表达不思茶饭的古诗

诗句里的茶饭

诗句里的茶饭

　　常言道：民以食为天。在诗句中关于食物的描写也是不少的。你指导有哪些描写食物的诗句吗?

　　诗句里的茶饭

　　青青高槐叶，采掇付中厨。新面来*市，汁宰宛相俱。入鼎愁过热，加餐愁欲无。碧鲜俱照筷，香饭兼苞芦。经齿冷于雪，劝人投比珠。 ”(《槐叶冷淘》)

　　将有消暑降温功效的槐叶，研碎磨汁，和面做成面条或面饼，煮熟之后，再放在山泉水中浸凉，即“过冷河”，吃起来“经齿冷于雪”。那植物的汁液加上面粉或米粉，碧绿的色彩，草木的芬芳，使这种食物千载之下，仍令人口颊生津。

　　古代的米饭，肯定是现在所不能同日而语的：没有污染，不施农药化肥，全用天然肥料。所以，一饭一蔬，粗茶淡饭，味道也一定非常好的。杜甫只需要在诗中罗列食物，就令人口齿生津：如“稻米流脂粟米白”，又如“盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹”，是说白鸦谷产的板栗，和青泥坊产的芹菜。板栗放在白碟子上，芹菜混在大米饭里。就这样，如此简单，又引人遐想。

　　出名的一餐，该是他在卫八处士那里吃的晚餐：“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”也是简陋的，但那从自家后园子里刚剪下来的'韭菜，叶子沾着雨滴，鲜绿可掬，那煮好的黄粱饭热气氤氲，“新炊”二字让人想到袅袅上升的香气。

　　在王倚处吃的那餐饭也很著名，当时是杜甫病后。招待他的是长安产的酸菜和金城产的土酥：“长安冬菹酸且绿，金城土酥净如练。”十四个字，有色泽，有味道。土酥是什么东西?不重要。它“净如练”，只告诉我们质感，并引发到口感。

　　至于“白露黄粱熟，分张素有期。已应舂得细，颇觉寄来迟。味岂同金菊，香宜配绿葵。老人他日爱，正想滑流匙。”——很不幸，他又在写诗跟人讨东西，这次是跟他侄子讨黄粱。黄粱熟了，应该分点给我吧?一定是舂得很细，所以到现在还没有送到。嗯，让我想象一下吧，园中葵是青青的，黄粱煮成的粥则澄黄澄黄，滑润微粘滑过我的汤匙……

　　“盈筐承露薤，不待致书求。束比青刍色，圆齐玉筷头。”——还好，这次不是跟人讨东西，这次是说，我还没有写诗跟你讨，你就给我送来了，真是想瞌睡刚好来了个大枕头。薤就是藠头，说滚圆的藠头像玉筷子头。不用说，又是美味。

　　老杜常常写到食物，虽然每一件都是那么简单。从老杜对食物的兴致，可以看到他对整个生活的兴致。他上山采卷耳(即苍耳，是一种可入药的植物)，回来洗净焯过，与瓜薤一起凉拌，他说：依稀有橘子味道。

　　那些食物的句子，有时让我想起韩剧。韩剧里，简单一个泡菜汤，也可以吃得那么陶醉。大概他们的食物受污染和变异的可能性较小，就像我们古代时的大米饭那样特别香，更可能他们的传统里也有那种对食物的尊重、珍爱和享受(参见《大长今》)。

　　有一次，老杜写到一种食物，让笔者特别向往，叫“槐叶冷淘”。光从这个名字看，就是一股清凉青葱。那一年夏天，杜甫在四川夔州。这个地方相对于北客老杜，很有异域风味：没有水井，要以竹筒引山泉而饮;城郊常有野兽出没，虎豺、熊罴;居住的多是少数民族，彝族。杜甫在那里开了四十亩柑园，找了一些当地的彝族人作仆，连名字都别有风味，阿段、信行、阿稽、辛秀。

