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我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》
昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
昆仑西北星连海,瀑布高低汉倒流。——汪道昆《九龙潭》
乌飞兔走傲昆仑,人世浮浮托*。——陈著《偶成·乌飞兔走傲昆仑》
故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷。——陈子昂《彩树歌》
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——*《念奴娇·昆仑》
而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。——*《念奴娇·昆仑》
要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。——*《贺新郎·别友》
惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
腾昆仑,历西极,四足无一蹶。——李白《天马歌》
势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。——杜甫《火》
济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。——曹操《陌上桑》
我居昆仑山,所谓者真人。——曹操《秋胡行其一》
歌以言志,我居昆仑山。——曹操《秋胡行其一》
经历昆仑山,到蓬莱。——曹操《秋胡行其二》
愿螭龙之驾,思想昆仑居。——曹操《精列》
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。——杜甫《戏题王宰画山水图歌》
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。——杜甫《秦州杂诗二十首》
昆仑崆峒颠,回首如不隔。——杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》
广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。——贺知章《奉和御制春台望》
草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。——杜甫《阻雨不得归瀼西甘林》
昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。——岑参《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》
登昆仑而北首兮,悉灵圉而来谒。——刘向《九叹》
周王八骏行万里,朝游昆仑暮沧海。——何景明《游猎篇》
昆仑有瑶树,安得采其英。——陈子昂《感遇三十八首》
吾观昆仑化,日月沦洞冥。——陈子昂《感遇三十八首》
昆仑见玄凤,岂复虞云罗。——陈子昂《感遇三十八首》
一去昆仑西,何时复回翔。——阮籍《咏怀八十二首》
方丈三韩外,昆仑万国西。——杜甫《奉赠太常张卿二十韵》
登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。——屈原《九章》
冯昆仑以澂雾兮,隐渂山以清江。——屈原《九章》
鲸钟虎虡铿鸿蒙,撼昆仑兮殷崆峒。——刘基《钧天乐》
奋乎太极之东,游乎昆仑之西,遗辔颓策,流盼乎唐、虞之都。——阮籍《大人先生传》
律比昆仑竹,音知燥湿弦。——杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
世传闾丘笔,峻极逾昆仑。——杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》
白日下昆仑,发光如舒丝。——李贺《相和歌辞·日出行》
周旋永望,邈若凌飞,邪睨昆仑,俯阚海湄。——嵇康《琴赋》
又欲西行沂河汉,逾昆仑。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
巨灵惊呼*怒,地轴坱圠昆仑剖。——刘基《为启初门和尚题山水图》
百川宗渤澥,五岳辅昆仑。——刘禹锡《武陵书怀五十韵》
披坚执锐略西极,昆仑月窟东崭岩。——杜甫《魏将军歌》
燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。——李白《大鹏赋·并序》
大鱼裂地底,昆仑势如倾。——薛蕙《效阮公咏怀·蟾南箕》
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。——李频《送边将》
逾昆仑,越巨海,殊方异类,至于三万里。——班固《西都赋》
应出上现昆仑,得复蓬莱处。——王哲《黄莺儿·心中真性修行主》
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。——贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。——杜甫《王兵马使二角鹰》
