带弦的诗句
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触动心弦的诗句赏析
- 触动
触动心弦的诗句赏析
1，相濡以沫，不若相忘于江湖。
——【《庄子大宗师》】
两条鱼被困在车辙里面，为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼，或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢？对于人，对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。
2.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——【纳兰性德《木兰辞拟古决绝词柬友》】
人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉……
“初见惊艳，再见依然”，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕已换了人间。
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！若只是初见，一切美好都不会遗失。很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田……
3.执子之手，与子偕老。
——【《诗经邶风击鼓》】
执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。
他们说时间可以冲淡一切，可总有些东西是地久天长海枯石烂的。天上比翼，地上连理，总有一种爱情，是象山一样执着，象海一样深沉，象天空一样广阔的。在下雨的时候，你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线，你的心情是无可奈何的沉郁。这时从旁边伸过一把伞来，为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空；你不用回头，便知到是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了，便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头：雨丝就让它纷飞吧，天就让它阴暗吧，此时你已有了一把伞，而你的心情也因此而阳光灿烂。
他们说时间可以让一切蒙上灰尘，可总有些东西是历久长新的。牵在你的手中，所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。时光它总是在不停地走，回首之时不觉已是满身尘垢；你却仍然愿意蒙上眼睛，毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人……
执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚*凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂……
简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。就像那首歌，“我能想到最浪漫的'事，就是和你一起慢慢变老……”
4.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——【元稹《离思》】
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”永远是这样，人的心啊，看过辽阔的大海，就看不上寻常的小溪小河了，去看过巫山的云，就不觉得其他地方的云是云了。要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此? 读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有*似的体验。沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限”，就是生命与情感的极境。所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
5.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——【崔护《题都城南庄》】
雀鸟嘻戏于南庄，绿芽正跃枝，桃花不懂得寒意。在这样的氤氲里，小村开始蠢蠢动，午时桃花嫣然，谁在那个篱笆前踮起了脚尖？同样的一双纤足,带来了风，卷动起三月之绚烂，午朗照着南庄。持一把剪,却无法剖开，大唐的一段痴。还是那样一场雨，依旧是面和笑容。
