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培根随笔好句
在日常学*和工作生活中,说起随笔,大家应该都有印象吧?随笔最重要的是是表达出作者的意图,传达心情、感悟、观点...就像与邻家谈心般轻松。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢?以下是小编帮大家整理的培根随笔好句,希望能够帮助到大家。
1、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。
2、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
3、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。
4、有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 ——培根
5、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险。
6、才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。 ——《培根论说文集》
7、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
8、讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。
9、形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。
10、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 ——培根
11、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
12、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根
13、在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
14、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。
15、*惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。
16、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
17、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。 ——《培根论说文集》
18、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。
19、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽、同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的'。 ——培根
20、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
21、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
22、集体的*惯,其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
1、一位智者在被问及当何时娶妻时,他说:年少时尚不宜,年长时则不必。
2、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
3、若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情,任何人的内心都难测或叵测。
4、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。
5、在某些狂热派眼中,一切和*言谈都可厌可僧。
6、居高位者往往是欲退时不能退,而到退时则不愿退,甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞,犹如城中老翁仍临街倚门而作,徒让老迈成为他人笑柄。
7、出自幸运之德行乃节制,出自厄运之德行乃坚韧。
8、袒露总是举措失当,无论是敞露心胸还是赤身子;而行为举止若不肆意张扬,人便可*添几分尊严。请记住:守口如瓶既是策略又是品行。
9、幸运的好处固然该令人向往,但厄运的好处则会令人惊叹。
10、让妻子觉得丈夫明智是使其既贞洁又顺从的最有力保证,但若是妻子发现丈夫嫉妒多疑他就决不会认为丈夫明智。
11、书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、味同嚼蜡矣。读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。
12、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。
13、行为光明磊落乃人性之保证,而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金,此举或更利于钱币流通,但却降低了钱币的成色。
14、自身无德者常嫉妒他人之德,因为人心的滋养要么是自身之善,要么是他人之恶,而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶,于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求得*衡。
15、很多人说爱情靠缘分,我所认为的缘分就是在正确的时候遇到了正确的人。缘分需要我们每一个想谈恋爱的人真正为自己的幸福付出努力,这种努力包括你的时间,你的精力,你的情感和信任,还有金钱,和你的脸面当你付出了许多努力,在寻缘的长征路上克服了所有的艰难险阻,你才能找到自己的缘分。
16、假象之所以受宠,其因不止于世人寻求真理之艰辛,亦非览得之真理会对人类思维施加影响,而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。
17、独身者往往意味着挚友,恩主或义仆,但并不尽然都是忠顺的臣民,因他们无牵无挂,可远走高飞,而且浪迹他乡者差不多都是独身。
18、最完善的人品素质须兼有坦荡诚实的名声、守口如瓶的*惯、适当的掩饰技巧以及在迫不得已时才使用的伪装能力。
19、不过选择独身的原因多半都是为了自由,对某些自悦而任性的人来说尤其如此,因为这种人对任何约束都极为敏感,以致他们或许会把腰带和吊袜带也视为羁绊。
20、书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外。
21、无可否认,古往今来的豪杰行事都光明磊落,都有诚实守信的名声;然而他们就像训练有素的骏马,前进时能判断何时该停步,何时该迂回;而在这种时候,即当他们认为某事非隐瞒不可并真将其隐瞒之时,他阿门一般都能瞒过世人,因他们坦荡诚实的名声早已远扬,这往往使他们的欺瞒几乎不为人知。——大家想到了谁?
培根随笔摘抄
无论是在学*还是在工作中,大家一定都接触过随笔吧?随笔通常指一种散文体裁,随手笔录,抒情、叙事或评论不拘,篇幅短小。想要找更多优秀经典的随笔吗?下面是小编整理的培根随笔摘抄,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默的忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自我的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!
2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就务必去争抢,去冲撞,去射门,
3、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜艰难的力量;信念,是人生的精华幸福的源泉。
4、阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。
5、持续自我力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。
6、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。
7、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
8、人生没有停靠站,自我本身永远是一个出发点。无论何地何时,只要创造就会有收获;只有不息的奋进,才能证明生命的存在。
9、人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。
10、命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。
11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
12、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。
13、有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知,只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。因此,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读细读,反复地读。有的书能够请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!
