赞浙江乌镇的诗句古诗

描写乌镇的诗句

描写乌镇的诗句

　　（第一首）

　　一帘芳景入心旌，野树溪流万棹轻。

　　户户亲河闻橹唱，家家枕水望桥横。

　　楼台落日窗前韵，巷陌春风月下情。

　　乌戍沧桑诗里问，千秋岁月笑峥嵘。

　　（第二首）

　　江南霡霂润如酥，酒旆垂旒挂老梧。

　　花市优游来往客，酤家骈聚俊贤儒。

　　文华肆起风流地，翰墨熏陶逸雅夫。

　　自古钟灵多毓秀，书香门第尽涂朱。

　　（第三首）

　　枯枝蘸碧写春秋，水巷晴烟浣皱绸。

　　粉壁雕檐飞旧梦，苍苔老树掠新鸥。

　　洞扉叠翠掩人迹，孤雁循声向败楼。

　　石凳静移斜暮影，江南归客老优游。

　　（第四首）

　　乌镇青宅古韵扬，“玄珠”雅苑阅华章。

　　《春蚕》揭露农桑冷，《子夜》剖析市景凉。

　　笔下白描社会症，书中缩写世间苍。

　　《追求》倡导新文化，一代先驱永放光。

　　（第五首）

　　水杉无语向苍穹，绿带蜿蜒舞暮风。

　　戏马台前哼韵白，春波桥下忆惊鸿。

　　乌篷疑载娇娘返，苔砌幽涵冷月融。

　　深巷欲询斑驳影，举头文曲照墙东。

　　（第六首）

　　江南细雨润乌青，寿圣佛塔响铁铃。

　　雾里唐朝银杏树，河边清代翰林厅。

　　朋从水路游西栅，客向桥头望戏亭。

　　水墨构出茅盾像，乡音再育后人名。

赞美浙江台州的诗句

1、《送郑十八虔贬台州司户，伤其临老陷贼之故，》郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。

万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

便与。[唐] 杜甫 已折叠3条杜甫的查询结果2、《蜀城哭台州乐安少府》远游跻剑阁，长想属天台。

万里隔三载，此邦余重来。音容旷不睹，梦寐殊悠哉。

边郡饶藉藉，晚庭正*。喜传。

[唐] 苏颋3、《闻韦驸马使君迁拜台州》溟藩轸帝忧，见说初鸣驺。德胜祸先戢，情闲思自流。

蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏，安人将问牛。

曾陪。[唐] 长孙佐辅4、《寄台州使君五首》几夜骊珠落蔀家，直疑光焰映朝霞。

彩毫写就千篇赋，红烛才烧一寸花。卓荦高情欲飞动，淋浪醉墨半欹斜。

阳春。[宋] 舒坦 已折叠4条舒坦的查询结果5、《送台州沈虞卿使君入朝》东南数十州，今惟本根地。

因乃*须，支吾亦良费。簿书高没人，大率非古意。

先生海邦来，历历眼中事。诚心。

[宋] 孙应时 已折叠2条孙应时的查询结果6、《淮信贺滕迈台州》凋瘵民思太古风，上贤绥辑副宸衷。舟移清镜禹祠北，路转翠屏天姥东。

旌旆影前横竹马，咏歌声里乐樵童。遥知。

[唐] 赵嘏7、《送僧之台州》独寻台岭闲游去，岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪，五峰攒寺落天花。

寒潭盥漱铜瓶洁，野店安禅锡杖斜。到日。

[唐] 李郢8、《台州兜率寺淳熙三年孟春作》寺门阚南江，江势浩相向。风云互吞吐，山色豁林{左木百养}。

潮头卷飞烟，白雨挟春涨。中夜鹅鹜喧，谁家海。

[宋] 林宪 已折叠15条林宪的查询结果9、《题台州隐静寺》隐静灵仙寺天凿，杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河，一涧当空泻寥廓。

崆峒黯淡碧琉璃，白云吞吐红莲阁。不知。

[唐] 王建10、《春日行次钱塘却寄台州姚中丞》岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，潮去潮来老却人。

*雨收莺语柳，一楼风满角吹春。花前。

[唐] 杜荀鹤11、《送张师言知台州二首》皖岭潜溪已厌观，此行更赏浙东山。云开天姥极清旷，雾暗石桥穷险难。

年德俱高真召杜，风情未减眷樊蛮。侧闻。

[宋] 李长民 已折叠1条李长民的查询结果12、《台州郑员外郡斋双鹤》丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，立*清池意自高。

向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。仙郎。

[唐] 朱庆馀13、《谢李伯时自临安见过台州二首》我生雅志泉石间，金闺通籍诚厚颜。真人下悯羁靮旧，琳馆许辞鵷鹭班。

[宋] 曹勋 已折叠2条曹勋的查询结果14、《送台州李使君，兼寄题国清寺》露冕新承明主恩，山城别是武陵源。花间五马时行县，山外千峰常在门。

晴江洲渚带春草，古寺杉松深暮猿。知到。

[唐] 刘长卿15、《送周判官往台州》吾宗长作赋，登陆访天台。星使行看入，云仙意转催。

饮冰攀璀璨，驱传历莓苔。日暮东郊别，真情去不回。

[唐] 孙逖16、《润州送师弟自江夏往台州》远客乘流去，孤帆向夜开。春风江上使，前日汉阳来。

别路犹千里，离心重一杯。剡溪木未落，羡尔过天台。

[唐] 崔峒17、《知廉州条上边事落职主管台州崇道观赋感》人生百年中，穷通无定迹。譬如风前花，荣谢亦顷刻。

当时牧牛竖，尊贵谁与敌。顦顇种瓜翁，乃是封侯客。

丈夫。[宋] 刘仕龙18、《送台州崔录事》不嫌临海远，微禄代躬耕。

古郡纪纲职，扁舟山水程。诗因琪树丽，心与瀑泉清。

盛府知音在，何时荐政成。[唐] 权德舆19、《寿台州黄守》千载初*庆未穷，本支今复见仙翁。

当年郜鼎争尤力，此日于门报已隆。政尚宽和承祖烈，量涵清浊称家风。

赐金。[宋] 王之望20、《送赵几道赴台州录事》应前绠汲何从来，清流海底通九垓。

天河地脉濦旋转，上中下井躔三台。满城桃花二仙种，方广金殿三门天。

一时。[宋] 薛师石21、《送人归台州》莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。

醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。[唐] 施肩吾22、《登台州城楼》楼压荒城见远村，倚阑衣袂拂苔纹。

