对某事不满的古诗

古诗十九首·生年不满百

　　《古诗十九首·生年不满百》

　　生年不满百，常怀千岁忧。

　　昼短苦夜长，何不秉烛游！

　　为乐当及时，何能待来兹？

　　愚者爱惜费，但为后世嗤。

　　仙人王子乔，难可与等期。

　　注释：

　　1、“秉”，执也。“秉烛游”，犹言作长夜之游。

　　2、来兹，因为草生一年一次，所以训“兹”为“年”，这是引申义。“来兹”，就是“来年”。

　　3、费：费用，指钱财。

　　4、嗤：轻蔑的笑。

　　5、“王子乔”，古代传说中着名的仙人之一。“期”，待也，指成仙之事不是一般人所能期待。

　　译文：

　　一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？

　　既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？

　　人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？

　　整天汲汲无欢的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢了，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福呢！

　　像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！

　　赏析：

　　人生价值的怀疑，似乎常是因了生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。

　　首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“生年不满百，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此*而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。

　　诗人似乎早就料到，鼓吹这样的*之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受，只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年。其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际，不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。

　　全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的*民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦（见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”）。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期！”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。(m.ju.51tietu.net)只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。

　　这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力*。从毫无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦（诸如“功业”、“名利”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。

后悔做某事的句子

1、后悔不及：后悔已经来不及了。

2、后悔总有后悔药，那就是使道德感麻木的药品。 奥斯卡·王尔德

3、我们总是这样，不在乎的错过了，错过后开始在乎，然后慢慢后悔。

4、命里有时终须有，命里无时莫强求!希望该珍惜的珍惜不要等失去后才懂得珍惜!

5、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。

6、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。 蒙田

7、有一些东西错过了，就一辈子错过了。人是会变的，守住一个不变的承诺，却守不住一颗善变的心。

8、当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。

9、我们永远得牺牲一些快乐去换取另一些快乐，得失甚难计算，多数会后悔，但必须要走我们要走的路。

10、别说还有感觉，你我都知道拥抱不代表亲切。为的只是你在想起我的时候而感到骄傲。有的人，连争吵都没有却以消失在人海。

11、生命匆匆，不必委曲求全，不要给自己留下遗憾，以自己喜欢的方式生活，做自己喜欢做的事，宠爱自己，做一个独特的自己才是最重要的。

12、我现在特后悔，真的，一直以来家人朋友问我后悔吗?我都狡辩说不后悔，等真正遇到问题的时候才发现当初做了一个多么错误的决定，再也不能重来了，过去回不去了。

13、作为一个企业家，要班门弄斧，但不要对牛弹琴。在鲁班面前不耍两下让人家指点一下，你会后悔一辈子;对牛弹琴，悲哀的不是牛，而是你这个弹琴的人，因为你比牛还要笨嘛。 严介和

不满现状又无奈的诗句及译文（无能为力很无奈的古诗）

无论在什么时代，不甘人后却又无可奈何是很多普通人都无法避免的一个问题。尤其是在我国门阀特别严重的魏晋南北朝时期。在南朝宋文帝年间，一个青年乱世而生，仕途几经沉浮，却没有迎来璀璨的辉煌，就已经沉郁落下，埋身黄土之中。

万般无奈之下，他只能寄情于诗文。因为只有文字才会不分贵贱，只讲真才实学。他用自己所拥有的无坚不摧的悲悯和包容情怀，写下了一首首震撼人心的诗歌，哀叹人生的苦闷，吟唱着世事的无情和冷酷。在他的字里行间永远透露出一股不甘人后，却又无可奈何的情绪。

他就是南朝著名诗人鲍照。在杜甫的《春日忆李白》中有“清新庾开府，俊逸鲍参军”一句。其中的“鲍参军”即鲍照。能被杜甫拿来赞赏大李白，可见鲍照的诗歌水*是非常高的。今天笔者要和大家介绍的就是他的一首代表作《拟行路难》其四。这是一首抒发人生苦闷的诗，字字含悲，句句惊心，可以说是超越了多数唐诗。全诗如下：

