的古诗名句格言或警句

古诗名言警句大全

　　古诗名言警句大全

　　1、蚍蜉撼大树，可笑不自量！（唐·韩愈《调张籍》）

　　2、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》）

　　3、更多名言警句请关注：最佳励志名言 关于团队的名言名句青春须早为，岂能长少年。（唐·孟郊《劝学》）

　　4、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）

　　5、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。（唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

　　6、人生自古谁无死留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》）

　　7、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·淇奥》）

　　8、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》

　　9、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐·李绅《悯农》）

　　10、春种一粒粟，秋收万颗子。（唐·李绅《悯农》）

　　11、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。（清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）

　　12、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

　　13、关于团队的名言名句烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫《春望》）

　　14、问渠那得清如许为有源头活水来。（南宋·朱熹《观书有感》）

　　15、草木本无意，荣枯自有时。（唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》）

　　16、射人先射马，擒贼先擒王（唐·杜甫《前出塞九首》）

　　17、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）

　　18、高山仰止，景行行止。《小雅·车辖》

　　19、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！（元·王冕《墨梅》）

　　20、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

　　21、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。（唐·窦庠《醉中赠符载》）

　　22、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）

　　23、医得眼前疮，剜却心头肉。（唐·聂夷中《咏田家》）

　　24、少壮不努力，老大徒伤悲。（乐府诗集《长歌行》）

　　25、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——唐·陈陶《陇西行》

　　26、志士惜日短。愁人知夜长。（晋·傅玄《杂诗》）

　　27、关于团队的名言名句它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

　　28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑燮《竹石》）

　　29、人事有代谢，往来成古今。（唐·孟浩然《与诸子登岘山》）

　　30、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

　　31、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

　　32、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）

　　33、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》）

　　34、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。　《诗经·国风·邶风·柏舟》

　　35、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋·郑思肖《画菊》）

　　36、学非探其花，要自拔其根。（唐·杜牧《留诲曹师等诗》）

　　38、及时当勉励，岁月不待人。（晋·陶渊明《杂诗》）

　　39、瓜田不纳履，李下不整冠。（三国·魏·曹植《君子行》）

　　40、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！（明·于谦《石头吟》）

　　41、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

*等的古诗名言警句

中国首重三纲而西人最明*等。

一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。

怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的*等态度。

我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。

人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。

大殿的角石，并不高于那最低的基石。

理国要道，在于公*正直。

*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

言非法度不出口，行非公道不萌于心。

对他人的公正就是对自己的施舍。

心苟至公，人将大同。

**等要求的实际内容都是消灭阶级的要求，任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。

对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。

友情是*等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。

世上友谊本罕见，*等友情更难求。

公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。

*出于公，公出于道。

斯巴达人原则是：正义就是*等，但*等并不就是正义。

想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。

有*等就不会有战争。

哪里有正义，哪里就是圣地。

待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。

*等者最能与*等者相投。

所有的人生来都是*等的。

公其心，万善出。

目贵明，听贵聪，心贵公。

所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。

公则四通八达，私则一偏而隅。

高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。

在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。

公正是赏罚公明者的美德。

举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

公与*者，即国之基址也。

持心如衡，以理为*。

公者无私之谓也，*者无偏之谓也。

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。

以至公无私之心，行正大光明之事。

人和人是不*等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。

一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。

一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。

论天下者，必循天下之公。

不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。

人心公则如烛，四方上下，无所不照。

政在去私，私不去则公道亡。

公正是施政的目的。

以其无私，故能成其私。

只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。

让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。

所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。

事在是非，公无远*。

公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。

古诗名言警句

　　1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　2、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》

