关于乐山观斗山的古诗

《游乐山》阅读答案

《游乐山》阅读答案

　　阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。下面是小编为大家整理的《游乐山》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　妈妈的故乡四川有一处中外闻名的游览胜地——乐山。今年暑假我和妈妈一起回家乡，有幸游览了乐山。

　　清早，江面上晨雾弥漫。我们由乐山城乘汽艇沿江而下，过青衣江、泯江、大渡河三江汇合口来到有中流砥柱之称的乌龙山。

　　在社会的各个领域，我们都不可避免地会接触到阅读答案，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。你知道什么样的阅读答案才算得上好阅读答案吗？以下是小编精心整理的《游乐山》阅读答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　乌龙山四面环水，孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成荫，山壁陡峭，江流澎湃。古人曾赞道：“河处悄来缥渺峰，独立江心江四曲。环水有山不见山，一耸云树插天绿。”

　　我们离船登岸，踏上山间小径，小径两旁竹木苍翠，不时传来阵阵鸟语，十分幽雅恬静。不知不觉我们来到乌龙寺，乌龙寺坐落在乌龙山顶。楣门正中高悬金匾，门上雕刻着十分精美的花卉图案，显得富丽堂皇。寺内主要建筑有经弥陀殿、大雄宝殿、观音殿和方丈室等，这些建筑结构严谨，庄严雄伟。入门为天王殿，殿内有四大天王雕塑，一个凶猛，一个严肃，一个威武，一个神气。天王手拿擒妖宝物，魁梧高大，形态庄重。寺中烟气弥漫，看来寺内香火很盛，烧香拜佛者络绎不绝。

　　沿着石铺小路下了山，过铁索桥，来到雄伟秀丽的凌云山。凌云山文物古迹丰富，历史名人题咏遍山皆是。加上寺宇辉煌，并有世界最大的石佛，因此自古以来有“天下山水在蜀，蜀之山水在嘉州，嘉州山水在陵云”的美誉。险峻的竣云栈道下，奔腾的江水不时地冲击着山石，十分壮观。

　　顺着凌云栈道，我们来到大佛脚下。乐山大佛是世界上最大的石刻勒坐像。佛像依凌云山西壁凿岩而成，在三江激流汇合处，坐东面西，佛像高71米，鼻长5.6米，单是脚前可坐百余人，如今大佛身上长满了绿色的苔藓，像披着绿色的袈裟，大佛背山面水，已在这里打坐一千一百多年了。大佛一双慧眼远眺峨眉，*观乌龙，双眼欲睁似闭，神态端庄慈祥，真是形神兼备。其雕刻的精细，充分显示出古代劳动人民巧夺天工的技艺，实在令人惊叹。

　　夕阳红着脸儿，慢慢地西沉了，天空中的浮云化作片片美丽的晚霞。此刻，乐山奇景我们尽收眼底。

　　我为祖国有如此辉煌灿烂的历史和众多的名胜古迹而感到骄傲和自豪。

　　《游乐山》阅读题目(一)

　　（1）解释下列成语。

　　络绎不绝：____________________________________________________

　　巧夺天工：____________________________________________________

　　（2）本文的记叙顺序是：（）。

　　A、时间变化

　　B、地点变化

　　C、事情的发展

　　（3）填出下列地点变化的缺项。

　　乐山城（）（）（）（）

　　（4）用“——”画出第六自然段描写大佛高大的句子，用“”画出这节中描写大佛神态的句子。

　　（5）短文最后一自然段在文中有什么作用？

　　__________________________________________________________________________

　　参考答案：

　　（1）络绎不绝：这里指来乐山烧香拜佛的游客人来人往，数量众多。

　　巧夺天工：这里指古代劳动人民技艺的精湛，令人惊叹。

　　（2）B

　　（3）乌龙山、乌龙寺、凌云山、乐山大佛

　　（4）佛像依凌云山西壁凿岩而成，在三江激流汇合处，坐东面西，佛像高71米，鼻长5.6米，单是脚前可坐百余人，如今大佛身上长满了绿色的苔藓，像披着绿色的袈裟，大佛背山面水，已在这里打坐一千一百多年了；大佛一双慧眼远眺峨眉，*观乌龙，双眼欲睁似闭，神态端庄慈祥，真是形神兼备。