在南婉约的笛声中，独自迎风笑傲。原本是个落魄之在几行殘句中辗转侧，守住那年不可告慰的青，延误了几多淑女的韶华。
在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。心爱的人就不知道去哪了，桃花却依然是微笑地在春风中绽放。以笑映悲，很不错的手法，令人不禁感慨万千。
在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。
6.众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
--【辛弃疾《青玉案元夕》】
百度搜索的名字，便是由此诗句而来。很多时候，我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她，却总不见其影踪，蓦然回首，才发现她其实一直就在我们的身边，离我们只有一个转身的距离。
花调花谢花无悔,人来人散人迷惘。花榭花飞飞满天,红绡香断有谁怜？花开花落花无常,曲终曲散曲双亡。我们曾拥有的、拥有过的,念念不忘的。都淡了、隐退出我们的生命。最终留下的,记住的是最深的感慨与触动。
7.此情可待成追憶，只是當時已惘然。
——【李商隐《锦瑟》】
此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，现在回想，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都恍隔世了。一个“已”字，可怕至极。若非当初年少无知，何至如此！
8.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
9. 为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。
——【纳兰容若《虞美人》】
是谁，在等候，一年又一年；是谁，轻抚着眉头，淡漠了沧海桑田。瞧那点点滴滴的眷恋，听那深深浅浅的誓言，读那丝丝扣扣的缱绻，那是你的容颜，还是说不出口的再见，那是你的执念，还是相思成殇的时间。
瞰这场盛世，它搅碎了红尘，你弥漫了传说。触摸时间的荒涯，我们可以等到多少繁华？
含有弦字的古诗词 带弦字的诗词名句
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》
琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。——黄庭坚《登快阁》
伯牙鼓琴，志在高山——佚名《伯牙绝弦》
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！——卓文君《诀别书》
知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
泠泠七弦上，静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。——佚名《伯牙绝弦》
目送归鸿，手挥五弦。——嵇康《赠秀才入军·其十四》
怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
欲得周郎顾，时时误拂弦。——李端《听筝》
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。——纳兰性德《浣溪沙·十八年来堕世间》
我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。——欧阳修《别滁》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
箭在弦上，不得不发——《三国演义·第三十二回》
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。——钱起《归雁》
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。——韦庄《菩萨蛮》
斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘。——纳兰性德《望江南·咏弦月》
莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。——王昌龄《龙标野宴》
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》
黄叶仍风雨，青楼自管弦。——李商隐《风雨》
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。——李白《长相思·其二》
