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郑燮古诗《竹石》
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的郑燮古诗《竹石》,希望能够帮助到大家。
竹石
清代:郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(坚劲一作:韧)
译文
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
注释
①竹石:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
③立根:扎根,生根。
④原:本来,原本,原来。
⑤破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
⑥磨:折磨,挫折,磨炼。
⑦击:打击。
⑧坚劲:坚强有力。
⑨任:任凭,无论,不管。
⑩尔:你。
鉴赏
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的`感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了*的情怀。
它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
郑燮
郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。 康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。
竹 石
清 / 郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
【译文】
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
【品读】
大清乾隆年间的扬州,正如杜牧诗中所赞的“春风十里”,是文艺青年们向往的诗画圣地。有位老者晚年辞官后回到扬州,以卖画为生。他很个性,画作主题永远不变,只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。他很任性,卖画专挑买家,人品不好,出高价不可得,品性纯良,可以分文不取。这位怪咖就是诗书画都很了得的郑燮(x i è ),号板桥,人称板桥先生,为“扬州八怪”的重要代表人物。
郑燮(x i è )
郑燮生活在中国封建社会最后一个鼎盛时期——康乾盛世,他的科举之路也是很奇葩地跨越三位皇帝:康熙五十二年(公元 1713 年)的秀才,雍正十年(公元 1732 年)的举人,乾隆元年(公元 1736 年)的进士。彼时,郑燮已经四十三岁,6 年后才真正进入官场,在山东的范县和潍县做过两任知县,清正廉明,爱民如子,政绩显著。因大灾之年自行开官仓赈济灾民,得罪官员而离职返乡。
郑燮还是一个睿智的哲学家。他有两幅匾额:“难得糊涂”和“吃亏是福”,关于它们的传说故事有很多版本,我们就不去追寻。
郑燮在“难得糊涂”下注解到:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。放一著(同“着”,读 z h ā o ),退一步,当下心安,非图后来福报也。”这里的“糊涂”是大智若愚、外痴心明,是自我修行的至高境界。“吃亏是福”是与他人相处的至善法则,其中蕴含着朴素而深刻的哲理:忍一时风*浪静,退一步海阔天空。郑燮对此也有解说:“为人处,即是为己处。”当我们内心宽广,不计得失,就会得到生活更多的回馈。
正是这样的佛系思想,郑燮在扬州的晚年生活,才剪辑为最恬淡最诗意的影像:一肩明月,两袖清风,兰竹相伴,黄犬在侧,书画为友。这样的怪味人生,令众生艳羡。
此诗是一首题画诗,题于郑燮的《竹石图》上。诗人在赞美破岩之竹的坚劲顽强中,隐寓了自己不同流俗的刚硬风骨。杭州师范大学王崧舟老师在解读这首小诗时,把竹和人的交互分为三个层次:第一层次,“见竹是竹”;第二层次,“移情于竹”;第三层次,“人与竹化”。诗人画竹写竹的深意需要我们细细品味。
“咬定青山不放松”,运用拟人手法,刻画竹的生长环境。不是青山孕育了翠竹,而是翠竹主动努力和坚持的结果。一个“咬”字使竹人格化,“定”和“不放松”强调“咬”的程度,力道十足此句重在描写翠竹附着青山的形象,表现出竹子在自然中顽强共生的精神。
“立根原在破岩中。”从大背景到微环境,从一片群居的竹林到一根个体的竹子。此竹的傲然之气来自于脚下坚硬的岩石,当年深深扎根积蓄力量,今日穿透岩石全然不惧。竹和石是一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青,这就是彼此的尊重和成全。
“任尔东西南北风,千磨万击还坚劲(j ì n g )。”这两句是主旨句,“坚劲”是全诗的诗眼。无论寒暑侵袭,我自咬定青山,这是一种理想的坚守;无论狂风肆虐,我自岿然不动,这是一份信念的坚定。“千磨万击”,历经挫折,不离故土;“东西南北”,无惧考验,不忘初心。在任何险境中,始终秉持从容
自信,刚直不屈,这就是劲竹的品性,更是君子的风骨。
郑燮的诗画人生告诉我们:你若心中有劲竹,世人看你犹劲竹。你若盛开,清风自来;你若精彩,时光不负。你看世界的样子,正是世界看你的样子。
《竹石》
作者:郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
作者简介:
郑燮(1693—1765),清代书画家、诗人。字克柔,号板桥,兴化(今江苏兴化)人。擅画竹、兰、石,书法以“六分半书”名世,诗文也写得很好,所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。
注释:
1、竹石:扎根在石缝中的竹子。人是着名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。
2、咬:在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
3、咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
4、立根:扎根,生根。
5、原:本来,原本。
6、破岩:破裂的岩石。
7、磨:折磨,挫折。
8、击:打击。
9、坚劲:坚韧、刚劲。
10、任:任凭。
11、尔:你。
译文:
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都经受得住,仍然坚韧挺拔,顽强地生存着。
赏析:
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗,也是一首题画诗开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的姿态,从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但
写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢,体现了*的情怀。
竹石郑板桥古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的竹石郑板桥古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!