猿啼晓树枝枝雨，僧下秋山级级云。招客酒旗临岸挂，灌田溪水凿渠分。

洞中。[宋] 夏竦23、《送沆赴台州学录》山连霞，水半沙，十步九步神仙家。

草初芽，树欲花，香风二百里春华。人谓此行良可乐，我送出门还作恶。

初心。[宋] 陈著24、《送台州唐兴陈明府》见说海西隅，山川与俗殊。

宦游如不到，仙分即应无。瀑布当公署，天台是县图。

遥知为吏去，有术字惸孤。[唐] 李频25、《寄题台州倅厅云壑》顷年登临赤城里，江绕城中万家市。

治中寄我云壑图，快读新诗眼如洗。回思岁月如星流，念念飞空寻旧游。

披图。[宋] 楼钥26、《台州宴包知府乐语》使君五马日边来，犹是当年逸骥才。

关于乌镇的诗词有哪些（描写乌镇之美的唯美诗词）

历史学家陈寅恪曾说过：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。蒋勋先生则说：“今天大企业的职场人，每天回到家，应该有一个宋代的空间给他。”高晓松在一次访谈节目中说：“给我十次穿越机会，我都要去宋朝”。

无论是有口皆碑的《知否》，还是豆瓣高分的《清*乐》，这些经典的影视剧，无一例外都是宋朝的故事。因为影视剧的深入人心，宋朝的美学逐渐进入了人们的视野。

可是真正能表现宋朝的，让你了解宋朝的，并不是这些活跃在荧幕上的人物形象和文化视野，而是跃然于纸上的文化艺术和“一代文学”的宋词。

宋朝，是中国古代人文精神的巅峰，宋朝也是一个崇尚风雅的时代。从皇室贵族到普通百姓，宋朝的一举一动都透着一股诗意。

除了那个时代的文学巨匠苏轼外，宋代涌现出了不胜枚举的一代代文豪，他们不仅精通绘画、音乐、书法，更擅长于擅长诗词歌赋，他们在艺术领域取得了斐然的成就。

宋徽宗《听琴图》

宋词既可以是黄钟大吕声中的汪洋恣肆与横放般的酣畅淋漓；也可以是含蓄委婉、韵味十足的抒情美文；也可以是佳期如梦、柔情似水的缠绵悱恻；还可以是“飞红万点愁如海”、“载不动，许多愁”般划破时空的一抹闲愁与哀怨。

独具一格的宋词，是宋代文人的智慧精华，也是诗词长河中奔涌的浪花，星空中璀璨的星星。尤其是在现在人们生活节奏加快的时代里，读宋词，领略宋词的意境，会让人拥有难得的*和心态和独特气场，能够让你具有别样的气质，“腹有诗书气自华”正是这个道理。

宋词犹如一块绚丽芬芳的占地广阔的花圃，而宋代词人犹如一年四季在花圃中展现高超技艺的园艺师。他们在园圃中耕耘、浇灌、设计，迎接春天的第一抹花香，他们轻嗅着芬芳馥郁，他们赞叹枝头的万紫千红。

闲暇时光，他们荡舟于“接天莲叶无穷碧”的荷花池塘，在“藕花深处”笙歌饮宴，他们感慨于一叶知秋，他们沉浸在春华秋实，他们也在秋收冬藏的美好季节里围炉夜话，亦或将笑声沉浸在一杯杯新酿的绿蚁酒中。

他们吟风弄月，赏雪咏梅，园圃中一年四季的美景在园艺师的双手中璀璨绚烂，一年四季的花香与快乐也流淌在他们的笔端。

在绚丽芬芳的宋词花圃与浩如烟海的园艺师词人中，有这样一位词人，他叫陈与义，在初秋的一天里，谱写了一首《虞美人》词调的荷花词，因为对荷花浓淡相宜的描摹，浑然一体的情景与叙事，成为蜚声词坛的名篇。

这首词行文意境清旷，抑扬跌宕，情寓景中，耐人寻味，在虚虚实实的描写中刻画了词人乐观旷达的自我形象，原词如下：

扁舟三日秋塘路，*度荷花去。病夫因病得来游，更值满川微雨洗新秋。去年长恨拏舟晚，空见残荷满。今年何以报君恩，一路繁花相送过青墩。

原词的一段小序如实地记录了这首词创作的来龙去脉：

余甲寅岁自春官出守湖州。秋杪，道中荷花无复存者。乙卯岁，自琐闼以病得请奉祠，卜居青墩镇。立秋后三日行。舟之前后如朝霞相映，望之不断也。以长短句记之。

原来陈与义创作这首词的时候，还有这样一个小故事：词人在去年从礼部侍郎的任上调任到湖州担任知州，他上任的时候已是深秋时节，途中经过江南水乡，但是他看见荷塘里的荷花都已枯萎，那种“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象，他没有看到，这给词人着实留下了很多的遗憾。

第二年，他因病加之一些政见上原因，随即回到临安，写了一份辞职信，辞去了湖州知州，以显谟阁直学士的身份提举江州太*观。这其实算得上是一份闲职，但是湖州的风景却让词人产生了在这里长期居住下去的想法。

陈与义书影题跋像

“天高地阔、欲往观之”是词人此时此地的想法，如果说现在流行于网络的话来说就是：世界那么大，我想去看看。

于是他计划到风景宜人的青墩长期居住，在立秋的第三天，他便踏上了前往青墩的路程，舟行水上，一路上引入眼帘的则是一望无际的盛开的荷花美景。他去年没能看到的美景，词人心心念念的荷花时至今日才大饱眼福，于是他就写下了这首词。甲寅岁为宋高宗绍兴四年（1134），乙卯岁为宋高宗绍兴五年。

青墩是一个小镇，宋时的青墩也就是现在的乌镇，位于今天的浙江省嘉兴市桐乡市。乌镇在宋代属于湖州，在湖州之南，乘船从湖州出发只需要两三个小时就到了。

乌镇素有“中国最后的枕水人家”之誉和“鱼米之乡、丝绸之府”之称，乌镇气候温暖湿润，雨水丰沛，日照充足，是一个非常宜居的地方，也难怪陈与义选择在这里居住。

乌镇印象

词的上上片所写的便是词人从南宋首都临安回到青墩时沿途所见所感，内容与小序中的记载完全一致。

从临安到乌镇，一路上水光山色，使人应接不暇。词人不写*低垂的绿柳，不写*的稻香与丰收，偏偏抓住池塘里的荷花尽情地描绘、尽情地赞美，这除了出于自己的爱好以及去年为看到荷花的遗憾之外，还因为时间恰好在立秋后的第三天。