目断秋霄落雁，醉来时响空弦。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
以鲜花视美色，则孽障自消；以流水听弦歌，则性灵何害。——《格言联璧·惠吉类》
弦凝指咽声停处，别有深情一万重。——白居易《夜筝》
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。——王安石《明妃曲二首》
一曲危弦断客肠。津桥捩柂转牙樯。——严仁《鹧鸪天·惜别》
催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。——李白《前有一樽酒行二首》
雁柱十三弦，一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！——佚名《伯牙绝弦》
天际疏星趁马，帘昼隙、冰弦三叠。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字》
紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。——白居易《夜筝》
但将痛饮酬风月，莫放离歌入管弦。——辛弃疾《鹧鸪天·离豫章别司马汉章大监》
七弦为益友，两耳是知音。——白居易《船夜援琴》
红叶醉秋色，碧溪弹夜弦。——湘驿女子《题玉泉溪》
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。——王建《宫中调笑·团扇》
初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》
七弦琴无心弹，八行书无可传。——卓文君《怨郎诗》
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。——曹丕《燕歌行二首·其一》
莫把幺弦拨，怨极弦能说。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
锦瑟横床，想泪痕尘影，凤弦常下。——史达祖《三姝媚·烟光摇缥瓦》
朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。——元好问《论诗三十首·二十》
蝴蝶长悬孤枕梦，凤凰不上断弦鸣。——《小窗幽记·集情篇》
又酒趁哀弦，灯照离*。梨花榆火催寒食。——周邦彦《兰陵王·柳》
天外凤凰谁得髓？无人解合续弦胶。——杜牧《读韩杜集》
六指弦十篇全诗
六指弦十篇全诗
【此】凡花，望断涯，陌上掩烟沙。凡尘迷茫立悬崖，闲愁为谁洒？
【处】境差，指乱画，词赋羞涂鸦。一生梦写浪漫话，为谁倾浮华？
【相】恋他，幽窗下，缘定三生涯。岂料孤苦泪双挂，为谁守空榻？
【思】烟霞，伴月牙，笔绘墨中花。指穿温柔到白发，写尽谁梦话？
【共】白发，守天涯，谁知是梦话。三生情缘轻放下，留下谁优雅？
【情】如画，念飞花，墨秀那芳华。拼写一地琉璃瓦，为谁数蒹葭？
【话】流沙，听禅卦，也只是刹那。寻幽风月赋诗画，为谁留牵挂？
【凭】浮夸，描天下，难书一念差。琉璃情梦弦上挂，何处是归家？
【谁】知他，鬓霜发，尽成墨中花。柔情点开鸳鸯帕，铺展谁风雅？
【问】梨花，寄情话，奠葬清烟霞。琵琶弦上奏天涯，与谁解心麻？
【天】路滑，流浮华，谁许金玉钗。不料青灯漫佛塔，情断谁袈裟？
【涯】上花，望天下，独自展风雅。不然烟火清无瑕，谁不羡慕它？
【此】凡花，倦天涯，卑微写繁华。风霜逐魂指流沙，与谁品浮夸？
【处】境差，多苦辣，墨染青丝发。难料半世缘厮杀，暗葬谁优雅？
【相】恋他，梦天涯，弦断念追杀。夜夜燃烛织情话，为谁指流沙？
【思】烟霞，弄琵琶，桃香换华发。一字难尽雪月花，与谁舞风雅？
【共】白发，似梦话，墨舞情丢撒。红笺新词描天下，执守谁风华？
【情】如画，走飞花，相思弦上挂。静心洗尘问天涯，月为谁流沙？
【话】流沙，醉芳华，倾情写梦话。执笔静守菩提下，为谁走飞花？
【凭】浮夸，点朱砂，墨染青丝发。饮尽凄苦披袈裟，谁知风尘假？
【谁】知他，迷风雅，仗剑走天下。徒留尸骨掩世华，谁怜泪双颊？
【问】梨花，染霜发，多少爱恨压？情落红尘思横跨，与谁笑烟沙？
【天】路滑，浸霜华，雁断秋梦下。缘薄情浓绕墨洒，谁问这孤雅？
【涯】上花，无牵挂，饮尽流年沙。云愁不尽约烟霞，凭谁论情话？
墨似烟，荡情感，诉尽风流恋。难得一爱锁梦间，为谁抒锦绵？
流水缘，沉浮间，回眸失执念。忆思反复随风卷，留白待谁添？
候佳音，曲幽深，惊醒梦中人。管弦弄丝伴心尘，锦瑟撕谁魂？
寂寥韵，断桥吟，锁泪愁眉空。悲语凉薄寄浮身，谁怜鬓霜痕？
江月坠，梦魂追，偷渡离人泪。回忆满载流年碎，谁是一生最？
弦音醉，酒中味，何时与君对？瑶琴弹落流苏垂，陌上待谁归？
清风起，奏琴词，晓月探梦痴。笔点诗韵流相思，深情与谁寄？