竹石
作者:郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
诗词注释
咬定:咬紧
立根:扎根。破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
千磨万击:指无数的磨难和打击。坚劲:坚强有力。
任:任凭,无论,不管。尔:你
诗句译文
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
作品鉴赏
这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的.竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
《新竹》郑燮
新竹高于旧竹枝,
全凭老干为扶持。
下年再有新生者,
十丈龙孙绕凤池。
译文:
新生的竹子高于老竹子,
它的生长全凭老竹的枝干扶持。
明年又有新竹长出来,
池塘周围便会布满了青嫩的幼竹。
该诗采用比喻的手法,说明一代新人青出于蓝胜于蓝,而新生的力量还需须老一代扶持与关爱。
作者介绍:
郑燮(1693—1765年),字克柔,号板桥,江苏兴化(今兴化市)人。曾官山东县令等职。为人耿直,不事*,能书擅画,工绘兰、竹、石等。其画取法于明徐渭、清石涛等的大写意,运笔遒劲潇洒,横涂竖抹而不失章法。书法创“六分半”体,又称“乱石铺街体”,以隶书体参入行、楷体而别有韵致。著有《板桥全集》。因其独具艺术创新的言行和长期流寓扬州卖画,被列为“扬州八怪”之一。
郑板桥竹的诗句
导语:郑板桥是清朝的一位书画家。小时候,他聪明好学,但家里很穷,夜里读书没钱买灯油,他经常到附*一个古庙里,借着佛灯读书。以下是小编为大家分享的'郑板桥竹的诗句,欢迎借鉴!
《竹石》
淡烟古墨纵横,写出此君半面,
不须日报*安,高节清风曾见。
《竹石》
咬定青山不放松,立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
《予告归里,画竹别潍县绅士民》
乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;
写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。
《效李艾山前辈体》
秋风何自寻,寻入竹梧里;
一片梧阴,何处秋声起?
《和学使者于殿元枉赠之作》
十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。
写来竹柏无颜色,卖与东风不合时。
《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
《篱竹》
一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?
仍将竹作芭篱,求人不如求已。
《竹》
举世爱栽花,老夫只栽竹,
霜雪满庭除,洒然照新绿。
幽篁一夜雪,疏影失青绿,
莫被风吹散,玲珑碎空玉。
《竹》
一节复一节,千枝攒万叶;
我自不开花,免撩蜂与蝶。
《题画》
一竹一兰一石,有节有香有骨,
满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。
有兰有竹有石,有节有香有骨,
任他逆风严霜,自有春风消息。
《题画》
一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。
扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。
《题画》
秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂。
惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。
《笋竹二首》
江南鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初,
分付厨人休斫尽,清光留此照摊书。
笋菜沿江二月新,家家厨房剥春筠,
此身愿辟千丝篾,织就湘帘护美人。
《题画》
新竹高于旧竹枝,全凭老竿为扶持;
明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
《题画》
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关于竹子的古诗
1、《于潜僧绿筠轩》
宋苏轼
可使食无肉,不可居无竹。
2、《书舍竹》
宋蔡确
窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。
3、《员当谷》
宋苏辙
谁言使君贫,已用谷量竹。
4、《和师厚栽竹》
宋黄庭坚
大隐在城市,此君真友生。
5、《新竹》
宋惠洪
琅干数本倚墙阴,新笋均条忽作林。
6、《种竹子题爱心亭》
宋范成大
洒扫宣华舍此君,烟中月下绿生尘。
7、《新竹》
宋朱熹
春雷殷岩际,幽草齐发生。
8、《云溪观竹戏书二绝句》
宋陆游
气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。
9、《新竹》
宋杨万里
青士何年入大荒,羽仪禁者立如墙。
10、《移竹》
宋辛弃疾
每因种树悲年事,待看成阴是几时。
11、《种竹》
宋刘克庄
借居未定先栽竹,为爱疏声与薄阴。
12、《龚*甫森玉轩》
元孟宗献
古人借宅亦种竹,大似饕奇心未足。
13、《义师院丛竹》
金郭长倩
南轩移自处西坛,瘦玉亭亭十数竿。
14、《题崞县郝子玉此君轩》
现代毛瑞卿
桂林名姓一枝新,万竹青青德有邻。
15、《高竹临水上》
元虞集
高竹临水上,幽花在崖阴。
16、《寒竹篇》
元傅若金
寒竹依涧阿,石生何磊磊。
17、《徐竹隐》
《渔家·卖得鲜鱼二百钱》
作者:郑燮
卖得鲜鱼二百钱,
米粮炊饭放归船。
拔来湿苇烧难着,
晒在垂杨古岸边。
翻译:
渔家卖了鲜鱼,
买了米便放船回家,
沿途拔了一些苇草煮饭,
草湿不能燃烧,
便把苇草晒在种有垂柳的岸边。
赏析:
