展示华夏文化魅力教案

《展示华夏文化魅力》教学设计3篇

　　教学目标：

　　1. 了解贝聿铭建筑设计的主要成就.让学生在领略建筑大师的风采及艺术人生中提升自己的人格和品质。(创新精神)

　　2. 了解贝聿铭建筑设计的主要特点及其艺术性。

　　3. 学*贝聿铭在为*设计的建筑中表现出来的一片爱国之心。

　　4. 感受课文中通过具体事例，分清祥略，突出重点描写人物的写法。精心安排，选择材料。

　　5. 学*描写人物详写和略写，正面描写和侧面描写相结合的方法和描写、记叙、说明、议论多种描写方式的结合的方法。(创新精神是贝聿铭一生成就的核心)

　　教学重点：

　　1. 贝聿铭建筑设计的主要特点及其艺术性.

　　2. 贝聿铭在为*设计的建筑中表现出来的一片爱国之心。

　　3. 精心安排，选择材料描写人物的方法。

　　4. 详略，正面侧面描写人物，多种表达方式的结合。

　　教学难点：

　　1. 贝聿铭建筑设计的艺术性、爱国情及其坚韧不舍从事设计，研究的精神和创新精神。

　　2. 描述人物一生，精心选择，安排材料，突出中心，围绕主体的写作方法。

　　3. 详略描写，正面侧面描写的方法，及多种表达方式在写作中的结合。

　　教学思路设计：

　　结合课文，展示贝聿铭相关建筑作品的图片，引导分析强调学生的主体感受。教学中以学生主体学*、感悟、分析为主，教师设疑，引导组织教学。

　　教学情境设计：

　　通过学生主体阅读，寻找相关材料，对贝聿铭这个人物先有一个感性认识，在这个基础之上，体会文章选材上的用意。结合课件展示，体会贝聿铭的建筑成就、艺术美感。创新精神。

　　教学过程：

　　第一课时

　　教学重点：

　　1. 落实字词。

　　2. 梳理课文结构，整体感知课文。

　　3. 分析课文开头和第一部分。

　　4. 体会贝聿铭的建筑特点和成长历程。

　　一、导入：

　　*是世界上人口最多的国家，占世界总人口的1/5，而这还不包括侨居世界各地的海外华人。华人遍布世界各地，许多还已经加入其它国籍，成为他国公民。但国籍的更改，并不代表其秉性的变更，无论他们在世界的哪个角落，其不变的是*心，是中华民族的优良传统。如勤劳、淳朴、踏实肯干、开拓进取等。这些具有中华民族优良传统的中华儿女，为当地为世界为整个人类作出了卓越的贡献和不朽的功绩，也为中华民族增光添彩。

　　如：诺贝尔物理学奖　　杨振宁 李政道 (美籍)

　　诺贝尔化学奖　　　　　李远哲 (美籍)

　　海外华人“艺术三宝” 赵无极 (法 画家)

　　周至中　(美 作曲家)

　　贝聿铭　(美 建筑)

　　今天我们要学*的就是有关建筑家贝聿铭的一篇通讯，课前让大家查找了相关资料。现在就让同学给我们介绍一下贝聿铭。(学生自己发言)

　　大家你一言我一语己将这位建筑界的华裔皇帝，介绍得差不多时。现在我们就作一假想，假如你是一名资深记者，现在由你来撰写这篇通讯，那么你准备如何加工处理刚才同学为你提供的资料，即你准备突出什么?如何构思?

　　总结：作为贝聿铭这样一位享誉全球的建筑家，你不论从哪个角度写都有可写的东西。

　　比如，你可以叙写他的生*和求学历程，说明年青时奠定的基础是他一生辉煌的前提。

　　你可以选择他具有代表性的建筑表述其伟大成就。

　　你还可以叙写他的家庭，突出父亲、妻子对他的影响，一个成功人士背后必定有着坚强的后盾，那就是他的亲人。

　　你还可以写他为*作出的贡献，突出一个海外游子的*情。

　　下面我们来看记者余玮给我们带来的精彩报道，看看他的构思是不是比我们的精彩。

　　二、朗读、生字。(略)

　　三、分析：

　　1.题目：

　　刚拿到书时，我看到这个题目，我以为是介绍*文化的，殊不知是篇人物通讯，足一介绍贝聿铭和他设计的建筑。

　　为什么作者不用《贝聿铭传》、《一个伟大的建筑家》、》《建筑界的泰斗》等等，却偏给名为《展》?(这个问题等分析课文后再给答案)

　　参考答案：

　　贝聿铭作为一位杰出的建筑师，他已不仅仅是在设计建筑，从事一种实实在在的工作，而是在用“笔和尺“进行艺术创作，设计给人带来美感和享受的艺术作品。也就是说，他设计的建筑物，从肯、巴、香到中银，很大程度上其意义已不再是一件单纯的供人使用的建筑，而是一件经典的不可重复的艺术作品，而艺术是从属于文化的。

　　而这一件件艺术作品，就出自一位承继着中华民族优良传统的华夏儿女之手，是一现代建筑艺术同*传统建筑特色相结合的产物，如香山饭店。也正是基于这一点，我们就贝所展示的不仅仅是建筑的艺术，更是华夏的文化，是一个海外华人的赤子之心，爱国情怀。

　　2.开头：

　　问题1：本文开篇就提到主人公吗?整整一段约200字，却不见主人公，为什么?

