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1、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
2、功名利禄。得来,用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签。
3、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
4、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
5、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
6、万法皆空,因果不空。
7、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
8、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
9、因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
10、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
11、人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
12、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
1、无心便无情,无情便无爱,无爱便无欲,无欲便无妄,无妄便无心!一切皆是因果循环!
2、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
3、佛说万事皆因果循环,今日之果皆往事之因,为何我未曾种下罪孽,却有今日杀身的灾祸。
4、心生种种法生,心灭种种法灭。
5、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
6、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。
7、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
8、曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。
9、众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。
10、诸法不相到,当处解脱。
11、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
12、终日不离一切事,不被诸境惑,名自在人。
13、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
14、我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。
15、云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
16、我相信伦理,相信因果循环,一棵树上,只能结出一种花,一具身体内,只能拥有一个支配者。
17、即使全世界都看低我又怎么样?至少我晚上可以安心地睡着,不用担心因果循环、报应不爽。
18、初冬时节,听着雨声静心书简今生有感,半世离苦得乐,顺应因果循环积善成德。
19、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
20、后来不懂爱的人慢慢懂了,懂爱的人却不敢再爱了,因果循环,都是命数。
21、一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
22、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
23、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
24、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
25、菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。
26、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
27、愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
28、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
29、一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。
30、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
31、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
32、曾经哭泣过欢笑过,幸福过也孤单过,辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环。
33、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
34、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
35、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
36、人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
37、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
38、万法皆空,因果不空。
39、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
40、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
41、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
42、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
43、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。
44、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
45、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
46、不要以为无人知晓,虚空中有注视你的眼睛,善恶临终总有报,举头三尺有神明。
47、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
48、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
49、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
50、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
51、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
1、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
2、功名利禄。得来,用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签。
3、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
4、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
5、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
6、万法皆空,因果不空。
7、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
8、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
9、因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
10、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
11、人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
12、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
佛家因果轮回唯美句子(精选50句)
用前世木石前盟换今生相濡以沫,舍无尽生死轮回得倾世执念相守。以下是由小编为大家整理的佛家因果轮回唯美句子(精选50句),喜欢的可以收藏一下!
1、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
2、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
3、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
4、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。
5、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。
6、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
7、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
8、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
9、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
10、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
11、万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
12、所有的`一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。
13、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
14、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
15、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
16、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
17、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
18、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
19、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者*尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
20、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
21、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
