随笔摘抄

培根随笔摘抄大全

培根随笔摘抄大全

　　在现实的学*、工作中，大家没少接触或者看到经典的随笔吧？随笔的创作非常随意，不需要有任何的负担，不需要华丽的辞藻，没有严密的结构，随心写。想要找更多优秀经典的随笔吗？下面是小编精心整理的培根随笔摘抄大全，希望对大家有所帮助。

　　摘抄1：读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。

　　读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。

　　天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。

　　惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。

　　读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云：学皆成性。

　　体会：读书贵在运用。应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用；但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用；如果读成了书呆子，书不读也罢！

　　摘抄2：世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。

　　体会：不求任何回报的帮助与付出有吗？如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。

　　摘抄3：美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。

　　体会：美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。

　　摘抄5：年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。

　　体会：宁可错过，不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。

　　摘抄6：赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。

　　对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别情况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命，他便可以显得非常体面，甚至显出一种崇高。

　　体会：真的不能过分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自己的人格，也让被吹捧者看不起。如果对方真的有特别的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论。

　　摘抄加评析

　　1、但是对死亡报以畏惧的态度，将其视为应该交纳给自然的贡品，应该视为丑陋恶劣的行为。（论死亡）——我不这么认为。我认为对死亡的畏惧，折射我对生命的热爱。热爱，尊重生命是对自己和他人的负责。怕死并不可耻，世上有哪种生物是不怕死的呢？它们历尽千辛万苦在残酷的环境中生存下来，还不是贪生怕死的体现吗？

　　2、跟着死亡一起存在的往往比死亡更可怕。（论死亡）——死亡，吓不倒我们，吓倒我们的是我们对死亡的心态。

　　3、死亡最终是给予我们的恩惠。（论死亡）——潜能往往是被死亡的恐惧所激发出来的，创造了一个又一个奇迹。

　　4、饶恕他人害己者之过失实乃了宽恕者最为荣耀之行为。（论复仇）——这样的宽恕者☆一☆出了狭隘的圈子，他们的心得到了**，灵魂得到净化。

　　5、对于神灵，与其言加评论不如一无所知。（说迷信）——毫无所知只是不信神，而妄加评说是对神灵的侮辱。

　　6、急于求成时将行之事乃最危险的因素之一，因为那就像医家所谓的预先消化，肯定在体内留下许多没法吸收的物质，然而留下难以察觉的病根。（谈求速）——速度是评判能力因素之一，但却不是最主要的，宁可错过，也不能输在速度上面。

　　7、有的人须有虔诚的外表，但事实上并没有虔诚的内心。（说貌似聪明）——貌似聪明又有何用，还不是徒有其表，没有真才实学，这样的人更值得厌恶。

　　8、一座都市就是一片荒野。（论友谊）——熙熙攘攘的人群中并没有伴侣，来来*的面孔也只不过是条画廊。

　　9、疑心是忠诚的护照。（说疑心）——猜疑激发忠诚之人证明自身之无可置疑。

　　10、财物越多，食者越众，除了饱饱眼福。财主得何益呢？（论财富）——钱财乃身外之物，有的人人为了钱财，活着担心受怕，死后也要带进坟墓。

　　11、人之性格可长成芳草亦可长成杂萎，故畅适时浇灌前者而除后者。（说人之本性）——性格是从小养成，可*惯促就了性格，人不能选择自己的出身，却能养成自己的性格。

　　12 如果说单纯而独立的个人*惯力量已不小，那互相结合而成的集体力量则可谓强大无比。（谈*惯和教育）——众人拾柴火焰高，*惯的.力量被团结这面镜子放大很多倍。

　　13、当一个人毫不考虑自我的时候，他当然不会只顾走自己的路。（谈来运）——上天不会时常照顾你的。岳飞，可谓战功累累，一生只为报国，可最后却被君主赐毒而死。

　　14、但老年人持事则往往提议太多，商量太久，冒险太快，后悔太快，并且很少把一件事做得干净利落，完全彻底，而总是满足于一种*庸的结果。（论青年与老年）——人总是从青年到老年。这种满于现状的态度正是对青年的思考的一种沉淀，青年的冒险造就老年时的安详。

　　15、最好别把残疾视为一个热病更耻辱的标志，而应该将其看作十分之八九回产生结果的动因。（论残疾）——残疾也是一种美，残疾人以一种美的姿态创造奇迹。

　　16、听取某几位朋友的意见永远是可敬之举，因为旁观者往往比当局者看得远，身在各底者更识人之面目。（谈门客与朋友）——事情不能只看到事物的本身，还要看到事物的本质，人也一样。

　　17、人的行为举止就像其自身的衣着服饰，千万不可以过分拘泥讲究，因为方便行动才是追求的根本。（谈礼节与俗套）——礼节式必然需要的，可过分往往反而变得俗套。

　　18、不用怀疑，美好的赞誉应该要有度适时，这样才不会显得庸俗。（说赞誉）——美好的赞誉也要讲究天时，地利，人和。

　　19、虚荣人之皆有，就像每个硬币都有两个面，对要不同的人来讲，虚荣有时会成为船帆，

　　有时也会成为礁石。（论虚荣）

　　20、倘若一个人在行事作风方面不善于珍惜自己的名声，那么失败给他带来的名誉☆二☆会远远大于成功为他们带来的荣誉。（谈荣誉与名声）——荣誉和名声的关系就好比数轴上的点，荣誉和好名声是正数，而坏名声是负数，两者会有抵消的一天，也会有超过的一天。

　　21、最能使人心神健康的预防药，就是朋友的忠言规劝。——忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　22、因结婚而产生的爱，造出儿女，因友情而产生的爱，造就一个人。——友情的力量比爱情的力量更强大。

　　23、友谊使欢乐增倍，悲痛锐减。——真正的朋友是互相分享喜怒哀乐。

　　24、从错误中比从混乱中易于发现真理——失败乃成功之母。我们不能避免错误，可我们能在安静的地方寻找原因。

　　25、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。——少说话，多做事。

　　26、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——知识就是力量。

　　27、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。——幸与不幸共同组成的才叫作人生。世间没有绝对的幸运与厄运，有的时候我们看问题的方式不同，结果也就不同，就如同塞翁失马。

　　28、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。——岁月是残酷的，但她只能剥夺表面的容貌，不能腐蚀内心的善良。

　　29、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。——舞台上的爱情将爱情简单化，理想化，而不懂事的我们总以为那是爱情。

　　30、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。——那部分美是虚的，是流淌在血液中，是需要用心感受的。

　　31、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。——也许它只适合这个领域，就这个领域而已，又何必牵挂自己不擅长的呢？做好本分就好了。

　　32、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。——时机稍瞬即逝，可以说：时机能造就人的一生。

培根随笔摘抄

培根随笔摘抄（精选10篇）

　　培根的散文随笔，我们几乎一眼就能看出培根对于功名的追求和男权视角。读培根的《培根随笔》和其他的书，最正确的态度也许还得用那句老话概括，叫做“取其精华，去其糟粕。”接下来是小编为您整理的培根随笔摘抄，希望对您有所帮助。

　　弗兰西斯·培根是一位家喻户晓的思想家，他有句名言我们并不陌生：“知识就是力量！”

　　培根的散文随笔共58篇，文章涉及哲学、伦理、处世之道，比较集中地表现出他的“人生哲学”。

　　在他其中的一篇随笔《谈美》中，阐明了“美德比美貌更重要”的道理。但是，这篇随笔举例的美德兼备者都是男性帝王，我觉得这是由于他的男权视角与贵族视角在支配着他的“笔头”吧！

　　在谈《论厄运》中，他写道：“幸运中并非没有诸多的忧虑与灾祸，而厄运中也不乏种种的慰藉与希望。”说明在幸运中的人不能得意忘形，说不定下一秒钟就有灾难；在厄运中的人不能灰心丧气，或许也有一些好运而伴随到来。正所谓“塞翁失马焉知非福”啊！

　　读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。这是培根读书的感想，充分的描写了读书的作用，而且能使你的性格随着读书的不同而改变。

　　《论友谊》中，他说：“凡与朋友分享快乐者，都会感到其乐更甚，而凡是把忧愁告诉朋友者，都会觉得忧愁顿减。”强调出人与人之间友谊的重要性。让朋友来和你一同分享快乐，一同分享忧愁吧。

　　培根说得好，“那些有实际经验而没有学识的人，也许能够一一实行或判断某些事物的细微末节，但对于事业的一般指导，筹划与处理还是真正有学问的人才能胜任。”真是一言中的，值得那些不读书的经验主义者深思。

　　读培根的散文随笔，我们几乎一眼就能看出培根对于功名的追求和男权视角。读培根的《培根随笔》和其他的书，最正确的态度也许还得用那句老话概括，叫做“取其精华，去其糟粕。”

　　对读书的方法，培根说得比较抽象，没有说出那些书应该如何？他只是提醒人们，“有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化”。浅尝不就是蜻蜓点水吗？有些知识只要知道就行；狼吞不就是鲸吞吗？

　　有些知识要求迅疾、新鲜；细嚼烂咽，如经典思想需要品读，要品读，需要把心静下去，需要把时间投入进去，使之消融于我的精神之中。初次的阅读经典，可能给你的感觉就像一盏很小的路灯，照亮你的脚下，光圈也不见得范围很大，不过，只要坚持下去，又会迎来第二盏路灯……一盏盏路灯延续到未来的路上。

　　等到走过漫长的道路，远离你熟悉的环境时，你若是回头遥望，尽管是山重水复，烟雾迷茫，但你会从心底里发现第一盏路灯的意义。

　　培根进一步的提醒很有必要，“有的书只需选读，有的书只需浏览，有的书却必须全部精读。有些书不必去读原本，读读他们的节本就够了，但这仅限于内容不大重要的二流书籍；否则，删节过的书，往往就像蒸馏水一样，淡而无味。”不过，这里原则的话说了一大堆不行，对实际的操作没有意义，按照我的观点，只能选择简洁、便捷。

　　要我的做法便是选读古诗词，浏览的可能是小说，精读的，就是那些有一定思想意蕴的著作，如《蒙田随笔录》、《培根随笔集》、《帕斯卡思想录》、《理想国》、《叔本华随笔》、《尼采随笔》、《西方哲学史》等；还有《道德经》、《论语》、《孙子兵法》、《幽梦影》、《菜根谈》等等。