忆念执，寻君迹，清影葬墨池。古卷飞出千年奇，迷醉谁心志？
相思愁，逐水流，风尘墨穿透。诗心荡韵梳杨柳，为谁写情柔？
烟云走，梦轻叩，妙曲掩世忧。与谁相守黄昏后？盼得红颜瘦！
问如果，叹奈何，为谁守执着？紫陌红尘赴旧约，谁等花开谢？
冷箫瑟，染斑驳，揉碎相思诀。几笔墨画葬梦柯，结局谁续写？
红尘恋，寄琴曼，清音千回转。晓梦相思又缠绵，谁把弦听断？
笔墨溅，诉凤愿，柔情指尖漫。烛影摇醉当年颜，素心与谁牵？
燕回春，剪心痕，幽梦何处寻？网上风流几分真？与谁诉情深？
望红尘，觅鸿云，花飞为谁停？几许素墨掩心音，泪绝谁难枕？
缘似水，缠绵醉，痴情能几回？心绪尽染相思泪，惆怅诉与谁？
几多悲，素墨陪，谁解愁滋味？梦飞月边思成灾，揉乱谁娇眉？
凭栏倚，思寂寂，寻句寄新词。揽尽风月诉情痴，玉落洒谁凄？
柳依依，润心笔，神思暗香觅。愁绪入卷化成诗，泪染谁墨池？
银月流，笛韵幽，回忆上心头。漫卷诗书思悠悠，语梦谁静候？
倚香楼，赋诗稠，风月一笑收。轻捻笔墨诉哀愁，与谁论春秋？
琉璃月，杯中酌，端起半世寞。多少悲欢酿成歌，可知发如雪？
花红落，痴念叠，明月谁共我？难描情字味几多？与谁叙因果？
花开时，柳荡丝，燕剪小荷池。草木醉墨含情思，香径谁铺字？
浮梦奇，惹心痴，素月流迷离。春风伴我共心依，与谁再赋诗？
杨柳青青——诗人痖弦的故事
- 诗人,故事
要说的是——
老家本在河南南阳城外四十里
爷爷半生赶驴车
爹爹做了庄稼郎
三代单传得一字
我娘长斋报天恩
那家园
白露前后看早麦
小麦青青大黄麦
总记得
老娘纺纱明月光
放下娃儿急急忙忙做鞋帮
忘不了
老爹天方亮喝便上耕
晌午打罢东隅又西桑
辛苦苦
巴到日落上了炕
计算算
今秋能拿几个洋
再想想
到了下年好歹加盖两间房
苦盼盼
娃儿长大讨个媳妇好兴旺
舍不得
小子细肩把锄扛
只期望
省城念书好风光
小子上学堂
爹娘向着师傅打躬屈膝泪滂滂
孩儿灯下琅书声
喜得爹娘睡不沉
寒冬上炕让暖被
炎夏铺*打扇备凉床
只求娃儿不灾不病写字忙
爹娘白汤粗馍也是香
小子十六做文章
村里人人面容光
看信代书把人拉
那今世秀才便是他
休道爹娘做牛做马费了学钱不用管
只盼来年似锦前程祭祖告天耀门宗
那年兵荒马乱方才起
唬得爹娘心惶惶
小子不及定亲家
慌慌张张打发他
说起同学结伴走
老娘漏夜赶行装
黑色管弦
黑色管弦
沉寂的孤独寄存了夜
颜色坠毁幽谷去了
我看到：
一只黑色管弦的手，吹着雾气
哑剧，延展了凄迷午夜。
月，去点了它的灯
林梢更加朦胧了
我肩上的人生舞台
凄苦地
孤独寻找离散躯体影子。
草丛深处的虫子，在鸣
流萤窜处
淹死在黑色的腹中
啊，那里有一座骨坟沉寂。
月，点亮了它的灯
夜风吹来
迷离失散的梦境
凄婉着
缓缓而来的，是我孤独声音
柔和着，熏醉深巷打梆的更声。
关于清月寂弦诗集
关于清月寂弦诗集
月光捻昙花一瓣，温一壶皎白流光，烹愁生香。
弦丝吟闲愁一令，抚一曲缠绵霓裳，弄影蒹葭。
清风拂幽梦一帘，描一笺青痕墨染，煮字疗饥。
寂水读忧思一汀，听一叶依偎莲荷，舞袖红衣。
——清寂
月华似水潋滟了眸波，素衣淡茶，且容我浅酌碧海一泓。都说琼楼玉宇，仅借清亮几许，看，云楼玉阶姮娥轻舞，人间红尘睡意阑珊。清明皓洁宛若美人颊，亦难免愁雾叨扰。我独坐相思一隅，月轮如镜倦梳妆，月光织锦懒裁剪，谁知晓，西楼煮月的`雪腕，也曾拈桂香捣闲愁，无意弄药忘忧水，只因你，归人未至。
烟水柳岸一梦兰舟，桥边红药被夜色隐去，淡了红妆。轻点涟漪，碎了一池月光心事，借清风一问，情思如莲妖娆，相逢何故似浮萍飘摇？画船听萤火说禅，看汀上白沙如露，清月凝霜。你曾说月暖芙蓉江水，便踏歌而来，如今红藕初成荷香欲谢，青衣粉郎少一人。叹一声惆怅，弹吴丝箜篌，任月朦胧青扁舟。我轻拾一片白云悠悠，流光为针，红线匝匝，织一方双生红豆，让兰舟荡水遥寄追思，放明月远游盼莲花并蒂。
月辉洒弄堂，竹*半凉，晚风抚弦晕泪光，莹润成残词几行。犹记那时年少，焚一檐檀香，你白衣素雪拨弦奏求凰，我水袖飞回移步舞纤腰，海棠入窗月撩人，浮生醉酒有微醺的风情。蓦然回首夜上三更，青烛伴衣袂翩然，孑影唯有孤灯赏，无丝竹声响。月稀薄了香气，七弦琴沾染青尘，无人来弹，那未完的舞曲何时再续？凭弦寂，难诉衷肠，不敢促弦，怕惊扰旧忆太过温柔。线装诗集渐泛黄，玉兰凋零掩月光，岁月荏苒染指沧桑，终始悟，瑶琴七弦原是为情思:一弦空缱绻，二弦长相忆，三弦离人泪，四弦胭脂恼，五弦颜憔悴，六弦乌发老，七弦誓言永不悔。浣青丝作弦，引相思为琴，旧楼陈院里囚成一轴隽永守望，等你归来，弦心如初，我如弦，寂静无言待一场邂逅。
清月仍似美人颊，饮一杯琥珀光，月思故人我思君。锦瑟七弦若情丝，等你指尖红绳浅绾，今夜月下独舞，一弯寂弦泅水之湄寻你朗逸如昨。雁字回时，我依旧于此，峨眉如黛，唇点朱砂，煮豆蔻词工，烧青楼梦好。尺素偷藏归期，下一季白梅吐蕊，我的良人定会骑着春骢马，披一袭月光，迎弦走巷，叩响这一扇曾经为你落锁爬满青藤的木门。
那些触动心弦的句子