14、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
15、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
16、做什么事都过分留意的人,永远也成不了大器;遇上事便犹豫不决的人,在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大,孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。
17、生命绝不止是绿叶簇拥红花的闪耀,更多的是在经济杂草中远征的苦涩。
18、求知能够作为消遣,能够作为装饰,也能够增长才干。
19、勇于进取是一种魄力,勇于应对失败也是一种魄力;聪明的人懂得在失败后归纳教训再干,愚蠢的人则在永
20、在人生旅途中,那些目光*直亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中,高不成而低不就,气人有而笑人无,终年累月,忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间,既不会尊重人,亦不能自尊。
21、在人生的海洋中,我们都是赤裸的泅渡者,只有不断修正自我的方向,激励坚强的意志,充实期望的活力,舒展矫健的身姿,才能抵达胜利的彼岸。除此,别无选取。
22、在人生旅途中,那些*惯于含胸塌背埋头赶路的人,仿佛面前的`路途总是凹凸不*,云凄凄而欲雨,夜沉沉而无涯。
23、战胜漩涡暗流,首先战胜自我;战胜自我,就是要战胜自我的胆怯与懦弱。
24、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。
25、同是登山,有人认为跟在后面走不会有什么危险;有人则大声疾呼,你这样,永远也得不到第一。同是下棋,有人一次失误,便再也不肯博弈;有人却懂得,一着失误并不意味着满盘皆输。
26、竞争的本质是赢;竞争的精神是参与;竞争的合理是*等;竞争的旗帜是光明正大;竞争的本身是提高;竞争的过程是丰富。竞争的终极目的,只有一个:“感觉人生,站起一个人来!”
27、珍视生命绝不是苟且偷安;饱食终日而无所事事,无异于慢性自杀!
28、明智者创造的机会比他发现的要多。
29、形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。
除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
过于求速是作事上最大的危险之一。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
集体的*惯,其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。
人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险。
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。
形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
1、一位智者在被问及当何时娶妻时,他说:年少时尚不宜,年长时则不必。
2、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
培根随笔句子摘抄
在日复一日的学*、工作生活中,相信大家一定接触过随笔,随笔是一种散文体裁,也可以是听课、读书时所作的记录。那么,怎样才能写好随笔?以下是小编为大家整理的培根随笔句子摘抄,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默的忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自我的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!
2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就务必去争抢,去冲撞,去射门,
3、信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇。信念,是成功事业的台阶,是战胜艰难的力量。信念,是人生的精华幸福的源泉。
4、阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。
5、持续自我力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。计划生育标语
6、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。
7、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
8、人生没有停靠站,自我本身永远是一个出发点。无论何地何时,只要创造就会有收获。只有不息的奋进,才能证明生命的存在。怀念过去的句子
9、人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生。无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生。昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。
10、命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。
11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
12、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。
13、有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知,只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。因此,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读细读,反复地读。有的书能够请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!
14、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
15、昂首是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗,璀璨晶莹,光彩压目。
16、生命之于人只有一次。
17、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
18、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍。因财富之于品德,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。
19、做什么事都过分留意的人,永远也成不了大器。遇上事便犹豫不决的人,在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大,孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。
20、人生没有免费的午餐。
21、由智慧所养成的*惯能成为第二本性。
22、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹,只要*庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅仅是一种陶醉,而是一种渴望和期盼!不好只喜欢看着别人去竞争,而自我却不敢去和别人竞争。不好只喜欢与比自我弱的对手竞争,而不愿与比自我强的对手竞争。
23、信念是割不断,催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。
24、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
25、如果你思考两遍以后再说,那你说得必须比原来好一倍。
26、金钱是好的仆人,却是不好的'主人。
27、求知能够改善人的天性,而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学*好比修剪移栽。实*尝试则可检验修正知识本身的真伪。
28、天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,务必用经验和阅历界定其经纬。
29、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮忙你鼓起前进的风帆。
30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。
31、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
32、人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时刻空间以及物质世界所束缚。
33、无论你怎样地表示愤怒,都不好做出任何无法挽回的事来。