　　读书的问题，有时不是一个简单的问题，而是一个非常复杂的问题，因为问题在书中无法解决，只能在书外化解。培根的阅历，使他谈读书有了更厚的底子，更广阔的视野，谈吐就变得非常精妙，“读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。”

　　《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。

　　其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。正因，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢？因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而就应把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能够错过。人在世就得使你的生命有好处，要为自己的目标、追求不懈发奋，你要坚信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。

　　“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气；“享受人生，并且帮忙别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生好处；“从这天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。

　　而我们呢？真正明白了吗？虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，但是如果你的人生已经很充实、很完美了，“死”又算得上什么呢？你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里就应很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？照理说，我们有潜质学得比更好。

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。因此，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡；生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。

　　把握你的生命，发奋奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。

　　舞台较人生受惠于恋爱者为多。因为在舞台上，“恋爱”长期可以供给喜剧底材料，有时亦可供给悲剧底材料;但在人生中，“恋爱”只是招致祸患;它有时如一位惑人的魔女，有时似一位复仇的女神。你可以见到，在一切伟大的人物中(无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者)没有一个是在恋爱中被诱到热狂的程度者：可见伟大的人与重大的事真能排除这种柔弱之情也。然而你必须把曾为罗马帝国一半之统治者的安东尼和十人执政之一及立法者阿皮亚斯·克劳底亚斯作为例外;这两个人之中前者确是一个好色而无度的人;但是后者却是一个严肃而有智的人;所以好象(虽然这是很少见的)恋爱不但是会入于坦露的心胸，并且也可以进入壁垒森严的心胸中(假如把守不严的话)似的。埃皮扣拉斯这句话说得不好——“我们互相看起来，就是一座够大的舞台了”。好象生来本当旷观天界及一切高贵之物的人类不应该做别的而只应跪在一座小小的偶像前面，自己把自己做成个奴隶似的，虽然这不是为口舌底奴隶——如禽兽一般——而是为眼目底奴隶(而眼目是上帝给人为高贵的用途的)。可异者，这种情欲底过度，以及它如何欺凌事物底本性及价值之处，是由此可见的，就是，长期的夸张的言辞惟有在关于恋爱的言语中是合适的，在其他的事情中总是不宜。

　　不仅言语如此;昔人说得好，那为首的谄谀者——一切较小的谄谀者都是与他通消息的——就是一人底自我;而无疑地，情人是比这为首的谄谀者还厉害的。因为从无一个骄傲的人重视自己之甚有如一个情人之重视其所爱也。所以昔人说得好。“要恋爱而又要明哲是不可能的”。这一种弱点也不是仅仅在旁人眼中看得出来，而在所爱底眼中看不出来的;反之，这种弱点，在被爱者底眼中是最显明的，除非其人底爱情是得到了回报。因为，爱情底报酬永远是这样，要不是回爱，就是一种内心的隐藏的轻蔑，这条定理是真的。由此可见人们更应当如何提防这种情欲，因为它不但使人失去别的事物，简直连自己也保不住。至于其他的损失，古诗人底故事表现得极好;就是喜爱海伦的人是舍弃了攸诺和派拉斯底赏赐的。因为无论何人若过于重视爱情，则自将放弃财富与智慧也。这种情欲泛滥的时候正是在人心力极弱的时候;那就是在一个人最繁荣或最困厄的时候——虽然困厄是不甚受人注意过的。这两个时候都是燃起爱火并使之更为热烈的，由此足见“爱”是“愚”之子也。有些人，即在心中不能不有爱的时候，仍能使它受约束，并且把它与人生底要务严格分开，这些人可算做事极当;因为“爱”若是一旦参与正事，就要扰害人们底福利，并且使他们无术坚守自己底目的。我不懂为什么，可是武人最易堕入爱情。我想这也和他们喜欢喝酒一样;因为危险的事业多需要娱乐为报酬也。人性之中有一种隐秘地爱他人的倾向和趋势，这种倾向若不消耗在一个人或少数人身上，将很自然地普及于众人，并使人变为仁慈的，例如在僧侣之中有时就看得到这样的情形。

　　夫妇之爱，使人类蕃滋，朋友之爱使人完美;但是无度的淫爱则使人败坏并卑贱焉。

　　《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。

　　这本书作者，自然就是弗兰西斯—培根英国著名哲学家和文学家。一六零三年被封爵士，一六一三年升为首*检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二零年被封为子爵。一六二一年被控受贿，从此下野，脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的。

　　还有其中一些完全是十七世纪的思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。

　　虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。

　　这本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。从书中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才识来。我闷在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也会成为培根。

　　培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和*为本，对血腥的战乱说“不，我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。

　　他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。

　　出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。

　　《培根随笔》一书集合了培根他个人一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的'人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。

　　《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。

　　在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学*好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

　　在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。"

　　在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

　　如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来，才会放射出真正的光辉。

　　很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”

　　在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。 读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。 一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，从某一方面来说，这是 读《培根随笔》有感 。

　　《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。书籍由《论真理》、《论死亡》、《论大胆》、《论自私》等篇章组成的。书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育等等，几乎触及了人类生活的方方面面。。

　　看了《培根随笔》，让我感触颇深。事实上，我并非每一篇文章的内容都能看懂，如：《论宗教统一》、《论放贷》、《论世道沧桑》我就无法体会其意旨是什么，因为里面涉及到的内容实在太广，我一个初中生怎能深刻品味一位大文豪家的杰作呢？借助了注释我有些仍是似懂非懂地领略了一些皮毛而已。可就是这点儿皮毛却已经让我感慨万千了。

　　正如法国人文主义作家米歇尔·徳·蒙田所说的：“认识自己的无知，是认识世界的最可靠的方法。”我的无知在看了《培根随笔》之后展现得淋漓尽致。《论真理》让我知道“人生至乐莫过于高踞清新纯洁的真理之巅，俯瞰谷底种种缪误迷惘，云遮雾障。”，《论死亡》让我明白死亡本身并不可怕，可怕的是与死亡俱来的一切。《论逆境》让我发现原来顺境容易暴露恶*，而逆境却能展示美德，其铸就出的品质更令人折服。《论作伪与掩饰》让我知道有时我们竟能“说一句假话，套一句真话”。《论善与性善》让我学会了如何正确的为善，明白了何谓真正的正确的善。《论贵族》让我知道新贵与世族的内在品质与分别，知道“新贵凭借权力的烘托，世族则经受过时间的洗礼”。《论旅游》让我了解到旅游并不单纯只是一种休闲娱乐活动，旅游对年轻人而言是一种教育，对年长的人而言是一种经历。《论狡猾》让我明白狡猾其实不是一种恶，也是一种充满智慧的技巧。《论言谈》让我明白言谈的措辞恰当、说话的得都胜过雄辩滔滔、美艳阔论。《论野心》让我领悟野心的真谛，野心也会有积极的作用，它可以使人进取，但野心也不能过大。《论建筑》让我了解了建筑选址的重要性以及其它方方面面有关建筑的事情……。此刻，我赫然发现我的无知竟是如无底的深渊般，种种言论使我受感颇丰。

　　但我也并非是全都能理解，也有些是我的意料之外，心中困顿。如《论婚姻与独身》中，作者为何那么肯定地说“有家室之累者难成大业，只能听任命运的摆布，无论为善为恶均成不了气候，妻子儿女将成为他行动的绊脚石”。难道真是如此吗？如《论大胆》中，作者为何肯定大胆就是无知之子、卑劣之子、是等而下之的伎俩呢？难道大胆就不是伟人所能具备的吗？如《论殖民地》中，作者开头为何说道：“殖民是先民的英雄业绩。”等等。诸多不解也许会是我错误地理解文章的主旨，或者是我学识不够，无法去体会出其涵义，甚至可能是作者的观点比较不符合现在的世界……种种疑问与分歧我想或许只能随着我阅历的不断增长而会有所改变吧！

　　无论如何，《培根随笔》让我感觉到一位不受出身贵族家庭的身份的影响的人的崇高的思想意志与不凡的精神品质。他用他的心声给予了我一场思想的盛宴与精神的升华！

　　这培根位被马克思称之为：“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的英国思想家出生于1561年，是莎士比亚的同时代人。他出生于豪门，聪颖早慧，从剑桥大学毕业时年仅15岁。三年后父亲病故，由于他是继室所生的小儿子，没有分到什么遗产，只得独立谋生，一时债务压身，饱尝生态炎凉。后来他通过自修获得律师资格并步入政界，几经沉浮后成为国家重臣，最后又因一桩至今仍众说纷坛的x贿案被国会弹劾去职。

　　培根最重要的成就是他在思想后和哲学领域内的建树。他在一系列的著述上批判了欧洲中古经院哲学和唯心主义，认为经院哲学与生活实践隔绝，被教条和权威束缚。他还倡导通过实验解释自然的奥妙并身体力行从事科学实验。培根的散文随笔共有五十八篇。他心目中的理想读者是世界贵族子弟，文章内容涉及哲学、伦理、处世之道等，其中多数与个人生活密切相关，比较集中地表达了作者的“人生哲学”。这些散文关注现实，其中议论官场生涯的篇章和探讨修身持家的文字都得力于他深入的观察和亲身的体验。他力图以不带先入之见的“客观”态度来审视和考察各种现象和行为（包括“背叛”），很少从传统的宗教道德观念出发简单地评判是非。英国文学专家王佐良先生说培根“对每个题目都有独到之见，诛心之论，而文笔紧凑，老练，锐利，说理透彻，警句迭出”，这是中肯的评论。

　　不过，培根的局限性也是很明显的。读他的散文，我们几乎一眼就可以看出他的毫不隐瞒的贵族立场、男权视角和某些*乎市侩哲学的功利主义思想。而且，如果我们不把“知识”和“力量”都想成超越历史、文化、阶级的神圣的东西，甚至连“知识就是力量”这类至理名言也是可以讨论的。读经典作家的作品，最正确的态度也许还得用那句老话概括，叫做“取其精华，去其糟粕”。