- 触动
1、你赢我陪你君临天下，你输我陪你东山再起。
2、我对于你，只是场意外；你对于我，却是一场爱情。
3、到老的时候，你先死，爱人逝去的痛苦让我来承受。
4、你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人。
5、当有人说你变了的时候（cqxqz），不过是因为你不再按他们的方式生活罢了。
6、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
7、努力让自己不要淹没在人群里，所以要努力活的丰盛。
8、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
9、我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。
10、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
11、童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好。
12、成功就在拐角处，如果没有看到，再拐个弯就到了。
13、时间在悄然流逝，年华在匆匆而过；时光无限荏苒，光阴不再重复，记忆永远成了昨天。
14、离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。
15、爱情最是让人捉摸不定，两个人吵着吵着就好了，两个人好着好着就分了。
16、恰恰是实现梦想的可能性，才使生活变得有趣。
17、听说，注定在一起的人，不管绕多大一圈依然会回到彼此的身边。
18、对的人和你要等的公车一样难等，但他们始终会来。
19、累了，蹲下来抱抱自己，依旧倔强的说：也不过如此。
20、这世上有两样东西是别人抢不走的：一是藏在心中的梦想，二是读进大脑的书。
21、我爱你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。
22、质朴，简单，就像一汪水，放在不同的容器里，会变化成不同的形状，但它依然是水，它的本质不会改变。
23、你不是我，你不会知道我有多爱你，更不懂我有多害怕失去你。
24、会不会想我，会不会在想我的时候突然微笑。
25、其实孩子气，也没什么不好。人总有一天会长大，何必成熟太早，失去太早。
26、有些路看起来很*，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。
27、你的无言让我沉默许久，你的微笑让我忘记伤痛。
28、不要那么相信回忆，里面的那个人，不一定同样想你。
29、一半明媚，一半阴霾，这就是人生。
30、痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。
31、喜欢一个人，不是欣赏她的坚强，而是心疼她的脆弱。
32、我以为呵出一口气，能化作晴天的云，没想到竟在眼角凝结成雨滴。在这个寒冷的冬夜里，爱情像一种奢侈品，让相爱的人更幸福，让落单的人禁不起。
33、许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功。
34、人所有的卑微、寒碜、烦恼和痛苦，所有的委屈和眼泪，是不是都因为有求？
35、其实，有本事的男人就是把自己的女人惯到其他男人都受不了。
36、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
37、当你真正喜欢一样东西，但它又给你带来伤害的时候，其实这是老天在考验你是否足够坚持。
38、冷眼看世界未必不是件好事，这样我们就可以少受点伤害，有时我们用看破红尘的心态来对待某件事也许我们会过得快乐点。
39、喝醉了才知道你最爱谁，生病了才知道谁最爱你。
40、别让我看到不该看到的，听到不该听到的，那样我会想到不该想到的。
41、不是要做一个单纯优秀的人，而是要做一个不可替代的人。
42、自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么。
43、纵使分离、此后各有怀抱。但终究曾是那个陪我横渡时间之河的人。他在我心中、翻起过波澜、永不会流逝。
44、如果不出去走走，你会以为这就是世界。
45、沉默是一个女孩最大的哭声，如果你懂。
46、我只爱爱我的人，不爱我的人我不知道怎么去爱他。
47、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
48、孤单不是与生俱来，而是由你爱尚上个人的那一刻开始。
49、我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。
50、谁看不起你都和你没关系，可是自己不能看不起自己。