《展示华夏文化魅力》教学反思3篇

　　本文的特点是：典型、精当、贴切，丝毫没有累赘或不足之嫌，无不显示出作者的匠心独运。比如开头的引子中，作者选的是介绍*银行总部大厦，从而引出本文介绍的人物。虽然在贝聿铭的诸多作品中，这座建筑并不能说是最杰出的代表。但是这座建筑却是文章读者最有可能熟悉的一个建筑，所以文章开头选择了它。文章的三节分别介绍了贝聿铭的成长历程也体现了其建筑的不同特点，在选材上，作者充分注意到这一点，从而使文章的主旨得到最大限度的彰显。

　　在材料安排上，本文的特点是：不仅详略得当、主次分明，而且在材料安排的顺序上，可以看到作者颇费“心机”。比如文章的第二节“在非议中屡创建筑奇迹”，既叙述贝聿铭高峰时期的成就，又表达贝聿铭善于创新的建筑风格。作者选了三个材料：肯尼迪图书馆的设计、华盛顿国家艺术馆东楼的设计建造成功、巴黎罗浮宫玻璃金字塔的设计。如果按照时间顺序上应先说第二个材料，但是作者将贝聿铭在众多竞争者被选中设计肯尼迪图书馆的材料放到最先，突出了这项设计在其设计生涯中的地位和他的建筑风格；然后再叙述华盛顿国家艺术馆的设计，表明贝聿铭的成功不是偶然的，他的艺术灵感不是灵光一现，而是长期积累的结果；而玻璃金字塔既代表着贝聿铭最高的成就，也是其建筑设计风格的最集中体现，所以理应放到第三位，在语言描述上，也最详细。在具体描述了三个设计例子后，作者再用间接的语言总结概括他的建筑设计之多、成就之高，也就显得有根有据了。

　　备课时，我想这篇要两课时完成的课文用一课时结束，时间短，容量大，不可能面面俱到，如何才能有效突出教学重、难点呢？我想初一的学生第一次接触这类人物通讯，应该教会学生选取典型事例有详有略地报道人物的方法。于是我这样设计：简单介绍贝聿铭和苏州的关系，激发学生探究的兴趣，然后让学生假设自己是记者，说说自己会突出介绍贝聿铭的哪些事迹，接着让学生按行文顺序找出作者是抓住有关贝聿铭的哪些内容来写的，在这一步骤中明确了文章的主体内容以小标题形式分为三个部分，并启发学生思考作者详略写了哪些部分？（二、三部分详写），在每一部分中，贝聿铭的建筑设计可写得也很多，让学生找出作家又是详细介绍了哪些建筑，紧接着以做回导游的形式，让学生介绍这些建筑设计的特点以及评价，在这一过程中，学生自然明白了贝聿铭高超的建筑艺术和一片爱国之心。

　　对于这样的教学预设，学生的反应好吗？教学结束后，反思一下整个教学过程，虽不能算十全十美，但教学目标、重难点是完成了，而且学生配合也比较好，这和自己上课前做好充分的准备工作是密不可分的。

　　但是在教学过程中也有不尽人意的地方，比如过多地突出了我预设的意旨，忽略了学生本身感受语文的特点和差异。在短短的四十分钟里，我几乎没有给学生充分的时间去思考，一直是我按照自己的思路在不停的追问，让他们被动的跟从，因此学生的积极性得不到有效的激发，课堂气氛上显得沉闷了一点。如做回导游，介绍贝聿铭在非议中创建的三大建筑奇迹的特点这一环节中，学生心思都是在揣摩我的用意，所以他们的回答都是集中于筛选文章信息，很少有自己完整的分析。如果我能给学生充分思考与想象空间，让学生畅所欲言，由欣赏画面到结合文章谈谈自己内心对贝聿铭的建筑感受的话，这样，课堂就会填充着不同角度与不同的体悟，才会真正启动、激发了学生的思维，从而使课堂生动活泼起来。

