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【百治百效】:效:效果,功用.形容医术高明,效果很好.
【回春妙手】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活.指医生医术高明.
【枯骨生肉】:犹言起死回生.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.
【妙手回春】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活.指医生医术高明.
【起死回骸】:使死人或死东西复活.形容医术高明.比喻挽救了看来没有希望的事情.
【起死回生】:把快要死的人救活.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.
【仁心仁术】:心地仁慈,医术高明.
【回春之术】:回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人.术:医术.指起死回生的医术.同“妙手回春”.
【手到病除】:刚动手治疗,病就除去了.形容医术高明.也比喻工作做得很好,解决问题迅速.
【死骨更肉】:犹起死回生.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来.
【杏林春满】:满:充满.杏林春意盎然.赞扬医术高明.
【誉满杏林】:誉:名声;满:充满.杏林春意盎然.赞扬医术高明.
【着手成春】:着手:动手.一着手就转成春天.原指诗歌要自然清新.后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了.
【着手回春】:指诗歌格调自然清新.也比喻医术高明.
【着手成春】:着手:动手接触.指诗歌格调自然清新.后比喻医术高明.
其他四字词语:
华佗再世
杏林圣手
德医双馨
济世良医
济世救人
救死扶伤
悬壶济世
1、你们勇敢,抗危机、攻难关、势如破竹,你们忠诚,遵医德、守宗旨、不辱使命。
2、你善良、人美丽、心纯洁。你敬业、爱岗位,能吃苦;你奉献、用青春,写赞歌。
3、你们是一棵棵无名的小草,是多么的渺小,但你们从没有放弃自己执着的追求,你们也有崇高的信念,也有不移的人生坐标,那就是,奉献我的一切,为了他人生活得更幸福更美好。
4、噢!是谁把病人从死亡线上拉回来?是谁每天对病人无微不至的关怀?那就是我们的白衣天使——医生!
5、他们的高尚医德、热情的服务、认真的态度、耐心的帮助给我母亲治疗,使我母亲的病情好的很快,尤其是心脏病也有了好转,血糖也稳定了,伤口也愈合了,我觉得他们对待患者的关心胜似儿女般亲情,我觉得他们是那样的亲切,那样的可信,我深受感动,我们做儿女的深表感谢。
6、无私的天使,你用博爱的手腕,抚摩着每一个受伤的孩子;你用冰寒的内心,温暖着每一颗惧怕的心灵;一双双忧伤的眼睛,在你的恬淡中变得安详*静;一张张恐慌的面孔,在你的仁爱中变得坚强无惧。
7、她们奉献的是一丝温情,一份关爱,一滴汗水,一份真情;她们奉献的是最最宝贵的青春,换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安祥;南丁榜尔精神永不灭。我赞美护士,歌颂护士,国际护士节永远是她们幸福的天堂。
8、你们,象一滴晶莹的雨露,象一朵洁白的雪花,悄然飘落在人间;你们象蜡烛,燃烧自己照亮别人。
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原发布者:uz88su
赞扬医生的句子1.彩虹为证,千古不变,我要高歌,为生命喜悦,万物都歌颂你的慈爱,大地诉说你的恩。2.谢谢您医生,还给患者一颗健康跳动的心。3.医生对我胜如亲人,能设身处地为患者着想,牺牲自己的休息时间及时为我解除了病痛,令我太感动了……4.您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。5.你不富有,甚至有点贫穷,你不高大,甚至有点瘦弱,你不光鲜,甚至有点卑微,但你却用羸弱的身躯,守护着一方*安,你就是最美。6.我赞美医生她们奉献的是一丝温情,一份关爱,一滴汗水,一份真情;她们奉献的是最最宝贵的青春,换来的是千家万户的幸福和健康拥有者的安祥。7.我赞美医生有着无私的爱,面对多重性格的患者,她们奉献的是海一样博大的情怀;面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率;众人面前一笑而过,有谁知?一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊;饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。8.医生是一个崇高的职业,治病救人是医生的职责。医生救人小到门诊,大到手术,关系到人们的生命,因此,他们总是那么专心致志,不敢有一丝疏忽大意,他们知道一个小错就能酿成大祸。每当知道医生又救治好一个垂危病人,我的心里即羡慕有佩服,不由暗暗下定决心:长大了我也要当医生。9.以人为本,诚心服务。10.我对职业似母亲对孩子:尽心尽责!11.安全第一,预
老师:
1.教诲如春风,师恩似海深,桃李满天下,春晖遍四方!