51、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
《神弦曲》赏析
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《神弦曲》赏析
《神弦曲》是一首神曲，创作于中唐，作者是李贺。常言道，千金易得，知音难觅。刘勰就曾感慨地说过：“得其知音，千载其一乎？”但音乐家李凭总算遇到了李贺这样的“知音”；诗人不但有一副音乐的耳朵，更有一支把音乐美转化为诗美的神笔！这的确是李贺的幸运下面是小编为大家整理的《神弦曲》赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【原文】：
神弦曲
作者：李贺
西山日没东山昏，旋风吹马马踏云。
画弦素管声浅繁，花裙綷縩步秋尘。
桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。
古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。
百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。
神弦曲注音：
xī shān rì méi dōng shān hūn ，xuán fēng chuī mǎ mǎ tà yún 。
huà xián sù guǎn shēng qiǎn fán ，huā qún zú cài bù qiū chén 。
guì yè shuā fēng guì zhuì zǐ ，qīng lí kū xuè hán hú sǐ 。
gǔ bì cǎi qiú jīn tiē wěi ，yǔ gōng qí rù qiū tán shuǐ 。
bǎi nián lǎo xiāo chéng mù mèi ，xiào shēng bì huǒ cháo zhōng qǐ 。
字词解释：
⑴《神弦曲》：乐府古题，属清商曲辞。《乐府诗集》卷四十七引《古今乐录》曰：“《神弦歌》十一曲，一曰《宿阿》，……十一曰《同生》。”王琦按：“《神弦曲》者，乃祭祀神祇弦歌以娱神之曲也。此诗言狸哭狐死，火起鸮巢，是所祈者其诛邪讨魅之神欤？”
⑵首二句写黄昏时神降临的景象。王琦注：“旋风，风之旋转而吹者，中必有鬼神依之。低三尺以下，鬼风也；高丈余而上者，神风也。……马，谓神所乘之马。”
⑶“画弦”两句：写女巫起舞迎神。班婕妤赋：“纷綷縩兮纨素声。”颜师古注：“綷縩，衣声也。”
⑷“桂叶”两句：王琦注云：“神将用威以驱戮妖邪，故猛风飙起，而树叶刮落，桂子飘坠。狐、狸之类哭者，死者，悉受其驱除矣。”
⑸“古壁”两句：古壁上画的彩虬也成了精灵，作孽害人，因此也被神驱赶到潭水中去了。彩虬，彩绘之龙。雨工，雨师也，行雨之神。骑入秋潭水：一作“夜骑入潭水”。
⑹百年老鸮也有变成精怪者，则驱逐并焚其巢穴。鸮，似斑鸠，古以为祸鸟也。
⑺笑声碧火：王琦注云：“碧火，火之碧色者，盖鬼神所作之火。笑声：火焰四出，有声如笑也。”
赏析：
李贺是善写鬼魅的诗人。集中以神话传说、鬼怪故事为题材的诗不少。以“神弦”为题的诗有三首，除这首《神弦曲》外，另两首为《神弦别曲》和《神弦》。姚文燮《昌谷集注》云：“唐俗尚巫。肃宗朝……遣女巫乘传，分祷天下名山大川。巫皆美容盛饰，所至横恣赂遗，妄言祸福，海内崇之，而秦风尤甚。贺作三首以嘲之。”方扶南《李长吉诗集批注》：“《神弦》三首，皆学《九歌·山鬼》，而微伤于佻。然较之元明，又老成持重矣。神弦诗，皆讥淫祀，却篇篇佳。”《载酒园诗话又编》：“二诗真有《湘君》、《山鬼》之遗。”阙名评曰：“此曲讥女巫祷神之妄。”
李贺人物轶事：
李贺的小布袋究能装得下多少好诗。
明代著名思想家李卓吾在评论《水浒传》时曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，呕血十石，亦何能至此哉！”这里所说“呕血”一事，跟晋代大名士阮籍因他母亲丧逝而喝酒二斗后，便大哭起来并“因吐血”之事大为不同。李卓吾所用的典故，正是唐人李商隐所写《李长吉传》里的李贺少年写诗故事。
李贺天才早熟，他在七岁时便写得一手好诗文，而且当即就名动京城。其时担任吏部员外郎的大文豪韩愈及侍郎皇甫湜听说有这种奇事后，开始还不大相信，说：“要是古人，那还罢了；而今天居然有这样的奇人，那我们怎么能失之交臂呢？”说罢，二人便联袂着要去探访个究竟了。
见到李贺还是个小不点儿的孩子时，两位大人当即遂出题让他写作，以便验证李贺到底有无真才实学。这李贺却也并不惊慌，向两位大人深施一礼，然后便援笔写了一首在文学史足以流传的名作《高轩过》，这首古诗说的是：
华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风？