34、当你孤独寂寞时,阅读能够消遣。当你高谈阔论时,知识能够装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到。
35、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
36、生命绝不止是绿叶簇拥红花的闪耀,更多的是在经济杂草中远征的苦涩。
37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描述燃烧的生命!他的灵魂有一轮常燃不息的太阳。他的生命字燃烧着,他的作用也在燃烧着。
38、懂得激流勇进者,便懂得断然退出。懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向。从这个好处上讲,一个人具备了决定风险的潜质,也就具备了竞争的潜质。
39、你满足于小溪边流连的惬意,也就是满足了自我的*庸。你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自我的卓绝。
40、重复言说多半是一种时刻上的损失。
41、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略 。
42、有人说,凄凉是诗,悲壮是歌——在生命的现实中,你要经得起挫折。
43、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自我的虚荣所奴役。
44、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
45、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
46、最快乐的事莫过于无拘无束。
47、明智者创造的机会比他发现的要多。
48、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
49、最快乐的事莫过于无拘无束。
《培根随笔》摘抄52句
无论是身处学校还是步入社会,大家一定都接触过随笔吧?随笔是过去社会较为流行的一种文体,语言灵动,婉而多讽。常见的随笔有哪些形式的呢?以下是小编帮大家整理的《培根随笔》摘抄52句,希望对大家有所帮助。
1、知识就是力量。
2、人生没有免费的午餐。
3、生命之于人只有一次。
4、人是一切的中心,世界的轴。
5、无德之人常嫉妒他人之有德。
6、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
7、最快乐的事莫过于无拘无束。
8、同情是一切道德中最高的美德。
9、节俭是美德,惟需与宽厚结合。
10、我认为善的定义就是有利于人类。
11、明智者创造的机会比他发现的要多。
12、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
13、重复言说多半是一种时间上的损失。
14、意志薄弱,会使一个强者变为弱者。
15、由智慧所养成的*惯能成为第二本性。
16、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
17、投机只靠运气,竞争则靠勇气加智慧。
18、美有如夏天的'水果,容易腐烂且不持久。
19、阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。
20、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
21、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
22、肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。
23、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。
24、生命的内涵在于进取,生命的意义在于拼搏。
25、人生有无数考题,答案却只有一个——奋进!
26、燃烧需要火种,理想和信念便是燃烧的火种。
27、赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴。
28、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
29、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
30、海洋中,有惊涛,有骇浪,有暗流,有旋涡……
31、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
32、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。
33、求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
34、所以,我渴望同比自己强的对手竞争,且定要超过他。
35、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
36、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
37、研究真理、认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
38、竞争意味着求新,意味着突破,意味着活力,意味着发展。
39、若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容。
40、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
41、残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。
42、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的风帆。
43、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。
44、信念的伟大在于即使遭致不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
45、读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。
46、形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。
47、生命绝不只是对春华秋实的满足,更多的是对酷暑严寒的承受。
48、珍视生命,就要惜时如金;待到硕果累累时,才有真正的快乐。
49、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
培根随笔摘抄大全
在现实的学*、工作中,大家没少接触或者看到经典的随笔吧?随笔的创作非常随意,不需要有任何的负担,不需要华丽的辞藻,没有严密的结构,随心写。想要找更多优秀经典的随笔吗?下面是小编精心整理的培根随笔摘抄大全,希望对大家有所帮助。
摘抄1:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。
读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬。
惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云:学皆成性。
体会:读书贵在运用。应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢!
摘抄2:世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。
体会:不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。
摘抄3:美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪。若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容。
体会:美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。
摘抄5:年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
体会:宁可错过,不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。
摘抄6:赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴。
对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高。
体会:真的不能过分地吹捧别人,尤其是经常地这样做,既降低了自己的人格,也让被吹捧者看不起。如果对方真的有特别的优点,赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论。
摘抄加评析
1、但是对死亡报以畏惧的态度,将其视为应该交纳给自然的贡品,应该视为丑陋恶劣的行为。(论死亡)——我不这么认为。我认为对死亡的畏惧,折射我对生命的热爱。热爱,尊重生命是对自己和他人的负责。怕死并不可耻,世上有哪种生物是不怕死的呢?它们历尽千辛万苦在残酷的环境中生存下来,还不是贪生怕死的体现吗?