　　另外，在带领学生学*贝聿铭的爱国心这一标题内容时处理得简单了些。贝聿铭的爱国情体现在什么地方？学生很快找到了前两点（*传统化，根在*），第三点学生找到了这么一句话“他提出，应严格控制北京古城区的建筑高度，以保持从故宫向外*缓开阔的空间格局”，学生说这点体现了贝老很关心北京城区规划，体现爱国。另一学生引用贝老说的“在香山饭店的设计上，他下的功夫比他在国外设计某些建筑高出十倍。”这也体现爱国。其实学生找得都很有道理，但我的课前预设是让学生找到贝老的在现代化的建筑艺术与*传统相结合，于是我很生硬地把学生的思维一个劲地往这点上靠，并进而让学生寻找香山饭店设计的特点，学生找到了香山饭店不规则院落的布局方式，它的与周围环境和谐统一的自然美，却很难找到香山饭店的设计思想——在一个现代化的建筑物上，体现出*民族艺术的精华，这一点也是香山饭店设计的特点。其实，归根结底，这个不足是因为我在备课时忽略了备学生这重要的.环节，我拔高了学生的认知能力和感悟能力，只是按照自己的想法去设计，忽视了这一部分的第三段讲*传统建筑艺术对贝聿铭的影响，所以学生根本连*传统建筑艺术是指什么都搞不清楚，自然不能明白香山饭店的设计思想特点是什么。

　　通过对这堂课的教学反思，我领悟到教学是常有相当程度的“生成性”特征，它不是上演充分准备好的“教案剧”，因此课前要反复研究学生的认知能力和认知积累，制订出最适合他们的教学目标，教学方法，要把每一个问题都预设好，并能充分考虑学生会怎样回答,会提出哪些他们感兴趣的问题,设想学生在主动学*的过程中可能会碰到哪些问题,老师又如何正确把握好提问的尺度….并在课堂上针对学生的具体情况来处理偶发问题。同时教师一定要从传统的角色中悖离出来，把更多的空间留给学生，让阅读教学真正实现学生与文本、与教师的多元对话。

《展示华夏文化魅力》教案3篇

　　(1) 掌握书下生字词。

　　(2)培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。

　　(3) 培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。

　　贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。

　　贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。

　　教学用具：

　　多媒体课件

　　课时安排：

展示华夏文化的魅力教案 (菁选2篇)

　　教学目标：

　　（1）掌握书下生字词。

　　（2）培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。

　　（3）培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。

　　教学重点：

　　贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。

　　教学难点：

　　贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。

　　教学用具：

　　多媒体课件

　　课时安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　初备统复备

　　一、导课：

　　“建筑是凝固的艺术”，在世界建筑历史的长廊中，一个*人的名字被书写在了顶级大师的行列，他就是美籍华人贝聿铭。下面我们一起来认识一下这位建筑大师。（展示多媒体课件——贝聿铭简介）

　　二、解题

　　华夏顾名思义指*，谁展示了*文化的魅力？展示了*什么文化的魅力？

　　三、检查预*：

　　1、读准下列加点字的注音并解释词语：

　　剔透轩然**

　　2、用简洁的语言概括说出：

　　（1）在美国的建筑界，贝聿铭

　　（1）是怎样一步一步初露头角的？

　　（2）在人们的非议中，贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞？

　　（3）你对贝聿铭的初步印象是什么？

　　四、研读课文

　　〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。

　　1、（1）、出示快速阅读方法，学生快速阅读课文。

　　快速阅读方法：即不出声，不四视，眼光沿中轴线左右移动，视幅要宽……

　　（2）、学生快速阅读课文，找出文章中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。

　　（3）、学生交流所找到的句子，教师及时评析。

　　2、（1）教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的杰出成就。

　　（2）学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。

　　（3）学生上台表演。

　　〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。

　　1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。

　　2、交流体会。

　　3、情景感悟。

　　放歌曲《我的*心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。

　　五、迁移：

　　1、学生谈本节课的体会。

　　2、学生谈还可以通过哪些形式展示自己的爱国之心。

　　六、总结：

　　从刚才同学们的谈话中，老师感受到了大家的爱国之情，我们只要立足现实，打好基础，在学*上精益求精必能像贝聿铭那样拥有高超的技艺，定会展示华夏文化的魅力。很高兴和大家一起走进贝聿铭、了解贝聿铭，请看本节课的作业。

　　七、作业：

　　围绕爱国这一主题，请你写一篇文章、画一副画、或者用其它的形式来表达你的爱国之情。

　　八、板书设计：

　　展示华夏文化魅力

　　杰出的艺术成就赤诚的爱国之心

　　第一课时

莲文化的魅力教案 (菁选3篇)

　　【活动目标】

　　1、 了解关于莲的科学知识，引导学生感受文人赋予莲的美好品质，并培养学生实事求是

　　的科学精神和态度。

　　2、阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生的理解、欣赏能力。培养学生筛选信息的能力，互相协作能力，口语交际能力。