培根随笔摘抄

培根随笔摘抄

　　无论是在学*还是在工作中，大家一定都接触过随笔吧？随笔通常指一种散文体裁，随手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。想要找更多优秀经典的随笔吗？下面是小编整理的培根随笔摘抄，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默的忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自我的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！

　　2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就务必去争抢，去冲撞，去射门，

　　3、信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交汇；信念，是成功事业的台阶，是战胜艰难的力量；信念，是人生的精华幸福的源泉。

　　4、阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。

　　5、持续自我力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。

　　6、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。

　　7、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

　　8、人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获；只有不息的奋进，才能证明生命的存在。

　　9、人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健康人生；无高瞻远瞩之气概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧对人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。

　　10、命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。

　　11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

　　12、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。

　　13、有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。因此，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读细读，反复地读。有的书能够请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

　　14、历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

　　15、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

　　16、做什么事都过分留意的人，永远也成不了大器；遇上事便犹豫不决的人，在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大，孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。

　　17、生命绝不止是绿叶簇拥红花的闪耀，更多的是在经济杂草中远征的苦涩。

　　18、求知能够作为消遣，能够作为装饰，也能够增长才干。

　　19、勇于进取是一种魄力，勇于应对失败也是一种魄力；聪明的人懂得在失败后归纳教训再干，愚蠢的人则在永

　　20、在人生旅途中，那些目光*直亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中，高不成而低不就，气人有而笑人无，终年累月，忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间，既不会尊重人，亦不能自尊。

　　21、在人生的海洋中，我们都是赤裸的泅渡者，只有不断修正自我的方向，激励坚强的意志，充实期望的活力，舒展矫健的身姿，才能抵达胜利的彼岸。除此，别无选取。

　　22、在人生旅途中，那些*惯于含胸塌背埋头赶路的人，仿佛面前的`路途总是凹凸不*，云凄凄而欲雨，夜沉沉而无涯。

　　23、战胜漩涡暗流，首先战胜自我；战胜自我，就是要战胜自我的胆怯与懦弱。

　　24、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

　　25、同是登山，有人认为跟在后面走不会有什么危险；有人则大声疾呼，你这样，永远也得不到第一。同是下棋，有人一次失误，便再也不肯博弈；有人却懂得，一着失误并不意味着满盘皆输。

　　26、竞争的本质是赢；竞争的精神是参与；竞争的合理是*等；竞争的旗帜是光明正大；竞争的本身是提高；竞争的过程是丰富。竞争的终极目的，只有一个：“感觉人生，站起一个人来！”

　　27、珍视生命绝不是苟且偷安；饱食终日而无所事事，无异于慢性自杀！

　　28、明智者创造的机会比他发现的要多。

　　29、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。

　　除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

　　惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。

　　过于求速是作事上最大的危险之一。

　　毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

　　黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

　　集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

　　金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

　　精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

　　美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

　　人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

　　人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

　　人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。

　　无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

　　舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。

　　形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。

　　幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

　　幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

　　状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

　　1、一位智者在被问及当何时娶妻时，他说：年少时尚不宜，年长时则不必。

　　2、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

优美的新年随笔摘抄

优美的新年随笔摘抄

　　在日常学*和工作中，大家都知道随笔吧？随笔的创作非常随意，不需要有任何的负担，不需要华丽的辞藻，没有严密的结构，随心写。日常生活中最常见的随笔有哪些呢？以下是小编为大家收集的优美的新年随笔摘抄，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　*静的新年

　　最后一抹夕阳仍旧若无其事地奔向黄昏，我以为它知道今天与众不同，我以为它会倍加珍惜，我以为它会说出最想说的话，或者向电子产品的模板一样发来短信祝福。我仿佛像似已经等待了一万年一样，饥渴地期盼着，它却与我默默相望于世而又无话可说。这让*惯了攀求祝福的我大失所望。也许它在很久的岁月里曾经说过什么话，但后来它不*惯于这种文字与文字之间的表演和游戏，表达没有给它带了稳定的安全感，也许表达在我们看来很重要，而它们却并不在乎，它最终选择了沉默。那些五光十色的文字沸沸扬扬地流过人世间，喧哗过后的世界依然是一片寂静、恢廓与安宁。

　　明天就是新年了，群山、白雪、夕阳和炊烟，以它们的方式寂静无声地像新年靠拢，沉稳而又从容。似乎暗中深刻地强调着新年的喜悦和欢畅。醉透的太阳依旧微醺着酡红的笑脸，在夕阳燃烧的地方开怀荡漾。

　　在四季中流浪

　　这个世界总是把我们像蚂蚁一样不停地搬来搬去。春暖花开，草木花朵们正在忙着相亲的时候，突然把我们搬到夏天里去了，我们刚刚*惯适应仲夏的时光，又把我们匆匆忙忙搬到秋天里，当我们刚刚把地里的庄稼收回家，秋天又没影了，我们只好又跟着它们蛰居在冰天雪地的冬天里。

　　这不，冬天刚刚过半，又把我们倒腾到新年里去了。一年四季，这几个节气总是在我们的房前屋后折腾来折腾去的，我们也只能把衣服换来换去，来对付它们，虽然并没有多大损失，但频繁地辗转流离总是心烦，和它们又无法交流，只好由着它们的性子呼来唤去。

　　我不再多想

　　天空诡秘地看着我，大地好像知道所有真相，丛林里的`树都在窃窃私语，弯弯的溪水一看到我总是躲躲闪闪。世界依然沉默不语，好像有什么心事瞒着我。我不敢多想，于是我走进眼前的世界，做自己想做的事，真正诱惑我的却是饥饿后的那顿香喷喷的饭。

　　新年速写

　　新年到了，刚刚睁开眼睛的太阳依然像往常一样，用清晨第一缕曙光为我们献上最温馨明亮的祝福。天空蓝的深不见底，似乎有意夸张和强调着它的深邃、恢廓、遥远与自信，以此来证明它在万事万物中无法替代的地位。柳树丝丝纤细的枝条，像少女的刘海一样，整齐地耷拉下来，温柔羞涩地触着池塘的脸，漂浮在水面上的阳光，细细碎碎地闪烁着，律动的光影惹人春心荡漾。白皑皑的积雪固执地蛰居在山顶上，被俊俏的山峰高高地举起，耀眼的光芒在群山之巅交错纵横，仿佛大地的瞳孔眺望着美丽的天堂，庄严肃穆，令人驻足仰望。

培根随笔名言摘抄

培根随笔名言摘抄

　　在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编为大家收集的培根随笔名言摘抄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、从错误中比从混乱中易于发现真理。

　　2、那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。

　　3、选择机会，就是节省时间。

　　4、时间是衡量事业的标准

　　5、知识贫乏最能让人生出许多怀疑。

　　6、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。

　　7、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动

　　8、人君之事，在于巧避和转移临*之难。

　　9、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露

　　10、光荣的战争是真实的锻炼。

　　11、和蔼可亲的态度是永远的介绍信。

　　12、爱情和智慧，二者不可兼得。

　　13、如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人结局多半是不幸的。

　　14、地位显出为人。

　　15、有些人的行为就像是一篇韵文，其中每个音节都循规蹈矩：当一个人的思想分裂成那么多细小的观察资料时，他怎能理解伟大的事物呢？

　　16、要靠别人的错误繁荣自己。

　　17、集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

　　18、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。

　　19、只有顺从自然，才能驾驭延自然。

　　20、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。

　　21、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

　　22、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。

　　23、腾达者手段多善恶交混。

　　24、就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。

　　25、尊重人民，也就会受到人民的尊重。

　　26、一个人越啜饮世故的烈酒，就越沉醉于世故之中。

　　27、冒险常常带来乐趣。

　　28、残疾人的'成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

　　29、在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。

　　30、地位基本上是德能的反映。

　　31、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。

　　32、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。

　　33、坐着做工者和户内技艺者，其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。

　　34、最得力者是*时最致力投入者。

　　35、书籍是横渡时间大海的航船

　　36、时间乃是最大的革新家。

　　37、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

　　38、人有多少知识，就有多少力量，他的知识和他的能力是相当的。

　　39、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

　　40、科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣。

　　41、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

　　42、追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤。

　　43、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。

　　44、世上友谊本罕见，*等友情更难求。

　　45、在这个人类生活的剧院中，观众*仅仅是为上帝和天使们预备的。

　　46、美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。

　　47、由智慧养成的*惯成为第二天性。

　　48、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。

　　49、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。

培根随笔摘抄100句

培根随笔摘抄100句

　　培根12岁入剑桥大学，后担任女王特别法律顾问以及朝廷的首*检察官、掌玺大臣等。晚年，受宫廷阴谋逐出宫廷，脱离政治生涯，专心从事学术研究和著述活动，写成了一批在*代文学思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部就是《伟大的复兴新工具论》。接下来小编为你带来培根随笔摘抄100句，希望对你有帮助！

　　1、煤的燃烧同样就是壮丽的。在漫长的岁月里，默默的忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自我的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！

　　2、人生充满竞争。人生其实就就是在踢一场足球，那白色的球门便就是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就务必去争抢，去冲撞，去射门、

　　3、信念，就是理想和意志的融合，就是精神和品格的交汇；信念，就是成功事业的台阶，就是战胜艰难的力量；信念，就是人生的精华幸福的源泉。

　　4、阿基米得没有死，燃烧的生命就是不朽的。

　　5、持续自我力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便就是强者的骄傲。

　　6、顺境的美德就是节制，逆境的美德就是坚韧，后一种就是较为伟大的德性。

　　7、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

　　8、人生没有停靠站，自我本身永远就是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获；只有不息的奋进，才能证明生命的存在。

　　9、人活一生，昂首就是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不就是健康人生；无高瞻远瞩之气概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧对人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。

　　10、命就是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自我的生命已被烈火点燃。

　　11、精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

　　12、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。

　　13、有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。因此，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读细读，反复地读。有的书能够请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

　　14、过于求速是作事上最大的危险之一。

　　15、昂首就是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。

　　16、生命之于人只有一次。

　　17、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

　　18、金钱就是品德的行李，就是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。

　　19、历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

　　20、人生没有免费的午餐。

　　21、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。

　　22、只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要*庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅仅就是一种陶醉，而就是一种渴望和期盼！不好只喜欢看着别人去竞争，而自我却不敢去和别人竞争；不好只喜欢与比自我弱的对手竞争，而不愿与比自我强的对手竞争。

