带古诗词的黑色壁纸

含有壁字的古诗词 带壁字的诗词名句

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

欲说还休，却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。——杜牧《赤壁》

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——苏轼《前赤壁赋》

油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》

海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

而今识尽愁滋味，欲说还休。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*《大江歌罢掉头东》

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

几度东风吹世换，千年往事随潮去。——戴复古《满江红·赤壁怀古》

三十六陂春水，白头想见江南。——王安石《题西太一宫壁二首》

少年不识愁滋味，爱上层楼。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。——苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。——苏轼《前赤壁赋》

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《前赤壁赋》

萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。——寇准《书河上亭壁》

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。——司马迁《项羽之死》

虑澹物自轻，意惬理无违。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》

愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。——苏轼《前赤壁赋》

山高月小，水落石出。——苏轼《后赤壁赋》

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。——谭嗣同《狱中题壁》

江山如画，一时多少豪杰。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼《前赤壁赋》

清风徐来，水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。——苏轼《和子由渑池怀旧》

壁纸（外三首）

　　壁纸（外三首）　　　　这一桃树的欢喜　　　　这一桃树的欢喜　　把四月开到恰恰好　　又以霏霏夜雨　　添了五分眉目传情　　　　这一树的桃花　　用喜欢拧干了这场小雨　　并荐举我来书写欢愉　　这是多深的缘分哟　　　　我用俊逸结构写桃语　　再用自由意象述桃事　　初秋的枝端　　会有脱口而出的诗句　　　　壁纸　　　　当紫玉兰睁眼赏世间时　　花瓣厚质，花朵硕大　　我拍来当生活的桌面壁纸　　当紫玉兰眯眼入眠时　　成朵的可爱，倏地落坪　　我拍来当回忆的锁屏壁纸　　秋风扫落叶时，我找出来　　给菊花丛当温暖的壁纸　　雪花叩窗前，我翻出来　　给炉火当故事的壁纸　　　　尤喜紫玉兰张着丹顶鹤式的小嘴　　对着春风灌制唱片的场景　　我只给红樱桃当壁纸　　　　夜里　　　　夜里，我躺进广袤的黑暗里　　如同从苹果树上掉下的果子　　有些许的命运疼痛　　我曾是众花里的一朵洁白　　曾是青果群里一枚纯粹　　此时无声地躺进黑夜里　　连满身幻想的叶子也落尽了　　曾有鸟鸣引我欢喜怡然　　曾有细风领我快乐吟咏　　这样的夜里我只得压低心羽　　紧抱起自己，直到睡着了　　　　当早起的阳光叫醒我时　　我还是一棵长满枝叶的苹果树　　　　暮春的温暖　　　　毛线团一样的温暖　　把我裹进甜柔的睡里　　邓丽君的歌隐隐约约地滑过来　　痒着我的耳朵　　这暮春的笑容荡起清清涟漪　　触到午后的*　　我枕着窸窸窣窣声把梦沉到碧蓝　　有飘散的絮拂过时间封面　　有稀疏的鸟啄开寂静的壳　　读了*半的小说靠着故事枝条　　也打起盹来

《赤壁》古诗词鉴赏

《赤壁》古诗词鉴赏

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《赤壁》古诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　[唐]杜牧

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　注释：

　　【1】折戟：折断的戟。戟，古代兵器。

　　【2】销：销蚀。

　　【3】将：拿起。

　　【4】磨洗：磨光洗净。

　　【5】认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。

　　【6】东风：指火烧赤壁事

　　【7】周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。后任吴军大都督。

　　【8】铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。

　　【9】二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。

　　作品赏析：

　　这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。

　　这首诗是作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。

　　发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。

　　诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。在那一次大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了。经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”。由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂动乱的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。这前两句是写其兴感之由。

　　后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。（铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北省临漳县西。）

