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形容歌喉的古诗

关于形容歌喉的古诗的文字专题页，提供各类与形容歌喉的古诗相关的句子数据。我们整理了与形容歌喉的古诗相关的大量文字资料，包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果形容歌喉的古诗页面未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子。

形容女人歌喉好的词语
女人,写作
形容女人歌喉好的词语
　　词语，是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。一个女人唱歌很好听，如何用一些词语去形容呢？下面是小编整理的形容女人歌喉好的词语，一起来看看吧。
　　莺声燕语、绘声绘色、黄莺出谷、余音饶梁、天籁之音、婉转动听、悦耳动听、心旷神怡、沁人心肺。
　　余音绕梁、余音袅袅、洋洋盈耳、珠圆玉润、绕梁三日、歌声绕梁、林籁泉韵、声动梁尘、娓娓动听。
　　1、绕梁三日
　　释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
　　造句：音乐家美妙的歌声,真可谓是绕梁三日,余音不绝。
　　2、珠圆玉润
　　释义：像珠子一样圆，像玉石一样光润，比喻歌声婉转优美，或诗文流畅明快。
　　3、林籁泉韵
　　释义：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音，泛指天籁。
　　1、风风韵韵：①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。
　　2、音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
　　3、喧宾夺主：喧：声音大。客人的.声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
　　4、绕梁三日：环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
　　5、无声无息：没有声音，没有气息。比喻没有名声，不被人知道。
　　6、莺声燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
　　7、金石丝竹：金：是指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。
　　8、唯唯诺诺：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
　　9、林籁泉韵：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
　　10、绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
　　11、乳声乳气：形容说话声音象小孩子那样尖细。
　　12、沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
　　13、作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
　　14、掷地有声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
　　15、声音笑貌：是指人的言谈、表情等。
　　悦耳、美妙、动听、余音绕梁、洋洋盈耳等等。
　　（1）动听，好听。能够让人愉悦的声音。可以是自然的，也可以是人为的。包括语言和音乐等。
　　（2）美妙，汉语词语，深奥，奥妙。美好，奇妙的意思。
　　（3）动听，听起来使人感动或者感觉有兴趣：娓娓～。极*常的事儿，让他说起来就很～。
　　（4）余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。
　　出处：梁实秋《听戏》“受罪半天，能听到一段荡气回肠的唱儿，就很值得，‘余音绕梁，三日不绝’，确是真有那种感觉。”
　　（5）洋洋盈耳，成语，指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
　　出处：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”译文：从太师挚演奏的序曲开始，到最后演奏《关睢》的结尾，丰富而优美的音乐在我耳边回荡。

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诗名含有喉字的古诗词名字含喉字的诗词
秋夜雨·金衣露湿莺喉噎
蒋捷〔宋代〕
金衣露湿莺喉噎。春情不解分雪。宝筝弦断尽，但万缕、闲愁难绝。长红小白谁亭馆，过禁烟、弹指芳歇。今夜休要别。且醉宿、缃桃花月。
晓过罗喉岭行十余里憩潭柘
赵怀玉〔清代〕
山晓日未高，白云围似帐。花明乱残月，十里同一望。
蓝舆陟崇岭，人面森列嶂。忽然青苍开，金碧落天上。
不见柘千章，犹余松十丈。碑留明昌刻，寺溯嘉福创。
泛觞随波流，折竹引泉漾。风来殿鸱翔，钟动箧蛇放。
遗踪半泯没，过客犹想像。凭高俯杰阁，陡觉心眼畅。
一拳峙中央，九峰互环向。日光亭午低，石色不肯让。
闲房昼如年，坐卧空色相。山僧谓余劳，早具伊蒲饷。
七月初五，夜梦一老人，携登亭台，饮予以酒，命咏二绝。时酒气在喉，残镫映窗，披衣记此其一
俞允若〔清代〕
看月水在天，看水月在地。水月两相辉，游者得天趣。
七月初五，夜梦一老人，携登亭台，饮予以酒，命咏二绝。时酒气在喉，残镫映窗，披衣记此其二
俞允若〔清代〕
君爱尊中酒，我爱几上诗。黄酒与白云，悠悠无尽时。
吴僧能诗自号心听必欲求證为著转语庄子至人之息以踵众人之息以喉
周权〔元代〕
吾闻至人踵息不以喉，师今心听欲废耳。师能借听役以心，心我都忘听何起。
说空已是自缠缚，只此了然皆具足。不如无听亦无心，渴则饮茶饥食粥。
沙道中病足刘美之约同年携酒问之以喉痛不赴戏柬
靳贵〔明代〕
下堂君巳无忧色，辟谷吾非学异方。难觅醉乡嘲跛履，且凭毛颖话中肠。
合簪此日真无分，高兴他时尚可偿。漫有尊前好风景，已将诗力让刘郎。