　　23、信念就是割不断，催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。

　　24、金钱就是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

　　25、如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。

　　26、金钱就是好的仆人，却就是不好的主人。

　　27、求知能够改善人的天性，而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学*好比修剪移栽。实*尝试则可检验修正知识本身的真伪。

　　28、天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，务必用经验和阅历界定其经纬。

　　29、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进的风帆。

　　30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱就是自私和胆小的兄弟。

　　31、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

　　32、人，就是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时刻空间以及物质世界所束缚。

　　33、无论你怎样地表示愤怒，都不好做出任何无法挽回的事来。

　　34、当你孤独寂寞时，阅读能够消遣。当你高谈阔论时，知识能够装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人就是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。

　　35、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

　　36、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

　　37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵？他就是在描述燃烧的生命！他的灵魂有一轮常燃不息的太阳；他的生命字燃烧着，他的作用也在燃烧着。

　　38、懂得激流勇进者，便懂得断然退出；懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个好处上讲，一个人具备了决定风险的潜质，也就具备了竞争的潜质。

　　39、你满足于小溪边流连的惬意，也就就是满足了自我的*庸；你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自我的卓绝。

　　40、重复言说多半就是一种时刻上的损失。

　　41、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

　　42、有人说，凄凉就是诗，悲壮就是歌——在生命的现实中，你要经得起挫折。

　　43、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自我的虚荣所奴役。

　　44、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

　　45、严厉生畏，但就是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

　　46、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

　　47、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

　　48、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

　　49、最快乐的事莫过于无拘无束。

教育随笔

　　在学*、工作中，应该很少人不知道随笔吧？随笔是一种散文体裁，也可以是听课、读书时所作的记录。经典的随笔都有哪些？下面是小编为大家收集的教育教学随笔，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　在教育的星空中，我是一颗凡星，虽不夺目，但却璀璨；在教改的浪潮中，我是一朵浪花，虽不壮观，但却是浪尖上最有活力的一朵。在身为人师的这些日子里，我学*着、实践着；努力着、进取着；奉献着、收获着；留下了串串清晰、生动的足迹。

　　“捧着一颗心来，不带半根草去。”从1990年我踏上三尺讲台的第一天起，这句话就成了我工作的座右铭。

　　作为一名教师，为人师表教书育人是我的职责。*时对自身的师德修养比较重视，努力以自我的行为、作风和品质去感染熏陶和影响学生；年青的我，以认真踏实不断进取的精神对待自我的工作;以对学生的爱心和职责感，热爱尊重和严格要求全体学生;以虚心好学的精神与组内教师团结协作、取长补短，共同提高。

　　在全面推进课程改革的这天，我在教育、教学中不断学*课程新理念、在实践中勇于探索新的教学方式，将“以学生发展为本”的教育理念和“研究性学*”、“自主学*”、“人文教育”、“信息技术与数学教学的整合”等实践渗透在日常教学中，以使自我的教学与时俱进，体现新课程的精神。在实践中，不仅仅增强了对教育科学研究的兴趣，还提高了研究潜力和教学水*，更尝试着创造性地开展教学工作，收获颇丰。不断地将研究课，互观课上的精华延伸运用于日常教学实践，把仍在困惑着我们的许多问题，在认识中寻找解决问题的路径。努力处理好数学教学与现实生活的联系，努力处理好应用意识与解决问题的重要性，重视培养学生应用数学的意识和潜力，重视培养学生的探究意识和创新潜力。常思考，常研究，常总结，进一步转变教育观念，以“自主——创新”课堂教学模式的研究与运用为重点，努力实现教学高质量，课堂高效率。

　　在知识传授的同时，也不忘建立良好的师生关系。

　　仅有亲*学生，研究学生，才能展现自我，树立自我的威望。谁爱孩子，孩子就会爱他。仅有善于接*孩子，体贴和关爱学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到教师对他的“亲”和"爱"。所以多年来，我总会在工作中不断思索，在思索中不断提高自我工作的艺术性。虽然因为工作的繁忙有时会影响自我的情绪，有时甚至忘记了微笑。但透过理论学*，反思与同伴互助，很快意识到自我就应怎样做。所以在处理问题时多溶入了些宽容、理解，多讲了些艺术性。我也最终发现，仅有我带着一颗真诚的心去走*孩子，关心孩子，即便是批评，也会被他们所理解。孩子们仅有真正理解了我这个他们所喜欢的教师，才会理解我。

　　每接一个班我都很用心的去教，对待特殊的孩子，我的方法就是给他信心，唤醒他内心的渴望，这就等于给他自我体内安了发动机。而运转发动机的“机油”就是我们给予孩子的赞誉和信任！

　　反思自我多年来工作的历程，回顾前行中留下的串串足迹。我要感激曾热忱帮忙过我的领导们；要感激曾无私指导过我的老教师；也要感激曾悉心教育过的小朋友。正是无数个他们的存在，才使我体验到成长的喜悦、教师的欢乐和人生的价值……

　　捷克教育家夸美纽斯指出:“兴趣是创造一条欢乐和光明的教学环境的主要途径之一。”俄国文学泰斗托儿斯泰说过：“成功的教学所需的不是强制，而是激发学生的兴趣。”由此可见，体育教学中激发学生学*兴趣是何等的重要。很多资料证明，在此刻的初中体育教学中，如果上课类容枯燥、呆板，不能激发学生的学*兴趣，确实存在着为数不少的学生，有消极怠工的行为倾向。其主要表此刻：上课无精打采，注意力不集中，畏难情绪较多，所以经常请假，完成任务勉强，对考核结果不在乎等。初中学生正处在一个特殊的成长阶段，思想日渐成熟的他们，在学*中会选取自我感兴趣的资料，所以，作为初中的体育教师我在教学中也务必从学生的兴趣入手。

　　案例：一节体育课刚刚要上课，好几个学生围着我问：“教师这天体育课上什么”“教师让我们活动吧”又有学生说道。“打篮球!我们要打篮球!”……我一听他们七嘴八舌的就来火，大声吼道：“嚷什么体育课也是课，你们想上什么就能上什么呀这节课继续练*跳绳和素质练*!”学生一听，看状况不妙，纷纷离去。我透过学生离去时的表情能够看出，他们个个带着失落和不快。看着学生离去的背影，心想：“如果学生把这事时的情绪带到课堂上，能认真上好课吗……”随着上课铃声的响起，我带着沉思走向操场。

　　上课做完准备活动过后，我下达任务：按以前的教学分组，进行分组练*跳绳。然后就是我巡回，当我巡视到第三小组时，看他们个个懒懒散散的，有几个就是刚刚下课在我那里询问的学生。我就问道：“怎样不认真练*都达标了吗”一阵沉默过后。“教师，我要和你比跳绳!”一个学生用挑衅的语气说道。我先是一愣，然后爽快的答应下来，心想：“这难不倒我，他*时练*跳绳时，跳的也不好，我肯定不会输，借此机会教育教育他……”“我们比双摇跳绳!”那个学生又说。“阿!”我惊讶:“比双摇!……”由于长期应试教学的影响，我的双摇技术多半荒废了。“这下惨了!”我寻思，转念一想：“有了……”比试结果我输了。可是我没生气，笑着表扬了那位同学：“你的双摇技术真好!我们要好好向你学*，我以后练*好后再和你比试，必须能超过你!”那学生愣愣的看着我，不知所措……“可是你的单摇跳绳技术要加油哦!我们上课的教学资料是单摇，你要努力认真练*单摇，我要认真练*双摇，看谁提高快。另外中考体育考试要求的资料可是单摇跳绳哦!等大家都达标后教你们打篮球。”“好!我必须也不会输!”学生好象明白了什么，大声的回答。之后，经过观察，那组的学生练*的很认真。再技能展示时，他们多到达了标准要求。以后的素质练*也很努力、刻苦。

　　透过这个案例能够看出：学生是可教的，就看教师怎样引导了。当时我在明知要比输的状况下，还是要与学生比试，输了之后，承认了自我的不足，还表扬了学生，同时利用以后的机会激发学生的学*兴趣。所以，教师在教学中应想方设法为能带给自主学*的机会，但也不能忽视学生的需要和情感的体验，使学生在教师的引导下潜移默化培养自主学*的潜力。使学生们的身心得到全面、协调的发展。也使我深刻的体会到教育改革的这天，我们教师要改变以往只注重知识技能传授的思想，在教学中要采用多种教法和手段，营造宽松的教学氛围，激活学生的学*兴趣。那么，如何激发学生的体育学*兴趣，变被动为主动，提高体育教学质量呢我经过多次的学*、思考。认为可从以下几个方面着手。

　　一、转变思想

　　目前中学学校教育中普遍存在着只注重学生的升学率，而忽视体育锻炼重要性的现象，无暇顾及对学生的全面素质教育。以致不少学生认为：反正文化成绩好就行，体育成绩无所谓。从而使得他们对体育缺乏正确的认识，对体育学*不仅仅用心性不高，并且存在着严重的厌学思想。转变他们学*体育的态度，就是教师在教学过程中，透过各种有效的途径和方法，转变他们对体育(身体锻炼)的各种不正确的态度，使体育成为他们自觉的行动和未来生活中的一项重要资料。。所以，教师在体育教学中，首先要重视转变学生的思想，树立自信心，提高他们对体育的认识，培养和激发他们对体育运动的用心性。在具体手段上，教师能够透过各种形式的讲解、教育，有目的地举办体育讲座，宣传科学锻炼身体的方法，了解体育的功能和目的，以及体育在人才成长发展和自我完善中的重要性和必要性。透过体育确立科学的学*目标和良好的学*动机，端正学*态度，从而养成自觉锻炼身体的*惯。

