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4句话的古诗

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  • 4句古诗

  • 4句古诗

      在日常生活或是工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。什么样的古诗才经典呢?以下是小编收集整理的4句古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。

      1.汉乐府《江南》:

      江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

      2.北朝民歌《敕勒歌》:

      敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

      3.骆宾王《咏鹅》:

      鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

      4.李峤《风》:

      解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

      5.贺知章《咏柳》:

      碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

      6.王之涣《凉州词》:

      黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

      7.王之涣《登鹳雀楼》:

      白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

      8.孟浩然《春晓》:

      春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

      9.王翰《凉州词》:

      葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

      10.王昌龄《出塞》:

      秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      1、《静夜思》

      唐·李白

      床前明月光,疑是地上霜。

      举头望明月,低头思故乡。

      2、《草》

      唐·白居易

      离离原上草,一岁一枯荣。

      野火烧不尽,春风吹又生。

      3、《江雪》

      唐·柳宗元

      千山鸟飞绝,万径人踪灭。

      孤州蓑笠翁,独钓寒江雪。

      4、《寻隐者不遇》

      唐·贾岛

      松下问童子,言师采药去。

      只在此山中,云深不知处。

      5、《宿建德江》

      唐·孟浩然

      移舟泊烟渚,日暮客愁新。

      野旷天低树,江清月*人。

      6、《春晓》

      唐·孟浩然

      春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

      夜来风雨声,花落知多少?

      7、《终南望余雪》

      唐·祖咏

      终南阴岭秀,积雪浮云端。

      林表明霁色,城中增暮寒。

      8、《八阵图》

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  • 4句4字古诗大全(好背又很短的古诗)

  • 今天的我们读王维的唐诗是感觉到最舒服的。相比李白的豪情壮志豪气冲天,相比杜甫的沉郁顿挫苦大仇深。王维的唐诗当中流淌的是*淡的心境,所写出的景色更是让今天的我们心生向往。没有那么多的苦大仇深,也没有那么多的愤慨不*,王维的唐诗最适合我们今天的心境。

    所以我们在“大漠孤烟直,长河落日圆”诗句当中寻找边塞风光;在“明月松间照,清泉石上流”寻求画面中流动的色彩;在“行到水穷处,坐看云起时”感悟生命的真谛。

    今天我们所带来的这首唐诗在王维的作品当中有一点特殊。毕竟之前我们所看到王维的诗句,大多都是对自然环境,直接的描绘。换句话说,都是直观反映现实环境的。但是在今天的这首唐诗当中,王维用了20个字,一共只有四句,但是有3句都描写了一种看似不可能的现象。

    而其中的迷局,在看了这首古诗的题目之后才会恍然大悟。且看:

    远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

    这是王维的一首唐诗,每一句的理解都非常简单。但是说描写的现象看似却又都充满了。不可能。为什么会这么说呢?第一句“远看山有色”,远远的看上去整个山是充满色彩的。但是山是什么颜色的?青山是山的颜色,白雪皑皑也是山的颜色,王维只写山有色,但是却没有指出是什么颜色。

    第二句,“*听水无声”,水流都是会发出声音的,即便是我们距离比较遥远听不到水流的声音。但是在我们走*了以后,肯定是能够听到声音。不管是瀑布,不管是大江大河,还是山林当中的溪水,都会有自己的声音。但是。在王维的这句诗当中,就告诉我们,离*了听水流没有任何的声音。

    第三句,“春去花还在”,春天是百花开放的季节。但是当春天走钓之后,这些话都会凋落。这是大自然的规律。虽然说夏天也会有花朵开放,秋天冬天都是如此,但是春天的花朵是最多的。关键的问题诗歌中说的这些花朵是在春天开放的,现在已经不是春天了,花都还没有凋落。这是为什么呢?

    第四句,“人来鸟不惊”,自然界中的小鸟警惕性是很高的。一看到有人靠*或者一看到有人,会把他们当做猎物,就赶紧的飞走。在王维的诗歌当中,甚至有月出惊山鸟的诗句,可见小鸟的警惕性有多高了。但是在王维的这首古诗当中,却告诉我们,当我们人来到鸟的跟前的时候这个鸟还一点也不会害怕,这又是怎么回事?

    最后揭晓谜底的时刻到了,我们来看这首古诗的题目,只有一个字《画》。所以一切也就非常明了了。王维的这首唐诗并不是直接描绘的自然景色。而是写的一幅画中的景色。自然是写的一幅画当中的景色,所以流水肯定没有声音,花朵也自然不会掉落,小鸟自然也不会一下子就飞走。

    古典诗词当中诗人的独具匠心在这首古诗当中体现的淋漓尽致。我们学*古典诗词,真正了解了其中的诗歌特点,也才能明白其中的韵味,其中的趣味。

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  • 古诗的作文4篇

  • 【精华】古诗的作文4篇

      在*时的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编收集整理的古诗的作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

      今天我一回到家,就迫不及待对妈妈说:“妈咪妈咪,我们今天在学校里学了新的古诗哦!”我最喜欢的一首古诗:望天门山。我还可以背下来,天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。我对里面的“碧水东流至此回”这一句诗印象深刻,它的意思是楚江往前走时,楚江撞到青山掉的石头之后,被弄起波浪,又被返回来了。它写的很好,因为他仔细观察,读了这个诗人李白写的这首诗:望天门山,我感受如果大家也去的话,也可以自己写一首诗哦!

      每次放假的时候,老师总会布置几首古诗词让我们背,还吓唬我们开学以后学校要一个一个检查。

      有的同学说:“没事,我记忆力好,就这几首古诗词嘛,几天就背会了。”有的同学想:“我记忆力差,要是开学以后学校抽查到我,我不会背,给班级抹了“黑”那可就倒霉了”也有的同学觉得我到快开学的时候背,背会几首蒙混过关就行了。当然还有的个别同学会说:“我就不背,你还能把我怎么样?

