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朦胧[mng lng]
词语解释:一是指词语含有多层不确定的意义;二是指一种美学境界、朦胧美。
*义词:模糊、混沌、微茫、隐晦、隐约、依稀
反义词:清楚、清晰、明显、明朗
用朦胧造句
1、于是那个朦胧的轮廓渐渐成形了。
2、天色虽早,朦胧的海市蜃楼却已经出现。
3、今晨有雾,天色一片朦胧,可是爸爸妈妈已经出门上班了。
4、她凝视着朦胧的镜子,坐着陷入了沉思。
5、朦胧中似乎带点忧伤,看着父亲走去的背影,不禁意地潸然泪下。
6、这幅好景的后面还有一个朦胧的美妙的东西。
7、他只能看到一个朦胧的景色。
8、今早的雾气真大,校园里的树木都朦胧的看不清。
9、在朦胧的月色里有桂花香飘荡。
10、我的眼睛已适应那朦胧的月光。
11、这个世界仿佛披上了一层纱幕,让人如同置身于朦胧的夜色中,想看却永远也看不真切。
12、今晚的月亮好像害了羞,躲进了云雾里,放出朦胧的光。
13、已经晚上十点了,在睡意朦胧中,我突然想起今天的作业还没完成。
14、到了这时,白昼逐渐到来了,西面一片朦胧,东边开始熠熠发光。
15、他朦胧的眼中闪出骄傲的光芒。
16、他们在朦胧的月光下骑着马走了。
17、我朦胧的看见他走过来,又回去了。
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中文发音:朦胧[mng lng]
词语解释:一是指词语含有多层不确定的意义;二是指一种美学境界、朦胧美。
*义词:模糊、混沌、微茫、隐晦、隐约、依稀
用朦胧造句
1、于是那个朦胧的轮廓渐渐成形了。
2、天色虽早,朦胧的海市蜃楼却已经出现。
3、今晨有雾,天色一片朦胧,可是爸爸妈妈已经出门上班了。
4、她凝视着朦胧的镜子,坐着陷入了沉思。
5、朦胧中似乎带点忧伤,看着父亲走去的背影,不禁意地潸然泪下。
6、这幅好景的后面还有一个朦胧的美妙的东西。
7、他只能看到一个朦胧的景色。
8、今早的雾气真大,校园里的树木都朦胧的看不清。
9、在朦胧的月色里有桂花香飘荡。
10、我的眼睛已适应那朦胧的月光。
11、这个世界仿佛披上了一层纱幕,让人如同置身于朦胧的夜色中,想看却永远也看不真切。
12、今晚的月亮好像害了羞,躲进了云雾里,放出朦胧的光。
13、已经晚上十点了,在睡意朦胧中,我突然想起今天的作业还没完成。
14、到了这时,白昼逐渐到来了,西面一片朦胧,东边开始熠熠发光。
15、他朦胧的眼中闪出骄傲的光芒。
16、他们在朦胧的月光下骑着马走了。
17、我朦胧的看见他走过来,又回去了。
用朦胧的*义词造句
模糊:这个清晰的世界在我心里只有模糊的影像。
混沌:这个混沌的世界,让人呆得无可奈何。
隐晦:于是便对同事的追问躲躲闪闪,或者很隐晦的传达一些东西。
隐约:天色渐晚,我看到星星隐隐约约渐次闪烁的身影.