　　“槐叶冷淘”就是当地的一种食物：将有消暑降温功效的槐叶，研碎磨汁，和面做成面条或面饼，煮熟之后，再放在山泉水中浸凉，即“过冷河”，然后，吃起来“经齿冷于雪”。这首完整的诗是：“青青高槐叶，采掇付中厨。新面来*市，汁宰宛相俱。入鼎愁过热，加餐愁欲无。碧鲜俱照筷，香饭兼苞芦。经齿冷于雪，劝人投比珠。”(《槐叶冷淘》)想象起来，那植物的汁液加上面粉或米粉，碧绿的色彩，草木的芬芳，使这种食物，千载之下，仍令人口颊生津。我处于“*之地”的家乡，也有类似的食物，朴枳和鼠壳是我们那里的两种植物，前者是树叶，后者是草。以它们的汁液和在米粉里，便成朴枳果和鼠壳果。这样的食品，天生就应该入诗。

　　老杜貌似一个素食倾向者。夔州的鱼类并不少，他对这些荤腥表现得很清高，他说“苦厌食鱼腥”。事实是，荤食之所以不如素食那么能入诗，大概是因为荤食太生猛了吧。而园蔬是那么简朴，清洁，沉静不言，显得隽永。所以海子说，从今天起，关心粮食和蔬菜。而不是说，关心粮食和猪肉……

　　拓展阅读：吃货的诗句

　　君问归期未有期，红烧茄子油焖鸡。

　　秋高东篱采桑菊，犹记那盆水煮鱼。

　　一支梨花压海棠，青椒干煸溜肥肠。

　　曾经沧海难为水，鱼香**配鸡腿。

　　相见时难别亦难， 香肠庆子作拼盘 。

　　在天愿做比翼鸟，今天就要吃水饺。

　　问君能有几多愁，孜然铁板烧肥牛。

　　天若有情天亦老，猪大腰子用火烤。

　　床前明月光，鸭血粉丝汤;

　　人生若只初相见,一碗小马牛肉面;

　　人比黄花瘦，犹记红烧肉;

　　且乐生前一杯酒，桂花元宵有没有;

　　我劝天公从抖擞，煎饼果子配鸡柳;

　　故人西辞黄鹤楼，千里迢迢买鸭头!

　　肉 我所欲也 瘦 亦我所欲也 二者不可兼得 我勒个去也

　　咖喱牛肉不足贵，但愿长吃大猪蹄

　　天生我才必有用，清水牛肉炖土豆。

　　秦时明月汉时关，老姜肉片云耳汤

　　醉卧沙场君莫笑，青椒炒肉黄鸭叫

　　洛阳亲友如相问，黄瓜鳝鱼大锅闷

　　菜包既可贵 肉包价更高 若为小笼包 两者皆可抛

　　但使龙城飞将在，糖醋里脊熘白菜

　　天长地久有时尽，来碗拉面行不行

　　黄四娘家花满蹊，油泼辣子红烧鸡

　　去年今日此门中，爆炒龙虾不加葱

　　三碗通大道。一斗喝自然。但得吃中趣。勿为别人传。

　　楼主不怕喝酒难，千杯万盏只等闲;驴肉火锅腾细浪，鸡肉海参加鱼丸。茅台酒喝心里暖，跑肚拉稀得胃寒;更囍小姐肌如雪，三陪过后尽开颜*!

　　世事茫茫难自料，鸡鸭和乐肉火烧

　　一封朝奏九重天，老醋花生地三鲜

　　月落乌啼霜满天，明火烤肉撒孜盐。姑苏城外寒山寺，叫化童**俺馋

　　笔落惊风雨，饭成吃货奔

　　猪肉粉条少放盐 只羡鸳鸯不羡仙

　　床前明月光，想喝疙瘩汤;

　　人比黄花瘦，犹记锅包肉;

　　小荷才露尖尖角，一看排骨炖豆角;

桑茶坑道中古诗意思解释（桑茶坑道中古诗注音版）

桑茶坑道中

【宋】杨万里

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

柳荫归牧图（局部） 元·佚名

雨后晴天，风和日丽，地上雨水也无踪无影，流水涨满河道，岸边野草繁茂，野花肆意开放。小牧童在柳阴里睡梦正酣。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西头。

桑茶坑道中古诗的意思102句

《桑茶坑道中》阅读答案

　　《桑茶坑道中》是宋代诗人杨万里的诗作。此诗描写夏日江南田野水边的景色：刚下过一阵雨，暖日和风，溪水盈盈;河岸上，草绿花红，柳荫浓密;渲染出明媚、和暖的氛围;同时描绘了儿童牧牛与牛吃草的动态画面，营造了生机无限的意境。全诗远景写意，着色粗放淋漓;*景写人，工笔勾勒，细致入微。诗中浸润着古典的静穆与纯净。