　　3、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》

　　4、高山仰止，景行行止。——《小雅·车辖》

　　5、春种一粒粟，秋收万颗子。——唐·李绅《悯农》

　　6、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。唐·陈陶《陇西行》

　　7、及时当勉励，岁月不待人。——晋·陶渊明《杂诗》

　　8、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。——《诗经·周南·卷耳》

　　9、蚍蜉撼大树，可笑不自量！——唐·韩愈《调张籍》

　　10、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》

　　11、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

　　12、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》

　　13、瓜田不纳履，李下不整冠——三国·曹植《君子行》

　　14、一日不见，如三月兮。——《国风·王风·采葛》

　　15、学非探其花，要自拔其根。——唐·杜牧《留诲曹师等诗》

　　16、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。——唐·窦庠《醉中赠符载》

　　17、问渠那得清如许为有源头活水来。——南宋·朱熹《观书有感》

　　18、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》

　　19、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》

　　20、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》

　　21、志士惜日短。愁人知夜长。——晋·傅玄《杂诗》

　　22、射人先射马，擒贼先擒王。——唐·杜甫《前出塞九首》

　　23、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》

　　24、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》

　　25、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》

　　26、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》

　　27、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！——元·王冕《墨梅》

　　28、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》

　　29、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。　——《诗经·国风·邶风·柏舟》

　　30、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　31、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》

　　32、青春须早为，岂能长少年。——唐·孟郊《劝学》

　　33、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《画菊》

　　34、草木本无意，荣枯自有时。——唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

　　35、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

　　36、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》

　　37、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！——明·于谦《石头吟》

　　38、人生自古谁无死留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》

　　39、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》

关于尊重的古诗名言警句

天不语而四时行，地不语而百物生。

劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神，对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。

要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑，要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性，凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

为学莫重于尊师。

当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。

在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。

礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。

劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。

除了我们自己以外，没有人能贬低我们，如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。

尊重人不应该胜于尊重真理。

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。

尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

要去真正爱和尊重我们的父母，一样需要时间，需要长大，获得能力，因为爱和尊重并不是天性，它来自人性深处的宽悯理解，是一种力量，要逐渐地才能得到它。

己所不欲，勿施于人。

人与人之间需要一种*衡，就像大自然需要*衡一样，不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。

和父母住不住在一起，和个人的独不独立是两码事，尊重父母和没有主见也不是一回事。

高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词，自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

我不是不爱人类，而是更爱大自然。

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。

懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值，这种价值不能通过金钱来衡量，它往往和尊重联系在一起。

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

尊重那些与你抗争的人，因为你争的是理，不是去损毁对方的人格。

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

只有人的劳动才是神圣的。

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动，当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。

不患人之不己知，患不知人也。

只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。

劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶*、贫困。

愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。

尊重真理就是聪明睿智的开端。

只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。

我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。

使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱，一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。

劳动教养了身体，学*教养了心灵。

师道既尊，学风自善。

尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人，在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育，这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有后生可畏的劲头。

关于勤学的古诗名言警句

人之为学，不可自小，又不可自大。

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

立身以立学为先，立学以读书为本。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

天行健，君子以自强不息。

三人行，必有我师焉。

天下兴亡，匹夫有责。

学之广在于不倦，不倦在于固志。

报国之心，死而后已。

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

位卑未敢忘国。

时穷节乃现，一一垂丹青。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

读万卷书，行万里路。

学而不化，非学也。

捐躯赴国难，视死忽如归。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

业精于勤，荒于嬉。

学而不思则罔，思而不学则殆。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

不傲才以骄人，不以宠而作威。

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学*。

人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

生于忧患，死于安乐。

懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

男儿不展风云志，空负天生八尺躯。

一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

不吃饭则饥，不读书则愚。

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

只有登上山顶，才能看到那边的风光。

千里之行，始于足下。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。

只要功夫深，铁杵磨成针。

有志不在年高，无志空活百岁。

学如不及，犹恐失之。

天才无非是长久的忍耐，努力吧。

如果不想在世界上虚度一生，那就要学*一辈子。

抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

不愤不启，不悱不发。

敏而好学，不耻下问。

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

十年树木，百年树人。

读书本意在元元。

没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。

吾生也有涯，而知也无涯。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

节约粮食的古诗名言警句

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

四海无闲田，农夫犹饿死。

从俭入奢易，从奢入俭难。

由俭入奢易，由奢入俭难。

民生在勤，勤则不匮。

节俭是你一生中食之不完的美筵。

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

静以修身，俭以养德。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

俭，德之共也；侈，恶之大也。

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中，又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

