历史厚重感的句子

体现历史厚重感 诗句

根据我的理解，所谓“历史厚重感”，说来说去就是诉苦大会。

假如某部小说里的人民日子很惨，就有人会说这是历史厚重感。

假如他们日子过的不错，就没有历史厚重感了。

厚重感是诉苦大会的同义词。

凡是看过“历史厚重感”强的文学的，可以仔细想想，是不是这么一回事。

但是这种“历史厚重感”，只能用来衡量第三世界国家的文学，因为他们历史上确实惨的日子多点。

如果换成发达国家，历史上光他们欺负别国了，生活水*也高，他们怎么写厚重感

无处下笔啊。

但是诺奖作为一个国际奖，它不能成为第三世界的专属奖，所以大部分的获奖者，不是看所谓历史厚重感的。

千秋万代 [qiān qiū wàn dài] 生词本基本释义一千年，一万代。

指世世代代，时间久长。

褒义出 处《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。

’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。

”

首先自己的历识厚.只有高中课本里那点历史知识的话,即使是妙笔生花也写厚重感.厚重感，又厚又重，无非是国家存亡，英雄折腰，蜿蜒曲折，悲惨经历，血的考研。

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首先你要熟悉历史，以及历史人物。

这是要靠文学基础累积起来的，应付高考，速成是不可能的。

要么你就学会聪明的套作，挑几个感兴趣的历史人物，记住他们的历史功过，但是不能老套的模仿别人写过的题材。

创新以及选材很重要，要学会尝试有些新的东西，但是高考应试作文又必须谨慎，免得写走题了。

切忌写自己所不熟悉的历史以及走题和生搬硬套。

去看看百花文艺出版社的《百期精华》系列散文集吧，是由散文海外版编辑部选编的，《古今抒怀》这一本散文集很好，您可以看看。

比如贝多芬莫扎特的钢琴曲，听着就有文化感，还有一些少数民族的歌曲，也是特别有特色的，比如苗族的敬酒歌。

2007宜昌：，心中的美神 ,心中的美神? 宜都考生? 每个人都有自己爱恋的美神,我心中的美神,就是你——? 从没人见过你的照片,那个年代的你没有留下一张照片,但在我心中,你却美于沉鱼落雁的与昭君,美于闭月羞花的与贵妃。

你的美独一无二,无人替代!你的美,令我陶醉,是我永远的追求!?? 伴着晨曦,越过千年,我走*了你……? 我走过“惜春春去,几点催花雨”的寂寞,走过“露浓花瘦,薄汗轻衣透”的青涩,走过“绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种,走过“寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅,走过“不如随分前醉,莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈……维纳斯因断臂而美丽,因失聪而伟大,而你却因才气而孤独。

你学富五车、词动京华却情无所托,学无所传,在那个年代,你无疑是枝头的一朵奇花,凛冽的秋风摧残着你,你却不甘落在地上,依然倔强地挺立枝头,尽情绽放,溢出特有的清香,不曾萎靡凋谢。

你的才气、倔强铸就了你的孤独,你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽!? 你乘一叶扁舟,载着浓浓的愁绪,忧郁的眼神,,,向我们走来。

千年的风雨淡退了琉璃繁华,沉淀了,你的泪光柔弱中带着忧伤。

家,已不能回;心,已无处归;夜太漫长,凝成霜,惨白的弯月勾住了过往,使得这孤独融入了淡酒,令你最难将息,直到“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。

你的一生被这漫天的愁绪所包围,闺愁、家愁、情愁、国愁,又怎一个“愁”字了得?!? 面对着物是人非,面对着断香残酒,面对着绿肥红瘦,没有同道,没有相知,只有一杯浊酒洗清愁。