　　二、改革教学方法，提高教学质量

　　任何一门课程要获得成功，激发和培养学生学*兴趣是十分重要的。而有些学生之所以对体育兴趣不高，往往是与体育教学方法有较大的因果关系，在教学过程中，教师如果教学方法呆板、机械，学生就会产生怠倦厌学行为。相反，如果教师教学中，语言风趣而含蓄，形象而生动，精练而带有鼓励性，并结合教材资料，根据课堂实际，讲一些搞笑的小故事，就容易出现生动活泼的局面。如在加速跑练*中，如果每节课都采用直线跑，纠正动作跑等几种常见的办法，学生就会兴趣寡淡。如果组织他们进行组与组、队与队之间的“迎面接力赛跑”、“团结接力赛跑”，课堂就会出现你追我赶，争上游的活泼气氛。再如中长跑教学，采用变换队形跑，不一样形式的接力跑、追逐跑、赶超跑、分组对抗赛、设计障碍地形跑等，也能使学生学*兴趣增加，情绪高涨。总之，新颖多变的教学方法与手段，能够使教学过程充满强有力的吸引力。也能使学生融入欢乐、兴奋的课堂气氛中，感受到学*体育带来的愉悦情绪，从而用心调动了学生学*体育的兴趣。

　　三、因材施教，区别对待

　　由于各个学生家庭、生长发育、兴趣爱好、理解潜力、身体素质及运动技能等方面的差异性，在体育教学中，教师应注意区别对待，因人而异。科学地、合理地安排教学资料、练*密度和强度。例如在跳高教学中，素质好、跳高技术好的学生是越跳有劲，但那些身体素质差的学生，本来对自我就缺乏自信，怕跳不好，被同学笑话，怕教师指责，总是躲在别的同学后面或站在一旁观看。此时教师因人而异，对跳高技术好的同学提高跳跃高度，提出改善和提高动作技术的要求;对体质差的学生降低跳跃高度，增加一些辅助练*和诱导练*，并耐心和蔼地鼓励、帮忙辅导他们。对于他们在锻炼中表现的一些不足之处，不讽刺挖苦，奚落嘲笑，而是及时注意发现他们身上的“闪光点”，哪怕是微小的提高，都随时加以肯定，公开进行表扬。这样就能大大激发这些学生的学*用心性，帮忙这些学生克服畏难心理，增强自信心，提高体育学*兴趣。

　　四、提高教师素质

　　体育课堂上，学生的直接感觉对象是体育教师，体育教师对“学生的影响是全面的。如果体育教师对他们有偏见，对他们放任自由，工作上马马虎虎，上课松松跨跨，讲课精神不振，就会诱发他们对体育产生厌学行为。所以，体育教师应严格要求自我，树立坚定的*信念和强烈的教学事业心。同时教师的一言一行、一举一动，时刻对学生起着潜移默化的作用，对学生的体育学*有着直接而强烈的影响。所以教师*时要多关心、接触学生，与他们多交流，走进他们的内心世界，让他们感受到教师对他们的关爱和呵护，要以自我的模范作用、表率作用和礼貌形象感染学生、影响学生，对学生关心、爱护和体贴。此外，教师生动形象的讲解，准确、熟练、简单、优美的动作示范，可引起学生对动作的直接兴趣，使之产生跃跃欲试之感。所以，教师较强的业务潜力和优秀的心理品质，是获得威信、密切师生关系，提高教学质量的不可缺少的重要条件，也有利于学生转变态度，改消极怠工为用心参与，从而进一步激发学生的体育学*兴趣。

　　透过我的教学实践，结合教学反思，使我真正地体会到，反思，对一个教师的成长，真的很重要。记得一次交流会上，有个老師就讲起了他对日常教育教学的反思，给我印象深刻的就是他专门准备了反思记录本，只要有想到的资料，及时写在上头，很多时候只是一个大概资料或是一点想法，然后他会利用空余的时间，把这些资料中个性感兴趣的话题写一写，也便就成了我们所谓的反思，我想这就是一种坚持吧。

　　我想，仅有坚持不懈坐着反思教育的老師，才是真正能在教育教学中有所收获的人。

　　教师不仅仅仅是传知解惑，重要的是培养学生，让学生会学而不是学会知识；教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学*的方法、解决问题的潜力是教学的关键。

　　一个拥有用心态度的人，总是能在各种逆境中寻找到坚持下去的理由。由此想到我们*时教学中的反思也是一样，仅有首先抱有用心反思的态度，才能真正做到反思，做好反思。

　　所以，想要真正反思成功，先有用心的态度吧。

　　自古以来，关于“坚持”的名言有许多许多，譬如比阿斯说：“要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。”又譬如《论语》中那句“欲速则不达。”人们为什么要一向重复着坚持，可见它是多么的金贵。

　　从事教育工作三年来，我就始终秉持这样的信念，无论遇到多大的困难，我都会坚持到底。此刻的学生与我们存在着很大的观念差异，并且个性都比较强，不能对他们采取压制的手法，刚开始虽然取得一些成效可是效果却会适得其反，我们并不是阶级敌人，要真正从他们的角度出发，思考问题更要兼顾大多数人的利益。应对本学科的特点，要认真思考怎样让他们更好的理解。

　　教师首先要吃透学情，要明白学生需要什么、学生在什么状况下能发挥潜力！兴趣、方法、*惯、性格、个性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。

　　教学要有效果，关键在课堂；课堂要有效果，关键在学生参与！常规教学的各个环节，课堂教学是关键。

　　要提高课堂教学效果就要有丰富的专业知识基础，并且要涉猎一些课外书籍的知识，开拓视野，关注身边事，国家事，仅有这样才能把教材枯燥的知识讲活，才能激发学生的学*兴趣。在今后的学*工作中要更加努力，引领自我不断超越。仅有这样，才能对得起教师这个称号，才是真正的名副其实。

　　在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。或许在希腊人眼里，教育就是享受一种闲适，孩子有充裕的时间体验和沉思，才能自由而充分地获得心智潜力的发展。卢梭说：“最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。”

　　教育的闲适，是摒弃了急功*利后的一种自然。我们总担心孩子会输在起点，于是，在爱的名义下，悄悄地偷走了孩子天真烂漫的童年，把孩子过早地送进了各种兴趣班、辅导班。而一位美*亲送孩子去上幼儿园，第一天孩子回来，拿着一张画了一个圆圈的纸片，告诉妈妈，这是数字“0”，是教师这天教他的。妈妈表扬了孩子，但随后就起诉了那位教师。她认为教师过早地抹杀了孩子的想象力，在孩子没有认识“0”之前，他能够把这个圆圈想像成很多东西，能够是一个金灿灿的太阳，一个红彤彤的苹果，一个滚动的铁环……此刻，他只明白这是个“0”，而不会想成别的什么了。在这位母亲看来，比知识更重要的是孩子丰富的想象力和不灭的好奇心。过早地教给孩子知识，恐怕对孩子来说，并不是一件好事。让孩子在游戏和玩耍中闲适地生长，才是教育的自然之道。

　　教育的闲适，是摆脱了紧张忙碌后的一种恬静。教育的身影，总是会忙忙碌碌的。课堂，往往大容量、快节奏、高效率，一个资料之后一个资料，一个环节之后一个环节，一个问题之后一个问题……学生常常应接不暇，甚至手忙脚乱；课间，往往有做不完的作业，答不完的题目……没有了休息的时间，没有了游戏的时间，也没有了自由呼吸的时间。学生似上紧了发条的时钟，一刻不停地旋转着，茫茫然地旋转着。一个经常拖拉作业的孩子偷偷地说：“我就是不想早点做完！做完了，妈妈还会加作业。”长时间的紧张忙碌，窄化了学生思想的空间，浮躁了学生学*的心态，消磨了学生求知的欲望。没有了闲适，教育越来越忙碌，越来越短视，也越来越逼仄。而如果我们明白这一点，却依然深陷其中，或者推波助澜，那就是学生的不幸，更是教育的失败了！

　　教育的闲适，是拒绝了*庸肤浅后的一种深刻。爱因斯坦说：“负担过重必然导致肤浅。”教育的闲适，使学生有足够的时间“消化”知识，有足够的时间静思默想，有足够的时间潜心体验，也就有对世界深刻、独到的感悟、体认、理解与把握。不然，学生就像被风干了的狗尾巴草，失去了生命的活力与朝气，有知识而无智慧，有学问而无情趣。闲适不是空闲，也不是闲散，而是一种心灵的自由与思想的放飞。正如肖川先生所说：“理性的顿悟，灵性的生发，需要闲适；心灵的舒展，视界的敞亮，也需要闲适；创意，往往在闲适简单时翩然而至；情趣，也每每在闲适从容中一展风彩。”

　　教育，需要一点闲适。教育的闲适，更是一种诗意。

　　教师是人类灵魂的工程师，教师是人类礼貌的传承者，教师是太阳底下最光辉的职业我人们给了教师无数顶桂冠，每一顶都那么诱人，这也许是我最初爱上这个职业的原因吧。

　　今年，幸运的我如愿以偿成为XX中心小学一名光荣的人民教师，第一次以小学教师的身份走进课堂，感觉一切都是那样完美，然而，醉酒方知为师难阿！才几天工夫，我先前良好的自我感觉一扫而空，应对一大群麻雀似的孩子们，我才真正意识到教师职业是何等的艰辛和琐碎。三尺讲台站上去容易，要站好可真难阿!这难道就是我将要为之奋斗一生、奉献一生的事业吗？我有点茫然。这时候李校长看破了我的心事，对我说：“教师工作是细致的，繁琐的，有时候甚至很苦很累，但务必记住教师干的是良心的活。”听了这些话后，我很惭愧，也豁然开朗。“起始于辛劳，收结于*淡”这就是我们的教育工作者的人生写照阿！

　　此后，在校长的推荐下，没课时我就旁听老教师的课，学*老教师的上课经验。我也有了一个执着的信念，要全身心的投入教育事业，努力工作不断进取，尽我所能，让每一个学生能**，让每一个家长都放心，”一切为了每一位学生的全面发展”这一新课程理念，已成为我从教的最高准则，在*凡的工作岗位上做着*凡的事情。

　　还记得开学第二周，我们班有个叫少博的小男孩，能说会道很可爱，可是在学*方面，他给人的感觉就没那么好了，上课时注意力不集中，做作业动作很慢，不肯动脑筋，书面作业相当潦草，发现问题后，我找他谈话，期望他遵守学校的各项规章制度，以学*为重，按时完成作业，知错能改，争取提高，可是刚说完后，第二天就又犯了，上课竟然变本加例，当时真的心

　　都冷了，想想还是算了，要不放弃吧，但又觉得十分不干心，不能因一点困难就退缩，我要对得起自我的良心，我必须要转化他!