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含有喉字的古诗词带喉字的诗词名句
咽不下玉粒金莼噎满喉；照不见菱花镜里形容瘦。——曹雪芹《红豆曲》
好妓好歌喉。——欧阳修《浪淘沙》
营屯绣错，山形米聚，喉襟百二秦关。——邓千江《望海潮·上兰州守》
闹排场经过乐回闲，勤政堂辞别撒会懒，急喉咙倒换学些慢。——乔吉《水仙子·赋李仁仲懒慢斋》
寒不能语，舌卷入喉。——佚名《陇头歌辞三首》
母病喉，勺饮，喀喀不下者三昼夜矣。——袁枚《李孝子传》
咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。——欧阳修《与尹师鲁第一书》
宸极以侍奉为重，道在腹心；王庭以吐纳为先，事资喉舌。——佚名《大唐故昭容上官氏铭》
同伴行人因借问，欲说喉中气愤愤。——白居易《缚戎人》
感伤从中起，悲泪哽在喉。——李商隐《送母回乡》
，断其喉，尽其肉，乃去。——柳宗元《黔之驴》
洛阳处天下之中，挟崤渑之阻，当秦陇之襟喉，而赵魏之走集，盖四方必争之地也。——李格非《书洛阳名园记后》
拜且泣下，至有锁其喉自誓于公之前者。——陈亮《送韩子师侍郎序》
分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。——袁宏道《虎丘记》
憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻动欲发，无足与云者；坐念*生友，怅然久之。——邓牧《雪窦游志》
正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也。——左思《三都赋》
庖煎苟失所，入喉为镆铘。——梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》
玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。——李贺《洛姝真珠》
出纳王命，王之喉舌。——佚名《烝民》
罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀。——僧定渚《咏鹦鹉》

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明日歌古诗
写作
明日歌古诗
　　在日常生活或是工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的明日歌古诗，希望能够帮助到大家。
　　明日歌古诗
　　《明日歌》
　　明·文嘉
　　明日复明日，
　　明日何其多？
　　我生待明日，
　　万事成蹉跎。
　　世人苦被明日累，
　　春去秋来老将至。
　　朝看水东流，
　　暮看日西坠。
　　百年明日能几何？
　　请君听我明日歌。
　　注释：
　　1、复：又。
　　2、何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
　　3、待：等待。
　　4、蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
　　5、累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
　　6、无穷：无穷尽。
　　7、悠悠：漫长。
　　8、几何：多少。
　　9、请君：请诸位。
　　译文：
　　1、明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的.人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。
　　2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
　　赏析：
　　这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
　　这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。”
　　作者简介：
　　吴门派代表画家文徵明的次子，兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人：文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古，临古之功也深，画风传乃父衣钵，惟所闻古人名迹至多，故下笔能脱*俗，颇不易得。
　　文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇*倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评："其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。"詹景凤亦云："嘉小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。"然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称："休承晚年书奇进，几不减京兆。"传世作品有嘉靖十九年（1540）作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年（1541）作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年（1573）作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年（1574）作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。享年八十三岁。
　　他还对藏书亦不遗余力，藏书楼有"归来堂"，藏书印有"五峰山人"、"元珠室"、"五峰樵客"、"肇锡余以嘉名"等。精于书画和鉴别古籍，著名藏书家项元汴每遇到宋椠元刻时，则聘文彭、文嘉兄弟，为其鉴定版本，故项墨林藏书皆精妙绝伦。文氏藏书散佚约在明万历末年至崇祯间，清代藏书家如张均衡、张金吾等曾收藏有文氏旧藏，多是宋刻善本。著有《和州诗》、《严氏书画记》等。孙文从鼎，字定之，继承藏书，并另有藏书处为"心远阁"、"园贤堂"、"惜阴斋"等。孙文从简（1574~1648），字彦可，号枕霞老人，亦能藏书，有"开云楼"。