　　（5）总结全文，表达了作者对乐山大佛的.赞美之情，以及对古代劳动人民的热爱之情。

　　《游乐山》阅读题目(二)

　　1、写出下面词语的*义词。

　　舒畅(　　　)增添(　　　)眺望(　　　)乐趣(　　　)

　　2、在文中找出两个成语写下来。

　　3、把短文第2～4自然段每段开头的第一个句子画下来，读一读，想想作者是按__________________的顺序介绍乐山迷人的风景的。

　　4、作者站在山顶，眺望四周，看到了西面的________、________，北面的________，南面的________。

　　5、哪句话概括了全文的主要内容?用波浪线把它画出来。

　　6、把文中表现作者思想感情的句子写在横线上。

　　________________________________

　　阅读答案

　　1、舒畅——舒服、增添——添加、眺望——瞭望、乐趣——趣味

　　2、情不自禁、*在咫尺

　　3、作者是按(山路)(半山腰)(山顶)的顺序介绍乐山迷人的风景的。

　　4、作者站在山顶，眺望四周，看到了西面的(峨嵋山)、(大渡河)，北面的(乐山城)，南面的(马路)。

　　5、第一自然段。

　　6、我喜欢家乡的乐山，我更喜欢我的家乡。

乐山的导游词

乐山的导游词

　　作为一位尽职的导游，就有可能用到导游词，一篇完整的导游词，其结构一般包括*惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编精心整理的乐山的导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游。现在我们看到的就是举世闻名的千年古佛——乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高71米，肩膀的宽度是24米，头的直径是10米，耳朵有7米长，嘴巴和眼睛的长度是3.3米，眉毛和鼻子的长度是5.6米，颈高3米，指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚的宽度是8.5米，头上的发髻有1021个。乐山大佛雄伟壮观，人们形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。

　　乐山大佛始建于唐玄宗开元初年(也就是公元713年)，竣工于唐贞元十九年(公元803年)，大家可以计算一下，乐山大佛矗立于此已经1200年了。

　　设计

　　现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩，是一种质地疏松，容易风化的岩石，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经1200年“风雨不动安如山呢”?首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌云山西面的阴坡上，加之佛体周围林木稠密，地质结构稳定，佛身处于江弯地段，隐藏于山体之中，减少了风雨侵蚀和水流冲刷，因此岩石风化较缓慢。不仅如此，乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉对佛像的浸蚀;大佛头上发髻的第4层、9层、18层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水渠道网，也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见，乐山大佛的设计是非常科学的。除此之外，大佛在竣工之后，还曾经修造了一个高13层的楼阁复盖，可惜毁于明末的战乱。

　　虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统，然而在一千多年的漫长岁月中，它仍免不了遭到各种各样的破坏，有自然的，也有人为的。因此，各个朝代都对它进行过维修。特别是新*成立以后，*曾对乐山大佛进行过多次维修，其中工程较大的是1963年的维修。1982年，乐山大佛经*公布成为国家重点文物保护单位。1996年峨眉山——乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与文化遗产名录。目前，乐山大佛的.保护已经引起了全世界人民的关注，乐山大佛己成了全世界人民的一笔宝贵遗产。

　　海师堂

　　那么，是谁为我们创造了这笔财富?当初修大佛的目的是什么?带着这些问题，我们一起去参观海师堂。

　　海师堂里的三尊塑像就是修建乐山大佛的功臣。首先我们看中间这一位，大佛的始建者——海通禅师，他是贵州人氏，当年在凌云山上结茅为僧。

　　古代的乐山三江汇流之处，水势相当的凶猛，经常发生船毁人亡的事件。海通和尚大发慈悲之心，准备修建大佛来镇水患。于是四处化缘，筹得不少的钱财。当时有一位贪官见财眼开，准备敲诈勒索他，海通法师义正严辞地说“自目可剜，佛财难得”。