因为虽然已经立秋，但是荷花呈现出来的景象全然还是生命最旺盛的时刻的景象：那是挨挨挤挤的碧绿的荷叶，是娇艳欲滴的红的别开生面的荷花，这是荷花最富于季节的特征。

“秋塘”二字点明季节和时间，“*度”二字，写出了舟行的*稳，这既能看出词人用语的精练准确，又能看出词人闲适愉悦的心情。

从临安到青墩，大约三日的行程，最佳的选择就是水路。词人一路行舟，沿途的风景尽收眼底，他伫立在船头，观赏眼前的风景。

这一道道的旖旎的风景又渐次消失在词人的身后，看风景的同时，*的风景也似乎在偷偷地看词人，这是多好的意境啊！词人不禁这样想道：人生不就是一场旅途吗？旅途中的风景和看风景的心情不正是最重要的吗？

入秋才三天，风景明显还是那么美好，全然没有了去年乘船时*萧瑟的秋景。小船在开满荷花的水面上滑行，词人伫立在船头看风景。

舟行碧波上，人在画中游，这境界有多美！词人或许会产生“优哉游哉，吾将终老乎其间”的念头。

词人在临安住了多时，都市的喧嚣，政务的纷繁，人际的应酬，这一切不仅使他感到厌倦，也让他的心情烦闷不已。

但是此刻的词人早已将这一切抛在了脑后，因为自他辞掉官职以后，从临安出来，船行水上，眼前所见的是让他感到无比亲切的自然风光，池塘、河畔里荷花盛开，更是让他心胸舒畅。

这不正印证了“无官一身轻”那句老话吗？尤其是他面对眼前如画的风景时，清新与自然的*风光荡涤了词人的心灵，都市的喧嚣、纷繁的政务以及工作中遇到的烦恼惆怅顿时烟消云散。

在与大自然的亲密接触中，词人的心情也格外好起来，因此他情不自禁地吟唱道：“病夫因病得来游，更值满川风雨洗新秋。”

词人自称“病夫”，其实不是真正患病在身。词人吟咏而出的 “因病得来游”，明显带着自嘲口气。在词人眼中，这样美丽的景色，在以往因为工作的牵绊，是没有机会领略的，这样的机会错过了一次又一次。

而这次因为辞掉工作，机缘巧合之下看到了因为雨水的冲刷而变得更加清新的风景，这是*日里根本看不到的自然景色，这对词人来说反倒是一种不错的精神慰藉，是一种因祸得福的说辞。

“世界那么大，我想去看看。”在某种层面上，就是对词人此行最好的注脚。

下片中，词人不再赞咏眼前的风景，他的思绪随着眼前的风景回到了过去。说是过去，其实并不是那么遥远的事情，其实就是令词人心心念念的去年的湖州之行。

他去年出知湖州，路过此处的光景，那是“道中荷花无复存者”的萧瑟景象。而今年再次途径此处，便觉峰回路转、柳暗花明，出现在眼前的是另一番境界，此次行船的目的地是乌镇，一路上都是繁花似锦的美景。

荷花掩映在碧绿的叶中，荷花是娇艳似火的红，荷叶是一碧如洗的清新，大自然用它神奇的双手将红与绿的色彩调到了恰到好处的比例，给人带来了极致的舒适的感觉，也给行舟江上的词人带来了赏心悦目的视觉享受和心灵体验。

因为去年是秋末登舟，途中所见，唯有败叶残荷。一个“空”字与前面的“长恨”相呼应，表达了词人心中无限惆怅与遗憾，从词的情感线索和情感的发展来看，出现了明显的跌宕，情感体验也更加强烈了起来。

而这也正是词作的高明之处，如果按照一般的叙事方法，下片的词意应该紧承上片，采取*铺直叙的方法。这样的话，词意便索然无味了，很明显，词人采用了“一笔荡开”的写法，先回忆去年历历在目的场景，让词意波澜顿生。

“今年何以报君恩，一路繁花相送过青墩”二句，词人又从回忆的思绪走了出来，他又将笔墨触及到今年的乌镇之行，这又与上片的脉络层次衔接在一起，从词的情感线索和情感的发展来看，又是跌宕之后的上升。

欲扬先抑，在这一跌一扬之中，词人眼前的欢欣喜悦与过往的惆怅遗憾交融在一起，内心的情感愈发的真实，眼前的喜悦就显得愈发的珍贵了。

词人在委婉曲折的叙说中，将眼前的美景与辞职之后的闲适心情徐徐道来。这样静静地听着词人诉说心迹，真的就是一首沁人心脾的乐曲。

说这首词“情寓景中”，是不无道理的，因为上片中的前二句词人着墨于景色的描摹，后二句是词人情不自禁的感慨，主要是抒情。

如果细细品味后两句的话，“病夫因病得来游”兼有抒情的况味，“更值满川微雨洗新秋”着重写景，试想词人伫立在船头的情景：

濛濛细雨洒向河面，洒向秋塘上的荷花，也洒向词人的船篷，江面升腾起的烟雾将人与景都笼罩了起来，江上微雨朦胧的图景又自带朦胧的诗意，景色确实带有朦胧诗意。

“更值”二字用得到位、传神，一下子就把词人的感情浇注了进来，仿佛这细雨也洒向词人的心头。细雨带来的诗意流进了词人的四肢百骸，让词人顿时产生了无法言说的轻松与舒畅。

孟浩然《渡浙江问舟中人》古诗原文

孟浩然《渡浙江问舟中人》古诗原文

　　《渡浙江问舟中人》是唐代诗人孟浩然（一作崔国辅）的作品。此诗通过“引领”遥望和向舟中人探问，表现对越地的向往。首句即写“江落潮*”，点明正适宜轻舟快渡，但诗人却“时时引领”遥望，足见心情的急切。下面是小编带来的孟浩然《渡浙江问舟中人》古诗原文，希望对你有帮助。

　　原文

　　年代:唐

　　作者孟浩然

　　潮落江*未有风，扁舟共济与君同。

　　时时引领望天末，何处青山是越中?

　　作品赏析

　　孟浩然诗主要以五言擅场，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格施之七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。

　　孟浩然于开元初至开元十二三年间，数度出入于张说幕府，但并不得意，于是有吴越之游，开元十三年(725)秋自洛首途，沿汴河南下，经广陵渡江至杭州。然后，渡浙江之越州(今绍兴)，诗即作于此时。

　　在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江*”、“未有风”，初似**淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。

　　钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”当是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味：虽说彼此素昧*生，却在今天走到同条船上来了，“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，居然将承*时代那种淳厚世风与人情味维妙维肖地传达出来，谁能说它是一味冲淡?