　　桑茶坑道中

　　宋·杨万里

　　晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

　　童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

　　《桑茶坑道中》阅读题

　　1.解释下面的词语

　　花堤：_______________________________________

　　眠正着：______________________________________

　　2.这是诗人在江南旅途中记下的一幅_______风光小景，读后使我们深深地感受到___________与______________的和谐。

　　《桑茶坑道中》阅读答案

　　1.花堤——鲜花盛开的堤岸。

　　眼花正着——睡得正熟、正香。

　　2.这是诗人在江南旅途中记下的一幅田野风光小景

　　还会深深感到人与大自然之间的和谐这是个雨后晴天，日头光灿灿的，微风清爽爽的，地面上的雨水已经蒸发得无踪无影，小溪里的流水却涨满河槽。溪水穿过碧绿的原野，奔向无处;夹岸丛生着繁茂的野草，盛开着绚丽的野花。堤岸旁的柳阴里，一位小牧童躺在草地上，睡梦正酣;那头老牛，却只管埋头吃自己的青草，越吃越远，直吃到柳林西面去了枣没有人担心老牛逃走，它和小牧童是形影不离的老伙伴儿。

　　《桑茶坑道中》大意

　　雨后的晴天，风和日丽，雨水蒸发得无影无踪。小溪的河槽涨满了流水，岸边丛生绿油油的野草，盛开着绚丽的野花。一个牧童躺在柳荫下，睡梦正甜。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。

　　《桑茶坑道中》赏析

　　这首诗描写的是初春景物,刚下过一阵雨,暖日和风,溪水盈盈.河岸上,草绿花红,柳荫浓密.渲染出明媚,和暖的氛围和生机无限的意境.

　　这首诗前两句写出了由雨而晴,由湿而干,溪水由浅而满,花草于风中摇曳,大自然充满了春的律"动";第三句写出了牧童柳荫下酣睡的自然悠闲的"静",加上第四句"一牛吃过柳阴西"的'时动时静,形成了这首诗独特的生活情趣和原始朴素的美感.

　　晴明风日两干时,草满花堤水满溪"一个雨后的大晴天,日头光灿灿的微风清爽爽的,地面的雨水已经蒸发得无影无踪,小溪里的水却涨满河槽.溪水滚滚,滔滔淌过碧绿的原野,奔向远处,夹岸丛生着茂密的野草,盛开着绚丽的野花.

　　不过,赏心悦目的江南原野的夏日风光只是诗中人物的背景."童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西."小牧童和他的牛才是着幅田野小景的画面主体.堤岸旁,柳阴下一位小牧童躺在鲜花盛开的草地上正酣睡呼呼地做他的美梦,他那头老牛却只管埋头吃草,边吃边走,越吃越远,渐渐地吃到柳林西南去了.

　　欣赏这首小诗,你不但会醉心于江南原野自然景色的优美,还会深深领略到人和大自然之间的融洽和谐.在我们有兴味地观赏小牧童在柳阴下酣然大睡,远望他的老牛吃到柳林西南的时候,不知不觉地,仿佛自己也置身画面之中了.

古代喝茶的古诗

古代喝茶的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的.泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编精心整理的古代喝茶的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《尚书惠蜡面茶》

