得失寸心知是谁的名句

文章千古事，得失寸心知的意思及全诗赏析

文章千古事得失寸心知诗词

文章千古事得失寸心知诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编为大家收集的文章千古事得失寸心知诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　文章千古事，得失寸心知

　　文章千古事，得失寸心知是谁的名句?(B)

　　A、李白B、杜甫C、白居易D、王维

　　【解析】

　　文章千古事，得失寸心知意思是：文章是传之千古的事业，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。

　　出自唐代诗人杜甫的《偶题》文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。骚人嗟不见，汉道盛于斯。前辈飞腾入，馀波绮丽为。后贤兼旧列，历代各清规。法自儒家有，心从弱岁疲。永怀江左逸，多病邺中奇。騄骥皆良马，骐驎带好儿。车轮徒已斫，堂构惜仍亏。漫作潜夫论，虚传幼妇碑。缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。经济惭长策，飞栖假一枝。尘沙傍蜂虿，江峡绕蛟螭。萧瑟唐虞远，联翩楚汉危。圣朝兼盗贼，异俗更喧卑。郁郁星辰剑，苍苍云雨池。两都开幕府，万宇插军麾。南海残铜柱，东风避月支。音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。稼穑分诗兴，柴荆学土宜。故山迷白阁，秋水隐黄陂。不敢要佳句，愁来赋别离。

　　全诗表达杜甫晚年对诗歌创作的`见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。上句千古事是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的文章经国之大业，不朽之盛事。下句寸心知是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。

　　【原文】

　　偶题

　　【作者】杜甫【朝代】唐

　　文章千古事，得失寸心知。

　　作者皆殊列，名声岂浪垂。

　　骚人嗟不见，汉道盛于斯。

　　前辈飞腾入，馀波绮丽为。

　　后贤兼旧列，历代各清规。

　　法自儒家有，心从弱岁疲。

　　永怀江左逸，多病邺中奇。

　　騄骥皆良马，骐驎带好儿。

　　车轮徒已斫，堂构惜仍亏。

　　漫作潜夫论，虚传幼妇碑。

　　缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。

　　经济惭长策，飞栖假一枝。

　　尘沙傍蜂虿，江峡绕蛟螭。

　　萧瑟唐虞远，联翩楚汉危。

　　圣朝兼盗贼，异俗更喧卑。

　　郁郁星辰剑，苍苍云雨池。

　　两都开幕府，万宇插军麾。

　　南海残铜柱，东风避月支。

　　音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。

　　稼穑分诗兴，柴荆学土宜。

　　故山迷白阁，秋水隐黄陂。

　　不敢要佳句，愁来赋别离。

文章千古事得失寸心知是谁的名句 原文及意思翻译献上

　　可能很多人都有听说过“文章千古事，得失寸心知”这首诗，但你知道文章千古事得失寸心知是谁的名句吗?今天名资汇(roadlady.com)为您科普下这个文学小常识，附带献上原文及意思翻译。

