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带昼字的古诗

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  • 诗名含有昼字的古诗词 名字含昼字的诗词

  • 宿甄山南溪昼公院(一作宿杼山昼公禅堂)

    **〔唐代〕

    从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。

    馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。

    醉花阴·薄雾浓云愁永昼

    李清照〔宋代〕

    薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。(厨 通:橱;销金兽 一作:消金兽)

    东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(人比 一作:人似)

    苦昼短

    李贺〔唐代〕

    飞光飞光,劝尔一杯酒。

    吾不识青天高,黄地厚。

    唯见月寒日暖,来煎人寿。

    食熊则肥,食蛙则瘦。

    神君何在?太一安有?

    天东有若木,下置衔烛龙。

    吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。

    自然老者不死,少者不哭。

    何为服黄金、吞白玉?

    谁似任公子,云中骑碧驴?

    刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。

    清*乐·禁庭春昼

    李白〔唐代〕

    禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗。

    日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,折旋笑得君王。

    夏昼偶作

    柳宗元〔唐代〕

    南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。

    日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。

    昼居池上亭独吟

    刘禹锡〔唐代〕

    日午树阴正,独吟池上亭。

    静看蜂教诲,闲想鹤仪形。

    法酒调神气,清琴入性灵。

    浩然机已息,几杖复何铭。

    宰予昼寝

    佚名〔先秦〕

    宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》

    昼梦

    杜甫〔唐代〕

    二月饶睡昏昏然,不独夜短昼分眠。

    桃花气暖眼自醉,春渚日落梦相牵。

    故乡门巷荆棘底,中原君臣豺虎边。

    安得务农息战斗,普天无吏横索钱。

    昼眠呈梦锡

    孔*仲〔宋代〕

    百忙之际一闲身,更有高眠可诧君。

    春入四支浓似酒,风吹孤梦乱如云。

    诸生弦诵何妨静,满*图书不废勤。

    向晚欠伸徐出户,落花帘外自纷纷。

    满江红·昼日移阴

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  • 关于白昼的诗句

  • 道是今宵好上元,新晴白昼雨黄昏。——杨万里《舟中元夕雨作三首·道是今宵好上元》

    *红灯成白昼,杨州腊月看元宵。——杨万里《夜过杨州二首·新晴残冻未全销》

    长年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。——杜甫《夔州歌十绝句》

    玄阴变白昼,闇虚侵太阳。——刘基《放歌行》

    千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。——齐己《勉吟僧》

    如何击抟更不念,白昼坐使行人迷。——苏泂《猛虎行》

    玉川何日朝金阙,白昼关门守夜叉。——苏轼《和邵同年戏赠贾收秀才三首》

    但见马嘶逐水草,狐狸白昼嗥荒城。——陈著《夜梦在旧京忽闻卖花声有感至于恸哭觉而泪满》

    山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。——刘禹锡《观棋歌送儇师西游》

    乃知大风扬沙失白昼,自是地利非天时。——文天祥《徐州道中》

    壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。——李贺《开愁歌》

    出为白昼入为夜,圜转如珠住不得。——白居易《相和歌辞·短歌行二首》

    锦鳞行酒白昼静,金鸭焚香长夜清。——甘立《有怀玉文堂》

    有时亦不然,白昼或纵横。——方回《西斋秋感二十首·蛇鼠必夜出》

    白昼攫鼎肉,从容择牷犠。——曾巩《庭木》

    但愿开素袍,倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。——罗隐《芳树》

    泬寥清冬时,萧索白昼阴。——权德舆《祗命赴京,途次淮口,因书所怀》

    披襟两相对,半夜忽白昼。——陆龟蒙《读襄阳耆旧传,因作诗五百言寄皮袭美》

    猛风惊电白昼昏,霹雳一声蛟蜃起。——吴潜《喜雨歌》

    阁道氤氲白昼昏,惟有春风自来去。——张萱《迷楼怀古》

    轩豁青天露,凄迷白昼昏。——刘克庄《跋方云台文藁二十韵》

    李生师太华,大坐看白昼。——李贺《赠陈商》

    一线绿睛闲白昼,冷看鼯技渐消除。——郑学醇《猫》

    青林白昼暗古祠,雀啅虚檐蛛纲屋。——晃冲之《同鲁山韩丞观女灵庙前险石》

    黄发鬖鬖白昼长,手中但持银不落。——魏学洢《寿叶绳毅先生》

    涛雷殷白昼,梅雪耿黄昏。——苏轼《次韵詹适宣德小饮巽亭》

    纷纷白昼混人鬼,老死竟不分薰莸。——宋濂《天麦毒行》

    其民无不挟利刃,往入*白昼中。——方回《送□景文长兴丞》

    新人藏匿旧人起,白昼喧呼骇邻里。——司空图《冯燕歌》

    群机喧白昼,陆海涨黄埃。——齐己《答知己自阙下寄书》

    风雨苑深同白昼,星河楼浅共黄昏。——韩邦靖《长安宫女行》

    远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。——陆龟蒙《奉和袭美登初阳楼寄怀北*郎中》

    亦有千里归,锦衣行白昼。——梅尧臣《寄题庐陵董氏桂林书斋》

    炎精白昼欲晦蚀,日角眉目尤精神。——蔡沈《读王莽传寄廖判府》

    壮士呼,天马驰,横行白昼,吏不敢窥。——刘基《走马引》

    青天俄有星千点,白昼争看月一弦。——朱权《日蚀》

