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爱情幸福的古诗词
在现实生活或工作学*中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家收集的爱情幸福的古诗词,希望对大家有所帮助。
问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
【译文】天啊!请问一下世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻,才知道这痴情的`双雁竟比人间痴情的男女还更是痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去,自己形孤影单,万里前程路渺茫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?在这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,山鸣谷应,何等热闹,而今天却四处冷烟衰草,一派萧条冷落。汉武帝已死了,招魂已经无济于事;女山神因思君枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样,死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名,与世长存。千秋万古后,也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘坟,纵情高歌,尽情的喝酒,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
想当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难*。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》。
这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。”
这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来。作者本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本;古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!
遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。
过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起;而今*林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索。古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛。
词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂。
全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外。元老夫子在为殉情于他面前的两只大雁写下这首词时,不会想到它成了现在男女失恋时的自我慰籍之语。经过金庸先生的引用,更是广为人知,看到痴男怨女的总代表李莫愁毅然跳进火坑时,夫复何语?爱情真是一个火坑?不管怎样,要感谢那两只大雁,感谢它们引出了这首经典的问情妙词!
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1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐·李商隐·无题)
2、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐·李商隐·无题)
3、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐·李商隐·无题)
4、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。(唐·李商隐·霜月)
5、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐·李商隐·锦瑟)
6、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(唐·李商隐·夜雨寄北)
7、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。(唐·李商隐)
8、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐·李商隐)
9、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐·李商隐)
10、夕阳无限好,只是*黄昏。(唐·李商隐·乐游原)
11、天意怜幽草,人间重晚晴。(唐·李商隐·晚晴)
12、风暖鸟声碎,日高花影重。(唐·杜荀鹤·*怨)
13、吟安一个字,捻断数茎须。(唐·卢延让·苦吟)
14、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。(宋·欧阳修)
15、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋·朱淑真·生查子)
爱情幸福的古诗词
在现实生活或工作学*中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家收集的爱情幸福的古诗词,希望对大家有所帮助。
问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
【译文】天啊!请问一下世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻,才知道这痴情的`双雁竟比人间痴情的男女还更是痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去,自己形孤影单,万里前程路渺茫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?在这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,山鸣谷应,何等热闹,而今天却四处冷烟衰草,一派萧条冷落。汉武帝已死了,招魂已经无济于事;女山神因思君枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样,死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名,与世长存。千秋万古后,也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘坟,纵情高歌,尽情的喝酒,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
想当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难*。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》。
这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。”
这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来。作者本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本;古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!
遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。
过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起;而今*林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索。古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛。
词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂。
全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外。元老夫子在为殉情于他面前的两只大雁写下这首词时,不会想到它成了现在男女失恋时的自我慰籍之语。经过金庸先生的引用,更是广为人知,看到痴男怨女的总代表李莫愁毅然跳进火坑时,夫复何语?爱情真是一个火坑?不管怎样,要感谢那两只大雁,感谢它们引出了这首经典的问情妙词!
木兰花·未开常探花开未
刘因〔元代〕
未开常探花开未。又恐开时风雨至。花开风雨不相妨,说甚不来花下醉。百年枉作千年计。今日不知明日事。春风欲劝座中人,一片落红当眼坠。
南枝开北枝未开
郑性之〔宋代〕
山北云衣裹萼红,山南莫恨雪乘风。眼前开谢人心别,醉裹吟哦我辈同。春意收香归鼎实,月梢留影印阶空。诸君行试调羹手,来岁花边独钓翁。
秋日伍国开有开定国侄过赏五丫兰 其一
李孙宸〔明代〕
开关迎二仲,始觉秋声回。落日丛兰里,奇花故故开。
无人涉湘去,有客援琴来。不作留连赏,零霜恐易催。
得伍国开书寄答兼讯有开
李孙宸〔明代〕
三秋一别各参商,燕去鸿来路渺茫。双鲤见遗中有素,长河欲渡恨无梁。
竹林妒尔还高卧,宦味怜予已厌尝。闻道惠连诗更好,春来曾几梦池塘。
赋得广学开书院得开字五言八韵
石嗣庄〔清代〕
至治昌明日,文章耀上台。学因施教广,院以育贤开。
采藻鸾旗振,谈经马帐推。衣冠登俎豆,德行筮云雷。
讲*春风坐,黉宫夏屋陪。伦明三代共,道尽百年该。
比户归弦诵,登门起草莱。圣朝恩泽溥,济济集英才。
秋日伍国开有开定国侄过赏五丫兰 其二