泻水置*地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

鲍照是一位才华横溢的诗人，然而命运十分悲惨。他因为出生贫贱，仕途无望，所以只能依附临海王刘子顼，任前军参军。后来刘子顼作乱，鲍照却不幸被乱兵所杀，死时只有55岁。他长于乐府诗，善写七言诗，对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。他与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。

整首诗以水流泻于地面起兴，水“各自东西南北流”寓示着人生总是会经历不同的际遇，而“泻水置地”是魏晋魏晋时期出现过的，但鲍照却能引以为用，还使其更加富于生活气息，规避开学理枯燥无味的感觉。

作者以“水”喻人，以流向“东西南北”不同方向的“水”来比喻现实社会生活中高低贵贱不同处境的人，十分形象生动。“水”流向何处，是由地势决定的；人身处何种处境，是由出身门第决定的。对此，人是无可奈何的！

“泻水置地”本是非常寻常的现象，可是经诗人一借用，瞬间就具有了非同凡响的艺术魅力。由此可见，鲍照的创造力和文字造化能力真是非同一般的。此外，诗作一开篇就如黄河落天流入东海，写出了诗人由于激愤不*而一泻无余的悲愤与抑郁。

紧接着，面对残酷的现实，诗人悲愤不已，却又无可奈何。于是，他反问上天，说“人生亦有命，安能行叹复坐愁？”既然上天已经把我们的命运安排好了，那就跟着命运的牵引而走便好了，何必还要大费周章地妄图改变我们的人生轨迹呢？这话真有些自怨自艾的意思，也有几分随波逐流，随遇而安的无奈。

这句诗让人读后一阵无言，到底是命运的不公？还是人世间的不公？真是说不清楚，道不明白。既然如此，不如沉醉不醒，反倒可以解千愁。“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”，举起杯盏频频喝下。然而，举杯消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因如鲠在喉而“断绝”了。

然而醉了就真能一了百了吗？作为一个有才华有思想的文人毛躁，并不能真正地沉醉在酒中。所以在短暂的自我安慰，自我麻醉之后，他道出了自己的心声，“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。”他不愿意像木石一样没有思想的活着，可是那沉重的踌躇却总是无法轻易说出口，他只能忍耐着将一切苦楚吞咽进肚子里。

其实鲍照所悲的并不是他个人的人生遭遇，而是家国大事。因此，他的诗歌中总有一种强烈的不忿之气，对现实他永远是批判不满的，充满了人生的诸多无奈！。纵情然他有天赋才华，这种激愤刚直的性格和贫贱穷苦的出身，也还是令他始终不容于官场。然而，也正是因为他经历了太多的苦难，所以才能留下这些动人诗篇，令*惊叹。

无论什么时代，不屈服于命运，不甘于命运，想通过自己的努力改变命运的人很多。可是，并不是每个人都能够通过自己的努力就能改变自己的人生的，现实生活中，人生总是充满了诸多无奈。这其中有太多的外在因素和内在因素。然而即使这样，我们也应该像鲍照一样，永远不屈服，永远在努力，永远在前行。

对某人某事太执着而失望的句子

　　1、心似已灰之木，身如不系之舟。

　　2、不是所有人都像我这么爱你，你特么记得点。

　　3、我再坚强，性格再爷们，再能扛事儿，我他妈也是个姑娘。

　　4、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。

　　5、看着键盘不停的敲打，显示在屏幕上的字符，未必能敲出我的心声。

　　6、每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天。

　　7、多谢你的绝情，让我学会死心……物是人非事事休，欲语泪先流。

　　8、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

　　9、你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。

　　10、没有什么忘不了的总会在以后的时间忘了你先忘了你的样子再忘了你的声音忘了你说过的话现在不行以后也可以。

　　11、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为*惯了。

　　12、那些已经犯过的错误，有一些是因为来不及，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次，却从不晓得从中汲取教训，做一些反省。

　　13、很多人，正因寂寞而错爱了一人，但更多的人，正因错爱一人，而寂寞生命。咱们能够彼此相爱，却注定了无法相守。不是我不够爱你，只是我不敢肯定，这爱，是不是最正确的。

对某事情失望的句子

1、我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。

2、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

3、ldquo;他真的爱我!”“她值得我爱!”这才是幸福的所在!