　　后来的诗论家对于杜牧在这首诗中所发表的议论，也有一番议论。宋人许?《彦周诗话》云：“杜牧之作《赤壁》诗，……意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶。”这一既浅薄而又粗暴的批评，曾经引起许多人的反对。如《四库提要》云：“（许?）讥杜牧《赤壁》诗为不说社稷存亡，惟说二乔，不知大乔乃孙策妇，小乔为周瑜妇，二人入魏，即吴亡可知。此诗人不欲质言，故变其词耳。”这话说得很对。正因为这两位女子，并不是*常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的`贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到*，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。

　　诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。如果按照许?那种意见，我们也可以将“铜雀春深锁二乔”改写成“国破人亡在此朝”，*仄、韵脚虽然无一不合，但一点诗味也没有了。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。

　　另外，有的诗论家也注意到了此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败，如何文焕《历代诗话考索》云：“牧之之意，正谓幸而成功，几乎家国不保。”王尧衢《古唐诗合解》也说：“杜牧精于兵法，此诗似有不足周郎处。”这些看法，都是值得加以考虑的。杜牧有经邦济世之才，通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不*之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出来罢了。

　　《赤壁》

　　杜牧

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　赏析

　　诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似*淡实为不*。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的折戟，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说铜雀春深锁二乔，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言春深更加深了风流韵味，最后再用一个锁字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。

桌面壁纸立夏诗句

桌面壁纸立夏诗句

　　春意无限已归去，夏日炎炎已到来，关于立夏的优美诗句有哪些呢?

　　1) 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 —— 杨万里《闲居初夏午睡起》

　　2) 首夏犹清和，芳草亦未歇。 —— 谢灵运《游赤石进帆海》

　　3) 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。 —— 秦观《三月晦日偶题》

　　4) 雁引愁心去，山衔好月来。 —— 李白《与夏十二登岳阳楼》

　　5) 荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　6) 荷笠带斜阳，青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》

　　7) 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》

　　8) 深居俯夹城，春去夏犹清。 —— 李商隐《晚晴》

　　9) 一江烟水照晴岚，*人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子•咏江南》

　　10) 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 —— 杜甫《江村》

　　11) 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 —— 杜甫《夏夜叹》

　　12) 石榴半吐红巾蹙。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

　　13) 拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。 —— 高观国《祝英台*•荷花》

　　14) 一片笙歌醉里归。 —— 欧阳修《采桑子•荷花开后西湖好》

　　15) 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》

　　16) 手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

　　17) 安得万里风，飘飖吹我裳。 —— 杜甫《夏夜叹》

　　18) 秾艳一枝细看取，芳心千重似束。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

　　19) 一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。 —— 陈文述《夏日杂诗》

　　20) 昊天出华月，茂林延疏光。 —— 杜甫《夏夜叹》

　　21) 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。 —— 苏轼《菩萨蛮•回文夏闺怨》

　　22) 郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。 —— 苏轼《菩萨蛮•回文夏闺怨》

　　23) 人分千里外，兴在一杯中。 —— 李白《江夏别宋之悌》

　　24) 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。 —— 白朴《天净沙•夏》

　　25) 过雨荷花满院香。 —— 李重元《忆王孙•夏词》

　　26) 却是池荷跳雨。 —— 杨万里《昭君怨•咏荷上雨》

　　27) 游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。 —— 李珣《南乡子•乘彩舫》

　　28) 相思无因见，怅望凉风前。 —— 李白《折荷有赠》

　　29) 去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。 —— 窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