节俭朴素，人之美德。

身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

古诗名句

古诗名句

　　古诗句是我国的传统文化的重要组成部分。下面小编给大家带来古诗名句。希望能够帮到大家。

　　古诗名句

　　1、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞. 杜甫《曲江二首》

　　2、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音. 杜甫《蜀相》

　　3、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇. 杜甫《阁夜》

　　4、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 杜甫《登高》

　　5、正是江南好风景,落花时节又逢君. 杜甫《江南逢李龟年》

　　6、读书破万卷,下笔如有神. 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　7、画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 杜甫《咏怀古迹五首》

　　8、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开. 白居易《大林寺桃花》

　　9、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.白居易《长相思》

　　10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. 白居易《琵琶行》

　　古诗名句

　　1、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟. 杜甫《蜀相》

　　2、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色. 白居易《长相思》

　　3、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流. 李煜《虞美人》

　　4、离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生. 自居易《草》

　　5、 床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡. 李白《静夜思》

　　6、 春眠不觉晓,处处闻啼鸟;夜来风雨声,花落知多少. 孟浩然《春晓》

　　7、 白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼. 王之涣《登鹤雀楼》

　　8、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.李白《望庐山瀑布》

　　9、两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 杜甫《绝句》

　　10、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,*猿声啼不住,轻舟已过万重山. 李白《早发白帝城》

　　11、千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.　柳宗元《江雪》

　　12、墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来. 王安石《梅花》

　　13、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.张继《枫桥夜泊》

　　14、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色. 王勃《滕王阁序》

　　15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 范仲淹《岳阳楼记》

　　16、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. 李白《南陵别儿童入京》

　　17、长风破浪会有时,只直挂云帆济沧海. 李白《行路难》

　　18、天生我材必有用,千金散尽还复来. 李白《将进酒》

　　19、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 李白《将进酒》

　　20、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁. 李白《登金陵凤凰台》

　　21、三山半落青天外,一水中分白鹭洲. 李白《登金陵凤凰台》

　　22、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西. 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　23、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜. 李白《梦油天姥吟留别》

　　24、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓. 李白《清*调》

　　24、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 李白《赠汪伦》

　　25、今人不见古时月,今月曾经照古人. 李白《把酒问月》

　　26、朱门九肉臭,路有冻死骨. 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　27、丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心. 杜甫《秋兴八首》