那愁情深深深几许?蚱蜢舟也无能为力。

既然载不动,那就和着孤独化作咸咸的泪,滴在对的追忆里,滴在对的绵绵思绪里。

? ,我心中的美神,心中永远的追求。

你站在山顶,吮天地之锐气,吸日月之精华。

你不会孤独。

你带着周身的光芒,穿越时空,向我们走来。

我坚信,在新的时代,仍有在你的精神感召下的蕙质兰心的女子。

厚重的秋天

　　从火热中走来

　　在安静里成熟、闪亮

　　一穗稻谷毅然地面对收获

　　它的勇敢

　　让整个秋天金灿、饱满、生香

　　曾有多少花朵寄情时光

　　有多少故事的结局让人难忘

　　秋握紧拳头，一路高歌

　　以高贵的姿态

　　用秋风致意，把凋零敬仰

　　桂花，这秋的情人

　　用温婉换来隆重的绽放

　　点燃烘烤很久的诗

　　不恋枫红

　　只为把雁阵远行的天空照亮

　　请不要追问季节的意义

　　夏去秋来

　　舍弃了一份单薄

　　秋天的厚重

　　是一份走向冬天温暖的行囊

厚重的父爱感人的句子

1、你找回的 却是我失去的

2、你的团圆 却是我的分离

3、给你这个 你没看到妈妈

4、放下的尊严 放不下的诺言

5、缤纷的 音乐盒 木马还旋转着

6、幸福就是我不长大，你不变老。

7、ldquo;从未让你骄傲，你却待我如宝

8、我 叮咚的 弹奏着 故事里那首儿歌

9、明知他有那么多缺点，还是爱他不减。

10、难舍难离 心无归期 勿失勿望 带爱回家

11、离家的路有千万条，回家的路只有一条。

12、你不是孩子*** 我最多也就做到不恨你 这到头了

13、时间不知道去哪儿了，我拼命长大，你却白了头发

14、累了就回家吧，我养你”，这句话只有你是认真的

15、辈子的运气都是用来遇见你，只此一项我已受宠若惊。

16、幸福就是，我长大了，你还未老;我有能力了，你还很健康

17、你老了越来越像个孩子，可是我知道你比我小时候好哄多了。

18、最大的快乐就是，以前你抱着我呵呵笑，以后我搀着你慢慢走

19、个抚养你长大的人，在你记忆中的昨天还很年轻，怎么一下就老了?

20、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。

21、每次教你用智能手机快崩溃时，我都会想起你教我游泳和骑单车的时候。

感知生命的厚重精选

感知生命的厚重精选

　　生命但为了包含无法排除的，未知的生命形式的存在，生命的定义必须足够普遍甚至是模糊，才能包含尽可能广泛的生命形式。以下是小编为大家收集的感知生命的厚，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　接连两天，窗前滴滴答答的雨着实显得有些恼人，还好，24号，风和日丽，云淡风轻，天气晴了心情也变得格外明朗。连相夫教子的居家女人都被我从装八寨拍回的照片给打动，早早就按照约定的时间来店里与我会合，时间对于我们每个人来说都很宝贵，到户外呼吸新鲜空气的机会不是很多，好在有婆婆给予支持。如其说是去看桃花，还不如说是想和同学朋友们在野外好好聚聚，操练下手艺，拍些合影照片以作纪念，等我们老了的时候看看也是一份念想。

　　胖姐伊梅，妹妹嫣然在约定时间之前陆续来到店里，我很欣赏这种有着时间观念和热情态度的人，这样才可保证我们的出行尽兴和顺畅，如果仅仅是娱乐和放松，又何须到户外去，在歌厅吼上几嗓子即可，为什么我会在每次出行之前会写下一些户外须知？因为准备充分才会让我们的活动尽善尽美，而不是坐享其成的响应，你的举手之劳和换位思考体现的是一种集体凝聚力，但愿大家为人处事的'态度不要因为生活环境的养尊处优而改变，当你懂得为对方考虑的时候就会收获更多的友谊和尊重！

　　在出租车司机的建议下，我们从孝感出发，途经三汊前往杨店万亩桃花园，这样也可避开络绎不绝的赏花人，可以尽兴拍摄，可以毫无顾忌地做一回真正的自己，没想到的是，三汊至杨店方向车来车往，好多外地人慕名前来游园观光，尤其是那些携带家人赏花的男士，当他们对着枝头残留着的桃花取景拍摄的时候，可以看出他眼中的那份惜花之情，惜花之人必懂得爱花，这样的男士一定会懂得心疼自己的女人。

　　一丝清新的空气，一缕和煦的阳光，给了我们足够的快乐，使来杨店与我们会合的一位同学嗫嚅着嘴巴，感动得语无伦次。此时的我只想对她说：“你快乐，所以我快乐！”我会创造更多的机会圆我们简单的女人梦。桃林深处，一群无惧于岁月的女人，对着镜头手舞足蹈，喜笑颜开，引人驻足打量。

　　一场风雨，满地落红，一树树的桃红已失去她的娇俏艳丽，惹人怜爱，唯有梨花洁白清香，在风儿的吹拂下摇曳生姿，为桃园增添了一抹亮色。桃花是古代文人墨客笔下的精灵，“桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。”很喜欢这句唐代诗词，可见诗人的怜花之意，惜花之情！桃花短短的花期，如同女人易逝的青春岁月，恍然若梦，容颜失色，再鲜光的生命都逃不过时光的劫。然而，此情此景，没有觉得失望，更不会因为错过它的花期而感到遗憾，虽然没有爬山那么的痛快欢愉，总会为她短暂的生命心生怜惜，更懂得该如何珍惜自己有限的生命。有些男士喜欢把个性张扬的女人比喻成招摇路边的桃花，桃花无罪！它在属于自己的日子里绽放，倾尽所有，毫无保留，只为短暂的生命而怒放一次，与其亵渎桃花的品性，还不如说自己经不住诱惑，容易迷醉，乱了方寸。花开如梦，风过无痕，真诚的心，永远地寄托在花语里。