　　30) 帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

　　31) 雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。 —— 张元干《浣溪沙•山绕*湖波撼城》

　　32) 绿杨堤畔闹荷花。 —— 仲殊《南柯子•十里青山远》

　　33) 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。 —— 李白《折荷有赠》

　　立夏的诗词：

　　《立夏》

　　作者：陆游

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　《立夏前二日作》

　　作者：陆游

　　晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。

　　余春只有二三日，烂醉恨无千百场。

　　芳草自随征路远，游丝不及客愁长。

　　残红一片无寻处，分付年华与蜜房。

诗名含有纸字的古诗词 名字含纸字的诗词

从弟重器诗来索纸走笔次韵以纸二十幅与之

祁顺〔明代〕

楼高五凤欲凌云，妙手脩来不露痕。十样鸾笺愿相助，老兄头白眼眵昏。

中山纸用山谷奉答茂衡赠纸长句韵

贵徵〔清代〕

海苔生海凝豨肪，潜然阴火浮幽光。海人捣治成侧理，肌肤莹薄欺硬黄。

今年敕使特持赠，茂先不敢书瑰章。*山一藏祛卢语，脉望浸淫断章句。

山僧索我赫蹄书，白氎朱绳象驮去。小窗*静写《法华》，定胜摩醯供花雨。

嗟乎我用此纸不负纸，可识三乘结聚处。此纸永在阎浮提，好将文字证初祖。

元白拿舟相访出纸求书因书此以归其纸

李之仪〔宋代〕

小篷不卸远相寻，顿喜忘年得断金。便觉雨华随脱麈，更能操笔问来禽。

投怀方寄朱弦直，掺袂还惊白发深。独幸南游慰真赏，他年会见好丛林。

彭琦初用坡翁纸帐韵惠建昌纸衾次韵一首为谢 其一

刘诜〔元代〕

雪绵揉碎密萦连，清卧梅花性更便。茸暖何须蛮客帐，座寒但少广文毡。

窗升红日那知晓，梦压白云疑*天。但恐少陵茅屋漏，雨宵沾破不成眠。

彭琦初用坡翁纸帐韵惠建昌纸衾次韵一首为谢 其二

刘诜〔元代〕

旴溪水暖楮藤连，练作云衾与老便。补幅全胜羊续布，裹身疑是邓侯毡。

温欺枲絮娱霜夜，洁与梅花共雪天。要识故人淘莹意，可贪一暖但高眠。

孤雁儿·藤床纸帐朝眠起

李清照〔宋代〕

世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。

小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

减字木兰花·偶检丛纸中

龚自珍〔清代〕

偶检丛纸中，得花瓣一包，纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕，乃是京师悯忠寺海棠花，戊辰暮春所戏为也，泫然得句。

人天无据，被侬留得香魂住。如梦如烟，枝上花开又十年！

十年千里，风痕雨点斓斑里。莫怪怜他，身世依然是落花。

书乐天纸

元稹〔唐代〕

金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。

不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。

纸帐

叶绍翁〔宋代〕

五色流苏不用垂，楮衾木枕更相宜。

高眠但许留禅客，低唱应难着侍儿。

白似雪窗微霁后，暖於酒力半醺时。

蒲团静学观身法，岁晚工夫要自知。

李肱所遗画松诗书两纸得四十韵

李商隐〔唐代〕

万草已凉露，开图披古松。青山遍沧海，此树生何峰。

孤根邈无倚，直立撑鸿濛。端如君子身，挺若壮士胸。

樛枝势夭矫，忽欲蟠拏空。又如惊螭走，默与奔云逢。

孙枝擢细叶，旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软，丽姬眉黛浓。

视久眩目睛，倏忽变辉容。竦削正稠直，婀娜旋敷峰。

又如洞房冷，翠被张穹笼。亦若暨罗女，*旦妆颜容。

细疑袭气母，猛若争神功。燕雀固寂寂，雾露常冲冲。

香兰愧伤暮，碧竹惭空中。可集呈瑞凤，堪藏行雨龙。

题西林壁古诗词鉴赏

题西林壁古诗词鉴赏

　　在生活、工作和学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的题西林壁古诗词鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《题西林壁》原文

　　横看成岭侧成峰⑵，远*高低各不同⑶。

　　不识庐山真面目⑷，只缘身在此山中⑸。

　　注释

　　⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

　　⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。

　　⑶各不同：各不相同。

　　⑷不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色、形状。

　　⑸缘：因为;由于。此山：这座山，指庐山。[

　　《题西林壁》诗意

　　从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

　　我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

　　《题西林壁》赏析

　　此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

　　开头两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

　　结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

　　仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。

　　这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢*气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理*织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

　　如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。

　　《题西林壁》作者简介

　　苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3] 。汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

　　苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

　　[宋]苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　【1】题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

