形容瘦弱书生的古诗

瘦弱的意思和*义词反义词造句_绝句古诗*反义词

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐瘦弱的意思和*义词反义词造句！

【中文】：瘦弱

【读音】：shu ru

【瘦弱的意思】：肌肉不丰满，软弱没力气。

【*义词】：羸弱

【反义词】：健壮、强健

【瘦弱造句】

1、他虽然很瘦弱，但看上去精神很不错。

2、谁让我们童年的梦想太瘦弱，打不过长大的现实呢！

3、男人的肩膀可以瘦弱，但一定要扛得起责任

4、姐发现：零食，并不能治愈寂寞，只能治愈瘦弱！

5、他和她还如此年轻，双肩还有些瘦弱，哪里载得动这么多？

6、看着那些瘦弱的孩子们，我的眼泪不禁夺眶而出。

7、因为缺乏营养，他的身体很瘦弱。

8、姐姐生病刚好，身体很瘦弱。

9、他长得那样瘦弱，好像一阵风能把他吹倒。

10、缺吃少穿的生活，使她愈加显得瘦弱了。

11、他那瘦弱的身躯慢慢消失在黑夜之中。

12、这位女子很瘦弱，如同一朵纤弱的小花，风一吹就倒了。

13、他很瘦弱，一阵风就能把他吹倒。

14、强壮的人一生强壮，可能不会把力量当回事，但是瘦弱的人知道力量的价值，也知道，同情。

15、然而所有人都是知道，正是那看上去略显瘦弱的双肩，却是生生的抗起了整个联盟！

16、他的手貌似瘦弱，但握得很有力，好像那油亮的皮肤下面藏着钢条。

17、16岁的胸膛，总是单薄，总是瘦弱，总是不够厚重，却也让人悸动。

18、强壮的小孩靠身体就能很风光，而瘦弱的小孩需要靠头脑才有*等的权利，这就是不同的成长之路。

19、人有时候很奇怪，瘦弱的肩膀能背得起功名与荣誉，却撑不住污名与委屈

20、我们的目标不是做人造美女！而是将自己训练得可以视肥胖为性感，视瘦弱为骨感，视蓬乱为野性之美。

21、没想到几年不见，他的身体还是如此瘦弱。

关于书生的诗句

宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。——*《沁园春·长沙》

宁知班定远，犹是一书生。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

春光娇面秋月眉，争妍不到书生梦。——曹彦约《帅相泛巨舟东下水浅不可进盘旋三日仅至菱黄》

怜君白面一书生，读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

鄙夫食肉书生菜，要是均为口腹卖。——赵蕃《次韵曾季永乞筍》

床头周易真良药，不是书生强自宽。——陆游《叹老·身历邅回事万端》

勃，三尺微命，一介书生。——王勃《滕王阁序》

自分书生他未暇，物外人来偶清话。——陈著《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄·自分书生他未暇》

不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。——苏轼《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》

撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。——元好问《论诗三十首·其三十》

世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。——元好问《论诗三十首·其十五》

不意书生耳，临衰厌鼓鼙。——杜甫《秦州杂诗二十首》

堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。——杜甫《秋雨叹三首》

书生迂阔多如此，不为吟诗两鬓华。——方岳《次韵郑司理时以掌故赘梱幙归未能也》

书生自无田，与众同喜忧。——唐彦谦《和陶渊明贫士诗七首》

用舍虽殊才气似，不妨也是一书生。——陆游《读史·马周浪迹新丰市》

彷徨灶碑为主惊，慷慨书生为国喜。——开庆太学《美文文山劾董宋臣》

诗成不满贵公笑，书生岂识饼十字。——赵文《麦熟》

书生灯窗困毛锥，说著刀剑何时持。——刘过《明州观大阅》

白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·湛湛长空黑》

白发书生神州泪，尽凄凉不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》

安知书生事铅椠，亦若轮人为轸较。——刘克庄《五和·少时弓旌频招呼》

应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。——刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》