    苍黄从变礼,奉命当白昼。——费宏《腊八日省牲》

    地上鬼神行白昼,夜中风雨洗青天。——仇远《三月二十六日书所闻》

    徭妇清晨出深洞,虎辟白昼行空林。——何景明《盘江行》

    清都秘箓开云篆,白昼神雷掷火铃。——李昌祺《驾幸朝天宫祭星之作》

    何须官廪请租税,白昼衣食出道傍。——李复《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远·东来健儿身手长》

    红巾翻把隘,白昼竞钩舟。——袁袠《自柳至*乐书所见(四首)·昭*滩险恶》

    红巾翻把隘,白昼竞钩舟。——袁帙《自柳至*乐书所见四首·其四》

    周郎计策清宵定,曹氏楼船白昼灰。——陆龟蒙《算山》

    暮景难留恋,谁言白昼长。——于谦《夏日晚景》

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  • 夏昼偶作诗词

  • 夏昼偶作诗词

      在日常的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集古诗词意,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      夏昼偶作

      南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。

      日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。

      【注释】:

      ①南州:指永州。溽(rù入)暑:又湿又热,指盛夏的气候。《礼记·月令》:“土润溽暑,大雨时行。”醉如酒:像喝醉了酒那样要打盹。

      ②隐几:凭倚着几案。《庄子·徐无鬼》:“南伯子綦隐几而坐。”隐几,亦作“隐机”。《秋水》:“公子牟隐机太息。”

      ③北牖:北窗。

      ④日午:中午。

      ⑤敲茶臼(jiù):制作新茶。茶臼,指捣茶用的石臼。

      【译文】:

      永州的夏天又湿又热,困得使人像醉汉打盹,推开北窗,凭案酣睡长精神。

      中午醒来,只觉得大地死一般的寂静,隔着竹林,惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。

      【赏析】:

      这首诗写于元和七年,写得恬静淡雅,富有浓厚的生活气息,用笔含蓄,意蕴丰富。

      地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的`首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。

      接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。

      第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。

      诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。

      从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:

      白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”

      李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”

      由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少*民的辛酸泪!

      在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。

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  • 夏昼偶作诗词

  • 阅读,文学
  • 夏昼偶作诗词

      在日常的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集古诗词意,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      夏昼偶作

      南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。

      日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。

      【注释】:

      ①南州:指永州。溽(rù入)暑:又湿又热,指盛夏的气候。《礼记·月令》:“土润溽暑,大雨时行。”醉如酒:像喝醉了酒那样要打盹。

      ②隐几:凭倚着几案。《庄子·徐无鬼》:“南伯子綦隐几而坐。”隐几,亦作“隐机”。《秋水》:“公子牟隐机太息。”

      ③北牖:北窗。

      ④日午:中午。

      ⑤敲茶臼(jiù):制作新茶。茶臼,指捣茶用的石臼。

      【译文】:

      永州的夏天又湿又热,困得使人像醉汉打盹,推开北窗,凭案酣睡长精神。

      中午醒来,只觉得大地死一般的寂静,隔着竹林,惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。

      【赏析】:

      这首诗写于元和七年,写得恬静淡雅,富有浓厚的生活气息,用笔含蓄,意蕴丰富。

      地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的`首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。

      接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。

      第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。

      诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。

      从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:

      白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”

      李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”

      由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少*民的辛酸泪!