22、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
23、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
24、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
25、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
26、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
27、我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。
28、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。
29、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
30、佛法越修越简单,越修离你越*,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
31、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
32、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
33、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
34、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
35、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
36、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
37、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
38、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
39、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
40、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
41、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
42、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
43、修*大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。
44、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。
45、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
46、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
47、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
48、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
49、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。
不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。以下是佛家因果轮回唯美句子,希望大家喜欢。
1、“东方彧卿带着千万年的记忆轮回转世,虽只是凡人,却无所不知,将一切玩弄于鼓掌。上一世你变成那个样子,虽是我的责任,他却一直暗中推手。到底几分真心几分假意无人知晓,我不让你与他接触是为了你好。”作者:果果 出处:仙剑奇侠之花千骨
2、大海,那是一种自由的向往,如同天空一般,辽阔无际。每每瞭望大海的时候,他总是在想,如果有一天自己死了,或许可以把躯体化作一堆灰,撒在大海里。等到下一个轮回,就可以变成鱼。噢,或许它并不能像每一条鱼那么自由,但是至少,它拥有游向海*面的自由。作者:沧海·镜 出处:男子高校法则
3、紫荆花开两瓣, 第五个季节里轮回的温暖,像邮寄在天堂的云朵,绽放出一道明媚的彩虹。偶尔用慵懒埋下对未来的谎,沐足着蒲公英漂泊中放飞的希望。细碎的阳光爬满斑驳的窗棂,七零八落的摊开在书页上,自动地换着段落。床头空了的糖果罐,来不及补上每一颗甜甜的微笑,盛满岁月的静好。时光是三两行薄薄的风景,嵌进轻浅瘦月的文字,丈量着被拉长几里的心事。窗外的街灯照着城市,依旧的车水马龙;离人的秋千摇着马尾辫,叹着淡淡的流年,依旧的来去匆匆。倾心十月,陌上花开。
4、走在夏天的乡间的雨里,我怀有别样的感慨,是的,历经六百余年苍搡的家园,发月轮回,年代更迭,我感觉旧的意念与现代意识相依并存,但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃,还原他们祖先,六百余年前的初衷。
5、“这是你上辈子和我说的最后一句话,这么说来人的灵魂无论轮回几世都会有相同的执着,那你来告诉 我,现在...我们该怎么办?” “相约来世。”出处:恶灵05
6、同样的梦,不同的轮回,一个在憧憬,一个在追逐。。。
7、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
8、佛说,六道轮回不外乎八苦:生,老,病,死,怨憎会,求不得,爱别离,五阴盛。而很多人愿受轮回之苦,只是为了“愿得一人心,白首不相离。”出处:京城81号
9、一天 , 蝴蝶爱上了花, 蝴蝶为了求得花儿的爱,就在花儿身边翩翩起舞。即便昼夜交替 四季轮回,蝶心,永不变。 终于, 蝶, 飞不动了,累了 舞动的翅膀飞舞的轨迹成了永恒。 他,轻轻地飘落在花儿的脚下。 风儿携着花瓣在空中久久的飞舞, 哦 那是花儿的泪
10、世界这么大 我们相遇 多么美好的信缘 相识又相知 好像千年前的伯牙子期 如此美好欢喜 然而不经意间却又好似归于沉寂 是彼此需要时却忽略了眼神的火光 还是少了每天关心的话语 是冥冥中的黑手 还是理所应该的远离 不要听世人说,别相信友情呵,它不会长久真挚 且听友情星空中群星在为我们欢呼 且看风号中是友情给予我们温暖 今晚,我不再思考所有,甚至愿意舍弃轮回 只想写诗,只为了你 相聚太短,分别太长 只为了你,归于沉寂出处:麦离的诗
11、人生,就如这四季轮回。春,是天真无邪的童年,快乐而美好;夏,是洒汗拼搏的青年,艰苦却充实;秋,是回首过往的晚年,落寞与喜悦;冬,是一生的终点,被厚雪埋葬。我最怕的不是冬的死亡,而是秋的苍凉。
12、一切都是轮回!我们都在轮回中!
13、我生*优点不多,但自谓爱国不敢*,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。作者:季羡林
14、我*惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?
15、我执我念,不枉轮回再见。
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1、弟子问达摩:“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。首先,要把自己当成别人,此是“无我”;再之,要把别人当成自己,这是“慈悲”;而后,要把别人当成别人,此是“智慧”;最后,要把自己当成自己,这是“自在”。
2、小和尚问老和尚:一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他:你说呢?当小和尚猜出:孤独、误解、绝望等十几个答案,老和尚都说不对。最后,老和尚告诉他:人最害怕的就是他自己,而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等,都是他自己内心世界的影子,都是他自己给自己的感觉罢了。
3、生即有,生即无,无有也! 任何事物也有,也无。你出生,就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!
4、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。....
5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝,弟子说:咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。弟子喝后说:纯净甜美。禅师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖?心境似湖,抱怨全无。
6、世间事,除了生死,哪一桩不是闲事.....
7、生活对每个人来说,都不是自我意识的封闭与固执,每个人走在生活,是一种融入,理解,善意,宽恕与信心,相信静好,才能真正看到安好。
8、内心的余地,才是一种对生活的客观,面对那些烦恼的来临,而不是沉迷其中,用一种幽默乐观的态度去思考,就让生活充满活力,才能够发挥自如的从那些困惑中突破,化解那些生活的困难,和主观情绪的灰暗。
9、生活里有许多琐碎,如果缺乏清晰的认识,那么会形成一种拥挤和杂乱,影响内心的对生活的认识,干扰生活里的那些客观判断,所以对那些负面情绪需要及时化 解,及时消散,不能让那些负面情绪夹杂在生活中,成为对生活的一种伤害。
10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
11、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?
12、诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。
13、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
14、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
15、善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业, 清净无染。
16、一失人身,万劫不复。
17、当来之世经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。如来兴世,难值难见。诸佛经道,难得难闻。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。
18、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
19、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
20、你永远要感谢给你逆境的众生。
21、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
22、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
23、今日的执著,会造成明日的后悔。
24、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
26、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
27、每一种创伤,都是一种成熟。
28、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
29、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
30、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
31、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
32、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴去反咬他一口吗?