自解书生咏，愁猿莫夜吟。——刘长卿《寄万州崔使君》

王者今无战，书生已勒铭。——杜甫《故武卫将军挽歌三首》

书生往往谈性命，怵以祸福犹儿童。——刘克庄《题龙眠十八尊者》

绍兴丁巳岁，书生绾戎机。——张祁《庐州诗》

结交得书生，书生钝且直。——李华《杂诗六首》

勿嫌书生直，钝直深可忆。——李华《杂诗六首》

书生例饥困，世路方逼仄。——陈著《张时斋书生也坐穷以星学资身赠其远行》

书生一念终迂阔，犹闽苍黔与肖翘。——刘克庄《客过》

豪杰书生懒散仙，小庵藏迹得安间。——刘过《招义铭育王见佛照》

书生无浪语，天骄今既诛。——张元干《奉酬陈端中明府长韵》

鲁连真义士，陆逊岂书生。——高适《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》

毛锥自笑书生拙，何似将军夺命龙。——张问陶《琉球刀歌为周补之》

书生喜极还太息，天下忧端尚非一。——魏了翁《次韵赵制置制胜轩诗》

洛下书生怜我少，燕南壮士似君稀。——李俊民《用赵之美留别韵·其四》

九月西风寒客袂，百年侠骨误书生。——郑梦周《望景楼》

莫笑书生怯，能当曳落河。——高启《送杨从事从军》

闭门常作老书生，閒与农夫话雨晴。——祝廷华《次韵再和翁师志吾*作二首·其一》

但愿诸贤集廊庙，书生穷死胜侯封。——陆游《二月二十四日作》

贯日白虹可奈何，书生容易笑荆轲。——晁说之《过荆轲冢四绝句·贯日白虹可奈何》

安能召书生，愿得论要害。——王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》

断无横吏惊庞俗，有时书生*燕堂。——项安世《宋师招李大著陈提刑同饭》

瓮牖书生方挟策，沙场甲士正啣枚。——邵雍《和李审言龙图大雪》

明主何曾弃不才，书生飘泊自堪哀。——陆游《题酒家壁其二明主何曾弃不才》

明主何曾弃不才，书生飘泊自堪哀。——陆游《题酒家壁·明主何曾弃不才》

城东欲与君试行，莫嫌冷落逐书生。——曾巩《简如晦伯益》

白书生睡思，徐徐到闰皇。——陆文圭《夏雨》

咏书生的诗句分享

咏书生的诗句分享

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到诗句吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。那什么样的诗句才是大家都称赞的`呢？以下是小编为大家收集的咏书生的诗句分享，希望对大家有所帮助。　

　　（一）

　　书生本是一凡人，谈天说地笑红尘。

　　休言才子多风趣，愚人自挠伤人神。

　　才子愚人本一人，吟诗作赋自销魂。

　　长叹周郎命不济，感慨诸葛看古今。

　　（二）

　　卅载经商困义乌，书生形象已模糊。

　　赊来酒债常年有，赋得新诗一字无。

　　面对艰难思后路，身临绝境问前途。

　　屏前又作雕虫句，网上人称老腐儒。

　　（三）

　　莫言寄居他人下，落魄书生走天涯。

　　奔波劳碌征南北，漂泊四海何为家？

　　世俗红尘已看罢，心中有佛任由他。

　　满腹惆怅谁倾诉？挥毫泼墨亦潇洒。

　　（四）

　　心忧天下兴和亡，谁谓书生性本狂？

　　成竹在胸非锦绣，名篇出手更辉煌。

　　治国修身承使命，立言树德著文章。

　　建功创业殊为贵，民瘼关怀最主张。

　　（五）

　　昔日未曾取功名，赏慕他人也豪情。

　　莫道生不逢时日，只恨苦学艺未成。

　　焚膏继晷三千日，也曾苦读做书生。

　　成名自有成名苦，我做凡人乐其中。

　　（六）

　　欲赴楼兰试炮筒，书生意气正持戎。

　　水横山壑容颜改，入镜昙花纸墨丰。

　　逐浪孤星求净地，随波流月枉称雄。

　　可怜江岸退潮急，折桂换天原是空。

　　（七）

　　无奈杯中酒，相辞不胜秋。

　　鲲鹏多壮志，燕雀少风流。

　　笛折三江柳，云迷一叶舟。

　　此时惟好月，伴我上重楼。

　　（八）

　　我本落魄一书生，满腹诗书已无用。

　　偶尔赋诗吐心语，苟且偷生乱世中。

　　国仇家恨我动容，挥毫泼墨放歌声。

　　论尽凡尘多少事？自古书生最才情！

　　（九）

　　生来穷厄命，本性却清高。

　　报国空怀志，怜民枉自号。

　　有言区善恶，*带弓刀。

　　今古难成事，冰心葬棘蒿。

　　（十）

　　此身何故作书生，俯仰沉吟费品评。

　　惯以笔头传雅意，爱争面子为虚名。

　　高谈淡泊明鸿志，暗咒贪馋享玉羹。

魏书生名言

1.世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

2.想象力比知识更重要。

3.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

4.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

5.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

6.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

7.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

8.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

9.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

10.当你能飞的时候就不要放弃飞。

11.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

12.理想的路总是为有信心的人预备着。

13.用最少的悔恨面对过去。

14.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

15.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

16.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

17.有理想在的地方，地狱就是天堂。

18.如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

19.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。

20.最大的错误是不断担心会犯错。

21.你不能左右天气，但你能转变你的心情。

22.所有欺骗中，自欺是最为严重的。

23.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

24.明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。

25.人若勇敢就是自己最好的朋友。

26.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

27.有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

28.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

29.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

30.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

31.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

32.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

33.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

34.第一个青春是上帝给的;第二个的青春是自己努力的。

35.用最少的浪费面对现在。

36.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。

37.觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

38.人只要不失去方向，就不会失去自己。

39.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

40.自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

41.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

42.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

43.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

44.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

45.要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子。

46.发光并非太阳的专利，你也可以发光。

47.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

48.当你能梦的时候就不要放弃梦。

49.经验是由痛苦中粹取出来的。

50.肯承认错误则错已改了一半。

51.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。

形容书生穿着的句子

即视而有情．身穿水墨色衣、乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，清秀的面孔在太阳的照耀下显出完美的侧脸,一双修长洁净的双手不时遮挡着阳光,一身的书生气质

