小孩划船采白莲的古诗

白莲陆龟蒙古诗赏析（白莲唐诗陆龟蒙）

读古诗词，很明显有两大风格，一类是进士入仕途的诗人写的诗，另一类就是没有考上进士的诗人写的诗。参加科考之前，这两类诗人写的诗基本差不多，可能因为家境不同，也会有不同。总之，入仕途后的诗风往往更豪迈、视野更高，表达出的思想更积极一些，即使消极悲观，也多是忧国忧民的表达。而一生未入仕途的诗人，诗风更闲散、更着眼于身边事身边景，既要表现自己虽未入仕但依然忧国忧民的思想境界，又要表达怀才不遇的不甘心情，诗风往往更倾向于发泄，更悲观一些。

虽然这样的分类有失偏颇，不能概括所有的诗人，但还是有一定代表性的。

陆龟蒙就是比较典型的未入仕途的诗人。虽然出生于官宦世家，陆龟蒙从小也聪颖好学，但可能不是一个考试型选手，多次参加科考都没有成功。后来干脆回家务农，最终成为一个历史著名的农学家。从事农业还是很受人尊重的行业，士农工商嘛。

熟读《诗》、《书》、精通《礼仪》、《春秋》的陆龟蒙，务农是科考不成后的无奈和不甘选择。心中依然是把自己定位于文人的，甚至比入仕的人更珍惜文人式的生活，凡是能够收藏到的好书，一定要背诵抄录，然后将错误处进行修订，最后再抄写一本，以至他的藏书都有一个副本。农闲时更是会荡舟湖上，必做的也是看书、写诗、品茶、垂钓。

这种心境下的陆龟蒙，不免会生出一种叛逆的性格。体现在诗中，就是为古人翻案，所以写出了《吴宫怀古》为西施鸣不*，“香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。”也写出了《离骚》，感慨历史对屈原的不公*，“天问复招魂，无因彻帝阍（hūn）。岂知千丽句，不敌一谗言。”在写西施和屈原的同时，何尝不是在感慨自己的怀才不遇。

《吴宫怀古》和《离骚》是借古人来表达自己，而《白莲》则是借白莲来表达自己遇到的冷落和排挤，表达自己对时事的不满，也是文人一种孤芳自赏和不落俗事的标榜。话语不多，28个字，就像是陆龟蒙的内心独白，白莲花仅仅是一个道具而已，诗人在哀怨着自己的命运，本该是登堂入室之人，却落得田间劳作，任人排挤，哪怕自己一生如此结束，又有谁能懂得自己曾经的豪情万丈和自己的内心愤懑。

“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。”

——本来应该生长在瑶池的白莲花，却生在了俗世间，还被那些鲜而无实的花欺负。直到月明风清白莲花都要凋谢了，也没有人知晓你的情和恨。

古诗采莲曲白居易（采莲曲白居易古诗鉴赏）

每日一首诗词，和孩子品读经典！

父母每天欣赏一首古诗词，在浊世里洗涤心灵，修身养性。在观察生活，感受自然和生活的万千变化时拥有一双“诗性的眼睛”。

孩子每天学*一首古诗词，领略中国古诗的精妙，继承中国的优良文化和传统。开阔与提高孩子的眼界。

采莲曲

唐 · 白居易

菱叶萦波荷飐风，

荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，

碧玉搔头落水中。

《采莲曲》，乐府旧题，为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光，采莲女子劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。虽为民歌体裁，但是白居易没有落入俗套，在短短的四句二十八个字中，既写景，又写人，生动形象，富有情趣，层层深入，活灵活现。此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。犹如一卷望不尽的画面，使人百读不厌。

白莲古诗词

白莲古诗词

　　古诗原文

　　素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。(真合 一作：端合)

　　无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。

　　译文翻译

　　素雅之花常常要被艳花欺，白莲花总应生长在瑶池里。

　　月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？

　　注释解释

　　蘤（huā）：“花”的古体字。

　　此花：指白莲。端合：真应该。端，一作“真”。瑶池：传说中的仙境，相传为西王母所居，《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。

　　欲堕时：指白莲将要凋谢的时候。

　　诗文赏析

　　宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《白莲》这首诗却不同，这首诗虽然是以“白莲”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对白莲作具体描绘，而是抓住白莲颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。

　　诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说白莲应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的白莲这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对白莲的'吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不*，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。