　　【活动重点】

　　搜集、筛选资料；组织讨论会。

　　【课时安排】

　　三课时。课前准备教师准备介绍、推荐有关莲文化的书籍、网站，激发学生兴趣。站在学生的角度，制作一个有关莲科学的PPT演示文稿范本。学生准备分组，在对莲进行科学探究时，将学生分为分别探究莲的历史、莲叶防水和自洁、藕断丝连的科学解释、莲生长繁殖之谜、千年古莲发芽之谜的五个大组，分别查找、筛选五个主题的资料。小组选出组长，并制作为期两周的活动计划。小组同学互相协作，分工合作，将查找及筛选的资料制成图文并茂的PPT演示文稿。自愿报名成立讨论会组委会，设计讨论会章程。包括讨论目的、讨论内容、讨论方式的确定，讨论参与者的评价标准(老师把关)，形成《讨论章程》。“莲文化”比赛会的前期准备工作。

　　【活动设计理念】

　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（北宋 周敦颐）是对莲的绝妙写照，古往今来，流传下来无数的表现、歌颂莲的佳作。之所以莲为众多文人钟爱，是因为我们赋予莲人文内涵和人格魅力。莲，是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉，也是中国文人不甘流于世俗、执着追求高洁品质的真实写照。对当代青少年的成长有着十分积极的、现实的指导意义。

　　新课程标准实验教材《语文》（八年级上册）第五单元安排这样一次综合实践活动，是体现新课改教学理念的大胆尝试。我们既不能将它看作是一堂传统的语文“传道授业”课，也不能简单地把它等同于一次轻松而热闹的班队活动。

　　何为语文综合实践活动？首先它要达成语文学科教学的目标和要求；其次它实现目标的途径是与生活密切联系的实践活动，活动中学生是主体，教师是主导；再次是强调多种学科知识的相互渗透，多种学*手段的综合运用和多元文化激烈碰撞。

　　这里我们要设计的就是这样的一次语文综合实践活动。

　　【预期达成目标】

　　指导学生通过以自主、合作、探究为途径的实践活动，对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述，培养语文学*必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力。同时也在潜移默化中培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度。

　　【活动步骤分解】

　　为达成目标，计划分以下四个环节进行：

　　一、感知环节

　　观察、阅读、体验

　　二、感悟环节

　　对比、分析、思考

　　三、表达环节

　　述说、抒发、阐明

　　四、评价环节

　　总结、考核、鼓励

　　一、感知环节

　　（一）准备阶段

　　1、 参加本活动的相关学科指导老师（包括语文、生物、美术等）的准备工作：搜集筛选资料，对要指导的内容和学生探究过程中可能遇到的问题做好预案。

　　（尽管我们强**师应该是一个冷静指导者，但如果一个指导者对学生的学*内容和可能发生的情况没有充分准备的话，那就只能是一个无能为力的局外人。

　　新课程需要能综合多学科知识教学的“一专多能”型的教师，在课改实验初期可以通过各学科教师之间的合作，促进各学科内容的相互渗透，提高教师的“跨学科”能力。）

　　2、结合本册课本第六单元综合性学*内容，指导学生搜集资料和观察的方法。例如：如何在图书馆查阅资料和书籍，如何在互联网上搜索需要的信息，如何记观察笔记等等。并开始着手搜集文字和图片资料。

　　（古人曰，工欲善其事，必先利其器。又云：磨刀不误砍柴功。）

　　3、向学生简要介绍研究性学*的范围：莲文化的魅力，明确研究总目标和基本方法。

　　（点到为止，让学生明确将要做什么，怎样着手，要达到怎样的预期效果。有这一步骤与发挥学生主体性并不矛盾，只有有了一定的“约束”，学生才能更好地“自由”发挥，尽情表现。）

　　4、在老师说明分组要求和原则后，学生根据需要自由分组，组成“探究小组”。

　　（分组合作是研究性学*的基本组织形式，既鼓励个人目标的达成，又强调集体目标的实现，既有分工，又有合作；人人参与，人人进步；学*效率也会随之大大提高。）

　　（二）活动阶段

　　1、欣赏莲、了解莲（生物教师指导）

　　组织学生利用假期前往公园观赏莲。细心观察，与从书本和网络上了解到的有关莲的*性、特点、品种、用途等知识相联系，分组探讨，现场介绍莲花的某一部分的'特点，并说明其价值所在。有兴趣的同学还可以在生物老师的指导下栽培莲，写好种植观察记录。