一双温柔得似乎要滴出水来的澄澈眸子钳在一张完美俊逸的脸上，细碎的长发覆盖住他光洁的额头，垂到了浓密而纤长的睫毛上，眼角却微微上扬,而显得妩媚.纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水. 一袭白衣下是所有人都不可比的细腻肌肤。

魅惑众生的脸上只显出了一种病态的苍白，却无时不流露出高贵淡雅的气质，配合他颀长纤细的身材。

他肤色白皙，五官清秀中带着一抹俊俏，帅气中又带着一抹温柔

他身上散发出来的气质好复杂，像是各种气质的混合，但在那些温柔与帅气中，又有着他自己独特的空灵与俊秀

一袭略微紧身的黑衣将完美的身材展露无遗，亚麻色的头发漂亮得让人咋舌，长着一双清澈明亮，透着些许孩子气的眼睛、挺直的鼻梁、光滑的皮肤、薄薄的嘴唇呈现可爱的粉红色，精致绝美的五官…… 用「美男子」来形容他一点也不为过。

身高*七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。

袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。

乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。

他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。

但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。

有一少年，书生打扮，腰悬长剑，手摇折扇，不紧不慢，走走停停，仿若流连路旁风景。

看那容貌，好个清朗才俊白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。

他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。

容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。

他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。

这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。

．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即 视而有情． 那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。

身躯凛凛，相貌堂堂。

一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。

胸脯横阔，有万夫难敌之威风。

语话轩昂，吐千丈凌云之志气。

心雄胆大，似撼天狮子下云端。

骨健筋强，如摇地貔貅临座上。

雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭. 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

你好

成语是：司马青衫[解释]：司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。

司马的衣衫为泪水所湿。

形容极度悲伤。

[出处]：白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

”[例句]：我岂学做重婚王允愚

岂湿着～泪

穿着、动作、外貌都要

描写人物外貌的片段1、我有一位“贪玩，”的爸爸，他今年38岁了，矮矮的个子，瘦弱的身体，黑乎乎的皮肤，可惜黑黑的脸上竟长了许多小疙瘩，红红的，我一点也不喜欢。

2、我的爸爸是一个计划生育工作人员。

他中等身材，一张“国”字形的脸，一双充满豪气的大眼睛嵌在浓浓的眉毛下面，爽朗的神情之中透出热情。

3、我的爸爸身材矮小，瘦精精的，白白的皮肤，黑黑的头发，那一头自来卷儿的“*浪”发型，谁见了都会以为他是在理发店烫的。

他的同事们都说他是缩小了的费翔，我也这样认为。

4、爸爸个儿中等，瘦瘦的，浓浓的眉毛下嵌着一双又大又亮的眼睛，高高的鼻梁下是一只能言善辩的嘴，看起来十分精神。

3、爸爸*时总戴着一副眼镜，个子不高，皮肤白皙，穿着一身白色的工作服的时候特别象一名古代的书生，一脸文雅的样子。

4、爸爸人长的很胖，全身不是肌肉，而是一身肥肉。

岁月没有在父亲身上留下多少痕迹，从远处一看，小伙还挺酷的。

说起我爸爸的头发那真叫绝。

因为我爸的头发“屈指可数”，全都“分布”在头的四周。

前面的头发最长，而且“自己”形成了一个“小岛”。

那情形就象在黑色的森林里包围的“沙漠”，我想这可能是爸爸从事脑力劳动的结果吧。

5、爸爸有一头乌黑的头发，一双浓浓的眉毛，分不*假；脸上还镶嵌这一双尤其幽深的眼睛，时常盯着我，让*任何事，也不敢有半点马虎；你别看那一双不起眼的嘴巴，会将出任生的大道理，还会教育我和哥哥如何去做好一个完美的人。

描写妈妈外貌：1、我有一个漂亮的妈妈，她有洁白无瑕的皮肤，有一双炯炯有神的眼睛。

有个能说会道的樱桃小嘴，由个挺拔的鼻梁，可惜的是鼻梁上还架着一幅眼镜，还有那飘逸的秀发，在大街上，回头率100% 。

行人们都说“这个女人真漂亮。

” 2、我的妈妈是一个中等个子，皮肤又白又细的，头发黑黑的，像黑色墨水汁一样，妈妈的嗓子是沙哑的，说起话来声音很高，还有着非常流利的普通话，因为她是一名教师。

梳着一个高高的小辫子，妈妈眼睛水灵灵的，看起来炯炯有神的样子，她还有着一张能说会道的嘴巴。

咏书生意气诗句

咏书生意气诗句

　　在学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的.特点。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的咏书生意气诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　(一)