　　《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。白莲好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点，而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象，总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。

小孩读书的诗句古诗

小孩读书的诗句古诗

　　我需要三件东西：爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。下面是小编整理的小孩读书的诗句古诗，欢迎大家阅读！

　　1、早知逢世乱，少小谩读书。

　　2、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

　　3、寂历弹琴地，幽流读书堂。

　　4、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

　　5、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。

　　6、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。

　　7、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

　　8、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

　　9、读书三十年，腰间无尺组。

　　10、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。

　　11、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。

　　12、灯火纸窗修竹里，读书声。

　　13、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　14、读书破万卷，下笔如有神。

　　15、因依老宿发心初，半学修心半读书。

　　16、传屐朝寻药，分灯夜读书。

　　17、怜君白面一书生，读书千卷未成名。

　　18、献赋今未售，读书凡几秋。

　　19、归志宁无五亩园，读书本意在元元。

　　20、人学始知道，不学非自然。

　　21、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。

　　22、一日不读书，胸臆无佳想。

　　23、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。

　　24、读书复骑谢，带剑游淮阴。

　　25、幼敏悟过人，读书辄成诵。

　　26、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年。

　　27、闲门向山路，深柳读书堂。

　　28、常日好读书，晚年学垂纶。

　　29、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。

　　30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　31、一月不读书，耳目失精爽。

　　32、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。

　　33、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

　　34、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。

　　35、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。

　　1、 刀钝石上磨，人笨人前学。 以人为师能进步。

　　2、 试试并非受罪，问问并不吃亏。 善于发问的人，知识丰富。

　　3、 不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。

　　4、 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

　　5、 不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。

　　6、 学问渊博的人，懂了还要问;学问浅薄的.人，不懂也不问。

　　7、 人在山外觉山小，人进山中知山深。

　　8、 万事莫如亲下手。

　　9、 荆条编小篮，看着容易做着难。

　　10、 不见不识，不做不会。

　　11、 不下水，一辈子不会游泳;不扬帆，一辈子不会撑船。

　　12、 不爬崎岖的高山，不知大地的*坦。

　　13、 见识，见识，不见不识。

　　14、 天*是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。

关于白莲的诗句

小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》

秋风想见西湖上，化出白莲千叶花。——贺铸《千叶莲·闻你侬嗟我更嗟》

钿砌池心绿苹合，粉开花面白莲多。——白居易《池上即事》

上有白莲池，素葩覆清澜。——白居易《游悟真寺诗一百三十韵》

紫蕨抽出畦，白莲埋在淤。——白居易《和三月三十日四十韵》

白莲映横塘烟柳风蒲，自一种仙家，玉雪肌肤。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

东林露坛畔，旧对白莲房。——齐己《渚宫自勉二首》

初疑白莲花，浮出龙王宫。——卢仝《月蚀诗》

免有染世事，心静如白莲。——寒山《诗三百三首》

灵鹤怪石，紫菱白莲。——白居易《池上篇》

方池上，白莲秋水香。——张可久《金字经·稽山春晚若》

金人已去柏梁台，玉液常沾白莲社。——宋琬《古银槎歌》

还许陶渊明，共结白莲社。——汪广洋《壮游奉简诸阁老》

草穗翘祥燕，陂桩叶白莲。——李咸用《雪十二韵》

日透朱樱明，雨拭白莲净。——陆文圭《壬辰端阳后一日会潜斋以竹深留客处荷净纳凉》

太华宫中多白莲，以金为花玉为根。——白玉蟾《赠陈高士琴歌》

白鸟白莲为梦寐，清风清月是家乡。——皮日休《鲁望以轮钩相示，缅怀高致，因作三篇》

六年沧海寺，一别白莲池。——齐己《渚宫莫问诗一十五首》

十日留公谈，欲作白莲会。——苏辙《次韵子瞻行至奉新见寄》

曾移苑树开红药，新凿家池种白莲。——徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》

晓入白莲宫，琉璃花界净。——元稹《与杨十二、李三早入永寿寺看牡丹》

风日虽寒书景长，探春远访白莲庄。——司马光《别韵一首》

宁入东邻白莲社，不上徐州戏马台。——方回《题渊明采菊图》

汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。——李绅《龟山寺鱼池》

笑指白莲心自得，世间烦恼是浮云。—— 赵嘏《赠天卿寺神亮上人》

诵白莲经，从旦至夕。——修雅《闻诵《法华经》歌》

故人萧公作尘土，白莲花叶光如新。——张耒《同鲁直无咎游启圣》

旧栽花地添黄竹，新陷盆池换白莲。——齐己《江居寄关中知己》

有酒何须白莲社，无诗可入碧纱笼。——陈著《夜酌丹山》

行惊翠羽起，坐见白莲披。——皮日休《太湖诗·销夏湾》

树暗杨梅村，露下白莲湾，钓鱼樵风泾，买酒石帆山，向来支许辈，恐亦无此闲。——陆游《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵·闲居寂无客》