　　意思是说，我自己的眼睛都可以挖下来给你，但你休想得到这笔佛财。那个贪官居然蛮横无礼地要他试一试，海通禅师大义凛然地一手捧盘，一手挖出了自己的双眼。贪官吓坏了，从此以后没再为难他。海通禅师造佛时年事已高，所以当大佛修到肩部的时候，他就圆寂了，大佛的修造工程也因此停了下来。大约过了十年的时间，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金20万，继续修造乐山大佛，由于工程浩大，需要巨大的经费，于是朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁任户部尚书，到京赴任，工程再次停工。

　　四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金五十万两继续修建乐山大佛。在三代人的努力之下，前后历经90年时间，乐山大佛终于彻底完工，并且通体施金，华丽的佛衣和宝相庄严的佛体交相辉映。

乐山旅游宣传口号

　　1、普天同乐，乐山者得。

　　2、千秋乐山，万秀内涵。

　　3、山水有佛缘人间有仙境。

　　4、乐山乐水，快乐你我。

　　5、东方佛都，普天同乐。

　　6、东方佛都，天府明珠。

　　7、天地人共乐，山水佛和谐。

　　8、山水佛道，天地人和。

　　9、山水人文至境，千载人杰地灵。

　　10、东方佛都，山水明珠。

　　11、山水园林城，天下第一佛。

　　12、普天同乐，仙山佛国。

　　13、大佛雄扬，沫若故乡。

　　14、仙山佛国，快乐之城。

　　15、魅力乐山，大美无言。

　　16、乐山，乐水，乐相逢。

　　17、乐而忘返，佛缘乐山。

　　18、千秋乐山，万秀非凡。

　　19、天地人乐，山水佛和。

　　20、游在美丽乐山，乐在大佛脚下。

　　21、佛大心自远，山秀自然名。

　　22、乐因峨眉秀，山借大佛高。

　　23、仁人智士，乐山乐水。

　　24、天府明珠，东方佛都。

　　25、会当临嘉州，一览众佛小。

　　26、普天同乐，乐山之德。

　　27、点点皆灵秀，悠悠新乐山。

　　28、大慈大悲大佛，乐山乐水乐人。

　　29、千年大佛，万年乐山。

　　30、东方佛国，水都绿城。

　　31、华夏佛都，山水明珠。

　　32、佛有灵，山有韵，乐无涯。

　　33、水墨古嘉州，多彩新乐山。

　　34、名山，名佛，名人，名城。

　　35、不是梦境，是仙境。

　　36、巴蜀明珠，东方佛都。

　　37、山水人文奇葩，乐山如梦如画。

　　38、商贸乐山，盛世扬帆。

　　39、乐山，快乐每一天。

　　40、仙山佛国，普天同乐。

　　41、到乐山来，带欢乐走！

　　42、佛心乐山，大愿峨眉。

　　43、仙山甲天下，人间第一佛。

　　44、古今皆非凡，魅力新乐山。

　　45、普天同乐，东方佛都。

　　46、东方佛都，巴蜀明珠。

　　47、乐山，乐水，乐在其中。

　　48、乐山，灵动的山水画卷。

峨眉山乐山二日游攻略

峨眉山乐山二日游攻略

　　峨眉山景区面积154*方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰，通常说的峨眉山就是指的大峨山。乐山大佛又名凌云大佛，为弥勒佛坐像，乐山大佛是唐代摩岩造像中的.艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。下面为大家带来峨眉山乐山二日游指南，详细的给大家介绍两天的具体行程，一起来了解下！

　　线路：成都 → 乐山大佛 → 峨眉山 → 成都

　　第一天行程

　　上午：乐山大佛

　　早上8点半起床坐车前往有“山是一尊佛，佛是一座山”之称的乐山大佛景区。

　　从成都双流机场，可换乘旅游巴士，及高速公路一小时到达乐山大佛景区，也可以从新南门车站搭乘旅游巴士到达乐山大佛景区。

　　午餐：

　　可以到乐山风景区风味餐厅用餐，品尝岷江江团，三江鱼，西堤豆腐等乐山地方特色菜。

　　下午：凌云寺 → 灵宝塔 → 凌云山碑林

　　品味完美食，下午1点左右前往四川著名古寺凌云寺参观，寺内古树参天，清荫宜人。从凌云寺出来，可以到灵宝塔塔顶可眺望乐山胜景，灵宝塔位于灵宝峰上。如果你是一位书法爱好者，那凌云山碑林一定可以让你大饱眼福，凌云山碑林陈列有*200通古今名人书法碑刻，是书法爱好者乐山之行的必到之处。