2、跟着死亡一起存在的往往比死亡更可怕。(论死亡)——死亡,吓不倒我们,吓倒我们的是我们对死亡的心态。
3、死亡最终是给予我们的恩惠。(论死亡)——潜能往往是被死亡的恐惧所激发出来的,创造了一个又一个奇迹。
4、饶恕他人害己者之过失实乃了宽恕者最为荣耀之行为。(论复仇)——这样的宽恕者☆一☆出了狭隘的圈子,他们的心得到了**,灵魂得到净化。
5、对于神灵,与其言加评论不如一无所知。(说迷信)——毫无所知只是不信神,而妄加评说是对神灵的侮辱。
6、急于求成时将行之事乃最危险的因素之一,因为那就像医家所谓的预先消化,肯定在体内留下许多没法吸收的物质,然而留下难以察觉的病根。(谈求速)——速度是评判能力因素之一,但却不是最主要的,宁可错过,也不能输在速度上面。
7、有的人须有虔诚的外表,但事实上并没有虔诚的内心。(说貌似聪明)——貌似聪明又有何用,还不是徒有其表,没有真才实学,这样的人更值得厌恶。
8、一座都市就是一片荒野。(论友谊)——熙熙攘攘的人群中并没有伴侣,来来*的面孔也只不过是条画廊。
9、疑心是忠诚的护照。(说疑心)——猜疑激发忠诚之人证明自身之无可置疑。
10、财物越多,食者越众,除了饱饱眼福。财主得何益呢?(论财富)——钱财乃身外之物,有的人人为了钱财,活着担心受怕,死后也要带进坟墓。
11、人之性格可长成芳草亦可长成杂萎,故畅适时浇灌前者而除后者。(说人之本性)——性格是从小养成,可*惯促就了性格,人不能选择自己的出身,却能养成自己的性格。
12 如果说单纯而独立的个人*惯力量已不小,那互相结合而成的集体力量则可谓强大无比。(谈*惯和教育)——众人拾柴火焰高,*惯的.力量被团结这面镜子放大很多倍。
13、当一个人毫不考虑自我的时候,他当然不会只顾走自己的路。(谈来运)——上天不会时常照顾你的。岳飞,可谓战功累累,一生只为报国,可最后却被君主赐毒而死。
14、但老年人持事则往往提议太多,商量太久,冒险太快,后悔太快,并且很少把一件事做得干净利落,完全彻底,而总是满足于一种*庸的结果。(论青年与老年)——人总是从青年到老年。这种满于现状的态度正是对青年的思考的一种沉淀,青年的冒险造就老年时的安详。
15、最好别把残疾视为一个热病更耻辱的标志,而应该将其看作十分之八九回产生结果的动因。(论残疾)——残疾也是一种美,残疾人以一种美的姿态创造奇迹。
16、听取某几位朋友的意见永远是可敬之举,因为旁观者往往比当局者看得远,身在各底者更识人之面目。(谈门客与朋友)——事情不能只看到事物的本身,还要看到事物的本质,人也一样。
17、人的行为举止就像其自身的衣着服饰,千万不可以过分拘泥讲究,因为方便行动才是追求的根本。(谈礼节与俗套)——礼节式必然需要的,可过分往往反而变得俗套。
18、不用怀疑,美好的赞誉应该要有度适时,这样才不会显得庸俗。(说赞誉)——美好的赞誉也要讲究天时,地利,人和。
19、虚荣人之皆有,就像每个硬币都有两个面,对要不同的人来讲,虚荣有时会成为船帆,
有时也会成为礁石。(论虚荣)
20、倘若一个人在行事作风方面不善于珍惜自己的名声,那么失败给他带来的名誉☆二☆会远远大于成功为他们带来的荣誉。(谈荣誉与名声)——荣誉和名声的关系就好比数轴上的点,荣誉和好名声是正数,而坏名声是负数,两者会有抵消的一天,也会有超过的一天。
21、最能使人心神健康的预防药,就是朋友的忠言规劝。——忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
22、因结婚而产生的爱,造出儿女,因友情而产生的爱,造就一个人。——友情的力量比爱情的力量更强大。
23、友谊使欢乐增倍,悲痛锐减。——真正的朋友是互相分享喜怒哀乐。
24、从错误中比从混乱中易于发现真理——失败乃成功之母。我们不能避免错误,可我们能在安静的地方寻找原因。
25、你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。——少说话,多做事。
26、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——知识就是力量。
27、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。——幸与不幸共同组成的才叫作人生。世间没有绝对的幸运与厄运,有的时候我们看问题的方式不同,结果也就不同,就如同塞翁失马。
28、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。——岁月是残酷的,但她只能剥夺表面的容貌,不能腐蚀内心的善良。
29、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。——舞台上的爱情将爱情简单化,理想化,而不懂事的我们总以为那是爱情。
30、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。——那部分美是虚的,是流淌在血液中,是需要用心感受的。
31、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。——也许它只适合这个领域,就这个领域而已,又何必牵挂自己不擅长的呢?做好本分就好了。
32、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。——时机稍瞬即逝,可以说:时机能造就人的一生。
培根随笔摘抄100句
培根12岁入剑桥大学,后担任女王特别法律顾问以及朝廷的首*检察官、掌玺大臣等。晚年,受宫廷阴谋逐出宫廷,脱离政治生涯,专心从事学术研究和著述活动,写成了一批在*代文学思想史上具有重大影响的著作,其中最重要的一部就是《伟大的复兴新工具论》。接下来小编为你带来培根随笔摘抄100句,希望对你有帮助!
