有写江西旧时贫困的古诗词吗

西江月·梅花古诗词

西江月·梅花古诗词

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的西江月·梅花古诗词，希望能够帮助到大家。

　　古诗原文

　　玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。（么 同：幺）

　　素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

　　译文翻译

　　玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。

　　它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。

　　注释解释

　　玉骨：梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二：“袁丰居宅后，有六株梅……（丰）叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾：犹瘴气。南方山林中的湿热之气。

　　冰姿：淡雅的姿态。仙风：神仙的风致。

　　芳丛：丛生的繁花。

　　绿毛幺凤：岭南的一种珍禽，似鹦鹉。

　　涴（wò）：沾污，弄脏。

　　唇红：喻红色的梅花。

　　高情：高隐超然物外之情。

　　“不与”句：苏轼自注：“诗人王昌龄，梦中作梅花诗。”

　　创作背景

　　此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的`歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。

　　诗文赏析

　　这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。

　　词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句，突兀而起，说惠州的梅花生长在瘴疠之乡，却不怕瘴气的侵袭，是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。接下来两句说它的仙姿艳态，引起了海仙的羡爱，海仙经常派遣使者来到花丛中探望；这个使者，原来是倒挂在树上的绿毛小鸟（状如幺凤）。以上数句，传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。

　　下阕追写梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”，岭南梅天然洁白的容貌，是不屑于用铅粉来妆饰的；施了铅粉，反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花，花叶四周皆红，即使梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不褪唇红），称得上是绚丽多姿，大可游目骋情。面对着这种美景的东坡，却另有怀抱：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无，已不再梦见梅花，不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义，这句里的“晓云”，可以认为是朝云的代称，透露出这首词的主旨所在。

　　这一首悼亡词是借咏梅来抒发自己的哀伤之情的，写的是梅花，而且是惠州特产的梅花，却能很自然地绾合到朝云身上来。上阕的前两句，赞赏惠州梅花的不畏瘴雾，实质上则是怀念朝云对自己的深情。下阕的前两句，结合苏轼《殢人娇·赠朝云》一词看，明显也是写朝云。再结合末两句来看，哀悼朝云的用意，更加明朗。

　　这首咏梅词空灵蕴藉，言*旨远，给人以深深的遐思。词虽咏梅，实有寄托，其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花，又借比喻以花拟人，无论是写人还是写花都妙在得其神韵。张贵《词源》论及咏物词时指出：“体物稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙。”以这一标准来衡量此词，可以窥见其艺术技巧的精湛。

写江西万寿宫的诗词

写江西万寿宫的诗词

　　万寿宫，又名玉隆万寿宫、西山万寿宫、铁柱宫，在南昌市西南30公里的西山南面，它的前身是晋代的“许仙祠”，是纪念传奇人物许逊的。许逊为晋代豫章人，曾任四川旌阳县令，居官清廉，后弃官东归，在西山修身炼丹，并得道成仙，成仙后曾在江西为民治理水患，百姓感戴他，在此建祠，以纪念他的功德。南北朝时改祠为观，宋代又升观为宫宋真宗御赐“玉隆”之额。宋徽宗时又重建亲书“玉隆万寿宫”的匾额。后来曾焚毁、重建数次，今万寿宫为同治六年所重建，为江南一大道观，每年中秋前后，各省来此朝山进香的人络绎不绝。唐《裴铏传奇·文箫》描写盛况：“每岁至中秋(许仙)上升日，吴、越、楚、蜀人，不远千里……求福祐。时钟陵人万数，车马喧阗，士女栉比，数十里若阛阓(街市)。”宫内有三棵晋代所植的参天古柏，苍老葱笼。宫前有晋代“铁柱古井”，井内铸立有一根树状铁桩，井水清澄，八角护栏仍保存完好。

　　西山迢递隐仙宫，谁信人间有路通？

　　忽睹楼台苍霭外，似闻鸡犬白云中。

　　石幢苔灭三天字，涧道霜凋百尺枫。

　　灵迹只余丹井在，清秋吟望意无穷。

　　[诗名]玉隆万寿宫

　　[作者]朱多，字宗良，明代宁王朱权六世孙，封瑞昌王府镇国中尉，以词赋闻名。

　　[注释]●迢递(tiao di条帝)：高远貌。●仙宫：指万寿宫。●苔灭三天字：说“玉隆宫”三字已被苍苔遮没，写万寿宫的荒废。●忽睹：恍惚看见。忽，模糊不清。●苍霭：天空的`云气。●丹井：万寿宫西北5里处有“洪崖丹井”，为黄帝之臣洪崖炼丹处。