　　唐徐寅

　　武夷春暖月初圆，

　　采摘新芽献地仙。

　　飞鹊印成香蜡片，

　　啼猿溪走木兰船。

　　金槽和碾沉香末，

　　冰碗轻涵翠缕烟。

　　分赠恩深知最异，

　　晚铛宜煮北山泉。

　　《雪煎茶》

　　元谢宗可

　　夜扫寒英煮绿尘，

　　松风入鼎更清新。

　　月圆影落银河水，

　　云脚香融玉树春。

　　陆井有泉应*俗，

　　陶家无酒未为贫。

　　诗脾夺尽丰年瑞，

　　分付蓬莱顶上人。

　　《咏茶》

　　宋苏轼

　　武夷溪边粟粒芽，

　　前丁后蔡相宠加。

　　争新买宠各出意，

　　今年斗品充贡茶。

　　吾君所乏岂此物，

　　致养口体何陋耶？

　　洛阳相君忠孝家，

　　可怜亦进姚黄花。

　　煎茶

　　唐成彦雄

　　岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

　　蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

　　焙茶坞

　　唐顾况

　　新茶已上焙，旧架忧生醭。

　　旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

　　九日与陆处士羽饮茶

　　唐皎然

　　九日山僧院，东篱菊也黄。

　　俗人多泛酒，谁解助茶香。

　　酬友人春暮寄枳花茶

　　唐李郢

　　昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

　　如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

　　金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

　　相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

　　与元居士青山潭饮茶

咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

经典语录：闲语茶饭后，看细水长流_成长伤感语录经典语录

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐经典语录：闲语茶饭后，看细水长流。

引导语：所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。

1、爱是没名字的歌，留给这世上没名字的你。

2、不管你信不信，有个人正在等待，希望能遇到像你这样的人。

3、有时候，你的一句话可以让我回味几天。有时候，你的一句话也可以让我失望几天。这就是在乎。

4、晨光如水，静洒。晨念如风，净盈。听时光莞尔一笑，一抹心愫悠然，潋滟了无语的情怀，轻轻绽放生命的芬芳。

5、在痛苦的爱情面前，要像犀牛只记得草原，像水鸟只记得湖泊，像地狱里的人只想着天堂，像截肢的人只想着自己曾快步如飞一样，忘掉是一般人能做的惟一的事。

6、若要幸福，不写忧伤；红尘满界，不道惆怅。

7、来生，你若不认得我，我就说，你的茶凉了，我再去给你续上，你便知，那人是我。

8、太美的东西也太眩目。望一眼，都是刻骨铭心。

9、生活，慢慢地走，慢慢地过，在不经意间就串起了流年。总有些追逐会化成云烟，总有些故事会写成诗篇，总有些话语会留下悸动，总有些记忆会美在心间。用心把岁月捻成线，唯有珍爱，才能将这世间情份永为情份，永不变迁。

10、不要急着说别无选择，也许，下个路口就会遇见希望。

11、我想要的未来，有房子住，不用多大，最好窗外有阳光；早晚有酸奶，一天能吃上一个苹果，有锅给我煮汤，偶尔能逛逛公园，一年能陪爸妈几次；有工作，有本，有单反，有书看，有歌听；朋友偶尔奔过来聚一次，偶尔能到处走走。这样，就很幸福了。

12、有你们的陪伴，我将风雨不惧。即使流泪，也会勇敢微笑。

13、喜欢淡淡的友情，就像茶香沉醉。喜欢淡淡的心语，犹如清泉洗心。喜欢淡淡的生活，静静留下痕迹。喜欢淡淡的风景，让我想起，远方的你。

14、明明你也很爱我，没理由爱不到结果；只要你敢不懦弱，凭什么我们要错过。

15、想你的时候，把你的名字写在手心，摊开是想念，握紧是幸福。幸福就是简简单单的依靠，就是手牵手的温柔。

16、情之所契，如铃合欢。幸而有你，此生不换。我最愿意的事，就是与你，闲语茶饭后，看细水长流。

17、又是*常日子，走过你的身旁。我是否该写下一些诗行，不带任何忧伤，只念你淡淡芬芳。

18、说什么此岸彼岸，心思如水，寂寞如河。同于人间仰首相望，就够了。

19、我特别相信你。世界上好人不少，不过你是最重要的一个。

20、离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇*的痛。

21、你我注定是*行的轨迹，天涯之处，各不相依。只是彼此，聆听过生活的碎片，遗落在陌生的脚印，匆忙的呼喊。

22、我将自己种进花盆，假装是一朵花，城市巷弄阴暗，阳光终日短缺，雨水不足空气浑浊，只有在午夜三时，才能瞥见月亮默默滑过天空，我是一朵不开花的花，尚未学会绽放，就已*于凋零。