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。——屈原《离骚》
巍巍昆仑
昆仑山山大物广,仙气重多
昆仑玉人人知晓,国家探测队曾经在昆仑山某个部位发现了
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身上带仙气;1,眼黑发亮,爱观察事物。
2,行点神神道道。
3,有点蜡黄。
4,总爱打哈嗜,眼睛不爱睁。
5,行动有些快。
6,同行的人总爱盘道,不服人。
7.,说话嘴直心梗不留情。
8,心地有些善良,以上是代仙气人的特点。
一、昆仑山二、神话传说圣地三、巍峨雄伟
洪荒之中有一灵山,名曰:紫霞山,终日紫气萦绕,乃是混沌之前遗留神山.那紫霞山,高千丈,宽千里,紫气萦绕,彩虹环抱,奇花异草,怪石古树,绿荫葱翠宅紫嫣红,灵鸟成群,仙气弥漫,仙音不绝,目至所极,造物之完美,令人惊叹。
洪荒之美景,或是苍凉大气,或是古朴雄壮,或是华丽幽雅,或是清爽秀气,紫霞山包罗洪荒美景,令人心旷神怡。
这里一草一木,皆是鬼斧神功,浑然天成。
第一眼便喜欢上了紫霞山。
......................................................................*开天,成就无上功德,而后身殒,身化万物,至此洪荒初成。
天地间多了许多景致,日月星辰定于天中,独自旋转,春去冬来,寒署变幻,景然有序,山川河水,生机盎然,世间万物,都分明的融入在这天道之下。
.....................................................................天地初开,洪荒初成,洪荒大地,山川起伏,连绵不绝,万丈高的巨大山脉比比皆是.一望无边的山脉里面有奇花异草无数,古树怪藤盘梗。
更有那飞瀑垂天......................................................................降下云头,漫步在海滩之上,略带着咸味的湿气迎面而来,使人如沐春风,好不契意,在这海上走走停停,一路游玩不已,闲瑕时看风云变幻,彩霞满天,挥手处指点潮起潮落,方寸之间,看日落云出,月光皎洁。
可惜的是,现在天地没有交合,天地间除了一些应天地而生灵禽异兽外,就没有其他的什么物种了,这大海上景致是有了,但没有海鸟的嘶叫和飞翔,怎么也找不到后世大海的感觉。
......................................................................昆仑山乃万山之祖,山高万丈绵延上千万里,山中云海茫茫,奇峰峻岭多如牛毛,山间祥云笼罩,灵气如水,一团团的流云随风起伏,山中有大大小小的灵物在云海山涧中呼啸翻腾.一望无边的山脉里面有奇花异草无数,古树怪藤盘梗。
更有那飞瀑垂天,飞瀑之下,显露出一个莲池,莲池中开有斗大的红莲,晶莹透亮,端的神奇。
红莲下有天地灵气所化成的异种金鲤徜徉其间,逍遥自在,好不快活。
......................................................................花果山: 瀑布飞逝,山间彩虹,花絮飘扬金蝉寺: 苍松古柏,院墙巍然,钟声绵绵:宫殿雄伟,水藻丛生,珊瑚绮丽广寒宫: 月桂满眼,楼亭闺怨,深宫寂落金鳌岛: 声势浩大,殿堂威严,络绎盘丝洞: 丝网迷罗,幽声回荡,洞穴森然天 庭: 仙云缭绕,宫殿生辉,飞檐交错地府: 岩浆翻涌,鬼魂游走,洞府阴森: 群山林立,僻静幽深,妖气冲天
2000多吧
一、神秘的昆仑山二、昆仑山的诡异事件三、地狱之门是来源于那里强大的磁场
描写昆仑雪山的诗句
昆仑山脉(昆仑山),又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。下面就是小编整理的`描写昆仑雪山的诗句,一起来看一下吧。
1、秋胡行其一(曹操)
晨上散关山,此道当何难!
晨上散关山,此道当何难!
牛顿不起,车堕谷间。
坐磐石之上,弹五弦之琴。
作为清角韵,意中迷烦。
歌以言志,晨上散关山。
有何三老公,卒来在我旁?
有何三老公,卒来在我旁?
负揜被裘,似非恒人。
谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间?
歌以言志,有何三老公?
我居昆仑山,所谓者真人。
我居昆仑山,所谓者真人。
道深有可得。
名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。
沈吟不决,遂上升天。
歌以言志,我居昆仑山。
去去不可追,长恨相牵攀。
去去不可追,长恨相牵攀。
夜夜安得寐,惆怅以自怜。
正而不谲,辞赋依因。
经传所过,西来所传。
歌以言志,去去不可追。
2、秋胡行其二(曹操)
愿登泰华山,神人共远游。
愿登泰华山,神人共远游。
经历昆仑山,到蓬莱。
飘遥八极,与神人俱。
思得神药,万岁为期。
歌以言志,愿登泰华山。
天地何长久!人道居之短。
天地何长久!人道居之短。
世言伯阳,殊不知老;
赤松王乔,亦云得道。
得之未闻,庶以寿考。
歌以言志,天地何长久!
明明日月光,何所不光昭!
明明日月光,何所不光昭!
