涉世太浅的句子

描写涉世未深的句子26条

1.你涉世未深，所以你与众不同。

2.没有人可以带走你的痛，所以也别让任何人带走你的幸福。

3.．这人太混了宁重皱着眉头想着在宁重看来这人不知天高地厚天外有天人外有人年纪比自己只小不大只怕也是 涉世未深 了。

4.． 涉世未深 的他结识了社会上一些不三不四的人小小年纪便染上了烟瘾小偷小摸成了家常便饭。

5.时光匆匆，曾经悔恨错过之事，如今是否释怀？若时光真能逆流，是否真能做得更好？且望那长江之水永不回，今日夕阳再无晨曦，放得下，便坦荡荡，放不下，便结成千千心结。

6.有的人总是在别人犯错的时候讲出一堆正确道理，在自己犯错的时候那些道理都变成了借口。

7.宁愿坚强得让人妒忌，也不会懦弱得让人可怜。之所以坚强，是因为你没有坚强的后盾。

8.．这样的事对她这个 涉世未深 的女孩子实在有点难度不过她还是乐意有这么一个人陪着自己出来。

9.很多东西等得太久，往往已经不是当初想要的那个样子，夏天的棉袄，冬天的蒲扇，风雨后的雨伞，心凉后的殷勤，就算得到，也失去了原本的意义，想看的风景，想见的人，等太久所有期待也会消耗殆尽，错过的年华怎么弥补，很多事不能等，一等，也许就沧海变桑田，想做的事赶紧做，不要给人生等来太多遗憾。

10.我们不必是太阳，但心中要保有一束光明；我们也不必是月亮，但心中要保有一片皎洁。

11.生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独迷茫又沉默忧郁，但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。

12.下错的站台，恨过的你，都成了风景，我放过你也放过自己。

13.．少侠你眉清目秀未惹铜臭语吐纯真难掩自身情绪想必 涉世未深 可是刚刚入世?

14.． 涉世未深 的香秀当场就给迷得神魂颠倒。

15.．伴随着声音的出现的是三个身着血色长袍的人然而为首的竟是一个约摸十二三岁面容清秀的少年这个年龄正常来说应该只是个 涉世未深 的初中生。

16.那些不值得原谅的事就让它留在那里，提醒你有些人不必相处。我可以对你善意以待，前提是你必须值得，世界上被辜负得最多的都是滥好人，而我不是，亲密是留要给那些对我好的人。

17.有时候为一个人倾尽一切，却比不过别人什么都不做。

18.人人都忙于自己的欢喜与悲伤，有时候寂寞寂寞就好。

19.你以为你对他来说很特别却不知道他对每个人都这样。

20.你是我此生难得的情分，我却是你恰巧路过的酒馆。

21.．他为了能够尽量不委屈小美女还特意忍痛买了一块肉不知道为什么他在内心里突然间把这小美女当成了自己 涉世未深 的小妹妹。

22.时光像落叶一样匆忙，从不曾停留甚至连再见都遗忘。

23.．她们大多 涉世未深 谈婚论嫁之时突遭反悔;或是从小缺爱父母感情不和助长了自己的反叛个性使其在人生婚恋上一错再错。

24.不必把太多人请进生命里，若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅扰的拥挤不堪。

25.我以为你会喜欢我的，可你只是喜欢我喜欢你。

26.．可这个女孩反其道行之不知是粗心大意还是对肖楠特别信任或是她根本就 涉世未深 不懂得自我保护。

陈涉世家原文及赏析

陈涉世家原文及赏析

　　《陈涉世家》为司马迁所著《史记》中的一篇，以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替。以下是小编为你整理的原文，欢迎阅读。

　　【原文】

　　陈涉世家

　　作者：司马迁

　　陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

　　二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

　　吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

　　【翻译】

　　陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，(一天他)停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?”