　　为了转化他，我采取了以下措施：

　　1、我先让他认识到自我的错误，做为学生就应尊重教师团结同学，树立做个好孩子的思想。

　　2、在批改作业时我用了足够多的激励语言，尽可能的激发他的提高。例如：这次作业很棒，有提高；教师其实很喜欢你，如果你把字写的再好一点就更完美了等等。

　　3、在课堂上，反复地提问他问题，在回答正确时，我毫不吝舍地给予肯定，表杨，回答错误时，我会稍微引导他，让他再想想。

　　4、课后，我会询问他身旁的同学，看一下他的表现状况，以及在生活上家庭上的一些状况。

　　一周以后，我发现他的状况有所好转，注意力集中的时间长了，作业安时完成，回答问题也用心了，于是，我开始反思这种状况，我发现，我把这种方法用在了另外一个不爱说话其他状况与少博同学差不多的学生身上，效果是一样的，都有了很大的提高。

　　从这件事中，我深刻认识到，要做好一个教师务必因材施教，循循善诱常言道：”一把钥匙开一把锁”，每位学生的实际状况是不一样的，教师务必深入了解，弄清学生的行为*惯及落后的原因，因材施教，因人而异正确引导。

　　时光荏苒，在一个新的学校里，我不是班主任，也不是教学经验丰富的教育者，跟那些前辈相比，我的教学故事没有那么多感天泣地的故事情节，可是也有印象深刻和意味深长的故事情景。

　　一本励志书上以前这样说过，一个人的成功与否，不在于他的年龄大小，而在于他的意志力、经历和心智.回顾我这几个月，如果真的要来一个随笔的话，自我真的是感同身受.总觉内心深处时时充盈着感动。是领导的关怀，同事间的互助，师生间的灵犀，让我感到了生活的好处，感到了生命的完美，也给了我在单调机械的工作中坚持下去的理由和信念。我感动着这一切，所以我也努力工作着，回报着，以下是我这段时间的一点心得。

　　在学*上，数学学科本身很抽象，有时候甚至很枯燥，因而课堂教学应是学科渗透，师生互动思想碰撞，相互交流，师生共同成长的历程。上课热情洋溢，不讥笑学生，就能点燃学生心中求知的火焰，尽力给予学生鼓励性的评价，保护学生的自尊和自信，细心洞察任何一个学生乐趣的闪光点。

暑假随笔

暑假随笔

　　随笔，顾名思义：随笔一记，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是过去社会较为流行的一种文体。随笔作为一种文学样式，是由法国散文家蒙田所创的。

　　通常指一种散文体裁，随手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。或指听课、读书时所作的记录。

　　随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。下面是小编整理的暑假随笔（精选62篇），一起来看看吧！

　　其实好期待每一次暑假的，不止是暑假，应该是任何假期才对。我想，大家都想法一样吧！

　　但真正的过一个完整的假期，又不知道有没有人有无聊的时候，想起宁愿背着书包去学校。哪怕一小会儿……

　　说暑假到底是怎么过的，我想没几个人能说个所以然来。有时猛一回头，却发现时间怎么走得那么快，快得还来不及看清它是沿着怎样的痕迹走的，它就那样不留人余地得拂袖而去。

　　不知道时间是否真的有快慢，但人们都说它没有，可依然会有人白痴地问这个貌似无聊的问题。仔细想想，这问题真的无聊吗？

　　还有不到一星期就开学了，心底突然木地涌出了一些莫名的害怕。如果让我说为什么，我也

　　不知道。去问我的心？我想它也不知道吧！……

　　上网也就最后几天玩玩，那也很无聊。大家都各自忙各自的，就连那些无聊的人也忙乱地找无聊的人讲话，干巴巴地说那些说来说去还是无聊的话题。

　　我们都是可怜的孩子。

　　可大人们不知道。

　　不，他们知道。他们只知道用自己喜欢的各种方式，让我们去默默地度过时间——各类补*班。

　　他们认为这是爱……

　　我们不知道，更是不理解。不要问我为什么，因为没有答案……

　　随着蝉鸣声越来越响，我们也迎来了期盼已久的暑假，丰富多彩的暑假生活。

　　暑假生活是火红的。清晨我跟着爸爸一起晨跑，我还不时跳跃起来，折射出少年的活力；下午，我来到乒乓球室，和同学们打着激烈的比赛。“噔”对方发球了，我握紧球拍注视着乒乓球在空中划过一道优美的弧线，“啪”我用力把这个高难度的发球硬是给顶了回去，同学们的欢呼声和呐喊声在练球室此起彼伏；晚上，穿着溜冰鞋的我在广场上做着优美的动作急速的滑来滑去，偶尔也做一些单腿着地之类的高难度练*；具有活力的体育运动给我的暑假生活添加了绚丽多彩的一笔，暑假生活是蓝色的。上午“圣旨”降了下来，“皇上”要求我把十二面数学作业全部做完。我心里好像有两个小人在吵架“什么？这么多，什么时候才能写完呀？”“可是，如果不高效率做完，就不能玩！”最终，我被玩的欲望所促使，开始奋笔疾书……

　　数学作业刚做完，老妈又丢给我一本《杨家将》，虽然很无奈，不过幸好这本书是我的最爱，躺在五指椅上悠闲的享受着精彩的内容，竟忘了吃饭的时间。在知识的海洋里遨游，我感到无比的轻松惬意……

　　暑假生活是绿色的。在公园的假山上，竹林中，绿树成阴，偶尔有一丝清风徐徐吹来，让人觉得心旷神怡，完全忘了酷暑的炎热。我和小伙伴们在茵茵草地上打着滚嬉闹着……绿色，给我的暑假生活带来了丝丝凉意。

　　这就是我的暑假生活，我丰富多彩的暑假生活！

　　初中生活是一本书，读也读不尽，道也道不完。每一个故事都那么精彩。我们（指我们班的同学），正如老师说的“brotherandsister”那样和谐，快乐。

　　记的刚开学的时候，我们彼此都还很陌生。但不到一天，就打成一片了，尽管面孔很生疏。

　　好了，快，让我们翻开它吧！

　　有一次，我们体育达标，400米，二圈，不算长。轮到我们小组了，我一开始和xxx并排跑，朱玫追了上来，我一闭眼，冲了上去。1分32秒！一会，xxx吐了，同学们都上前关切地问：“xxx是不是刚才跑地太快了？”有的还去拿她的水壶，有的一会给她拍拍背，一会给她擦擦嘴。大概是刚才大家的热情感染了她，她直说谢谢。

　　但，考试不好了，还碰着以打为主的父母，那“男女混合双打”的“愿望”就实现了。不止如此，还要小心翼翼地说话，办事。要不然，不仅皮肉受苦，还有不知何时是尽头的“政治思想教育”课。肉体和心灵受双重“打击”。好好可怜哪！再将镜头转到别家去，喜气洋洋，这个干杯，那个吃菜，很热闹。为什么？因为他考试考好了呗。我到想问问家长：分数是你们的孩子，还是我们是你们的孩子？”这一般来说，小学不是这样的。

　　小学没有人会边走边讨论问题，但上了初中之后，竟发现有人边走边拿着书看。很用功，但也不过是2年级的学生。想到这里，我不禁吐了吐舌头，有些人初中就死用功，那上高中还了得？就是为了几奖励？就是为了几声父母与老师的表扬？还是为了向别人证明——我学*了，我用功了？其实我不以为然，学*一定要表现在表面上吗？这，只是做给别人看的。在我看来，只有默默用功才是真正的学*，其实，学好了只要一巩固就行了。总感觉某些初中生少了青少年应有的活力。

　　真好！上了初中，又认识了一帮“虎朋狗友”整天胡说八道一通，其实也不错。从客观上看有利于逻辑思维的“提高”。嘻！看，我们这群小女生一下课就三五成群地聚在了一起。

　　从来不喜欢挑灯夜战的我，都不得不为写完作业而晚睡，当然有时也会在学校写完。自然，预、复*更不用说了，时间更紧了。这，也是“史无前例”的。

　　……

　　才刚上初中就体会到了那么多，那以后呢？这就是一本读不尽，道不完，读不懂的书，我真想好好学*，快点长大，好建设我们的国家。

　　暑假的一天，在爸爸、妈妈的陪同下，我走进体育馆的大门，我仿佛置身于一个奇妙无比的世界里：喷水池前，两盆大月季傲然怒放，数百朵小月季环绕簇拥，争气斗艳，真是好一派佳景呵，东边的鲜花白似飘雪，西面的鲜花金黄如金，阳光之下，黄白交映，分外清馨宜人，喷水池傍边，还开满了雅洒脱，多姿华丽的俏月季，枝头低下来，好像一个脸红的少女。还沉静在遐想中我，突然，听见一声嘟嘟，快过来呀，我吓了一大跳，原来是妈妈在叫我，我风一样地跑了过去，妈妈给我报了暑假补*班，有奥数、作文和主持人，我开心极了，因为我最喜欢的就是这些，只是报主持人课的老师没有回来，所以没有上，多少有些遗憾。

　　不管刮风下雨，还是身体有些不舒服，我都坚持上课，说实话，虽然这个暑假比较辛苦，学*任务比较重，但是苦中有乐，在爸爸、妈妈的鼓励和陪同下，在老师们辛勤的培养下，我逐步攀登知识的智慧宝塔，在智慧的世界里散步，饮着智慧仙泉，品尝智慧之果

　　在我们的身边，也曾经有一些小事或正在发生：同学们因为作业多而长吁短叹；因为成绩不好而怨天尤人；两名学生为了一个荣誉而争得不可开交；吃饭插队引起众怒

　　这些现象，有的我们曾听说过，有的亲眼见到过，更有的在我们自己身上发生过。面对这些，我可以把它归结于一种原因，即内心不宁静。试想，如果我们以宁静的心态去面对每一天，用微笑面对每件事，心中不会再有愤懑与急促，而是坦然与幸福，这正是不以物喜，不以己悲的和谐。