二仪合圣化,贵者独人不?
万国率土,莫非王臣。
仁义为名,礼乐为荣。
歌以言志,明明日月关。
四时更逝去,昼夜以成岁。
四时更逝去,昼夜以成岁。
大人先天而天弗违。
不戚年往,忧世不治。
存亡有命,虑之为蚩。
歌以言志,四时更逝去。
1,我的祖国,人民勤劳,五十六个民族相濡以沫,东方神韵的精彩,人文风貌的风流,千古流传着多少美丽动人的传说。
2,上九天揽月,下五洋捉鳖,多么豪迈的诗句!我们都做到了,神七、奥运,中华民族创造了一个又一个的奇迹。
3,河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从*前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄--走出*人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。
4,古老的文明,镌刻在残矛断戟上,勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页,而这一切,早已成为融在我心中恒的情结。苦,为了您!甜,为了您;生,为了您;死,为了您!您的忧虑便是我们的忧虑,您的欢乐便是我们的欢乐。
5,雄鹰展翅,翱翔万里;和*发展,*一家。
6,亲爱的朋友,当你看到滚滚长河奔腾咆哮时;当你看到祖国的健儿在讲台上欢呼时;当你看到“神州五号”飞船飞天时;当你看到五湖四海的人向*走来时;我的心中怎能不为祖国的荣誉而感到自豪呢。
7,远处安详的骆驼山静卧在绿树烟雨间;南面深沉的象鼻山在雨中岿然不动,仍在畅饮漓江水;西面的老人峰须眉毕现,头巾在舞弄雨丝;而*处的伏波山,正玉立于碧水萦回的漓江之滨,仿佛一位轻纱拂面的仙女,是那样的神奇、秀美和迷人。啊!别林的每一座山都是一幅清新的画,一首朦胧的诗,一支悠扬的歌。
8,*是我的祖国,我的祖国是*,我为我的祖国感到骄傲和自豪。
9,神州大地繁花似锦,祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里,我们最真诚地祝福:祖国繁荣昌盛。
10,首先让我们迎着瑟瑟的秋风,来到辽阔的塞北草原吧!让我们也跟着牧民一起,挥舞着马鞭,尽情的在一望无际的草原上奔驰!然后让我们沐浴着蒙蒙春雨,漫步在美丽的江南!你看那粉红粉红的杏花都露出了笑脸,在蒙蒙春雨中显得更加娇艳了!还想到海岛上听听浪涛拍岸的声响吗?还想爬上高高的椰树去采摘椰果吗?那就让我带你们去领略一下骄阳似火的海南岛风光吧!最后让我们去西部雪域高原看看。那里的冰雪长年不化,空气稀薄,非常寒冷!只有牦牛不怕冷,它全身都是宝,它的毛长长的,黑黑的,可以做绳索,做帐篷;它的奶可以制成酥油;它还是人们耕地、运输的好帮手,被人们称为“高原之舟”。这就是我的祖国,幅原辽阔,地大物博,是地球上一颗最璀璨的明珠。
11,我们生长在这广袤的国土上,巍峨的长城记载着中华民族五千年不朽的历史;生命之脉长江黄河流淌着神州儿女心中沸腾的热血。在泰山之巅,在大漠边陲,每一个华夏子孙都为年轻的共和国鼓掌,为腾飞喝彩。美好未来就展现在世人的眼前,我们感到无比欣慰。
12,春潮春去,花开花落,只有您依然如旧。让我们唱一支赞美的歌,歌声回响在万里山河。伟大的祖国你是民族的代表,时刻闪亮着先进的本色。你推动生产力的发展,改革的浪潮波澜壮阔。您是万千豪杰启开智慧的金锁,让世人读懂了您那强国富民的理想;您是中华灿烂的文明之光,把世界的生命照亮,屹立在新世纪的肩膀;您是一朵朵小花,在绿茵茵的草地里鹤立鸡群,点缀了人民的希望之光。
13,五岳山川,巍巍耸立,那是祖国不屈的脊梁。
14,祖国是东方的明珠,是亚洲腾飞的巨龙,是地*线上初升的太阳;祖国在你心中,在我心中,在每一个*人的心中。
15,我的祖国,我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
16,极目远眺:*处,座座险峰,山势起伏雄伟,好像四蹄腾空的骏马。嫩绿、鹅黄、青黛的秀色,错综变幻,交织一片,酷似一幅不嵌边框的石涛山水画。山腰,一面鲜艳的团旗徐徐飘行,颇有“万绿深处一点红”的情趣。山头,烟气缭绕,似群龙吞云吐雾,阳光掠过,群峰展颜,蔚为壮观。