　　当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中______我向往已久的地方呢?他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。可谓外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如自己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特擅的本领。

　　“何处青山是越中?”是“问舟中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。全诗运用口语，叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调，而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语，见《宋诗话辑佚》)，对此诗也是确评。

　　古诗《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　年代:唐

　　作者孟浩然

　　山暝听猿愁，沧江急夜流。

　　风鸣*叶，月照一孤舟。

　　建德非吾土，维扬忆旧游。

　　还将两行泪，遥寄海西头。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　桐庐山：即桐江，流经浙江省桐庐县。建德：今浙江省建德县。海西头：指扬州。

　　【简析】：

　　写宿桐庐江的夜间景色的旅途的孤寂情怀，将忆旧与乡思寄给朋友。

　　这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。

　　诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不*静的感受，再加上一个“急”字，这种不*静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而象江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣*叶，月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还必然有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。

　　诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢?“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅;另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把自己的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。

　　这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，恐怕是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”(《自洛之越》)，这种漫游，就不免被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不*惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的'。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果真把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。

　　除了感情的表达值得我们注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更象是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，看来也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，肯定会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。

　　孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。

乌镇一日游攻略

乌镇一日游攻略

　　放下一切，来一场说走就走的旅游，去散心，去品尝当地美食，去体会当地的风土人情，去放空自己。每当旅行回来，都会感觉心情特别舒爽。乌镇那温柔的水，宁静的时光或许就是你的不二之选，那么乌镇一日游怎么玩呢?

　　乌镇介绍：

　　乌镇具典型江南水乡特征，完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。陈运和诗《乌镇剪影》赞“一个现代文明影响不大的世界一张古老色彩依然浓重的史页”。以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的.建筑因素，体现了*古典民居“以和为美”的人文思想，以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。

　　总体格局，河网在乌镇内和主干道重合，连桥成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。这个水网体系连接京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井，理想地解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。在乌镇的布局中，由于历史上曾地跨两省(浙江、江苏)、三府(嘉兴、湖州、苏州)、七县(乌程、归安、崇德、桐乡、秀水、吴江、震泽)，加之吴越文化的积累、沉淀，观念上明显受*传统儒文化和运河商业文化的影响，多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。

　　小桥流水，桥是江南水乡古镇不可或缺的。现30多座其中西栅有通济桥、仁济桥,中市及东栅有应家桥、太*桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥;南栅有福兴桥和浮澜桥;北栅有梯云桥和利济桥。这些桥最早建于南宋，大多始建或重建于明清，有些桥还题有桥联。[8]诗人王心鉴在《乌镇行旅》一诗中这样写到乌镇的小桥：“几度梦江南，小桥旧曾谙。白墙竹窈窕，黛瓦燕呢喃。红袖怡酒兴，碧水润琴弦。雨巷寻杏花，邂逅乌篷船”。

　　乌镇一日游景点：

　　乌镇虽历经2000多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”。

　　水乡民居游:

　　访卢阁汇源典当木雕陈列馆钱币馆江南百床馆

　　水乡文化游:

　　茅盾故居立志书院修真观戏台夏翰林第皮影戏馆

　　手工作坊游:

　　米酒作坊恒源泰染坊姑嫂饼作坊

　　水乡风情游:

　　乌镇水阁

　　乌镇一日游最佳路线

　　09：30游览【乌镇东栅景区含整个景区门票】<嘉兴市迄今唯一的中国全国重点文物保护单位——【茅盾故居】，后游览【逢源双桥】、【财神湾拳船表演】、【香山堂老药店】、【财神堂】、【竹根雕竹坊】、【陶艺坊】、【绘扇作坊】、【制笔作坊】、【糕店作坊】、【铜匠坊】、【裱画坊】、【箍桶店】、【纺纱织布作坊】、【狼烟作坊】、【公生糟坊(酒作坊)】、【江南木雕馆】、【余榴梁钱币馆】、【立志书院】、【茅盾纪念馆】、【古戏台花鼓戏表演】、【修真观】、【翰林第一皮影戏馆】。

　　12：00中餐

　　14：00乘车17：00一日游结束

乌镇景点介绍

乌镇景点介绍

　　乌镇位于浙江省桐乡市北端，距桐乡市区13公里，与周庄、同里、甪直、西塘、南浔并称为江南六大古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”美称。关于乌镇你了解多少呢?下面我们就来看看吧。

　　乌镇景点介绍

　　乌镇简介

　　乌镇，江南水乡六大古镇之一，曾名五墩和青墩，位于京杭大运河西侧。古镇虽已历经2000多年的沧桑，但古韵犹存，东西南北四条老街呈“十”字交叉，构成双棋盘式河街*行、水陆相邻的古镇格局。

　　乌镇，秀美的水乡风貌、风味独特的美食佳肴、深厚的人文积淀展示出一副迷人的历史画卷。清晨在小巷走一走，细数古镇的三十多座古桥，置身于一段古老的岁月。夜晚在河边坐一坐，小桥流水人家。那一刻，甚至有一种错觉，仿佛乌镇等待千年就是为了等待我们的出现。

　　乌镇文化历史

　　乌镇的名人大家数不胜数，自古名人荟萃学子辈出，从一千多年前*最早的诗文总集编选者梁昭明太子，到*最早的镇志编撰者沈*、著名的理学家张杨园、著名藏书家鲍廷博、晚清翰林严辰、夏同善。

　　乌镇古代最大的名人是大分裂南北朝时梁朝的昭明太子萧统，他曾在乌镇筑馆读书多年，并编撰了《昭明文选》，此书对*文坛影响极大，可与《诗经》、《楚辞》并列。*、现代更有政治活动家沈*、银行家卢学溥、新闻学前辈严独鹤、旷代清才汤国梨、农学家沈骊英、著名作家孔另境、海外华人文化界传奇大师孙木心等等。

　　而这其中最著名的恐怕当属文学巨匠茅盾(原名沈雁冰)，他是新*成立后的第一任*长，其小说如《子夜》、《春蚕》、《林家铺子》等都是优秀文学的典范。他们从乌镇走出去，以江南水乡的灵气与博大在*历史上书写下了一抹浓重的色彩。

　　乌镇旅游最佳季节

　　乌镇一年中最佳旅游时间是春天和秋天，春季的乌镇有盛开的腊梅，桃花，泡桐，柳绿和古镇相映成趣，你可以领略到烟花三月下江南的意境。从清明时节开始，半个到一个月的时间内，茅盾先生成为“*农村的狂欢节”的香市开始了，此时能观赏到各种民间特色的民情活动。

　　乌镇一天中最美的时候是清晨与傍晚。清晨，河道上会漫起薄薄的雾气，仿佛梦境。傍晚，夕阳西照，游人散尽，一个生活着的乌镇出现在眼前。

　　乌镇当地节庆

　　元宵走桥

　　时间：正月十五元宵节

　　乌镇除了吃元宵、迎花灯、猜灯谜外，还有走桥的*俗。元宵节晚上，人们成群结队，扶老携幼，提着花灯，在河边、桥上游走， 远远看去，煞是壮观。走桥必须走过至少十座桥，忌走回头桥，所以开始走时心中必须有个计划。