　　售货员收了假币，她吸取了教训；车主们到咖啡厅商议了赔付事宜，佩服对方的理智成了朋友；仇恨的双方相约恳谈，却发现是一场误会

　　我们耐心认真地写了作业，全对；我们努力了，有进步了，便不后悔；大家投了票，虽然只有一个优秀，在我们心中有两个；排好了队，一会子便到了你。

　　于是，人们见了面都有舒心的微笑，朋友，哪儿都有。一个*乎理想的和谐社会，悄然地建立了起来！

　　暑假，夏天，红。我喜欢夏天的红，红色象征着火热，阳光下，灿烂的心情仿佛只有红色可以映衬。这个季节，火红、粉红、橘红，不同的颜色，相融在一块布艺上，也为它增添了一份时尚的美感。我喜欢红色，因为我心里总有一团火在燃烧，我热爱生活，热爱身边的每一个人，也总喜欢帮助需要帮助的人。

　　外向且很容易满足的我，经常为自己有了一点点小进步而欣喜万分；会为自己的一个小愿望得到了满足而感激万分；伤心难过也只是几分钟的事。不管在学校还是在家里所有的一切都给我一种暖暖的感觉。对我来说，生活中没有过不去的坎，所以我每天都很快乐，心情像红色的火焰始终在欢乐的跳跃着。

　　在暑假里，我看了《疯狂的石头》。里面有一段情节深深的映在我的脑海中，至今还记忆犹新。

　　有一个提着皮箱的人，刚下飞机在路边等车。突然一个人冲过来蒙住他的眼睛，问道：猜猜我是谁？有三次机会，想好后再回答。被蒙住眼睛的人说：先生，我想你大概是认错人了。还有两次机会。被蒙住眼睛的人想：这个声音这么的陌生，他肯定认错人了。被蒙住眼睛的人放下皮箱，与此同时，有一个过来提走皮箱，拦了一辆的士走了。被蒙住眼睛的人说：先生，你真的认错人了，请你把手拿开。好的，我放开，你不能偷看。放开手的那一瞬间，蒙住他眼睛的人不见了。他正要提皮箱，这时才发现皮箱不见了。

　　在日常生活中，有时一个很随意的动作，性质居然是大相径庭，一个是为了窃取东西，一个是为了保护幼小的心灵。这使我懂得了：我们的世界并不尽善尽美，正义有时也未必完全理性，邪恶有时也未必不能情有可原。谎言有时会骗人骗己，谎言有时也很美丽。

　　听听新闻，看看报纸，那些耸人听闻的事情并不鲜见。有的贪污官员本来是两袖清风，因为自己的贪念，他们将自己推入了深渊；有的不良少年本来是品学兼优，却也因为经不住花花世界的诱惑，而一步步走向堕落。而他们，本来都不想这样的，只是因为一念之差，因为在一瞬间失去了管束自己的毅力，而断送了自己的前途。

　　回想我们学过的课文《许仲*义不苟取》，我们也能感觉到，一念之差，对人的影响是巨大的。许仲*暑中过河阳，渴甚，面对道有梨的诱惑和众人争取啖（吃）之的影响，居然能独危坐树下自若，仿佛丝毫不为所动。难道他不想在骄阳下吃个梨解解渴吗？难道他不吃也不会难受吗？不，都不是。他可能一次一次的与自己做心理斗争，可能几次想伸手去摘梨却又缩了回来，几次有了这样的一念，却没有造成差错，只因为梨无主，吾心独无主乎？

　　所以，在错误发生之前，我们就应该管好自己，不让一念之差使自己受伤——多想想吾心有主吧！

　　泰戈尔曾说：蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。当我们与他人是互利关系的时候，双方都应提出感谢。地球无私的为我们提供住所，让我们孤独的心有个家；地球热忱的为我们提供能量，让我们饥饿的胃快乐起来。我们以高速度的发展回报以地球，让那颗付出的心得以收获。

　　朋友、家人和身后的每一个人都是支持的力量，自信的后盾。他们毫无怨言的用爱温暖着我们成长的心，用行动鼓励着我们稚嫩的心。谁给我一滴水，我便回报他整个大海。这是华梅所说的名言。正与*的老话滴水之恩，当涌泉相报。遥相呼应。如果，在你遇到困难的时候，你身后的人伸出援助之手帮你一把，你应该以十倍的感激去帮助他。

　　你可知道，每一株花每一棵草都是一颗颗稚嫩的心灵。当你残忍的扼杀了这些渴望生存的心灵的时候，你的心难道不在滴血吗？可是如果你拯救了这些心灵，你是否敢到愉悦呢？侵犯他人的生命权，上帝是要惩罚你的！

　　所以，当你心存感恩的心去拥抱整个世界，当你心存感激的心去报答整个世界的时候，人间真谛就在你的身边。

　　今天去舅舅家。几年前，我在舅舅家什么都不怕，要吃要玩无拘无束。而现在，他们虽然热情，却少了份纯情，多了份隔阂，客气得把我当成了外人。我也只能正正经经地说话，正正经经地吃饭，正正经经地看电视。突然怀念那没大没小毫无顾忌的大呼小叫，怀念那挑肥拣瘦狼吞虎咽的吃东吃西，更怀念那横七竖八没规没矩地躺在床上不停地更换电视频道他们让我别拘束，但我儿时的心态却一去不复返了。

励志随笔美文摘抄欣赏

励志随笔美文摘抄欣赏

　　网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。接下来由小编为大家整理出励志随笔美文摘抄欣赏，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　真正的强者不在于他的能力有多强，也不在于他拥有了多少东西，而在于他修炼出一颗强大的心，让他不惧生活带来的任何风雨。

　　修炼一颗强大的心首先要承认自己的不足，充分认识自己。“金无足赤，人无完人”，再强的人也会有做不到的事情，也会有无能为力的时候。我们要做的不是让自己完美无缺，而是看清自己的优点和缺点，扬长避短，让自己朝好的方向发展。伟人在成为伟人之前也是一个普通人，他们某些方面很出色，也有一些地方比较薄弱，但是他们能够笑面自己的缺点，专注在自己想做的事情上，努力地做到最好，成为一个领域内的佼佼者。

　　修炼一颗强大的心要知道自己该做什么，不该做什么，有自己的想法，而不是轻易受到其他人、事、物的影响。在这个纷纷扰扰的世界里，我们很难不受外界的影响，这并不意味着我们要与世隔绝，而是要让自己保持*常心，按照自己的想法或是计划一步一步、一天一天地活下去，保有自己的原则和底线，能够聆听别人有用的建议，也能够有“走自己的路让别人说去”的坦荡。追寻梦想的时候，身边会有人鼓励我们坚持，也有人劝我们放弃，但是要坚持还是放弃不在于别人怎么说，而在于我们心里怎么想。

　　我们只是*凡人，有受伤的时候，也有脆弱的时候。修炼一颗强大的心，就是让我们在沮丧、绝望的时候能够坚强一些，在遇到困难的时候能够坚持得久一些。无论暴风雨多么猛烈，都不能轻易地被打倒。

　　坚持，是为了不辜负曾经为之不懈努力的自己和时光。努力了这么久，只要再努力一阵子，就能走到终点了，无论如何都要撑到最后，不让之前的努力白费。

　　要做一件我并不喜欢的事情时，我会给自己一个努力的期限。在这个期限结束之前，我会尽全力去做，无论发生什么事都不能放弃。每当我想要放弃的时候，我都会数一数距离期限还有多久，给自己加油打气。

　　面对高考的时候，我最常做的事情就是抬头看看教室墙上的高考倒计时。看着倒计时上一天一天改变的数字，我就有动力继续埋首于成山的复*资料当中了。我会告诉自己：都熬过了三年了，也不差这几十天；都熬过了这几十天了，也不差最后这几天了。就这样，我坚持到了倒计时为零的那一天，自信地走进了考场。

　　事实证明，若是那最后几天我提前放弃，或是整天紧张兮兮的，我就会有很多知识点没有复*到，而这些知识点恰好是高考试卷上会用到的。就算我没有复*到高考的考点，至少我让自己*静了许多，少了浮躁之后，复*起来也能事半功倍。最后，我没有浪费高中三年的努力，考上了一所不错的学校。

　　我的努力和坚持，是为了不辜负曾经，包括一路走来的汗水，一直支持和关心我的人，一直没有放弃的自己。有人说，人生就是一场马拉松，看不到终点在哪里。而我受不了那种无止境的茫然感觉，就要给自己设立一个个短期目标，让自己在限定的时间里做好一件事情。一件事情做好了，自然就有信心去做下一件事情。当我走到最后的终点时，我可以问心无愧地对自己说：“这辈子没有白活，真棒。”

　　原来人生有那么一个季节，绽放着岁月最引人注目的色彩。有着最纯真的记忆和无可挑剔的完美。我们都不懂，所以会把它当做一种资本，用挥霍岁月来昭示它的存在，等岁月悄然而逝的时候，原来似水流年就落幕在弹指挥间。当飞花渐瘦，我们才如梦初醒，楼台依旧，时间如烟，飘去几抹惆怅？带走几声哀叹？

　　青春如同纷飞的雪花，透彻的洁白无暇，把厚重的包袱洗劫一空，心灵轻松的无需承载一片乌云，面孔清新的如同莹润的露珠，酣畅淋漓的向未来洒下寻梦的种子。激荡着人们无所顾忌的大步往前走。青春又如车水马龙的街头，有太多的十字路口，一不小心就走到了尽头。那些青春不在的日子，又留下几许叹息和忧愁？终究被一个无法企及的距离隔开了。这就是青春悄无声息的距离吧？

　　青春是窗外摇曳的风铃，随风奏鸣，奏响着最聆听的旋律和悱恻缠绵的音符。我们都喜欢那种轻灵的声响。映衬着我们最豪迈壮志的胸怀。青春的天空，有着无边无际的.蔚蓝，就连乌云都会褪去色彩，变得那样的纯白，那是一个无忧无虑的年代。