      在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。

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  • 刘昼名言

  • 名言,名人名言
  • 刘昼名言

    1、身之有欲,树之有蝎。树抱蝎则自凿,身抱欲反自害。——刘昼

    2、独立不惭影,独寝不愧衾。——刘昼

    3、忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。——刘昼

    4、蝎盛则木断,欲炽则身亡。——刘昼

    5、为山者基于一篑之土,以成千丈之峭;凿井者起于三寸之坎,以就万仞之深。——刘昼

    6、珠莹则尘埃不能附,性明则情欲不能染。——刘昼

    7、塞先于未形,禁欲于危微。——刘昼

    8、居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。——刘昼

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  • 寇准《春昼》“午昼花阴静,春风数蝶飞”全诗

  • 春风
  • 春昼【宋】寇准午昼花阴静,春风数蝶飞。坐来生远思,深院燕初归。【注释】①坐来:少顷,一会儿。【译文】 午后静*在花阴下,看春风下几只蝴蝶在飞舞。一会儿产生了遐想,这时庭院里早燕飞来了。赏析:诗人对着静悄悄的春昼,正落入远思的时候,不料初归的燕子已飞进了院中。诗人即物写景,遂以四语而点出蝶飞燕舞的春天景色。

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  • 春的古诗

  • 绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,好句摘抄网为您整理精华《春的古诗》,愿对您有所启发。

    春的古诗

    1、《江南春》

    唐杜牧

    千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。

    2、《春思》

    唐李白

    燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

    3、《春望》

    唐杜甫

    国破山河在,城春草木深。

    4、《春宿左省》

    唐杜甫

    花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。

    5、《春夜喜雨》

    唐杜甫

    好雨知时节,当春乃发生。

    6、《赋得古原草送别》

    唐白居易

    离离原上草,一岁一枯荣。

    7、《钱塘湖春行》

    唐白居易

    孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。

    8、《相思》

    唐王维

    红豆生南国,春来发几枝。

    9、《春晓》

    唐孟浩然

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

    10、《春词》

    唐刘禹锡

    新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

    11、《咏柳》

    唐贺知章

    碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

    12、《早春呈水部张十八员外》

    唐韩愈

    天街小雨润如酥,草色遥看*却无。

    13、《春思》

    唐皇甫冉

    莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。

    14、《惠崇春江晚景》

    宋苏轼

    竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

    15、《泊船瓜洲》

    宋王安石

    京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

    16、《春日》

    宋朱熹

    胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

    17、《绝句》

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  • 刘昼名言

  • 名言,名人名言
  • 1.春葩含日似笑,秋叶泫露如泣。

    2.今处绣户洞房,则蓑不如裘;被雪沐雨,则裘不及蓑。

    3.进贤受上赏,蔽贤蒙显戮。

    4.亟战*凋,不**怠,故兵不妄动,而*武不辍。

    5.为山者基于一篑之土,以成千丈之峭;凿井者起于三寸之坎,以就万仞之深。

    6.救饥者以圆寸之珠,不如与之橡菽,贻溺者以方尺之玉,不如与之短绠。

    7.人之将疾者必不甘鱼肉之味。

    8.荃荪孤植,不以岩隐而歇其芳;石泉潜流,不以涧幽而撤其清。

    9.丹可磨而不可夺其色,兰可燔而不可灭其馨,玉可碎而不可改其白,金可销而不可易其刚。

    10.祸福同根,妖祥共域。祸之所倚,反以为福;福之所伏,还以成祸。

    11.小利,大利之贼;小祸,大祸之津。敬贪小利则大利必亡,不遗小祸则大祸必至。

    12.外疾之害,轻于秋毫,人知避之;内疾之害,重于泰山,而莫之避。

    13.珠莹则尘不能附,性明而情欲不能染也。

    14.者福之门,逆者祸之府。

    15.独立不惭影,独寝不愧衾。

    16.棠溪之剑,天下之栝也,用获穗,曾不如钩镰之功也。

    17.忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。

    18.居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。

    19.荆岫之玉,必含纤瑕,骊龙之珠,亦有微隙。

    20.而不听善言,是耳聋也,非其耳之有塞,善言不入耳乎?

    21.夫人之将疾者,必不甘鱼肉之味;身之将败者,必不纳忠谏之言。

    22.君子重正言之惠,贤于轩璧之赠,乐闻其过,胜于德义之名。

    23.为衣冠者,己手不能,则知越乡借人以制之;至于理身,而不知借言以修其行,是处其身轻,而于冠重,不亦谬乎?