　　“文章千古事，得失寸心知”是唐朝诗人杜甫的诗句，出自《偶题》。下面附上此诗原文：

　　《偶题》唐·杜甫

　　文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。

　　骚人嗟不见，汉道盛于斯。前辈飞腾入，馀波绮丽为。

　　后贤兼旧列，历代各清规。法自儒家有，心从弱岁疲。

　　永怀江左逸，多病邺中奇。騄骥皆良马，骐驎带好儿。

　　车轮徒已斫，堂构惜仍亏。漫作潜夫论，虚传幼妇碑。

　　缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。经济惭长策，飞栖假一枝。

　　尘沙傍蜂虿，江峡绕蛟螭。萧瑟唐虞远，联翩楚汉危。

　　圣朝兼盗贼，异俗更喧卑。郁郁星辰剑，苍苍云雨池。

　　两都开幕府，万宇插军麾。南海残铜柱，东风避月支。

　　音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。稼穑分诗兴，柴荆学土宜。

　　故山迷白阁，秋水隐黄陂。不敢要佳句，愁来赋别离。

　　来看看第一句“文章千古事，得失寸心知。”的意思翻译，文章是传诵千古的事情，其中的得失苦甜只有自己心里知道。

　　再来看看《偶题》全文翻译：

　　文学创作是关乎年代久远的事情，但其创作中的成败甘苦，惟有自己心里晓得。

　　历代作家都各自有其独特的成就、地位，他们的名誉声望怎么会轻易地流传于后世。

　　可惜的是以屈原为代表骚体诗的作者均已作古，汉代的诗歌文学创作，尤其汉代五言诗取而代之，日为兴盛。

　　汉末魏初，建安、黄初一代诗人勇于创新，以矫健的姿态跃入诗坛。可叹的是到南北朝时，诗歌便流于形式上的绮丽。

　　后来的一些杰出作家兼擅以往的创作经验，而各个时代又各具独自的创作方法。

　　诗歌的创作方法自然是具有儒家学说的读书人方才有之;我本人诗歌创作的意念从幼年时即接受家庭的熏陶。

　　我永远景仰江东那些风流盖世的诗坛先辈，我也赞美并喜欢魏都邺中的那些文学奇才。

　　那江左、邺中的人才都是些良马，只有像曹操、阮璃这些才能杰出的人，才能带出好的人才。

　　那作车轮的工匠仅仅是把轮子做好了，他的儿子却不能作轮子而失其传统，可惜呀，就像父亲确定了房屋的盖法，仍然不足的是儿子却不肯去筑堂基，盖房子，失去了继承祖业的人才。

　　尽管朋友们认为我随意就能写出像《潜夫论》那样的好文章，认为我有写《曹娥碑》式的绝妙文笔，那只是虚誉而已。

　　自己缘情作诗，抒发贫病在身、屡屡漂泊、迁移流浪生活的情怀，聊以*。

　　惭愧自己无有经世济民的良策，只好像那小鸟借深林的一枝，流寓到这偏僻的边远之地。

　　蜀地战乱不休，环境险恶，蜂虿伴着尘沙，蛟螭缠绕江峡，人多于难，民不聊生。望眼前萧瑟荒凉、触目生悲的景象。

　　想那唐虞之际的太*盛世相去已远了;目前藩镇割据，战争连续不断，真像当年楚汉两雄相争，弄得时势岌岌可危。

　　如今我大唐圣朝还有那些肆意作乱者存在，尤其夔州这荒僻地区的*俗更喧闹低下，实在令人生悲。

　　我这颗忧伤沉闷的心啊，就如狱屋基下埋藏的宝剑虽闪紫光而未现;犹如茫无边际池水中一条困守的蛟龙，不得云雨如何飞腾。

　　那两都为武将掌权，都开建有幕府机关，普天之下，军麾如林，烽火不息，战事不断。

　　在南海边地，汉时马援所立的铜制界柱已被毁坏，西部吐蕃人也数寇唐境，占领长安，皇上也不得不避乱出奔。

　　远方的音书不至，怨恨那喜鹊不能及时报喜，夔州这边远之地荒僻，且责怪山间野兽为什么咆哮声那么疾厉。

　　在这里从事些农业劳动，可以排解作诗的情趣，住在简陋的房屋里，学*些当地的风俗*惯。

　　临江远眺，望不到家乡终南山那险峻的山峰白阁,遥忆那渼陂秋天的湖水，想起长安城美丽的风光。

　　我哪里敢强求写出精采的诗句，在那苦愁袭来之时，只是借诗歌抒写离别的情怀。

　　以上即是名资汇关于文章千古事得失寸心知是谁的名句，原文及意思翻译的内容，杜甫不愧是诗圣啊。

“百年心知同，谁限河南北。”的意思及全诗鉴赏

关于得失的说说

　　1、别用过去的失败否认自己，若现在你觉得失望无力，未来那么远你怎么扛。

　　2、我的身体不听使唤，它老是想你，想得失眠，想到歇斯底里，想得茶饭不思。后来，我发现我的心也不听话了。

　　3、我还是舍不得失去你的消息只是做到了不再打扰你

　　4、如今一个人听歌总是会觉得失落幻听你在我的耳边轻轻诉说夜色多温柔你有多爱我

　　5、有时候，我们只会觉得失去后才懂得珍惜，可是我们更懂得珍惜后的失去比失去后珍惜更疼痛

　　6、人生中的得失从来都是自己一手获得一手造成因果报应我始终相信这句话

　　7、人们都说：*安夜送苹果送来送去能赚回本吗，我想说：送苹果要是在乎得失那你就错了，那是为让让朋友高兴。

　　8、2015我要无比强大我要忘掉过往我要试着坚强我要擦干眼泪我要放弃痛苦我要学会享受我要看轻得失...