李孙宸〔明代〕
九畹传幽况,湘皋夙擅名。几闻开五颖,还得共孤茎。
浥露金光细,摇风朵佩轻。美人应采撷,投赠不胜情。
已酉秋杪还山伍国开有开何景言诸子过访
李孙宸〔明代〕
归来三径在,寂寞见吾真。谁道无知己,犹能枉故人。
穷途交有态,秋色暮逾新。已谢尘羁束,青尊肯厌贫。
人日过伍国开有开与家珍家宝诸从同集
李孙宸〔明代〕
竹下招携意转亲,开尊况复是芳辰。百年未老烟霞骨,七日能同海国春。
共逐香尘群少侠,谁迟芳草待佳人。灯前解惜金花胜,便可同君醉浃旬。
饮国开有开紫芝园 其三
何吾驺〔明代〕
二难名下十年馀,诸从新题似子虚。不是名家高唱和,几翻灯下阻归欤。
饮国开有开紫芝园 其一
何吾驺〔明代〕
幽踪野径旧时游,洞口云深变暮秋。把臂不知天上下,一谈千古惘生愁。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》
幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
力田不如逢年,善仕不如遇合——《史记·佞幸列传》
凡兵战之场,立尸之地,必死则生,幸生则死。——《吴子·治兵》
君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《中庸·第十四章》
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》
幸灾不仁,乘危不武——《明史·列传·卷一百三十六》
幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
薄幸郎君何日到,想自当初,莫要相逢好。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。——《朱子家训·全文》
卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。——王维《老将行》
不仁而富,谓之不幸。墙隙而高,其崩必疾也。——《后汉书·列传·方术列传上》
幸于始者怠于终,缮其辞者嗜其利。——《红楼梦·第五十六回》
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。——林逋《山园小梅二首》
明朝游上苑,火速报春知。——武则天《腊日宣诏幸上苑 / 催花诗》
蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》
人之生也直,罔之生也幸而免。——《论语·雍也篇》
幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
幸有五湖烟浪,一船风月,会须归去老渔樵。——柳永《凤归云·向深秋》
即须奋发,舍旧图新,幸勿自误。——《了凡四训·改过之法》
吴洲如见月,千里幸相思。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。——贺铸《薄幸·淡妆多态》
安卧扬帆,不见石滩;靠天多幸,白日入阱。
东岩富松竹,岁暮幸同归。——王勃《送卢主簿》
如今但暮雨,蜂愁蝶恨,小窗闲对芭蕉展。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
久为簪组累,幸此南夷谪。——柳宗元《溪居》
东望望春春可怜,更逢晴日柳含烟。——苏颋《奉和春日幸望春宫应制》
尽无言、闲品秦筝,泪满参差雁。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
幸甚至哉,歌以咏志。——曹操《观沧海》
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。——黄景仁《杂感》
重九开秋节,得一动宸仪。——韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
幸回郎意且斯须,一年中别今始初。——王建《七夕曲》
当歌幸有金陵子,翠斝清尊莫放空。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》
贼陷两京,驾出幸,维扈従不及,为所擒,服药称喑病。——《唐才子传·卷二》
芳华幸勿谢,嘉树欲相依。——刘孝绰《咏素蝶诗》
幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。——杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》
金风飘菊蕊,玉露泫萸枝。——韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
幸有意中人,堪寻访。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
谩赢得、青楼薄幸名存。——秦观《满庭芳·山抹微云》
我生幸逢圣人起南国,祸乱初*事休息。——高启《登金陵雨花台望大江》
君今不幸离人世,国有疑难可问谁?——*《七律·吊*同志》
幸的识卿桃花面,从此阡陌多暖春。
勿言草卉贱,幸宅天池中。——沈约《咏新荷应诏》
乍听得、鸦啼莺弄,惹起新愁无限。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
风雨满城,何幸两重阳之*;——文天祥《回董提举中秋请宴启》
鲜肥属时禁,蔬果幸见尝。——韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
幸此身未北,犹客南州。——徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》
待到秋来九月八,我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》
墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》
惟将终夜常开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
火树银花合,星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——元稹《菊花》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?——杜甫《江畔独步寻花·其五》
虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。——崔珏《哭李商隐》
花开花落花无悔,缘来缘去缘如水。——佚名《残花》
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
驿外断桥边,寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》
苔花如米小,也学牡丹开。——袁枚《苔》
晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》
伏久者,飞必高;开先者,谢独早。——《小窗幽记·集醒篇》
人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。——《围炉夜话·第十六则》
一朵芙蕖,开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。——苏轼《陌上花三首》
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。——《增广贤文·上集》
花落花开自有时,总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》
开到荼蘼花事了。——《红楼梦·第六十三回》
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太*。
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》
花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。——《小窗幽记·集醒篇》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》
桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。——周朴《桃花》
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。——叶绍翁《游园不值》
微雨过,小荷翻。榴花开欲然。——苏轼《阮郎归·初夏》
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
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1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
5、深知身在情长在,怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首,明月当头,只是晚风不识愁,无语寄风流。
13、若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳,也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
17、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤,还能不动声色饮茶,踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水,流离山下,念吾一身,飘然旷野。
20、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
21、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
22、此一时,彼一时,欲说喜欢,却又茫然。
23、月中相思人,杯里断肠魂,离恨昨日梦,无言难回绵!