　　（要求有清晰的观察、说明的思路和步骤。学生表达能力的体现，首先表现在是否有敏捷的思维和准确的语言表达能力，因此，训练口头表达能力是不能忽视的。）

　　2、 莲的绘画、摄影（美术教师指导）

　　通过观察、欣赏，用画笔或者相机表现眼前的莲。学会捕捉能给人一美好遐想或深刻感悟的瞬间、部分。画的形式不拘一格。整理后用展板展出。

　　（和上面的一个活动相映成趣，上面的活动适合理性思维能力较强的学生，关注事物的自然属性，而这一个活动适合偏向于感性思维方式的学生。）

　　以上两个活动学生小组可以自由选择期中一个在假期完成。

　　3、追根溯源，自主探究莲与中国传统文化的渊源。

　　提供参考课题，各小组自主选择

　　①莲文化的起源与发展

　　②咏莲文学作品赏析

　　③关于莲的名胜古迹

　　④莲与佛教

　　⑤关于莲的传说故事

县消夏文化活动实施方案3篇

　　为丰富全县人民文化生活，兴和县决定举办“我为兴和添光彩2014年群众消夏文化艺术周”活动。具体时间安排为：

　　一、四场综合大型文艺晚会。时间：7月28日—7月31日(每日晚8:00—10:30);地点：兴和县体育中心。

　　二、书画摄影作品联赛及笔会。时间：7月28日—8月5日、上午9:00—11:30下午3:00—5:30;地点：兴和县体育场东大门斜对面，育才幼儿园北。

　　三、老年协会文艺表演。时间：7月31日;下午：4:00—6:00地点：新世纪广场。

　　四、乒乓球邀请赛。时间：7月25日—27日;上午8:30—12:00、下午2:30—6:30;地点：兴和县体育中心。

　　五、广场舞表演。时间：7月28日—8月1日、上午7:00—9:00;地点：新世纪广场。

　　六、苏木山免费开放活动。时间：7月28日、29日、30日31日、8月4日、5日、6日、7日、11日、12日、13日、14日。(对持有兴和籍身份证的公民本人免费游览景区一次)。希望广大群众相互转告，前往参与观看。

游历华夏说课稿

游历华夏说课稿

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，通常需要准备好一份说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。写说课稿需要注意哪些格式呢？下面是小编收集整理的游历华夏说课稿，欢迎阅读与收藏。

各位评委、老师：

　　大家好！

　　今天我说课的内容是7年级上册第三单元综合探究三————《游历华夏》，根据教育美育原理和心理学家罗杰斯的人本主义教学模式，我设计了本节课的教学，坚持以人为本，学生为主体，教师为主导，尝试进行美育与教学的有机结合，以便更好地达到素质教育的目的。

　　本节课标有两个，一是学会从地图与图表获取信息，一是学会比较不同地区的不同特点，提高分析问题与解决问题的能力。

　　本节教学内容实际上是一节单元综合课，重在培养学生分析、归纳、概括问题的能力。因此在教学中引领学生挖掘了本土教材客家文化。

　　我所面对的学情是：

　　基于对以上分析，我将本节课的教学目标定为这三个。

　　对本节的重、难点进行了如下处理：

　　—————

　　在学法上，我采取从课前、课堂与课后三个环节的指导。

　　本节采取的教法主要有这五种。下面，我侧重谈谈我对教学过程的处理：

　　因为本节采取的是小组合作的综合探究课，所以对学生的课前指导宜详细

　　而具体。总的准备有2个，其中学生的准备按互补原则又具体分为三个小组：摄影组、地理组、经济组。每组各有主题、任务、成果展示和评价四个目标。每个小组再进行具体分工。如：

　　摄影组：网上查找深圳，郑州，西安和乌鲁木齐的自然景观图片及风土人情图片、下再分设4组：图片组、课件组：、展览组、主持组。

　　地理组：负责所经地区地形与气候的多样性及南北与东西地区的差异性、

　　下再分设地形组、气候组、南北组、东西组、展览组，分别带着各自的问题查找资料。

　　地形组：

　　1、我国地形区有哪些？2、我国地势有什么特点？

　　气候组：

　　1、我国的气候类型有哪些？2、气候的显著特点是什么？3、秦岭—淮河有哪些地理意义？

　　南北组与南北组：

　　1、本地区的自然景观与风土人情。2、分析差异的原因。

　　展览组：

　　1、负责评选所有图片，选取精华打印，张贴。2、负责本小组的成果展示与讲解。

　　今天我说课的内容是七年级上册第三单元的综合探究三──《游历华夏》，根据教育美育原理和心理学家罗杰斯的人本主义教学模式，我设计了本节课的教学，坚持以人为本，学生为主体，教师为主导，尝试进行美育与教学的有机结合，以便更好地达到素质教育的目的。