我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙！
韩愈他们见李贺诗中所展现出来的'那种自信和渊博，谦虚和恭敬，是他们很久都没有见到过的，当即便惊喜万分地对之夸赞不已：“天才，天才！果然是名不虚传哪！”从此，李贺的诗名传遍天下。！”在离开时，他们还热忱地邀请李贺到他们府第中作客。经过这次来访，李贺的诗名遂越发大了。但许多嫉妒李贺的人说他父亲名字叫“李晋肃”，其中的“晋”跟进士的“进”同音，那是“家讳”，是不能去参加进士考试的；这害得大文豪韩愈写了一篇著名的《讳辨》来为之辨解。然而，李贺此后的仕途竟因这些小人的恶意中伤，终究没能去参加进士考试，从而埋下了他一生生活中那辛酸和贫困的因子。
但李贺的写作状态却是使人感慨以至于赞叹的。他写诗不急着立题，而是先要到生活中去发现题材，挖掘题材。他经常骑着一匹瘦马，带着家中的小童子，边走边思索，一旦有了好句子或是来了灵感，他便把所想到的灵感火花急速记录下来，并把它们投进小童子所背负着的小锦囊里。一到家里，他连饭也来不及吃，遂从小锦囊里拿出他白天所投进去的断章零句，当即进行整理，并把它们写成一首首令人叫好的诗作。他母亲看到这种情况，既心疼又欣慰地说道：“唉，看来我这宝贝孩子写作时非要呕出心吐出血来，才肯罢休的呀！你怎么竟连饭也要忘记了去吃呢？”
事实上，正是李贺全身心地投入到创作之中，所以他所创作的大量诗作都成为后人一再赞叹的对象。如：
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋！
这首五言绝句，绝大多数人在小学时就已读到过的。而人们面对那些恶劣环境下的现实时，动辄就会说“这真是‘黑云压城城欲摧’呀！”至于以前有人对知名作家余秋雨进行攻击时所集纳的一本名叫《石破天惊逗秋雨》的书，如同上述列举的，究其实，这书名如同上述所引诗句也都是李贺诗作中的句子。由此可见，李贺诗篇的应用机率至今仍是很高的。而李贺之所以能有这么个令人欣喜的结果，跟他当年不是敷衍了事，而是进行“呕心沥血”的创作态度大有关系。
李贺在长安时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。死后15年，沈子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念，传说李贺临死时，见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文（李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》）。昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进士及第，赠补阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变，所奏被搁置。 李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。
李贺个人资料：
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，*文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
拓展延续
神弦曲古诗词赏析：
伯牙绝弦评课
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伯牙绝弦评课
所谓评课，顾名思义，即评价课堂教学。是在听课活动结束之后的教学延伸。下面是小编为你带来的伯牙绝弦评课 ，欢迎阅读。
《伯牙绝弦》是小学六年级唯一的一篇文言文。仅仅只有77个字，为我们讲述了一个荡气回肠、耐人寻味的故事：伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
一、游戏导入，激发兴趣。
一开课，出示词语“清风徐徐”、“炊烟袅袅”、“依依杨柳”等，让学生展开联想，以游戏的形式，调动学生原有的知识积累，让学生以轻松的节奏走进课堂，在融洽的氛围中开始了学*。
二、以读代讲，读出自己的理解。
整节课，教师引导学生读课文的次数不下十遍。“读书百遍，其义自现。”从刚开始接触课文时“大声朗读”、“读出节奏”、“再将文章读一遍，借助注释，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂”，到穿插在理解中的一次次“引读”、“那一曲高山流水又弹给何人听呢？只有这一段动人的故事千古流传！”配乐读等。每一次朗读并不是一味地简单机械的重复，而是层层递进，步步提高。教师意在给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣，点燃学生热爱阅读文言文的热情。