依稀:我依稀记得那是去年冬天的事情。
词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。下面跟着小编来看看朦胧的意思是?希望对你有所帮助。
朦胧[ménglóng]
详细释义
微明貌。
唐·徐昌图《临江仙》词:“今夜画船何处,潮*淮月朦朧。”宋·张先《少年游》词:“碎霞浮动晓朦朧,春意与花浓。”《水浒传》第四二回:“是夜月色朦朧,路不分明,宋江只顾拣僻静小路去处走。”清·蒲松龄《聊斋志异·公孙五娘》:“既而生归,则暮色朦朧,不甚可辨。”巴金《家》十五:“门檐下的灯笼依旧发出朦胧的红光,在寒冷的'空气中抖着。”
模糊不清貌。
唐·王昌龄《西宫春怨》诗:“斜抱云和深见月,朦朧树色隐昭阳。”宋·周密《甘州·灯夕书寄二隐》词:“敧枕听新雨,往事朦朧。”《西游记》第八回:“只杀得:昏漠漠,星辰灿烂;雾腾腾,天地朦朧。”清·唐孙华《帘》诗:“未辨朦朧影,纔通笑语声。”陶斯亮《一封终于发出的信》一:“许多朦胧的往事一下子涌到眼前。”
神志迷糊貌。
唐·温庭筠《寒食前有怀》诗:“残芳荏苒双飞蝶,晚睡朦朧百囀鶯。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“刘官人酒量不济,便觉有些朦朧起来。”《二刻拍案惊奇》卷十五:“﹝徽商﹞一觉睡倒,直至天明,朦朧中见一个金甲神人,将瓜锤扑他脑盖一下。”清·李渔《奈何天·软诓》:“无心堕落姦人彀,醉朦朧,一番僝僽。”杨沫《青春之歌》第一部第五章:“她疲惫的朦胧的意识已经分辨不清,只是下意识地从那个人的臂弯里挣脱出来,无力地倒在沙滩上。”
犹言糊涂。
元·关汉卿《谢天香》第四折:“我待要题箇话头,又不知他可也甚些机彀,倒不如只做朦朧,为着东君,奉劝金甌。”《西游记》第三回:“我老孙超出三界外,不在五行中,已不伏他管辖,怎么朦朧,又敢来勾我?”清·吴炽昌《客窗闲话初集·双缢庙》:“盈盈弱女,僭称冠带之雄;渺渺丈夫,反袭裙釵之饰,阴阳颠倒,堪嗟两老之朦朧。”
含糊。
元·无名氏《鸳鸯被》楔子:“如今被左司家朦朧劾奏,官里听信谗言,差金牌校尉拿我赴京问罪。”《水浒传》第八一回:“他折了许多军马,废了朝廷许多钱粮,回到京师,必然推病不出,朦朧奏过天子,权将军士歇息。”
1、蒙蒙润衣雨,漠漠冒帆云。——唐朝·白居易《秋江送客》
2、春云蒙蒙雨凄凄,春秧欲老翠剡齐。——宋朝·苏轼《秧马》
3、片湖光烟霭中。——宋朝·康与之《长相思》
4、蒙蒙润衣雨,漠漠冒帆云。——唐朝·爆菊椅《秋江送客》
5、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——唐朝·戴叔伦《苏溪亭》
6、轻烟细雨湿*芜。——元朝·张之瀚《木兰花慢》
7、以上就是关于烟雨朦胧的美景诗句,描写烟雨朦胧的古诗,烟雨朦胧的场景加上绝妙的古诗,何尝不是一副非常唯美的意境呢。
8、秋来秋色倍萧萧,空垂烟雨拂横桥。——清朝·蒲松龄《浣沙溪》
9、蒙蒙吹湿汉衣冠!——宋朝·王安石《出塞》
10、蒙蒙烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。——唐朝·杜荀鹤《江夏》
11、重叠岚光,花暗蒙蒙雨。——元朝·张可久《凤栖梧》
12、烟雨蒙蒙鸡犬声。——宋朝·苏轼《山村》
13、蒙蒙残雨笼晴。——宋朝·秦观《八六子》
14、策策桐叶风,蒙蒙菊花雨。——宋朝·陆游《秋怀》
15、烟雨蒙蒙隔断桥。——宋朝·陆游《书怀》
16、满川芳草迷烟雨。——元朝·徐有壬《贺新郎》
17、半壕春水一城花,烟雨暗千家。——宋朝·苏轼《望江南超然台作》
夜晚洗濯喧嚣,
星月点缀安宁,
我乘一叶扁舟,
从你的心河驶过,
在这静谧的夜 。
风,
轻轻的,
轻轻地安抚河面,
如姑娘的手般细滑,
温柔。
纵使我心急如焚,
河面依然宁静,
在这静谧的夜。
你,
通过驾驭薄舟,
驾驭了我的心。
却不去通过我的心,
来与我驾驭薄舟!