      然而就是这种不端正的学*态度给了我一个深刻的教训,那是四年级升五年级的时候,暑假已经开学了,我的古诗词还没背会,在上学的路上我一边骑一边沉浸到了背古诗词的境界里,渐渐的已经忘了我在骑车。

      就在我背的正入迷的时候,有人喊了我一下,说:“小孩,小孩,你快撞到花池上了。”但我一点声音也没有听见。还是飞快地骑着车。又有一位人叫着我说:“小孩、小孩……”他的声音非常洪亮。把我吓得不由自主地颤抖了一下,这时我才清醒来。我问着那个叔叔:“你叫*什么?”他用手指指向前方并没有说话。我不明白怎么回事,于是一直问着他?他能听懂我说话,但他就是不说话。这时他还用头向左前方蠕动。我顺着他指的方向望去,这才明白怎么回事,原来是我快要撞到护栏了!

      “啥?快要撞到护栏了。”我的心情顿时慌张起来,我立刻开始减速,可是车速太快了,眼看着就要撞到护栏上了,现在只剩下两种情况:一撞上护栏,二连人带车飞出去。我只能选择第一个,第二个是拿生命开玩笑啊!瞬间撞到了护栏。这次是有护栏,要是下一次再这样没人提醒你,那你可能冲到机动车道上,如果真是那样结果可就危险了,会比这次结果严重得多啊!

      我以后不能再这样背古诗词了,不然的话后果可不堪设想啊!

      认识仲汉祥,是去年春上随街领导一行,到他家精准扶贫。临别时,仲老先生将五年前出版的一本厚厚的古体诗集《骚尘集》,送给前来走访慰问的领导手中。

      阳春三月,笔者在青莲庵村仲家湾的一栋二层小楼里,探访了这位有故事的老人,他高高的个子,头发花白,一身黑色布衣,目字形的脸上布满沧桑。小楼门前是用碎石铺就的场地,室内简陋,只有几件生活日用品,隔壁老屋里住着智障的小儿子。

      仲汉祥今年78岁,全家四口人。大儿子是名警察,二儿子、儿媳去世多年,丢下一个年幼的孙子,三儿子由于家庭贫寒,四十多岁仍未结婚,靠在外摆书摊维持生什,小儿子生下后不久,就得一场大病,便成了残疾人。1998年老伴去世后,老人和年幼的孙子、痴呆的儿子相依为命,苦苦地支撑着这个支离破碎的家。他没有被贫困吓倒,仍保持着积极、乐观向上的精神状态。

      仲老先生小时候很聪明,他父亲是一名中医,四岁半教他读古书,孝经,7岁上小学,一年后连跳*,高小毕业以优异的成绩考入原武昌县初级师范学校,专攻唐诗宋词,就读一年转入县一中,一学期后,由于家里穷,交不起学费,也就辍学了。返乡后,仲老先生代过课、扛过粮包、更长的时间是在农村里种田,劳动之余喜欢作诗填词,在田间地头默咏,在花霄月夕偷咏,几十年如一日,创作诗歌230首。20xx年10月,在宗亲的帮助下,出版《骚尘集》诗集一部。此书由泰山文印中心印刷,收录诗歌108首,字数11千千字。

      这本诗集精选了他半个多世纪以来创作的部分古体诗、*体诗和少量词,有五言诗、七言诗和绝句;律诗等。作品创作时间跨度大,前后50多年。作品内容丰富,有艰苦生活环境中的所见所闻,有繁忙体力劳动中激情舒展,有对亲情的细腻动人的抒怀,有对日常生活发人深省的感触等,较全面地反映了仲老先生在不同的历史时期,对丰富饱满的人生际遇的深邃感悟。以诗载史,这本诗集也可以看作是他人生的一部诗歌编年史。

      打开诗集,仲老青年时代豪迈高昂的革命激情、中年时代孜孜不怠的艰苦奋斗,以及改革开放以后他对新时代的真情讴歌,无不随着优美的文字向我们扑面涌来。翻阅诗集,一种时代的穿越感油然而生。

      细细品读,仲老先生的诗都是有感而发、率性而为,或直白叙事,或直抒胸臆,感情真挚,情真意切,毫无矫揉造作之态,属于地道的“原生态”创作、“绿色”创作。如早期的《咏柏》、《耕读趣》、《夜雨·七律》、《田园写景·绝句二首》和1969年创作的《西江月·赴咸宁向阳湖围垦》,后期的《登黄鹤楼》、《念奴娇·步苏韵》等等。金口潺潺流水/赤矶小小荒丘/两行杨柳一长沟/风逐波涛怒吼/农事完成冬播/江堤开始岁修/白云一片去悠悠/月照民工挑土/――(《西江月》1969年冬作于范湖江堤工地)。

      仲老先生淡泊名利,在农村极其艰苦的环境中,沐风月之自然,享田园之乐趣,痴迷于传统的诗词,把自己的心血化作感人的诗篇,这些诗歌作品虽没有对外公开发表,它却记录了一个农民的百味人生,也打上了时代的烙印,留下了宝贵的精神财富。

      钟老先生的孙子现在武汉上大学,残疾的小儿子仍在吃低保,他虽年*八十高龄,但眼不花、耳不聋,精神抖擞,记忆力超强,老人除照顾好残疾儿外,每天坚持写作,画画、练书法、弹电子琴。目前,已创作诗歌、散文、小说等文学作品累计达十万字。

      衷心地祝愿仲老生老有所养、老有所乐,晚年幸福、安康!

      月亮低低的,蛋清色的光,似要流下来。看着我们,深深地看着我们。

      地上的人,就有了无数次对月伤情的时刻。

      “海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋,不堪盈手赠,还寝梦佳期。”是情人对着月亮,深刻地思念起远方征人的时候。月亮如此美好,你是如此美好,但我仍然需要回去,或许梦里会有与你的相遇,那是你我的假期。便想起这样的词“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”爱情,是如此的美好,只要相遇便成就了永恒的美好。就像纳兰性德曾说,人生一切哪比得上生前一壶酒?这壶酒里有至情至性,是爱的纯粹,痛的彻底。饮尽它,人生便也是完整。

      “相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”。东风、百花、吐丝而尽的春蚕,燃烧成灰的蜡烛,寒冷的月光。不去追究这诗的深意,但人生的悲凉,爱情的无望早已满满地在纸上了。

      而每个人都会背诵的“举头望明月,低头思故乡”。将思乡之情说尽了。正如:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛?却话巴山夜雨时。无法回来的无奈 ,只能期盼着与你一起剪西窗的烛光,到那时,我会告诉你我在这秋雨绵绵天气里的哀思。巴山夜雨的景象,于是成了所有描述外出野客飘零的经典意境。

      “山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”纳兰容若将自己当成征夫,望不到头的故乡,心里淤积的思念,或许只有月亮才明白。

      “葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来沙场几人回。”在美好的爱情里,告别美艳的娇妻,被迫着奔赴了战争,没有几人回的战争。这一别,或许就是一生,挥着手,送你远去,望你带走我的心。“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”这种心情,你可能体会?