23、世界上永远没有无缘无故的爱。只是，某些原因，你不能明白，我没有坦白。或者是遇见时，恰好你笑了，或者是你皱眉了。所以，我爱了。所以，我来了。

24、如果有一天，我能拥有一家自己的店，我会摆上满满心爱的东西，静静的等待每一个客人上门，为他们挑选每一件礼物，然后等待一场优雅的日落，就此一生，也没有什么不好。

25、等与不等，我都等了。在与不在乎，我都已在乎了。

26、如果曾有那么一个人，跟我说只要心里想一想我，就会铺天盖地地难受。那么不管是拿前程作赌也好，还是拿幸福下注也好，我都会心甘情愿。

27、我遇到猫在潜水，却没遇到你我遇到狗在攀岩，却没遇到你。我遇到夏天飘雪，却没遇到你。我遇到冬天刮台风，却没遇到你。我遇到猪都学会结网了，却没遇到你。我遇到所有的不*凡，却一直遇不到*凡的你。

28、有的时候，很多事情根本无法解释清楚，你要做的就是跟随你的内心，并祈祷自己做出的选择是正确的。

29、有的人活了一辈子，却没有真正活过完整的一天。因为他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。

关于咏茶的古诗大全

关于咏茶的古诗大全

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。以下是小编为大家整理的相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！茶道是中华民族的'瑰宝,被许多文人所赞颂。本文特意为大家收集整理了关于咏茶的古诗大全，希望大家喜欢！

　　1.《双井茶》

　　年代: 宋 作者: 欧阳修

　　西江水清江石老，石上生茶如凤爪。

　　穷腊不寒春气早，双井芽生先百草。

　　白毛囊以红碧纱，十斤茶养一两芽。

　　长安富贵五侯家，一啜犹须三月夸。

　　宝云日注非不精，争新弃旧世人情。

　　岂知君子有常德，至宝不随时变易。

　　君不见建溪龙凤团，不改旧时香味色。

　　2.《咏滇茶》

　　年代: 清 作者: 陈维崧

　　秾春冶叶朱门里，弄东风红妆初试。

　　残莺天气香棉坠，惆怅最宜著此。

　　见多少江南桃李，斜阳外翩翩自喜。

　　异乡花卉伤心死，目断昆明万里。

　　3.《试院煎茶》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。

　　蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。

　　银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。

　　君不见昔时李生好客手自煎，贵従活火发新泉。

　　又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。

　　我今贫病长苦饥，分无玉碗捧蛾眉。

　　且学公家作茗饮，砖炉石铫行相随。

　　不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。

　　4.《峡中尝茶》

　　年代: 唐 作者: 郑谷

　　蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，

　　蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。

　　鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。

　　5.《试茶》

　　年代: 宋 作者: 陆游

　　苍爪初惊鹰脱韝，得汤已见玉花浮。

　　睡魔何止避三舍，欢伯直知输一筹。

　　日铸焙香怀旧隐，谷帘试水忆西游。

　　银缾铜碾俱官样，恨欠纤纤为捧瓯。

　　6.《阮郎归 咏茶》

　　年代: 元 作者: 谭处端

　　阴阳初会一声雷。灵芽吐细微。玉人制造得玄机。烹时雪浪飞。

　　明道眼，醒昏迷。苦中甘最奇。些儿真味你还知。烟霞独步归。

　　7.《煎茶》

　　年代: 唐 作者: 成彦雄

　　岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

　　蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

　　8.《荷露烹茶》

　　年代: 清 作者: 乾隆

　　秋荷叶上露珠流，柄柄倾来盎盎收。

　　白帝精灵青女气，惠山竹鼎越窑瓯。

　　学仙笑彼金盘妄，宜咏欣兹玉 乳浮。

古诗《游园不值》的教后反思

古诗《游园不值》的教后反思（精选5篇）

　　在日常生活和工作中，我们的工作之一就是教学，反思意为自我反省。反思要怎么写呢？以下是小编精心整理的古诗《游园不值》的教后反思，欢迎大家分享。

　　《游园不值》是宋代诗人叶绍翁的作品，诗中描绘了一幅美妙的春景图，诗人抓住景物的特点，抓住重点，以少总多，景中有情，情中寓理，是陶冶学生情操和发展学生想象力的好教材，因此，教学这首诗，要在指导学生弄懂词句的基础上，展开想象，反复吟诵，从而领会一个道理：满园的春色是关不住的，一切新生的事物，都是有生命的，是任何力量都禁锢不了的。我教这首诗主要抓住了两点：即理解词句这个难点和启发想象这个重点。