　　傍晚：

　　下午四五点的时候，从乐山风景区出来，乘坐市内公交车或旅游巴士前往“世界上最神奇的地方”——峨眉山游玩。

　　值得一说的是，如果你想看峨眉山金顶日出奇景，建议一下车，可以先在峨眉山附*找找个住的地方。

　　晚餐：

　　找好旅馆，放好行李，肚子一定饿了吧。那就前往峨眉山名特小吃一条街品尝峨眉当地小吃，这里有峨眉雪魔芋、峨眉干笋等土特产，也有提供黄焖鸡、黄焖兔、酸汤鸭等特色菜肴，值得品尝。

　　经过一天辛苦的奔波，品尝完丰富美食后，建议你可以明天下午安排时间参观报国寺，今天可以早点回旅馆休息，明早有峨眉山金顶日出奇景等着你。

　　第二天行程

　　上午：

　　大约5点左右起床，前往峨眉金顶，欣赏决定日出、云海、神灯和佛光四大奇观。游览华严寺、十方普贤菩萨像。

　　十点半左右，前往洗象池游玩。洗象池一带的峨眉顽猴见人不惊，与人同乐，它们常在寺前的*台上嬉玩，你也可以和这些“猴居士”合影留念。

　　午餐：

　　到中午时分，可以在峨眉山景区各“农家乐”饭庄吃饭，你可以品尝农家自制的豆花、老腊肉、香肠等，选料精细，味道独特。

　　下午：

　　品尝“农家乐”后，前往清音阁，还可以游览到“双桥清音”的胜景。

　　从清音阁出来，前往峨嵋山佛教活动的中心报国寺。报国寺是峨眉山的山门，也是山脚第一座大寺，所以这里香火缭绕，游人如织。如果你昨天晚上没有参观报国寺，那现在可以好好参观一下了。

　　从报国寺出来，收拾行李，坐车回家，结束愉快的峨眉山乐山全景二日游。

峨眉山乐山大佛二日游攻略

峨眉山乐山大佛二日游攻略

　　乐山大佛又名凌云大佛，为弥勒佛坐像，乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。以下是小编为你整理的峨眉山乐山大佛二日游攻略，希望能帮到你。

　　峨眉山乐山二日游线路

　　成都→乐山大佛→峨眉山→成都

　　第一天行程

　　上午：乐山大佛

　　早上8点半起床坐车前往有“山是一尊佛，佛是一座山”之称的乐山大佛景区。

　　从成都双流机场，可换乘旅游巴士，及高速公路一小时到达乐山大佛景区，也可以从新南门车站搭乘旅游巴士到达乐山大佛景区。

　　午餐：

　　可以到乐山风景区风味餐厅用餐，品尝岷江江团，三江鱼，西堤豆腐等乐山地方特色菜。

　　下午：凌云寺→灵宝塔→凌云山碑林

　　品味完美食，下午1点左右前往四川著名古寺凌云寺参观，寺内古树参天，清荫宜人。从凌云寺出来，可以到灵宝塔塔顶可眺望乐山胜景，灵宝塔位于灵宝峰上。如果你是一位书法爱好者，那凌云山碑林一定可以让你大饱眼福，凌云山碑林陈列有*200通古今名人书法碑刻，是书法爱好者乐山之行的必到之处。

　　傍晚：

　　下午四五点的时候，从乐山风景区出来，乘坐市内公交车或旅游巴士前往“世界上最神奇的地方”——峨眉山游玩。

　　值得一说的是，如果你想看峨眉山金顶日出奇景，建议一下车，可以先在峨眉山附*找找个住的地方。

　　晚餐：

　　找好旅馆，放好行李，肚子一定饿了吧。那就前往峨眉山名特小吃一条街品尝峨眉当地小吃，这里有峨眉雪魔芋、峨眉干笋等土特产，也有提供黄焖鸡、黄焖兔、酸汤鸭等特色菜肴，值得品尝。