　　【2】横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。

　　【3】侧：侧面。

　　【4】各不同：各不相同。

　　【5】不识：不能认识，辨别。

　　【6】真面目：指庐山真实的景色、形状。

　　【7】缘：因为；由于。

　　【8】此山：这座山，指庐山。

　　作品赏析：

　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

　　开头两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的.真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

　　这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

　　在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。

　　诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和*处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。

　　位于江西省北部，耸立于长江南岸、鄱阳湖之滨的庐山，自古有“匡庐奇秀甲天下”的美称。这里不仅冈峦环列，山峰多达九十余座，而且长年云雾缭绕，烟雨弥漫。她那瞬息万变、瑰丽奇迷的山色，为历代文人骚客讴歌不已。唐朝诗人钱起这样写道：

　　咫尺愁风雨，匡庐不可登。

　　只疑云雾里，犹有六朝僧。

　　庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪。庐山如此神奇莫测，似乎在于云烟雾霭的作用。然而北宋大诗人苏轼却以他独特的感受，翻出新的意境，这便是脍炙人口的《题西林壁》。这首诗，是苏轼在元丰七年（１０８４年）四月，与友人参寥同游庐山的西林寺时的作品。其实，十几天前他刚入庐山的时候，曾写过一首五言小诗：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”他很风趣地说，第一次见到庐山，好象遇到一位高傲的陌生人；要想和他混熟，今后就得常来常往。于是他“往来山南北十余日”最后写出这篇歌咏庐山的名篇。

　　在这里，诗人透过云雾的迷纱打算直接体认庐山本体。你看，他从横里看观察，所得到的印象是道道山岭；再从侧面端详，则是座座奇峰。无论是从远处望，*处看，还是高处俯视，低处仰观，所见景象全然不同。然而苏轼并没有象其他诗人那样仅仅止于惊叹和迷惘，而是进一步地思索：人们所看到的万千异态毕竟是局部景致，而并非庐山的本来面目。原因就在于游人未能超然庐山之外统观全貌，一味山间留连，“见木不见林”，自然难见其本象。

　　结尾二句，奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。难道仅仅是游历山水才有这种理性认识吗？小而言之，我们研讨某个问题时，不是也有因为钻牛角尖而陷入困境的吗？我们从事某项工作时，不是有时也由于纠缠一些枝节而难以自拔吗？大而言之，人们在认识客观世界时，不是常常也有限于某一局部或某一方面的偏见而未能着眼于全局，把握不住客观事物本质吗？……这一切不都是由于当事者“身在此山中”，因而“不得庐山真面目”的结果吗？这种种人生境遇与游人看山不得其法何其相似啊！