24、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
25、人如风**江云,情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
27、青青子矜,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。
28、梦不瞒忧,酒难湔泪,愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹,倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
30、君子之修身,内正其心,外正其容。
31、察己则可以知人,察今则可以知古。
32、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
33、心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
34、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
35、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离,我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思,你若似水载花否?
37、独立小桥人未识,一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷,竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华,藐视心跳,乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断,花浇肩头,恍惚迷离。
40、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
41、细影将圆质,人间几处看?
42、花蝶围花蜂,花蜂不知情。但愿天长久,陪你到永久。
43、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
44、嫣然一笑,不饮三杯,怎知伊那桃李兮!
45、欲黄昏,雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异,龙凤被中心相离。了却前世今生事,娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口,哪个虫儿敢应声!
古诗词大赛主持开场白(精选10篇)
在现实生活或工作学*中,大家都接触过古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编整理的古诗词大赛主持开场白,欢迎阅读与收藏。
敬爱的XXX!亲爱的XXX!大家上午/下午/晚上好!
有这样一种书,被代代相传,价值历久而弥新,人们称之为“经典”。
古诗词是古代圣贤的智慧结晶,她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。
经典古诗词是一座巍巍丰碑,它计数着中华文明的历史遗产;
经典古诗词是一顶灿灿王冠,缀满了浓缩*文学智慧的奇珍异宝。
古诗词是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍,词句优美。
它节奏感强,易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。
我们在老师的精心指导下,开展了中华经典古诗词诵读活动,以继承古代文化。
我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。
金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲*蒙学经典。
金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典诗文。
读书,让我们与世界上最美好的事物相遇相知。
读书,让我们那荒芜的心灵得到滋润。
让我们与好书为友,打好人生底色。
让我们与经典作伴,润泽精彩童年。
今天,我们欢聚在这里,诵读千古美文,传承华夏文明。
今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
让年轻而澄澈的心灵,一路书香,一生辉煌!
今天光临现场的领导有:xxx
今天光临现场的评委有:xxx
下面有请XXX讲话
现在,我宣布:XXX中华经典古诗词诵读比赛现在开始!让我们用热烈的掌声,预祝同学们,在今天的比赛中,取得优异的成绩。
男:尊敬的各位领导、
女:敬爱的各位老师,
男:亲爱的同学们,
合:大家下午好!
男:今天,我们欢聚在大吉口小学,诵读千古美文,传承华夏文明。
女:今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。
源远流长的经典诗文,是历史长河中经久不衰的瑰宝。
女:它就如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;
它又如春日的百花,散发着馥(fù)郁的芳香。
男:诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化
诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵
女:诵读经典,我们寻找万里河山的广阔
对话圣贤,我们感受千年文字的力量
合:大吉口中心小学《颂歌献给党》红色经典诗文诵读比赛现在开始。
A:你,不缺乏感动
B:冬雪,夏花,和春天里萌动的柳意
A:你,不缺乏赞美
B:风雨,日月,还有闪电甘霖之后的虹霓
合:我的母校,我视若手足的同窗
A:这里,有我沉默的心弦
B:这里,有我纷飞的思绪
A:这里有我的诗,我的笑,我的原实的轻扬的感触。
B:这里有我的歌,我的乐,我的厚实的沉甸的收获。
A:爱你,所以满心感恩,为你的雨露,为你的光明
B:爱你,所以满怀诗情,为你的胸怀,为你的笑意
A:感恩的尽头,正是诗的初页
杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
之子:那个人,指所怀念的人。
方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景:通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开*无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1.九州:中国。
2.风雷:疾风迅雷般的社会变革。
3.生气:生气勃勃的局面。
4.恃(shì):依靠。
5.喑(yīn):没有声音。
6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。
7.究:终究、毕竟。
8.天公:造物主,也代表皇帝。
9.重:重新。
10.抖擞:振作精神。
11.拘:拘泥、束缚。
12.降:降生。
译文
效古诗古诗词
古诗原文
寒沙四面*,飞雪千里惊。
风断阴山树,雾失交河城。
朝驱左贤阵,夜薄休屠营。
昔事前军幕,今逐嫖姚兵。
失道刑既重,迟留法未轻。
所赖今天子,汉道日休明。
诗文赏析
也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之*若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北*,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫*)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
“效古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。
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