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墨子
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墨子悲丝古筝谱/古琴谱（古琴谱 五线谱+减字谱） 器乐乐谱琴曲《墨子悲丝》，又名《墨子悲歌》、《墨子》、《悲丝》等，相传为 春秋战国时期鲁国墨翟所作。曲意深刻，音韵悲怆，音调悠扬，意切而情悲，旋律慷慨，墨子在这里流 露出一种洁己自爱的感慨之情。 墨翟，生卒年不详，相传原为鲁国人，后长期居住在宋国，是战国时期著名的思想家、教育家、军事家，社会活动家，他创立的墨家学说，在当时产生过广泛的影响，与儒家同被称之为「显学」，现有《墨子》一书存世 。 春秋战国，诸侯纷争，弱肉强食，以暴凌寡，百姓疾苦不堪。墨子处在这样的时代背景下，心怀悲惘怜悯之心，积极针对现实问题，提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊 -
墨子情韵鲁山梦 （王利 王天营词 周燕君曲） 民歌曲谱谱友论坛上传了伴奏及全套资料：http://bbs.qupu123.com/thread-6826-1-1.html 墨子情韵鲁山梦 （王利 王天营词 周燕君曲） 民歌曲谱作词：王利王天营。作曲：周燕君。演唱(奏)：孙维良。来源：曲作者。上传：周燕君作品。日期：2016-08-18。 -
墨子名言名句及译文 墨子名言名句经典语录大全 墨子名言名句 -
墨子怒耕柱子文言文翻译 翻译墨子怒耕柱子《墨子怒耕柱子》的翻译是：墨子对耕柱子感到生气。耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗?”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你是要鞭策马还是要鞭策牛呢?”耕柱子说：“我当然将鞭策好马了。”墨子说：“为什么要鞭策好马而不鞭策牛呢?”耕柱子说：“好马才值得鞭策。”墨子说：“我也认为你值得鞭策，所以才对你感到生气。”耕柱子就醒悟了。 这篇古文写了墨子对他的门生耕柱子的批评。耕柱子骄傲自满，自以为还有胜过他人的地方，墨子用马和牛作比的方式，告诫耕柱子，正因为马有能力上太行山，所以要策马。以此勉励学生不断进步，能够真正承担得起责任。 -
天下兼相爱则治是什么学派 墨子的思想“天下兼相爱则治”是墨家学派的观点，这句话出自《墨子·兼爱上》，原句是：天下兼相爱则治，相恶则乱。这句话的意思：天下的人都能友好相处，那么天下就能得到治理;若天下人相互间视为寇仇，那么势必会天下大乱。 墨家思想的介绍 墨家的主要思想是：兼爱非攻、天志明鬼、尚同尚贤、节用节葬等。 兼爱指同时爱不同的人或事物。墨子认为社会动乱的原因在于人们不能兼爱，从而主张国与国之间，人与人之间，都应当“兼相爱，交相利”。墨子宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱，皆天之臣也”，“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。 尚同是要
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墨子认为什么是为政之本 墨子的为政之本是什么墨子认为“尚贤”是为政之本。墨子是春秋战国时期著名的思想家、教育家、军事家，同时也是墨家学派的创始人。他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“尊天”“事鬼”“非乐”“非命”“节用”“节葬”十大主张。在《墨子·尚贤》中，提出了“夫尚贤者，政之本也”的观点。 -
墨子和他的弟子们所作的著作是什么 墨子和他的弟子们所作的著作墨子与其弟子所作的著作是《墨经》。《墨经》是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录，又被称作《墨辩》，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。《墨经》内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料 《墨经》的主要内容 墨家主张任人唯贤的用人原则，反对任人唯亲；反对统治者发动的侵略战争;主张对统治者要进行限制;主张节俭，反对铺张浪费。其《墨经》的政治思想，主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。 墨子主张"兼相爱，交相利"，人们不分贵贱，都要互爱互利。墨子的伦理思想虽然抹 -
墨子名言名句及译文 墨子名言名句经典语录大全 墨子名言名句