　　本课对应的课程标准有两项：

　　一是学会从地图与图表获取信息，

　　二是学会比较不同地区的特点，提高分析问题与解决问题的能力。

　　本节课实际上是一节单元综合探究课，重在培养学生分析、归纳、概括问题的能力。因此，在教学中还引领学生挖掘本土教材，分析客家文化。

　　我所面对的学情是：

　　1.学生已有的认知水*和能力状况。学生思维活跃，表现欲强，已具备一定的空间想象能力，使探究活动具有可行的基础。

　　2.学生存在的学*问题。学生的合作学*过分依赖他人，责任意识淡薄，影响到资料的收集与整理，因此在活动开始前教师要提出明确的要求及具体操作方案。

　　3.学生的学*需要与学*行为。学生具有丰富的想象力，对美的事物充满向往，因此可以借机培养他们的审美观和审美能力。

　　基于以上分析，我将本节课的教学目标定为三个：

　　1.知识目标：掌握地形与气候的多样性，区域的差异性及区域间的交流与互补，理解各知识板块之间的联系。

　　2.能力目标：培养学生探究合作学*能力；运用已有知识解决实际问题的能力；提高分析概括能力。

　　3.情感态度价值观目标：培养学生的审美观；培养和谐共进、爱国爱乡的高尚情怀。

　　在学法上，我采取课前、课堂与课后三个环节的指导。

　　本课采取的教法主要有五种：合作探究法、成果展示法、欣赏点评法、实例调查法、教育美育法。

　　下面，我侧重谈谈我对教学过程的处理。

　　因为本课采取的是小组合作的综合探究课，所以对学生的课前指导宜详细而具体。总的准备有2个，其中学生的准备按互补原则又具体分为三个小组：摄影组、地理组、经济组。每组各有主题、任务、成果展示和评价四个目标。每个小组再进行具体分工。

　　摄影组：网上查找深圳、郑州、西安和乌鲁木齐的自然景观图片及风土人情图片，下分设4个小组：图片组、课件组、展览组、主持组。

　　地理组：负责分析所经地区地形与气候的特点及南北与东西的差异，下分设地形组、气候组、南北组、东西组、展览组，分别带着各自的问题查找资料。

　　地形组：负责的问题有：

　　我国地形区有哪些？2.我国地势有什么特点？

　　气候组：负责的问题有：

　　1.我国的气候类型有哪些？

　　2.气候的显著特点是什么？

　　3．秦岭—淮河有哪些地理意义？

那文化那汉字那魅力作文

　　斜风细雨中，街景在倒退

　　十五岁了，十五年来我与父亲没有太多的言语，我曾经认为，有这样的人做父亲，也是我一生的不幸。

　　小时候，我很顽皮，不是将邻居家王大妈晒的芝麻打翻了，就是把陈叔叔家的青菜给踏*了，而因此挨了父亲多少次巴掌已经记不清楚了，只晓得挨打之后的小屁股连板凳也怕坐了。

　　长大后，不再挨打了，也渐渐懂事了，然而每次想起父亲，那滋味比挨打还难受。父亲是个内向的人，整天忙碌着，也很少与我交谈，我们就象陌路人一样，各自向自己的方向走着，而彼此之间的距离越来越远，放假时，我希望父亲不在家里，我怕与父亲在一起的那种拘束。

　　记得小学刚升初中时，老师给我们布置了一篇作文，题目为《父亲的爱》。我深深地沉默了良久，面对写字台上的那面镜子，鼻子一酸，泪水从眼眶中滑落，滴在心里冰凉冰凉的。于是，我随手拿笔写下：“父爱如水，淡而无味！”我在心中喊到：“我从未感受到什么父爱，它太遥远而不可期待，我没有父亲的爱，没有，没有”我在作文纸上重重地写下了那几个字，我撕心裂肺地喊着，失落感激荡于心里，掀起狂涛，将笔使劲儿往桌上一仍，趴在桌上大哭起来，哭出所有的郁闷，哭出所有的渴望，而整整三天了，我的作文本上只写下上面那几句话。

　　返校时候，父亲对我说：“让我来送送你吧！”

　　“不用了，爸爸。”我赶忙说道，因为我知道，这又将是一路的沉默。

　　可那时侯，父亲已经提起我沉重的行囊，“还是送送吧！”父亲看着我，我只好轻轻地点了点头，炎炎的夏日炙烤着大地，我跟在父亲后面，踩着他坚实的脚印，我看见他汗湿的衬衫贴在他那宽大的`背上，父亲扭过头，说道：“在我右边走，可以到影子里。”那投下的影子，如同一把大伞，我走在“伞”下，躲在父亲的荫蔽下，泪水不禁夺眶而出，我赶紧装着拭汗擦去眼泪，我怕他看见。