　　9、有时候你特别困，特别困，急着想入睡，结果反而急得失眠了。

　　10、蓝颜有了媳妇，尽管心里对他不是那种喜欢，尽管他说以后还像以前一样对自己，却还是觉得失落。

　　11、以前觉得失心疯只在古代后宫里才有，心在发现原来爱上一个人就是呀

　　12、高考老师说要分手的同学请在考试后免得影响考试心情。要告白的同学请在考试后告白免得失恋了影响考试心情。

　　13、我觉得失眠跟在哪儿从来都没有关系。

　　14、我无力再争只觉得失落好深

　　15、我终于学会不太计较得失学会和这个世界和好一路艰辛你没有等我陪我长大的只有孤独

　　16、子乔说：结婚以前，还有别的男人对她好；现在，她就只有我了，所以我要对她更好，这样她才不会觉得失落。

　　17、坦然面对悲欢得失才能无悔人生

　　18、不要妄想你能够猜透一个人，人心是最没有底线也最深不可测。任何一个人得生命，都伴随着另一个人得失败。

　　19、告别今天总是让人觉得失落，看看明天在地*线向我招手

　　20、上线只为了等她，但是她不在，就觉得失落。

　　21、心情莫名奇妙不高兴，总觉得失去了什么。

　　22、既然在线都没人找，那还不如隐身。起码不会满怀希望的等某人找自己聊天。也就不会觉得失落了。。。

　　23、人们都说早恋影响学*，我觉得失恋才影响学*。

　　24、有时，想起某人忍不住的笑。但很快又突然觉得失落。

　　25、养成一种宽容乐观不计较得失的性格吧

　　26、你不了解我你不懂我得失落

　　27、［　　　　　　　　　　　　　　　不要轻易玩消失这种游戏免得失望变成了绝望］

　　28、我想说一句我前桌说过的一句话：我无力再争只是觉得失落好深

　　29、所有的得失，趁你能放下时，统统放下来，很多东西是过眼云烟，能陪你到终点的，寥寥数人而已。曾经的功..

　　30、明明懂得失去才会珍惜，，却懵懂的向爱说再见。

　　31、很可笑当我想你想得失眠的时候你却抱着她说你想要

　　32、告别所有你觉得失落的时光

　　33、幸与不幸的区别只在于得失之间孰重孰轻。

　　34、如今一个人听歌总是会觉得失落幻听你在我的耳边轻轻诉说如今一个人听歌总是会觉得难过爱已不在这里我却还没走脱

　　35、冷暖之间、爱恨之中、得失之时、进退之际，可见般若。

　　36、[心情像发型，现在是波浪卷得失落起伏，]