此诗朴素无华,*铺直叙,语言质朴,没有比拟,没有夸张,没有议论,没有烘托,眼之所到,手之所写,一反绝句写作者情感,或写诗中人的感情的传统。但读者在这粗浅的诗句中,看到了一幅渔家生活片段的工笔画,感受到作者旷达的性灵。这种怪味正是“扬州八怪”之一郑板桥诗、书、画反传统的特色。
《渔家》一诗虽无直抒胸臆,但通过对渔家生活的描写,读者可以读出作者超脱、旷达的性格。
1、闻说东风亦多情,被竹外、香留住。史达祖《留春令咏梅花》
2、下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。郑燮《新竹》
3、野竹交淇水,秋瓜蔓帝邱。司马光《送云卿知卫州》
4、霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。李世民《元日》
5、到君栖迹所,竹径与衡门。黄滔《题友人山居》
6、瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。李商隐《瑶池》
7、凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年。李煜《虞美人风回小院庭芜绿》
8、迸箨分苦节,轻筠抱虚心。柳宗元《巽公院五咏苦竹桥》
9、但令无剪伐,会见拂云长。杜甫《严郑公宅同咏竹》
10、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。汤显祖《午日处州禁竞渡》
11、欢宴良宵好月,佳人修竹清风。吴文英《风入松麓翁园堂宴客》
12、翠袖怯春寒,修竹萧萧晚。杨无咎《生查子秋来愁更深》
13、东岩富松竹,岁暮幸同归。王勃《送卢主簿》
14、此君志欲擎天碧,耸出云头高百尺。际智《咏新竹》
15、竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!卓文君《白头吟》
16、风露皆非人世有,自坐船头吹竹。厉鹗《百字令月夜过七里滩》
17、蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。林景熙《冬青花》
18、竹径通幽处,禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》
19、会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。杜甫《咏春笋》
20、谁知竹西路,歌吹是扬州。杜牧《题扬州禅智寺》
21、乱蝉衰草小池塘。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
22、三径西风秋共老,满庭疏雨春都过。张宁《满江红题碧梧翠竹送李阳春》
23、如啼恨脸,魂断损容仪。顾敻《临江仙月色穿帘风入竹》
24、独坐幽篁里,弹琴复长啸。王维《竹里馆》
25、凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。周邦彦《满庭芳夏日溧水无想山作》
26、更思僵卧人,岂只食无肉。环山樵《薛宝钗雪竹》
27、*上看君,竹清松瘦。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》
28、桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。符曾《上元竹枝词》
29、蓼岸荻花中,隐映竹篱茅舍。张昪《离亭燕一带江山如画》
30、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景》
31、西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。秦观《满庭芳碧水惊秋》
32、看苍苔、白石易黄昏,愁无数。张宁《满江红题碧梧翠竹送李阳春》
33、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。苏轼《记承天寺夜游》
34、绿竹含新粉,红莲落故衣。王维《山居即事》
35、竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。陆游《观村童戏溪上》
36、旧山松竹老,阻归程。岳飞《小重山昨夜寒蛩不住鸣》
37、色侵书帙晚,阴过酒樽凉。杜甫《严郑公宅同咏竹》
38、青林翠竹,四时俱备。陶弘景《答谢中书书》
39、竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。杨万里《夏夜追凉》
40、孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
41、藕风气香,竹风韵凉,等他月照回廊,浴鸳鸯一双。王蕴章《醉太*西湖寻梦》
42、奈南墙冷落,竹烟槐雨。吴文英《惜秋华七夕前一日送人归盐官》
43、青山可买,小结屋三间,开一径,俯清溪,修竹栽教满。宋自逊《蓦山溪自述》
44、残雪庭阴,轻寒帘影,霏霏玉管春葭。王沂孙《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》
45、生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。戴复古《除夜》
46、窗前竹叶,凛凛狂风折。张淑芳《满路花冬》
47、深林人不知,明月来相照。王维《竹里馆》
48、帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣。苏舜钦《初晴游沧浪亭》
49、风动仙人鸣佩遂,雨余净女添膏沐。陆容《满江红咏竹》
50、窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。杜荀鹤《题弟侄书堂》
51、林断山明竹隐墙。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
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