34、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
十住毗婆娑论十二曰:“因以得知,得者成就。
果者从因有,事成名为果。
”楞严经曰:‘假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。
’ 泥犁经曰:‘父作不善,子不代受,子作不善,父不代受,善自获福,恶自受殃。
’ 因果经曰:‘欲知前世因,则今生所受者是,欲知后世果,则今生所为者是。
’ 涅盘经曰:‘善男子,知善因生善果,恶因生恶果,远离恶因。
’ 弥勒所问经曰:‘一业多果,多业一果。
’(一业多果是一罪数刑,多业一果是数罪一刑,从其重也。
)一饮一啄,莫非前定
就是说因果循环,比如两个人前生今世累世互相报应,那么第一轮被杀的人
报应 [yīn guǒ bào yìng]《吕祖说三世因果主要说的是:一是人的命己造就的是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
因果报应指事物的起因和结果,种什么因,结什么果,宗教认为种什么因,结什么果报。
因果报应有三种:现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;速报,眼前作业,目下受报。
祸福无门,唯人自招。
因果报应,如影随形。
欲知前世因,今生受者是。
欲知来世果,今生做者是。
整个佛法的核心就是'因果二字,种了善因必得善果,种了恶因必得恶果,因果报应,丝毫不爽,不是不报,时候未到。
学佛人当深信因果,以戒为师,日日反省,随时改过。
此外,念佛人深信种了念佛的善因,必得成佛的善果,这是最最深奥的因果。
命从哪里来
命有没有
有
命从哪里来
命是你过去生中,所造善恶业形成的。
你过去生中造的善多,你的命就好;你造的恶多,你的命就不好。
所以,命不是人家给你注定的,跟天地鬼神.跟佛菩萨.跟上帝都没有关系,命是自己造的,不关别人的事情。
佛在经典里面,讲得很清楚,所谓是[自作自受]。
所以真正通达这个事理的人,无论他遭遇多大的苦难,他不会怨天尤人,为什么
自作自受,怎么可以怪别人
纵然是行善,一生做好事,对国家尽忠报国,对人民热心服务,到最后的结果不好,甚至于遭很大的灾难,他也不会怨天尤人,为什么
这一生所受的是前生造的,应该要受,欢欢喜喜接受,不怨天.不尤人;今生所造的,来生结果.来生受。
因果通三世,不是一生的。
一生做,一生受,这叫现报;这一生做,来生报,在佛法讲生报;这一生做,第三世以后再报,这叫后报,后报的时间,有的很长很长。
这是一定的道理。
哪里没有命运
所以佛法承认,每一个众生.每一个人都有命运,但是佛法不讲宿命,也就是说,命运是可以随时改变的。
那为
因缘。
如果他们忏悔或改恶从善,这个业消掉,就不会了。
不是注定的。
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1. 做人要心胸开阔,凡事不要计较,不愉快的事情尽快忘掉,脑子里尽量多留些美好的记忆,这是一种胸怀,更是一种境界。这样做也许不容易,但是,要努力学着去做。因为,量大福大,在人生的路上,只有开阔自己的胸怀,天地才会开阔;只有把自己的心量放大,福才会大。
2. 愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,得到人心,他物不缺。莫要以为成败无因,今天的苦果,是昨天的播种;当下的付出,是明日的善报。
3. 生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争取。人生中,处处皆有“气”,事事都有“气”。没有“气”的人生,那不是生活,是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八九,学着莫生气,就是人生的另一个境界。生气,伤身又伤心,伤人又伤己。学着不生气、少生气,是一种成熟,也是一种智慧。
4. 人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。
5. 人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。
6. 理解是一轮心灵的触碰,是一次思想的交融,是一种错误的包容。理解就是无论他说了什么,你都能心领神会;无论他想的什么,你都能心有感应;无论他做了什么,你都能站在他的角度去思考。理解需要交流,理解需要沟通,理解更需要包容。理解是一种阅历,理解是一种态度,理解更是一种境界。
7. 用单纯的眼光看待人生,你将少掉许多莫名的烦恼,用幸福的脚印丈量生活,你会步履轻盈洒脱。沧桑世事,负累几许,告诉自己:快乐人生是一半清醒,一半醉,心分两半,一半清醒做事,另一半包容理解。