17,啊!祖国,我的祖国!你是大树,我是树叶,一片叶子便是一片春色;祖国!您是土壤,我是禾苗,输出您全部血液为了我的收获;祖国!您是长江,我是小河,我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;祖国!您是太阳,我是云朵,终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国!今天,我们又一次庆祝您的生日,看到您新的振兴、新的开拓。
18,风雨苦难我们一起走过,辉煌成就我们一起创造。
19,黄山可真险啊!我*生以来还从没有看见过这样陡峭的山峰,一座座危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似斧削,山石如断,几乎是九十度垂直的石梯,隔老远也让人心惊肉跳,似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去,摔得粉身碎骨。
20,祝福你祖国,我把青春献给你,愿你永远年轻、永远快乐;我把赤诚献给你,愿你永远坚强、永远蓬勃。
21,一曲颂歌为何?一片痴情为何?曾经那段被枪林弹雨异国铁蹄蹂躏过的记忆已被历史深深收藏,走过屈辱走过苦难的先辈们,用千年如一的信念凝聚成一面鲜红的旗帜。沸腾的黄河水咆哮着,激情澎湃,浪花翻滚,一阵高过一阵,驮载着祖国走过波折,走过屈辱,走向成熟,走进辉煌,走向成功。
22,祖国是一部可以影响历史的世界名著,每一页都有时代的最强音。
23,爱国,是一种坚定的民族精神,是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图,将一片丹心献给祖国。
24,对祖国的深情,渗透在我滚烫的血液中,跳动在我火热的心中。
25,春天杏花开了,春雨像绣花针一样细细的下着。冬眠的动物醒过来了,小燕子也从南方飞回来了。这时最迷人的是江南,像一幅山水画一样。夏天,骄阳似火,这时的海岛成了人们纳凉的好去处,在那里,人们可以摘椰果,玩冲浪,尽情享受水上的乐趣。秋天,秋风吹起来,树叶片片飞舞,这时最令人向往的是塞北。那里有一望无际的草原,还有成群的骏马在奔跑。冬天是一个寒冷的世界。这时的人们都穿上了厚厚的棉衣,最不怕冷的要数高原上的牦牛,在天寒地冻的时候,它们依然能自由自在的奔跑。祖国是如此的美丽,我爱我的祖国。
26,祖国,山清水秀。祖国,历史悠久。祖国九死一生。祖国这条巨龙仍在腾跃,在翻飞,在盘旋,在升华。我爱我的祖国。
27,山,绵延绵亘;山,险峻挺拔;山,巍峨挺立……山,气势磅礴,让人想起五岳;山,新奇秀丽,令人忆起峨眉……山,犹如令万人敬仰的圣贤,沉稳是他的天性,不露声色地诠释着生命的博大,生命的肃穆,生命的庄严……。
1.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——清·郑板桥·对联
2.雅安,熊猫的首都,一个好听的名字,给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅:雅雨,雅女,雅鱼,可此刻被震得千疮百孔。相信雅安,祝福雅安!
3.天时不如地利,地利不如人和。《孟子·公孙丑》
4.历史是人民群众与人民英雄共同创造的!历史是劳动群众与革命英雄共同创造的!向烈士们致敬!你们是中华民族的骄傲,是中华民族的象征!
5.我爱我的祖国,我向为新*的成立和新*的建设而牺牲的英烈们致敬!
6.相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难。缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸
7.临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
8.清明节里,让我们共同缅怀先烈,寄托我们的哀思……
9.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。清·谭嗣同《狱中题壁》
10.茶碗里还温存着他在我儿时给我浸泡的生命,那透彻的心情还在为我倾诉他那段年久的沧桑,只是我已经遗忘,我已经遗忘,我来的地方和我将要去的地方,他也不在那书桌旁陪我倾谈,他带着不愿离开,去了我们都会去的天堂。
11.清明时节,缅怀先烈,斯人已去,心中犹念!