　　香市

　　时间：从清明节开始，约半个到一个月

　　香市这一民间风俗在乌镇流传已久，茅盾先生称之为“*农村的狂欢节”。是极富民间特色的'民情风俗活动。主要活动：瘟元帅会庄严隆重;蚕花会热闹非凡;踏白船水上争雄;水上高竿惊险刺激;水上船拳捉对厮杀;水乡婚礼则成为“乌镇是恋爱天堂”的最好诠释。

　　瘟元帅会

　　时间：每年农历五月十五日

　　瘟元帅脸孔铁青，秀才模样，*时住在修真观第三进的偏殿里。迎会时，人们用轿子把他抬出来，在街上巡游一番，请他把街上游荡的瘟鬼捉进事先准备好的瓮里。

　　乌镇城隍会

　　时间：每年的农历七月十五

　　在众多的“会”俗中，除了庙会，就属“城隍会”最闹猛了。乌镇的城隍会除了迎神扮鬼迷信活动外，还有各街坊的“抬阁”和“地戏”节目。出会那天，人们用16人大轿，将城隍庙里身穿神袍、面施彩粉的的城隍木像，抬出来，先到西栅一座无主的荒坟滩上祭祀一番，然后便上街周游。

　　乌镇当地娱乐

　　夜游古镇

　　西栅的夜景，比东栅景区更规模宏大，气势磅礴。西栅灯光夜景最集中的地方就是西市河，沿西市河泛舟，船如同在灯河中漂浮，水上水中灯光辉映，船桨轻摇，如划破了一池碎银。

　　当然，你也可以自由自在的徜徉在泛着淡淡光晕的大街小巷中。老街小巷上除了几盏古色路灯外，照亮古老的雕花窗、门楼、风火墙的全是环保节能的LED光源，毫不刺目的寂寞。

　　拳船

　　在“咚锵咚锵咚咚锵”的锣鼓声中，船上会有武师身着练功服，手持刀枪剑戟，“厮杀”得难解难分。这便是乌镇民间的传统节目——拳船。拳船又称船拳，相传始于南宋时期，在太湖流域十分盛行。旧时乌镇太湖湖匪盛行，官府又往往肃匪无措，因此船民、渔民自备民刃，聘请武师，公开练武，既练武强身，又抵御湖匪。逐渐发展而成拳船。

　　高竿船

　　乌镇特有的民间体育活动。停泊在河面的大船中央放置着一个巨型石臼，上插一根硕大的毛竹。表演者爬上竹竿梢时，毛竹便弯成90度的钩形，在人体重力的作用下颤颤悠悠的，令观者的心也跟着颤悠。高竿船的表演者一般身着白色服装，象征蚕宝宝的形象。表演动作有金猴望月、鸽子翻身、倒竖蜻蜒、单臂吊立等。

　　旅游安全注意事项

　　1、搭乘飞机时，应注意飞行安全，扣好安全带，不带危险或易燃品，不在飞机升降期间使用手提行动电话等相关电子用品。

　　2、贵重物品请放置酒店保险箱，如随身携带，注意保管，切勿离手。

　　3、出入酒店房间请随手关门，勿将衣物披在灯上或在床上抽烟，听到火警铃响，请由紧急出口迅速离开，切勿搭乘电梯。

　　4、搭乘快艇，漂流木筏，参加水上活动，请按规定穿着救生衣，并遵照工作人员的指导。

　　5、海边戏水，请勿超越安全警戒线，不熟悉水性者，切勿独自下水。

　　6、行程中或自由活动时若见有刺激性活动项目，身体状况不佳者请勿参加。患有心脏病、肺病、哮喘病、高血压者切忌从事水上、高空活动。

　　7、搭车时请勿任意更换座位，头、手勿伸出窗外，上下车时请注意来车方向以免发生危险

　　8、搭乘缆车时，请依序上下，听从工作人员指挥。

　　9、行走雪地、陡峭山路，请小心谨慎。

　　10、团体旅行时不可擅自脱队，单独离队，请征得全陪导游同意，并随身携带当地所住宿饭店位址、电话，以免发生意外。

　　11、抵达景区游览前，紧记导游交代的集中地点、时间、所乘游览巴士车号。万一脱团，请于集中地点等候导游返回寻找。

　　12、外出旅行，注意身体健康，切勿吃生食、生海鲜、已剥皮的水果，光顾路边无牌照摊档暴饮暴食，多喝开水，多吃蔬果类，少抽烟，少喝酒。

　　13、夜间或自由活动时间自行外出，请告知全陪导游或团友，应特别注意安全。

　　14、切勿在公共场所露财，购物时也勿当众清数钞票。

　　15、每次退房前，请检查您所携带的行李物品，特别注意您的证件和贵重财物。

赞美长江古诗句

赞美长江古诗句

　　长江象征着质朴的*人民，长江象征着我们民族的`精神和意志，我赞美长江!如下是小编给大家整理的赞美长江古诗句，希望对大家有所作用。

　　1、《卜算子·我住长江头》

　　宋·李之仪

　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　　2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　3、《念奴娇·赤壁怀古》

　　宋·苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一尊还酹江月。

　　4、《山中》

　　唐·王勃

　　长江悲已滞，万里念将归。

　　况属高风晚，山山黄叶飞。

　　5、《春江花月夜》

　　唐·张若虚

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，何处春江无月明!

　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月?江月何年初照人？

　　人生代代无穷已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但见长江送流水。

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。

　　6、《渡荆门送别》

　　唐·李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　7、《临江仙·滚滚长江东逝水》

乌镇一日自助游攻略

乌镇一日自助游攻略

　　乌镇具典型 江南水乡特征，完整地保存着原有 晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。也是因为这样的古香古色使得人们络绎不绝的来旅游。下面是小编为大家整理的乌镇一日自助游攻略相关资料，供大家参考!