　　默默无言中，不知不觉到了车站，父亲帮我将行李放到汽车上，对我说：“车上小心啊！”我重重地点了点头，车缓缓地开动了，我急切地将头探出车窗，寻觅父亲的身影，看见父亲还在车站旁边，烈日下，似乎还举着手，望着那只手，我的眼眶湿润了。车渐渐远去，尘土挡住了我的视线，此刻我的心情恰似滚滚的车轮，难以*静。虽然远离了父亲，却透过这件事，我与父亲的心靠得更*了。父爱，如同一泓清泉缓缓流淌在我的心间，永不干涸！

身体展示小班教案

　　【设计意图】

　　《身体咕噜噜》是一节小班的健康活动。《幼儿园教育指导纲要》在健康领域明确强调培养幼儿对体育活动的兴趣是幼儿园体育的重要目标。游戏是幼儿的活动基本，也是幼儿身心健康发展的需要，用过游戏让幼儿学到本领，发展幼儿身体动作的协调性，使幼儿健康成长。

　　【活动目标】

　　1、探索身体上会转动的部位，并能边说儿歌边做动作。

　　2、体验身体滚动时的快乐。

　　3、学*用侧身的方法来进行身体的滚动。

　　【活动准备】

　　1、爬行垫一块。

　　2、神秘礼物。

　　3、《小手小脚》音乐。

　　4、布置好游戏场地。

　　【活动过程】

　　一、导入：

　　听音乐，和幼儿边说儿歌边做动作进入活动场地。（小朋友们，跟着老师一起做。小手小手拍拍，我把小手举起来，小手小手拍拍，我把小手抱起来，小手小手拍拍，我把小手转起来，小手小手拍拍，我把小手藏起来。小手真棒，现在我们换成小脚了，小脚小脚踏踏，我把小脚踮起来，小脚小脚踏踏，我把小脚踢起来，小脚小脚踏踏，我把小脚转起来，小脚小脚踏踏，我把小脚跳起来小朋友的小手小脚都很棒，现在再换一个，跟着老师一起做，动动头来动动脚，小手小脚问声好，扭扭屁股扭扭腰，小脚乐得到处跑。再换一个喽，小手小手拍一拍，拍拍屁股坐下来。）

　　二、出示神秘礼物，引起孩子们的兴趣。

　　教师：宝贝们，这是什么呀？你们先来猜一猜里面是什么东西呢？先让一个小朋友摸一摸看看里面是什么？

　　幼儿：里面有气。

　　教师：再找一个宝贝看一看。

　　幼儿：是一个大气球。

　　教师：既然刚才有个宝贝说它是大气球，那现在老师和小朋友一起看一看里面到底是不是大气球，来让我们一起说大气球，你快出来。（老师和孩子们说完这句话的时候，老师把袋子打开）看，这是个球，是一个大皮球。嘘，大皮球在对我们说话呢，老师先来听听它说的是什么，奥，我知道了，我告诉小朋友，这个大皮球跟老师说：“它的名字叫咕噜噜。”咕噜噜想跟小朋友打个招呼“小朋友好！”

　　幼儿：你好！（这时老师引导幼儿要说“咕噜噜你好”）

　　教师：今天咕噜噜来我们小二班是要找和它一样可以咕噜噜转的小朋友，先看一下咕噜噜去找谁了。（这是老师把球推向小朋友）

　　三、利用咕噜噜去找好朋友，引出身体各个部位的转动。

　　教师：小朋友，刚才咕噜噜去找你们玩，那你们知道它为什么叫咕噜噜吗？

　　幼儿：因为它会滚。

　　教师:那刚才咕噜噜说了要来找和它一样可以咕噜噜的小朋友，那我们先找找自己身体上有哪些可以咕噜噜的地方？

　　幼儿：吃饱了饭的时候，肚子会咕噜噜。（孩子说完后老师要让孩子做演示）

　　教师：咕噜噜说了，你是它找到的第一个好朋友，它想让你抱一抱它。那还有谁知道我们身体哪里还可以咕噜噜？

　　幼儿：在地上打滚的时候。（还是要让小朋友做演示）

　　教师：我还想再请一个小朋友展示一下与这些小朋友不同的咕噜噜方法。

　　幼儿：躺下的时候可以咕噜噜，（幼儿做演示）

　　教师：真棒！这是咕噜噜找到的另一个好朋友，咕噜噜想亲一亲你。（幼儿和球亲一下）那现在老师再来说一个，小朋友看老师（这时候老师转动小脚），跟老师一起说小脚咕噜噜，小脚咕噜噜，那还有哪里呢？（老师这时候转动眼睛）

　　幼儿：还有眼睛。（幼儿自己演示一下眼睛咕噜噜）

　　教师：我们找了肚子、小脚、屁股还有眼睛，那还有哪里会咕噜噜呢？你们看!我们的小手也会咕噜噜（教师与幼儿一起边说边转动小手）今天，咕噜噜找了那么多的好朋友，它可高兴了，它想请小朋友一起来跳舞呢。（音乐响起，教师和幼儿一起随音乐做动作）