4、有人说，旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。

5、不要责备朋友没有在你失落时给你个拥抱或鼓励你要*惯一个人。

6、如果你在背后议论我，那只能说明，我活的明显要比你精彩许多。

7、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。

8、只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。

9、睡觉是我唯一的解脱。睡着了，不悲不气不孤单，什么都感觉不到……

10、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉?

11、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。

12、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

13、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

14、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

15、记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。

16、我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不断的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

17、个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

18、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

对自己事业不满意的说说句子

　　工作就是每天重复着，单一而无聊的动作久了之后肯定会无聊、不耐，可是为了生存也要忍下不满继续工作。【对自己事业不满意的句子】

　　1、毕竟还是好景不长，生活不会尽如人所愿的，她要出去工作了，他很无奈，深知这是没有办法的事情，因为她的工作还在外面，他却只能呆在家乡，默默地感受着相思的滋味。

　　2、无奈是对生活对事物产生的一种无可奈何，一种无力可施。

　　3、工作，依靠个人能力和人际关系，可始终离不开金钱的支持。

　　4、当爱情缺*的时候，你要学着好好生活，好好爱自己。当爱情缺*的时候，你要学着潇洒，甩甩头一切都会过去。工作无奈的句子。当爱情缺*的时候，学着接受自己;接受自己，你才会快乐。当爱情缺*的时候，你要努力工作;努力工作，毕竟爱情不是人生的全部。生活有很多无奈，请尽量去充实你自己，充实属于你的幸福生活。

　　5、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为*惯了。

　　6、现在的学生总是给我一种特别悲观的感觉。每次和身边比我小一点的朋友聊天，他们总是会很无奈的说，谁知道以后出校门了，能不能找到工作。其实，工作到处都是，只是找到合适自己的工作不是那么的容易而已。在学校的时候，要好好的享受着属于自己的大学生活。因为，离开学校之后，真的不是我们想象中的那么美好。当然，也没有我们想象中那么恐怖。

　　7、开始，我们一人来到这世上。结束，我们又是一个人离开这世界!

　　8、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。()总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。

　　9、从那以来在工作上遗忘帮助无奈，无奈也帮助遗忘。但是遗忘和无奈很少一起出去玩，因为绝情对无奈的看管，我们在一起的时间就是在上班的时间。即使这样遗忘和无奈也是很开心。

　　10、当你和他遇到的时候从来没有想过这是缘还是劫吧。也许当初我们要的太完美了，当一切都不如当初之时，难免的会有那么点失落感，漫漫的生活中你发现，原来爱情要吃饭要睡觉要工作要生活，而生活中又有那么多的无奈，这些无奈给爱情蒙上了一层纱，让原本可以快乐的爱情就这样有些黯然了，原本可以幸福的爱情因为生活而蒙上了灰。才发现原来爱情不是喜欢就可以，有太多的现实问题摆在你的面前，在世俗中的我们怎么能视而不见呢。

　　11、生活，工作。有有时候感觉好无奈，好无语。也许，我们只能这样忍气吞声，任劳任怨吧。

　　12、我认为每人都有想辞职不干，或者对现在的工作，生活不满意的时候，但是没发现他们有多明显，为什么我的感觉很强烈。

　　13、好像有点钻牛角尖了，对现在的工作时间非常不满意，以至于否定所有公司决定。完全是以外在的客观条件在惩罚自己的主观判断。说到底不能委屈了自己，放好心态不行就换，谁还不能有点脾气了，我也是受宠的小公举!

