两行古诗词的壁纸

含有壁字的古诗词 带壁字的诗词名句

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

欲说还休，却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。——杜牧《赤壁》

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——苏轼《前赤壁赋》

油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》

海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

而今识尽愁滋味，欲说还休。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*《大江歌罢掉头东》

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

几度东风吹世换，千年往事随潮去。——戴复古《满江红·赤壁怀古》

三十六陂春水，白头想见江南。——王安石《题西太一宫壁二首》

少年不识愁滋味，爱上层楼。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。——苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。——苏轼《前赤壁赋》

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《前赤壁赋》

萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。——寇准《书河上亭壁》

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。——司马迁《项羽之死》

虑澹物自轻，意惬理无违。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》

愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。——苏轼《前赤壁赋》

山高月小，水落石出。——苏轼《后赤壁赋》

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。——谭嗣同《狱中题壁》

江山如画，一时多少豪杰。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼《前赤壁赋》

清风徐来，水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。——苏轼《和子由渑池怀旧》

壁纸（外三首）

　　壁纸（外三首）　　　　这一桃树的欢喜　　　　这一桃树的欢喜　　把四月开到恰恰好　　又以霏霏夜雨　　添了五分眉目传情　　　　这一树的桃花　　用喜欢拧干了这场小雨　　并荐举我来书写欢愉　　这是多深的缘分哟　　　　我用俊逸结构写桃语　　再用自由意象述桃事　　初秋的枝端　　会有脱口而出的诗句　　　　壁纸　　　　当紫玉兰睁眼赏世间时　　花瓣厚质，花朵硕大　　我拍来当生活的桌面壁纸　　当紫玉兰眯眼入眠时　　成朵的可爱，倏地落坪　　我拍来当回忆的锁屏壁纸　　秋风扫落叶时，我找出来　　给菊花丛当温暖的壁纸　　雪花叩窗前，我翻出来　　给炉火当故事的壁纸　　　　尤喜紫玉兰张着丹顶鹤式的小嘴　　对着春风灌制唱片的场景　　我只给红樱桃当壁纸　　　　夜里　　　　夜里，我躺进广袤的黑暗里　　如同从苹果树上掉下的果子　　有些许的命运疼痛　　我曾是众花里的一朵洁白　　曾是青果群里一枚纯粹　　此时无声地躺进黑夜里　　连满身幻想的叶子也落尽了　　曾有鸟鸣引我欢喜怡然　　曾有细风领我快乐吟咏　　这样的夜里我只得压低心羽　　紧抱起自己，直到睡着了　　　　当早起的阳光叫醒我时　　我还是一棵长满枝叶的苹果树　　　　暮春的温暖　　　　毛线团一样的温暖　　把我裹进甜柔的睡里　　邓丽君的歌隐隐约约地滑过来　　痒着我的耳朵　　这暮春的笑容荡起清清涟漪　　触到午后的*　　我枕着窸窸窣窣声把梦沉到碧蓝　　有飘散的絮拂过时间封面　　有稀疏的鸟啄开寂静的壳　　读了*半的小说靠着故事枝条　　也打起盹来

《赤壁》古诗词鉴赏

《赤壁》古诗词鉴赏

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《赤壁》古诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　[唐]杜牧

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　注释：

　　【1】折戟：折断的戟。戟，古代兵器。

　　【2】销：销蚀。

　　【3】将：拿起。

　　【4】磨洗：磨光洗净。

　　【5】认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。

　　【6】东风：指火烧赤壁事

　　【7】周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。后任吴军大都督。

　　【8】铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。

　　【9】二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。

　　作品赏析：

　　这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。

　　这首诗是作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。

　　发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。

　　诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。在那一次大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了。经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”。由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂动乱的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。这前两句是写其兴感之由。

　　后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。（铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北省临漳县西。）

　　后来的诗论家对于杜牧在这首诗中所发表的议论，也有一番议论。宋人许?《彦周诗话》云：“杜牧之作《赤壁》诗，……意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶。”这一既浅薄而又粗暴的批评，曾经引起许多人的反对。如《四库提要》云：“（许?）讥杜牧《赤壁》诗为不说社稷存亡，惟说二乔，不知大乔乃孙策妇，小乔为周瑜妇，二人入魏，即吴亡可知。此诗人不欲质言，故变其词耳。”这话说得很对。正因为这两位女子，并不是*常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的`贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到*，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。