　　不会用练达和优美的词汇赞美我喜欢的事物，我会用心去诉说，用行动去证明，与它亲*，乐此不疲！我愿许下一个目标，一个日子，然后沿着它的方向行走，这就是我的作风！不会在意好友说我爬山像老虎、不会在意被他们称作是“男人婆”、更不会在意说我是会上树的“疯婆子”，因为这才是他们眼中陌生的我，真实的我自己，即便不是真实的自己，那也是想做的我自己！

　　晨昏日暮，花开花落的一个个轮回，如同我们的人生，美丽哀愁、潮起潮落，唯有懂得，才会珍惜，才会感知生命的厚重。

铭记历史的优美句子

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——曹植欲安其家，必先安国也。

——武则天宁做流浪汉，不做亡国奴。

——丰子垲

排比形式1、小草被暴风雨袭倒，是对生存的责任使它重新昂首，面向朝阳;河鱼被远逐到海洋，是对后代的责任使它重新起程，游回故乡;云雾被狂风吹散，是对万物的责任使它重新聚集，洒下甘霖。

(山东泰安卷《这就是责任》)2、历史的长河滚滚向前，永不停息。

淹没了“力拔山兮气盖世”的项羽拒绝杀害刘邦的大善;淹没了项羽拒绝听信众将良言的武断;淹没了项羽“不肯过江东”的执著;淹没了项羽尸身被分割六份以邀功的悲壮，却给*留下一段段悲壮英雄的绝唱。

(山东莱西卷《一代英雄的绝唱》)3、语文从我身边徜徉而过，留下唐风宋雨的慷慨激昂;语文从我身边流淌而过，留下诗林词苑的淋漓酣畅;语文从我身边飘然而过，留下美文小说的婉转悠扬。

(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》)4、希望在哪里?在于良好的开端。

没有一个良好的开端，哪有俞伯牙常奏高山流水不断的希望?哪有凡高的向日葵花蕾的期盼?哪有贝多芬走向命运交响曲的希冀?(北京卷《开端》)5、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恒河的涛声充满了我的耳朵，哪怕牛津的花香已渐渗我的心腑，哪怕纽约的摩天大楼让我亦步亦趋，哪怕悉尼歌剧院的灯光在我的心里闪烁……然而我爱，爱故乡的玛瑙河，爱祖国泰山的雄奇，爱秦王兵马俑不逝的强悍，爱蜿蜒几千年几万里的古长城……它们是我生命里的风景，我为我的祖国，由衷自豪!(广东湛江卷《祖国，使我自豪》)6、太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田;指南针的生存，为人类引航导航;花儿的生存，花作春泥给果实的成长输送营养。

它们的生存不是为了自己，而是为把千死万缕的爱献给人间。

(浙江衢州卷《感悟生存》)7、沮丧说，挫折是无穷无尽的烦恼;失败说，挫折是黎明前的黑暗;懦弱说，挫折是成功的绊脚石;而我要说，挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折!(广东卷《另一种财富》)善引诗词厚底蕴满分作文亮点扫描(二)诗歌，尤其是古典诗词，是语言的精华，词采的宝库，它对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。

“言之无文，行而不远”，好的文章离不开好的文采。

要有好的文采，在文中引用古典诗词是一种便捷的手段。

善写文章的人，常在自己的文章中或直接或间接地引用古典诗词来表情达意，使文章词采华美从而达到四两拨千斤的效果。

满分作文在语言运用上有明显的突破，精美丰富的语言成了新亮点，其中用诗词增添文采展示底蕴的手法较普遍。

下面这些精美语段就是从中挑出的“宝贝”，请认真欣赏吧!一、由诗词引出叙事1、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

”她用四射的才情吟诵着秋的壮阔，畅谈着秋的蕴籍，谱写着一曲激荡澎湃的秋的颂歌。

(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》)2、“黄河之水天上来，奔流到海不复回。

”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。

(湖北武汉卷《水》)3、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

”淡淡的月光中，听喜鹊喳喳，品夜半蝉鸣，心中总是溢满喜悦和幸福。

(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)4、李商隐有诗曰：“夕阳无限好，只是*黄昏”，我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。

(河南卷《最美丽的风景》)5、他厌弃官场的腐朽，“举世混浊我独醒”的他写下了“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜”的诗行，在“众鸟高飞尽”的敬亭山“举杯邀明月”……(河南卷《与诗人同行》)6、从小，我就向往“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原，我的梦中小屋就在大草原上。

(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)7、走进桃花源后，诗人最为兴奋。

晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、娇颜尽展的桃花，赞叹道：“白云芳草疑无路，流水桃花别有天。

”月夜时，他顺着小溪而行，望着蜿蜒的小溪，听着潺潺的水声禁吟诵起王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。