12.不忘革命先烈,践行先烈精神,缅怀先烈,圆*伟大复兴梦!加油!!!
13.今日长缨在手,何时缚住苍龙?——*·清*乐·六盘山
14.缅怀革命先烈,黄继光董存瑞还有许多革命先烈,他们为了我们美好的生活,拼死拼活,我们要永远记住它们。没有他们就没有我们今天的美好幸福的生活。我们要好好学*,为国争光。
15.凡是阳光照耀的地方,就有我真挚的祝福,凡是有 月亮 照耀的地方,就有我深深的思念。
16.啊,故乡!读万卷书怎么也读不完你的美丽,行万里路怎么也走不完对你的畅想。你的美丽和气良早已打入我的行囊,相伴我四海为家。
17.你嫁衣如火灼伤了天涯, 从此残阳烙我心上如朱砂。 都说你眼中开倾世桃花, 却如何一夕桃花雨下。 ——小曲儿 《上邪》
18.人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
19.历史是人民群众与人民英雄共同创造的!历史是劳动群众与革命英雄共同创造的!向烈士们致敬!你们是中华民族的骄傲,是中华民族的象征!
20.雅安,熊猫的首都,一个好听的名字,给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅:雅雨,雅女,雅鱼,可此刻被震得千疮百孔。相信雅安,祝福雅安!
21.有则改之,无则加勉。《论语》
22.我爱我的祖国,我向为新*的成立和新*的建设而牺牲的英烈们致敬!
23.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子
24.强震来袭,你用怀抱将我揽在身下,你用肩膀带我脱离危险;应对伤痛,你用双臂为我遮阳,你拥抱给我安慰……有你的臂膀,我就不怕;有你的臂膀,我就要更坚强。守望相助,不离不弃。加油雅安!
25.天有不测风云,这些事是谁会愿意谁能想到的呢?失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人,这怎能不让人难过,但是我们还能做什么呢?我想要是他在天堂看到你们不吃饭,他也会难过的。
26.天有不测风云,这些事是谁会愿意谁能想到的呢?失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人,这怎能不让人难过,但是我们还能做什么呢?我想要是他在天堂看到你们不吃饭,他也会难过的。
27.虽然亲人逝世的事实令人悲痛,但是我们也要最终接受并正视这一事实。人们在遭受巨大的生活变动重大的应激性事件时,总是会经历一个否认和不相信的阶段。我们可能一时间无法接受,但是经过一些事情的见证,自己会慢慢的接受现实,之后才可以做一些对逝者的纪念性事情,帮助自己调整情绪。
28.强震来袭,你用怀抱将我揽在身下,你用肩膀带我脱离危险;应对伤痛,你用双臂为我遮阳,你拥抱给我安慰……有你的臂膀,我就不怕;有你的臂膀,我就要更坚强。守望相助,不离不弃。加油雅安!
29.亲爱的,你为亲人的离逝而悲哭,我的心随同流泪。想尽用很多的语言来安慰你,却总是词不达意,心中的万语千言不知从何说起。只希望我的爱人啊,把头靠在我的肩膀上,让我安抚你哭泣的心。让痛快快离去,因为你的身边有我在伴着你。我的爱人—祝福你!
30.谁言寸草心报得三春晖唐孟郊游子吟
31.绕指柔情顿,刹那芳华瞬。徒留一曲相思恨,孤身无凭任。
32.在细雨纷飞的清明节,让我们驻足在墓碑前,共同聆听历史的声音,我们感受着烈士们英勇无畏的精神,让我们坚定信念为明天打拼,让祖国更加繁荣。
33.人无远虑,必有*忧。——《论语·卫灵公》
34.景随路转,我们走到了一条小溪旁,溪水打在石头上,奏出了一首动听的乐曲。最让人吃惊的是溪边路旁的那一望无际的野菊花,一丛丛,一簇簇,挨挨挤挤,仰着黄色的小脸,向着春风点头,向着天空微笑。一群群蝴蝶在花间翩翩起舞,分享着这场花的盛宴。我和表弟表妹不由自立地停下来扑蝴蝶,蝴蝶没捉到,却跟着蝴蝶的舞姿追了很远。
35.拂过红尘衣袂,涤荡污浊俗心。愿纵马而歌归故里,能得你素衣不改,白裙曳地,夹道相迎。
36.我要感谢那些牺牲的战士们,他们为了我们而战斗,才丢掉生命。要是没有了他们,也就没有了我们此刻的完美生活。
37.不忘革命先烈,践行先烈精神,缅怀先烈,圆*伟大复兴梦!加油!!!