　　一抹岚光望柳低，春风如剪月衔凄。

　　闲愁已瘦无言树，寂寞还肥好斗鸡。

　　铜雀台凉难向北，玉门关冷定朝西。

　　书生意气江湖尽，踟躇时闻乌鹊啼。

　　（二）

　　文如匕首赋如虹，笔力师承诸子中。

　　缕析守攻言进退，条分强弱论穷通。

　　针砭暴主嘲秦败，声讨淫君讽汉隆。

　　天下先忧迟虑己，书生义气溢浑雄。

　　（三）

　　书生意气为苍生，崇拜天罡地煞精。

　　橘子洲头酬岁月，新民学会唱黎明。

　　湘江评论心潮滚，俄国春雷梓里惊。

　　有幸躬亲*，赤旌德赛伴君行。

　　（四）

　　圈点古今事，悠游山水怀。

　　笔为天地响，心是有无斋。

　　斗酒寻工部，迷花问太白。

　　开章逢妙旨，大笑故人来。

　　（五）

　　一介布衣枯淡饭，不羁俗账写文章。

　　三更茶冷灯犹亮，四季神闲书又香。

　　念到人间惆怅客，岂如心上自由光！

　　黄粱万卷终过眼，纸外何年世已荒？

　　（六）

　　择日还家洗客袍，清茶一盏伴离骚。

　　游山玩水真风趣，对酒欢歌亦自豪。

　　喜怒文章针世弊，鄙夷*竭民膏。

　　书生常有鲲鹏志，国难当头学谢翱。

　　（七）

　　诗情书意论贤仁，且将功名埋土尘。

　　人瘦硬腰兴百姓，官肥屈膝苦*民。

　　怒嬉笑骂三身祸，酱醋油盐一世贫。

　　位贱也要论实话，冰心一片笑庸人。

　　（八）

　　一马当先驱路虎，横冲直闯勇实操。

　　描摹世界挥粗笔，写意人生舞大毫。

　　百种伦常崇老上，千般品质读书高。

　　书生意气难成事，功败垂成叹苦劳。

描写扬州瘦西湖的古诗诗句

描写扬州瘦西湖的古诗诗句

　　在*时的.学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编整理的描写扬州瘦西湖的古诗诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　遣怀 杜牧

　　落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

　　十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

　　七律·游扬州瘦西湖（新韵）

　　六月扬州百卉悠，瘦湖潋滟画中游。

　　轻岚浮荡五亭侧，垂柳频摇古渡头。

　　缺月如钩集雅句，虹桥若洞待诗讴。

　　千年胜地钟风韵，翰墨无穷赞不休。

　　《瘦西湖》 清·汪沆

　　垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。

　　也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。

　　七律·瘦西湖

　　涵月潺潺水上盈，直钩浅钓柳风轻。

　　飞虹疏影通幽处，奇彩流光百媚呈。

　　非是西湖依旧瘦，古来佳景总含情。

　　登舟不见吹箫女，妙有扬州夜色明。

　　忆扬州 徐凝

　　萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉长易得愁。

　　天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

　　七律·游瘦西湖

　　长提画柳玉珠摇，

　　踏舫江南瘦女娇。

　　椭景斜观白塔立，

　　圆台窃视五亭桥。

　　春风妩媚花竹柳，

　　绿雾青烟管乐箫。

　　草上湖堂佳境处，

　　金山远眺叹前朝。

　　解闷十二首 杜甫

　　商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。

　　为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。

　　七律·春游扬州瘦西湖

　　桃红柳绿水清长，

　　游客穿梭入画廊。

　　丽日薰天开暖树，

　　春风和煦荡垂杨。

　　莲花亭上观山色，

　　廿四桥头赏潋光。

　　自古扬州多胜境，

　　新朝更比旧时强。

　　送孟浩然之广陵 李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　七绝·游瘦西湖

　　又是烟花三月初，暖风醺醉瘦西湖。

　　青山落水摇舟楫，曲岸上桥牵路途。

　　江都竹枝词 起予

　　邗沟春水碧如油，到处春风足逗留。

　　二十四桥箫管歇，犹留明月满扬州。

学*魏书生心得体会

学*魏书生心得体会（通用19篇）

　　当我们心中积累了不少感想和见解时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样有利于我们不断提升自我。那么好的心得体会是什么样的呢？以下是小编收集整理的学*魏书生心得体会，欢迎大家分享。

　　一次偶然的机会，聆听了魏书生的讲座，尽管事先对魏书生一无所知，但作为一位从事教育工作十五、六年的我来说，这个讲座依然一次又一次地泪如泉涌——魏书生博大的胸怀和睿智的思想震撼了我、深深地感动着我!堵在胸口多年的东西似乎开始畅快了一些。

　　可是，一次讲座不能让我完全明白魏书生的教育思想和理念，更不能让我明白他的教育准则，魏书生是怎么想的，他何以能够如此潇洒地对待人生、对待许多人望而却步的教育?又如此潇洒地在教育这块土地上不断地吸取营养、不断地成长、壮大?他如何在教育工作中感受到快乐、同时他也给周围的人——学生、同行、朋友……带来了快乐!