      当你问爱我有多深,我或许只能回答你,月亮代表我的心。

      此生深情,岂可言表。请你抬头看月亮。

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  • 关于元旦的古诗4句

  • 元旦,元旦节,祝福
  • 《元日》(宋)王安石  爆竹声中一岁除,  春风送暖入屠苏。

      千门万户曈曈日,  总把新桃换旧符。

    《卖痴呆词》(唐)范成大  除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;  小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

    只有一首七言的是绝句,其他的五言都是律诗,需要就追问,答给你

    元日   [宋』王安石   爆 竹 声 中 一 岁 除 ,   春 风 送 暖 入 屠 苏 。

      千 门 万 户 曈 曈 日 ,    总 把 新 桃 换 旧 符 。

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  • 古诗的作文4篇

  • 【实用】古诗的作文4篇

      在学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗的格律限制较少。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编精心整理的古诗的作文4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      在这六年的小学时光里,我学到了很多古诗。其中我最喜欢的还是学的那首《草》。

      "草。离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。"这是多好的一首诗啊!虽然没有优美的词语,但它语言简练,蕴含道理及其丰富。

      说实话,我之前并不喜欢草,而是讨厌。在姥姥家的樱桃树下,杂草丛生,以至于我摘樱桃都受到阻碍。野草吸取了樱桃树本应吸收的营养,不但让长出来的樱桃又小又酸,而自己却越长越旺。

      但我学了《草》这首古诗后,我一改对草的厌恶,转变成了喜欢。

      想像在一望无际的草原上奔跑。跑累了,一下倒在松软的草地上。闻着青草淡淡优雅的芳香。正陶醉其中,但却发现青草早上钩的露珠顽皮的把你的衣服沾湿。来不及生气,抬头看看那绿油油,延续到天地交界处的草地,你却又不由得满心欢喜。但草不但给我了物质享受,还滋润了我的心灵。

      总有不幸的时候。不懂事的孩童不小心把这草点燃了。可是没过几分钟,火焰慢慢熄灭了。因为草太多了,多得让火感到胆怯,败下了。烧黑的草在抽噎,可是它却下定决心,重新生长。待到第二年春天,我们又看到绿油油的草安然无恙。这便是"野火烧不尽,春风吹又生。"

      我想:我们是不是要向草学*呢?虽然失手过,可是没有失去过对胜利的渴望。在自己心中重新燃起希望之火,然后努力向前奔跑。最后在浮云缭绕的山顶观看着美丽的景色。招招手,高声呐喊:"我--成--功--了--!"

      《草》,这首古诗教会我了好多。

      我国是一个诗的国度。诗的历史源远流长,名篇佳作卷帙浩繁。而在这灿烂的诗文化中,明月成为名家笔下的宠儿,成为一刻璀璨的明珠。

      月,在中国人心中已经被神化了。人们赋予了月亮灵魂和精神。月,在中国历史上走过了千年,留下了深厚的文化底蕴。“嫦娥奔月”的故事妇孺皆知。赏月成为中秋的重大节目。

      迁客骚人,情有独钟于月。

      一句“举头望明月,低头思故乡。“成为千古绝唱。似乎每个人从孩提时就开始背诵李白的【静夜思】。但只有远离故土时,方能体会到诗中的真谛。想到相思,人们会很自然得抬头望望明月;看到明月,不禁勾起了相思之情。在中国,“明月”于“相思”似乎已经潜规则般结合在了一起。从古至今,无数像李白一样的异乡人,看到明月便会很自然地惦念起家中亲人同窗故友。明月呀明月,你牵动着多少游子的肝肠。

      “明月几时有,把酒问青天。”一曲【水调歌头】道出了千百游子的心声。诗中作者借月抒怀,表达了对亲人深切思念,对美好生活的追求。身虽离,心相依。即使相隔千里,我们不也能共赏明月吗?就让思念与祝福趁着月色,乘着清风飞到想念的人身边吧。明月呀明月,你成为多少游子感情的寄托。

      王维的“深林人不知,明月来相照。”

      白居易的“独出门前望野田,月明荞麦花如雪。“

      明月,为中华文明增添了一抹绚丽的色彩。

      为月消得人憔悴。

      初夏的季节,日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声,在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。

      “唯有鹧鸪啼,独伤行客心”,鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征,声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。

      翻开岁月尘封的历史长卷,发黄的夹带一股浓厚的书香气味的诗集,一种深刻的精神直入骨髓,那便是感伤。喜或者怒最多只是人心而已,感伤却能彻骨。

      杨柳依依,雨雪霏霏的《诗经》,厚地天高,痴男怨女的《红楼梦》,从它们那边透出的是一种哀愁,一种伤感。

      古文学史上,那感伤的身影随处可见。伤心泪,断肠声,传达的是感伤的心声。

      “思君令人老,岁月忽已晚”,“人生天地间,忽如远行客”,这人生苦短,天地苍茫的痛楚不时地袭上心头,使那无所依凭的凄凉挥之不去。《古诗十九首》纪录着那感伤,那孤寂,有一种天启般的意味。

      “雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改……”,声声催人动情的歌声承载着李后主的丝丝无奈。后主失去江山,道出“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,使人不禁悲从是中来,感伤情绪一发不可收拾。

      李后主的感伤或许只有秦少游的'哀愁能与之相比吧?“伤情处,高城望断,灯火已黄昏”,少游失去了爱人,无奈的悲苦融入如此美丽的诗句里。也许这种感伤诗他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。

      不知何时,手中的古卷早已潮湿了一片。回想人生,感伤的生活比比皆是。置身诗人的内心世界,周处一切都具有那些许的无可奈何。

      “试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,一本《青玉案》有的是离愁别绪的感伤;“二十四前桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生”,一首《扬州慢》呈现的是爱恨情仇的感伤;“六朝旧事如流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《*》遗曲”,唱出的是国家凋零的感伤。