描写月色的古诗词_绝句古诗词

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《描写月色的古诗词》，整理经典的古诗绝句。

1、月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。顾敻《临江仙月色穿帘风入竹》

2、流星透疏木，走月逆行云。贾岛《宿山寺》

3、空山梵呗静，水月影俱沉。纳兰性德《水调歌头题西山秋爽图》

4、日下壁而沉彩，月上轩而飞光。江淹《别赋》

5、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》

6、月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶《和张仆射塞下曲其三》

7、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。白居易《江楼夕望招客》

8、自有多情处，明月挂南楼。米芾《水调歌头中秋》

9、妾身独自眠，月圆人未圆。王元鼎《凭栏人闺怨》

10、日月之行，若出其中。曹操《观沧海/碣石篇》

11、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。王安石《春夜》

12、今夜鄜州月，闺中只独看。杜甫《月夜》

13、正见空江明月来，云水苍茫失江路。欧阳修《晚泊岳阳》

14、月落沙*江似练。望尽芦花无雁。张炎《清*乐候蛩凄断》

15、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。苏轼《前赤壁赋》

16、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。韩愈《山石》

17、那堪更被明月，隔墙送过秋千影。张先《青门引春思》

18、快上西楼，怕天放、浮云遮月。辛弃疾《满江红中秋寄远》

19、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。李白《游洞庭湖五首其二》

20、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。戴叔伦《兰溪棹歌》

21、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。徐有贞《中秋月中秋月》

22、去来江口守空船，绕船月明江水寒。白居易《琵琶行/琵琶引》

23、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。白居易《暮江吟》

24、此生此夜不长好，明月明年何处看。苏轼《阳关曲/中秋月》

25、三更月。中庭恰照梨花雪。贺铸《子夜歌三更月》

26、晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明《归园田居其三》

27、登舟望秋月，空忆谢将军。李白《夜泊牛渚怀古》

28、月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。宋琬《蝶恋花旅月怀人》

29、数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。李冠《蝶恋花春暮》

30、皎皎窗中月，照我室南端。潘安《悼亡诗三首》

31、今夜月明江上、酒初醒。黄庭坚《南歌子槐绿低窗暗》

32、池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。夏言《浣溪沙庭院沉沉白日斜》

33、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。白居易《长恨歌》

34、寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。汤显祖《江宿》

35、日往菲薇，月来扶疏。左思《三都赋》

36、明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。范仲淹《苏幕遮怀旧》

37、酒贱常愁客少，月明多被云妨。苏轼《西江月世事一场大梦》

38、欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。纳兰性德《菩萨蛮萧萧几叶风兼雨》

39、明月照积雪，朔风劲且哀。谢灵运《岁暮》

40、晓月过残垒，繁星宿故关。司空曙《贼*后送人北归》

41、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。白居易《春题湖上》

42、更深黄月落，夜久靥星稀。任希古《和长孙秘监七夕》

43、满月飞明镜，归心折大刀。杜甫《八月十五夜月二首》

44、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。刘禹锡《望洞庭》

45、山光忽西落，池月渐东上。孟浩然《夏日南亭怀辛大》

46、万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。李白《答王十二寒夜独酌有怀》

47、楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。李商隐《代赠二首其一》

48、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。严蕊《鹊桥仙碧梧初出》

49、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

50、可怜今夜月，不肯下西厢。王庭筠《绝句竹影和诗瘦》

描写月色的古诗词

描写月色的古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的'呢？下面是小编为大家收集的描写月色的古诗词，欢迎大家分享。

　　1、《玉阶怨》

　　【唐】李白

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

　　2、《静夜思》李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　3、《秋浦歌其十三》

　　【唐】李白

　　渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。

　　4、《月下独酌》

　　【唐】李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　5、《关山月》

　　【唐】李白

　　明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

　　6、《把酒问月》

　　【唐】李白

　　青天有月来几时，我今停杯一问之：

　　人攀明月不可得，月行却与人相随？

　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

　　7、《宿建德江》

　　【唐】孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　8、《月》

　　【唐】薛涛

　　魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？

　　9、《望月怀远》

　　【唐】张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　10、《月夜忆舍弟》

　　【唐】杜甫

　　戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

　　11、《山居秋暝》

　　【唐】王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　12、《旅宿》

　　【唐】杜牧

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人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。你看过哪些能够励志人生的格言图片壁纸呢？今天小编给大家带来的是人生格言图片壁纸的内容，希望你会喜欢。

　　1) 时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。

　　2) 天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。

　　3) 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　　4) 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

　　5) 做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。

　　6) 如果你能像看别人缺点一样，如此准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

　　7) 无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。

　　8) 背负着过去的痛苦，夹杂着现实的烦恼，这对于人的心灵而言是无任何益处。

　　9) 坚持最难，但成果也最大。

　　10) 只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。

　　11) 人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。

　　12) 对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。

　　13) 活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。

　　14) 忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

　　15) 大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足，却对眼前的机遇熟视无睹。

　　16) 一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。

　　17) 困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。

　　18) 笑对人生，能穿透迷雾;笑对人生，能坚持到底;笑对人生，能化解危机;笑对人生，能照亮黑暗。

　　19) 人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。

　　20) 我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。

　　1) 人的一生就像一篇文章，只有经过多次精心修改，才能不断完善。摘自：读书名言

　　2) 虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。

　　3) 如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。

　　4) 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。

　　5) 命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。

　　6) 不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

　　7) 激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风，帆船就不能航行。

　　8) 人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!