　　冶金为柱出神功，长锁蛟龙在此中。

　　万古旌阳遗迹在，蕊珠楼观势凌空。

　　[诗名]铁柱仙踪(全诗8句)

　　[作者]曾

　　[注释]●冶金：熔炼金属。●长锁蛟龙：指许逊铸铁柱锁蛟龙故事。古人认为江西漂浮于水面，南昌是水中蛟龙的巢穴，江西水患是蛟精作怪所致。传说许逊治理江西水灾之后，在此井中铸立一根树状铁桩，井下安八根铁链，钩锁地脉，镇压蛟龙，以绝水患。铁柱宫(即万寿宫)因此得名。●旌阳：即许逊，因他曾任蜀郡旌阳县令，故又称许旌阳，道教中人又称他为许真君。●蕊珠：指道教的蕊珠宫。道教称最高之天(大罗天)的宫殿为蕊珠宫。这里代指万寿宫。

西江月·梅花古诗词

西江月·梅花古诗词

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的西江月·梅花古诗词，希望能够帮助到大家。

　　古诗原文

　　玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。（么 同：幺）

　　素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

　　译文翻译

　　玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。

　　它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。

　　注释解释

　　玉骨：梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二：“袁丰居宅后，有六株梅……（丰）叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾：犹瘴气。南方山林中的湿热之气。

　　冰姿：淡雅的姿态。仙风：神仙的风致。

　　芳丛：丛生的繁花。

　　绿毛幺凤：岭南的一种珍禽，似鹦鹉。

　　涴（wò）：沾污，弄脏。

　　唇红：喻红色的梅花。

　　高情：高隐超然物外之情。

　　“不与”句：苏轼自注：“诗人王昌龄，梦中作梅花诗。”

　　创作背景

　　此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的`歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。

　　诗文赏析

　　这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。

　　词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句，突兀而起，说惠州的梅花生长在瘴疠之乡，却不怕瘴气的侵袭，是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。接下来两句说它的仙姿艳态，引起了海仙的羡爱，海仙经常派遣使者来到花丛中探望；这个使者，原来是倒挂在树上的绿毛小鸟（状如幺凤）。以上数句，传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。

　　下阕追写梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”，岭南梅天然洁白的容貌，是不屑于用铅粉来妆饰的；施了铅粉，反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花，花叶四周皆红，即使梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不褪唇红），称得上是绚丽多姿，大可游目骋情。面对着这种美景的东坡，却另有怀抱：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无，已不再梦见梅花，不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义，这句里的“晓云”，可以认为是朝云的代称，透露出这首词的主旨所在。

　　这一首悼亡词是借咏梅来抒发自己的哀伤之情的，写的是梅花，而且是惠州特产的梅花，却能很自然地绾合到朝云身上来。上阕的前两句，赞赏惠州梅花的不畏瘴雾，实质上则是怀念朝云对自己的深情。下阕的前两句，结合苏轼《殢人娇·赠朝云》一词看，明显也是写朝云。再结合末两句来看，哀悼朝云的用意，更加明朗。

　　这首咏梅词空灵蕴藉，言*旨远，给人以深深的遐思。词虽咏梅，实有寄托，其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花，又借比喻以花拟人，无论是写人还是写花都妙在得其神韵。张贵《词源》论及咏物词时指出：“体物稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙。”以这一标准来衡量此词，可以窥见其艺术技巧的精湛。

诗名含有贫字的古诗词 名字含贫字的诗词

西蜀杨耆二十年前见之甚贫今见之亦贫所异于

苏轼〔宋代〕

驿舍闻泣者甚怨问之乃昔富而今贫者乃作一诗今以赠杨君?一题赠杨耆，而以现题为引。?孤村渐?一作微?雨逐秋凉，逆旅愁人怨夜长。不寐相看惟枥马，愁吟?一作悲歌?互答有寒螀。天寒滞穗犹横亩，岁晚空机尚倚墙。劝尔一杯聊复睡，人间贫富海茫茫。