　　我需要研究他、了解他、熟悉他!于是，以后每到书店，一看到魏书生的著作，我都会买，一遍遍的看，看看停停，边看边想，边看边在自己的教育教学工作实践中摸索、探究，借以领会其思想精髓。

　　读魏书生的书，起初想的更多的是想向他学*几招做的技术和艺术，但每每读来，总觉得要学*、要领会、要吸收的东西太多，一时半时总是接收不了、领会不到，同时也感觉到自己要当好一名，学会过好自己的人生，要学*、要领会的东西还太多、太多!到目前为止，我觉得自己还没能完全读懂魏书生，更不能像他那样游刃有余的将这种思想贯彻落实在自己的教育教学工作上。但他的思想、他的理念、他的精神一直在鼓励着我、鞭策着我、引领着我。在这里，我只能引用他几句让我感触最深的话，来表达学*魏书生著作的一点感受。

　　一、“坚信每一个学生的心灵深处都有你的助手，你也是每位学生的助手”。

　　“把学生看作是天使，你就生活在天堂里;把学生都看作魔鬼，你就生活在地狱里”。通过我的班主任工作实践，我深深地体会到这几句话真谛。我认为，深刻地理解这几句话，可以帮助无数为教书育人感到头疼的老师解开心结，找到工作的乐趣、幸福感和成就感。把学生当作自己的助手，用心去发现学生心灵深处的这个助手，好好地利用它，会让你的工作事半功倍。而甘愿当学生进步的助手，既有助于创造良好的师生关系，又能使师生之间在互相勉励、共同进步中感受到合作与发展的快乐!

　　在担任班主任初期，我也曾经不止一次地抱怨班主任的工作太多，事太杂、太乱，整天疲于应付，甚至产生把工作推给别的老师去做的想法。自从读了魏书生的书之后，我尝试着去发现“学生心灵深处的助手”，并且试着去教会他们分担一部分班级的管理工作，不久，我就开始从繁杂的事务和常规工作中解脱出来，开始有时间去思考更多的问题、更长远的打算了。上一个学期，我又一次尝试了把班级的常规工作细分为七、八十项小事情，让全班57位学生自行报名和统筹安排，能力强的学生做三、四项、五、六项工作，能力弱的学生做一两件小事情，使全体学生人人都参与到班级的管理工作中来，不仅增强了学生的主人翁感，调动了全体学生的工作积极性，锻炼的他们的工作能力和管理能力。同时也增强了班级的凝聚力，对培植良好的班风起到了积极的作用，在期末统考中，班级成绩也取得了明显的进步。

　　二、“医生的医疗水*是在治疗疑难杂症的过程中提高的，教师的教育水*也是在把难教的学生较好的过程中提高的”。

　　“从这个意义上讲，后进生帮助了咱们提高了教育水*”。这句话，恐怕对总认为学生工作难做，对做学生思想工作有“恐惧感”的老师特别有帮助。事实上，教师工作能力的提高，不是从书本上读来的，主要的来源于工作实践中的摸索和及时的总结。这几年担任初中班主任之后，令我最有成就感的并不是教出了几个学生考上了什么名牌学校，而是帮助了那几位曾经误入歧途的学生找到了自己的人生方向，并开始为自己的人生目标去努力奋斗。

　　三、“一位当班主任的老师，如果凡是都和学生商量，一定容易成功。

　　师生在充分信任、理解的基础上共同探讨问题，才能最大程度上发挥学生是积极性。”“多和学生‘商量’，体现了教学民主，民主就是一座搭在师生心灵之间的桥梁，民主的程度越高，这座联通心灵的桥梁就越坚固、越宽阔。”魏书生在他的书中，列举了很多的例子，说明他刚刚当班主任时，不会维持课堂纪律、不会开主题班会，凭着他那“商量”的长处，解决一个个难题，当校长、*后，凭着“商量”的长处，最大限度的调动了全体教职员工的积极性;到全国各地去上示范课，凭着“商量”的长处，一下子拉*了师生之间的距离，愉快的完成了教学任务，并使学生不愿下课，主动提出“压堂”、“拖课”，师生之间建立了深厚的感情。

　　我想，魏书生之所以成功，其根本的原因就在于他有着一颗原意“与人商量”的心，一颗*等的心、愿意与人合作的心、愿意接受别人意见和建议的心，能够接受他人的长处、包容他人的不足的心，与人为善、愿意为别人好的心，谦虚好学的心、博大的心!正是因为他有这颗心，才使他能够不断地从周围的环境中吸取营养、帮助自己成长，同时也为别人解决各种——学*中的、工作中的问题，从而达到真正意义上的“双赢”。

　　反思自己的班主任工作，最大的一个弱点，就是不善于与人“商量”。要么听你的、要么听我的，常常忘记自己与学生之间是一种*等的关系。当自己没有什么办法的时候，不愿意暴露自己的缺点不足，怕损害自己的威信，当自己的有了一些办法，就总以为自己的办法是最好的，或者是唯一的，不能过发挥学生的长处和能力。当看到了别人的方法比自己更好时，才后悔自己为什么不事先听听班干部和学生们的意见呢。每当接到一个新的任务，总是忙于自己想办法，几乎从来没有过要与别人商量的想法，这也许与自己的个性特点有关，但读了魏书生的这部分文字之后，我常常感慨良多!俗话说得好：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。一个人的本事再大，也是有限的，如果能够俯下身来，虚心向别人讨教、向更多的人学*，难道就没有更好的主意吗?!如果一个人能够战胜自卑、狭隘的心理弱点，用博大的胸怀去迎接整个世界，包容且被包容，岂不是一件能使人感到高兴、感到幸福的事情嘛?