”(湖南长沙卷《走进桃花源》)二、借诗词抒*感1、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”是啊!愁，不就是秋天的心吗?十六岁的我，不知为什么变得如此多愁善感，像秋日的丝雨一样深沉忧郁。

(上海卷《充满活力的岁月》)2、在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。

(上海卷《充满活力的岁月》)3、“花褪残红青杏小”，花落了，青果却在枝间探头探脑。

“落红不是无情物，画作春泥更护花。

”精描细绘现美景

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

鞠躬尽瘁，死而后已。

匈奴未灭，何以家为。

苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。

有志者事竟成，百二秦关终归楚。

苦心人天不负，三千越甲可吞吴。

雄关漫道真如铁，而今漫步从头越。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

雄关漫道真如铁，而今漫步从头越。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟

形容*历史优美句子

1.无数的革命先烈抛头颅，撒热血，用鲜血和生命换来大家今天的幸福生活，我要好好学*，珍惜今天的幸福生活，把大家祖国建设的更加繁荣富强!

2.革命风云变，夜沉沉，刀光剑影，奸徒背叛。革命航船何处去，党把乾坤扭转。听八一，南昌天半，一片枪声惊广宇。看城头，风卷红旗遍。喜此日，我军建。

3.过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。*的运动是绝大多数人的为绝大多数人谋利益的独立的运动。*，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。

4.让大家走*英烈，让波澜壮阔的历史涵养大家的民族精神，让烈士的鲜血和生命滋润国家文化软实力，让大家学*先烈的献身精神，用大家学到的知识建设国家。清明拜祭，大家低头，用悲壮的情怀，默默为先烈们祈祷。

5.从建立至今*历经了无数的风雨是我们最最敬爱的党员先烈们用自己的血肉身躯保家卫国捍卫了中华大地不败的魄气换来了今日的绚丽七彩虹！

6.也许我不是一棵苍劲的大树，但是我可以用自己的绿色装点春天。也许我不是一条大海，但是我会用我的全部汇成江河。也许我不是一片蓝天，但是我会用我仅有的一朵云带来蔚蓝。

7.今天，建党九十周年，九十年来党带领中国各族人民艰苦卓绝的奋斗，战胜了各种艰难险阻，获得了伟大成就。看如今，城市中高楼林立，车水马龙，经济迅速发展，她终于迎来了祖国繁荣昌盛的局面。我们胜利举办了奥运会，又圆满结束了举世瞩目的世博盛会，我们的国力跃居世界前列，我们的国际地位也日渐提高，党——我们的母亲，是她带领我们一路走来，她带着新中国走向世界的舞台。

8.母爱如一束阳光，温暖我冰冷的心窝；母爱如一滴晨曦的雨露，滋润干枯的心田；母爱如一首动听的歌，打动幼小的心灵。

9.英雄的*是中国人民的领导的核心，是领导中国人民从一个胜利走向另一个胜利的掌舵者，是指引中国走向繁荣昌盛富强明主的航灯！

10.未来是美好的，党的方针政策是英明的，我们要永远拥护*，永远跟党走。永远！

11.在灾难面前，我们的党员是如此的负责，如此的对待灾民;我相信没有什么困难是不能克服的了，我更坚信旱灾必须会被克服。这就是党员全心全意为人民服务，这就是党员把人民装在心里，哪里有灾难，党员就会及时赶到，为灾民排忧解难。这就是党员光辉形象，也是我心中党员形象。

12.弹指一挥间，悠悠载。在绿色涌动的七月，在鲜花开放的七月，在彩旗飘飘的七月，我们伟大的*迎来了她岁的生日。凝望鲜红的*，我们心中的热血沸腾，默念着以前在*下的誓言，我们时时感到肩上职责的重大。

13.“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”这熟悉的歌声，把我们带回了那战火纷飞的年代，带回了八十三年来风雨飘摇的岁月。在那个时代，做一名*员不是为了索取，而是随时准备牺牲。血雨腥风之中倒下了无数的真正英雄，击碎了许多无价的生命辉煌，他们以五千年长夜中亘古未有的荣光使历代风流人物黯然失色。多少仁人志士的鲜血染红了天边的云霞，多少革命先烈的躯体铸就了中华民族坚挺的脊梁。

14.教养员坚硬是破开变质你喜情爱，接着又破开变质你情谊，最末还不忘记破开变质你亲情的人天亮了照明了泪光 泪干了枕边陲盘桓父亲爱人处世处，当提交四海英公灾荒来届期，唯拥有坚硬固！

15.有了感恩，家庭就有了阳光，我们的日子就会变得快乐，日子即使过得非常清贫，但也活得有滋有味。懂得感恩，家庭也将变得更加幸福，更加美满。

16.中国能够取得如此的辉煌的成就和我们能够快乐的幸福的生活在世纪的中国，这都归功于*。它给了中国现代化;它给了我们和谐生活空间，富裕的生活条件。我们就应感恩，就应感谢*，就应把*装进心中。

17.让喜悦伴着欢乐，让快乐伴着幸福，让喜庆伴着热闹，让欢笑伴着美好，让健康伴着*安，让吉祥伴着如意。

18.老师，您是雨露，灌溉着幼苗的梦想；您是太阳，照亮了学子的前程；您是马达，推引着我们进步。

19.在**上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。

重要历史人物吴铁城的介绍

重要历史人物吴铁城的介绍

　　吴铁城生于江西省九江府，是*民主革命家，*的政治人物、军人。以下是百分网小编精心整理的吴铁城的人物简介，希望能帮到大家了解!