　　诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。如果按照许?那种意见，我们也可以将“铜雀春深锁二乔”改写成“国破人亡在此朝”，*仄、韵脚虽然无一不合，但一点诗味也没有了。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。

　　另外，有的诗论家也注意到了此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败，如何文焕《历代诗话考索》云：“牧之之意，正谓幸而成功，几乎家国不保。”王尧衢《古唐诗合解》也说：“杜牧精于兵法，此诗似有不足周郎处。”这些看法，都是值得加以考虑的。杜牧有经邦济世之才，通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不*之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出来罢了。

　　《赤壁》

　　杜牧

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　赏析

　　诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似*淡实为不*。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的折戟，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说铜雀春深锁二乔，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言春深更加深了风流韵味，最后再用一个锁字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。

诗名含有壁字的古诗词 名字含壁字的诗词

古意题徐令壁（一作题著作令壁）

陈子昂〔唐代〕

白云苍梧来。氛氲万里色。闻君太*世。栖泊灵台侧。

题妓莱儿壁（一作题北里妓人壁）

赵光远〔唐代〕

鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，

闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。

欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。

灵壁驿有方公美少卿留题戏和於壁

郑刚中〔宋代〕

君把使旌临洛水，我参枢幕过潼关。秋风想见吹归渡，先看淮南第一山。

至日宿蓝坑小民居，竹柱荻壁，壁皆不土

杨万里〔宋代〕

一路都岑寂，蓝坑分外荒。屋疏茅送月，壁密荻分霜。病趾催趺坐，残更妒晓光。暖寒无上策，来早借朝阳。

同徐城季明府游重光寺题晃师壁（作同游重光寺题僧壁）

刘商〔唐代〕

野寺僧房远，陶潜引客来。鸟喧残果落，兰败几花开。

真性知无住，微言欲望回。竹风清磬晚，归策步苍苔。

汉川西赤壁街为五赤壁之一余数过之见垂杨数十株摇曳西风落照间为赋二绝句 其一

张清标〔清代〕

街南街北几停车，无数垂杨绾暮鸦。惟有夕阳消不尽，又随秋水上芦花。

汉川西赤壁街为五赤壁之一余数过之见垂杨数十株摇曳西风落照间为赋二绝句 其二

张清标〔清代〕

摇落新河欲上潮，西风吹浪打山椒。凭谁问取孙曹事，间听渔歌出苇萧。

清*乐 书任城店壁，壁上多明季公车名士留题之作，缕经垩抹，不复可认，因撮其字句，连缀为词

顾贞观〔清代〕

短衣孤剑。旧识新丰店。看压小槽香潋滟。醉洗玉船红酽。

早莺送客登车。依微月射银沙。马上续成春梦，墙头笑掷桃花。

鸲鹆育雏于贞节堂东壁壁高且危二雏堕砌下乃

陈宪章〔明代〕

将雏无力上榱题，声断残阳翅忽低。高栋托身君亦误，鹪鹩安稳只卑栖。

长亭怨慢 寒夜饮水芝支馆用壁上龙壁山人词韵索省旃和

王鹏运〔清代〕

漫商略、愁长宵短。满目风尘，素襟谁浣。岁晚冰霜，中年丝竹、意何限。

愿花长好，争信我、风怀减。许事不须知，看月与、清尊俱满。

依黯。认酒痕犹是，早是酒人星散。清寒对影，漫赢得、笑人兰畹。

尽依依、照座银荷，也羞对、年时心眼。倩帘幕横枝，长笛夜寒相伴。

含有纸字的古诗词 带纸字的诗词名句

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。——《增广贤文·上集》

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》

马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》

纵使文章惊海内，纸上苍生而已。——龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

满纸荒唐言，一把辛酸泪！——《红楼梦·第一回》

功名半纸，风雪千山。——张可久《殿前欢·客中》

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。——高翥《清明日对酒》

灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——杜甫《江村》

命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》

读书为身上之用，而人以为纸上之用。——《格言联璧·悖凶类》

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》

阅透人情知纸厚，踏穿世路觉山*。

乌丝阑纸娇红篆，历历春星。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》

墙上画马不能骑，纸上画饼不充饥。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——杜甫《饮中八仙歌》

一枝折得，人间天上，没个人堪寄。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》

纸上清名，万古难磨。——周浩《折桂令·题录鬼簿》

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》

笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》

奔走江湖，命如纸薄。

不孝漫烧千束纸，亏心空熬万炉香。

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》

如梦如烟，枝上花开又十年！——龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》

吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》

屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

相思意已深，白纸书难足。——陈亚《生查子·药名闺情》

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？——曹雪芹《咏菊》

有谁知，为萧娘，书一纸。——周邦彦《夜游宫·叶下斜阳照水》

挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。——李方膺《题画梅》

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》

区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。——王安石《读史》