8. 人生需要四种修为:一是忍得过。忍一时之气,消百日之灾;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破红尘,而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当,不推诿逃避,直面惨淡人生。四是放得下。放下偏执,放下记忆,放下不甘,放下欲望,**淡淡,简简单单。
9. 有的人本来幸福着却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼却看起来很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。因为清醒的人看得太真切,一较真,便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。所以人生的烦恼是自找的,不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。
10. 对于智慧的人来说,伤害和快乐,像天边飘过的浮云。无论处何种困难中,他都有魄力放下内心的挂碍,像蓝天一样清净。他能放下成功的快乐所带来的自满和自负,放下无情伤害带来的嗔恨和忧伤,把快乐当成小憩时清凉的树荫,把伤害当作砥砺身心的磨刀石,劈开人生道路上的荆棘,走出一条令人叹服的道路。
11. 喜欢付出,福报就越来越多;喜欢感恩,顺利就越来越多;喜欢助人,贵人就越来越多;喜欢抱怨,烦恼就越来越多;喜欢知足,快乐就越来越多;喜欢分享,朋友就越来越多;喜欢生气,疾病就越来越多;喜欢占便宜,贫穷就越来越多;喜欢财布施,富贵就越来越多。
12. 一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗*常心,你会更从容;有一颗慈悲心,你会更积善;有一颗感恩心,你会更幸福;有一颗因果心,你会更明理;有一颗忍让心,你会更快乐;有一颗超脱心,你会更淡然;有一颗修行心,你会更智慧;有一颗质朴心,你会更纯粹;有一颗自知心,你会更清醒。
13. 红尘看破了,不过是浮沉;美丽看破了,不过是躯壳;生命看破了,不过是无常;爱情看破了,不过是聚散!人生也许有太多的为什么没有答案,也有太多的答案没有为什么,冥冥中一切皆有定数,你所需要做的就是以善心处于顺境,以静心安于逆境。
九库说说的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐佛家大彻大悟的句子_佛语禅心。
1、 【天天禅语】与人相处要合群,但不要随波逐流。
2、 所谓有支相续故、一心所摄故、自业差别故、不相舍离故、三道不断故、观过去现在未来故、三苦聚集故、因缘生灭故、生灭系缚故、无所有尽观故。佛子,菩萨摩诃萨以如是十种相观诸缘起,知无我、无人、无寿命、自性空、无作者、无受者,即得空解脱门现在前。观诸有支皆自性灭,毕竟解脱,无有少法相生,即时得无相解脱门现在前。如是入空、无相已,无有愿求,唯除大悲为首教化众生,即时得无愿解脱门现在前。《华严经》卷三十七,十地品
3、 给事留一个机会,给人留一个空间,给己留一份尊严。予人方便,就是待己仁厚;包容别人,就是宽恕自己。漂泊于俗世,忙碌于红尘,人生,最难得的,是好心态;最难放的,是真感情;最难忘的,是人心人;最难求的,是被人懂。
4、 【禅语感悟】 舍利弗是释迦牟尼的十大弟子之一,被称赞为智慧第一。麝因香 重身先死,蚕为多丝命早亡,人为多能必受苦。嘴巴是别人的,可生活却 是自己的,我们为什么要当别人嘴巴的奴隶呢?
5、 思考问题时,不要一味地只在表面上转来转去,更不要死钻牛角尖,这样只会越来越远;要从多个角度思考问题,打破自己的思维定式,这样才会有所突破。
6、 一者自想,二者他想,三者戒想,由着此三轮受持戒故,名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间?以与世间同共行故,不超动出世间法故,如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多?受持戒时,三轮清净:一者不执我能持戒,二者不执所护有情,三者不着戒及戒果,是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。《大般若经》卷七十五,净道品
7、 不藏不露,不迎不拒;不远不*,不即不离;本色示人,真心做事。
8、 【悟真】 经过痛苦的洗礼,人往往更懂得谦让和学*,更知道珍惜和感激,更 能领悟幸福与人生的真谛。
9、 如今大家从生到死一直忙个不停:幼年时为玩耍与游戏而忙;中年时为感情与工作而忙;晚年时为养老与治疗而忙。然而,最终除了满脸皱纹与精神空虚外,我们还能拥有什么呢?所谓人生的幸福与快乐是指什么呢?我们忙的意义又在何处?