我的倾心,
掌握在你的手中,
而你,
静若不知。
在这静谧的夜。
风,
飘远了,
再不来了,
心河干涸了,
憔悴。
我的舟沉了。
在这静谧的夜。
最*北京进入雨季,雨是大自然界最常见的自然景象。我们看到雨时,有“好雨知时节,当春乃发生”的喜悦;有“昨夜雨疏风骤 浓睡不消残酒”的忧思;有“空山新雨后,天气晚来秋”的惬意。这些所有的意境,其实都源于老祖宗的《诗经》为我们所构建的意象。今日诗经女孩带你从诗经的10首诗中,一起去感受雨的5种意境。
杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。”表达了农民盼雨的喜悦的心情。其实在我国古代,作为农业国家来说,靠天吃饭的人们庄稼收成的好坏主要看降雨量,因此雨成为人们维持温饱生活的主要保障,于是《诗经》里的人们,无论是*民还是贵族甚至天子,不断地祈祷着大地风调雨顺。
有濞萋萋,兴雨祈祈,雨我公田,遂及我私。——《小雅·大田》
译文:高天上浓厚的流云满山飘,小雨淅淅沥沥润如酥奶酪。先灌溉好我主人家的公田,再把我们农奴家的私田浇。
这是一篇周王祭祀祖先祈求丰收的诗歌。“兴雨”的雨是美好的雨,它描绘出秋天的雨及时降落,田间的青禾谷经被浇灌过后,农民获得充足的粮食。这句诗用了“萋萋”、“祁祁”两个叠字,生动地刻画出了阴云兴起布满天空,绵绵细雨慢慢就下了起来的景象,真是好雨知时节,随风潜入夜,润物细无声。又比如这首:
芃芃黍苗,阴雨膏之。四国有王,郇伯劳之。——《曹风·下泉》
那时节黍苗青青多么繁茂!滋润它们的自由与顺风调。四方的诸侯都来朝见天子,贤德高贵的郇伯亲切慰劳。
这个时候,雨的作用就展现出来了。好雨滋润着大地,仿佛就看到了粮食大丰收的景象。这时候外界的景色同内心的感受融合在了一起,农夫的喜悦之情在这四句中表现得淋漓尽致。
“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。”表达了唐婉在封建礼教支配下对于世故人情的愤恨之情。其实雨就是雨,风雨雷电是大自然再正常不过的现象。但是当风雨交加的时候,你的心情会如何呢?来看看诗经里的这首:
**谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。——《小雅·谷风》
译文:谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。
诗中的女主人公被无情的丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服种种困难,丈夫对她也体贴疼爱。但是后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。加上风雨大作,而心情就如这漫天雨丝,化作滴滴泪花。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
其实这首《小雅·谷风》和《邶风·谷风》里如出一辙,《邶风·谷风》也有这样一句:
**谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以*?德音莫违,及尔同死。——《邶风·谷风》
山谷来风迅又猛,阴云密布大雨倾。夫妻共勉结同心,不该动怒不相容。采摘萝卜和蔓青,难道要叶不要根?往日良言休抛弃:到死与你不离分。
两首谷风诗也同样都是弃妇诗,表达的感情主题也非常相同。可以说,弃妇诗中有很大一部分是风雨的象征,被丈夫遗弃的妇女,面对这凄风苦雨,更会增添无穷的愤恨愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹,在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦和愤恨之情。
终其永怀,又愁阴雨。其车既载,乃弃尔辅,载输尔载,将伯助予。——《小雅·正月》
这是一首感怀诗。作者心里本就抑郁忧伤,又遇到了阴雨,使得自己感觉更加愤恨。全诗都表达了作者忧国忧民的深思,而“阴雨”意象使得本就让诗人忧心的内容:例如政治的黑暗、贤臣的不得志、人民生活的水深火热的时代等变得更加压抑、灰暗。
在中国有伤感含义的所有诗词的意象当中,说到相思的情绪,人们第一个想到的词就会是雨,无论是“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”的送别之情,还是“一寸柔肠情几许?薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨。”得相思之情,亦或是“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。”的愁思苦绪。当人们别离、思念、无助、犹豫的时候,雨的到来,就会成为与人们情感最为吻合的寄托愁绪的景物,所以雨就含有着独特的意象深意。
《诗经》里表达这样情绪的诗词有很多,例如:
其雨其雨,杲杲日出。愿言思伯,甘心首疾。——《卫风·伯兮》