廉村薛庭芝诉贫於余余亦贫不能周之赠以是诗

薛嵎〔宋代〕

两穷相值愁无计，同是开元补阙孙。百世清风於此在，莫将贫悴对人言。

贫女

秦韬玉〔唐代〕

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

贫交行

杜甫〔唐代〕

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。(作 一作：为)

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

汝坟贫女

梅尧臣〔宋代〕

时再点弓手，老幼俱集。大雨甚寒，道死者百余人。自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。

汝坟贫家女，行哭音凄怆。

自言有老父，孤独无丁壮。

郡吏来何暴，县官不敢抗。

督遣勿稽留，龙钟去携杖。

勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。

适闻闾里归，问讯疑犹强。

果然寒雨中，僵死壤河上。

弱质无以托，横尸无以葬。

生女不如男，虽存何所当！

拊膺呼苍天，生死将奈向？

叔向贺贫

佚名〔先秦〕

　　叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”

　　对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”

　　宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”

安贫

韩偓〔唐代〕

手风慵展八行书，眼暗休寻九局图。

窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。

谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。

举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。

逐贫赋

扬雄〔两汉〕

　　扬子遁居，离俗独处。左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭。礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐。好为庸卒，刑戮相加。匪惟幼稚，嬉戏土沙。居非*邻，接屋连家。恩轻毛羽，义薄轻罗。进不由德，退不受呵。久为滞客，其意谓何？人皆文绣，余褐不完；人皆稻粱，我独藜飧。贫无宝玩，何以接欢？宗室之燕，为乐不盘。徒行负笈，出处易衣。身服百役，手足胼胝。或耘或耔，沾体露肌。朋友道绝，进宫凌迟。厥咎安在？职汝为之！舍汝远窜，昆仑之颠；尔复我随，翰飞戾天。舍尔登山，岩穴隐藏；尔复我随，陟彼高冈。舍尔入海，泛彼柏舟；尔复我随，载沉载浮。我行尔动，我静尔休。岂无他人，从我何求？今汝去矣，勿复久留！”

　　贫曰：“唯唯。主人见逐，多言益嗤。心有所怀，愿得尽辞。昔我乃祖，宣其明德，克佐帝尧，誓为典则。土阶茅茨，匪雕匪饰。爰及季世，纵其昏惑。饕餮之群，贪富苟得。鄙我先人，乃傲乃骄。瑶台琼榭，室屋崇高；流酒为池，积肉为崤。是用鹄逝，不践其朝。三省吾身，谓予无諐。处君之家，福禄如山。忘我大德，思我小怨。堪寒能暑，少而*焉；寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞！”言辞既磬，色厉目张，摄齐而兴，降阶下堂。“誓将去汝，适彼首阳。孤竹二子，与我连行。”

　　余乃避*，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服。长与汝居，终无厌极。”贫遂不去，与我游息。

咏贫士·其一

陶渊明〔魏晋〕

万族各有托，孤云独无依。

暧暧空中灭，何时见馀晖。

朝霞开宿雾，众鸟相与飞。

迟迟出林翮，未夕复来归。

含有困字的古诗词 带困字的诗词名句

生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。——《中庸·第二十章》

名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。——《围炉夜话·第十则》

芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不谓穷困而改节。——《孔子家语·在厄》

谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——朱淑真《初夏》

谋无主则困，事无备则废。——《管子·霸言》

困倚危楼。过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

是故学然后知不足，教然后知困。——戴圣《虽有嘉肴》

祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！——欧阳修《伶官传序》

君子修道立德，不谓穷困而改节。——《孔子家语·在厄》

病困乃重良医，世乱而贵忠贞。——《抱朴子·外篇·广譬》

奔走四方男儿志，困守家中总是愚。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。——苏轼《和子由渑池怀旧》

稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。——《尚书·虞书·大禹谟》

水浊则鱼困，令苛*乱——《说苑·政理》

任是春风吹不展。困倚危楼。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

困花压蕊丝丝雨，不堪只共愁人语。——徐灿《菩萨蛮·春闺》

敌军围困万千重，我自岿然不动。——*《西江月·井冈山》

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——戴圣《虽有嘉肴》

困辱非忧，取困辱为忧。荣利非乐，忘荣利为乐。——《格言联璧·持躬类》

人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。——杜甫《又呈吴郎》

香靥凝羞一笑开，柳腰如醉暖相挨，日长春困下楼台。——秦观《浣溪沙·香靥凝羞一笑开》

约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。——贺铸《薄幸·淡妆多态》

年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。——张耒《初见嵩山》

主父西游困不归，家人折断门前柳。——李贺《致酒行》

舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥*。——秦观《满庭芳·晓色云开》

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

适意行，安心坐，渴时饮饥时餐醉时歌，困来时就向莎茵卧。——关汉卿《四块玉·闲适》

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！——欧阳修《五代史伶官传序》

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——白居易《卖炭翁》

勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。——《了凡四训·积善之方》

西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？——苏轼《前赤壁赋》

管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。——司马迁《管晏列传》

萍乡道中乍晴，卧舆中困甚，小憩柳塘。——范成大《眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮》

新酒又添残酒困。——赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷。——吴文英《烛影摇红·元夕雨》

秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

困坐南窗下，数对清风想念他。——关汉卿《大德歌·夏》

病起心情终是怯，困来模样不禁怜。——陈克《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》

雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。——苏轼《水调歌头·安石在东海》

天气困人梳洗懒，眉尖，淡画春山不喜添。——孙道绚《南乡子·春闺》

柳困桃慵，杏青梅小，对人容易。——程垓《水龙吟·夜来风雨匆匆》

卯酒醒还困，仙材梦不成。——苏轼《南歌子·寓意》

年年玉镜台，梅蕊宫妆困。——朱淑真《生查子·年年玉镜台》

雪的古诗_古诗词江雪

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《雪的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

雪的古诗

1、《江雪》

唐柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

2、《夜雪》

唐白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

3、《白雪歌送武判官归京》

唐岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

4、《绝句》

唐杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

5、《对雪》

唐高骈

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

6、《别董大》

唐高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

7、《春雪》

唐韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

8、《北风行》

唐李白

烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

9、《逢雪宿芙蓉山主人》

唐刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

10、《从军行》

唐杨炯

烽火照西京，心中自不*。

11、《塞下曲》

唐卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

12、《雪梅》

宋卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

13、《惊雪》

唐陆畅

怪得北风急，前庭如月辉。

14、《点绛唇》

满清纳兰性德

五夜光寒，照来积雪*于栈。

15、《梦江南》

满清纳兰性德

昏鸦尽，小立恨因谁？

16、《菩萨蛮》

满清纳兰性德

墙角数枝梅，凌寒独自开。

17、《梅花》

贫困的证明

贫困的证明（精选16篇）

　　在现实生活或工作学*中，大家都不可避免地会接触到证明吧，证明是证明某人的身份、经历或某件事情的真实情况时所使用的一种凭证。那么证明怎么拟定才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家整理的贫困的`证明，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

xx单位（居委会）：

　　申请人：xx，性别：x，年龄：xx，家庭住址：xxxxx，家庭人口数量：xxx。

　　申请人家庭贫困原因：xxxxxxx（因何病（最好有病情证明书）、双下岗或其它原因导致）。恳请xx单位（居委会）领导给予发放困难补助。

　　特此申请！

　　兹有我镇(县)xxx(具体地址)村民(居民)xxx、xxx之子(女)xxx在xxx大学就读。

　　该生家庭xxxxxx(家庭主要成员状况)，主要从事xxxxxx(主要收入来源)，家中经济收入xxx(年家庭收入状况)，经济状况xxx(是否困难)，家庭经济能力无法负担该生在校的学*和生活费用。

　　请有关银行和学校给予该生助学资助，扶助该生完成学业。

　　兹有我xxx省xx市/县xxxxxxx区/镇xxxxxxx街道/村xxx居/村民xx，其家庭人口共xxxxx人，家庭主要收入如下：xxxxxxx家庭月人均收入xx元。

　　其子/女xxxx现在XXX学读大学，因家庭贫困，生活非常困难，实无力交纳学校学费。

　　特此证明

　　现特证明xxxx省xxxx市xxxx县(区)xxxx镇(乡、街道办事处)xxxx村(或居委会)xxxx组组民(市民)xxxx之子(女)xxxx，于20xx年xxxx月考入xxxx学院xxxxxx系xxxx专业xxxx班级学*。

　　陈述困难原因(家庭人口情况、地处偏远山区、家庭人均年收入情况，家庭遭受自然灾害情况、家庭遭受突发意外事件、家庭成员因残疾、年迈而劳动能力弱情况、家庭成员失业情况、负债情况及其他困难原因等。)

　　家庭情况实属贫困，特此证明!