　　秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按(秦朝的)法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑(被抓回来)也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么?”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派(他)在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜(来预测吉凶)。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗?”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”(三个字)，放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。

　　吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听(他)差遣，(一天)押送戍卒的将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广，吴广跳起来，夺过利剑杀了将尉。陈胜帮助他，一起杀了两个将尉。(于是陈胜)召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种么?”部属的人都说：“愿意听从您的号令。”于是就假称是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的愿望。个个露出右臂(作为起义的标志)，号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓，用(两个)将尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能胜，被人杀死了，起义军才进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来*议事。乡官、乡绅都说：“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐不义的暴君，消灭残暴的秦朝，重建楚国的江山，按照功劳应当称王。”陈涉于是自立为王，定国号叫张楚。在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都起来惩罚当地郡*官，杀死他们来响应陈胜(的号召)。

　　【赏析】

　　《陈涉世家》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝*斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中**出来;他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了*古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。

　　《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至*的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。

　　此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚*建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟，并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中，表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中，尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见，他的话具有鼓动性，才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖，陈胜和吴广都能审时度势、机智果断，为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时，陈胜和吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来，说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中，陈胜对时局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上，决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤，未知其死也”，“项燕数有功，爱士卒，楚人怜之”，“或以为死，或以为亡”，提出这一口号，则“宜多应者”。他们在卜者启发下，精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏，成功地点燃了起义的导火线，这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县，苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应，这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确，体现了他洞察时局的'能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力，才造成起义一呼百应，并迅速遍及全国局面。

　　陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个*而造舆论的骗术，在*历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《陈涉世家》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。

　　两个将尉在大泽乡起义中并没有过失，他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的，但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物，在残酷的阶级斗争面前，充当了起义军的对立面，故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后，陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场，以便迅速打开局面，同时不失时机地立国称王，建立起农民*。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当，成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒，吴广“素爱人，士卒多为用者”，这些都是领袖人物不可或缺的素质，在陈胜、吴广身上明显地体现出来。

　　上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生*大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。

　　《陈涉世家》《及陈涉起》阅读练*及答案

　　【甲】吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即巳，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！徒属皆曰：敬受命。乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。

　　【乙】及陈涉起，沛（沛县）令欲以沛应之。掾、主吏（官名）萧何、曹参曰：君为秦吏，今欲崐背（背叛）之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫（借此胁迫）众，众不敢不听。乃令樊哙召刘季（刘邦）。刘季之众已数十百人矣；沛令后悔，恐其有变，乃闭城，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，遗（给）沛父老，为陈（陈说）利害：天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛令共诛令，择可立立之，以应诸侯，即室家完。不然，父子俱屠，无为也。父老乃率子弟共杀沛令，开门迎刘季，立以为沛公。萧、曹等为收沛子弟，得三千人，以应诸侯。

　　【小题1】解释划线的词。（4分）

　　皆已失期______________愿君召渚亡在外者_________________

　　忿恚尉________________刘季乃书帛射城上_________________

　　【小题2】翻译句子。（4分）

　　(1)乃诈称公子扶苏，项燕，从民欲也。

　　译：________________________________________________________________。

　　(2)刘季乃书帛射城上，遗沛父老，为陈利害。

　　译：________________________________________________________________。

　　【小题3】下面加点字哪一组与其它组意思不同（ ）（2分）

　　A．乃诈称公子扶苏、项燕。

　　B．乃令樊哙召刘季（刘邦）。

　　C．父老乃率子弟共杀沛令。

　　D．乃不知有汉。

　　【小题4】陈、吴发动起义取得成功、沛令响应起义却遭杀身之祸，原因何在？（2分）

　　答：___________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________。

　　答案

　　【小题1】误期 逃亡，流亡 使恼怒 动词，书写（4分）

　　【小题2】（1）于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。（4分）（2）刘邦便在绸绢上草就一书，用箭射到城上，送给沛县的父老，陈说利害关系。

　　【小题3】D（2分）

　　【小题4】沛令出而反尔，失去民心。（2分）

描写涉世未深的句子26条

1.你涉世未深，所以你与众不同。

2.没有人可以带走你的痛，所以也别让任何人带走你的幸福。

3.．这人太混了宁重皱着眉头想着在宁重看来这人不知天高地厚天外有天人外有人年纪比自己只小不大只怕也是 涉世未深 了。

4.． 涉世未深 的他结识了社会上一些不三不四的人小小年纪便染上了烟瘾小偷小摸成了家常便饭。

5.时光匆匆，曾经悔恨错过之事，如今是否释怀？若时光真能逆流，是否真能做得更好？且望那长江之水永不回，今日夕阳再无晨曦，放得下，便坦荡荡，放不下，便结成千千心结。