　　37、爱了整整六年我们在一起不开心我逗你我们分开我找你我一直知道你不爱我若现在就觉得失望无力，未来那么

　　38、仔细看了一下身边的人和事，惊觉：混得好的男人，基本是讲义气，轻得失，买单王；而混得好的女人，基本是甜

　　39、若是在意了怎能无期待而有所期待后便容易变得失望而悲伤这是件人人都明白却都无法自律

　　40、旧的朋友突然变得冷淡便会觉得失落无比

　　41、什么让你心疼，什么让你触动，什么让你觉得失梦不是梦。

　　42、我记不得拥有时的喜悦但是我会记得失去时的伤心

　　43、低着的头，只是在寻找什么，找不到，会变得失落而已。

　　44、过往都是云烟所以要及时释怀得失，快乐生存

　　45、这一刻没有过多的想法，只是觉得失落好深。

　　46、人生就是一场游戏，玩得起的人收放自如，得失随缘。

　　47、嘲笑我活得失败吧

　　48、要想拥有必先懂得失去怎么受

　　49、俗话说在哪跌倒就在哪爬起来，可是我怎么觉得在哪跌倒就应该在哪趴着，省得失败以后一蹶不振

　　50、当有些事成为*惯，就再难去计较得失，也忘记了停止。

　　51、我已经变得失去了所有的棱角，变得不再去爱计较一些什么事，不再爱去争一些什么事。觉得累了

不计个人得失的名言

　　人世百态，只有历经滚滚红尘中的荣辱得失，才能够真正体味到这人生一世的真谛。有哪些名言关于不计个人得失的呢?今天小编分享的是不计个人得失的名言，希望你会喜欢。

　　1.不计得失，努力工作。

　　2.时光越老，人心越淡，独坐一偶，手捧书卷，禅茶一味，心留余香，静守一窗岁月，捡拾，时光深处的花开雨落，将这一路的寂寞与欢愉，放逐于八月的流年。让那些过往的念，在蓝天白云下舒展，流转，风干，随尘散落天涯。人生是一场戏，不可入戏太深，世间种种，原本无常，浮华不过是烟云;聚散不过是一念;得失不过是转瞬，弹指间，也不过是刹那芳华。红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。

　　3.得与失不是敌人，而是兄弟，如影随形;得与失不是对立，而是统一，彼此依存。我们生命中的每一天都是在得失中度过，所以不必为自己得到的东西而沾沾自喜，更不必为自己失去的东西而黯然神伤。

　　4.拿得起，放得下，人生得失很正常;站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀;想得开，看得透，生活困惑自然开。

　　5.宠辱不惊，看庭前花开叶落，去留无意，望碧空风卷云舒 。

　　6.鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也.

　　7.塞翁失马,焉知非福

　　8.吃一堑,长一智

　　9. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。积累好你课堂上的得失，珍惜好你生活中的感受。

　　10.听说，狗都和主人一个脾气。所以我大概知道了，我的脾气是，贱贱的，见人行事的，可爱的，貌似也很顽固。以人为镜可以明得失。以狗为镜可以明自我。

　　11.公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失，不去讲究个人恩怨。

　　12.无论失去什么，也不能失去信心;无论忘记什么，也不能忘记感恩。人生路上，我们奔跑，追逐，遇到困难，遭遇挫折失败，这些都不可怕，怕的没有信心，挺不起身躯;生活过程，人来人往，熙熙攘攘，我们要懂得感恩，记住别人对我们的美好，不忘情分。人生之美，在于感激，生活之美，在于信心，祝你幸福。

　　13.人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美;人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想是目标;向后看是结果是修正。

　　14.是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

　　15.人间的所有的得失，所有的聚散，其实都说一场梦幻，而我们明知道是梦，却依旧在梦里沉迷，不肯转醒。佛说：一切随缘，但我们深情守护的人，优势却不及一个转身一个回眸。如果你不回眸，你的彼岸便是我无尽的天涯。

　　1.兴衰资于人，得失在于教。

　　2.民心之向背地势之得失，此胜败之大原因，未战之先已可见及。若夫军旅之多寡，器械之利钝，何足道焉。

　　3.现在有个项目在排队等着，我怎么可能去接受一个还要标的的项目呢?我现在心态很好，就像*讲的，不计较一城一池的得失，就算有块地非常好我也正想要，但是*不承诺给我合适的价钱，我不去。反正万达现在有本事，在哪都能开，在哪开都能火。

　　4.做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，(爱情)才能不被人生的起伏得失所左右。 于丹

　　5.人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济?

　　6.我从没在休息前，花时间回顾一天的得失。我从来没有带着勇气和诚实，回想一天的言行，以便第二天有所借鉴，从而进步。

　　7.夫史者，所以记政治典章因革损益之故，与夫事之成败得失，人之邪正，用以彰善瘅恶，而为法戒于万世，是故圣人之经纶天下，而不患其或敝者，惟有史以维之也。戴名世《南山集史论》

　　8.如果你打算谋求一已的幸福，你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤，而在于每次摔倒后都爬起来。 ——哥尔德斯密斯

关于人生的得失经典句子

　　人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，*等博爱众生。

　　有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。

　　得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦;现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望;或许你破费的是钱财，换来的却是*安;或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福。生活对谁都是公*公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。

　　得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘;你如远离城市喧嚣;就别羡慕灯红酒绿;你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦;你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求;你可以不要名利地位，不可不要人格尊严;你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。