2.老老实实育人,世(师)世代代受敬,宁(您)愿白了双鬓,好让小树成材。
3.学而不厌,诲人不倦,桃李芬芳,其乐亦融融。祝福您,节日愉快!
辛勤的汗水是您无私的奉献,桃李满天下是您最高的荣誉。祝您:节日快乐!幸福永远!
4.祝老师桃李满天下,心好,一切都好。
5.老师,您好吗?很想您,但请相信:无论我们身在何方都不会忘记您---我最亲爱的老师!
6.敬爱的老师,并不是只在今天才想起您,而是今天特别想念您!
7.世界上有一种情,超越了亲情、友情。那就是老师对我们无微不至的关怀之情,对我们细心教导之情。我真心祝福老师万事如意、永远健康,永远HAPPY!
8.老师,您就像是蜡烛,点燃自己,照亮别人,也像吐尽青丝的春蚕,为了让年轻一代得到攀登科学顶峰的“金钥匙”,您煞白了头发,费尽了心血。在教师节之际祝您身体健康、万事如意!
医生:
1、以人为本,诚心服务。
2、用心护理,热情服务,病人的健康是我们执着的追求。
3、我们心中藏着天使的翅膀,张开翅膀用爱的羽翼呵护每一位病人。
4、不要轻视自己的工作,要坚信护士是有价值的。满怀希望投入热情,护理一定会发展的。
5、追求完美的服务,做病人的知心朋友。
6、您的健康,我的快乐,您的微笑是对我们最好的鼓励与奖励。
1、今之医者,凡遇一证,便若观海望洋,茫无定见,则势有不得不为杂乱,而用广络原野之术。——张介宾《景岳全书传忠录论治篇》
2、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道。——《黄帝内经》
3、病无常形,医无常方,药无常品。顺逆进退,存乎其时;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。——李中梓《医宗必读·用药须知内经之方法论》
4、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。——孙思邈《备急千金要方》
5、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
6、古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。——苏拯《医人》
7、夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》
8、良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。——叶桂《临证指南医案·华序》
9、医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。——聂尚恒《活幼心法·卷一》
10、药物辨真伪,方书通古今。有时能起虢,一剂直千金。——戴复古《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》
11、九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。——吕岩《赠李德成(德成善医)》
12、医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷,知乎此,则医之能事矣。——赵濂《医门补要·自序》
13、不可过取重索,但当听其所酬。如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。——李梃《医学入门》
14、医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。——陈清淳《蜀中医纂·*医规格》
15、良医医病,病万变药亦万变。病变而药不变,向之寿民今为殇子矣!——陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》
16、医本期于济世,能治则治之,不必存贪得之心。*率以医为行业,谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立,趋利若骛。入主出奴,各成门户。——赵学敏《串雅内编》
17、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。——杨泉《物理论》
18、凡为医道,必先正己,然后正物。正己者,谓明理以尽数也;正物者,谓能用药以对病也。——南宋《小儿卫生总微论方·医工论》
19、夫医药为用,性命所系,和扁至妙,犹或加思,仲景明审,亦候形证。一毫有疑,则考校以求验。——王叔和《脉经序》
称赞苏轼的诗句
在学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧,诗句饱含丰富的感情和想象。那么你有真正了解过诗句吗?以下是小编收集整理的称赞苏轼的诗句,欢迎阅读与收藏。
一门父子三词客,千古文章四大家。(苏东坡父子三)
枫叶四弦秋,根触天涯迁谪恨;
浔阳千尺水,勾留江山别离情。
唐代论诗人,李杜以还,惟有几篇新乐府; 苏州怀刺史,湖山之曲,尚留三亩旧祠堂。; *代国学大师王国维推崇苏轼:“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”
王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼,“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。”