　　14、我最*因为工作压力大的原因，看啥都不顺眼，一天打不起精神，晚上失眠多

　　15、如果你对现在的工作不满意，要么闭口不言，要么辞职不干。整天抱怨发牢骚的，不仅解决不了问题，还会给人留下不好的印象，说不定哪天裁员首先裁的就是你!

　　16、加班加点废寝忘食有时很可能是不具备效率和工作能力的表现。

　　17、一路走来，我是一个比较少讲故事的人，因为比较喜欢去听别人的故事。把一点一滴的感悟记录下来，或许对于某些人来说已经厌倦，但确确实实存在着，分享最真实的感受。前不久，问了一个熟悉的中年男人一个问题：“你对现在的工作满意吗?”他答道：“满意也要做，不满意也要做。如果我倒下了，这个家就跨了。

　　18、朋友，咱们现在还年轻，如果你对现在的工作不喜欢，不满意，甚至很厌恶，那么咱就换一个呗。来自阿戴的哲学。

　　19、状态又回到了几年前，对现在的工作生活都不满意但是又不敢轻易改变，归根结底是没钱呀，真真是多想无益，还是洗洗睡了，以后多读书多看报多学*吧。

　　20、这一年没在，不知道日子怎么会过成现在这个样子，不知道如何整理行装继续前行，整天提不起劲儿来，总感觉特别对不起儿子和父母。对现在的工作也不满意，但又不知道自己除了这个还能做什么，从所未有的迷茫和无助……

　　21、在街上回想起那段深圳租房找工作的日子，花着家里的钱真的感觉不到压力，只是海投简历却毫无音讯真的给了我太大的打击，才过了半年多我就觉得这段日子已在岁月里沉淀。我对现在的工作很不满意，每天都只能自娱自乐，其中有趣的是一个部门女男的结构居然会被人羡慕，女真的就刚好凑齐个月了哈哈哈。

　　22、对现在的工作现状，及生活不满意，我不想安于现状，**淡淡过一生，我也有一颗积极向上的心，希望一生中有几个好的不要命的挚友，有一份可以为之努力奋斗的事业，完成这一切，首先需要忍受孤独，把自己变的更好才行!

　　23、对现在的工作非常不满意但是没有跳槽之前还是得继续最多再坚持一个月左右夜班就不用上了但是还是想换*台其实挺想努力一下争取升职有机会之前先把自己的本职工作做好的熬过去就好了

　　24、对现在的工作不满意，但又不得不继续干，哎，克扣工资，满嘴放炮，我也是醉啦。

　　25、第一晚住新窝，怎么都不喜欢啊，其实挺好的，就是不顺眼，连带着对现在的工作现在的环境都不满意起来的，唉，内向性格的适应期总是那么长啊

　　26、当你对现在的工作岗位不满意的时候，想想当初来的时候你是什么样子的，再想想你现在学到了什么，还能学到什么，人只有不断的努力，才能摆脱现在不满的命运!亲爱的自己，加油!

人生不满百美文

人生不满百美文

　　随着网络文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，以下是小编帮大家整理的人生不满百美文，欢迎大家分享。

　　无意中见到这么三句话：“儒家告诉人们要担得起；到家告诉人们要放的下；佛家告诉人们要想得开”。感觉总结的很到位，是儒释道的点睛之语。

　　儒家要求人入世，强调家国天下。这是社会的基本趋势，都出世，都在红尘外打坐，谁供养三清？谁供养佛祖？谁为黎民立命？所以，人要有责任心、有担当，这是儒家的基本要求，也是社会运行秩序的基本思想。