      要说感伤的文人,或许李清照是当选的人物吧?一名柔弱的女子,面对的是国破家亡的悲惨命运,但她却没有半分惧怯。“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”,“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”,陪伴她的是无尽头的孤独与伤心。“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,夜夜孤寂,伤感满怀,在这位奇女子的身上有着道不尽的怜悯与无奈。

      夜里忽然下起了小雨,冷风吹起窗户阵阵声响,也吹干了眼角的泪水,手中的长卷。细耳倾听,孤独的心情,伤感的心境,跃然于或明或灭的灯光里。

      鹧鸪声又传来,手捧书卷,双眼渐合,却不知何时睡着了,梦里或许又回到诗人的伤感世界里,和他们共同经历那生活的无奈。

      伤心泪,断肠声,伤感的精神,又一种彻骨的凉意。

      江南水乡是多情的,柔情的。

      杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景:千里江南,莺飞草长,绿叶红花,鸟语花香,山村傍水,城郭依山,春风浩荡,酒旗飘拂。其中有山水,花草,禽鸟等自然景观,还有城郭,村庄,酒旗等人文现象。江南不仅极其秀美,而且人烟稠密,十分富庶。可见江南水乡对人是多情的,柔情的!

      马致远的“小桥流水人家”。桥与水把江南演绎的如诗如画,浑然天成。水是江南水乡流动的梦,潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸,在微风下飘扬飞舞,在大地上欢快的奔跑。而水是江南水乡停住的梦,奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀,在阳光下透明而朴质,在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水,桥是多情的,柔情的!

      江南的雨是有灵性的,灵性的河是有诗情的,那雨从久远久远的历史的时空里落下来,有些凝滞但也有些明丽。江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音,忧“怨”急“缓”。那河里有江南的思绪,也有江南的灵魂,要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥,走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅,生出一种隐约的怀想。

      丝竹声里评弹又是江南的另一景观,长长的古巷,古老的石桥,悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水,在石桥,在古巷,在人的内心深处。这就是江南,如诗如画的江南,引起诗人思绪和诗性的江南,它是多情的,柔情的。

      也难怪有白居易的这首诗:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”

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  • 古诗的作文4篇

  • 古诗的作文4篇

      在日常学*、工作抑或是生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗泛指中国古代诗歌。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编收集整理的古诗的作文4篇,欢迎大家分享。

      大雪三日不休。群山连绵,往日的高俊险拔只作如今眼前飘逸的水袖。

      天地终是静了。

      没有了飞鸟的踪迹,天空纵是广漠,也只余寂寞的气息。这样冷的天,那还会有什么飞禽走兽出来走动呢?

      大雪封了山路,如今已不知脚下这一步该走向何处。路漫漫其修远,求索的路注定不会好走。

      想到旧日的鱼竿在墙角里布满了尘埃,不如就在今日将它派上用场吧。轻轻吹去灰尘,将它放入一旁的鱼篓中,披上一身蓑笠,信步走出了家门。

      那隔壁的老邻居,望到我这一身的装束,深深的呼唤我一声;喂,这么冷的天,哪里还有鱼可钓?我没有回转身去看他,只是轻轻地晃晃了头示意我有听到他的话语。

      是啊,天好冷啊。可是,这份冷意却让我头脑更为清醒,此雪,此山,此江,都是自然的杰作,无论何时,都能展现出它独特的美。不如就划上一艘小舟吧,去到那寒江的中心走一走。

      只是不想,这江的中心远没有想象中的冷。反而,隐隐约约升腾起些温的薄雾,倒没有那入骨的寒了。抛出那尾鱼竿,静待鱼儿上钩。小舟悠悠轻晃,江面不时浮起一圈又一圈的涟漪,却不见有鱼儿游过来。

      难道,那江中的鱼儿也入眠了吗?是啊,如今这样的天气,确是很适合窝起来眠上一眠。

      天地都入眠了吗?我仰头望那低垂的天空,没有一片云。那远处的山更像是被冰雪凝住一般。

      四周无声,世界怎会如此静濑。

      哼一首小曲吧,哪怕无人来听。且吟,且独赏。

      只是不知,在一个寒冷的雪天,我与这舟,这江,这山,化作谁严重的风景?

      渐渐地,天空又飘起了雪。飘飘洒洒,落到我的斗笠和蓑衣上。

      好一个寒江雪,江雪寒。

      前几天看到中央卫视出台了一个新的节目,是董卿主持的,关于古典文化传颂的一档节目。

      看了没几期,我就已经被它深深的吸引了。节目中来自全国各地,各大高校的同学前来参赛,出口成章,对于古典文化很是了解,看得我心生羡慕,满满的古诗的味道。

      其实我一直很喜欢中国的古典文化,也很喜欢那些有故事的古诗词。因为他们代表着古人对于生活的所见所闻所感,也承载着中国传统文化,让人怎能不心生喜爱。

      想起“人之初,性本善,性相*,*相远。”就想起人的本性都是善良的,每个人都有自己的优缺点,我们不能听信他人的一面之词而对某个人产生一定的见解,同样的,也不能因为他做错过事情就从此揪着不放。

      想起“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”就会想李白在写这首诗歌时候是什么心情,明月皎洁,窗前静立,一定很美好很有趣。

      想起“采菊东篱下,悠然见南山。”就会想起陶渊明隐居山外,悠然惬意的生活,那是多少人所向往的啊,远离都市喧嚣,内心宁静。

      古诗的味道,能够带给人心灵安宁的味道。

      唐人说,一行白鹭上青天的**仄仄,孤帆远影碧空尽的悠远意象是诗;

      宋人言,为伊消得人憔悴的忧愁,老夫聊发少年狂的霸气的是词;

      元人道,断肠人在天涯的思恋,白草红叶黄花的悠扬曲调是曲。

      ——题记

      朱熹说:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”由此可见读书最重要的是用心去读。

      前苏联伟大的*政治家高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”当你能透过某本书看到作者描绘出的意象时,就表明你用了心,能身临其境地感受到作者做塑造的意境。但,这只是前言,我真正想说的东西不是呼吁你们要多看书,用心看书。可是读书却让我真真实实的看到了这个世界。