6.有的人总是在别人犯错的时候讲出一堆正确道理，在自己犯错的时候那些道理都变成了借口。

7.宁愿坚强得让人妒忌，也不会懦弱得让人可怜。之所以坚强，是因为你没有坚强的后盾。

8.．这样的事对她这个 涉世未深 的女孩子实在有点难度不过她还是乐意有这么一个人陪着自己出来。

9.很多东西等得太久，往往已经不是当初想要的那个样子，夏天的棉袄，冬天的蒲扇，风雨后的雨伞，心凉后的殷勤，就算得到，也失去了原本的意义，想看的风景，想见的人，等太久所有期待也会消耗殆尽，错过的年华怎么弥补，很多事不能等，一等，也许就沧海变桑田，想做的事赶紧做，不要给人生等来太多遗憾。

10.我们不必是太阳，但心中要保有一束光明；我们也不必是月亮，但心中要保有一片皎洁。

11.生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独迷茫又沉默忧郁，但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。

12.下错的站台，恨过的你，都成了风景，我放过你也放过自己。

13.．少侠你眉清目秀未惹铜臭语吐纯真难掩自身情绪想必 涉世未深 可是刚刚入世?

14.． 涉世未深 的香秀当场就给迷得神魂颠倒。

15.．伴随着声音的出现的是三个身着血色长袍的人然而为首的竟是一个约摸十二三岁面容清秀的少年这个年龄正常来说应该只是个 涉世未深 的初中生。

16.那些不值得原谅的事就让它留在那里，提醒你有些人不必相处。我可以对你善意以待，前提是你必须值得，世界上被辜负得最多的都是滥好人，而我不是，亲密是留要给那些对我好的人。

17.有时候为一个人倾尽一切，却比不过别人什么都不做。

18.人人都忙于自己的欢喜与悲伤，有时候寂寞寂寞就好。

19.你以为你对他来说很特别却不知道他对每个人都这样。

20.你是我此生难得的情分，我却是你恰巧路过的酒馆。

21.．他为了能够尽量不委屈小美女还特意忍痛买了一块肉不知道为什么他在内心里突然间把这小美女当成了自己 涉世未深 的小妹妹。

22.时光像落叶一样匆忙，从不曾停留甚至连再见都遗忘。

23.．她们大多 涉世未深 谈婚论嫁之时突遭反悔;或是从小缺爱父母感情不和助长了自己的反叛个性使其在人生婚恋上一错再错。

24.不必把太多人请进生命里，若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅扰的拥挤不堪。

25.我以为你会喜欢我的，可你只是喜欢我喜欢你。

26.．可这个女孩反其道行之不知是粗心大意还是对肖楠特别信任或是她根本就 涉世未深 不懂得自我保护。

陈涉世家的原文以及翻译

陈涉世家的原文以及翻译

　　司马迁的《陈涉世家》让后人了解了我国历史上第一次农民起义的历史图景，下面要为大家分享的就是陈涉世家的原文以及翻译，希望你会喜欢！

　　原文：

　　陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏（jiǎ）人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍（chuò）耕之垄（lǒng）上，怅（chàng）恨久之，曰：“苟（gǒu）富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟（jiē）乎！燕雀安知鸿鹄（hú）之志哉！”

　　二世元年七月，发闾（lǘ）左适（zhé）戍（shù）渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当（dāng）行（háng），为屯（tún）长。会天大雨，道不通，度（duó）已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数（shuò）谏（jiàn）故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数（shuò）有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王（wàng）”，置人所罾（zēng）鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王（wàng）”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

　　吴广素爱人，士卒多为（wéi）用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿（fèn）恚（huì）尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞（chī）广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉（jiè）第令毋（wú）斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁（nìng）有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒（tǎn）右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲（qí）。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇（xùn）蕲以东，攻铚（zhì）、酂（cu[1]ó）、苦（hù）、柘（zhè）、谯（qiáo）皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘（shèng），骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被（pī）坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长（zhǎng）吏，杀之以应陈涉。

　　翻译：

　　陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地，陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果谁富贵了，都不要忘了彼此啊。”雇佣的人嘲笑地回答说："你只是一个被雇佣耕地的人，哪里来的富贵呢？"陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！"