董其昌作过一段著名的跋语:“东坡先生此赋,楚骚之一变也;此书,‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。
燮星期《原诗》说:“苏轼之诗,其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。”
当代著名学者钱钟书先生对苏诗艺术风格的浪漫豪放评价道:“李白以后,古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放。”
无意不可入,无事不可言”(刘熙载《世概》
宋神宗皇帝精辟地说:“白有轼之才,无轼之学。”
宋孝宗皇帝称苏轼:“雄视百代,自作一家,浑涵光芒。”
诗人*元帅吟道:“吾读长短句,最爱是苏辛。东坡胸次广,稼轩力万钧。”伟大的`无产阶级革命家*委员长高度评价三苏父子:“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高。”
门六君子之一的李方叔的祭文写道:“道大难容,才高为累。皇天厚土,鉴*生忠义之心;名山大川,还千古英灵之气。识与不识,谁不尽伤;闻所未闻,吾将安放?”(《曲洧旧闻》)。祭文一出,传遍大江南,世间“人无贤愚皆诵之”。
扩展:称赞苏轼的诗词
黄庭坚:人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工。余则以为不然。彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。 文章妙天下,忠义贯日月。真神仙中人。
苏辙:其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。
晁无咎:苏东坡词,人谓多不谐音律。然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。
王直方:东坡尝以所作小词示无咎、文潜,曰:“何如少游?”二人皆对曰:“少游诗似小词,先生小词似诗。”
王灼:东坡先生以文章馀事作诗,溢而作词曲,高处出神入天,*处尚临镜笑春,不顾侪辈。或曰:“长短句中诗也。”为此论者,乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出,岂当分异?若从柳氏家法,正自不分异耳。东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。今少年妄谓东坡移诗律作长短句,十有八九不学柳耆卿则学曹元宠,虽可笑,亦毋用笑也。
赵昚:忠言谠论,立朝大节,一时廷臣无出其右。
陆游:世言东坡不能歌,故所作乐府,多不协律。晁以道谓:“绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒酣,自歌阳关曲。则公非不能歌,但豪放,不喜剪裁以就声律耳。试取东坡诸词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。公不以一身祸福,易其忧国之心,千载之下,生气凛然。
陈洵:东坡独崇气格,箴规柳、秦,词体之尊,自东坡始。
徐度:(柳永)词虽极工致,然多杂以鄙语,故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出,文格一变,至为歌词,体制高雅。
胡寅:词曲者,古乐府之末造也。文章豪放之士,鲜不寄意于此者,随亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已也。唐人为之最工者。柳耆卿后出,掩众制而尽其妙。好之者以为不可复加。及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外,于是花间为皂隶,而柳氏为舆台矣。
王若虚:是直以公为不及于情也。呜呼!风韵如东坡,而谓不及于情,可乎?彼高人逸士,正当如是。其溢为小词,而闲及于脂粉之间,所谓滑稽玩戏,聊复尔尔者也。若乃纤艳淫媟,入人骨髓,如田中行、柳耆卿辈,岂公之雅趣也哉?公雄文大手,乐府乃其游戏,顾岂于流俗争胜哉?盖其天资不凡,辞气迈往,故落笔皆绝尘耳。
刘辰翁:词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。
元好问:唐歌词多宫体,又皆极力为之。自东坡一出,性情之外,不知有文字,真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体,亦岂可以宫体概之?人有言,乐府本不难作,从东坡放笔后便难作。此殆以工拙论,非知坡者。所以然者,诗三百所载小夫贱妇幽忧无聊赖之语,时猝为外物感触,满心而发,肆口而成者尔。其初果欲被管弦。谐金石,经圣人手,以与六经并传乎?小夫贱妇且然,而谓东坡翰墨游戏,乃求与前人角胜负,误矣。自今观之,东坡圣处,非有意于文字之为工,不得不然之为工也。坡以来,山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公,俱以歌词取称,吟咏性情,留连光景,清壮顿挫,能起人妙思。亦有语意拙直,不自缘饰,因病成妍者,皆自坡发之。
王士祯:汉魏以来,二千余年间,以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。
袁枚:有才而无情,多趣而少韵:由于天分高,学力浅也。有起而无结,多刚而少柔:验其知遇早晚景穷也。
王士禛:山谷云:“东坡书挟海上风涛之气。”读坡词,当作如是观,琐琐与柳七较锱铢,无乃为髯公所笑?”
苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙[、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。
苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。
早年经历
苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)出生于眉州眉山,是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚,但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。庆历八年(1048年),苏洵因父丧居家,闭户读书,把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。
苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。好交友、好美食,创造许多饮**品,好品茗,亦雅好游山林。
进京应试
苏轼像嘉祐元年(1056年),苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁(农历虚岁)的苏轼、十九岁的苏辙,自偏僻的西蜀地区,沿江东下,于嘉祐二年(1057年)进京应试。
羡良质兮,玉润,羡彼之华服兮,闪章.爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素,春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷.其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之美也!才逾苏小,貌并王嫱。
韵中生韵,香外生香。
品拟飞仙,情殊流俗。
明月前身,可人如玉。
逸气凌云,神仙益志。
慧心青眼,雅态芳思。
不慕繁华,依子空谷。
谁其友之,唯松与竹。
孤高成性,静而能安。
谁其配之,唯桂与兰。
北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾城与倾国,佳人难得。
相传,当蔡文姬为董祀求情时,曹操看到蔡文姬在严冬季节,蓬首跣足,心中大为不忍,命人取过头巾鞋袜为她换上,让她在董祀未归来之前,留居在自己家中。
曹操的文学也是振古烁今的,这样的人就特别的爱书,尤其是难得一见的书,在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。
当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,立即说:“既然如此,可命十名书吏到尊府抄录如何
”蔡文姬惶恐答道: “妾闻男女有别,礼不授亲,乞给草笔,真草唯命。
”这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,满足了曹操的好奇心,也可见蔡文姬的才情。
蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。
“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。
蔡文姬一生三嫁,在被掠到南匈奴之前,曾远嫁河东卫家,卫家是河东世族,她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子,夫妇两人恩爱非常,可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。
蔡文姬不曾生下一儿半女,卫家的人又嫌她克死了丈夫,当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对,毅然离开卫家回到老家。
她最后嫁给董祀,也生有一儿一女,女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
关于她的婚姻,丁廙在《蔡伯喈女赋》是这样说的: “伊大宗之令女,禀神惠之自然; 在华年之二八,披邓林之矅鲜。
明六列之尚致,服女史之语言; 参过庭之明训,才朗悟而通云。
当三春之嘉月,时将归于所天; 曳丹罗之轻裳,戴金翠之华钿。
羡荣跟之所茂,哀寒霜之已繁; 岂偕老之可期,庶尽欢于余年。
” 盛称蔡文姬的资质与修为,想不到一个博学多才的好女子,命运是如此凄惨,婚姻生活如此不幸。
蔡文姬一生坎坷,大致已如上述。
有人认为:蔡文姬*虏庭,诞育胡子,文辞有余,节烈不足,又另当别论。
羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章.爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素若何,春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷.其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之美也!