这是一首女子怀念征人的诗。女子这思夫之情好比久旱把雨盼,但是太阳却永远那么明亮,即使想得头痛也心甘情愿。唐·温庭筠《更漏子》“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”写的也是思妇在独听夜雨的愁思,就是受到这首诗的启发吧。
昔我往矣,黍稷方华。今我来思,雨雪载途。——《小雅·出车》
这首诗是一篇出征将士归来的诗歌。这一句是诗歌的第四章,它的意思是:想当初我离家远行的时候,正是黍麦五谷秀穗花繁盛。如今我终于踏上漫漫归途,大雪纷飞伴我一路走泥泞。
这里的战争告一段落,军队回转却不能立即回家,仍要继续征战,描写了征途中雨雪交加、饥饿劳顿的愁思,抒发了士兵们对家园的思念之情。这种自然雨雪的描写成为人物心中情感的外化,要比直接描写更加动人。
在中国,古代人认为“天地相会,以降甘露”。什么意思呢?这里的“雨”是天地交欢的产物,所以男女的契合模仿天地的契合,同样可以形成“雨”,滋润万物的生长。我们经常说得翻云覆雨就有这个意思。
《诗经》里也有所体现:
敝笱在梁,其鱼鲂鱮。齐子归止,其从如雨。——《齐风· 敝笱》
直译:破鱼笼子架设在拦鱼坝上,任由鲂鱼鲢鱼游进又游出。齐侯的妹子回到齐国来了,仆从如雨啊多得不可胜数。
文姜作为鲁国的*,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄*丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。但是诗怎么可以直接说呢?所以拿敝笱(gǒu)就是破鱼篓子来表现对制止鱼儿来往无能为力,隐射文姜和齐襄公的不守礼法。
《左传》中说“国之大事,在祀与戎。”意思是国家的大事,在于祭祀和打仗。古代人祭祀什么呢?从天坛、地坛我们知道,靠天吃饭的人们,当然祭祀的就是天地。天地生则万物生。所以,祈雨成了最重要的祭祀仪式,而以雨润泽农作物代表政治安定、生民尽欢。
“以我齐明,与我牲羊,以设以方。我田既臧,农夫之庄。琴瑟击鼓,以御田祖。以祈甘雨,以介我稷黍。以毂我士女。”——《小雅·甫田》
周代统治者渴求农业丰收,所以会在在一年耕种之始,就用丰盛的谷物和纯色的羔羊来祭祀四方之神和土地之神,以表虔诚之心。到庄稼渐长之际,又用热烈繁复的音乐场面来祭祀求雨。如遇天大旱,他们会更加殷勤地祭祀,并且动用朝廷百官及*民百姓共同祈神求雨。
灵雨既零,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。——《鄘风·定之方中》
这句话意思是:好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。 天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。这里用了一个灵字,非常能说明问题。
这首诗写卫文公从漕邑迁到楚丘重建卫国的事。公元前 660 年,狄人侵卫,卫戴公抵抗途中逝去。卫文公于是带领着卫人重建宫殿、恢复家园。在重建的过程中,卫文公关心农桑、亲自视察,在占卜中得到上天的吉兆,于是上天降下灵雨,肯定了卫文公的功绩 。雨成了政治安定、海晏河清的象征。
雨是大自然的精灵,古往今来人们喜欢雨,祈祷雨,赋予它各种令人抒发无限感慨的固定意象,使它受到了古往今来无数文人墨客的青睐。可以说,《诗经》中的雨的意象,简单质朴,意蕴无穷。正是这种丰富的文化意蕴,深刻影响着我们的生活,让我们有了更多的诗与远方。你们说呢?
1、神女峰 【舒婷】 在向你挥舞的各色手帕中 是谁的手突然收回 紧紧捂住了自己的眼睛 当人们四散离去,谁 还站在船尾 衣裙漫飞,如翻涌不息的云 江涛 高一声 低一声 美丽的梦留下美丽的忧伤 人间天上,代代相传 但是,心 真能变成石头吗
沿着江岸 金光菊和女贞子的洪流 正煽动新的背叛 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚
2、国光 【舒婷】 你的名字是一只 熟苹果 无枝可栖
妻的贝齿轻轻咬啮 娇儿的发火手枪瞄准,倒下 小数点后面的*官吏
揭去一层层包装物 被蝉歌云袖泉足打印过的 灵魂 在夜间擂击四壁
困在无望的热情中 如礁石枷首于迅潮,而 千帆正远去 多汁的岁月无几了 芽 渴死在你蚌一样紧闭的核里
3、夜 【李小雨】 岛在棕榈叶下闭着眼睛, 梦中,不安地抖动肩膀, 于是,一个青椰子掉进海里, 静悄悄地,溅起 一片绿色的月光, 十片绿色的月光, 一百片绿色的月光, 在这样的夜晚, 使所有的心荡漾,荡漾…… 隐隐地,轻雪在天边滚过, 讲述着热带的好地方 绿的故乡……
4、星 【李小雨】 海鸥翅膀的黑影, 从浪尖滑落。
温柔的泡沫点缀着, 南方的灿烂星座。 为了寻找一个遥远的海岛, 今夜,我们在海上相遇。 照射了千万年的 低垂的大星呵, 在你倾斜的金花环下面, 有无数波动着的憧憬和传说。 那潮水般涌来的 是树叶的呢喃和猴子的骚动吗? 是舞蹈,是沉重单调的歌吗? 一个暗示,你闪动着,但又缄默。
没有倾述,没有迷失, 我们的眼睛凝视在这一刻。
神奇的梦和期望交错在星光里, 我的手指渴望着触摸……
夜海上,船儿在颠簸。
5、别 【顾城】 在春天, 你把手帕轻挥, 是让我远去, 还是马上返回?