关于小孩读书的古诗大全

　　鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　〔唐〕颜真卿《》：“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.”

　　〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金.不是道人来引笑,周情孔思正追寻.”

　　〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中.少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功.”

　　〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.”

　　〔宋〕《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”

　　〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来.”

　　〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.”

　　〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.”

　　〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养.一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.”

　　〔清〕法式善《读书》：“读书如树木,不可求骤长.植诸空山中,日来而月往.露叶既畅茂,烟打渐苍莽.”

　　1、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

　　2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　3、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

　　4、读书能养气，乃为善读书。(清 汪莹《示儿》)

　　5、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。(明 于谦《观书》)

　　6、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

　　7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　8、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

　　9、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。(宋 刘克庄《赠玉隆刘道士》)

　　10、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)

　　11、人心如良苗，得养乃兹长;苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。(清 萧抡谓《读书有所见作》)

　　12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

　　13、书多笔渐重，睡少枕长新。(唐 姚合《别贾岛》)

　　14、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

　　15、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。(宋 范成大《寄题王仲显读书楼》)

　　16、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。(宋 朱熹《劝学诗》)

　　17、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

　　18、人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之?一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。(清 彭兆荪《读书》)

　　19、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

　　20、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。(唐 韩愈《符读书城南》)

　　21、己所不欲，勿施于人。——孔子

　　22、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。(宋 苏轼《宋安淳秀才失解西归》)

　　23、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

　　24、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

　　25、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　26、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

　　27、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。(唐 杜牧《读韩杜集》)

　　28、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋 陆游《冬夜读书示子聿》)

　　29、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。(清 袁枚《寒夜》)

　　30、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

　　31、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。(清 法式善《读书》)

　　32、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

　　33、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

　　34、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。(唐 杜荀鹤《书斋即事》)

　　35、孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如!(东晋 《读山海经》)

　　36、敏而好学，不耻下问。——孔子

　　37、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)

　　38、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

　　39、读书破万卷，下笔如有神。——

　　40、读书贫里乐，搜句静中忙。(唐 裴说《句》)

形容女主白莲花的句子

筱浅悠卓瑶花自怜（花只有自己怜惜自己，才不需要别人的怜惜）伊怜美傅佩佩实在想不出来了，感觉给女主起白莲花名字的题材好像很少啊，楼主是要更文吗

支持求安利

学做白[重生系统]伪白莲生物，女人都深恶痛可是架不住男人喜欢重生回来，势要做一朵真正的白莲花，与原来的那两个伪白莲异母姐妹比一比，看谁更懂这种花的奥义

白家千金白玫瑰，　迷人，就似一朵玫瑰绽放，高傲而诱惑。

可父亲的两个私生女，却如同两朵伪白莲花，抢走了白玫瑰的一切，还让她凄惨死去。

重生的白玫瑰，终于懂得，要想胜利，就必须成为一朵真正的白莲花

她不会怎么办

学

黄泉路上神秘人给的白莲花系统，生生把一朵白玫瑰变成了白莲花……

她的面容虽不绝美但十分清秀，柳眉下一双清澈的双眸，似时常泛起的水雾，朦浓而又单纯的看着你，皮肤有些病态的苍白，让人忍不住怜惜。

漂亮的白痴容易，获得别人的同情

《雀驯主手册(娱乐圈)》 女主套,一步两步一步两步,掉进坑。

女主手段太高了,是个男人都陷啊《男主,站住! 》《小娇娇攻略》 《炮灰求生手册》 《炮灰自当强 》《快传夺爱游戏 》《女配逆袭:搞定男主手册》《逆袭吧,女配 》《炮灰女配的无限逆袭 》《综女配逆袭日记》

各位帮帮忙

极品大村长作者： 今夜撩人简介：位于山区的常山村是一个小村庄，陆兴发是该村的村长，用他自己的话说，就是不贪财，不图名......