盛开的荷花像绿毯中镶嵌的宝莲灯,荷花它也是绿油油的,像一个大圆盘,又像一把遮阳伞。
菊暗荷枯一夜霜。 —— 苏轼《·咏橘》
菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟。 —— 皇甫松《采莲子二首》
拥红妆,翻翠盖,花影暗南浦。 —— 高观国《祝英台*·荷花》
月明船笛参差起,风定池莲自在香。 —— 《纳凉》
绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。 —— 杨万里《秋凉晚步》
秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。 —— 蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
过雨荷花满院香。 —— 李重元《忆王孙·夏词》
吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。 —— 王昌龄《采莲曲二首》
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。 —— 《春中田园作》
却是池荷跳雨。 —— 杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
重台莲 唐·李绅
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫莳重。
双女汉皋争笑脸,二妃湘浦并愁容。
新荷 唐.李群玉
田田八九叶,散点绿池初。
嫩碧才*水,圆阴已蔽鱼。
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。
半在春波底,芳心卷未舒。
秋莲 明.文徵明
九月江南花事休,芙蓉宛转在中州。
美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。
露洗玉般金殿冷,风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。
题扉面荷花 明.曹鼐
玉井芙蓉红粉腮,何人移向月中栽。
高轩忽漫看图画,疑是昭阳镜里开。
赠荷花 唐.
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
唯有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
此花此叶长相映,翠减红衰愁*。
莲 唐.温庭筠
绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍。
应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
莲叶 唐.郑谷
移舟水溅差差绿,倚槛风摇柄柄香。
多谢浣沙人未折,雨中留得盖鸳鸯。
荷叶 宋.欧阳修
池面风来波潋潋,波间露下叶田田。
谁于水面张青盖,罩却红妆唱采莲。
荷叶 宋.苏轼
田田抗朝阳,节节卧春水;
*铺乱萍叶,屡动报鱼子。
荷花 宋.苏轼
贪看翠盖拥红妆,不觉湖边一夜霜。
卷却天机去锦缎,从教匹练写秋光。
梦行荷花万顷中 宋.
天风无际路茫茫,老作月王风露郎。
只把千樽为月俸,为嫌铜臭杂花香。
立秋后二日泛舟越来溪 宋.范成大
西风初入小溪帆,旋织波纹绉浅蓝。
称赞女人的诗句
优雅的女人,永远年轻、跳跃而不出位张扬,你的时尚有时其实与流行无关,它诠释的是你心底的暗语,遵从的只是你内心的声音,下面小编整理赞美女人的诗句精选,希望对你有所帮助!
形容女人美丽的诗句一
女人是美丽的`也是最伟大的,自古自今女人的地位虽然都不一定很高,但是在人类的历史是都占有一定的地位,古代很多诗人对女性也是非常尊重的,他们对女人的外表和心灵的写了很多称赞的诗句。下面我们跟着古人一起来欣赏一下他对女人的赞美的诗词,看看古代的是怎样通过诗词来描写古时候的女性。
1.柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管,说话燕语莺声。
2.楼中少女弄瑶瑟,一曲未终坐长叹。
3.胪边人似月,皓腕凝霜雪.