不,什么也不是, 什么也不因为, 就象水中的落花, 就象花上的露水……
只有影子懂得, 只有风能体会, 只有叹息惊起的彩蝶, 还在心花中纷飞……
6、眨眼 【顾城】 在那错误的年代里,我产生了这样的“错觉”。 我坚信, 我目不转睛。
彩虹, 在喷泉中游动, 温柔地顾盼行人, 我一眨眼—— 就变成了一团蛇影。
时钟, 在教堂里栖息, 沉静地嗑着时辰, 我一眨眼—— 就变成了一口深井。
红花, 在银幕上绽开, 兴奋地迎接春风, 我一眨眼—— 就变成了一片血腥。
为了坚信, 我双目圆睁。
7、结束 【顾城】 一瞬间—— 崩塌停止了, 江边高垒着巨人的头颅。
戴孝的帆船, 缓缓走过, 展开了暗黄的尸布。
多少秀美的绿树, 被痛苦扭弯了身躯, 在把勇士哭抚。
砍缺的月亮, 被上帝藏进浓雾, 一切已经结束。
沉重的山影, 代表模糊的历史, 仍在默默地纪录。
8、远和* 【顾城】 你, 一会看我, 一会看云。
我觉得, 你看我时很远 你看云时很*。
9、泡影 【顾城】 两个自由的水泡, 从梦海深处升起……
朦朦胧胧的银雾, 在微风中散去。
我象孩子一样, 紧拉住渐渐模糊的你。
徒劳地要把泡影 带回现实的陆地。
10、感觉 【顾城】 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的
在一片死灰之中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿
朦胧诗兴起于20世纪70年代末80年代初,是伴随着全面复苏而出现的一个新的艺术潮流,以舒婷、北岛、、梁小斌、江河、食指、芒克等先驱者为代表。
在我的心中
有一双温柔的手
那是你轻轻的问候
我的心事是你的脚步
我的爱跟随你走
不论是花开的春夏
还是花谢的冬秋
只要有你温湿的气息
就有我不懈的追求
既然爱已悄悄萌生
我就没有放弃的理由
为了你
我会用已拉长的时间
做一张弯弓
射去你所有的忧和愁
为了你
我会用绽放中的鲜花
抚*你心灵中的深沟
在单调的蝉鸣中
想你
思念是雨打芭蕉的呢喃
在温柔的月华里
想你
思念是丽水中漂浮的小船
在纷呈的菊花前
想你
思念是蓝天回归的秋雁
在暮霭沉沉的时候
想你
思念是流星惊过你的窗帘
冰儿 你可知道
每一次想你
我就感受一次炙骨的孤独
每一次思恋
我就品尝一次情爱的熬煎
渴望
你是一束火焰
将我的叹息烤干
期盼
幽兰之气飘来
甘霖我枯萎的情感
我愿你是一句情话
常常挂在我的唇边
我愿我是一页帆布
天天在你的心海扬帆
冰儿 能否
选择一个时间
在天之涯 海之角
开始我们甜蜜的历险
如果有一天
现代最美10首朦胧诗
朦胧诗,兴起于20世纪70年代末到80年代初,是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。它以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼、芒克等是朦胧诗的代表诗人。
《一代人》——顾城
黑夜给了我黑色的眼睛,
我却用它寻找光明。
《远和*》——顾城
你
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很*
《相信未来》——食指
当蜘蛛网无情地查封了我地炉台,
当灰烬地余烟叹息着贫困地悲哀,
我依然固执地铺*失望的灰烬,
用美丽的雪花写下:相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水,
当我的鲜花依偎在别人的情怀,
我依然固执地用凝霜的枯藤,
在凄凉的大地上写下:相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪,
我要用手掌那托住太阳的大海,
摇曳着曙光那温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下:相信未来。
我之所以坚定地相信未来,
是我相信未来人们的眼睛——
她有拨开历史风尘的睫毛,
她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉,
那些迷途的惆怅、失败的苦痛,
是寄予感动的热泪、深切的同情,
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨,
那无数次的探索、迷途、失败和成功,
一定会给予热情、客观、公正的评定。
是的,我焦急地等待着他们的评定。
朋友,坚定地相信未来吧,
相信不屈不挠的努力,
相信战胜死亡的年轻,
相信未来,热爱生命。
《致橡树》——舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
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