      唐诗百首,宋词优美,元曲清悠,正是这些古人经过长时间的沉淀给了我在阅读上最大的感想。

      我在古诗字里行间感受到了王朝的衰盛,时光的变迁;领略了被贬的无奈与对抱负难以施展的痛苦,年轻的豪情壮志;也从宋词中欣赏到了祖国山河的壮丽,大海的磅礴大气。我不得不感叹这些诗词曲中包含内容的丰富多彩。而这一切的一切就成了我在阅读过程中收获了许多书本上无法学到收获。

      诗,是现代历史传承下来中最悠久的文化艺术。而它发展的时期也是在一个整个中国历史来说最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一个注重与外交的朝代,但是唐朝在外交的同时,也深深巩固了我们中国的传统文化。所以唐诗得以闻名于世界,传承于中华。唐诗辞藻华美,音韵悦耳,所以我最喜欢读的自然也是唐诗。但对于唐诗收集最全的书籍并不是我们朗朗上口的《唐诗三百首》,而是《全唐诗》,这本书一共完好地保存了四万九千四百零三首唐诗,其中连作者都详细记载,共一千五百五十五条优美的诗句。这么庞大的工程,其作者不可能为一人所编制,而是由二千八百七十三人。这本书所真正拥有的唐诗比起《唐诗三百首》来说简直有过之而无不及。俗话人无完人物无完物,在众多唐诗中也分三六九等。唐朝的'诗人中大部分分成现实主义派与浪漫主义派,在现实主义派的诗人中,最为代表的人物非杜甫不可。物以类聚,人以群分。在浪漫主义派的诗人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最钦佩李白的诗。他的诗不仅抒发个人情怀,还表达出来对自由个性强烈的渴望与追求。诗词流利上口,语言自然,值得反复回味。有“直挂云帆济沧海”中的豪情万丈,有“举杯邀明月对饮成三人”中的寂寞孤独,亦有“低头思故乡”的哀婉思念。我更折服于他诗中的那份自在,仿佛天地间只有他一个人。

      词,在元朝指的是合乐的歌词,所以很多人都称之名曲调、乐府等。词的盛行又与诗的年代不同。词不讲究对仗工整,所以它盛行于文风自由的宋朝。都说宋词宋词,所以在宋朝时期它的发展也达到了巅峰。但是在这一时期的皇帝却很昏庸。但这在位年间的皇帝对于文学的推崇确没有阻断,反而使他更为昌盛,所以词在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词,便是那时候最具代表性的一种文体。词的文风可以分为婉约派与豪放派。说起婉约派,大家第一反应肯定是因为女大诗人———李清照;而豪放派最为代表的人物必然是历史上鼎鼎有名的苏轼。文坛史上三苏的影响可是很多,我所爱的自然也是他。他的辞藻古典华美,内容更是奔放华美。他写下的词意境宽广,词风多变,每次下笔都有一种长袖泼墨的感触,每一句词句纵横天下,生动形象的倒映出苏轼的色彩,具有浪漫主义色彩。也正因为这样,我总迷醉于他的文字。

      曲,这种文体我虽然并不了解,但元曲也是我国文化宝库中也是一颗闪闪发光的明珠。可能是因为他在我国疆域版图最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的风采,各有各的特色,元曲也便由此传承,一起和唐诗宋词*起*坐,成为我国文学史上三座重要的里程碑。一般大家谈起元曲,最著名的便是马致远了吧。他的元曲代表作品《天净沙·秋思》,也是我们这群学生从小学到初中都是要背的,所以我为了解也是马致远。《天净沙·秋思》几个短短的词语组合便让我和诗人深刻进入到了一个悲凉哀愁的世界,也贴身感受了游子们的归家不得的悲惨心情。如今,枯藤依旧,昏鸦不在。天涯游子们骑一匹瘦弱的老马出现在一派凄苦的小乡村上,从中透出令人哀愁的情调,从而深深地抒发了一个无法归家的天涯游子归而不得的哀怨缠绵。每每联想到这样一副情景,我的心中也跟着无限凄凉,对元曲的喜爱也更甚。

      诗词曲,截然不同的文体,也带给我三种无与伦比的感受。让我深刻体会到了阅读所带来的快感,也让我赞叹不已中国古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字,牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了简单的方框文字,更大的是对*得以品读的乐趣。

      这便是我眼中的诗词曲。

      中国,一个有着悠久历史的国家,是一个诗的国度。诗的历史源远流长,在中华文化中的诗中雨,更是令人动容。

      “呼啦!呼啦!”每当我听到窗外这些欢快地在雷与电的交相辉映中飞奔的雨滴怒号的时候,脑海里总是会响起李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,每当我看见那阴沉的天洒下如豆粒般可爱的浑圆的雨珠时,心中总是会浮出苏显祖的《风雨归舟图》。

      雨啊,你早已融入历史,浸没在每一个人的心中。

      下雨了,吸入牛毛的雨丝密密地斜织着,我独倚窗前,看着窗外朦胧的世界,渐渐地,雨大了,屋檐上的水珠接连不断地落下,形成一道水帘,虽没有花果山水帘洞的气势磅礴,却颇有“大珠小珠落玉盘”之势。

      “随风潜入夜,润物细无声”的雨踏着轻快的步伐,和着叮叮咚咚的音乐,偷偷地落到田野里,落到草地上,落到花丛中。春风和着细雨,与杨柳一阵耳语,杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢,小草就轻轻地抽出了身子,抖一抖泥土,绿得那么羞涩;轻吻过花儿的脸,花儿的脸就红了。这一夜,红了樱桃,绿了芭蕉,而这一切都是那么寂静,那么无声地唤醒了沉睡的生灵。

      “天街小雨润如酥,草色遥看*却无”。早春二月,在北方,当树梢上,屋檐下都还拴着冰凌儿的时候,春天连影也看不见。但是下过一番小雨后,第二天春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印迹,那就是最初的春草芽冒出头来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青春之色,这是早春的草色。春雨赶走了寒冷而凛冽的冬风,春雨携来了无穷的生机,无尽的绿,但却又是那么容易令人忽视。

      春雨就好似泰戈尔说过的话:“天空不留下飞鸟的痕迹,但它已飞过”。

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  • 古诗作文4篇

  • 【精品】古诗作文4篇

      在现实生活或工作学*中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编收集整理的古诗作文4篇,希望能够帮助到大家。