4.罗袖动香香不已,红蕖枭枭秋烟里。
5.眉将柳而争绿,面共桃而竞红。
6.眉似远山不描而黛,唇若涂砂不点而朱。
7.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。
8.聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 。
9.肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
10.寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
11.佳人未肯回秋波,幼舆欲语防飞梭。
12.佳人晓起出兰房,折来对镜比红装。
13.渐消酒色朱颜浅,欲语离情翠黛低
14.借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌。
15.借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
16.经珠不动凝两眉,铅华销尽见天真
17.绝代有佳人,幽居在空谷。
18.俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。
19.梨花一枝春带雨。
20.脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。
21.故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。
22.归来却怪丹青手,入眼*生几曾有。
23.桂华流瓦,纤云散,耿耿素娥欲下。
24.擢纤纤之素手,雪皓腕而露形。
25.足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰着流纨素,耳垂明月当。指若削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
26.昨日乱山昏,来时衣上云。
27.两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
28.临女仿效颦,乐者心自怡。
29.菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。
赞美女人的诗句二
女性是那样地美,美得象一首抒情诗。女性全身充溢着少女的纯情和青春的风采。为此古人用自己的智慧,把女性的美写成了一句句的诗词。
1、增之一分则太长,减之一分则太短;施朱则太红,着粉则太白。
2、有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。 瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。 绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。
3、回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
4、嘴不点而含丹,眉不画而横翠。
5、蹴罢秋千, 起来慵整纤纤手。 露浓花瘦, 薄汗轻衣透。 见有人来, 袜铲金钗溜, 和羞走。 倚门回首, 却把青梅嗅。
6、淡眉如秋水,玉肌伴轻风
7、如描似削身材,怯雨羞云情意。举措多娇媚。
8、菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。
9、英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖,绮堂筵会,是处千金争选。
10、听环佩之铿锵,靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄
11、逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。
12、出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬。
13、蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行;羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章。
14、香腮染赤,耳坠明珠直摇曳。云鬓浸墨,头插凤钗要飞翔。春葱玉指如兰花,三寸金莲似元宝。云袖轻摆招蝶舞,纤腰慢拧飘丝绦。
15、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。
16、聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
称赞李白的诗句有哪些
李白是我国唐朝大诗人,一向“诗仙”的美名。下面小编带来的是称赞李白的诗句有哪些,希望对你有帮助。
1白也诗无敌,飘然思不群。清新庾府开,俊逸鲍参军。
2浮云终日行,游子久不至。三夜频梦君,情亲见君意。告归常局促,苦道来不易
3酒入豪肠,七分酿成了月光。
4李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
5李杜文章在,光焰万丈长。
6秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。
7世人皆欲杀,吾意独怜才。敏捷诗千首,飘零酒一杯。
8昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
9豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚
10仙才媲众美,不让参军俊逸,开府清新
11酒入豪肠 七分化作月光,
12剩下的三分 啸成了剑气,
13绣口一吐 就是半个盛唐。
14千古诗才,蓬莱文章建安骨
15一身傲骨,青莲居士谪仙人
16采石江边李白坟,绕田无限草连云。
17可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。
18但是诗人多薄命,就中沦落不过君。
19竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
20骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
21锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
22不是绮罗儿女言。
23眸子炯然,哆如锇虎,或时束带,风流酝籍
李白简介:
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
诗歌
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高;其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端。达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界,李白的绝句自然明快,飘逸潇洒。能以简洁明快的语言表达出无尽的情思,在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝。王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高,他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神。达到了内容与艺术的完美统一,他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主;李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力。这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色,李白的.诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈。感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势,他与杜甫并称为“大李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用。从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响,中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。
风格
豪迈奔放,清新飘逸,想象丰富,意境奇妙,语言奇妙,浪漫主义,立意清晰。
李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神,而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用,无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
李白成功地在中塑造自我,强烈地表现自我,突出抒情主人公的独特个性,因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我,在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情,表现他的喜怒哀乐。对权豪势要,他“手持一枝菊,调笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到劳动人民艰辛劳作时,他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时,他“过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论”(《南奔书怀》),那样慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时,“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”(《山中与幽人对酌》),又是那样天真直率。总之,他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜(俶)傥不群的形象。
豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外,李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象,以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象,甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境,无不成为他想象的媒介。常借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映,而是其内心主观世界的外化,艺术的真实。
李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来,移情于物,将物比人。
李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点,在生活真实的基础上,加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特,而且总是与具体事物相结合,夸张得那么自然,不露痕迹;那么大胆,又真实可信,起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来,通过加大艺术反差,加强艺术效果。
李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起,而诗的中间形象转换倏忽,往往省略过渡照应,似无迹可循,诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。
李白的五七言绝句,更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等,妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味,使人神远。”(《说诗晬语》上)。
陆游称赞出师表的诗句
在生活、工作和学*中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧,诗句富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的'美。还苦于找不到好的诗句?以下是小编整理的陆游称赞出师表的诗句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
陆游称赞出师表的诗句
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
翻译:这篇文章真是举世闻名,千载以来谁能与诸葛亮差不多?