　　吴铁城的简介

　　吴铁城是广东省中山市人，出生于1888年，即清光绪十四年，逝世于1953年，享年65岁。吴铁城简历详尽地展现了他极其丰富的人生经历。他分别在东北、上海、广东等地担任过要职，长期为*在海外工作，为蒋介石所器重，被人称作“铁老”。

　　吴铁城简历中最浓墨重彩的莫过于他早年参加的辛亥革命。他和孙中山先生是老乡，经人介绍加入了同盟会。吴铁城出生在九江，一直在九江打拼，因此在这个地方有一定的势力。机缘巧合，他在辛亥革命爆发的那一年结合其他力量，在九江独立，成了光复江西的功臣和先驱。

　　吴铁城曾担任过许多地方的*，可是却不得民心。1931年，他担任上海市*，上任不久便发生了一?二八事变。上海军民万众一心，齐心协力抵抗日军的炮火。上海军民花了三个月时间，一步步击退日军，一步步逼停战争。可是吴铁城却在此时听从蒋介石的指挥，和日军议和，使得前期取得的胜利功亏一篑。

　　从吴铁城简历中，可以看出这位*陆军中将的一生跌宕起伏。他不愿意促成国共两党的合作，一生为蒋家王朝立下汗马功劳，可是最终却被蒋介石所羞辱。遭此大辱的吴铁城心里万份难过，夜里久不能寐。后来，吴铁城服下3片安眠药，最终得以入睡。可是第二天凌晨，他的家人却发现他已经长眠不起了。

　　吴铁城的后人

　　吴铁城是广东人，幼年时期出生于江西省。他是*历史上非常重要的一个历史人物，早期的他参加过*同盟会、武昌起义。从1914年加入中华革命党后一直为*尽职尽力，立下了汗马功劳。他的一生，一开始追随孙中山，后来又追随蒋介石，最后又倒向李宗仁，一生经历精彩非凡。

　　然而吴铁城后人并没有像吴铁城一般有着响当当的名号和波澜壮阔的`一生，吴铁城后人主要有他的正室夫人马凤抚养。吴铁城的原配夫人马凤岐出身明白，性格温婉，面容姣好，据吴铁城父亲的说法是此人面相较好，非常有福气。后来，吴铁城又纳了一个小妾，小妾*日里随着吴铁城四处奔走，而原配夫人马氏则在家专心培养吴铁城后人。

　　吴铁城的后人大都在国外生活，其长子吴幼林在国外硕士毕业后，一直都是金融方面的职位，在国际金融行业有着较大的名气和较高的地位，一生有着较高的成绩和辉煌。吴幼林在业余的时间里，非常的热爱运动，也喜欢参加国际上各式各样的社交生活。而吴铁城的小儿子吴幼良仿佛并不喜欢父亲的政治生活，也不喜欢哥哥的那种商业的风云生活。他在美国电机工程专业毕业后，留在了美国选择做一名普通的工程师，过着朝九晚五的生活。仿佛历史上那些政治风云和商界风云都与他无关，或许这样的生活对于吴铁城后人来说是最适合不过了的。

　　吴铁城的故居

　　吴铁城故居坐落于广东省的中山市的一个名叫大布*湖村的地方。吴铁城故居并不十分显眼，只是一个大约一百*方米的带有院子的*房。*房的构造是砖木混合的构造。吴铁城故居是晚清时期的建筑，还保留着晚清时期独特的建筑风格又加入了一些国外的特殊元素。

　　吴铁城故居已经被列入《中山市文物志》，是中山市内教为重要的文物。吴铁城故居整个建筑风格既有着岭南地区特殊的较为清秀的建筑风，整体建筑以灰黑色色调为主。又加入了一些欧美风格。比如正房又三个较为粗壮的柱子支撑，中式中夹杂了一些欧美风格的建筑风。

　　吴铁城故居整个建筑从外观看都是砖木结构，由于年代久远，整个建筑墙体和木门都有些破败，但是却给人以教为厚重的历史感。整个院落干净自然，院落里的台阶下长满了青苔，仿佛在铭记着因时空更换而留下的痕迹。那黑色的古朴的木门，紧紧闭着，仿佛关闭了一段时光。整个建筑简单、简约却不失大气、庄重，暗黑的色彩风格仿佛印证和铭记了当时的那段时光和历史。