38.我们的此刻的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的,在实现伟大“*梦”的时候要始终牢记革命先烈!
39.青少年朋友们,各个时期的革命烈士都是时代的先锋民族的脊梁祖国的功臣,他们的精神光照千秋,永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神,革命传统要牢牢记在心头,以此激励我们警示我们,要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今日社会安定祥和经济持续增长人民安居乐业的完美生活。
40.啊!家乡呀,你是多么美丽呀!你这汩汩的河流,丁冬丁冬的多好听呀!你这飞流的瀑布,打在岩石上,飞出的浪花多美丽呀!你这清凉的山泉,像捧出一面镜子似的,似乎在给我打扮呢!你这圆圆的白云,把原来蓝蓝的天空,变得加倍的湛蓝了!
41.你助我羽化登仙,你助我一梦千年,你助我不复相见,你助我生无可恋。
42.美丽的大自然,是一道波澜壮阔的风景。从阿尔卑斯山上无暇的白雪,到爱琴海上明媚的阳光,从西伯利亚的广袤无垠的森林,到得克萨斯州一望无际的*原。构成一幅幅美丽的画卷,在美丽大自然上展开。
43.莫说乡路长,再长也长不过我的 思念 ;莫说天际远,再远也远不过我的眼光;莫说云天高,再高也高不过我的畅想。故乡啊,你是人们心中永远的根。
44.祭我年少轻狂,曾毁情爱一场。
45.生者幸福是对逝去亲人最好的安慰,为了老人家的希望你必须要努力让自己快乐起来!
46.世间桑田沧海,心怀对世间万物和生命的敬畏,希望逝者走好,生者惜福。
47.清明时节,缅怀先烈,斯人已去,心中犹念!
48.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——庄子
49.细雨不识愁,乘风欲加浓。挽袖拈花,摇落云池。醉花醉水,醉一阙词,蒙蒙薄雾缠绕,雨中摇摆柳枝,一直喜欢柳叶素妆,纤尘不染,情不自禁拾那纷纷扬扬的碧玉,醉风,醉雨,醉一帘梦,静静的听着雨滴沥时的低吟浅唱。一种恍若隔世的忧伤,深深触及温柔的记忆。一丝酸涩的味道,几许凄凉诗句。
《念奴娇·昆仑》
作者:*
原文:
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。
夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。
千秋功罪,谁人曾与评说?
而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。
安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?
一截遗欧,一截赠美,一截还中国。
太*世界,环球同此凉热。
注释:
1、昆仑:昆仑,即昆仑山,又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。地理观念上的昆仑山,指西起帕米尔高原东部,横贯新疆、*间,伸延至青海境内,全长约2500公里*均,海拔5500——6000米。古代神话的西方昆仑,是汉以前地理上的昆仑一名与传说中昆仑的结合。作者自注:“昆仑:主题思想是反对帝国主义,不是别的。改一句:一截留中国,改为一截还东国。忘记了日本人是不对的。这样,英、美、日都涉及了。别的解释不合实际。”
2、横空出世:横空,横在空中;出世,超出人世。形容山的高大和险峻。
3、莽:莽莽,状高大。《小尔雅》:莽,大也。后世引申有鲁莽、莽撞、猛健诸义。
4、阅尽人间春色:阅尽,看足、看尽、看遍。人间春色,不止指大地春光,而且指人世衰盛。
5、飞起玉龙三百万:玉龙,白色的龙;三百万是形容其多。这里是说终年积雪的昆仑山脉蜿蜒不绝,好像无数的白龙正在空中飞舞。(按:作者原注中的“前人”指北宋张元。张元句,始见南宋吴曾《能改斋漫录》卷十一,原作“战死玉龙三十万,败鳞风卷满天飞”。以后有关记载渐有出入。南宋魏庆之辑《诗人玉屑·知音》姚嗣宗条作“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”,似为作者原注所据。“当年孙行者过此”,是当地居民传说《西游记》里的故事。)作者自注:“宋人咏雪诗云:‘战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。’昆仑各脉之雪,积世不灭,登高远望,白龙万千,纵横飞舞,并非败鳞残甲。夏日部分消溶,危害中国,好看不好吃,试为评之。”
6、搅得:闹得、搞得。今语的“搞”,早期白话作品中都作“搅”。
7、周天寒彻:满天冷透。
8、消熔:积雪消融、融化。
9、江河横溢:长江黄河都发源于昆仑山脉,所以昆仑山积雪消融,江河水量大增,都会泛滥起来。
10、横溢:就是横流,即泛滥。
11、人或为鱼鳖:江河横滥,洪水成灾,人也许为鱼鳖所食。《左传·昭公元年》:“微(没有)禹,吾其鱼乎!”