　　28、此曲只应天上有,人间能得几回闻. 杜甫《赠化卿》

　　29、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　30、但见新人笑,那闻旧人哭. 杜甫《佳人》

　　古诗名句

　　1、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声. 白居易《琵琶行》

　　2、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头. 李煜《相见欢》

　　3、春花秋月何时了,往事知多少. 李煜《虞美人》

　　4、一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人? 李煜《渔父》

　　5、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚. 李清照《声声慢》

关于母爱的古诗名句_七言绝句古诗名句

1、慈母手中线，游子身上衣。孟郊

2、雌雄空中鸣，声尽呼不归。白居易《燕诗示刘叟》

3、悠悠慈母心，惟愿才如人。鲍溶

4、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。王建《渡辽水》

5、高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。贯休

6、青虫不易捕，黄口无饱期。白居易《燕诗示刘叟》

7、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

8、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

9、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

10、人家见生男女好，不知男女催人老。王建《短歌行》

11、向来多少泪，都染手缝衣。彭桂

12、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

13、人家见生男女好，不知男女催人老。王建

14、十五彩衣年，承欢慈母前。孟浩然

15、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。黄景仁《别老母》

16、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

17、儿身将欲生，母身如在狱。徐熙《劝孝歌》

18、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。王建《古从军》

19、思尔为雏日，高飞背母时。白居易

20、无父何怙，无母何恃？《诗经》

21、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。王冕《墨萱图其一》

22、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。卢仝《示添丁》

23、明朝甑复空，母子相持哭。陆游《十月二十八日风雨大作》

24、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

25、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。蒋士铨《岁暮到家》

26、应是母慈重，使尔悲不任。白居易

27、有子且勿喜，无子固勿叹。韩愈

28、爱子心无尽，归家喜及辰。蒋士铨《岁暮到家》

29、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。李贺《春坊正字剑子歌》

30、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。韩愈

31、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

32、将母邗沟上，留家白邗阴。王安石《十五》

33、蚕桑能几许，衣服常着新。鲍溶

34、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。白居易《燕诗示刘叟》

35、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。吕公着

36、有孙母未去，出入无完裙。杜甫《石壕吏》

37、老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。李白

38、父母皆艰辛，尤以母为笃。徐熙《劝孝歌》

39、爱子心无尽，归家喜及辰。蒋士铨

40、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。黄景仁《别老母》

41、母爱无所报，人生更何求！李商隐

42、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。倪瑞璿

43、低徊愧人子，不敢叹风尘。蒋士铨《岁暮到家》

44、哀哀父母，生我劳瘁。诗经《小雅蓼莪》

45、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。欧阳修《画地学书》

46、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。陈去疾

47、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。颜之推

48、生我不得力，终身两酸嘶。杜甫

49、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。王昭君《怨词》

50、当时父母念，今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》

51、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。李商隐《瑶池》

咏物言志的古诗名句（言志的古诗词名句）

巧借咏物抒壮志

上小学时就曾经读过黄巢的《题菊花》：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

那时只是记住了诗句，还不太懂其中的含义。后来随着年龄的增长，知识的增多，就从诗中读出了一种强烈的不*之气。凭什么让菊花在肃杀的秋风中开放啊？花蕊是寒的，花香是冷的，哪有蝴蝶来花间飞舞嬉戏，捉虫授粉啊！凭什么杏花桃花可以在阳春三月春风和暖的季节开放， 而菊花却独战秋风，独享肃杀？这太不公*了。将来有一天如果我能成为掌管百花的青帝，一定向菊花报知，允许她也在阳春三月和桃花一起开放。

花木无知，物性有别。桃花沐春，菊花凛寒，造化所主，物性使然。黄巢当然知道，在此他不过借替菊花鸣不*，表达他的人生抱负：要改变那些生活在社会下层的苦难老百姓的命运，让他们也能过上衣食丰足的幸福生活。用诗句张扬出他要推翻唐朝统治，建立农民革命*的远大志向。这也许是我最早读到的咏物言志诗。吟咏诗句，我常常心生感慨，黄巢的志向是多么雄伟大胆和令人敬佩啊！

在古典文学作品中，借咏物抒发人生壮志的比比皆是。相传唐宣宗李忱，在当上皇帝之前，为了躲避别人的政治谋害，曾经逃进山中，在香严智闲和尚门下剃度为僧。后随智闲和尚来到江西庐山，一同观赏瀑布。智闲禅师看宣宗貌似闲云野鹤，但眉宇间英气凝聚，表情上似有心思，其气度，其举止，都在隐隐透露出一种不凡之气。于是想通过作诗联句，以判断其来历底细。于是仰望瀑布，先吟出两句诗来：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”宣宗接着吟到：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”智闲禅师一听，便哈哈大笑起来。说到：白居易有诗：“何必奔冲下山去，更添波浪向人间。”你们是一个要留在山上，一个要冲下山去，可见你怀抱宏图，志向远大啊！

在这首诗里，李忱不知不觉地把自己的身份给暴露了。前两句，智闲借瀑布暗示自己对李忱来历的推测；后两句，李忱借瀑布表明自己不会长久留在山上当僧人，一定还会回到朝廷，夺回皇帝的位置，实现自己治理国家、复兴大唐王朝的远大抱负。诗蕴凌云志，壮志隐于诗中啊！