　　四、“就课堂教学的形形式而言，衷心希望大家要千方百计地发展自己的长处，千万不要都来模仿魏书生的‘六步教学法’”。

　　俗话说：“教无定法”，不但每个人各方面的能力不同、长处不同，课堂教学的组织形式会有所不同。就连同一个人在教同一科目的不同章节和内容时，课堂教学的组织形式也都会有所不同，甚至大相径庭。原因一个方面自然是由于人的个性特点不同，另一方面是形式总是为内容和目的服务的。不同的教学内容和教学目标，往往需要不同的课堂教学形式。

　　曾经在一个讲座中听到一位研究教育的心理学家说过，一种好的教育教学方法被长期、反复应用之后，由于形式的单调重复，学生*以为常，学*积极性会降低，教育教学效果也会降低。因此，长期固守某一种课堂组织教学形式，不发展、不学*、不创新，再好的课堂也会逐渐失去其生命力的。

　　几十年来的教育改革，在学校层面推广过很多种形式各异的教育教学方法，我也曾经生吞活剥学*过、简单地模仿过，但效果并不能尽如人意，我也困惑过，如今魏书生在他的著作中明确的提出反对别人简单地模仿他的教学方法，是何等清醒、何等地负责任态度。也让我看到一种真正的“大家风范”。从大量的资料和讲座中，我们都很难看到魏书生有过专门介绍和推崇他的教学方法的内容，倒是看到他明确提出反对别人简单地模仿他的教学方法的文章，并且提出每个老师要善于发挥自己的长处，只要效果好，不必追求形式。同时，我认为，这样的观念也让我们教师在教学工作上有了更大的开拓创新的空间。

　　学*魏书生的教育思想和教育理念，所得的收获还有很多很多，但由于本人的归纳总结能力和写作能力有限，加上时间和篇幅的限制，在此只能谈谈感受最深的几点。

　　最后，感谢学校布置的这个“寒假作业”，让我有压力、有任务地去重读魏书生的著作，帮助我进一步的理解和领会魏书生教育思想和教育理念，再一次接受思想的洗礼。

　　我阅读的主要书目有《魏书生班主任工作艺术》、《班主任工作漫谈》和自己收集的一些魏书生演讲的光碟。强烈建议学校将现有的魏书生演讲的光碟复制一些发给或借给有需要的老师学*、观摩。谢谢!

　　我们要用**常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做**凡凡、实实在在的事情，让我们享受到为国家、为人民、为集体、为亲人尽到责任的快乐。”——魏书生

　　这次我们在新教师培训*同欣赏了著名教育改革家魏书生老师的专题讲座，题目是《如何当好班主任》，这是班主任不可不听的讲座，他告诉我们当好班主任的奥妙，听魏书生的报告、读魏书生的文章，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根。甚至激动的无法入睡，也感受到了自己的差距。具体心得体会如下：

　　首先，魏书生教育思想的总体框架是：

　　一个核心——育人，以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。

　　二个原则——民主与科学，以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。

　　三个统一——社会本位与以人为本的统一，传统教育与现代教育的统一，主体思想与发展思想的统一，以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。

　　四个关系——人和社会的关系，人和工作的关系，人和他人的关系，人和自我的关系，以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人，要改变客观世界，都首先要从主观上改变自我、超越自我，方能达到“天人合一”的境界。

　　五个支柱——以培养自学能力为宗旨的学科教学论，以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论，以学会学*为宗旨的学*方法论，以养、教结合为宗旨的家庭教育论，以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论，以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。

　　其次，对魏书生的语言的评价：魏书生老师是位极具人格魅力的人，他有一句话是这样说的：你看别人都是天使，你就生活在天堂中；你看别人都是魔鬼，你就生活在地狱中。他从来都是站着演讲的，不管演讲时间是半天还是一天；他的面容一直是*和亲切的，就像在跟你面对面谈心；他从不讲多么高深的大道理，也不用什么华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、工作、学*有关的小事情，幽默有趣，有时还带着一点点自私的念头，却很有一番见地，让人有听君一*话，胜读十年书之感。于是，你迫切地想了解他，接*他，为他身上的那种难以言说的魅力所吸引。没有豪言壮语，没有空洞说教，从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力，拉*了人与人之间的距离，把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来，是心与心的交流，也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。

　　第三，魏书生对教师职业的迷恋，源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业。带着这份朴素的情感，他放弃许多机会、经过多次申请，终于成为一名教师、一名终身教师，以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教育的理想主义，体现在教育教学中，是那些闪烁人性光辉的举措：对待犯错误的学生，唱歌、写说明书、做好事、写心理病历，坚持每天做100次仰卧起座、俯卧撑，“一分钟竞赛”、“学会使用‘边角余料’”等等行为*惯的养成，对教育、对教学、对学生，魏书生有着真真实实的情感。