　　村委会(或居委会)(盖章)：

　　乡镇或街道办事处民政部门(或县级民政部门盖章)：

　　兹有我xxxxxxx省xxxxxx市/县xxxxxxxxxxxxxxxxx区/镇xxxxxxxxxxxxxxx街道/村xxxxxxxxxxxxxxxxxxx居/村民xxxxxxxxxxxx，其家庭人口共xxxxx人，家庭主要收入如下：

　　xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx家庭月人均收入xxxxxxx元。

　　其子/女xxxxxxxxxxxx现在四川农业大学读大学，因家庭贫困，生活非常困难，实无力交纳学校学费。

　　特此证明

　　兹有xx镇孟庄村村民 、 之子(女) 汉族，学生。其全家人均为农村户口，承包耕地 亩，常年以种植业为生，收入来源单一，年人均收入水*较低，由于 原因，导致家庭经济困难，经村组核实，该户确属贫困家庭。特此证明。

　　兹有我xxx省xx市xx镇xxx村xxx村民x，其现就读于，其家庭人口共xxxxx人，家庭主要收入如下：xxxxx

xxxxxxxxxxxxxxxx（学校）：

　　兹有我乡（镇）（居委会等）xxxxxxxxxxxx（父母亲姓名）之子（女）xxxxxxxxxxxx（学生姓名），于xxxxxxxx年xxxxxxxx月考入贵校学*。由于xxxxxxxxxxxx原因（每个家庭的具体原因），导致家庭经济困难，希望学校、银行能为其提供国家助学贷款，帮助其顺利完成学业。

xxxx(学校)：

　　贵校学生xxxxxxxxxxx其家长属本地居民，家庭基本情况如下：

　　一、家庭人口xxxx人，家庭成员组成：

　　家庭年收入约xxxxxxxx元

　　二、主要收入来源：xxxxxxxxxxxxxx(填写)

　　三、目前家庭主要困难:

　　(比如家庭成员是否有重病医疗开支是否较大，是否有残疾，收入来源是否单一，劳动力是否较少)

　　确属贫困家庭。特此证明。

　　村委会(街道居委会) 乡、镇(含)或 县区*民政部门或家庭联系人所在 街道以上民政部门

　　单位盖章

xx大学：

　　兹有我村村民xx（父亲名字），xx（母亲名字）系你校xx级xx系（院）xx专业xx班xx（申请人名字）的父，母亲。双双均务农，家庭收入微薄，难以供给其子女上学，望贵单位给予救助。

上级有关单位：

　　兹有xxxxxx，男女，xxxxxx族，出生于xx年xxx月xxx日，现为我校教职工，该同志仅靠一人工资维持家庭生计，无其他经济来源，妻子丈夫身体状况差，多次住院进行治疗，家庭经济状况困难，望有关单位给予帮助办理相关手续为盼。

　　特此证明！

xxxxxxx学校：

　　兹有贵校学生xxxxxxx(男女，身份证号码：xxxxxxx)系我村组村民，家庭人口人，因该家庭父母劳动技能低下，无赚钱门路，只靠干点零活维持日常生活开支，常收不抵支。

　　属低收入困难家庭，情况属实。

　　特此证明。

XXXX学校：

　　贵校学生 属本地居民，其家庭基本情况如下：

　　一、家庭人口 人，家庭年收入约 元。

　　二、主要收入来源：

　　三、目前家庭主要困难：

上级有关单位：

　　兹有xxxxxx，男女，xxxxxx族，出生于xxx年xxx月xxx日，现为我校教职工，该同志仅靠一人工资维持家庭生计，无其他经济来源，妻子丈夫身体状况差，多次住院进行治疗，家庭经济状况困难，望有关单位给予帮助办理相关手续为盼。