　　得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报;你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当;谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九“万般自作由自受，竹篮打水一场空”;谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会“一失足成千古恨，无奈走上断头台”。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。

　　人生得与失，无非名与利。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽管司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界

形容人生得失的诗句

形容人生得失的诗句

　　诗句就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。*最早的.诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期的诗一般每句四言，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。

　　在学*、工作乃至生活中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。诗句的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的形容人生得失的诗句（精选220句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。

　　2、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　3、白发故人少，相逢意弥远。往事共销沉，前期各衰晚。昨来遇弥苦，已复云离巘。秋草古胶庠，寒沙废宫苑。知心岂忘鲍，咏怀难和阮。壮志日萧条，那能竞朝幰。

　　4、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

　　5、百岁落半途，前期浩漫漫。

　　6、半枯半活几个擫蓓蕾，欲开未开数点含香苞。

　　7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　8、博观而约取，厚积而薄发。

　　9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　10、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

　　11、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　12、不为外撼，不已物移，而后可以任天下之大事。

　　13、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

　　14、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

　　15、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　　16、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

　　17、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

　　18、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

　　19、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

　　20、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。

　　21、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

　　22、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　23、察己则可以知人，察今则可以知古。

　　24、差以毫厘，谬以千里。

　　25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

　　26、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　27、撑天一根担日月，拔地千笋写春秋。

　　28、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

　　29、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

　　30、春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。

　　31、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。

　　32、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

　　33、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任，杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

　　34、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　　35、迨及岁未暮，长歌乘我闲。

　　36、当断不断，反受其乱。

　　37、登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。

　　38、登山则情满于山，观海则意溢于海。

　　39、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

　　40、读书百遍，其义自现。

　　41、多行不义必自毙。

　　42、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。

　　43、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

　　44、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

　　45、逢人不说人间事，便是人间无事人。

　　46、凤历开皇纪，龙池忆紫烟。青阳调玉烛，白日转幽天。河朔风云会，漳涯气概先。诸公梁苑客，明府汉庭铨。

　　47、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。

　　48、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

谁言寸草心，报得三春晖的意思

谁言寸草心，报得三春晖的意思

　　《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。下面是小编整理的谁言寸草心，报得三春晖的意思，欢迎阅览。

　　《游子吟》

　　孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖!

　　【译文】

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

　　【赏析】

　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的`动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些*安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

佛说放下得失心的经典语录

1、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

2、宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。

3、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

4、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。

5、有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。

6、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

7、物有本末，事有终始，知所先后，则*道矣。

8、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

9、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。法尚应舍，何况非法？

10、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

11、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

12、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

13、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

14、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

15、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

16、好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

17、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

18、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

19、人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。

20、幸福：思量愚昧苦，智慧就是福；思量饥寒苦，饱暖就是福；思量劳役苦，逍遥就是福；思量离别苦，团圆就是福；思量战乱苦，太*就是福；思量病死苦，活着就是福；苦境一思量，便有许多福；可惜世间人，几个会享福？有福要能知，能知才享福；我劝世间人，知福且惜福；念佛生净土，永享无量福。

21、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

22、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

23、世上所有的问题都有解决之道，这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难，是因为我们被问题的表面现象所迷惑了，没有抓住问题的关键所在。

24、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

25、人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

26、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

27、凡事都需一个"忍"字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一*之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。

28、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

29、人生的道路，不是一条笔直的过程，而是一条螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进！没有一个人的道路，是笔直的，没有岔口的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。

30、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

31、凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。

32、没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

33、活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲*、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。

34、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

35、谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。

36、做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己；心静了，世界也就宽了。

37、看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。面对得失，有些人内心豁达，不会纠结很久，遇到什么都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人则耿耿于怀，难以面对，要么愤世嫉俗，要么自暴自弃，给自己和他人都带来了困扰。所以，外境好坏并不是苦乐的来源，真正的始作俑者，是我们的心。

38、别人能帮的了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮的。了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记：求人不如求己。

39、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

40、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

41、一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是“忍辱”这两个字。

42、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。

43、真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。

44、世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份*和，还有*静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。

45、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

46、永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。

47、众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。

48、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

49、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

50、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

51、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。