　　西栅景区

　　西栅位于乌镇西大街，毗邻古老的 京杭大运河，并有公路直通江苏、 苏州和桐乡市区，交通十分便利，与东栅以旅游观光为主题不同，西栅打造的是 商务旅游、休闲度假为主。西栅景区占地3.4*方公里，纵横交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古桥72座，河道密度和石桥数均为全国古镇之最，景区内保存有精美的明清建筑25万*方米，横贯景区东西的西栅老街长度达1.8公里，*临河水阁绵延1.8公里余。景区北部区域则是五万多*方米的天然湿地。

　　江南百床馆

　　江南百床馆，是*第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆，坐落在乌镇东大街210号，又称赵家厅，面积约1200多*方米，内收数十张明、清、*代的江南古床精品。馆内第一展厅陈列的有：明·马蹄足大笔管式架子床等，采用木架构造形式，强调家具形体的线条形象;第二展厅的有清·拔步千工床等床，用料为黄杨木，长217公分，深366公分，高292公分，前后共有三叠，此床历时3年方才雕成，用工千余，故有其名。

　　江浙分府

　　江浙分府明代称浙直分署，是乌镇历史上特有的一个*机关。职掌巡盐捕盗，兼理地方词讼，俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立，至民国初撤销，几经革复，数易其址，历时三百七十余年。

　　江南民俗馆

　　展示了晚清至民国时期乌镇民间有关寿庆礼仪、婚育*俗和岁时节令等民俗。蜡像塑出婚丧嫁娶的话剧。衣俗厅以实物、蜡像、照片等不同手段展示百余年前江南民间穿着*俗。节俗厅通过一年不同节气中乌镇人不同的生活*俗，比如春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等，展示江南水乡。婚俗厅以喜堂拜堂为中心，通过新人、媒婆、父母等人物以及花轿、嫁妆等实物展示婚庆的热闹场景。寿俗厅以老人祝寿为主题，通过厅堂的吉庆实景和字画、寿幛、寿桃、寿面等特有的做寿物品。

　　江南木雕陈列馆

　　这里原是东栅徐家的豪宅，又名百花厅，以其木雕精美而闻名。的正室偏屋内更陈列了丰富的*古代木雕精品器件。木雕馆里的木雕取材丰富，有“八仙过海”、“郭子仪祝寿”等民间传说，有“打渔”、“斗蟋蟀”、“敲锣打鼓”等生活场景，也有“龙凤呈祥”、“松鼠吃葡萄”、“梅兰竹菊”等传统图样，刻画出具有江南地方特色的民俗风情。

　　余榴梁钱币馆

　　余榴梁，土生土长的乌镇人，钱币收藏大家，著有《*花钱》、《*鉴赏与收藏》、《钱币》、《钱币漫谈》、《钱币学钢要》、《世界流通铸币》等十多部学术专著。他苦心集藏四十年，拥有世界上230多个国家和地区的历代钱币*26000余种，其中有金属流通货币、纸币、花钱等，材质有金、银、铜、铁、锡、铝、铅、锑、陶、镍、纸、竹、骨、琉璃、塑料等15种，上起夏商，下至现代。

　　文昌阁，立志书院门前河埠上有一幢楼阁，名 文昌阁。书院与阁之间，仅隔一条不宽的观前街。旧时读书人到文昌阁，一般都有下人陪同乘坐小船前来。小船就泊在阁下的河埠边，读书人上楼，下人就在过道两旁的长凳上坐着等候。

　　修真观

　　修真观在乌镇中市。 北宋咸*元年(998年)，道士张洞明在此结庐，修真得道，乃创建“修真观”。修真观与苏州玄妙观、濮院翔云观并称江南三大道观，地位极为崇高。修真观共设三进，一进为山门，二进是东岳大殿，三进为玉皇阁;两边分设十殿阎王、瘟元帅、财神等配殿;山门前的广场也依旧开阔宏畅。修真观的山门正门上方挂有一特大算盘，下方书对联一副：人有千算，天则一算，极具警世意味。

　　茅盾故居

　　茅盾故居是嘉兴市迄今唯一的* 全国重点文物保护单位，坐落在乌镇市河东侧的观前街17号，四开间两进，层木结构楼房，坐北朝南，总面积约450*方米。故居分东西两个单元，是茅盾的曾祖父分两次购买。故居包括卧室、书房、餐厅等建筑，其家具与布置仍是茅盾当初居住时的样子。

　　古戏台

　　修真观戏台是道观的附属建筑，建于清乾隆十四年(1749)，与修真观一样屡遭毁损，但1919年的那次修缮后，便一直保持到今天。戏台占地204*方米，北隔观前街与修真观相对，南临东市河，东倚兴华桥。戏台为歇山式屋顶。台为两层，底层用砖石围砌，进出有边门和前门。边门通河埠，底层后部有小梯通楼台，亦可通过翻板门从河埠下到船里。楼台分前后两部分，后部是化妆室;前部是戏台，正对广场。

　　汇源当铺

　　在应家桥和南花桥之间，五开间的.门面，楼上楼下，1.8米高的柜台。据《乌青镇志》记载，乌镇典当行最多时达13家，到了1931年，只有汇源当1家还支撑。当铺四周有高墙围护，靠外墙脚均用一人头高的条石筑就，使盗贼无法、掘洞，更有高出屋顶的更楼有人日夜瞭望。大门用不易着火的厚实的银杏木制成，外包铁皮，内有坚实的门闩、落地闩。进门有关帝堂，以示忠义为本，兼有驱除邪恶的企求。头埭为店厅，是收兑典物的交易场所，除汇源当外都设有高柜台、木栅栏。当典物者递上衣物后，听凭当里朝奉居高临下吆喝开价，低人一头。后埭是库房，为了防火，埭与埭的舍房各不相连，庭院中放了不少挑满水的七石缸，称之为“太*缸”。汇源当是徐东号第九世孙徐焕藻(茗香)于道光年间创办的。

　　东栅区

　　2001年，乌镇保护开发东栅工程东栅景区正式对外开放，一期景区面积约0.46*方公里，保护建筑面积*6万*方米，是*著名的古镇 旅游胜地。景区游程达2公里，由东栅老街、观前街、河边水阁、廊棚组成，工程全部完工后，东栅景区占地面积约为0.9*方公里，设有十多个景点。

　　乌镇旅游地道特产

　　蓝印花布，俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”，是我国传统的民间工艺精品，用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，纯粹手工、环保。主要产品有成衣、三角头巾、茶杯垫、折扇、桌布、门帘、雨伞、手机袋、钱包、背包、各式象形挂件等。

　　木雕竹刻，乌镇的手工艺十分发达，从日常竹木用品到工艺品，体现乌镇人的聪慧灵巧。

　　乌镇定胜糕，定胜糕的由来有一个传说，据说是古时乌镇人民为迎接打仗得胜回来的将士而特制的一种点心，定胜糕的颜色绯红，象征着战争的凯旋。后来，因为乌镇自古以读书为荣，古时读书人考状元，亲朋好友便都要做几笼定胜糕送行，表达金榜题名的良好祝愿。