　　经过一天辛苦的`奔波，品尝完丰富美食后，建议你可以明天下午安排时间参观报国寺，今天可以早点回旅馆休息，明早有峨眉山金顶日出奇景等着你。

　　第二天行程

　　上午：

　　大约5点左右起床，前往峨眉金顶，欣赏决定日出、云海、神灯和佛光四大奇观。游览华严寺、十方普贤菩萨像。

　　十点半左右，前往洗象池游玩。洗象池一带的峨眉顽猴见人不惊，与人同乐，它们常在寺前的*台上嬉玩，你也可以和这些“猴居士”合影留念。

　　午餐：

　　到中午时分，可以在峨眉山景区各“农家乐”饭庄吃饭，你可以品尝农家自制的豆花、老腊肉、香肠等，选料精细，味道独特。

　　下午：

　　品尝“农家乐”后，前往清音阁，还可以游览到“双桥清音”的胜景。

　　从清音阁出来，前往峨嵋山佛教活动的中心报国寺。报国寺是峨眉山的山门，也是山脚第一座大寺，所以这里香火缭绕，游人如织。如果你昨天晚上没有参观报国寺，那现在可以好好参观一下了。

　　从报国寺出来，收拾行李，坐车回家，结束愉快的峨眉山乐山全景二日游。

　　乐山旅游小贴士

　　乐山的治安较好，但是出门在外还是要有安全意识，外地游客夜晚出门时要特别注意，可结伴而行。

　　乐山大佛开放时间旺季7：30—19：30（4.1—10.31）淡季8：00—18：00（11.1—3.31）。

　　乐山的人们都不太会说普通话，但是他们的语速放慢的话我们还是可以听清楚他们说的话的。

　　峨眉“灵猴”成群结队，非常顽皮，不可任意挑逗，以免受其伤害。

　　峨眉山景区实行观光车制度，可乘观光车去万年寺、雷洞坪等地，可随时上下车，一票制，票价为60元。

　　对寺庙的僧人应尊称为师或法师，对主持僧人称其为长老、方丈、禅师。*庙中的僧人称其*，即上师意，忌直称为和尚、出家人，甚至其它污辱性称呼。

　　与僧人见面，通常行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱等不当之礼节，至于摸僧人头部等则为不文明礼貌行为。

　　与僧侣、道人交谈，最好避免提及杀戮之辞、婚配之事，也切莫随意打听食用腥荤之类事宜，否则徒引起对方反感，自己没趣。

　　游历寺庙，不可大声喧哗，妄加指点议论，也不要随便乱窜，乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇上佛事活动，可静立默视或悄然离开。

　　到四川藏区要注意，藏族人绝对禁吃驴、马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉；较为正式的敬酒场合，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天、地和祖先，接着轻轻呷一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必须一饮而尽，以示尊重；喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝；行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行；*忌讳别人用手触摸头顶。

乐山有哪些旅游景点

乐山有哪些旅游景点

　　乐山是全国首批对外开放重点风景旅游城市，旅游资源得天独厚，素有“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州”的美称，那么，乐山有哪些旅游景点呢？下面是小编收集整理的乐山旅游景点介绍，希望对您有所帮助！

　　乐山大佛

　　景区简介：

　　乐山大佛景区集聚了乐山山水人文景观的精华，是世界文化与自然双遗产，闻名遐迩的旅游胜地。乐山大佛地处乐山市市中区，景区面积18*方公里。山上茂林修竹终年葱茏，山下三江汇聚，享有西南山水之冠的美誉，为历代文人墨客所咏赞。其核心的大佛景观通高71米，是唐代摩崖造像艺术的精品，也是世界上最大的石刻弥勒佛坐像，造型庄严，做工细致，堪称人类艺术一大瑰宝。而大佛所在的凌云山又与背后的乌尤山、龟城山构成了一尊巨形睡佛，可谓景中有景，佛在佛中，堪称千古奇观。

　　古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿了这尊佛像。大佛于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公元803年），前后历经90年时间才完工。