      古诗给了我很多启发,也让我喜欢上了拥有魅力中国古代文学。

      小时候,我很喜欢读送别的诗,李白的《赠汪伦》是我会背诵的第一首诗。“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”我问妈妈“忽闻”是什么意思,妈妈说“忽”是突然的意思,“闻”是听见,总意是突然听见,我一知半解地点了点头。诗意虽然不懂,但是喜欢读诗的感觉,喜欢诗歌的韵味。

      就这样我一首首地积累,背了很多关于送别的诗。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”背完后,妈妈都会把一些词的意思与我讨论一番,然后便问我明白没有,我总是把诗的意思说一遍,并读出诗人的情感。我体会到了不同的场景,诗人的情感是不一样的。《赠汪伦》中并没有太多的悲情,有的是对朋友友情的歌颂;而这首《阳关三叠》却写出了王维对朋友远行的担忧。

      在送别诗里我最喜欢的一首是白居易的《赋得古原草送别》——“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远方侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”讲述了白居易与朋友送别时的不舍之情。

      在这些送别诗中,诗人们都把与朋友、亲人之间的不舍和思念情感写得淋漓尽致。渐渐的,我背诗也背出了兴趣,我也懂得比较同一类题材诗人不同的写法和表达方式、方法,并也关心起诗的故事和诗人的身世,在这些学*中我也增长了不少的知识。

      枕上诗书闲处好,门前来佳。这是宋朝诗人李清照的《摊破浣溪沙》,那时她双鬓已白,整日药不离身,能做的只是,赏景。有多少人很久没有*静地坐在桌前或窗边,捧起一卷诗书细细地研读,像是品味一盏好茶,香气沁人心脾,令人回味无穷。

      已经记不清初读的古诗是哪一首,许是李白的《静夜思》,许是骆宾王的《咏鹅》,许是孟浩然的《春晓》,又许是邵康节的《山村咏怀》总不过是浅显的背诵,并无他感。直到读了苏轼的《念奴娇赤壁怀古》,才真正感受到诗词的无穷魅力,那也是我中背过的第一首宋词:大江东去,浪淘尽、千古字里行间尽显出苏轼对昔日人物的怀念与敬仰,又暗藏对自己坎坷人生的感慨。自此我便渐渐醉心于古诗词的汪洋之中。 我醉心于风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮不复还。一首《易水歌》将荆轲的悲壮洒脱、无畏无惧展现的淋漓尽致;我醉心于天生我材必有用,千金散尽还复来。一首《将进酒》尽显酒中仙李太白深藏其中的高度和豪纵狂放的激流;我醉心于国破山河在,城春草木深。《春望》体现了杜甫心怀天下的忧国忧民情怀;我醉心于十年生死两茫茫,不思量,自。苏轼对亡妻的深情如滚滚长江,纵使沧海桑田亦不会动摇;我醉心于寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。那时的李清照青春已逝,一切物是人非,一首《声声慢》写尽她的悲凉凄婉一首首诗词在我眼前铺开了一张张色彩缤纷的画卷,演绎着从古至今的人情冷暖,变迁,让我沉醉于此。 品读诗书的过程,像是漫步在空旷的街道上,微风轻拂过发梢,细雨洗涤过。我又哼唱起明月几时有,把酒问青天醉在诗词的怀抱中了。

      从古到今,古诗文都是中国文化史上的一道亮丽的风景,也是博大精深的古代文化宝库中的精髓,它们就像我们的亲密好友,伴我成长,使我受益。就拿一年四季来说吧,我们古代的诗人都能用最精悍的诗句来描写。

      当春暖花开时,我就想起唐代大诗人杜甫的《绝句》:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”这首诗的前两句,画出了由春日,春风,江山,花草构成的阔远而明丽的春景。诗的后两句具体描绘衔泥的飞燕,安睡的.鸳鸯,一上一下,一动一静,相映成趣,充满了生机勃勃而又安宁的春天气息。

      当夏日炎炎时,唐代诗人高骈的《山亭夏日》就在我耳边响起“绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”这首诗,诗人仿佛画出了一幅夏日风光图:“楼台倒影”,“水晶帘动”,“满架蔷薇”,动静结合,显得生气盎然。

      当秋意浓浓时,杜牧的《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”它把深秋时节枫林的美景描绘得淋漓尽致,仿佛置身其中,让人流连忘返。

      当隆冬来临,雪花纷飞时,柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”让人不免感到冬天的空旷寂静。

      “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”古诗文让我受到了良好的熏陶,启发,激励,受益匪浅。它将成为我一生的挚友,我时刻铭记着;“读千古美文,作少年君子。”

      经典古诗词是中华民族艺术的瑰宝,代代吟诵,千古不衰。古诗词不但历史源远流长,而且是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。

      让我们踏上诗词之旅!穿行在诗里词间,留连于亭台之上。

      听金戈铁马。

      走进岳飞的《满江红》!随着音乐的响起,赵同学把一只手臂放在胸前,手上还拿着一把剑,另一只手臂往下甩,头向下低,身体弯曲着跑了出来,她的头上带着岳飞一样的帽子,身穿战袍,披挂铠甲。在这时她走到中间,把剑拔了出来,下面的观众一阵惊呼,又在原地转了一个圈。然后一出剑,吟到“潇潇雨歇抬望眼……”“啪”的一声,她的铠甲掉了下来,然后引起了我们的哄堂大笑,我不禁心里惊呼:小赵你是来搞笑的吗?画风转变超快,小赵听到了轻柔的音乐,听到了那流水潺潺的声音立马把同学们从战场上拉了会来。嘴咧得如绽放的荷花,久久地合不拢来。赵同学又开始吟诵杜甫的《春夜喜雨》,时而点点脚,时而甩甩袖,时而皱皱眉,时而转一圈,家长评委们纷纷举起手机拍照与视频,发出了“嚓咔嚓咔”的声音。最后在天外飞仙似的造型中,结束了吟诵。观众兴奋与激动如同决了堤的洪水,浩浩荡荡,哗哗啦啦通过掌声倾泻出来。

      一眨眼轮到我了,奔跑,奔跑,奔跑。我的激动已经不能用粗糙的语言来表述,似乎我身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅。接下来请欣赏小汐为大家带来苏轼的《水调歌头》!