佛语禅心,心灵禅语【一】
10、 【天天禅语】人生只有使用权,没有所有权。
11、 人生的成功,往往需要在一件事情上坚持5-10年的时间,乃至更长。
12、 智者离诸恶,一切皆端严;愚夫由作罪,举身皆丑陋。《大宝积经》卷九十五,善顺菩萨会
13、 人总归和佛境界不同,不是所有予人的东西,都能换得快乐。如果对 方缺乏快乐的回应,这种赠与常常成为一相情愿的悲伤,这种情况大多出 现在感情上,为别人付出了很多,对方却无视这种礼物。这枝玫瑰,即便 送了出去,也未必能留有余香。情感需要共享,快乐需要交流。爱的付 出,就像送花一样,抱着给人快乐的动机,这份情义的付出就不会让人觉 得有负担。
14、 对于我们初学者来说,在内心中未生起菩提心和证悟空性之前,应唯一观修死亡无常。世尊说:若多修无常,已供养诸佛;若多修无常,得诸佛安慰;若多修无常,得诸佛授记;若多修无常,得诸佛加持。我们并不需要通过算命来询问将来死后自己会去往哪里,也没有必要寻求圣者以神通来观察我们将投胎何方。死后的去向,取决于当下是造恶业还是行善业;死后投胎何处,取决于心中生起恶念还是善念。据佛经所说:嗔恚投生地狱:吝啬投生恶鬼;愚痴投生畜生;贪欲投生人道;嫉妒投生修罗;我慢投生天道。
15、 你有春色,我有秋光;你有夏的靓丽,我有冬的内涵。你遥 望我,我遥望你,你寻找着未来,我回味着过去。不如牵手现在,你 中有我,我中有你,让一切的美好快乐融入彼此的人生四季。季节可 以在岁月中轮回,生命或许只有一次,谁没有理由渴望快乐传奇?
16、 勇猛精进,志愿无杂,深心坚固,恒不退转。具胜希望,如救头燃。《华严经》卷七十八,入法界品
17、 【天天禅语】要救世,就要做环保心灵环保、社会环保、地球环保。
他人说,千年修得同船渡,一场盛世一场浮夸,爱是一场千年的问候,不疾不徐。他人说,笙歌未落情先付,一念朝夕一念情深,爱是一场笙歌的错落,不怨不悔。他人说,九世轮回奈何误,一世菩提一世牵挂,爱是一场九世的落寞,不恨不痴。他人说,卿颜如玉回眸顾,一梦黄粱一梦苍竭,爱是一场卿颜的写照,不画不思。他人说,念君如初人如故,一刹须臾一刹情牵,爱是一场念君的甘愿,不念不知。
曾经爱过你的人,前世一定和你有缘,不要语言虐待。如果他今生真的负你了,那是因为你前生负他,红尘轮回,无需计较。
奈何桥上等一会,便是永坠地狱,再无轮回。
任时光轮转,我愿与你红线缠手。几世轮回,奈何桥上,呼唤,你的名字,落框的泪珠是我的欣喜。携手轮回,我与你再相遇,即使你不记得我,我也不识你。
若轮回之中,寻不见你的身影,我便愿,在此灰飞烟灭。
千年一声叹,一叹已千年。
如果有下一世,我想做一个心向暖阳的女子 。对人不再时时防备,伪装冷漠,只愿无忧处事,岁月静好。
在永恒的黑暗中,我再忍受不了了,我!决定进入轮回,让我在无尽的轮回中被时光磨灭,这,或许才是真正解脱。
再回首,往事已成云烟,随风而去。心伤早已过,忧愁何处来?懂我之人隐居于世,我懂之人待嫁成婚。伤哉,悲哉,乐哉,喜哉,徘徊也!
你相信轮回吗?反正我是相信的。我想知道前世的自己,是否依旧如此,这般温婉淡漠。
我一直寻找轮回的真理!啊原来我一直都在轮回之中!
寻缘草开时相见,叶瓣凋落一轮回。
有多繁华,就有多破败,有多热闹,就有多孤寂。或许是冥冥命运与轮回。
关于轮回的语句轮回_词语解释【拼音】:lún huí【解释】:1.循环。2.佛教语。梵语的意译,原意是流转。佛教认为众生各依善恶业因,在天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道等六道中生死交替,有如车轮般旋转不停,故称。也称六道轮回、轮回六道。【例句】:孤单的身影在时光轮回里徘徊,你,惊醒了我的梦寐,于是我带着渴望追随着你的足迹,千里,万里,终是不见你的身影。
用我三生烟火,换你一世迷离。任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。千帆过尽,望眼欲穿。一生宿愿,一世轮回,荒芜了惊艳时光。前生缘,来世梦。那一季缤纷,散落成一地月落乌蹄的殇。那三生七世的相许,只为祭奠一次曾经的相遇。用我一世凄凉,换你一生欢颜。三生华发,一世牵挂。若来世莫凄惶 我许你一世无伤 若来世再同赏 长安夜雨骊山斜阳正好也喜欢古风。。关于轮回的呈上= =
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