　　游览乐山大佛有两种方式，一种是在乐山港乘坐游船或快艇从江上看大佛，能看大佛全貌和睡佛；二种方式是从岸上沿九曲栈道*距离接触观赏大佛，可从不同高度、不同角度观赏大佛。无论选择何种方式，乐山大佛都是滔滔江水上一处震撼人心的奇观，也是研究历史、雕刻艺术等方面最直接的方式，为“*旅游胜地四十佳”之一。

　　景点分布：

　　乐山大佛景区主要景点有：乐山大佛、凌云山、凌云寺、灵宝塔、东坡楼、东方佛都、九曲栈道、麻浩崖墓、沫若堂、龙湫虎穴、巨型睡佛、碑林、乌尤寺等。

　　景区资质：

　　国家5A级景区、世界文化遗产、世界自然遗产、国家重点文物保护单位；

　　景区特色：

　　摄影、徒步、郊游、攀岩、观光、宗教、古迹、名山；

　　旅游攻略：

　　在大佛游船处的前面，有铁牛门渡口，也可以坐船*距离欣赏大佛，票价非常便宜，几块钱就够了，每一小时发一趟，省去了游艇高昂的票价。

　　成都峨眉山、乐山大佛浪漫之游：

　　第1天：成都→峨眉山→宿金顶大酒店；

　　第2天：峨眉山→万年寺→无梁砖殿→一线天→生态猴区；

　　第3天：峨眉山→成都→第一山亭→儒释道文化长廊→农家乐→报国寺→观圣积晚钟→峨眉山博物馆→乐山大佛；

　　游览路线：

　　陆路游览线：石窟式山门→龙湫虎穴→载酒亭→乐山大佛→凌云栈道→凌云寺→灵宝塔→沫若堂→月榭→东坡楼→碑林→佛国天堂→碧津楼→麻浩渔村→麻浩崖墓→乌尤山→乌尤寺→东方佛都；

　　水路游览线：码头→观佛楼→巨型睡佛→九龙滩→三江口→凌云山→乐山大佛→碧津楼→麻浩→乌尤山→凤洲岛→码头；

　　水、陆环形游览线：码头→巨型睡佛→九龙滩→三江口→凌云山→乐山大佛→乌尤山→乌尤寺→麻浩崖墓→麻浩渔村→佛国天堂→碑林→凌云栈道→乐山大佛→凌云寺→灵宝塔→东方佛都；

　　最佳游览时间：

　　春秋两季是去乐山大佛景区旅游的最佳时节。　　

　　大渡河金口大峡谷

　　景区简介：

　　大渡河金口大峡谷是四川境内最长、最险、最窄、最深、最雄、最齐、最幽的大峡谷，比世界著名的美国科罗拉大峡谷深542米，最窄处*仅为10米，比原来公布的世界最窄的大峡谷——虎跳峡窄20米，是不可多得的探险，旅游胜地。它全长约30公里，谷宽不足200米，谷深却达2600米。峡谷*奇峰突起，危岩耸立，构成各种象形景观，似人似兽，栩栩如生、重叠的山峦上，绿树成荫，飞瀑跌宕，各种山花野草争奇斗艳，形成一道道绚丽的风景，自然情韵雅致不凡。

　　景点分布：

　　金口大峡谷沿线的主要景点有：大瓦山、白熊沟、大峡谷坐佛、大渡河、深溪沟、一线天、五彩天池、寿屏山、蓑衣岭“蓝褛开疆”石刻、牛落山摩崖题刻、卷洞桥、三圣宫碑、*夷堡遗址、黄锡珍墓等自然人文景观。