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明日歌古诗
　　《明日歌》
　　明·文嘉
　　明日复明日，
　　明日何其多？
　　我生待明日，
　　万事成蹉跎。
　　世人苦被明日累，
　　春去秋来老将至。
　　朝看水东流，
　　暮看日西坠。
　　百年明日能几何？
　　请君听我明日歌。
　　注释：
　　1、复：又。
　　2、何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
　　3、待：等待。
　　4、蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
　　5、累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
　　6、无穷：无穷尽。
　　7、悠悠：漫长。
　　8、几何：多少。
　　9、请君：请诸位。
　　译文：
　　1、明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。
　　2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
　　简析：
　　这首七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
　　这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。

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明日歌古诗
经典
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《明日歌古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
明日歌古诗
《明日歌》
明文嘉
明日复明日，
注释：
1、复：又。
译文：
1、明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。
2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受待明日的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
简析：
这首七次提到明日，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。
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歌颂春天的古诗
歌颂,春天
歌颂春天的古诗
　　如果四季是本图书，那么，春便是浸满霏霏细雨的扉页，以她那奇艳的笔画勾勒出一篇篇令人沉醉的语句。下面是小编为大家带来了歌颂春天的古诗大全，希望喜欢！
　　《春日》作者是宋代文学家朱熹。
　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。
　　【翻译】
　　风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
　　《登科后》作者为唐朝文学家孟郊。
　　昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
　　春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
　　【翻译】
　　以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
　　《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。
　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
　　【翻译】
　　从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤*，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。
　　《忆江南》作者是唐代文学家白居易。
　　江南好，风景旧曾谙。
　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
　　能不忆江南?
　　【翻译】
　　江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江中的.滚浪比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南。
　　《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。
　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
　　【翻译】
　　远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起;玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
　　《相思》作者为唐朝文学家王维。
　　红豆生南国，春来发几枝。
　　愿君多采撷，此物最相思。
　　【翻译】
　　红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。
　　《惠崇春江晚景》作者是宋代文学家苏轼。
　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
　　萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
　　【翻译】
　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。
　　《泊船瓜洲》作者是宋代文学家王安石。
　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
　　春风又绿江南岸，明月何时照我还?
　　【翻译】
　　京口和瓜洲仅隔着一条长江，从京口到钟山也只隔几座山而已。春风又吹绿了长江*，明月什么时候才能照着我回到家乡?。
　　《游园不值》作者是宋代文学家叶绍翁。
　　应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
　　【翻译】
　　诗人想去朋友的花园中观赏春色，但是敲了半天门，也没有人来开。主人大概不在家。也许是担心游人踏坏了地面的青苔，故意不开门。但是一扇柴门，虽然关住了游人，却关不住满园春色，一只红色的杏花，早已探出墙来。表达了作者对春天的喜爱之情。
　　《酬乐天扬州初逢*上见赠》作者为唐朝文学家刘禹锡。