　　道家要求人清静无为，顺其自然。万事随缘，所有的困惑、所有的幸与不幸、所有的苦难，要放下才能快乐。人，要学会舍弃。哪怕手里捧着的是一座金山，有时候也不如轻装上阵。

　　佛家要求人想得开，我觉着是人生的大境界。如果担得起、如果放得下，但是想不开的话，人也是痛苦的。所以，想得开，是来自内心的一种自我满足。担得起、放得下是向外求，而想得开则是向内求。

　　从这里来看，人这一辈子必须要经历这三个阶段。初出茅庐，意气风发，想有所作为，积极地想建功立业，投身于社会担当之中，在自我满足的同时，能够服务于他人这就是儒家的精神。及至遭遇各种碰壁、挫折，棱角渐无，对很多事情都能放得下，专注于自己看重的最核心的东西，而不被外事外物的表象所迷惑，这就是接*于道了。后随着时间磨砺，各种争胜心、好强心、嫉妒心、功利心等渐泯，想开了众多因果，则亦是云淡风轻、随心所欲不逾矩。

　　说到底，一切的学说，最终是大道同源、殊途同归。只不过各人有各人的.缘法、各人有各人的际遇。对于我们大多数俗人来说，既不能出离红尘，在昆仑深处悟仙。又不能证道菩提，在灵山脚下悟佛。只能在这万丈红尘中，随行随歇。若恰到好处，则悟一二道理。若愚钝不堪，就这么闷头过岁月，亦是一种行走形态。

　　南怀瑾老先生曾有个比喻：儒家是粮食店；道家是药店；佛家是超市。粮食是维持生命的基本元素，生病了就要吃药，超市有各自的需求，需要满足各种需求就要进超市。现在看来，超市里有粮食，也有药，更有乱七八糟。所以，儒释道搅和的也像一个缸了，至于能染苍还是染黄，各人命运。

　　很佩服古人创造的“命运”一词。红楼梦中癞头和尚说英莲时用了八个字“有命无运、累及爹娘”。命和运是分开的，三分天注定这叫命；七分靠打拼，这叫运。《了凡四训》中的解读也差不多这个意思。既然，命定，那么该担得起的时候就去担，该放得下的时候就去放，该想得开的时候就去想。

　　人生不满百，常怀千岁忧。一息尚存，就会有无尽的忧烦。有就有吧！

生年不满百

生年不满百

　　《古诗十九首·生年不满百》是一首东汉的五言诗。本诗劝人通达世事，及时行乐，不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧，并讽刺了那些贪图富贵者不懂得领悟人生的愚昧无知，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助。

　　珠帘秀 生年不满百

　　生年不满百，常怀千岁忧。

　　昼短苦夜长，何不秉烛游！

　　为乐当及时，何能待来兹？

　　愚者爱惜费，但为后世嗤。

　　仙人王子乔，难可与等期。

　　【译文及注释】

　　一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？整天汲汲无欢的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢了，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福呢！像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！

　　劝人要能够通达世事，及时行乐，不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧并讽刺那些富贵贪婪者的愚昧无知，不懂的领悟人生。

　　【赏析】

　　人生价值的怀疑，似乎常是因了生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。

　　首先是对吝啬聚财的`“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“生年不满百，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁” ，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费” 者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为 “奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。

　　诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着 “苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得 “及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年。其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际，不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。

　　全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的*民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦（见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”）。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期！”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。

　　这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会的动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力*。从毫无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦（诸如“功业”、“名利”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。

抱怨不满的话

　　1、人生不足畏。世间万物，有幸成为人，这已足够幸运了，人生最大的不幸也比沦为其它物种的不幸强。人生是跋涉，也是旅行，是等待，也是相逢，是探险，也是寻宝，是泪水，更是歌声。

　　2、将抱怨化为动力，你就会拥有成功，将抱怨化为舍弃，你就会拥有快乐，将抱怨化为放开，你就会拥有幸福，愿你远离抱怨，天天都有好心情。

　　3、不抱怨命运的不公，因为命运是可以改变的；不抱怨领导的不公，因为业绩是钢铁铸造的；不抱怨物价高工资少，因为激发你潜在的能量是必要的。让我们的嘴巴不再抱怨高唱前进的凯歌！