　　第四，魏书生对学生爱的教育。自爱爱人的魏书生，魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。

　　魏书生就是这样，他有哲学家的头脑，改革家的胆量，科学家的严谨；有儒家的礼让，有释家的胸怀，道家的超脱；有社会活动家的阅历，演讲家的口才……这一切，成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范，以一颗*常心快乐地生活、工作、学*着。

　　有幸听过魏书生的一次报告，很精彩。于是，魏书生成了我的教育偶像。学校开展学名师活动，魏书生，这个谜一样的人物，神一样的人物便成了我学*的第一选择。看了他的报告与书籍，我明白了，魏书生能有今天卓着的成就，决不是因为机遇与巧合，而靠的是他自强不息的精神，靠的是他教学中的睿智，靠的是他把钻研作为一种快乐来经营的积极态度……我想从我感受最深的几个方面来谈几点体会：

　　一、多改变自己，少埋怨环境

　　魏书生谈到：人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。大的环境人是没有办法选择的，只能在既成的环境中用自己的主观努力，来适应环境。魏书生在一次演讲中说：人不要埋怨境遇。命运把你放在*，你应该长成参天大树；命运把你甩到千山的石头缝中，你应该紧紧地抓住大地，依然生机勃勃，郁郁葱葱。魏书生做到了这一点，因而在他和同事的共同努力下，把一个农村中学变成了全国闻名的省级重点中学，他自己也发奋图强，从这里走向了全国，走向了世界。这一点对我来说有不小的启发。我担任两个班的数学课和一个班的班主任，由于一年级学生年龄较小，自我约束能力差。由于从没有教过一年级，*惯了学生在上课时认真听讲，所以在*时上课的时候，我一看到学生上课乱七八糟，总是爱发火，爱发牢骚：“怎么这么倒霉，教上一年级学生？”牢骚满腹但无济于事。为什么不学*魏书生先生？既然教了一年级，这应该是现实了，那么，你就应该想办法改变自己的心态与方式，尽快的适应环境。

　　二、科学管理班级工作

　　魏书生的教育思想和实践概括起来就两个字“商量！”他做班主任，凡是和同学们商量，没有一件事是他主观臆断的。他们班上的班规班纪，没有一条是他定的，都是全班开会，然后同学们讨论，最后全体通过，就定下了。联想到自己的班主任工作，班中也有班干部，而且班干部所占的比例还不小，可为什么他们凡是还都来问我：“老师，这件事该怎么做？那件事该怎么做？”当他们问我的时候，还搞得我心情烦躁，心想呀，你是班长，是班干部，怎么大大小小的事情都来问我呢？殊不知，这是因为自己并没有真正的给过学生权力，在班级管理中没有体现出真正的民主。自己只抱怨：班主任真累呀，真操心呀，那为什么不把权力还给学生，通过科学的管理，达到“人人有事干；事事有人干；时时有事干”的效果呢？

　　三、用*常之心追求卓越

　　魏书生身兼数职，却轻松自如，用他自己的话说：“我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。也不能说我生存的环境不喧嚣，但我的内心可以说是比较宁静的。我这些工作加在一块就外人来看，应该说比较忙，但是不管怎么忙，我真的是感觉很轻闲。因为即使有一万件事，也只能选择干一件，我只能是不慌不忙，()乱没有用，急也没有用，所以好多人说我是慢性子。”几十年来，魏书生先生倍受世人推崇，他的社会兼职多达*40项，国内外请他作报告的络绎不绝。他从来没在成就面前骄傲，也从来没在任何困难面前退缩。他没有因权势、名利而冲昏头脑，而是以一颗*常心、淡泊之心对待世俗的权势、荣誉、名利。多么可贵的*常之心！如果每个人都能以一种*常之心对待自己的周围的人，周围的事，对待自己的本职工作，那么你就不会有那么多的抱怨，那么多的不如意。面对失败，你会变得从容；面对成功，你不会忘乎所以。

　　当一名优秀的人民教师是我的理想，魏书生先生用他自己的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。

　　“咱们要用**常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做*普通凡、实实在在的事情，让咱们享受到为国家、为人民、为大众、为亲人尽到职责的高兴。”——魏书生

　　这天咱们在海口昌茂花园校园一起欣赏了著名教育改革家魏书生老师的专题讲座，题目是《如何当好班主任》，这是班主任不行不听的讲座，他告诉咱们当好班主任的微妙，听魏书生的陈述、读魏书生的文章，好像倾听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的作业作风，如品香茗、如嚼菜根。详细心得体会如下：

　　首先，魏书生教育思维的总体框架是：

　　一个中心——育人，以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教育观、教师观和学生观。

　　二个准则——民主与科学，以及由此而折射出的教育、教育和管理的规律。

　　三个一致——社会本位与以人为本的一致，传统教育与现代教育的一致，主体思维与开展思维的一致，以及由此整合而反映年代精神、着重以人为本、促进主体开展、学*与立异相结合的现代教育思维。

　　四个相关——人和社会的相关，人和作业的相关，人和他人的相关，人和自我的相关，以及由此扩展开来的富于哲理的思考。不论任何人，要改动客观世界，都首先要从片面上改动自我、超越自我，方能抵达“天人合一”的境地。