　　9) 不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。

　　10) 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

　　11) 人生最大的错误是不断担心会犯错。

　　12) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　　13) 长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。

　　14) 大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

　　15) 每个人都有潜在的能量，只是很容易被*惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

　　16) 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

　　17) 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

　　18) 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

　　19) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

　　20) 放弃谁都可以，千万不要放弃自己!

　　21) 人生是一场旅行，在乎的不是目的地，是沿途的风景以及看风景的心情。

　　22) 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

　　23) 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。

　　24) 人生就像钟表，可以回到起点，却已不是昨天!

　　25) 人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输。

　　26) 在必要时候需要弯一弯，转一转，因为太坚强容易折断，我们需要更多的柔软，才能战胜挫折。

关于赤壁的诗词有哪些 相关的古诗词有哪些

1.《赤壁赋》宋朝

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于东山…

2.《念奴娇 赤壁怀古》宋朝

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。…

3.《后赤壁赋》宋朝

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴…

4.《赤壁》唐朝

杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

5.《赤壁歌送别》唐朝

李白

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

6.《满江红·赤壁怀古》宋朝

戴复古

赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜…

7.《霜天晓角·赤壁》宋朝

辛弃疾

雪堂迁客，不得文章力。赋写曹刘兴废，千古事，泯陈迹。望中矶岸赤，直下江涛白。半夜一声长啸，悲天地，为予窄。

8.《子瞻去岁春侍立迩英子由秋冬间相继入侍作诗·赤壁归来入紫清》宋朝

黄庭坚

赤壁归来入紫清，堂堂心在鬓雕零。江沙踏破青鞋底，却结丝絇侍禁庭。

9.《鹦鹉曲·赤壁怀古》元朝

冯子振

茅庐诸葛亲曾住，早赚出抱膝梁父。笑谈间汉鼎三分，不记得南阳耕雨。叹西风卷尽豪华，往事大江东去。彻如今话说渔樵，算也是英雄了处

10.《念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词，用韵者凡》宋朝

蔡松年

离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物。夷甫当年成底事，空想岩岩玉璧。五亩苍烟，一邱寒碧，岁晚忧风雪。西州扶病，至今悲感前杰。我…

11.《念奴娇·用东坡赤壁韵》宋朝

辛弃疾

倘来轩冕，问还是、今古人间何物。旧日重城愁万里，风月而今坚壁。药笼功名，酒垆身世，可惜蒙头雪。浩歌一曲，坐中人物之杰。 堪叹黄菊凋零，孤标应也有，梅花争发。…

12.《次韵王待制游东坡留题十一绝·赤壁奴台视白楼》宋朝

喻良能

赤壁奴台视白楼，五言端的胜苏州。政缘不得文章力，故许江山作意游。

13.《赤壁矶》宋朝

张埴

秋清亦足发，弄不俯晴川。顾影非坡月，昂首是梵天。人才三国后，边信十年前。吹备归樊口，芦花落满船。 …

14.《赤壁行》元朝

曹时信

黄州赤壁天下奇，苏翁挟客清秋时。洞箫吹月泣蛟蜃，星躔乃在斗牛墟。五松却居斗之隅，峭石立水枯而癯。莓苔古秀棱角攲，耸削臃肿摩紫泥。盘盘飞鹘上无涯，青莎碧草深葳蕤。…

15.《赤壁歌》宋朝

郑起

赤壁山，赤壁水。江有蛟龙，野有蛇虺。天苍苍，云茫茫。周瑜于此走曹操，声名万古随风长。

16.《赤壁山》唐朝

陈菊南

往事何消问阿瞒，到头吞不去江山。自从羽舰随烟尽，惟有渔舟竟日閒。

17.《自黄州赤壁抛过三江口危甚》宋朝

项安世

直打矶头上，横抛江口开。水将天共去，风与浪俱来。人压船舷正，竿牵帆索回。长年夸好手，不道客心灰。