　　四、教师和幼儿一起学*小刺猬。

　　教师:小朋友咕噜噜的样子和小刺猬一样，小刺猬也有一个特殊的本领，它也会像小朋友那样咕噜噜的转，而且它的身上长满了刺，它去背果子的时候也会咕噜噜，那小朋友想不想学小刺猬？

　　幼儿：想。

　　教师：那我们一块到操场上去学*小刺猬吧！（操场就是那块爬行垫），看，草地到了，宝贝们先一个一个的站好对队，看老师是怎么做的。（教师作示范）头在这边，脚在那边，躺下来，把手放在上边，开始翻滚身体。（教师示范完，让幼儿一个一个的去学小刺猬，要叮嘱孩子注意安全）

　　教师：小朋友今天都表现得真棒！让我们一块放松放松吧！

　　四、结束：

　　听音乐作放松运动。

　　【活动反思】

　　通过这次我们园里举行教师公开课，我感觉自己比原来进步了。《幼儿园指导纲要》指出：幼儿园必须把保护幼儿的`生命和促进幼儿的健康放在工作的首位；培养幼儿对体育活动的兴趣是幼儿园体育的重要目标。作为现在年轻的幼儿教师，我们要准备好每一节课，只有这样幼儿也会很乐意的展现自己。在这次活动中，孩子们的积极性都很高，特别是在猜袋子里有什么的时候和最后学*小刺猬，孩子们都表现出了很大的兴趣！

文化的真正魅力议论文

　　搞文字很多年了，总是自诩是文化人，突然有一天一个自己的命题，把自己难住了，是什么让自己对文化有着不弃的信念，文化真正的魅力在哪里？自己那么的辛苦不言放弃？学者余秋雨曾经说过：“文化是苦旅”。这几句话接*了文化行为的真理和核心。但是，回答不了我问题。

　　笔者不断地写，什么都写，看到什么，想到什么都写，一日不写作，一日不安心，一日不写作，一日不舒坦，无论是喝多酒还是疲惫不堪，快乐还是忧伤，总是写起来没完。写作不仅成为一种解脱，也是一种消遣，更是一种生活方式。最*突然想起，我写了那么多，为什么？最终的目的是什么？彰显自己是一个文化人？有时候感觉可笑，写作也是无目的的，仅仅是为了写而已。写了谁看？没人看不要紧，自己心中的东西陈述出来了，自己痛快了就行。最*突然想到，人生得一知己足矣，写作得一知音是不是也该知足？那么，谁是我真正的知己和知音呢？如果写作就为了得一知音，该不该满足呢？应该满足，那么谁才是我真正的知音呢？所以，自己都疑惑的情况下，只有继续写下去了，苦旅也罢，快乐行程也罢，总而言之在写的时候，感觉有知音在阅读，在理解我，随着我的文字情绪激荡或舒缓。由此我推断出，文化对于个人真正的魅力是让自己的人生过程不寂寞不无聊。

　　文化对于一个民族和国家来说又是什么呢？是什么力量让文化，彰显一个民族的力量和性格、风格、特质？文化的魅力又是什么呢？纵观浩瀚的历史长河，我们文化的源泉和主脉又是什么呢？经典丰富的民族文化里，值得我们骄傲，也让我们自豪，更让我们震撼。

　　因为，我发现了文化的魅力所在，那就是文化具有融入灵魂的作用，像一种血缘建立的关系，具有强大的生存、延续能力。这些无形的能量源自哪里？让一个民族具有如此的鲜明特征和性格？那就是文化的自我修葺、自我修复和自我完善的能力。我们华夏是一个饱经沧桑的文明国度，自从有文字记载以来的华夏历史，就是具有文明性质的`，那些类似图画一样的方块文字，具有血性的特征和能量，注入进我们的灵魂里和精神之中。

　　我们的文明史和我们的文化是一样在曲折中延续下来的，之所以蜿蜒若山脉，浩瀚如海，那是因为文化不是一池秋水，而是博大精深的缘故。我们无论经受磨难还是饱尝欢愉，我们都能找到历史的解释和诠释，一切似乎是轮回，一切又似乎刚刚开始，看不见头，望不到尾。文化让一个民族具拥有自己的旗帜，让一个民族的血脉不断，让一个民族的精神如山如水，不仅高大而且浩瀚。一切力量来自文化本身的内核，那就是文化的自我修复和自我完善的功能，总是有主脉在不停地延伸着触须，修剪文化枝叶的，还是文化的本身。

　　培养一个民族气质和性格的也是文化，文化能够建立一个民族的血统，它纯正无比，可以修复自己，可以完善自己，让一个民族在文明的道路上走更远的道路。