    24.面之所以形,明镜之力也;发之所以理,玄栉之功也;行之所以策,善言之益也。

    25.人目短于自见,故借镜以观形;发拙于自理,必假栉以修束;心暗于自照,则假言以策行。

    26.礼然后动,则动如春风,人不厌其动;时然后言,则言如金石,人不厌其声。

    27.言者,风也;无足而行,无翼而飞,不可易也。

    28.言语在口,譬含锋刃,不可动也。动锋刃者,必伤喉舌。

    29.命相吉凶,悬之丁天。命当贫贱,虽富贵,犹有祸患;命当富贵,虽欲杀之,犹不能害。

    30.受气之始,相命既定,即鬼神不能移改而圣智不能回也。

    31.命者,生之本也;相者,助命而成者也。命则有命,不形于形;相则有相,而形于形。

    32.觉而问之,知典官有爱于己也,以越职之故而加诛焉。

    33.春日丽天,而隐者不照;秋霜被地,而蔽者不伤,遇不遇也。

    34.患齐而死生殊,德同而荣辱异者,遇不遇也。

    35.命运应遇,危不必祸,愚不必穷;命运不遇,安不必福,贤不必达。

    36.性见于人,故贤愚可定;命在于天,则否泰难期。

    37.贤不贤,性也,遇不遇,命也。

    38.人之通,犹水之通也;德如寒泉,假有沙尘,弗能污也。

    39.水之性清动,壅以堤则波纽而气腐;决之使通,循势而行,从涧而转,虽有朽骸烂卉,不能污也。

    40.入井望天,不过圆盖;登峰眺目,极于烟际。

    41.势苟就壅,则口目双掩;遇必属通,则声眺俱明。

    42.通之来也,非其力所招,壅之至也,非其智所回。

    43.观其意也,非苟欲以愚胜贤,以短加长,由于人心难知,非可以准衡乎!

    44.俗之常情,莫不自贵而鄙物,重己而轻人。

    45.以面露外而心伏内,故善饰其情,潜奸隐智,终身不可得而见也。

    46.而欲求其情,不亦难乎!不洁在面,人皆耻之;不洁在心,人不肯愧。

    47.照之於外,不可而伪内者也,而伪犹生焉;心在人之内,而智又在其内,神亦照焉,外之於内,无所取徵也。

    48.喜不必爱,怒不必憎,笑不必乐,泣不必哀,其藏情隐行,未易测也。

    49.心有刚而色柔,容强而质弱,貌愿而行慢,性懁而事缓,假饰於外,以明其情。

    50.天有春夏秋冬,旦暮之期;人者厚貌深情,不可而知之也。

    51.天地阴阳之难明,犹可以术数揆而耳目可知。

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  • 风的古诗

  •   1、《凉州词》

      唐·王之涣

      黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

      羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

      2、《无题》

      唐·李商隐

      相见时难别亦难,东风无力百花残。

      春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

      晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

      蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

      3、《白雪歌送武判官归京》

      唐·岑参

      北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

      忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

      散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

      将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。

      瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

      中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

      纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

      轮台东门送君去,去时雪满天山路。

      山回路转不见君,雪上空留马行处。

      4、《感遇》

      唐·陈子昂

      兰若生春夏,芊蔚何青青!

      幽独空林色,朱蕤冒紫茎。

      迟迟白日晚,袅袅秋风生。

      岁华尽摇落,芳意竟何成?

      5、《赋得古原草送别》

      唐·白居易

      离离原上草,一岁一枯荣。

      野火烧不尽,春风吹又生。

      远芳侵古道,晴翠接荒城。

      又送王孙去,萋萋满别情。

      6、《大风》

      唐·黄庭坚

      霜重天高日色微,颠狂红叶上阶飞。

      北风不惜江南客,更入破窗吹客衣。

      7、《大雷口阻风》

      唐·黄庭坚

      号橹下沧江,避风大雷口。

      天与水馍糊,不复知地厚。

      谁家上江船,狂追雪山走。

      孤村无十室,旅饭困三韭。

      黄芦麋鹿场,此地广千肘。

      得禽多文章,肯顾鱼贯柳。

      莽苍天物悲,雕弓故在手。

      鹿鸣犹念群,雉媒竟卖友。

      商人万斛船,挂*上牛斗。

      横笛倚柁楼,波深苍龙吼。

      失水不能神,伐葭作城守。

      欲寄大雷书,往问长干妇。

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  • 效古诗古诗词

  • 效古诗古诗词

      古诗原文

      寒沙四面*,飞雪千里惊。

      风断阴山树,雾失交河城。

      朝驱左贤阵,夜薄休屠营。

      昔事前军幕,今逐嫖姚兵。

      失道刑既重,迟留法未轻。

      所赖今天子,汉道日休明。

      诗文赏析

      也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

      诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之*若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

      以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北*,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫*)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

      以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

      “效古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。

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