石马立当道，纸鸢鸣半空。——范成大《清明日狸渡道中》

十年千里，风痕雨点斓斑里。——龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》

虽有五男儿，总不好纸笔。——陶渊明《责子》

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。——*《七律二首·送瘟神》

沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》

藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。——白居易《寒食野望吟》

写得家书空满纸。——陆游《渔家傲·寄仲高》

湿红笺纸回纹字。——晏几道《虞美人·湿红笺纸回纹字》

小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》

那知是寒食，但见乌衔纸。——苏轼《寒食雨二首》

鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。——范成大《寒食郊行书事》

一纸乡书来万里。——苏轼《蝶恋花·京口得乡书》

清泪尽，纸灰起。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》

秀才人情纸半张。——《儒林外史·第十四回》

村行古诗词

村行古诗词

　　古诗原文

　　马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

　　万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

　　棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

　　何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

　　译文翻译

　　马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。

　　千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。

　　棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。

　　是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！

　　注释解释

　　信马：骑着马随意行走。野兴：指陶醉于山林美景，怡然自得的乐趣。

　　晚籁：指秋声。籁，大自然的声响。

　　棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落叶乔木，木质优良，叶含红色。

　　荞麦：一年生草本植物，秋季开白色小花，果实呈黑红色三棱状。

　　原树：原野上的树。原，原野。

　　创作背景

　　宋太宗淳化二年（991），王禹偁得罪了宋太宗，贬官商州，任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里，曾写下二百余首诗，占其全部诗作的三分之一，许多艺术水*较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《村行》便是这一时期的产物，作于淳化三年。

　　诗文赏析

　　古代文人被贬谪期间，难免情绪抑郁，但却摆脱了案牍之劳形，可以纵情流连于山水胜景之中，而偏远之地，美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰，他曾在《听泉》诗里自嘲说：“*生诗句是山水，谪宦方知是胜游”。时间久了，一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里，化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。

　　开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的'结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。

　　三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”

　　颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静，然而暮色已悄然降临，还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花：经霜的棠梨叶随风飘落，红艳似火，在山野间分外耀眼；成片的荞麦花开如雪，阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举，令红的更艳，白的更纯，给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游，胜景触目，吟咏成诗，可是吟完诗句，一丝怅惘涌上心头，诗人看见了：前面的小桥流水、原野*林，很是眼熟。似乎重归故里，那份*乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪，便恍然回转过来，——此地并非诗人的故乡，诗人心中的那份恼意自不待言说，这次村行的情绪也由悠然转入怅然。满目山川，清晖娱人，宦途失意的异乡人却有家不得归，此情此景，真的是“夕阳西下，断肠人在天涯”。

　　作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。

笑歌行古诗词鉴赏

笑歌行古诗词鉴赏

　　在日常学*、工作和生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的笑歌行古诗词鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　古诗原文

　　笑矣乎，笑矣乎。

　　君不见曲如钩，古人知尔封公侯。

　　君不见直如弦，古人知尔死道边。

　　张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。

　　笑矣乎，笑矣乎。

　　君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。

　　*生不解谋此身，虚作离骚遣人读。

　　笑矣乎，笑矣乎。

　　赵有豫让楚屈*，卖身买得千年名。

　　巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。

　　君爱身后名，我爱眼前酒。

　　饮酒眼前乐，虚名何处有。

　　男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。

　　猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。

　　笑矣乎，笑矣乎。

　　宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。

　　今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。

　　译文翻译

　　真可笑呀，真可笑，君不见曲如钩吗，古人知此可以封公侯；

　　君不见直如弦吗，古人知此可要死道边。

　　张仪之所以愿鼓三寸不烂之舌，苏秦之所以不愿种洛阳负郭二顷田，皆是此由之故也。

　　真可笑呀，真可笑，君不见沧浪老人唱一曲吗，“沧浪之水浊兮，可以濯吾足！”