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歌咏母亲的古诗
母亲
歌咏母亲的古诗
　　在**淡淡的日常中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的.古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编整理的歌咏母亲的古诗，欢迎阅读与收藏。
　　《诗经·邶风·凯风》
　　凯风自南，吹彼棘心。
　　棘心夭夭，母氏劬劳。
　　凯风自南，吹彼棘薪。
　　母氏圣善，我无令人。
　　爰有寒泉？在浚之下。
　　有子七人，母氏劳苦。
　　睍睆黄鸟，载好其音。
　　有子七人，莫慰母心。
　　《思母》
　　唐·舆恭
　　霜陨芦花泪湿衣，
　　白头无复倚柴扉。
　　去年五月黄梅雨，
　　曾典袈裟籴米归。
　　《母别子》
　　唐·白居易
　　母别子，子别母，
　　白日无光哭声苦。
　　关西骠骑大将军，
　　去年破虏新策勋。
　　敕赐金钱二百万，
　　洛阳迎得如花人。
　　新人迎来旧人弃，
　　掌上莲花眼中刺。
　　迎新弃旧未足悲，
　　悲在君家留两儿。
　　一始扶行一初坐，
　　坐啼行哭牵人衣。
　　以汝夫妇新燕婉，
　　使我母子生别离。
　　不如林中乌与鹊，
　　母不失雏雄伴雌。
　　应似园中桃李树，
　　花落随风子在枝。
　　新人新人听我语，
　　洛阳无限红楼女。
　　但愿将军重立功，
　　更有新人胜于汝。
　　《游子吟》
　　唐·孟郊
　　慈母手中线，游子身上衣。
　　临行密密缝，意恐迟迟归。
　　谁言寸草心，报得三春晖!
　　《别老母》
　　清·黄景仁
　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
　　《思母》

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歌颂母爱的古诗
歌颂,母爱
　　世间最伟大，最崇高的爱莫过于母爱了。关于母爱的有哪些呢?
　　1、《别老母》
　　清·黄景仁
　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
　　2、《慈母爱》
　　元·杨维桢
　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
　　夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
　　3、《母别子》
　　唐·
　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。
　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。
　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
　　4、《·邶风·凯风》
　　凯风自南，吹彼棘心。
　　棘心夭夭，母氏劬劳。
　　凯风自南，吹彼棘薪。
　　母氏圣善，我无令人。
　　爰有寒泉?在浚之下。
　　有子七人，母氏劳苦。
　　睍睆黄鸟，载好其音。
　　有子七人，莫慰母心。
　　5、《豫章行》
　　唐·
　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。
　　吴兵照海雪，西讨何时还。
　　半渡上辽津，黄云惨无颜。
　　老母与子别，呼天野草间。
　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
　　白杨秋月苦，早落豫章山。
　　本为休明人，斩虏素不闲。
　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。
　　精感石没羽，岂云惮险艰。
　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。
　　此曲不可奏，三军鬓成斑。
　　6、《》
　　唐·孟郊
　　慈母手中线，游子身上衣。

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长歌行古诗谱
长歌行古诗谱
　　这首诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，使表达的哲理发人深省，又明白易懂。以下是小编整理的长歌行古诗谱，快来看看吧。
　　《汉乐府长歌行》是宋朝郭茂倩编的《汉乐府诗集相和歌辞》，其作者不详。从《汉乐府》可知是汉朝的诗作。汉朝，有许多仁人志士，在青少年时代，就树立大志，争取通过奋发，使以后“有为”。诗歌的作者要表达的正是这种人的心志，也就是年青人的心志。这句“少壮不努力，老大徒伤悲”的千古名句，可以传世成为“绝唱”，正是因为他道出了人间哲理：人的一生，最宝贵的时间是青少年时代，它不可能永葆，必须珍惜，在此时认真学*训练，为今后的工作打下坚实的基础。否则日后会“伤悲”。
　　《长歌行》选取的物是“园中葵”和“百川”，作者从“葵”吸着甘露等待阳光照耀，春天的.阳光让其欣欣向荣，却害怕秋季到来花叶枯黄的心态（这是拟人手法），引出与它类似“百川”之景。 “百川”流向大海之后，不能返回，它必然充满遗憾心理。接着作者言明自己感悟的哲理：少壮不努力，老大徒伤悲。这种由物到人，由物到“理”的写法堪称上乘。因为避免了空洞的说教之陋，显示出文学的“形”“理”合一之美，语言委婉之美。