　　五个支柱——以培育自学潜质为主旨的学科教育论，以培育自我教育潜质为主旨的班级作业论，以学会学*为主旨的学*方法论，以养、教结合为主旨的家庭教育论，以规矩与威信相结合为主旨的校园管理论，以及由此派生的一系列相关的五光十色的独到理论和详细方法。

　　其次，对魏书生的言语的点评：魏书生老师是位极具人格魅力的人，他有一句话是这样说的：你看别人都是天使，你就生活在天堂中；你看别人都是魔鬼，你就生活在地狱中。他从来都是站着演讲的，不论演讲时间是半天仍是一天；他的面庞一向是*缓亲切的，就像在跟你应对面谈心；他从不讲多么深邃的大道理，也不必什么富丽的词语，只是谈一些身边的与生活、作业、学*有关的小事情，诙谐搞笑，有时还带着一点点自私的想法，却很有一番见地，让人有听君一*话，胜读十年书之感。于是，你迫切地想了解他，挨*他，为他身上的那种难以言说的魅力所招引。没有豪言壮语，没有空洞说教，沉着中包含巨大的凝聚力与感染力，拉*了人与人之间的距离，把普通人的人生观、价值观与年代的脉搏紧密联系起来，是心与心的沟通，也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。

《书湖阴先生壁》古诗赏析

《书湖阴先生壁》古诗赏析

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《书湖阴先生壁》古诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　原文：

　　书湖阴先生壁

　　作者：王安石

　　其一

　　茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　其二

　　桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。

　　黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

　　书湖阴先生壁 古诗拼音：

　　其一

　　máo yán zhǎng sǎo jìng wú tái ，huā mù chéng qí shǒu zì zāi 。

　　yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào ，liǎng shān pái tà sòng qīng lái 。

　　其二

　　sāng tiáo suǒ mò liàn huā fán ，fēng liǎn yú xiāng àn dù yuán 。

　　huáng niǎo shù shēng cán wǔ mèng ，shàng yí shēn shǔ bàn shān yuán 。

　　书湖阴先生壁 古诗翻译：

　　茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。

　　桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。 黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。

　　书湖阴先生壁 古诗字词解释：

　　⑴书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。

　　⑵茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。无苔：没有青苔。

　　⑶成畦（qí ）：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地。

　　⑷护田：这里指护卫环绕着园田。

　　⑸排闼（tà）：开门。 闼：小门。送青来：送来绿色。

　　(6)楝(liàn)花：“二十四番花信”里的楝花，指的就是北方常见的苦楝花。

　　书湖阴先生壁 古诗背景：

　　《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

　　书湖阴先生壁 古诗赏析：

　　这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

　　首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切*泛的.描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，*淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

　　这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。

　　“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲*；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

　　此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

　　在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。

　　个人资料：

　　王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

含有弱字的古诗词 带弱字的诗词名句

弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——《老子·德经·第七十六章》

任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。——《老子·道经·第三十六章》

天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——《老子·德经·第七十八章》

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——左思《咏史八首·其一》

甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。——《围炉夜话·第一二五则》

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《老子·德经·第四十章》

国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。——《礼记·曲礼上》

见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。——《左传·宣公·宣公十二年》

善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。——《将苑·卷一·将刚》

反者道之动；弱者道之用。——《老子·德经·第四十章》

治强生于法，弱乱生于阿——《韩非子·外储说右下》

轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。——苏轼《赵昌寒菊》

背法而治，此任重道远而无马、牛，济大川而无舡、楫也。——《商君书·弱民》

红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。——贾至《春思二首》

力分者弱，心疑者背。——《尉缭子·攻权》

隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。——杜甫《绝句漫兴九首·其一》

弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。——刘禹锡《忆江南·春去也》

终有弱水替沧海，再无相思寄巫山。

乘我大宛马，抚我繁弱弓。——张华《壮士篇》

凡与敌战，三军必要得其地利，则可以寡敌众，以弱胜强。——《百战奇略·第四卷·地战》

爱民者强，不爱民者弱——《荀子·议兵》

事皆前定，谁弱又谁强。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》

楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。——吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》

强将手下无弱兵。

陌上少年郎，满身兰麝扑人香。——顾敻《荷叶杯·弱柳好花尽拆》

弱龄寄事外，委怀在琴书。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

弱者仁之助也，强者怨之归也。——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》

怯生于勇，弱生于强。——《孙子兵法·兵势篇》

出犯繁花露，归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》

弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。——卢照邻《长安古意》

丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。——崔护《五月水边柳》

千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。——贾至《早朝大明宫呈两省僚友》

扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。——杜甫《白帝城最高楼》

的历流光小，飘飖弱翅轻。——虞世南《咏萤》

绾雾青丝弱，牵风紫蔓长。——杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。——王勃《滕王阁序》

崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

民弱国强，国强民弱。——《商君书·弱民》

治强易为谋，弱乱难为计。——《韩非子·五蠹》

兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。——《老子·德经·第七十六章》

榉柳枝枝弱，枇杷树树香。——杜甫《田舍》

然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。——陈寿《隆中对》

北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。——列御寇《愚公移山》

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。——贾谊《过秦论》