1、煤的燃烧同样就是壮丽的。在漫长的岁月里,默默的忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自我的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!
2、人生充满竞争。人生其实就就是在踢一场足球,那白色的球门便就是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就务必去争抢,去冲撞,去射门、
3、信念,就是理想和意志的融合,就是精神和品格的交汇;信念,就是成功事业的台阶,就是战胜艰难的力量;信念,就是人生的精华幸福的源泉。
4、阿基米得没有死,燃烧的生命就是不朽的。
5、持续自我力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便就是强者的骄傲。
6、顺境的美德就是节制,逆境的美德就是坚韧,后一种就是较为伟大的德性。
7、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。
8、人生没有停靠站,自我本身永远就是一个出发点。无论何地何时,只要创造就会有收获;只有不息的奋进,才能证明生命的存在。
9、人活一生,昂首就是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不就是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。
10、命就是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。
11、精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
12、信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。
13、有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知,只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。因此,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读细读,反复地读。有的书能够请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!
14、过于求速是作事上最大的危险之一。
15、昂首就是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗,璀璨晶莹,光彩压目。
16、生命之于人只有一次。
17、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
18、金钱就是品德的行李,就是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。
19、历史使人贤明,诗歌使人高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
20、人生没有免费的午餐。
21、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
22、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹,只要*庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅仅就是一种陶醉,而就是一种渴望和期盼!不好只喜欢看着别人去竞争,而自我却不敢去和别人竞争;不好只喜欢与比自我弱的对手竞争,而不愿与比自我强的对手竞争。
23、信念就是割不断,催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。
24、金钱就是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
25、如果你思考两遍以后再说,那你说得必须比原来好一倍。
26、金钱就是好的仆人,却就是不好的主人。
27、求知能够改善人的天性,而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学*好比修剪移栽。实*尝试则可检验修正知识本身的真伪。
28、天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,务必用经验和阅历界定其经纬。
29、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮忙你鼓起前进的风帆。
30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱就是自私和胆小的兄弟。
31、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
32、人,就是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时刻空间以及物质世界所束缚。
33、无论你怎样地表示愤怒,都不好做出任何无法挽回的事来。
34、当你孤独寂寞时,阅读能够消遣。当你高谈阔论时,知识能够装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人就是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到。
35、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
36、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他就是在描述燃烧的生命!他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着,他的作用也在燃烧着。
38、懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向。从这个好处上讲,一个人具备了决定风险的潜质,也就具备了竞争的潜质。
39、你满足于小溪边流连的惬意,也就就是满足了自我的*庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自我的卓绝。
40、重复言说多半就是一种时刻上的损失。
41、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
42、有人说,凄凉就是诗,悲壮就是歌——在生命的现实中,你要经得起挫折。
43、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自我的虚荣所奴役。
44、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
45、严厉生畏,但就是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
46、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
47、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
48、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
49、最快乐的事莫过于无拘无束。
培根随笔摘抄及赏析
《培根随笔》是弗朗西斯培根创作的随笔作品,它简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句,在世界文学史上占据了非常重要的地位,“读之犹如聆听高人赐教,受益匪浅”。下面小编为大家搜索整理了培根随笔摘抄及赏析,希望对大家有所帮助。
摘抄1:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬。惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云:学皆成性。
赏析:读书贵在运用。应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但是更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢!