好多都看～(￣▽￣～)~ 一定要好多好多哦

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《系统之白莲花黑化》是伪白莲花，但不是快穿文

白白莲花盘（打一物）谜语

白白莲花盘（打一物）谜语

　　在我们*凡无奇的学生时代，说到知识点，大家是不是都*惯性的重视？知识点是指某个模块知识的重点、核心内容、关键部分。为了帮助大家更高效的学*，以下是小编帮大家整理的白白莲花盘（打一物）谜语，希望对大家有所帮助。

　　谜面：白白莲花盘，花瓣紧相连，点上五彩色，能画好河山。 （打一物）

　　谜底：调色盒

　　1) 一顶透明降落伞，随波逐流飘海中，触手有毒蜇人痛，身上小虾当眼睛。(一动物) —— 谜底: 海蛰

　　2) 朝为越溪女，暮作吴宫妃探骊格 —— 谜底: 泊人·时迁

　　3) 小小白姑娘,住在硬壳乡,做成盘中餐,味美扑鼻香(打一动物) —— 谜底: 田螺

　　4) 小小飞蛾好夜游，闪闪屁股诱异性(打一动物) —— 谜底: 萤火虫

　　5) 招财祥物圆鼓鼓，样子乖巧似小虎(打一动物) —— 谜底: 猫

　　6) 水里有个贼，穿着变色衣，敌人一追它，马上喷黑气(打一动物) —— 谜底: 乌贼

　　7) 一个长鼻子，长长猴尾巴，变色龙眼睛，夜夜水中游(打一动物) —— 谜底: 海马

　　8) 海上救生员(打一动物) —— 谜底: 海豚

　　9) 小小贼模样，偷偷运米粒(打一动物) —— 谜底: 老鼠

　　10) 雌雄同体身，没眼却有脑。穿穴不用手，刨土爱扭腰。(打一动物) —— 谜底: 蚯蚓

　　11) 三角脑袋很自如，两把镰刀加四足(打一动物) —— 谜底: 螳螂

　　12) 人逢而立编续集 (打一动物) —— 谜底: 茶隼

　　13) 耳朵长长吃蔬菜，蹦蹦跳跳真可爱。(打一动物) —— 谜底: 兔子

　　14) 会游泳的“伞”(打一动物) —— 谜底: 水母

　　15) 八卦将军(打一动物) —— 谜底: 蜘蛛

　　16) 头戴红帽子,身披五彩衣,从来不唱戏,喜欢吊嗓子(打一动物)。 —— 谜底: 公鸡

　　17) 尖嘴医生爱开刀，树木害虫统统叫(打一动物) —— 谜底: 啄木鸟

　　18) 不破时人们犯愁，破了才高兴，这是什么? —— 谜底: 吉尼斯世界纪录

　　19) 人送小名家巧儿，爱吃谷物不吃草(打一动物) —— 谜底: 麻雀

　　20) 背面灰色腹有斑，繁殖*性很罕见，卵蛋产在邻鸟窝，代它孵育自消遣。(打一动物) —— 谜底: 杜鹃

　　21) 长着尖尖牙，森林称霸王(打一动物) —— 谜底: 老虎

　　22) 海中的喷泉(打一动物) —— 谜底: 鲸鱼

　　23) 长相像猫,比鸟会飞,夜间出行,捉鼠专家(打一动物) —— 谜底: 猫头鹰

　　24) 耳尾皆短腿细长，毛很粗硬带纹路(打一鼠类) —— 谜底: 刺豚鼠

　　25) 白色羽毛黑色皮，女人吃了补身体(打一动物) —— 谜底: 乌鸡

　　26) 黑黑眼圈大胖子，最爱林中把竹吃(打一动物) —— 谜底: 熊猫

　　1、目字加两点，不作貝字猜 打一繁体字（賀）

　　2、何可废也，以羊易之。打一字（佯）

　　3、天生雅骨自玲珑，能画能书点缀工， 毕竟卷舒难自主，只缘身入热场中。 打一物（折扇）

　　4、我有一张琴，琴弦常在腹，任君马上弹，弹尽天下曲。打一物 （墨斗）

　　5、九十九 打一字 （白）

　　6、点滴积累方有为。 打一字（力）

　　7、推门望一望，门里一大将。 你说关云长，他说楚霸王。打一字 （扇）

　　8、草上飞 打一字（早）

　　9、措手不及打一字（昔）

　　10、匈奴困苏武 打一古代剧作家（关汉卿）

　　11、看着像牛却是马 打一字（午）