      “明月几时有,把酒问青天……”身着旗袍,立于场中,词句脱口而出,动作娴熟优雅,抬手、转圈、舒眉、翘个兰花指,来个云舒手,上台前的紧张已烟消云散,代替的是从容淡定,“起舞弄清影,何似在人间?”气棒的敲打声回旋在教室上空,家长的鼓励声不绝于耳,而我完完全全陶醉在诗词之中。

      《梦如令》、《七律长征》、《过路人庄》……让我们在诗词中明理,在诗词中体验。让东方之美滋养着龙的传人,让五千年文化植根在我们中华儿童的心田。

      我们徜徉在诗词的世界,一首首诗,如一盏盏明灯,照耀着我们成长的道路。

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  • 有关古诗的作文4篇

  • 有关古诗的作文4篇

      在日常的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家收集的古诗的作文4篇,希望能够帮助到大家。

      古往今来,月亮以它的光洁、皎白、美好、柔和、神秘,吸引了不少文人墨客,留下了无数的优美诗篇。

      月亮是美好的象征。“小时不识月,呼作白玉盘。”只有李白才能想象出像白玉盘的月亮。“明月松间照,清泉石上流。”王维留意生活的一角一落,发现了明月照在松间,清泉“嘀嗒、嘀嗒”落在石上这幽静的美景。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。”月色,为这宁静的秦河的夜晚再增了几分皎洁和静谧。

      月亮是情感的寄托。“月上柳梢头,人约黄昏后。”月亮为凡人创造了约会的美好时机。“海上生明月,天涯共此时。”这是情人间的思念。“举头望明月,低头思故乡。”李白从诗句中流露出种种对家人的思念。“露从今夜白,月是故乡明。”这也是诗人对家乡,对亲人的思念。“雁子回时,月满西楼。”诗人从诗中表现了自己对朋友的想念和盼望朋友*安,并早些回来的心态。

      月亮是永恒的代言。张若虚的《春江花月夜》中:“江畔何人初见月,江月何年初照人。”江畔的人什么时候见到了明亮的月亮,江月是从什么时候开始照到人们?“今人不见古时月,今月曾经照古人。”今天的人们一定没有见过古时的明月,但是古时的明月还留在今天,照着今日的人。

      残月引起诗人别样的思绪。“举杯邀明月,对影成三人。”李白因月引起孤独的思情,又邀月,与影一起喝酒。

      “但愿人长久,千里共婵娟。”让我们心存一轮明月,照亮前行的方向,去创造和享受美好的人生。

      江南水乡是多情的,柔情的。

      杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景:千里江南,莺飞草长,绿叶红花,鸟语花香,山村傍水,城郭依山,春风浩荡,酒旗飘拂。其中有山水,花草,禽鸟等自然景观,还有城郭,村庄,酒旗等人文现象。江南不仅极其秀美,而且人烟稠密,十分富庶。可见江南水乡对人是多情的,柔情的!

      马致远的“小桥流水人家”。桥与水把江南演绎的如诗如画,浑然天成。水是江南水乡流动的梦,潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸,在微风下飘扬飞舞,在大地上欢快的奔跑。而水是江南水乡停住的梦,奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀,在阳光下透明而朴质,在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水,桥是多情的,柔情的!

      江南的雨是有灵性的,灵性的河是有诗情的,那雨从久远久远的历史的时空里落下来,有些凝滞但也有些明丽。江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音,忧“怨”急“缓”。那河里有江南的思绪,也有江南的灵魂,要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥,走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅,生出一种隐约的怀想。

      丝竹声里评弹又是江南的另一景观,长长的古巷,古老的石桥,悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水,在石桥,在古巷,在人的内心深处。这就是江南,如诗如画的江南,引起诗人思绪和诗性的江南,它是多情的,柔情的。

      也难怪有白居易的这首诗:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”

      中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗,还有没学过的宋朝的宋词,元朝的无曲;我们经常提到的琴(古筝)棋(围棋)书(书法)画(国画);还有民俗节日(比如中秋、重阳、春节)等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。

      诗词篇幅短小,课余读一些,所花时间不多;还可在紧张学*的间隙,松弛一下紧绷的神经,调剂一下疲惫的身心,也是十分惬意的。

      诗词都是有韵律、有节奏的,在古代,诗词都能合着乐唱。当时的`唱法现在跃然已经失传,但读诗词如果不懂它的韵律和节奏,就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态,人们也许觉得很可笑,其实,读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”,吟,就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学*这种朗诵,除了体会诗意外,关键在于处理好诗句的节奏,具体说,就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。

      读古典诗词给予人的影响,不是外显的,而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在,但当他诗读得多了,积淀丰厚了,人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质,一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云:“粗增大布裹生涯,腹有诗书气自华。”确实如此,一个饱读读书,受过传统文化熏陶的人,即使身土布衣服,也无法掩藏其内在的气质之美。

      我爱诵读中国的古诗词。

      四季的样子各不相同,春天是翠绿色的,夏天是粉色的,秋天是金黄的,而冬天呢,是冰天雪地,滴水成冰。古诗中也有四季,我爱古诗中的四季。

      “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”我一听到这首古诗就知道春天来了,也就想起了那一个景象:几个黄鹂从天空中飞过,有一行白鹭飞上了蓝天,还有一丛丛小草钻了出来。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”你看柳树也发芽了,青青的真美啊!

      “牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”“小娃撑小艇,偷采白莲回。”瞧,夏天来了。牧童骑上黄牛,哼着歌去放牛了。听到蝉叫的声音,想捕捉它,也就不唱歌了。再回过头来看看荷塘上的小男孩,看着新鲜的莲蓬,都想去“窃”那些莲蓬了。

      “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”想想秋天夜晚,乌鸦还在啼叫,江上的渔火还点着。姑苏城外寒山寺,深夜时钟声传了出来。再看一下林中的诗人,停下不走是因为爱枫林,枫叶比二月的花还红。

      “墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”看看大师笔下的冬天,墙角有几枝梅花开了。冒着严寒开放,远远的就知道那不是雪,因为有暗暗的香飘来了。

      我爱古诗中的四季。

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  • 古诗的作文4篇

  • 【推荐】古诗的作文4篇

      在生活、工作和学*中,大家都经常接触到古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编收集整理的古诗的作文4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      从上幼儿园开始,我和古诗便结了缘。从“床前明月光”到“我歌月徘徊”;从“春山暖日和风”到“春江潮水连海*”;从“山外青山楼外楼”到“先天下之忧而忧”……在日积月累的过程中,一首千古流芳的诗,攫住了我的目光,那就是——《望岳》。