　　关于词句的理解：这首诗有些词义和现代汉语差异很大，而且有些名词如“屐齿”、“苍苔”、“柴扉”等都是学生感到生疏的，我利用学生已有的知识经验，让基本了解意思的同学，说说从哪看到的，加强直观教学，效果较好。对差异大的词，我放在句中去理解，如“应”作“大概”讲，“扣”作“敲”讲。首句是全诗的难点，我帮助学生弄懂两个问题，一是本诗中有一个字直接表达了人物的感情，请学生找到，学生很快找到了“怜”字，二是着重对“怜”字理解：

　　（1）“怜”字从字面上怎么理解？

　　（2）“怜”什么？谁“怜”？

　　（3）从哪看出来？对于次句，我引导学生理解，“小扣”、“久”的意思，并设想当时的情形，懂得诗人识礼知趣，后两句浅显易懂，我重点引导孩子们展开想象。

　　二、关于启发想象：这首诗结构严谨，分两层，第一层写看到的，看中有想，第二层写想到的，想中有看，两层意思联系紧密。我启发学生想象，主要以理解诗意，导入意境为目的。前两句引导学生以久不开而想象园主人心情，想象诗人的心理活动，后两句启发学生想象园中的情景，把万紫千红的景象显示出来。想象越美妙、丰富，越有助于学生的理解，越能受的美的熏陶，从而体验出自然界中春天的生命是旺盛的，无私的，是关不住的。学生不仅体会到诗中表达的对美好春天的赞美之情，还进一步联想到生活的哲理：一切新生的事物，都具有旺盛的生命力，它将冲破一切禁锢茁壮成长。

　　《游园不值》是语文A版四年级下册第四课《古诗二首》中的一首，这是一首赞美春天的好诗，作者写得别具特色，是一篇通过体会句子含义启发学生思维，发挥学生想象力的好教材。这首诗整体上有一定的叙事性，还揭示了一个道理：美好的事物是压制不了的，必然会蓬勃发展的。

　　在教学过程中，我引导学生在熟读的基础上通过描述事件讲故事的方式，引导学生进入诗所描写的意境。虽然教材对诗中的一些词作了注释，但有的词书上也没有解释，如 “ 应 ” 读第一声，应作 “ 应该 ” 解，但根据当时诗人想游园而不能进去的情况，只能作 “ 大概 ” 解，可无论是学生查的《新华字典》还是老师查的《古汉语常用字典》， “ 应 ” 字都没有 “ 大概 ” 的字义。这是师生发生争议的一个焦点。

　　讲到 “ 春色满园关不住，一枝红杏出墙来 ” 这一句时，要学生结合插图，充分想象：在作者没有看到的花园里，春天的景色是什么样子的？通过引导、启发、点拨，有的同学说：园中的杏花开得最灿烂，但园子里还有别的花，如桃花、迎春花等也争奇斗艳；有的同学补充道：还有柳树长出了嫩绿的枝条，小草探出了可爱的小脑袋，一棵棵小草仰着脸冲着太阳笑呢！还有的同学抢着发言：还有蝴蝶、蜜蜂在花丛中翩翩起舞，更有聪明的同学概括：是桃红柳绿、姹紫嫣红的美景。借此机会，我动情地引导： “ 是啊，多美的'景色啊！让我们拿出手中的笔，把你刚才精彩的描述写下来。 ”() 课后我还布置了改写《游园不值》的*作练*，由于学生对原诗理解得较好，又充分发挥了想象力，所以不少学生写得令人满意。

　　不尽人意的是学生对 “ 春色满园关不住，一枝红杏出墙来 ” 这一句只能作表面的理解，不能体会出诗句所包含的哲理，我及时启发点拨，结合看图，边读边想象，才让学生感悟诗句的含义。