　　12、一个不出头，两个不出头， 三个不出头，不是不出头，就是不出头 打一字（森）

　　13、 祟 打两个电脑操作词汇（退出显示）

　　14、60分是3600秒 打六字成语（此一时彼一时）

　　15、猴子尾巴翘 打一字 （电）

　　16、金乌玉兔一相逢 打一字 （胆）

　　17、自由滑、速度滑、花滑 打一菜名 （溜三样）

　　18、不是门也是门。 打一字 （扉）

　　19、小院清香 打一词牌门 （满庭芳）

　　20、舌尖上的西湖 打一字 （沙）

　　21、炎黄子孙，生生不息打一种扑克游戏 （接龙）

江南可采莲古诗的意思（江南可采莲诗意解析）

汉乐府·江南

江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

《汉乐府·江南》，作者佚名，出自汉乐府《乐府诗集》，内容是描写的南方的一个采莲工作场景。

乐府是古代中央级别的音乐管理机构。从周朝开始，古代*对音乐管理是非常重视的。《诗经》中的诗，就是采诗官负责收集各地的民歌占了大部分，春秋战国时期还是如此。秦朝时代很短，不是很重视，但是同样设置了乐府。汉代延续了秦朝的机构管理办法，乐府用于管理音乐，收集整理民间音乐作品，同时召集文人进行创作。

而在民间收集的这些歌是经过挑选的，比较好的。因为是自然生长的，反映了老百姓的真实生活和真实情趣。

《江南》的歌词就是采自南方民间小调。

江南可采莲

江南的这个地方可以采莲。莲蓬，莲子可食。最喜小儿无赖，卧剥莲蓬。采莲就是采莲蓬。

莲叶何田田

何：多么。莲叶非常的茂盛。田田：茂盛的样子。叠叠层层、迎风招展，茂密又动来动去，飘飘摇摇。何田田。

鱼戏莲叶间

​鱼在莲花的叶子底下欢快地游来游去。可以感觉到采莲的小姑娘的心情非常愉快，可是并没有直接写出，而是通过对坏境的描写来反映出来。高手写诗不明写，但是能让人从字里行间感觉出这种快乐。写鱼的快乐，其实就是人的快乐。人心情好了，看什么都快乐、开心。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

东南西北，是不是真实情况呢？未必。毕竟写诗，唱歌是一种高于生活的文艺创作。这种修辞手法，在诗歌里叫做互文。就是参互成文，上面说的是这个事也在下面发生，下面说的也是这个事也在上面发生。实际上并不是强调东南西北，而是说四面八方到处都是。

《木兰辞》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，并不是真的强调到东市买什么，到西市买什么，只是说我跑遍了城里的市场买齐了这些东西。这就是互文修辞手法。

《江南》这首歌是唱的，前三句是独唱，后四句是合唱。为什么这么说呢，因为这首曲子在汉乐府的《乐府诗集》中是放到“相和歌辞”里面的。歌就是带音乐的词，辞就是歌词，相和就是你唱一句、我唱一句、还有合唱（多声一起唱）、轮唱，都是音乐术语。

整个场景就是描写了古人的一种生活状态。诗作为文学作品特点和历史记载不一样，历史记载是比较生硬、理性，看不到形象的东西。南方有莲花，莲蓬成熟的季节，人们都去采莲。文学作品则可以给我们一幅画面，尽管几千年过去了，我们仍然可以通过文学作品想象到古人生活状态。这种感觉是非常感性、非常形象的，我们能感受到古人的那种生活出现在我们眼前，就好像我们穿越过去一样。

《江南》是第一首描写采莲生活的，表现这种美景，劳动乐趣的诗歌。

这首作品，其实文采并不讲究。因为民歌是老百姓自发的一种创作，咱们很难从文采的角度来评价。最自然的，最朴实的文字，虽然缺乏文采，却往往能达到文采不能企及的效果。

在东汉末年曹植之前，古人对文采的要求、理解都比较淡薄，甚至没有。只要能表达就行，词句不讲究修辞，即便有，也是自然形成的。这类作品都很古朴，很朴拙，实际上也是一种艺术效果。作为一种古朴的风格，却别有味道。

