏花微雨促春耕。——明·谢榛 【同乡程子宾丁卯春以广东大参擢山右廉宪及夏仍转广东右方伯戊辰春罢官北归两年之间往复万里殊为可叹赋此寄怀】

　　21.长旦始和开岁事，一番既渥起春耕。——宋末元初·陈杰 【立春久渴雨大阃正月八日祷遄应】

　　22.频年虚井税，结网当春耕。——清·莫友芝 【*县】

　　23.天子驾来应下顾，低头鞭犊自春耕。——元·陈宜甫 【驾行道中见老农】

　　24.读书成底事，投老失春耕。——宋·汪藻 【天长道中三首 其三】

　　25.斯民何以报，万里遍春耕。——宋·陆游 【太师魏国史公挽歌词五首 其二】

　　26.来岁改元新治化，万邦无事乐春耕。——元末明初·王翰 【大雪偶成】

　　27.归来讲学暇，袯襫同春耕。——宋·陆游 【寄十二侄】

　　28.问今何人致太*，绵地万里皆春耕。——宋·陆游 【韩太傅生日】

　　29.老稚牵衣劝莫行，溪田数亩好春耕。——明·区大相 【阮溪行】

　　30.农家尤可念，迎劳辍春耕。——宋·陆游 【出游所至皆欣然相迎口占示之】

　　31.双碧崔嵬容雪卧，一黄觳觫了春耕。——宋·方岳 【寄范参政】

　　32.此辈束之高阁耳，且容黄犊伴春耕。——宋·方岳 【赠相士】

　　33.夜雨滂沱一若倾，朝来南亩足春耕。——宋·陈淳 【权长泰簿喜雨呈郑宰】

　　34.他乡常作客，管子代春耕。——清·徐基 【晓起】

　　35.高畴新雨足，布谷唤春耕。——清·李美仪 【奉和家大人草堂课耕韵 其一】

　　36.岱云卷归梦，淮水误春耕。——清·江开 【送潘四农解元不第归山阳】

　　37.何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。——唐·李郢 【浙河馆】

　　38.宋玉阳台犹暮雨，子虚梦泽半春耕。——宋·杨绘 【寿山】

　　39.恨缺五亩资，泥涂服春耕。——清末*现代初·王易 【雨雪送别瘦弟】

　　40.卖刀买黄犊，子孙共春耕。——元末明初·谢应芳 【怀徐伯枢诸友】

　　41.天疑行夏令，人喜值春耕。——清末民国初·陈肇兴 【人日 其三】

　　42.战垒千秋沙草*，更无残戟碍春耕。——清·魏荔彤 【马陵道】

　　43.胜日寻芳曲折行，直探龙窟为春耕。——明·区元晋 【祈雨祀龙和门生洱霞李春元】

　　44.一战长驱七十城，可无馀勇替春耕。——宋·释居简 【老融牛 其一】

　　45.只见靓妆矜节服，更无闲地匝春耕。——宋·韩琦 【清明获鹿道中】

赞美小雪的古诗

赞美小雪的古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编整理的赞美小雪的`古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《残菊》

　　清代：曹雪芹

　　露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。

　　蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。

　　半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。

　　明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。

　　《小雪》

　　唐代：戴叔伦

　　花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。

　　愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。

　　《小雪》

　　唐代：李咸用

　　散漫阴风里，天涯不可收。

　　压松犹未得，扑石暂能留。

　　阁静萦吟思，途长拂旅愁。

　　崆峒山北面，早想玉成丘。

　　《小雪日戏题绝句》

　　唐代：张登

　　甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。

　　融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。

　　《夜泊荆溪》

　　唐代：陈羽

　　小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。

　　孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。

　　《虹藏不见》

　　唐代：徐敞

　　迎冬小雪至，应节晚虹藏。

　　玉气徒成象，星精不散光。

　　美人初比色，飞鸟罢呈祥。

　　石涧收晴影，天津失彩梁。

　　霏霏空暮雨，杳杳映残阳。

　　舒卷应时令，因知圣历长。

　　小雪节到下大雪，大雪节到没了雪。

　　小雪封地，大雪封河。

　　小雪地不封，大雪还能耕。

　　咏廿四气诗 小雪十月中(唐·元稹)

　　莫怪虹无影，如今小雪时。

　　阴阳依上下，寒暑喜分离。

　　满月光天汉，长风响树枝。

　　横琴对渌醑，犹自敛愁眉。

　　小雪(唐·清江)

　　落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。

　　愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。

　　和萧郎中小雪日作(唐末宋初·徐铉)

　　征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。

　　篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。

　　寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。

　　算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。

　　《小雪后书事》

赞美黄河古诗

　　黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏内蒙古的河套*原;奔腾于晋陕之间的高山深谷之中。

　　朝代：唐代

　　作者：柳中庸

　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

　　朝代：唐代

　　作者：

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　唐·

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢侯骑，都护在燕然。

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

　　日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。

　　燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。

　　幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

　　倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

　　别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

　　中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

　　箭空在，人今战死不复回。

　　不忍见此物，焚之已成灰。

　　黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。