扩展阅读:陆游诗句
1、红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!——陆游《钗头凤》
2、已是黄昏独自愁,更着风和雨。——陆游《卜算子》
3、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
4、无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
5、佳句本天成,妙手偶得之。——陆游《剑南诗稿》
6、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
7、当年万里觅封候,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!——陆游《诉衷情》
8、世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
9、只身千里客,孤枕一灯秋——陆游
10、驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
11、此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》
12、粽包分两髻,艾束着危冠。——陆游《乙卯重五诗》
13、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
14、湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。——陆游《幽居初夏》
15、千年史册耻无名,一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
16、裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。——陆游《赠猫》
17、铁骑无声望似水。——陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》
18、水驿江程去路长。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
19、日长似岁闲方觉,事大如山醉亦休。——陆游《秋思》
20、腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。——陆游《夜泊水村》
21、楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。——陆游《书愤其一》
22、天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。——陆游
23、死去元知万事空,但悲不见九州同。——陆游
24、衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。——陆游
25、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
26、无意苦争春,一任群芳妒。——陆游《卜算子》
27、闲愁如飞雪,入洒即消融。花好如故人,一笑杯自空。——陆游《对酒》
28、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
29、一怀愁绪,几年离索,错,错,错!——陆游《钗头凤》
30、醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟。——陆游
31、扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》
32、老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。——陆游《夜泊水村》
33、从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》
34、幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。——陆游《秋晚登城北楼》
35、细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。——陆游《书愤五首·其二》
36、初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。——陆游《送七兄赴扬州帅幕》
37、谈笑做成丰岁,笑禅龛榔栗。——陆游《好事*·秋晓上莲峰》
38、道义无今古,功名有是非。——陆游《送仲高兄宫学秩满赴行在》
39、淡淡宫梅,也依然、点酥剪水。——陆游《月上海棠·斜阳废苑朱门闭》
40、叹流年、又成虚度。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
称赞苏轼的诗句
在学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧,诗句饱含丰富的感情和想象。那么你有真正了解过诗句吗?以下是小编收集整理的称赞苏轼的诗句,欢迎阅读与收藏。
一门父子三词客,千古文章四大家。(苏东坡父子三)
枫叶四弦秋,根触天涯迁谪恨;
浔阳千尺水,勾留江山别离情。
唐代论诗人,李杜以还,惟有几篇新乐府; 苏州怀刺史,湖山之曲,尚留三亩旧祠堂。; *代国学大师王国维推崇苏轼:“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”
王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼,“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。”
董其昌作过一段著名的跋语:“东坡先生此赋,楚骚之一变也;此书,‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。
燮星期《原诗》说:“苏轼之诗,其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。”
当代著名学者钱钟书先生对苏诗艺术风格的浪漫豪放评价道:“李白以后,古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放。”
无意不可入,无事不可言”(刘熙载《世概》