到了南朝乐府，有个《西洲曲》，也是写采莲，就明显风格有所不同：

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

句子更加整饬，表现手法也相对复杂，出现了另外一种美感。

因为汉乐府的作用，整体文化水*上升，民歌和诗人创作越来越多，音乐发展跟不上歌词创作，就出现了“徒歌”。徒歌的出现导致了汉字音韵学的大发展（又是曹植梵呗发端），并最终形成了*仄格律概念，在盛唐时诗歌创作达到顶峰。

我们从小唐诗读得多，理解的诗都是有格律规范的徒歌。所以当我们读到《江南》，就觉得有点奇怪，感觉不像我们心目中的诗，其实只是音乐、文化和历史不断演变前进而已。

现在有很多人为古诗配上音乐演唱，这肯定和原来的音乐是不一样的，不过倒是符合诗歌的初衷。

《甄嬛传》里安陵容唱的就是改编自《汉乐府·江南》的曲子，也很好听。

江南可采莲，莲叶何田田。

中有双鲤鱼，相戏碧波间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。

莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。

我们将这首诗理解成一首江南小调，就明白了。

采桑子·画船载酒西湖好古诗词

采桑子·画船载酒西湖好古诗词

　　古诗原文

　　画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛*波任醉眠。

　　行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。

　　译文翻译

　　西湖风光好，乘画船载着酒肴在湖中游赏，急促繁喧的乐声中，不停地传着酒杯。风*浪静，缓缓前进的船儿中安睡着醉倒的客人。

　　醉眼俯视湖中，白云在船下浮动，清澈的湖水好似空然无物。仰视蓝天，俯视湖面，水天相映使人疑惑，湖中另有一个世界。

　　注释解释

　　急管繁弦：指变化丰富而节拍紧凑的音乐。

　　玉盏：玉制酒杯。

　　行云却在行舟下：指天上流动的云彩倒影在水中，仿佛就在行船之下。

　　空水澄鲜：天空与水面均澄澈明净。

　　俯仰：仰观俯察，观赏。

　　诗文赏析

　　这首词表现的是饮酒游湖之乐。整首词寓情于景，写出了作者与友人的洒脱情怀。

　　首句“西湖好”是统领全词的，下面分别渲染这个“好”字；画船载酒，稳泛*波，空水澄澈，别有洞天，使人俯仰，乐而忘返。写出作者与友人的洒脱情怀。这也就是本词所揭示的主题。

　　上片描绘载酒游湖时船中丝竹齐奏、酒杯频传的热闹气氛与欢乐场面：画船、美酒、管弦，微风**，波光粼粼，词人心情舒畅，与朋友无拘无束，开怀痛饮。湖面之上，欢笑声、乐曲声、划船声交织在一起。

　　下片写酒后醉眠船上，俯视湖中，但见行云在船下浮动，使人疑惑湖中别有天地，表现醉后的观湖之乐：俯视江面，白云朵朵，船往前行，云儿陪伴；仰望天空，朵朵白云，云儿飘拂，小船紧跟。俯仰之间，天空与江水是一样的澄清明净、一尘不染！看着看着，微醉中的`词人觉得：这湖中另有一个青天在，而自己的小船简直就是在白云之间穿行。“空水澄鲜”一句，本于谢灵运《登江中孤屿》诗“云日相晖映，空水共澄鲜”，言天空与湖水同是澄清明净。这一句是下片的关键。兼写“空”、“水”，绾合上句的“云”与“舟”。下两句的“俯”与“仰”、“湖”与“天”，四照玲珑，笔意俱妙，虽借用成句，而恰切现景，妥贴自然，如同己出。“俯仰留连”四字，又是承上启下过渡之笔。从水中看到蓝天白云的倒影，他一会儿举头望天，一会儿俯首看水，被这空阔奇妙的景象所陶醉，于是怀疑湖中别有一个天宇在，而自己行舟在两层天空之间。

　　“疑是湖中别有天”，用“疑是”语，是就其形貌来说。说“疑”者非真，说“是”者诚是，“湖中别有天”的体会，自出心裁，给人以活泼清新之感。

　　从艺术手法上看，这首词采用虚实相结合的方法，充满了诗意的想象，形象巧妙地刻画了主人公的醉态、醉意和醉眼中的西湖之景。