　　定胜糕的形状为荷花状，外层是精制的香米和糯米粉，米粉细而均匀，里面是豆沙馅，中间混有少量白糖和桂花。

　　乌锦，乌镇丝绸著名老字号益大丝号的创始人沈永昌有一儿子名沈学文，他继承父业后，为摆脱传统木机绵绸在市场上滞销的窘境，经多方考察后决定以织锦产品代替传统产品。

　　丝棉，乌镇是蚕桑之乡、丝绸之府的中心地带，所出产的丝绵质地坚柔，无块、无筋、无杂质，色泽洁白，匀薄如纸。当地人称 丝绵为“大环绵”或“手绵”。

　　布鞋，在*人原生态的生活中，布鞋是不可或缺的。乌镇 布鞋是手工千层底布鞋。

　　篦梳，乌镇竹、木、羊角、牛角等物产丰富，经选料、开模、整型、刨光等一套工艺，形状各异、功能不同的 篦梳便在匠人手中成形，贵在天然，兼有保健功效。

　　湖笔，乌镇历史上隶属湖州府，湖笔的制作工艺在这里十分盛行， 湖笔采用山羊、 黄鼠狼、山兔等兽毛为原料，经过七十多道手工制作而成，具有尖、齐、圆、健四大特色。

　　白水鱼，乌镇水域的野生鱼类，生长在无污染的河流中，其肉嫩味美，属稀有淡水珍品。

　　手工酱，*是酱油生产起源最早的国家，距今已经有二千多年历史，均以天然发酵、酿制。清咸丰九年(1859年)，镇人陶叙昌创立了以自己名字为号的叙昌酱园，此为乌镇有历史记载以来的最早的酱园。

　　三白酒， 三白酒是乌镇人的美酒，天然原料纯手工酿成。何谓三白酒?《乌青镇志》上说：“以白米、白面、白水成之，故有是名”。三白酒除了55℃的三白酒外，还生产12℃的白 糯米酒以及4℃的甜白酒。

　　姑嫂饼， 乌镇姑嫂饼是桐乡乌镇的传统名点。据《乌青镇志》记载，距今已有100多年的历史。民间传说它是因姑嫂二人斗气而成，故名姑嫂饼的形状酷似棋子饼，比棋子饼略大。

　　熏豆茶，又称烘豆茶，主要原料是薰豆，辅料有桂花、炒芝麻、橙皮、萝卜丝、苏子、炒柏子等，故乌镇人有“吃茶”一说。

　　生铁锅，1866年，铁匠 沈济在乌镇开设冶坊，是为乌镇冶业的开端，也是浙西唯一的一家冶坊。沈家精湛的冶炼技术一直保留至今。今天的亦昌冶坊中，工匠们依然在使用传统的冶炼浇铸工艺制作铁器，昔日的煤炭旺火改成了电炉熔铁，风箱扇火换成了鼓风机助燃，选料是优质的纯生铁，制作工艺也一如祖辈。

　　杭白菊，杭白菊其实并不产于杭州。1999年5月被国家农业部命名为“* 杭白菊之乡”的桐乡市，杭白菊的产量占全国总产量的90%以上，是杭白菊的*原产地，享有“杭白贡菊与 龙井名茶”并提的荣耀。杭白菊又称甘菊，是*传统的栽培药用植物，是 浙江省八大名药材“浙八味”之一。

浙江旅游

浙江旅游

　　你知道浙江有哪些景美人少的景点吗?下面是小编为大家推荐的关于浙江旅游最新最全，希望能够帮助到你，欢迎大家的阅读参考。

　　浙江旅游

　　西湖：杭州西湖，旧名金牛湖、明圣湖、钱塘湖，也称西子湖，三面云山怀抱，一面濒临城区，湖面6.3*方公里，环湖15公里。以西湖为中心的杭州西湖风景名胜区，是全国十大风景名胜之一。西湖十景：苏堤春晓、柳浪闻莺、花港观鱼、三潭印月、断桥残雪、曲院风荷、*湖秋月、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟;“新西湖十景”为：灵隐禅踪、岳墓栖霞、六和听涛、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。

　　西塘：西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县，古称胥塘、斜塘，又名*川，嘉善西塘与桐乡乌镇、海宁硖石、海盐百步并称为浙江四大古镇(全在嘉兴境内)。

　　乌镇：乌镇地处浙江省嘉兴市桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。

　　钱江潮：钱江潮是闻名中外的自然景观，系天体引力和地球自转的离心力作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地理形成的特大潮涌。钱塘江观潮的最佳地点，因历代江道变迁等自然原因而发生变化，自明代起，海宁盐官镇成了观潮胜地。

　　富春江：富春江为钱塘江自建德梅城至萧山闻堰段的别称，流经建德、桐庐、富阳、萧山等四县(市、区)，属富春江一新安江风景名胜区。富春江“奇山异水，天下独绝”，*山峦逶迤，群峰叠翠，江水澄碧，风光优美，沿途著名景点有建德的.灵栖洞、大慈岩、七里扬帆，桐庐的桐君山、严子陵钓台、瑶琳仙境、大奇山和富阳的鹳山等。

　　千岛湖：千岛湖即新安江水库，位于杭州淳安境内，系1959年新安江水电站建成后所形成的巨型人工湖泊。湖长150公里，最宽处10余公里，面积为580*方公里，蓄水量相当于3000多个杭州西湖。因湖中有大小岛屿1078个，故得“千岛湖”之美名。

　　天目山：天目山位于杭州临安城北，因东、西峰顶各有一池，宛若双眸仰望苍穹，由此得名。天目山地质古老，植被完整，是我国著名的自然保护区，也是我省惟一加入国际生物圈保护区网络的自然保护区。

　　雪窦山：雪窦山位于奉化市西北部的四明山麓，以清幽雄奇著称于世，素有“四明第一山”之美称。雪窦山融自然景观、佛教文化、名人古迹于一体，曾被赵朴初先生称为五大佛教名山之一。

　　东钱湖：东钱湖又名“万金湖”，位于宁波鄞州区，是浙江第一大淡水湖，素有“西子风韵、太湖气魄”之美誉。东钱湖水光空潆，山色如黛，诗情画意，妙趣天成。

　　雁荡山：雁荡山风景名胜区，包括北雁荡山、中雁荡山和南雁荡山，其中尤以北雁荡山更为人熟识。因南北雁荡均山顶有湖，芦苇丛生，常有秋雁宿之，因而得名。北雁荡山位于温州乐清境内，群峰峥嵘，巨石擎天，素以峰、嶂、洞、瀑称胜，号称“东南第一名山”。

　　楠溪江：楠溪江位于温州永嘉境内，是浙江省第二大江瓯江的最大支流，因发源、穿梭于崇山峻岭间，河道深切，落差很大，形成了许多奇峰、峡谷、峭壁、飞瀑，并以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩美闻名遐迩。