　　景区资质：

　　国家5A级景区、省级名胜景区；

　　景区特色：

　　摄影、徒步、峡谷景观游、历史文化游、历史古迹、高山、峡谷；

　　最佳游览时间：

　　每年4月～6月份。

　　购物推荐：

　　(当地特产)老鹤草、峨嵋竹叶青、竹笋、四川麝香、川蜡、井研泡菜、香菇、沐川山茶、杆杆酒。

　　(特色美食)雪魔芋烧鸭、峨嵋鳝丝、老腊肉、翘脚牛肉、豆腐脑、五通桥月糕、砣砣肉、烤乳猪。

　　乐山黑竹沟风景区

　　景区简介：

　　乐山黑竹沟风景区以其至今仍未揭开的诸多迷题和不少神秘事件，而被人们普遍称为“*百慕大”。关于黑竹沟之迷，流传着很多版本，但几乎都与恐怖、魔鬼、死亡相关联，因此引得了更多探险家、好奇者的关注。与此同时，黑竹沟是目前国内保存最完整、最原始的生态群落之一，集世间所有罕见的.动植物景观、峰林景观、地质景观、天象景观、水系景观与人文景观之大成的风景绝佳之地。更有天然的温泉供人们调养生息，善良的彝族同胞也会让人们感受到民族文化的魅力，可以说是一处远离尘世的度假首选。

　　景点分布：

　　黑竹沟地处四川中南部，峨边彝族自治县境内，距成都246公里。黑竹沟为国家森林公园，内有植被茂密的原始森林，波*如镜的高山海子，动物成群的玛尼呢觉草原，潺潺奔流地河谷瀑布等；彝族风情的度假屋和温泉掩映在山林间，更为纯朴和自然。

　　景区资质：

　　国家4A级景区、省级名胜景区、国家级森林公园；

　　景区特色：

　　探险、观光、徒步、温泉、民俗村、山脉、森林、湖泊、气象奇观、温泉；

　　旅游攻略：

　　1.可携带帐篷在指定营地露营。

　　2.峨边彝族节日：农历十月初五、初六、初七的“库施”的彝族年，汉族农历春节。

带山的古诗

带山的古诗（精选105首）

　　古诗是古代*诗歌的泛称，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。下面是带山的古诗大全，请参考！

　　1、《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　2、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　3、《游钟山》

　　宋·王安石

　　终日看山不厌山，买山终待老山间。

　　山花落尽山长在，山水空流山自闲。

　　4、《望天门山》

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流自此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　5、《晓行望云山》

　　宋·杨万里

　　霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。

　　却有一峰忽然长，方知不动是真山。

　　6、《题天柱峰》

　　唐·白居易

　　太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。

　　天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

　　玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

　　时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

　　7、《江上望皖公山》

　　唐·李白

　　奇峰出奇云。秀木含秀气。

　　清晏皖公山。口绝称人意。

　　独游沧江上。终日淡无味。

　　但爱兹岭高。何由讨灵异。

　　默然遥相许。欲往心莫遂。

　　待吾还丹成。投迹归此地。

　　8、《咏江郎山》

　　宋·辛弃疾

　　三峰一一青如削，卓立千仞不可干。

　　正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

　　9、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　10、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

古诗山行

　　《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、白云生处：白云缭绕而生的地方。

　　5、坐：因为；由于。

　　6、斜：此字读xiá

　　译文：

　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云缭绕而生的地方，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景。经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。

　　赏析：

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。

　　首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

关山月古诗

关山月古诗

　　唐代：李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。(望边邑 一作：望边色)

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　译文

　　一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。

　　浩荡长风掠过万里关山，来到戍边将士驻守的边关。

　　当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。

　　这些历代征战之地，出征将士很少能够生还。

　　戍守的士卒眼望着边城，那盼望归家的面容多么凄苦悲哀！

　　当此家中高楼上的将士妻子，哀愁叹息，大概也没停歇。

　　注释

　　关山月：乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。

　　天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。

　　玉门关：故址在今甘肃敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来，吹过玉门关。

　　下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。胡：此指吐蕃。窥：有所企图，窥伺，侵扰。青海湾：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。

　　由来：自始以来；历来。戍客：征人也。驻守边疆的战士。边色：一作“边邑”。

　　高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。

　　赏析

　　《关山月》 是汉代乐府歌曲之一，属于 “鼓角横吹曲”，是当时守边将士经常在马上奏唱的。李白这首诗在内容上仍继承古乐府，但笔法独到，翻古意而又有所创新。诗人抒写了古代边防战士的艰难困苦，谴责非正义的战争给人民带来的苦难，借以影射批判唐代统治阶级的穷兵黩武，表现了反对侵略战争的主题。