      《望岳》是一首充满“光环”的古诗。它的作者杜甫在青年时期壮志凌云,在山东一带游玩时站在泰山脚下慷慨激昂地吟诵出《望岳》,不仅赞美了泰山的秀丽风光,还表达出作者的雄心壮志与远大志向,以及对自己的期许。此后几千年,无一人能达到或超越。

      “岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”这首诗句句铿锵,句句有力,将泰山的雄伟,泰山的青翠与泰山的壮丽描写得淋漓尽致。杜甫对泰山的赞誉是前无古人,后无来者的。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼;泰山的秀丽令人心旷神怡,冉冉升起的云霞荡涤心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入山林。诗人再次在心里呐喊——我一定要登上泰山之巅,俯瞰那众山!而众山则会显得极为渺小了。

      “会当凌绝顶,一览众山小。”它告诉我,无论做什么事,都要拥有自信与勇气,只有这样,才能达到成功的顶峰,这时,再看看所经历的困难,就显得微不足道了。这使我觉得自己仿佛充满了正能量与战斗力,可以成为一个“东方不败”!

      一次数学考试,我考得不理想,心里很难过。这时,我想起了杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,心中便*静下来,将所有错题一一归类,分析了错题原因,将错题写到“错题本”里,重新开心起来,正是“难了不会,会了不难”嘛。

      我爱古诗,爱《望岳》。

      我国是一个诗的国度。从古至今,我国涌现出无数伟大的`是大诗人:屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品,更是被*千古传诵。我最喜爱的,是明代诗人于谦的《石灰吟》。

      这首诗是明代名臣,民族英雄于谦之作。诗的全文是这样的:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕,要留清白在人间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程,而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

      这首诗是一首借物言志的诗。句句都在写石灰,而实际上却句句在写人。前两句就石灰的特征说人,“若等闲”三个字,抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了丹心照汗青的高风亮节。作者用这寥寥数十字,就深刻地反映了忠心报国的高贵品质,为人们树立了一个榜样。

      当我第一次读到这首诗时,心中热血澎湃,被这种豪迈气概所深深吸引。“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时,我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。

      作者于谦身为明代大臣,以身作则,精忠报国,清白做人。他以这首大气的七言绝句比喻自身,其语言明白,内涵深刻,其人与诗,永垂不朽。这首诗表达的正是:做人要像石灰一样坚贞不屈,即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧,只为留下清白在人间。这也是值得我们每个人学*的高估品质:要清白做人。

      这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》。

      一进教室我见黑板上写着五六句古诗填空,同学们有的抓耳挠腮,急得面红耳赤;有的同学已是胸有成竹了,面带微笑。我也急忙陶出纸和笔试着填了起来。

      上课了,老师走上讲台微笑着对同学们说:“同学们,你们谁知道这些空怎么填吗?”话音未落,同学们就异口同声地说:“*(猿)声啼不住,轻舟已过万重山。”应该填“猿”。“那下一个呢?”老师挑战似的问道。雷施雨高高地举起右手不等老师叫他就大声说:“江上往来人,但爱鲈鱼美”这时我们几乎同时发现这两句诗都有动物存在。

      到此我们的活动并没有停止,老师说上半句:“竹外桃花三两枝”让我们填下半句。同学们都不约而同地举起了手,有的还站了起来急得直跺脚。我跟他们不一样,把胳膊举在桌子上。老师就叫了我。我得意的站起来自豪地说:“春江水暖鸭先知。”没等老师说话,我就抢着说:“我还知道一句,蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”话音未落老师笑眯眯地说:“那你发现这些动物向我们传递什么信息了吗?”我的大脑卡壳了。徐帆第一个举起了手,自信地说:“他们告诉我们春天到了。”

      “对”老师向他伸出了大拇指。这时刘思凡也举起了手,站起来说了一首诗:“鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨青波。”同学们好像受到了启发竟然发现“鹅”表达了诗人的快乐心情。随即有人又发现了“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”“乌鸦”表达诗人忧愁的心态。老师也受到了启发说:“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”,青螺代表洞庭湖中的君山。“那‘不教胡马度阴山’,中的‘胡马’是汉族对北方少数民族的蔑称吗?”“是的,看来你们是越来越聪明了!”老师由衷的赞叹道。

      我一边听一边发出了感叹:古诗中真是奥妙无穷啊!

      街灯已上似游龙,忽逢一夜月光寒。前尘过往,明月照亮天涯,独看一场繁华!泪伴月,思念随风,潸然泪下。

      常说,须臾间,流光易老,红颜易憔,岁岁年年人不同,花似花落影何从,年华虚晃,徒留人间沧桑。

      “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”

      一曲浅词,述一世伤悲,凝聚千言,难识道离别。两人一生,一死。隔绝十年,音讯渺茫,不想让自己去思念,可却难以话离别。

      “千里孤坟,无处话凄凉。”

      紫衣青衫挽,相拥泪雨下,痴看红颜去,再也不复返!妻子的孤坟远在千里,有何处,可与她诉说那几经离愁,那凄凉悲伤,徒留一人独自细细酌尝。

      “纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”

      梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离,千载万载如影,万代春秋随风,又有谁知相逢不相识的痛,那时,早已灰尘满面,鬓发如霜,你我相隔两望,只不过徒增悲伤罢!

      “夜来幽梦还乡,小轩窗,正梳妆。”

      湿了眼,湿了裳,湿了孤城的彷徨。没想到还能入梦还乡,你,独坐窗前,食指绕红线,抬纤纤玉手,为已梳妆,涂胭脂香气,“我”,早已迷惘。

      “相顾无言,惟有泪千行。”

      两人静静守望,万语千言,千言万语,却不知该如何道诉,只有相对无言,望那泪落千行。恍若那无垠大海的*静,却实则早已在无尽的埋藏。

      “料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”

      时光如水,永远承载着看*的回忆,如微波荡漾,最美不过夕阳红,最美在折柳离别后,可在那皓月当空,坟山松下,却是与妻子思念年年,肝肠寸断的地方。

      那所谓的死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老的山盟海誓,等到的是什么,不过是一曲离愁罢!

      微波浅荡,赏一轮明月,叹古往今来,一地相思两处闲愁,落花飘入蝶池,剪不断思念,数不尽哀愁,倾然而下!留一人伤悲……

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