　　古诗教学一直是语文教学的难点。首先要读好古诗、背诵好古诗，这是教学最基本的要求；其次是能够用简洁明了的文字对古诗进行 “ 翻译 ” ，对于关键字，必须知晓它的意思；第三则是对古诗的意境有所感悟，尽可能的走进诗人的世界，揣摩诗人的心境，对古诗的主旨有一定的了解。对于四年级的学生来说，古诗的学*能力还比较低，对于第一个目标的达成，完全可以放手让他们自己学*。第二个目标要教师辅助完成，对于第三个目标的达成，则需要及时点拨，才能做到想象意境，体会感情，明白道理。儿童乐园教学反思动物乐园教学反思幼儿园教学反思案例

　　我在学这首诗时是让学生根据自己对古诗的理解，编排成一幕独角戏将作者去游园的整个过程表演下来。在表演过程中，提醒学生通过动作、神情、语言将作者的所做、所思、所感表现出来。

　　学生对这个活动非常感兴趣。然而在表演过程中发现，学生对其中的第一句：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。”有了不同的解释。

　　一个学生是这样表演的：（欣喜的看看天空）：哇！今天的天气真好！风暖暖的。瞧，柳枝都绿了。我朋友的园子里一定是春意融融了吧。（快步走上来，轻扣柴扉，再扣，再扣）咦？为什么不开门？哦，大概是怕我猜坏了他园子里的苍苔，所以才不给我开门吧。（失望的低头，然后四顾）哈哈！虽然你不让我进去，可是你园子里的春天是关不住的！你瞧，那一枝火红的杏花正从墙上探出头呢！

　　从这个学生动作、神情的表演和语言的描述上来看，她的这幕戏应该是比较出色的。但是，她的表演一结束，马上就有很多学生举手表示有话说。

　　台下学生的意见主要有这样几个：

　　第一：主人不是不让进去，是不在家。这个从题目就可以看出来。所以，刚才的表演中，作者的猜测是不对的。再说，既然是朋友，园子的主人要是知道有朋友来访，就不会这样做，而作者作为朋友，也不该这样想。这里应该理解为：作者觉得应该爱惜这小路上绿意茸茸的苍苔，所以走路时总是小心翼翼，尽量不让木屐踩踏在苍苔上而留下印痕。

　　对于这个问题，我把解决的权利交给学生，让学生再读一读古诗，认真想一想：你觉得哪种解释更有道理？为什么？经过讨论，学生觉得还是解释成作者因爱惜路上的苍苔而怕木屐踩出印痕来为好。第一，这样和题目不矛盾。第二，也符合作者与园子的主人是朋友这一条件。再有，更能体现作者爱春天事物的情感。

　　对于这个教学环节的处理，我觉得比较满意，因为，从学生的思辩中，我看到了人文性的感悟，看到了情感性的理解。但是，我也有这样的疑惑：“应”在古诗文中有没有“应该”这一意思呢？还有，我今天在一个资料中看到了这样一种解释：这是作者的一种幽默化的写法。轻扣柴扉后，他明知朋友不在家，却故意说成是“应怜屐齿印苍苔”才“小扣柴扉久不开。”借此来表明园子的主人也热爱这满园的春光。如果这样来讲，也能讲得通。到底有没有证据可查呢？

　　第二：园子里的春色本来就没有关住，因为是柴扉，柴扉是用树枝编的，作者隔着柴扉，是可以看到园子里的景色的。所以，根本不用为“轻扣柴扉久不开”而失望。

　　对于这个问题，我先是称赞学生的细心。但是，如果说作者能够隔门尽揽园中景色，则“一枝红杏出墙来”的意境就体会不到了。所以，我引导学生看图并想象：作者是怎样隔门望春的？当时感觉该是怎样的呢？学生觉得挺有趣，渐渐感到，隔门望春总是不够尽兴，未免感到遗憾。这时，再理解作者“猛然抬头，看到伸出墙外来的那枝红杏”时的心情，就能够理解到位了。

　　第三：杏花是白色的，文中怎么说是红杏呢？

　　大概由于学生实际生活中没有见过红色的杏花，所以都不能解答。我告诉学生：杏花的品种不同，颜色也不同，红杏花还是有的。而且，颜色是洋红，而不是大红。（如果我提前能够预设到这个问题，提前准备一些图片就好了。）

　　这节课使我想到了上学期学*《望天门山》一诗中，在理解“孤帆一片日边来”时的教学片段。那时，我也是把两种不同的解释提供给学生，由他们自己选择答案。我想，凡是遇到无证可查的问题，我们不妨就让学生根据自己的理解来解释古诗吧。