　　秦二世元年七月（公元前209年），（皇上）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里，担任了屯长。恰巧遇到大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说："现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？"陈胜说："百姓苦于秦朝的统治很久了。我听说秦二世是小儿子，不应被立为皇帝，应当被立为皇帝的是长子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有的人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓大多听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的`将领，多次立有战功，爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果让我们的人凭借公子扶苏、项燕的名义，向天下发出号召，应当会有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说："你们的事情都能成功，能建立功业。但你们把这件事向鬼神卜问过了吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说："这是教我们先威服众人。"于是用丹砂在丝绸上写"陈胜王"（三个字），放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的书信，自然就诧怪这事了。陈胜又暗使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，用笼罩着火，学着狐狸嗥叫的凄厉声音喊道："大楚兴，陈胜王”。士兵们整夜都很惊慌。第二天，士兵中到处谈论（这件事），指指点点，互相以目示意陈胜。

　　吴广*时很关心周围的人，士兵们多愿听吴广的差遣。押送（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意多次说想要逃走，使都尉恼怒，让都尉责辱他，借此来激怒大家。那军官用竹板打吴广。军官剑拔出鞘，吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一齐杀了两个军官。陈胜召集并号令所属的人，说：“你们诸位都遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。误期就要杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞死去的人本来就占十分之六七。况且大丈夫不死也就罢了，要死就要做出一番大事业！那些王侯将相难道天生就是贵种吗？”底下人都说：“听从（你的）号令！”于是（陈胜吴广）就假称是公子扶苏和项燕的队伍，依从百姓的愿望。露出右臂，对外称大楚。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用那两个都尉的头祭祀天。

　　陈胜自立为将军，吴广任都尉。攻打大泽乡，收集军队，攻打蕲县。攻下蕲县后，就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方。攻打铚、酇、苦、柘、谯县，都攻了下来。一路上收编人马，等到陈县的时候，已有战车六七百辆，骑兵一千多骑，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守城的官员在城门洞里中与起义军作战。起义军一时不能战胜，后来守丞被人杀死，大军便占领陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐无道朝廷，诛灭残暴秦朝，复兴楚国的社稷江山，论功应当称王。”陈胜于是自立为王，定国号为“张楚”（也可译为：对外宣称要张大楚国）。与此同时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩罚当地的长官，杀死他们，来响应陈胜的号召。

　　创作背景

　　司马迁《史记·太史公自序》云：“桀纣失其道而汤武作，周失其道而春秋作。秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难。作陈涉世家第十八。”意思是说：桀、纣丧失王道而汤、武兴起，周失其王道而《春秋》一书问世。秦失其为政之道，陈涉发起反秦义举，诸侯相继造反，风起云涌，终于灭掉秦朝。天下亡秦之端，始于陈涉发难。于是作《陈涉世家》第十八。

　　作者简介

　　司马迁，西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。司马谈之子。早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，发奋继续完成所著史籍，创作了*第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。

陈涉世家原文翻译

陈涉世家原文翻译

　　陈胜、吴广起义 指陈胜、吴广领导的秦末农民起义。是*历史上第一次全国性的农民战争。下面是小编为大家准备了的陈涉世家的原文和翻译，欢迎阅读。

　　原文：

　　陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”

　　二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

　　吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

　　译文或注释：

　　陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢?”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!”

　　秦二世元年七月，朝廷征调贫苦*民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗?”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧?”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王!”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。

　　吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：“你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊!王侯将相难道是天生的贵种吗?”众戍卒都说：“听从您的命令。”于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来*议事。三老、豪杰都说：“将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。”陈胜就立为王，宣称要重建楚国。在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。

　　【注释】

　　[1]节选自《史记·陈涉世家》。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍座卒九百人的大泽乡(现在安徽宿州西南)举行了*历史上第一次农民起义。节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。司马迁(约前145—?)，字子长，西汉夏阳(现在陕西韩城南)人，史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。后人把这部书称为《史记》。世家，《史记》传记的.一种，主要记诸侯之事。陈胜首事反秦，功大，故入“世家”。

　　[2]阳城：现在河南登封东南。

　　[3]阳夏(jiā)现在河南太康。

　　[4]尝与人拥耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。

　　[5]辍耕之垄上：停止耕作走到田畔高地上(休息)。之，去、往。

　　[6]怅恨久之：因失望而叹恨了好久。改，失望。

　　[7]苟：如果。

　　[8]若：你。

　　[9]太息：长叹。

　　[10]嗟呼：感叹词，相当于“唉”。

　　[11]燕雀安知鸿鹄(hú)之声哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀，小鸟，比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，比喻有远大抱负的人。