关于重耳流亡异乡的历史典故

关于重耳流亡异乡的历史典故

　　典故，是一个汉语词汇，拼音是diǎn gù。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是小编给大家带来的关于重耳流亡异乡的历史典故，希望能帮到大家！

　　晋公子重耳的父亲晋献公生了申生、重耳、夷吾、奚齐和卓子五个儿子。晋献公年老时听宠妃骊姬的话，要把他和骊姬生的小儿子奚齐立为太子，杀了太子申生，重耳和夷吾也分别逃到国外去了。重耳逃到了狄国，晋国有才能的人大多数也跑出来跟着他。

　　公元前年，晋献公死了，晋国内乱。重耳的弟弟奚齐和卓子先后做了国君，都给大臣们杀了。秦穆公就帮助逃到秦国的夷吾回国做了国君，就是晋惠公。晋惠公当上国君后跟秦国失和，又杀反对他的人，有一批人就指望公子重耳回去做国君。晋惠公怕重耳回国，也打发人去行刺重耳。跟重耳的狐毛、狐偃接到父亲传来的信息，赶快去告诉重耳。重耳跟大伙儿商量，决定逃到齐国去。第二天狐毛、狐偃又接到他爸爸的信说：刺客提早一天赶来了。重耳急得也不通知别人就跑。有一个管行李、盘缠的人名叫头须，却拿着东西逃走了。

　　重耳这一帮一无所有的难民要到齐国去，得经过卫国。卫文公吩咐管城门的人不许他们进城。重耳和大伙儿饿着肚子绕到五鹿（今河南清丰西北），向田边几个庄稼人要点儿吃的。几个庄稼人给了一块土疙瘩，还嘲弄他们。

　　重耳带着一帮人继续向前走，又走了十几里，再也不能走了，只好坐在大树下歇歇脚。重耳躺下把头枕在狐毛的腿上，别人都去掐野菜，煮了点儿野菜汤，自己不喝，先给公子送去。重耳尝了尝，皱着眉头，喝不下这号东西。

　　后来赶上来的赵衰带着一竹筒稀饭给重耳吃。重耳说：你吃吧！赵衰不愿一人吃，只好拿点儿水和在稀饭里，分给大家伙儿，每人吃了一口。

　　重耳他们好容易到了齐国。齐桓公那时还没去，他摆酒接风，叫跟着公子的人都安心住下。谁知没多久齐桓公死了，齐国也起了内乱。他们只得去投奔宋襄公。宋襄公刚吃了败仗，大腿受了伤，正在害病，就派公孙固去迎接，也像齐桓公那样待他们不错。过了些日子，公孙固告诉重耳的随从狐偃，指望宋国发兵护送公子回去，宋国还没有力量。

　　没法子，他们又离开宋国，到了郑国。郑国的国君认为重耳在外边流浪了这么些年，一定是个没出息的人，理也不理他。他们只好去了楚国。楚成王把重耳当做贵宾，还用招待诸侯的礼节去招待他，两个人做了朋友。

　　重耳对楚成王说：我真想不出怎么报答大王的恩典。要是我能回国，愿意跟贵国交好；万一发生战争，我就退避三舍。古时候行军，三十里为一舍。退避三舍的成语就是这样来的。

　　楚成王的.大将成得臣一听，气得偷偷对楚成王：重耳将来一定忘恩负义，不如趁早杀了他！楚成王不肯。

　　有一天，楚成王对重耳说：秦伯派人来请公子去，他有心帮公子回国。

　　重耳表示愿意跟着楚成王。楚成王说：秦国跟贵国离得*，早晨动身，晚上就可以到了。您还是去吧！

　　重耳拜别了楚成王，到秦国去了。

　　秦穆公原来立重耳的弟弟夷吾为晋惠公，晋惠公的异母姐姐是秦穆公的夫人。但晋惠公即位后却发兵打秦国，失败后，割让了五座城给秦国，把太子圉（ｙǔ）送到秦国做抵押。秦穆公就把女儿怀嬴（ｙíｎｇ）嫁给公子圉。可是公元前年，公子圉又偷偷地跑回去想接替君位去了。第二年晋惠公一死，公子圉做了国君，就不跟秦国来往。秦穆公后悔了，决定另立重耳为晋国国君，先把他从楚国接来，并把原来嫁给圉的女儿怀嬴改嫁给圉的伯父重耳，表示友好。

　　公元前年，秦穆公发兵替女婿重耳打进晋国去，亲自率领百里奚等文臣武将护送公子重耳回晋国。到了黄河边，秦穆公分一半人马护送公子过河，自己留下一半人马在黄河西岸作为接应。分手时双方依依不舍，秦穆公流下了眼泪。