摘抄2:世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。
赏析:不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的.善心,还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。
摘抄3:美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每 每使年少者放荡,并给年长者几分难堪。 若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容。
赏析:美貌如同双刃剑,但是无论如何算是上天的恩赐。但是过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。
摘抄5:年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
赏析:宁可错过,不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。
摘抄6:赞誉乃德行之反映,但是它亦是令人反思的镜鉴。
对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体。但是一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高。
赏析:真的不能过分地吹捧别人,尤其是经常地这样做,既降低了自己的人格,也让被吹捧者看不起。如果对方真的有特别的优点,赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论。
培根随笔名言摘抄
在生活、工作和学*中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。什么样的名言才是好的名言呢?以下是小编为大家收集的培根随笔名言摘抄,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、从错误中比从混乱中易于发现真理。
2、那追求海伦的人,是放弃了财富和智慧的。当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候,虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候,最急于跳入爱情的火焰中。由此可见,“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。许多军人更容易堕入情网,也许这正象他们嗜爱饮酒一样,是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。
3、选择机会,就是节省时间。
4、时间是衡量事业的标准
5、知识贫乏最能让人生出许多怀疑。
6、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
7、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动
8、人君之事,在于巧避和转移临*之难。
9、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露
10、光荣的战争是真实的锻炼。
11、和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
12、爱情和智慧,二者不可兼得。
13、如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人结局多半是不幸的。
14、地位显出为人。
15、有些人的行为就像是一篇韵文,其中每个音节都循规蹈矩:当一个人的思想分裂成那么多细小的观察资料时,他怎能理解伟大的事物呢?
16、要靠别人的错误繁荣自己。
17、集体的*惯,其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
18、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险。
19、只有顺从自然,才能驾驭延自然。
20、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。
21、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
22、如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美。
23、腾达者手段多善恶交混。
24、就是因为有了正义感,人才成为人,而不成为狼。
25、尊重人民,也就会受到人民的尊重。
26、一个人越啜饮世故的烈酒,就越沉醉于世故之中。
27、冒险常常带来乐趣。
28、残疾人的'成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
29、在人生中,妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护。
30、地位基本上是德能的反映。
31、*惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的*惯。
32、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。
33、坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。
34、最得力者是*时最致力投入者。
35、书籍是横渡时间大海的航船
36、时间乃是最大的革新家。
37、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
38、人有多少知识,就有多少力量,他的知识和他的能力是相当的。
39、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
40、科学是脑力劳动,是脑力劳动的产物;而诗歌只能看成是它的消遣。
41、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
42、追求过多的权力会使天使跌落,追求过多的知识会使人摔跤。
43、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。
44、世上友谊本罕见,*等友情更难求。
45、在这个人类生活的剧院中,观众*仅仅是为上帝和天使们预备的。
46、美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。
47、由智慧养成的*惯成为第二天性。
48、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
49、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。
1、懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向从这个好处上讲,一个人具备了决定风险的潜质,也就具备了竞争的潜质
2、碰到好的欢喜的东西,总是要留得一份清淡余地,才会有中正的情缘有时会故意的若即若离,因极希望他存在并且长久所以,不容许自己沉溺一直以来就是如此自制
3、书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏味同嚼蜡矣读书使人充实,讨论使人机智, 作文 使人准确
4、如果有一天我变的目中无人,请记得曾经也没有人把我放心里
5、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接
6、弱者只能让人怜悯感叹乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟
7、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了
8、自身无德者常嫉妒他人之德,因为人心的滋养要么是自身之善,要么是他人之恶,而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶,于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求得*衡
9、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性
10、一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样——培根
11、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自我的虚荣所奴役
12、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运
13、出自幸运之德行乃节制,出自厄运之德行乃坚韧
14、让妻子觉得丈夫明智是使其既贞洁又顺从的最有力保证,但若是妻子发现丈夫嫉妒多疑他就决不会认为丈夫明智
15、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与期望
16、肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存
17、居高位者往往是欲退时不能退,而到退时则不愿退,甚至到年迈多病又需要静养时亦不甘寂寞,犹如城中老翁仍临街倚门而作,徒让老迈成为他人笑柄
18、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后
19、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重
20、我曾有过企望,企望机遇的到来那个声音告诉我机遇只垂青于不懈奋斗的人,等待会丧失青春年华
21、有人说男人一旦变心,九头牛也拉不回,难道女人变心,九头牛就拉得回来吗?男女之间只在生理上有差异,心理方面大同小异
22、就是神,在爱情中也难保持聪明——培根
23、燃烧需要火种,理想和信念便是燃烧的火种
24、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩凡有所学,皆成性格人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之
25、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利
26、珍视生命,就要惜时如金;待到硕果累累时,才有真正的快乐
27、许多人喜欢把信念当作人生的太阳前进的动力信念,是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的支柱有的人身躯可能先天不足或后天病残,但他却成为生活的强者,创造出常人难以创造的奇迹,这靠的就是信念对一个有志者来说,信念是立身的法宝和期望的长河
28、人是一切的中心,世界的轴
29、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦
30、河套*原不但有闻名中外的河套酒,还是个物产丰富的好地方
31、不要活得自卑,一个过于自卑的人,往往过于敏感,过于敏感的人,总是不开心的最好的方法就是把焦点放在自己身上,你足够强大了,才不会在意他人
32、李自成号称拥兵百万 清军是如何打败李自成的
33、生命的内涵在于进取,生命的意义在于拼搏
34、最快乐的事莫过于无拘无束
35、袒露总是举措失当,无论是敞露心胸还是*身子;而行为举止若不肆意张扬,人便可*添几分尊严请记住守口如瓶既是策略又是品行
1、相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。
2、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
3、深思一下吧!说谎者是这样的一类人,他敢于狂妄地面对上帝,却不敢勇敢地面对世人!