　　4、少一些抱怨，生活更美，少一些牢骚，事业更旺，少一些埋怨，前途更广，少一些怨恨，心情更棒，请将心放*，将抱怨抛弃，愿你开心到永远。

　　5、建起一座“回收站”，把“不满”，“失望”，“烦躁”，“埋怨”全扫进，拿起一台“人生主机”，把“赞美”，“包容”，“乐观”，“积极”输入，让“开心”，“幸福”字样显示！

　　6、人生起起落落，风风雨雨，曲曲折折，坎坎坷坷，是不可改变的事实，想想这些不能改变的事实，难道我们只有抱怨吗？难道不能换个角度，改个心境？

　　7、生活里，抱怨很多，有人抱怨生活不如意，有人抱怨事业不顺心，有人抱怨孩子不听话，有人抱怨婚姻不幸福。每个人都有抱怨，而抱怨也各种各样，抱怨这，抱怨那，似乎这个世界就没有不可以抱怨的东西似的。

　　8、生活困惑有一些，我们从容面对，烦恼纠结有一些，我们随心笑过，坎坷挫折有一些，我们开朗淡过，理解挫折，笑面生活，少点抱怨，开心生活，愿你的世界幸福快乐。

　　9、朋友，如果你的人生不如意，那我愿为你将福星请下，用福气把你的抱怨丢弃；如果你的爱情不美丽，那我愿为你将月老请下，用缘分让你把抱怨忘记；如果你的工作不顺利，那我愿为你将财神请下，用财气使你把抱怨抛去！祝你永远幸福快乐！

　　10、莫怨雨天难晒盐，且喜多卖几把伞。心胸开阔无烦事，常常环境随心转。微微一笑心*和，哈哈一笑繁化简。转发亲朋与好友，少怨多乐喜连连。

　　11、“抱”着幸福，“抱”着快乐，“抱”着好运，“抱”着吉祥，就是不“抱”抱怨，愿我们努力工作，奋发图强，爱情甜蜜，幸福美满，心想事成，吉祥如意！

　　12、抱怨，是对不济命运最无力的反抗，勇者从来只会向前走，绝无可能停下埋怨，人生的磨盘将乐观做成美羹，把怨气碾成碎渣，倒掉渣滓，用积极奋进去酿造成功饮品吧！

　　13、生活就像一个气球，各种内容把它充实起来，抱怨的心就像一根针，轻轻一刺，生活就跑了气，朋友，你要警醒，别让这根针靠*你哦！

　　14、人生是厚重的，生活是褶皱的。人生不能一帆风顺，生活不是事事如意；人生不是完美无瑕，生活不是完美顺心；人生不能随意涂画，生活不是想怎么就怎么；人生有路途漫漫，生活是苦乐参半；人生不都是风轻云淡，生活有悲欢离合，也只有这样，我们的生活才是丰富的世界。

　　15、上帝向人间抛撒豆子，有人接住了“不幸”，却栽种出幸福的花朵，有人接住“好运”，花盆却长出枯萎的枝叶，于是大家都说上帝不公*，上帝说：你们有没有看到，结出幸福花的人是用喜悦的水浇灌幼苗，而用抱怨的泥水堵塞住幸福的人只能收获枯枝败叶。

　　16、莫怨工资少，多少人想来来不了！莫怨工作累，干活健身长智慧。莫怨太*凡，勤学苦练长才干。莫怨无地位，小事做精人敬佩。**淡淡才是真，苦乐酸甜自陶醉。转发朋友和知己，互励互勉共依偎。

　　17、得得失失，别停足，梦想要不断的追逐；坎坎坷坷，人生路，勤劳是最美的书；曲曲折折，要记住，成功就在下一步；人生短暂，凡事不必抱怨太多；不必计较得与失；愿你一生拥有好运气！