　　[12]二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继立为皇帝，称为二世。

　　[13]发闾左適(zhé)戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾(lǜ)，古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，闾左就用来指代贫苦人民。適，通“谪”。適戍，强迫去守边。渔阳，现在北京密云西南。

　　[14]屯：停驻。

　　[15]皆次当行(háng)：都(被)编入谪戍的队伍。次，编次。当行，当在征发之列。

　　[16]屯长：戍守队伍的小头目。

　　[17]会：适逢，恰巧遇到。

　　[18]失期：误期。

　　[19]亡：逃走。

　　[20]举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。

　　[21]等：同样。

　　[22]死国：为国事而死。

　　[23]苦秦：苦于秦(的统治)。

　　[24]立：指立为国君。

　　[25]扶苏：秦始皇的长子。

　　[26]以数(shuò)谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议。

　　[27]上使外将(jiàng)兵：皇上派(他)在外面带兵。上，臣下对皇帝的敬称，这里指秦始皇。

　　[28]怜：爱戴。

　　[29]诚以吾众：如果把我们的人。

　　[30]唱：通“倡”，首发。

　　[31]宜多应者：应当(有)很多响应的人。

　　[32]乃行卜：就去占卜。用占卜来预测吉凶，是古人的一种迷信做法。

　　[33]指意：意图。

　　[34]足下：指对方，古人对于别人的敬称。

　　[35]卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。

　　[36]念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。

　　[37]威众：威服众人。

　　[38]乃丹书帛曰“陈胜王(wàng)”：就(用)丹砂(在)绸子上写“陈胜王”(三个字)。丹，朱砂。书，写。王，称王。

　　[39]置人所罾鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾，鱼网，这里作动词，就是用网捕。

　　[40]固以怪之矣：自然就诧怪这事了。以，通“已”。

《陈涉世家》原文及赏析

《陈涉世家》原文及赏析

　　《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替，描述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反抗秦王朝统治斗争中的功绩。以下是小编整理的《陈涉世家》原文及赏析，欢迎大家阅读。

　　本文通过记述陈胜起义的原因、经过及起义初期迅猛发展的形势，塑造了起义领导人陈胜的光辉形象。文章在刻画人物及剪裁方面均有独到之处。

　　【原文】：

　　陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

　　二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

　　【译文】：

　　陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”

　　秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的*民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最*传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附*丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。

　　吴广*时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不*，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打、、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的.人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。

　　【赏析】：

　　一、通过人物的语言刻画人物形象

　　作者在塑造陈胜这一起义领袖的形象时，着重记述了人物富有个性的语言，使得人物形象栩栩如生。“苟富贵，无相忘”“燕雀安知鸿鹄之志哉”，表现了他卓尔不凡的心志和不甘于受剥削的反抗精神；“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”几句话，显示出陈胜有胆有识；“天下苦秦久矣”一段，则更显示出他政治上敏锐的洞察力；“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”，显示出他在谋略上高人一筹；“王侯将相宁有种乎”更是铿锵有力，掷地有声，不仅显示了陈胜的远大抱负、反抗精神，而且对士卒起义有极强的鼓动性和号召力，很好地表现出这位义军领袖卓越的领导才能。

　　二、取舍材料，详略得当

　　为陈涉作传，作者并未按陈涉的生活经历泛泛地写，而是精心取舍材料。写陈涉年少时，只选取他佣耕垄上的言行，表现他胸怀大志；写起义的准备和经过，文字详尽，用墨如泼。写起义军的进攻路线及*的建立，文字简略，惜墨如金。这样安排使得材料详略得当，重点突出，很好地表现了他非凡的才略和他在反秦斗争中发挥的重要作用这一中心。

　　司马迁的《史记》堪称传记文学的典范，《陈涉世家》一文语言的生动简洁值得我们在阅读时细细品味。

陈涉世家文言文及翻译

陈涉世家文言文及翻译

　　在年少学*的日子里，大家一定都接触过文言文吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编整理的陈涉世家文言文及翻译，希望对大家有所帮助。

　　一、陈涉世家原文：

　　陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

　　二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

　　吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

　　二、陈涉世家译文：

　　陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊！”