4、追求真理,是像他求爱求婚;认识真理,是与它相亲相依;相信真理,是用它尽兴尽欢,所以真理才是人性的至富至善。
5、真理好像阳光,在它的照耀下,人世间所上演的假面舞会,远不如在半明半暗的烛光下更显华丽。
6、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
7、既然*惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的*惯。*惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的*惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的*惯。
8、适时判断什么事应当公开做,什么事应当秘密做,以及什么事应当若明若暗地做,并深刻地了解这一切的分寸和界限;适当暴露事件中真实的某一面,目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。
9、真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入*俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
10、善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。
11、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
12、除了知识和学问之外,世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
13、德行犹如宝石,镶嵌在素净处为佳。
14、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。
15、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
16、掩饰是一种荏弱的策略或智谋,因为要知道什么时候该讲真话,什么时候该办实事,都需要强健的心智。
17、许多大才大德,凡夫俗子是不明白的,最低级的才德他们赞不绝口,中等的才德使他们惊讶称奇,最高尚的才德他们浑然不觉,表面文章和貌似才德的假象最投合他们的脾胃。
18、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。
19、合理安排时间,就等于节约时间。
20、就像婴儿畏惧黑暗一样,人类对死亡的恐惧,也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。
21、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
22、对于教内人士,统一会带来和*,而和*是一种能树立信仰、广布爱心的福祉。教会将由表面的和*转化为内心的和*。而且,宗教的统一使信徒们不再忙于争辩,转而全心投入到教义的研究上,写出更多宏伟之作。
23、一次不公正的审判,比十次犯罪所造成的危害尤烈,因为犯罪不过弄脏了水流,而不公正的审判,则败坏了水的源头。
24、过度的爱情,必然会夸张对象的性质和价值。
25、一无所长的人总要嫉妒别人的长处,因为人的心灵不是靠自身的善滋养,就是以别人的恶为食。一个人缺此,必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处,必然要压制别人的幸运来打个*手。
26、由智慧养成的*惯成为第二天性。
27、只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。
28、掩饰的*惯是一种障碍,一种贫弱的表现。
29、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
30、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
31、在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
32、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
33、如果她对别人的痛苦怀有同情,那就表明她的心脏像那高贵的树一样,她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候,自己也受了伤。
34、语言犹如展开的挂毯,心像意念都显得在其图案中,而思想则如未打开的挂毯,心像意念只是被裹在里面。
35、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
36、人们宁愿相信谎言,也不愿意追随真理。其原因不仅由于探索真理很艰苦,也不仅由于真理会约束人的想象,而是由于谎言更能迎合人类拥有的某些劣根性。
37、有害的并不是掠过心田一晃而去的虚假,而是上文所说的沉积心底、安如磐石的虚假。
38、幸运并非没有诸多恐惧和灾殃,厄运也不是没有安慰与希望。
39、以孤独为乐者,不是野兽就是神灵。
40、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。
41、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。
42、集体的*惯,其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
43、有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
44、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
45、时间是不可占有的共有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
46、幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉与希望。
47、幸运产生的美德时节制,厄运造就的美德是坚韧。
48、最美的刺绣都是以暗淡的背景来衬托明亮的图案,而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明亮的背景之上。
49、如果不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永恒的定律。
50、世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见,惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间,这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。
51、与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
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