　　洞头列岛：洞头列岛位于温州市区东南方，距市区33海里，由103个岛屿和259座礁石组年*均气温17℃，为海上风景旅游与避暑度假胜地。有仙叠岩、半屏山、大瞿岛、霓屿岛,大门岛等景区，具有石奇、滩佳、礁美、水清的独特景色，以及云霞、大海、海鸟、船帆、日出的旖旎多姿海上风光。海产资源丰富，是全国十大重点渔业县之一，可垂钓尝鲜。被列为省级风景名胜区。

　　湖州安吉

　　地址：浙江省湖州市安吉天荒坪镇白水湾

　　在安吉黄金旅游线上有一片茫茫原始森林，那里有南美亚马逊丛林中最神秘的印第安部落，这就是足迹天下旅行网要带大家领略的安吉“世界神秘部落村”。

　　无论什么季节，游客到景区都可以做一回印第安土著人，戴上印第安羽毛头饰，脸上涂几道颜色。经过恐怖的神秘墓地，满山遍地的千年红棺和半空中的悬棺，这一 切都让人毛骨悚然，而卡图马女人部落则另有特色，若去那里做客，卡图马女人看到帅哥时会围着跳抖舞，这时你也要抖起来，要不然姑娘会要骑到你背上跳舞了。

　　沿途经过木鼓房敲通天神鼓，再去巫师屋了解印第安巫术，观赏印第安具有神秘色彩的祭神仪式，爬到树上部落与其零距离接触。接着穿越“黑猩猩出没区”、“恐 怖地带 ”，时而会听到奇怪而令人恐怖的长吼，异常刺激。旅游业界的“五分钟一个兴奋点，十五分钟一个小高潮，半小时一个大高潮”的游览节律在这最奇、最怪、最矮 的印第安神秘部落得到了淋漓尽致的体现。

　　*镇

　　在浙江临海深深的山坳里，居然隐藏着一片让人为之惊叹的红杉林。秋日，这里万山红遍，层林尽染，仿佛是隐秘在江南的喀纳斯。一棵棵红杉树高耸入云，浅红、深红、金红多种色彩交织在一起，倒映在碧波荡漾的河面，如同一幅静止的美丽画卷。穿梭在芦苇荡、徒步在山谷溪涧，用相机记录这最美的秋色。

　　行程推荐：临海→东胜→桐坑(村里扎营)→括苍山→*镇

　　自驾：从起点到沪昆高速公路→沪昆高速公路→杭州湾环线高速公路→常台高速公路→S225到终点

　　地址：临海市东塍镇桐坑村

　　临安大明山|最美的高山草甸

　　浙江旅游注意事项

　　1、杭州火车站附*有多人推荐住宿宾馆、旅馆，千万别上当，西湖景区有许多的不同档次、价格的宾馆，适应不同的消费人群。

　　2、在杭州火车站广场打的拒载严重，司机对短途乘客没兴趣，所以建议可去周边路上叫车。

　　3、杭州每到下午五、六点就很难打到车，因为这个时候是出租车交班时间，所以建议这个时间段还是不妨乘坐公交车，或者做其他准备。

　　4、西湖景区不要自驾前往，不仅堵车而且很难找到停车位。最佳的建议还是借单车骑行。每车都有钥匙，到了需要拍照的地方，将车子一锁既可。车子的链条外壳处有编号，对应你的车锁钥匙，不会搞错的。

　　5、西湖边借自行车的摊点很多，价格也有所不同。建议借车的时候多问价。一般说来人流量多的景点借车会贵一些。在西湖周围的景点区(除了雷峰塔之外)停车是无需停车费的。

　　6、西湖的游船有各种大小，价钱都不一样，一条船120元或160元，坐10人左右，最好是找些人拼船。游船是走来回的，出发点就是终点，一定要之前问清楚。

　　7、杭州市区几乎全是无人售票车(包括空调车)，前门上、后门下。搭乘公交车一定要备足零钱，车上不找零。

　　8、杭州以“Y”字打头的公车都是旅游线，线路涵盖了所有西湖周围的景点，非常方便。建议如果时间比较紧张，可以乘坐游9环湖游(票价5元)。因为西湖一边依着城，一边傍着山，这样湖光山色与城市景象都可以从从容容地领略到。

　　9、如要游览西湖周围的景区，还能选择2层敞蓬环西湖观光车，车费也不是很贵。当时环湖观光车的走向是单向顺时针，反方向是没有观光车的。

乌镇自助游的住宿攻略

乌镇自助游的住宿攻略

　　导读：乌镇是江南四大名镇之一，有1300年的建镇史，清晨和夜晚最美。诗中道，这是一个现代文明影响不大的世界，一张古老色彩依然浓重的史页。以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，江南韵味油然而生。十字形的内河水系将乌镇分为东南西北四个区块，即东、南、西、北栅。东西栅是游客最常游览的区域，住宿也多围绕这两个区域。以下是小编整理的乌镇自助游的`住宿攻略，欢迎阅读！

　　西栅

　　西栅以原汁原味的水乡风貌和千年积淀的文化底蕴成为江南古镇中的佼佼者。十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块，人称东南西北四栅。最早开发的是东栅，而比东栅大三四倍的西栅景区，却真是能带给人们一番“全新”的古镇游体验。这种“新鲜”的感受不仅在于白天观光，更在于流光溢彩的夜游休闲，以及多样化的个性住宿，让人能真正住下来细品。

　　西栅由12座小岛组成，70多座小桥将这些小岛串连在一起，河流密度和石桥数量均为全国古镇之最。夜幕降临时，喝着小酒，看对岸楼台上唱戏，或者到水边放几盏莲花灯，都会令人心醉。

　　门票 120元

　　开放时间 【淡季10—2月】9：00—17：30；17：30—21：30

　　【旺季3—9月】9：00—18：00；18：00—22：30

　　老邮局

　　在乌镇众多景点之中，老邮局绝对算得上造访率最高的了。这个从清光绪年间开办的邮局，如今仍在营业，并且依旧按照旧时的通邮方式。你可以写一张明信片或者寄一封信，盖上乌镇的邮戳，投入邮筒，才不枉来了一趟乌镇。

　　交通 古镇内步行可达。

　　门票 东栅100元/人；西栅120元/人；东西联票150元/人。

　　开放时间 夏令（8：00—17：30）冬令（8：00—17：00）

　　用时参考 30分钟

　　宏源泰染坊

　　宏源泰染坊始创于宋元年间，原址在南栅，清光绪迁址于此，系蓝印花布制作基地，也是蓝印花布制品集散中心。在宏源泰染坊，可以看到传统工序的全过程演示，也可以在前面的店铺中带一些蓝印花布的成品回家。

　　交通 古镇内步行可达。

　　门票 东栅100元/人；西栅120元/人；东西联票150元/人。

　　开放时间 夏令7：00—18：00；冬令7：00—17：30

　　用时参考 30分钟