三、紧抓“知音”，品出意境。
整节课，教师引着学生静下心来，在这短短的77个字中品读、想象、感悟。让学生品味“善”字的不同意思；以现代人的角度解读“善哉”；从何处可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”；换位体验；如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你会怎样赞叹？一次次地激发学生发自内心的赞叹与对“子期”的逝去的痛心。在此基础上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。这一品味，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。
四、课外拓展。
教师在教学中，多次引用了课外资料。如相传远在春秋时代，有一位素有“琴仙”之称的宫廷乐手，他就在这样如诗如画的高山流水之间，遇到了一位难得知己。再如在结尾处引出的小诗“摔断瑶琴凤尾寒，……”对教学起到推波助澜的作用。有关“卡通视频”，讲述伯牙与钟子期相识的经过这一环节，我个人认为反倒冲淡了古文的韵味，如果老师能将这一部分的资料作为教师的过渡语言就更好了。
“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是一场人生的悲剧，是一个人生的寓言，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。感谢毛老师今天给我们演绎的这堂课，脉络清晰，引领到位，古文教学在她的手中是那么的`得心应手！这篇课文的关键词是“知音”，那我今天的评课的关键词就是“层次”。接下来我从“朗读有层次”“理解有层次”“拓展有层次”来谈谈自己的收获吧！
一、理解有层次
初读课文时，
毛老师提醒学生借助课文的注释来读懂课文，然后分三组出示文中没有注解的词，第一组出示一字多义的“善”；第二组出示“念”的“得”，第三组出示“谓”“乃”和“复”，在联系上下文理解字词的基础上让学生用自己的话说说故事。接着抓重点句“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”先理解字面上怎么样的泰山和江河，再理解文字背后或者说琴声背后所传达的伯牙的心声。最后才是追问——“什么样的志向？什么样的胸怀？”每一步都落在学生的最*发展区，每一步都促进了学生认知和情感的协同发展。然后毛老师乘学生兴头，结合“皎皎明月”“清风徐徐”等AABC，充分想象“伯牙所念，钟子期必得之。”有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。学生们自然得出了伯牙和钟子期“心有灵犀”“心心相惜”的结论。而正因为“伯牙所念，钟子期必得之。”所以“子期死”伯牙痛而“破琴绝弦”。追问学生，伯牙绝掉的仅仅是“弦”吗？他绝掉的是什么？就是这样有层次地理解，激发了学生的学*兴趣，在轻松闪动着智慧的回答中破解难点，扎实基础，提高了阅读理解。
二、朗读有层次
古诗词的学*尤其需要意境的创设，不适宜直白地翻译，否则会打破这种意境。理解文言，感受文言，读，是重中之重。教学中，邵老师引导学生有层次地进行朗读：扫除字音障碍、感知大意的初读，借助注解、练*停顿的试读，抓“哉”和“兮”这两个语气词指导朗读，角色转换的悟读，配以音乐的诵读，每次的朗读并不简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通通，达到理解感悟的教学目标。老师肯花大力气去引导学生诵读古文，读得自然，读得有法。在不经意间，学生的真情自然地流淌出来。
三、拓展有层次
课标指出：“教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源。”所谓“拓展”，就是由语文课内向课外的适当延伸，它实质上是一种迁移教学。适当的拓展可帮助学生解读文本，可扩充语文课堂教学的容量。毛老师的课堂拓展内容的呈现也是很有层次的：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。”点拨伯牙和钟子期的“知音”情；
当伯牙再次与子期相遇不见其人只见到他的一座冰冷的墓碑，引入“子期墓前，伯牙写下了一首短歌”显现伯牙追悼知音的悲痛；课末三句名言的出示，将“知音”的领会进行了又一个提升。
为了今天的评课，我特地查询了王崧舟老师的《伯牙绝弦》的评课稿，就跟大家一起分享，祝愿我们都能：细读，做文本的“知音”；定位，做课程的“知音”；理答，做学生的“知音”！
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