　　18、难道悲观这种事也是错误的？所以我不会改，就那么简单改变不是口中说说那么容易的事。所以不要对我这种垃圾说了。

　　19、朋友，我送你一副温馨的手套，一顶快乐的帽子，一件美满的棉衣，一双自信的靴子，愿你能把人生中的所有寒冷的抱怨赶去，把温暖的幸福留下！

　　20、无论在什么时候，无论在什么地方，我们都不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、没有如果、没有可能，人生中充满了机会，也充满了**常常的小事情。

　　21、抱怨环境，因自己无法带来绿树成荫，责怪别人，只是对自己不满的投射，发泄怒气，因为自己还不够强大，解决一切问题的焦点，要靠调整好“自己”这台机器！愿你*衡心态，用乐观和积极心态生活，远离抱怨的毒气！

　　22、抱怨一声烦恼起，抱怨二声朋友离，抱怨三声儿女烦，抱怨四声爱人急。凡事多想自己过，莫把他人是非提。事情失败莫怨人，总结教训多责己。宽宏大量人人爱，小肚鸡肠没人理。大家互相来监督，相知相伴一辈子。若好你就多转发，大家一起来受益。

　　23、不抱怨，放*心，看得开，心里美；不抱怨，*常心，想得开，心情棒；不抱怨，心态好，放得开，心畅快；愿抛弃抱怨，快乐天天与你相伴。

　　24、用*静的心情去看繁杂的世界，用*常的心态去看风云的生活，用*淡的追求去看梦想和人生，用简单和单纯把你的世界装扮，愿你的世界因为看淡而轻松，不抱怨，世界无限美景。

　　25、失败+抱怨=痛苦来陪伴；失意+抱怨=妥协来纠缠；不顺+抱怨=梦想难实现；愿你朋友：失败丢抱怨，加油继续干；失意无抱怨，毅力再加添；不顺弃抱怨，迎难勇上前；漫漫人生路，终有艳阳欢！

　　26、人要抱着希望才能活得好。希望是指愿意主动实现其生活，让生活更美好，更健康，更有活力。希望不是消极地期待，而是主动地创造。希望即是生命和生活的本身，而不是野心和贪婪。因此抱着希望的人，总是心怀具体的目标和理想，而非虚幻的空想。他们不断孕育新的生活，心智不断成长，因此生命也是蓬勃地发展。

　　27、不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。

　　28、身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，不教染尘埃。淡泊宁静，宠辱不惊，清除浮躁，静心筑梦，幸福自来。祝你成功，乐观豁达，好运连连，好梦圆圆。

　　29、不要再去怨天尤人地抱怨自己的际遇，或者将自己的不幸怪罪到别人身上。你是选择到处充溢着爱与感谢的世界，还是选择充斥着不满与病痛的世界，全都在你的一念之间。

　　30、不要总抱怨，要活出精气神儿。一直遵从这样的教诲，其实，现在生活中，我们都愿意接触正能量的人，害怕感染太多负能量。我们看别人都莺歌燕舞的，看完后可能顾影自怜。其实，好多人都有自己的苦处，但只愿意把自己高兴的那一面展现给别人看。

　　31、抱怨解决不了缺憾，只会让色彩暗淡，抱怨花解不了矛盾，只会让关系更淡，抱怨改变不了追求，只会让梦想更偏，抱怨改变不了心情，只会让烦恼一直纠缠，理解生活中的不顺利，放开生活中的不如意，愿你的人生因为坦荡而甜蜜。

　　32、工作遇到挫折，你退缩了，说难；生活遇到困难，你抱怨了，说苦；总是怨天尤人，整日的唉声叹气，羡慕别人的成就，悲观了自己的路。

　　33、珍惜自己拥有，别人的不需羡慕，把握自我拥有，他人的不需倾慕，呵护自我持有，他人的不需嫉妒，生活需要轻松，人生不必纠缠，日子少点抱怨，快乐一路到远。