　　上船时，重耳叫手下人七手八脚地把逃难中用的东西都扔在岸上，有人把脚上的破鞋也扔到黄河里了。狐偃跪在重耳面前说：如今公子过河回到晋国，内有大臣，外有秦国，我挺放心。我想留在这儿了！

　　重耳一听发愣了，说：我全靠你们帮助才有今日。咱们在外吃了十九年的苦，现在回去，有福同享啊！狐偃说：以前公子在患难中，我们跟着您也许有点儿用处。现在公子回去做国君，另有新人使唤。我们就好比破鞋，还带去作什么呢？

　　重耳一听脸红了，责怪自己得意忘形，存着享乐念头。他流着泪向狐偃认了错儿，吩咐手下人把扔了的破烂东西都弄上了船。狐偃他们这才没话说了。

　　他们过了黄河，接连打胜仗，公子圉逃了。晋国的文武大臣便迎回公子重耳，立他为国君，就是晋文公。

*历史典故

*历史典故

　　典故，泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物，事件。下面是小编为大家收集的*历史典故，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、杯弓蛇影

　　有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

　　2、伯乐相马

　　传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。

　　一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲*，不由走到跟前。马见伯乐走*，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的.马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？” 伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

　　后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

　　3、不可多得

　　东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。” 汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，派出贴身待卫去美工数码百货买相机，把荐表拍照起来后就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当*。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人。

　　4、不可救药

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

　　5、不学无术

　　汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

　　6、东方朔割肉

　　汉武帝时的一天，武帝要赐肉给官员们，值等到日落西山那主管的大官员还未到。这时东方朔已经等的不耐烦了，他私自割下一块肉就走了。汉武帝知道后派人叫来东方朔问到：你不等上面来分肉，私自割肉这是为何？武帝不想责备他，说道：先生还是自己谴责自己吧。东方朔下拜说到：东方朔啊东方朔接受赏赐却不等上面的命令，你多没礼貌啊！自己动手割肉多么豪壮的举动啊！割肉不多，多么谦让有理啊！把肉带回去交给妻子，多么规矩仁义啊！武帝一听，大笑：你太聪明了！我让你谴责自己，结果你反倒自夸了一番。（后人用这一典故形容人聪明机智，诙谐善言，即使做错了事也能为自己很好的辩解。）

　　7、碧海蓝天

　　西周幽王无道，致使王宫被洗。汉高祖三十万大军被困白登七日，靠贿赂冒顿的阏氏才得以残喘脱逃。

　　西晋怀帝被匈奴俘虏，愍帝出降，西晋王朝终结。第一个被外族灭掉的王朝。 石敬瑭甘当“儿皇帝” 宋朝多次被金、元所败 明朝，倭寇征服*东南。除大陆部分被收复，其他岛屿**本纳入版图到今日。

　　明被后金所灭，“留头不留发，留发不留头”。 *现代的种种耻辱事件，羞于启齿……！当代*人的素质令外国人鄙夷，以至国外华人羞于承认自己是*人。

　　8、高山流水

　　春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

　　9、庄周梦蝶

　　战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

　　唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

　　10、倾国倾城

　　汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”*阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。

　　武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。

　　11、凌波微步

　　曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。

　　后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。

　　12、破镜重圆

　　南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

　　13、咏絮才高

　　东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。

　　柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。

　　14、无弦琴

　　晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。”

　　苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》

　　15、章台柳

　　唐代诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否?纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折?”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。

　　后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓nv之类的人物。

饺子的历史起源

饺子的历史起源

　　饺子源于古代的角子，原名“娇耳”，汉族传统面食，距今已有一千八百多年的历史了。下面是小编为大家整理的饺子的历史起源，仅供参考，欢迎阅读。

　　对于饺子的来历，史料记载和民间传说颇多。饺子原名"娇耳"，是我国医圣张仲景首先发明的。

　　相传东汉末年，“医圣”张仲景曾任长沙太守，后辞官回乡。正好赶上冬至这一天，他看见南洋的老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景总结了汉代300多年的临床实践，便在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作，称之为“饺耳”或“饺子”，也有一些地方称“扁食”或“烫面饺”。

　　我国北方人有一种*俗，逢年过节，迎亲待友，总要包顿饺子吃。尤其是大年初一，全家人拜罢年，便围坐在一起，边包饺子边聊天，山南海北，无所不谈，不时引来欢声笑语，大有其乐无穷之意。"水饺人人都爱吃，年饭尤数饺子香".当人们吃着这滑润适口滋味鲜美的水饼时，如果再知道一些它的来历，谁能不惊叹我们文明古国的'源远流长的面食奇苑呢！

　　饺子源于古代的角子。早在三国时期，魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这种食品。据考证：它是由南北朝至唐朝时期的"偃月形馄饨".和南宋时的"燥肉双下角子"发展而来的，距今已有一千四百我年的历史了。清朝有关史料记载说；元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。"又说："每届初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。