含有旧字的古诗词 带旧字的诗词名句

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》

青山依旧在，几度夕阳红。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》

依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。——秦观《如梦令·春景》

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》

不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——《菜根谭·概论》

海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

杏花疏影里，吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

仙人抚我顶，结发受长生。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

独上江楼思渺然，月光如水水如天。——赵嘏《江楼旧感》

旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》

天上白玉京，十二楼五城。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子·答施》

还似旧时游上苑，车如流水马如龙。——李煜《忆江南·多少恨》

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——《增广贤文·上集》

一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。——岑参《山房春事二首》

年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

一树梨花一溪月，不知今夜属何人？——佚名《杂诗·旧山虽在不关身》

同来望月人何处？风景依稀似去年。——赵嘏《江楼旧感 / 江楼感旧》

十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》

断送一生憔悴，只销几个黄昏。——赵令畤《清*乐·春风依旧》

黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

我有一罇酒，欲以赠远人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

载酒买花年少事，浑不似，旧心情。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》

依旧桃花面，频低柳叶眉。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》

问姓惊初见，称名忆旧容。——李益《喜见外弟又言别》

春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》

涉江采芙蓉古诗词

涉江采芙蓉古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的涉江采芙蓉古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　本文背景：

　　这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之一。两汉时期，经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言，官僚机构的容纳能力实在太有限了，这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了，这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。此诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表作。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，当作于汉献帝建安之前的几十年间。

　　原文：

　　涉江采芙蓉佚名 〔两汉〕

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　采之欲遗谁？所思在远道。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　同心而离居，忧伤以终老。

　　注释：

　　芙蓉：荷花的别名。

　　兰泽：生有兰草的沼泽地。

　　遗（wèi）：赠。

　　远道：犹言“远方”。

　　还顾：回顾，回头看。

　　旧乡：故乡。

　　漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。

　　同心：古代*用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

　　终老：度过晚年直至去世。

　　诗意：

　　我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。

　　采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。

　　回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。

　　两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。

　　鉴赏：

　　《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的。

　　“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”

芙蓉：荷花的别名。兰泽：生有兰草的沼泽。这两句是说，划船到江中去采集荷花，又来到沼泽地摘取芬芳的兰草。夏秋时节，江南水乡，日暖花香，荷花盛开，女主人公在江中泽畔采集了鲜艳的荷花，又摘取了芬芳的兰草。诗歌就这样在愉快欢乐的气氛中起笔，芙蓉、兰泽、芳草等语，将画面装饰的绚丽灿烂，让人顿感主人公形象雅洁，心情愉快美好。

　　“采之欲遗谁，所思在远道。”

遗：赠送，远道：远方。这两句是说，采了花要送给谁呢？我朝思暮想的心上人远在天边。这两句自问自答，感情陡然一转，由欢乐转为悲哀，一腔热忱，遭到兜头一盆冷水泼来，一霎时天地为之变色，草木为之含悲，心中无限的凄凉寂寞，伤心失望。这是一句深沉的疑问，一声无奈的叹息。

　　“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”

还顾：回顾，回转头看。漫浩浩：犹漫漫浩浩，形容路途遥远没有尽头。这两句是说，回头遥望我的故乡，长路漫漫看不到尽头。这两句承“远道”、“所思”而来，将读者的视线引向遥远的远方，读者似乎看到男主人公孤单、忧愁、怅惘地伫立在路边，徒劳地向故乡方向张望，他看到的道路漫漫浩浩，绵延不尽。故乡在哪儿？所思的人在哪儿？诗中的另一主人公，一个漂泊异乡的游子感情痛苦到极点。

　　“同心而离居，忧伤以终老。”

同心：指夫妻。古代婚礼的一种仪式，新郎新娘用彩缎结同心，并相挽而行。终老：终生。这两句是说，两个心心相印的人啊，永远异地相思，只有忧伤陪伴他们终老。这两句诗是写一对长久分别得有情人，从眼前想到此后的生涯，更深的担忧涌上心头。

　　此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。

　　涉江采芙蓉

　　两汉·佚名

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　采之欲遗谁，所思在远道。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　同心而离居，忧伤以终老。

　　两汉古诗词《涉江采芙蓉》译文

　　我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。

　　可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。

　　回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。

　　两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

　　赏析

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

　　《涉江采芙蓉》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。

　　夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。

冬日归旧山古诗词

冬日归旧山古诗词

　　古诗原文

　　未洗染尘缨，归来芳草*。一条藤径绿，万点雪峰晴。

　　地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。

　　白犬离村吠，苍苔壁上生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。

　　木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。

　　洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。

　　诗文赏析

　　这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。

　　这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的`喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着*距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。