宋神宗皇帝精辟地说:“白有轼之才,无轼之学。”
宋孝宗皇帝称苏轼:“雄视百代,自作一家,浑涵光芒。”
诗人*元帅吟道:“吾读长短句,最爱是苏辛。东坡胸次广,稼轩力万钧。”伟大的`*革命家*委员长高度评价三苏父子:“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高。”
门六君子之一的李方叔的祭文写道:“道大难容,才高为累。皇天厚土,鉴*生忠义之心;名山大川,还千古英灵之气。识与不识,谁不尽伤;闻所未闻,吾将安放?”(《曲洧旧闻》)。祭文一出,传遍大江南,世间“人无贤愚皆诵之”。
扩展:称赞苏轼的诗词
黄庭坚:人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工。余则以为不然。彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。 文章妙天下,忠义贯日月。真神仙中人。
苏辙:其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。
晁无咎:苏东坡词,人谓多不谐音律。然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。
王直方:东坡尝以所作小词示无咎、文潜,曰:“何如少游?”二人皆对曰:“少游诗似小词,先生小词似诗。”
王灼:东坡先生以文章馀事作诗,溢而作词曲,高处出神入天,*处尚临镜笑春,不顾侪辈。或曰:“长短句中诗也。”为此论者,乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出,岂当分异?若从柳氏家法,正自不分异耳。东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。今少年妄谓东坡移诗律作长短句,十有八九不学柳耆卿则学曹元宠,虽可笑,亦毋用笑也。
赵昚:忠言谠论,立朝大节,一时廷臣无出其右。
陆游:世言东坡不能歌,故所作乐府,多不协律。晁以道谓:“绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒酣,自歌阳关曲。则公非不能歌,但豪放,不喜剪裁以就声律耳。试取东坡诸词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。公不以一身祸福,易其忧国之心,千载之下,生气凛然。
陈洵:东坡独崇气格,箴规柳、秦,词体之尊,自东坡始。
徐度:(柳永)词虽极工致,然多杂以鄙语,故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出,文格一变,至为歌词,体制高雅。
胡寅:词曲者,古乐府之末造也。文章豪放之士,鲜不寄意于此者,随亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已也。唐人为之最工者。柳耆卿后出,掩众制而尽其妙。好之者以为不可复加。及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外,于是花间为皂隶,而柳氏为舆台矣。
王若虚:是直以公为不及于情也。呜呼!风韵如东坡,而谓不及于情,可乎?彼高人逸士,正当如是。其溢为小词,而闲及于脂粉之间,所谓滑稽玩戏,聊复尔尔者也。若乃纤艳淫媟,入人骨髓,如田中行、柳耆卿辈,岂公之雅趣也哉?公雄文大手,乐府乃其游戏,顾岂于流俗争胜哉?盖其天资不凡,辞气迈往,故落笔皆绝尘耳。
刘辰翁:词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。
元好问:唐歌词多宫体,又皆极力为之。自东坡一出,性情之外,不知有文字,真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体,亦岂可以宫体概之?人有言,乐府本不难作,从东坡放笔后便难作。此殆以工拙论,非知坡者。所以然者,诗三百所载小夫*幽忧无聊赖之语,时猝为外物感触,满心而发,肆口而成者尔。其初果欲被管弦。谐金石,经圣人手,以与六经并传乎?小夫*且然,而谓东坡翰墨游戏,乃求与前人角胜负,误矣。自今观之,东坡圣处,非有意于文字之为工,不得不然之为工也。坡以来,山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公,俱以歌词取称,吟咏性情,留连光景,清壮顿挫,能起人妙思。亦有语意拙直,不自缘饰,因病成妍者,皆自坡发之。
王士祯:汉魏以来,二千余年间,以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。
袁枚:有才而无情,多趣而少韵:由于天分高,学力浅也。有起而无结,多刚而少柔:验其知遇早晚景穷也。
王士禛:山谷云:“东坡书挟海上风涛之气。”读坡词,当作如是观,琐琐与柳七较锱铢,无乃为髯公所笑?”
苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙[、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。
苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。
早年经历
苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)出生于眉州眉山,是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚,但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。庆历八年(1048年),苏洵因父丧居家,闭户读书,把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。
苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。好交友、好美食,创造许多饮*品,好品茗,亦雅好游山林。
进京应试
苏轼像嘉祐元年(1056年),苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁(农历虚岁)的苏轼、十九岁的苏辙,自偏僻的西蜀地区,沿江东下,于嘉祐二年(1057年)进京应试。
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