　　富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。"这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。*人徐珂编的《清稗类钞》中说："中有馅，或谓之粉角——而蒸食煎食皆可，，以水煮之而有汤叫做水饺。"千百年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成*，流传至今。

　　饺子在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有"牢丸""扁食""饺饵""粉角"等等名称。唐代称饺子为"汤中牢丸"；元代称为"时罗角儿"；明末称为"粉角"；清朝称为"扁食"——现在，北方和南方对饺子的称谓也不尽相同。北方人叫"饺子".南方不少地区却称之为"馄饨".饺子因其用馅不同，名称也五花八门，有猪肉水饺，羊肉水饺，牛肉水饺，三鲜水饺，红油水饺，高汤水饺，花素水饺，鱼肉水饺，水晶水饺等等此外，因其成熟方法不同，还在煎饺，蒸饺等，因此，大年初一吃饺子在精神和口味上都是一种很好的享受。

　　冬至，是*农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，*就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。

　　冬至为什么要吃饺子？

　　饺子原名“娇耳”，是我国医圣张仲景首先发明的。

　　东汉末年，各地灾害严重，很多人身患疾病。南阳有个名医叫张机，字仲景，自幼苦学医书，博采众长，成为中医学的奠基人。张仲景不仅医术高明，什么疑难杂症都能手到病除，而且医德高尚，无论穷人和富人，他都认真施治，挽救了无数的性命。

　　张仲景在长沙为官时，常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行，他在衙门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后，走到家乡白河。岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景回到家，求医的人特别多，他忙的不可开交，但他心里总挂记着那些冻烂。耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法，叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开张，向穷人舍药治伤。

　　张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后。分给乞药的病人。每人两只娇耳，一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人的烂耳朵就好了。

　　张仲景舍药一直持续到大年三十。大年出一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。

　　张仲景距今已*1800年，但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心里仍记挂着张仲景的恩情。今天，我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。

　　各种饺子馅的吉祥寓意

　　芹菜馅—即勤财之意故为勤财饺

　　勤：即勤奋、勤劳；经常，勤密（频繁）源源不断，谓之勤财。是对源源不断的物质财富的祈福；更是对勤劳、务实的祝福。

　　韭菜馅—即久财之意故为久财饺

　　久：即时间长、久远，谓之久财。是祈福长久的物质财富；更是对天长地久的祈福，但愿人长久——健康、和睦、快乐、幸福。

　　白菜馅—即百财之意故为百财饺

　　百：量词，即百种、百样之意，谓之百财。对百样之财的祈福；或为对新婚燕尔白头偕老的美好祝愿。

　　香菇馅—即鼓财之意故为鼓财饺

　　鼓：即高起，凸出，香菇的形状如同向上的箭头，或为股票大盘的势，向上、饱鼓之意，谓之鼓财；或为对晚辈表达出希望其出人头地的美好祝愿。

　　酸菜馅—即算财之意故为算财饺

　　算：即核计，清算。如果钱多到要算一个晚上，那是多少呢？谓之算财；或为对选择的祝福，选择大于努力，愿亲戚朋友都能有个好的选择，选择好。

　　油菜馅—即有财之意故为有财饺

　　有：即存在，凡是看过赵本山的小品人，谁会忘记“有才，太有才了！”这句名言呢？。谓之有财；祝福你有财，更祝福你有才。

　　鱼肉馅—即余财之意故为余财饺

　　余：即剩余，多出来的，祝福您年年有余，谓之余财。付出的是辛劳，得到的就是财富，余留下来的是健康。

　　牛肉馅—即牛财之意故为牛财饺

　　牛：即牛气之意，炒股朋友们的最爱，天天逢牛市，牛谓之牛财；更祝愿朋友身体健康，牛气十足。

　　羊肉馅—即洋财之意故为洋财饺

　　洋：即广大，众多；比海还广阔，祝您发洋财，谓之洋财。

　　大枣馅—即招财之意故为招财饺

　　招：即招唤，有如财神，天下间的财富，由你调遣，谓之招财。传统是喜欢在饺子里面包上钱币，吃到的就是运气最好的，可又不是很安全、卫生，所以包上大红枣，祝愿吃到的就会在新的一年里红红火火，招气十足。

　　野菜馅—即野财之意故为野财饺

　　野：即野外，或为意外。试问，绿色、健康的意外之财，谁不喜欢呢？谓之野财。

　　蔬菜馅—即财到之意故为财到饺

　　财到：即财到了、财神到、既有接财纳富之意。蔬菜馅，即为素馅、菜馅，谓之财到。

　　甜馅—即添财之意故为添财饺

　　添财：即增加、增添之意。即为甜食或为汤圆、月饼等；更与天才谐音，谓之添财。