　　秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的*民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最*传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧！”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附*丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。

　　吴广*时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不*，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的`号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打、、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。

　　三、扩展阅读：

　　1.整体赏析

　　《陈涉世家》是司马迁为*古代社会里第一次农民大起义领袖陈胜、吴广写的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝*斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中**出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了*古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。

　　《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至*的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。

　　此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚*建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟，并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中，表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中，尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见，他的话具有鼓动性，才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖，陈胜和吴广都能审时度势、机智果断，为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时，陈胜和吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来，说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中，陈胜对时局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上，决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤，未知其死也”，“项燕数有功，爱士卒，楚人怜之”，“或以为死，或以为亡”，提出这一口号，则“宜多应者”。他们在卜者启发下，精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏，成功地点燃了起义的导火线，这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县，苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应，这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确，体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力，才造成起义一呼百应，并迅速遍及全国局面。

　　陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个*而造舆论的骗术，在*历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《陈涉世家》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。

　　两个将尉在大泽乡起义中并没有过失，他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的，但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物，在残酷的阶级斗争面前，充当了起义军的对立面，故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后，陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场，以便迅速打开局面，同时不失时机地立国称王，建立起农民*。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当，成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒，吴广“素爱人，士卒多为用者”，这些都是领袖人物不可或缺的素质，在陈胜、吴广身上明显地体现出来。

　　上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生*大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。

　　《陈涉世家》属于传记体裁，着眼于表现陈涉在反对秦王朝*斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景，体现了司马迁的语言艺术特色。

　　2.名家点评

　　唐·刘知几《史通·世家》：世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续？至如陈胜起自群盗，称王六月而死，子孙不嗣，社稷靡闻，无世可传，无家可宅，而以世家为称，岂当然乎？夫史之篇目，皆迁所创，岂以自我作故，而名实无准。

　　唐·司马贞《史记索隐》：胜立数月而死，无后，亦称“世家”者，以其所遣王侯将相竟灭秦，以其首事也。

　　清·吴见思《史记论文》：传除吴广、周文附传外，中插序葛婴、武臣、张耳、陈馀、邓宗、周市、蔡赐、韩广、田臧、李归、邓说、伍徐、秦嘉、董缫、朱鸡石、郑布、丁疾、吕臣、宋留、公孙庆、项梁、佣耕人、朱房、胡武共二十四人。有完者，有不及序完者，有附他传中序完者，写一时草窃情形如见。

陈涉世家翻译注释

陈涉世家翻译注释

　　陈涉世家记述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反对秦王朝统治斗争中的功绩。小编下面为你整理了陈涉世家翻译注释，希望对你有所帮助。

　　陈涉世家原文：

　　陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”

　　二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

　　吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

　　陈涉世家译文：

　　陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢?”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!”

　　秦二世元年七月，朝廷征调贫苦*民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗?”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧?”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王!”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。

　　吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：“你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊!王侯将相难道是天生的贵种吗?”众戍卒都说：“听从您的命令。”于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来*议事。三老、豪杰都说：“将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。”陈胜就立为王，宣称要重建楚国。在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。

　　陈涉世家注释：

　　[1]节选自《史记·陈涉世家》。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍座卒九百人的大泽乡(现在安徽宿州西南)举行了*历史上第一次农民起义。节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。司马迁(约前145—?)，字子长，西汉夏阳(现在陕西韩城南)人，史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。后人把这部书称为《史记》。世家，《史记》传记的一种，主要记诸侯之事。陈胜首事反秦，功大，故入“世家”。

　　[2]阳城：现在河南登封东南。

　　[3]阳夏(jiā)现在河南太康。

　　[4]尝与人拥耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。

　　[5]辍耕之垄上：停止耕作走到田畔高地上(休息)。之，去、往。

　　[6]怅恨久之：因失望而叹恨了好久。改，失望。

　　[7]苟：如果。

　　[8]若：你。

　　[9]太息：长叹。

　　[10]嗟呼：感叹词，相当于“唉”。

　　[11]燕雀安知鸿鹄(hú)之声哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀，小鸟，比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，比喻有远大抱负的人。

　　[12]二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继立为皇帝，称为二世。

　　[13]发闾左適(zhé)戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾(lǜ)，古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，闾左就用来指代贫苦人民。適，通“谪”。適戍，强迫去守边。渔阳，现在北京密云西南。