　　可怜的屈大夫，连自己保身都无术，却虚作《离骚》教人读。

　　真可笑呀，真可笑，赵国有个豫让，楚国有个屈*，卖身却只买得千载虚名。

　　许由洗耳又有什么用？伯夷和叔齐饿死也至无所成。

　　君爱身后之名，我爱眼前之酒。

　　饮酒眼前即能享乐，虚名身后又在何处？

　　男儿穷通当有时，今日之不遇，并非将来也没有时机。

　　如今我曲腰向君，君却不明白这个道理。

　　猛虎向来不食案上之死肉，洪炉也不铸囊中锥一类的小玩意儿。

　　真可笑呀，真可笑，宁武子和朱买臣，当年也是叩着牛角唱歌，背着柴薪诵书。

　　这些一时遭困顿的贤土若今日逢君，君却看不出来，岂不令人佯狂而傲世哉！

　　注释解释

　　曲如钩：《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”

　　“张仪”句：张仪，战国时纵横家，魏国人。游说入秦，首创连横，先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》：张仪通楚，“掠笞数百，不服，释之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘观吾舌尚在不？’其妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”《汉书·蒯通传》：“郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城。”颜师古注：“掉，摇也。”⑶“苏秦”句：苏秦，战国时纵横家，洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎？且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？”二顷田，全唐诗本作一顷田。误。

　　“沧浪”二句：《楚辞·渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”

　　“虚作”句：指屈原。

　　“赵有”句：豫让，春秋战国间人。始事范中行氏而不悦，去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头为饮器。豫遁逃，变姓名为刑人，入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑变容，又吞炭哑音，一再谋刺襄子，均不果。后被兵包围，请求襄子衣而击之，呼曰：“而可以报知伯矣！”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈*，即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。

　　洗耳：皇甫谧《高士传》卷上《许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’”

　　夷齐：伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》：“武王已*殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”

　　“猛虎”句：猛虎，含有苛政之意。看，观察，注意。机上肉，机同几，全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》：“会日暮事遽，言范不欲广杀，因曰：‘（武）三思机上肉尔，留为天子藉手。’”

　　“洪炉”句：洪炉，指天地。《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，造化为大冶。”《抱朴子·勗学》：“鼓九阳之洪炉，运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境，薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”铸，熔炼金属以成器。囊中锥，比喻有才能而未展露的人。《史记·*原君列传》：“*原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》：“不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉，不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。

　　宁武子：王本注云：“岂武子是戚之字耶。”《吕氏春秋·举难篇》：“宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进。于是为商旅将任车以至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门辟任车，……宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：‘异哉，之歌者非常人也。’命后车载之。”叩角，指击牛角。朱买臣：汉武帝时人，官至会稽太守。《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业。常艾薪樵，卖以给食，担束薪行且诵书。其妻亦负载相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。其后买臣独行歌道中，负薪墓间。”背负薪，《乐府诗集》作皆负薪。

　　佯狂，《史记·殷本纪》：“箕子惧，乃佯狂为奴。”佯狂即装疯。

　　创作背景

　　至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。

　　诗文赏析

　　此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。

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巴克利 转自柠檬美文网经典语录

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无兄弟,不篮球 掌握篮板球，就掌握了全场。

一切皆有可能

篮球是我生命的一部分说过，没有集体，就没有我的成就 球场是我的王国，我的臣民成千上万 我知道总会有人不服，王者岂能不遭嫉妒

永远不要低估冠军的心。

汤姆贾诺维奇即使世界抛弃了我，但还有篮球陪伴着我

who can stop me is me. I am just glad to h*e the game of basketball in my live Where Amazing Happens奇迹正在发生!----NBA口号

因为短暂才会想到不朽， 因为卑微才会想到权力， 因为软弱才会整天叫嚷着；“我们要掌握自己的命运，我们要改变自己的命运

” 命运是什么

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既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

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高考倒计时软件没有大用处。

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高考，是普通高等学校招生全国统一考试的简称，于1952年实行，于1965年废除，于1977年恢复。