12、千秋:千年。
13、功罪:几千年来昆仑山给长江黄河输送的水源给人民带来了许多好处,孕育了中华民族的文化,这是功;造成洪水泛滥,因而给人民带来灾祸,这是罪。在这里,罪是实写,功是虚写。
14、谁人:何人。
15、曾与:曾给、曾为。《诗词曲语词汇释》:“与,为也,给也。”。
16、评说:评论、评议。
17、安得:怎得、哪得。
18、倚天抽宝剑:传楚宋玉作《大言赋》:“方地为车,圆天为盖。长剑耿介,倚天之外。”倚天,形容宝剑极长和带剑的人极高大。
19、遗(wèi):赠与。
20、还东国:首次发表时原作“留中国”,一九六三年版《*诗词》改为“还东国”。
21、环球:一作寰球,整个地球。
翻译:
破空而出了,莽莽昆仑山,
你已看遍人世间的春秋风云。
你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱,
满天被你搅得寒入骨髓。
夏天你的冰雪在溶化,江河纵横流淌,
有些人或许葬于鱼腹。
你的千年功过是非,
究竟何人曾予以评说?
今天我要来谈一谈昆仑:
不要你如此高峻,
也不要你这么多的雪花。
怎样才能背靠青天抽出宝剑,
把你斩为三片呢?
一片送给欧洲,一片赠予美洲,
一片留给日本。
在这和*世界里,
整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜,
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
注释:
1、山行:在山中行走。
2、寒山:指深秋时候的山。
3、径:小路。
4、白云生处:白云缭绕而生的地方。
5、坐:因为;由于。
6、斜:此字读xiá
译文:
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云缭绕而生的地方,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋的枫林晚景。经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。
赏析:
这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。
首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
次句“白云生处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字,形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态,也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?
对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺*垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。
《山行》
作者:杜牧
远上寒山石径斜,
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
注释:
1、山行:在山中行走。
2、寒山:指深秋时候的山。
3、径:小路。
4、白云生处:白云升腾、缭绕和飘浮种种动态,也说明山很高。
5、斜:此字读xiá,为伸向的意思。
6、坐:因为。
译文:
山石小路远上山巅弯弯又斜斜,
白云生发之处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把马车停下,
霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
赏析:
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
次句“白云深处有人家”,描写人山行时所看到的远处风光。一个“生”字,形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态,也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?
对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺*垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。
关山月古诗
唐代:李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。(望边邑 一作:望边色)
高楼当此夜,叹息未应闲。
译文
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
浩荡长风掠过万里关山,来到戍边将士驻守的边关。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
这些历代征战之地,出征将士很少能够生还。
戍守的士卒眼望着边城,那盼望归家的面容多么凄苦悲哀!