　　[14]屯：停驻。

　　[15]皆次当行(háng)：都(被)编入谪戍的队伍。次，编次。当行，当在征发之列。

　　[16]屯长：戍守队伍的小头目。

　　[17]会：适逢，恰巧遇到。

　　[18]失期：误期。

　　[19]亡：逃走。

　　[20]举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。

　　[21]等：同样。

　　[22]死国：为国事而死。

　　[23]苦秦：苦于秦(的统治)。

　　[24]立：指立为国君。

　　[25]扶苏：秦始皇的长子。

　　[26]以数(shuò)谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议。

　　[27]上使外将(jiàng)兵：皇上派(他)在外面带兵。上，臣下对皇帝的敬称，这里指秦始皇。

　　[28]怜：爱戴。

　　[29]诚以吾众：如果把我们的人。

　　[30]唱：通“倡”，首发。

　　[31]宜多应者：应当(有)很多响应的人。

　　[32]乃行卜：就去占卜。用占卜来预测吉凶，是古人的'一种迷信做法。

　　[33]指意：意图。

　　[34]足下：指对方，古人对于别人的敬称。

　　[35]卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。

　　[36]念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。

　　[37]威众：威服众人。

　　[38]乃丹书帛曰“陈胜王(wàng)”：就(用)丹砂(在)绸子上写“陈胜王”(三个字)。丹，朱砂。书，写。王，称王。

　　[39]置人所罾鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾，鱼网，这里作动词，就是用网捕。

　　[40]固以怪之矣：自然就诧怪这事了。以，通“已”。

海明威经典语录 海的爱太深,时间太浅(老人与海)

《老人与海》是海明威最著名的作品之一。哲哲也是从这本书认识了这位得到了诺贝尔奖的海明威先生。海明威先生在世界文学中，有着突出的地位。那么，海明威经典语录，您是否有兴趣阅读一下？

海明威经典语录

1、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自我生活中的义务。类别:事业

2、上帝创造人,不是为了失败。

3、我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。

4、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

5、绝望是一种罪过。

6、一个人对于死亡的恐惧程度与其财富的增长程度成正比。

7、确认某些人是否可以信任的最好的办法，就是信任他们。

8、只向老人低头。

9、人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。

10、没有失败,只有战死。

11、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的？类别:人生

12、我为我喜爱的东西大费周章，所以我才能快乐如斯。

13、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

14、黎明前总是特别冷。ju.51tietu.net

15、心灵愈加严谨，外表愈加简单。

16、只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？类别:人生

17、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的？

18、勇气是在压力之下展现出的优雅。

19、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

20、最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色：恕我不起来啦！

海明威经典语录_海的爱太深,时间太浅

21、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自我生活中的义务。类别:人生

22、两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。

23、二十世纪的丧钟为人类而鸣!

24、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？类别:理想

25、享受生活就是让你的财富物尽其用，并且知道你何时拥有它。

26、运气这样东西，来起来的时候有许多不同的方式，谁能够认得出它呢？

27、每个人都不是一座孤岛，一个人务必是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。

28、我多期望在我只爱她一个人时就死去。

29、胜利者一无所获。ju.51tietu.net

30、每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。

31、这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句

32、只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的!

33、你可以把我打倒，但是你永远不会把我打败。把我打倒是我身体跌倒，但你永远打败不了我的心

34、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对坚信自我是正确的，而克制自我，持续正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。

35、鸡蛋从外部打破是食物，从内部打破是生命。人来自外部力量是压力，内在的迸发是成长。

36、别和你不爱的人结伴出游。

37、生活总是让我们遍体鳞伤，可是后来，那些受过的伤终将长成我们最强壮的地方。

38、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管能够十分英勇，但他也可能十分孤独。

39、爱得不够和根本不爱是一回事。

40、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。

41、海明威名言:“人不是生来要给打败的,一个人能够被毁灭掉,但不能被打败”。这体现了海明威主人公对待人类社会的基本态度,因此,这些人所表现出来的“硬汉性格”显得深沉有力真实。

42、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？类别:人生

海明威语录_绝望是一种罪过

43、如果你有幸在年轻时居住过paris，那paris将会跟着你一辈子。

44、海明威经典语录摘抄

45、人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。

46、事非经过不知难。

47、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

48、绝望是一种罪过。