　　学完课文后，学生们意犹未尽，我让学生入情入境地呤诵，进一步细细地揣摩诗意、诗境，有问题可以提出来。

　　学生摇头晃脑地吟诵起来……

　　生：老师，我认为最后的一句诗可以改一改，我想，万枝红杏不是更能代表满园春色么？

　　全班学生议论纷纷……

　　师：你敢于发表自己的独特见解是值得表扬的，那你能告诉大家为什么吗？

　　生：我想，当时正是春暖花开的日子，红杏树一定开得十分灿烂，不可能只有一树杏花探出墙来，所以我认为要用万枝不但更符合实际情况而且更能体现满园的春色嘛！

　　于是，我有意把认为要用“万枝”的一方规定为正方，把同意用“一枝”的一方规定为反方。这样，一场小小的辩论在课堂上激烈地展开了。

　　反方一：

　　园子的墙那么高，不可能有那么多枝的红杏伸出来。

　　正方一：

　　万枝是夸张的写法，不一定非得有一万枝杏花呀！但是万枝红杏更能展现出春天生机勃勃的景色，而且……作者找不着园子的主人心里肯定很失望，如果看到万枝的杏花更容易让作者从失望的情绪中转移出来

　　反方二：

　　我认为用“一枝”才更能表现出作者由失望转为欣喜的心情，而且我还看出诗人是一位性格开朗豁达、富有想像力的人。

　　师 ：哦？何以见得？

　　反方二：

　　嗯……因为作者本来是想去朋友家赏花的，主人不在，屋门久叩不开，他很失望，但是伸出墙外的一枝红杏就让感到了春天的气息，这说明他是一个能把闪光点放大的人，是一个豁达的人。不是每一个人都能从一枝红杏想像到春天万花盛开的。如果是万枝，那……那就没意思了，因为几乎每个人都可以从万枝红杏想像到春天到了。

　　掌声，最初提出问题的那位同学似乎有点失落，我走到她跟前，轻轻地抚着她的头说道：“老师特别欣赏你的机敏与勇气，敢于向千古流传的名句提出质疑。这需要多大的勇气！如果没有你这大胆的一问，哪有今天咱们班上这场关于‘一枝’和‘万枝’的精彩辩论呢？在今天的课堂里老师也感受到了满园的春色！”

　　一阵掌声……

　　教学反思：

　　上完课后，在兴奋之余我沉思良久：其实在课堂上常会有这样的“节外生枝”，如何让这“节外枝”开出“智慧花”呢？我想，作为老师要尊重学生的独特体验，尊重个性，彰显个性，才能让他们开出各有特色的智慧之花来。今天，我巧妙地将这个“节外生枝”的问题延伸开去，引入一段小小的辩论，让学生分成正反两方展开一番激烈的“舌战”，为学生的思维提供了一个自由飞翔的时空，让他们“仁者见仁，智者见智”。这场不失时机的小小辩论可以说是激发发学生思维兴奋点，使学生的情感、兴趣、个性、思维、人格等在争辩交流中得以呈现、撞击，在这样的过程中我们又何必去分清孰非？结论已显得不重要了，因为学生的口才在辩论中得到锻炼，个性在辩论中得到张扬，智慧在辩论中得到生长，生命在辩论中得到成长。

　　名师于永正曾经指出：“语文”的课堂不仅仅生成知识，更是一个生成智慧，点化生命的课堂。是的，为人师者，要善于去关注孩子的关注，惊奇孩子的惊奇，思考孩子的思考，要善于营造民主融洽的教学环境和自由活泼的精神氛围，让学生投入到充满灵性的心灵感悟的对话之中，这样的课堂才能真正去启迪智慧，点化生命。

　　师：谁能说说第一句诗“应怜屐齿印苍苔”是什么意思？

　　生1：我认为意思是说大概是花园的主人爱惜苍苔，怕我的木屐踩坏他家的苍苔。

　　生2：我认为这句诗意思是说，可能是花园的主人爱惜苍苔，怕我的木底鞋在上面留下脚印。

　　生3：我认为诗句意思是我应该爱惜脚下的苍苔，别让木底鞋把它踩坏了。