当此家中高楼上的将士妻子,哀愁叹息,大概也没停歇。
注释
关山月:乐府旧题,属横吹曲辞,多抒离别哀伤之情。
天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。
玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。胡:此指吐蕃。窥:有所企图,窥伺,侵扰。青海湾:即今青海省青海湖,湖因青色而得名。
由来:自始以来;历来。戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。
赏析
《关山月》 是汉代乐府歌曲之一,属于 “鼓角横吹曲”,是当时守边将士经常在马上奏唱的。李白这首诗在内容上仍继承古乐府,但笔法独到,翻古意而又有所创新。诗人抒写了古代边防战士的艰难困苦,谴责非正义的战争给人民带来的苦难,借以影射批判唐代统治阶级的穷兵黩武,表现了反对侵略战争的主题。
“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”四句尤如影视文学的蒙太奇手法,将“诗题”一一化出。“关”“山”“月”三个既相互独立又相互联系的诗的物象,奠定了全诗边塞苦寒的苍凉基调。“月”,出于天山云雾间,一派云海苍茫、气势磅礴、雄伟壮阔的景象。“风”,漫天遍野的大漠朔风,犹如虎啸狼嗥,吹遍玉门关内关外,气势多么庞大,异域何其粗犷。诗人巧借“长风”把“关”与“月”有机地联系在一起。明月依旧、关隘依旧,而历代的长征远戍的男儿却都一去不再生还。没完没了的战争,何时才能停息?因此诗人将“长风、明月、天山、玉门关”这些广阔无垠的物象淋漓尽致地渲染,营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境。诗人通过对边塞巨幅画卷的描绘,为下文将士翘首故里编织了“思乡”的情结。
“汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”在写景的基础上,抒发出“由来征战地,不见有人还”的主旨。“汉下白登道,胡窥青海湾”,诗人引用典故,在“关山”自然边塞风光之上迭印出沙场点兵征战的宏大场景。据史料载:汉高祖刘邦曾领兵征战匈奴,在白登山一带(今山西大同市西)展开了殊死搏斗,刘邦的将士被匈奴于此围困了七天七夜。而青海湾一带也是唐军与吐蕃连年征战之地。历代这种无休止的战争使得出征将士几乎难以生还故乡。那无奈的开怀痛饮,也许就成为未来沙场征战的最后诀别。此种痛苦的心情,惟有一醉解之。
“戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的`高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
这首诗描写了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦,开头的描写都是为后面的做渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。离人思妇之情,在一班诗人笔下,往往写得纤弱与过于愁苦,与之相适应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。综观全诗,李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境,其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。如果说李白的诗大多用“月”“旅”“酒”来排泄个人的愤懑的话,那么,这首写关山月的诗,就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。此诗气势博大,意境深远,读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。
黄山的古诗
《题黄山》
明方勉
杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰。
百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦。
隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。
地位清高人罕至,好收风景入琴弹。
《登黄山凌 台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》
唐李白
鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。
文章辉五色,双在琼树栖。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。
炎赫五月中,朱曦烁河堤。
尔从泛舟役,使我心魂凄。
秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。
漕引救关辅,疲人免涂泥。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。
静者伏草间,群才满金闺。
空手无壮士,穷居使人低。
送君登黄山,长啸倚天梯。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。
开帆散长风,舒卷与云齐。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。
相思定何许,杳在洛阳西。
《翠微峰》
宋无名氏
洞里乾坤世莫知,时闻啸鹤带云归。
几回洞口乘风立,欲挟飞仙入翠微。
《石床峰》
元汪珍
常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳。
仙翁何处归来晚,风落松花满石床。
晓出黄山寺
□ 高 翥
晓上篮舆①出宝坊②,野塘山路尽春光。
试穿松影登*陆,已觉钟声在上方。
草色溪流高下碧,菜花杨柳浅深黄。
杖藜切莫匆匆去,有伴行春不要忙。
【注】 ①篮舆:竹轿。②宝坊:对寺庙的敬称。
(1)这首诗可分几个层次?它们分别写了什么内容?
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(2)作者说“杖藜切莫匆匆去,有伴行春不要忙”,表达了怎样的感情认识?请结合全诗谈谈你的理解。
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【答案】:
(1)可分两层,前六句为第一层,叙事与写景,概括地表现了山中的美景,详细地描绘了山下的田野风光;最后两句为第二层,议论,含蓄地表达了诗人对美好大自然的无限眷恋之情和独到的审美感悟。
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