　　“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”四句尤如影视文学的蒙太奇手法，将“诗题”一一化出。“关”“山”“月”三个既相互独立又相互联系的诗的物象，奠定了全诗边塞苦寒的苍凉基调。“月”，出于天山云雾间，一派云海苍茫、气势磅礴、雄伟壮阔的景象。“风”，漫天遍野的大漠朔风，犹如虎啸狼嗥，吹遍玉门关内关外，气势多么庞大，异域何其粗犷。诗人巧借“长风”把“关”与“月”有机地联系在一起。明月依旧、关隘依旧，而历代的长征远戍的男儿却都一去不再生还。没完没了的战争，何时才能停息？因此诗人将“长风、明月、天山、玉门关”这些广阔无垠的物象淋漓尽致地渲染，营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境。诗人通过对边塞巨幅画卷的描绘，为下文将士翘首故里编织了“思乡”的情结。

　　“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”在写景的基础上，抒发出“由来征战地，不见有人还”的主旨。“汉下白登道，胡窥青海湾”，诗人引用典故，在“关山”自然边塞风光之上迭印出沙场点兵征战的宏大场景。据史料载：汉高祖刘邦曾领兵征战匈奴，在白登山一带（今山西大同市西）展开了殊死搏斗，刘邦的将士被匈奴于此围困了七天七夜。而青海湾一带也是唐军与吐蕃连年征战之地。历代这种无休止的战争使得出征将士几乎难以生还故乡。那无奈的开怀痛饮，也许就成为未来沙场征战的最后诀别。此种痛苦的心情，惟有一醉解之。

　　“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的`高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。

　　诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。

　　这首诗描写了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦，开头的描写都是为后面的做渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。离人思妇之情，在一班诗人笔下，往往写得纤弱与过于愁苦，与之相适应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。综观全诗，李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境，其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。如果说李白的诗大多用“月”“旅”“酒”来排泄个人的愤懑的话，那么，这首写关山月的诗，就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。此诗气势博大，意境深远，读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。

黄山的古诗

黄山的古诗

　　《题黄山》

　　明方勉

　　杖黎得得入云看，中有幽篁下有兰。

　　百道飞泉鸣玉佩，千寻石柱架琼峦。

　　隔林幢影招青鸟，出洞箫声送彩鸾。

　　地位清高人罕至，好收风景入琴弹。

　　《登黄山凌 台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》

　　唐李白

　　鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。

　　文章辉五色，双在琼树栖。

　　一朝各飞去，凤与鸾俱啼。

　　炎赫五月中，朱曦烁河堤。

　　尔从泛舟役，使我心魂凄。

　　秦地无碧草，南云喧鼓鼙。

　　君王减玉膳，早起思鸣鸡。

　　漕引救关辅，疲人免涂泥。

　　宰相作霖雨，农夫得耕犁。

　　静者伏草间，群才满金闺。

　　空手无壮士，穷居使人低。

　　送君登黄山，长啸倚天梯。

　　小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。

　　开帆散长风，舒卷与云齐。

　　日入牛渚晦，苍然夕烟迷。

　　相思定何许，杳在洛阳西。

　　《翠微峰》

　　宋无名氏

　　洞里乾坤世莫知，时闻啸鹤带云归。

　　几回洞口乘风立，欲挟飞仙入翠微。

　　《石床峰》

　　元汪珍

　　常约高僧访上方，峰头老树挂斜阳。

　　仙翁何处归来晚，风落松花满石床。

　　晓出黄山寺

　　□ 高 翥

　　晓上篮舆①出宝坊②，野塘山路尽春光。

　　试穿松影登*陆，已觉钟声在上方。

　　草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄。

　　杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙。

　　【注】 ①篮舆：竹轿。②宝坊：对寺庙的敬称。

　　(1)这首诗可分几个层次？它们分别写了什么内容？

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　　(2)作者说“杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙”，表达了怎样的感情认识？请结合全诗谈谈你的理解。

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　　【答案】：

　　(1)可分两层，前六句为第一层，叙事与写景，概括地表现了山中的美景，详细地描绘了山下的田野风光；最后两句为第二层，议论，含蓄地表达了诗人对美好大自然的无限眷恋之情和独到的审美感悟。