相传朱元璋即位后，为了网络人才，曾经微服出访。一天他走到一个村子，见一个年轻木匠在干活休息之间，拿起经书诵读，便觉得此人志向不凡。与之交谈，言语间透出抱负远大，心在魏阙的勃勃雄心。为了测试一下这个小伙子的才华，朱元璋便让小木匠以《寸木》为题作诗。小木匠稍加思索，口占一绝：“寸木原从斧削成，每于低处立功名。他年若得台端用，敢向人间治不*。”

这首小诗抓住寸木的特征，写出寸木的来历，寸木*时的作用。想那寸木，*时只能在地面不*的时候，支一支家具腿什么的。说它“每于低处立功名”，确实非常生动形象。后两句看似写寸木的志向，用在台面上，敢于整治人间的不公*，实际上是表达这个小木匠自己的志向。可能小木匠看到人间有很多不*之事，郁结胸中，常常有为下层人民打抱不*之意，于是就借对寸木的咏叹，表达出来了。这是非常典型的托物言志诗。据说，朱元璋回京之后，让吏部官员召这个小木匠进京，对他说：你要向人间治不*，我封你监察御史，大胆为百姓治不*吧。小木匠吟诗明志得*，也算一种人生奇迹。

*小时候写过一首《七古. 咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。”

此诗作于1909年秋。16岁的*当时在离家乡50里的湘乡县东山书院读书。在那里读书的大多数是那些地主豪绅的纨绔子弟，他们看不起衣着土气，来自穷乡僻壤的*。因为被许多同学疏远，*在精神上有些压抑，一种“知音世所稀”的孤独感不时袭上心头。因此之故，*写了这首题为《咏蛙》的诗。

这首诗通过对青蛙所处的环境和它的形象以及心态的描述，深刻地表现出*少年时期的远大抱负和博大的胸怀。既对那些富豪子弟嘲讽蔑视，又表达了年轻的*敢为天下先的勇气和尚还朦胧的领导群伦的英雄意识。

据说，这首诗并不是*的原创，有人考证发现历史上有5个人写过类似的诗。

唐太宗李世民：独坐井边如虎形，柳烟树下养精神。春来唯君先开口，却无鱼鳖敢作声。

明正统考官薛瑄：蛤蟆本是地中生，独卧地上似虎形。春来我不先张嘴，哪个鱼鳖敢吭声。

明嘉靖张璁：独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

明奸相严嵩：独坐池边似虎形，绿杨树下弹鸣琴。春来我不先开口，谁个虫儿敢出声。

清末名士郑正鹄：小小青蛙似虎形，河边大树好遮荫。明春我不先开口，那个虫儿敢做声。

也许这首诗真的是少年*抄写或者改写别人的，这都不重要，重要的是*小小年纪就敢借青蛙的形象，表现出一种雄视天下、睥睨众人、舍我其谁、唯我独尊的霸气。莫非这种霸气正是他成为开国领袖的潜在基因？

爱情古诗名言名句大全

　　当爱情不在的时候，请对他说声祝福，毕竟曾经爱过。结束以后，别告诉他我恨你。

　　1.相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　2.嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》

　　3.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　4.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

　　5.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　6.一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《》

　　7.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　8.相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　9.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

　　10.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　11.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

　　12.鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。-晏殊《清*乐二首其二》

　　13.不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。-韦庄《女冠子二首其一》

　　14.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?——温庭筠《杨柳枝》

　　15.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　16.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——《新添声杨柳》

　　17.唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。-元稹《遣悲怀三首其三》

　　18.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《·邶风·击鼓》

　　19.死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》

　　20.问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》

　　21.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

　　22.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——《无题六首其三》

　　23.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

　　24.色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 -黄増《集杭州俗语诗》

　　25.*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　　26.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

　　27.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

　　28.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

　　29.死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》

　　30.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《》

　　31.生当复来归，死当长相思。——《留别妻》

　　32.花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《》

　　33.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　34.酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》

　　35.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　36.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　37.落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》

　　38.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　39.执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》

　　40.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

　　41.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

　　42.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　43.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　44.晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——《一剪梅》

　　45.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》

　　46.怕相思，已相思，轮到相思没处辞。——《长相思》

　　47.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

　　48.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　49.相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

　　50.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》