是对中国学生高中三年学业水*的一次总结，是一种相对公正、公*、公开的人才选拔形式。

以此次成绩为依据，按照学*能力的差异将学生分进与其自身学*能力相当的学府。

一些学*意志强的优秀学生有机会进入优秀高等学府，是中华人民共和国最重要的考试之一。

高考是考生选择大学和进入大学的资格标准之一，也是国家教育考试之一。

大部分省考试科目是语文、数学、外语，和文科综合或理科综合。

马云经典励志语录　　1、当你成功的时候，你说的所有话都是真理。

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最后，我们还是坚信一点，这世界上只要有梦想，只要不断努力，只要不断学*，不管你长得如何，不管是这样，还是那样，男人的长相往往和他的的才华成反比。

今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝对大部分是死在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。

　　3、孙正义跟我有同一个观点，一个方案是一流的Idea加三流的实施；另外一个方案，一流的实施加三流的Idea,哪个好

我们俩同时选择一流的实施，三流的Idea.　　4、我既要扔鞭炮，又要扔炸弹。

扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人；扔炸弹才是我真正的目的。

不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔炸弹。

游戏就是要虚虚实实，这样才开心。

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　　5、“其实，有的时候人的最大问题就在于他说的都是对的”　　6、那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。

　　7、我生*最高兴的，就是我答应帮助人家去做的事，自己不仅是完成了，而且比他们要求的做得更好，当完成这些信诺时，那种兴奋的感觉是难以形容的……　　8、注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。

　　9、商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。

此三者缺一不可。

　　10、服务是全世界最贵的产品，所以最佳的服务就是不要服务，最好的服务就是不需要服务、　　11、永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。

古诗词鉴赏《秦女休行》

古诗词鉴赏《秦女休行》

　　在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的古诗词鉴赏《秦女休行》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　西门秦氏女，秀色如琼花。

　　手挥白杨刀，清昼杀雠家。

　　罗袖洒赤血，英气凌紫霞。

　　直上西山去，关吏相邀遮。

　　婿为燕国王，身被诏狱加。

　　犯刑若履虎，不畏落爪牙。

　　素颈未及断，摧眉伏泥沙。

　　金鸡忽放赦，大辟得宽赊。

　　何惭聂政姊，万古共惊嗟。

　　「翻译」

　　西门有秦氏之女，名女休，其色美如琼花。

　　她为了祖宗亲之仇，手持白杨刀，大白天前去刺杀仇家。

　　她衣桩上洒满了仇人的鲜血，赢得了为亲人报仇的好名声。

　　*之后，她逃至西山，被关吏所擒获。

　　她的夫婿是燕国王，今日她却被诏拿入狱。

　　虽然她明知犯刑如履虎尾，可是她却丝毫也不畏俱。

　　正当她低眉伏于泥沙之上，行将就刑之时。

　　忽传来金鸡放赦的消息，赦免了她的死罪。

　　她比古代的侠义之女聂政姊毫不逊色，她的事迹受到*的热烈颂扬。

　　「赏析」

　　《秦女休行》全诗描写一个秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆形象（侠女形象），作为唐代大诗人李白创作的一首乐府诗，全诗叙事具体，气势充沛，足见作者独具的思想特色及艺术成就。

　　此诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《秦女休行》的拟作。李白此诗具体作年不详，王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

　　故事发生的背景是：东汉末年，发生了一个妇女的`父亲为“凶豪”所杀，她为报父仇，手刃暴徒，自首遇赧的故事（它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》）因其“义烈”，流传甚广。不但左延年歌咏此事，晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书，白刃几在颈”，并把她和哭夫而山崩的“杞妻”，上书朝廷愿代父*的提萦及向赵简子解说，为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论，可见秦女休在当时影响之大。

　　全诗首二句写秦氏女的貌美，蕴含美德。“挥手”四句言其报仇*，誉声远播。挥刀、杀仇、洒血，扬名，干净利落；“直上”八句言其有备而来，身陷囹圄，无所畏惧，被邀遮而羁押之后，无所畏惧，是因早已将生死置之度外了；素颈未断之时，皱眉而卧，任凭发落；末四句写其命运结局：朝廷宽赊，名垂万古。