　　还记得曾经透着玻璃窗遥望的女孩，一颦一笑都会被复制到脑海。连载成最美的画面。心中绽放着爱慕的期许。期许着波澜不惊的爱情，陪我去看来年的风景。

　　当我去解读青春的时候，却发现被牢牢的困在了它的禁区。拿着无可取代的财富，在拼命的挥霍，都说青春是火热的，在青春中熔炼年轻的生命，人人都可成为勇士，而我呢？ 披着青春的翅膀，在那片广袤的天穹尽情翱翔，就像迷失的莺歌，唱着抒情的歌在享受着，还不曾急着定位方向。还在拿着最纯纯的岁月去炫耀着那两袖清风。

　　不想拿稀薄的纸张去记录着青春的无奈。红了樱桃绿了芭蕉…。一季一季就这样在无所畏惧中淡去…。岁月的句子有多长，只是青春找不到句点。我还很聪明的在纸张尾声处点了六个实实在在的圆点。似乎如梦初醒，乍一看还在酣睡中，待到花叶散去，幻想是悬在枝头裸露的空……

　　不知为何？ 突然想起这首诗。

　　风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

　　闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

　　也许道理在其中？

城市随笔

城市随笔（精选10篇）

　　随笔，顾名思义：随笔一记，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是过去社会较为流行的一种文体。随笔作为一种文学样式，是由法国散文家蒙田所创的。以下是小编精心整理的城市随笔（精选10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　广州是这样的一座城市，它大、杂、乱，商业繁华，空气混浊，却拥有非一般的魅力，麦当劳与肯德基泛滥，而又不乏地特色。它是许多旅人的终点，于我，却是飘过的驿站。这座有太多人居住的城市，给我印象却仅有三十分钟，每次都是匆匆而过；变化的是身边那些来来往往的陌生面孔及人头涌涌的人流。

　　对于广州，我只是路人，这座城市不会因一个背包族徜徉于街头而惊讶，或者说它早已*惯这种陌生人的访问；每一天，如我般的旅人又何止千万？如果说喜欢广州，倒不如说喜欢这种陌生感。晚上这座繁华流光绚丽的城市便谜一般在夜色中绽放，一不留意就容易迷失方向，高楼林立，找一个座标总是很难，曾有那么一段时间在广州住了四天，却还是无法看清我眼前的这座城市，迷路成了家常便饭。

　　但，总一些东西让你难忘吧――比如地铁。

　　因为地铁，广州被分割成地上、地下。与地面的繁复不同，偌大的广州于地下便演化成两条简单的线条。繁复被简化后原先能够如此清晰：入站、买票、坐车、出站……在这座城市里旅行，其实不难。而我自然会享受坐地铁的时间：跃越了城市的节奏，安然地看着人来人往，谁说这不是一种别样的蕴昧？

　　剔除喧嚣后的静谧，忽略繁复后的简单，这样的广州有着说不出的精彩。

　　这两天小哥圣弟出差了，上下班的路程只有自己来完成。昨晚下班，顺便搭了停靠在公司门口路边的出租黑车回家。一上车后座，随手翻阅起司机插在前排椅背后的书籍杂志，书类杂志虽然插的有些凌乱，但科目丰富，有说佛的、有女人保养的、有时尚服饰的、有明星八卦的、有真版文学的……林林总总，五花八门。

　　司机从后车镜里看我认真翻阅的样子，就搭讪着问我：喜欢看书吧？我也正在纳闷一个外地黑车司机那有闲心雅致看各种书籍的时候，听到司机的问话，就聊了起来，也问出了我心中的疑惑。

　　司机黝黑的脸庞，真诚的笑容里略带一丝狡黠，他说：上我们这些黑出租车的，各类人物都有，行程也有长有短，为了解他们的旅途之闷，也为了迎合他们不同人的文化品味，我就选了不同类别的书籍杂志放在这里，以供他们消遣。有时候路程较远，我也可以从他们翻阅的书类中窥测他们的性格爱好，聊天解乏中就多些话题。

　　司机还有些不好意思地和我说，其实他还有一点小伎俩，因为他们跑黑出租没有保障，难免有不良之徒上来，他准备了这些书籍，一是可以多少看出客人的心态，一上来就安静翻书的，大多是有一定文化修养的谦谦君子；二是如果上来的有不怀好意的，看到这些修身养性的、说佛的和美女图画的书籍，也能缓冲他们的不良企图。

　　听到这里，我为这样的司机公民点赞，他们的车是“黑”的，但他们的良心不黑，他们用善意的心服务于不同心态的我们。同时，我也为他们想别人所想、细小见真情的工作态度讴歌。

　　谢谢你们，黑车哥，这个城市，你们虽不是一道靓丽的风景，但一定是有你们同在而更美丽。

　　这座城市与漂亮无缘，也与高尚无关，但许多年之后，我相信它还会长久地在记忆中存活下去，因为，这是我的家乡。

　　是的，廉城，它给我的烙印如此深刻，以致情感的麻木。这个城市谈不上整洁，在我眼中，它肮脏而混乱，甚至在某些场合，它表现得更类似于集市，来不得半点永恒；但，毕竟有人在这住下了，并生了根，集市也就成了城市。在那里，有人乐于天命，有人却步履匆匆，有人说廉江像他飘过的一个驿站，而不是家，好比父亲，今年五十了，却因生活所累未能走出廉江。

　　记得曾为廉城写过一篇怀旧的文章，此刻想来或许也过于矫情。真有那么多东西值得去感怀么？而我眼前的廉江却是如此的年轻，墙痕斑驳又能说明什么，细心一看，所谓的古老也但是只俱俱几十年，时间只是轻轻淡改了容貌，我就傻冒地跟着抒情，发笑的是上帝。还有许多人在阐述这个城市的历史，只是我已学会一笑而过，时间的碎片散落在看不到的地方，或深埋，或遗弃，历史又从何说起？

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　去年夏天，我离开了廉城开始了在远方的求学历程，失去的是参与叙述这个城市故事的资格，但我明白，我不是第一个，也不会是最后一个。那里，还会有更多的人加入来。异乡夜深，孤灯独影，偶尔，我会怀念这座年轻吵闹的城市，怀念喧哗的街道，怀念郊外的麦田，以及许多……

　　毕竟家，不分好坏，对吗？

　　我们生活在城市，在灰色里生长着我们的猗郁韶华，在钢筋混泥土里探索着绿色枝芽。我们常常迷茫，也常常不知所措，在繁华与喧闹的背后，在这个我们又爱又恨的城市背后，寻找属于自己的年华。

　　一、土地

　　土地是最好的历史书，但能看懂它的人太少。很多年前有海洋，之后有森林，再之后是原野，再之后荒凉。最后的最后，建起了一座名叫城市的所谓天堂。很多双脚每一天都在上面踏过，或是欢喜，或是沧桑，或是悲痛，或是迷茫。你看着无数的脚在这土地上踏过，会生出一种和奇怪的感觉，觉得这些脚步的移动就像是流水，而你作为这水中的一叶小舟，任意东西，随处流荡。但有时会很快乐的在这流动里，略带着彷徨。却也有时候是痛恨的表情，亦或者凄凉。这土地上生长着人类，也生长着其他生命，但在昏暗的天空下，有几人愿抬眼看看身旁安静的树木花草呢？它们生活在本不属于它们的世界里，在这嘈杂和表面的繁华里，安静地忧伤。

　　二、脆弱

　　有的时候会认为，这座庞然大物会一向存在在这，你每一天必经的街道，那家你经常光顾的饭店，走过的第三条街的右角那家花店，还有天桥下每一天都看的到的乞讨者，虽然容纳了太多的矛盾，虽然集中了太多的不*等和不和谐，但仍然顽强地欣欣向上地发展着的城市，会一向存在。但它却很脆弱。像庞贝，像玛雅，像亚特兰第斯，这些以前最辉煌最发达的城市，也是在一刹那不见地干干净净的。到底说城市的主角还是人类，所以人走了，空剩的楼房也只能叫残垣断壁的废墟而已。有种难以名壮的感情。

　　三、虚假

　　很多城市的居民都向往着自然的田野，但在难得的几处离自然很*的地方却少不了茶馆与休闲所，只是将麻将与扑克进行的地方换一下罢了，却仍自欺欺人的甚至有点虚伪可恨地向别人宣传“我热爱自然，追求自然。”于是很多人都说城里人很虚伪，城市也很虚伪。也许他们是对的。主宰者的人类在征服了一切之后却在继续支配一切的同时说自己该反朴归臻，这也能够说一种荒唐的杯具吧。

　　四、继续

　　但我们仍然生活在城市里，不管对它是怎样的情绪。

　　也许很久以后，在关于一切城市的传闻背后，我们才能找到真正的城市的背影。

　　韶关，一座不折不扣的山城，一座俭朴的城市，那里与海无缘，开门见山。而我所认识的却十分有限：韶大、大塘、步行街、教育学院……

　　在繁华之外的地方，别处有着别样的精彩，比如我最爱走的沿江路，熏风路。公车上，景物迅速后退，阳光穿透窗框洒落在每个人身上一片金黄，此刻没有迷惘的眼神，有的只是一种恬静安闲的态度，还须语言表达吗？冬日里，有什么比灿烂的阳光更让人感到舒服？而我就是这样一个人倘佯在韶关的大街小巷之上。

　　“我们是90后，每一天乘着朝阳上学，踏着夕阳放学。这是个学*的时代，这是个萌芽的时代。”

　　“我们是80后，每一天拿着简历奔波于每座高楼，每个单位。这是个创业的时代，这是个奋斗的时代。”

　　“我们是70后，每一天按时上班，按时回家，和家人过着安居乐业的生活。这是个温馨的时代，这是个和谐的时代。”

　　不同年龄的人们以自己最独特的方式享受着这个时代，忙碌的步伐，矫健的步伐，轻盈的步伐，每个人用自己脚步，用自己的节奏迎合这个时代，谱写了一曲丰富多彩的城市足音。

　　太阳刚升起，我懒散的伸了个懒腰，从暖和的被子里钻出来，又是新的一天。朝阳被浓浓雾色遮掩着，仿佛还未睡醒，透出一丝微微的红光，但城市却早被街上熙熙攘攘的人群叫醒，各行各业的人都开始了一天的打拼。也许朝气蓬勃的景象吸引了太阳，它褪去雾色，散发出光芒，天空也渐渐从最初的淡黑色转为宝蓝色了。穿好鞋子，背上书包，我踏着矫健的步伐飞奔向校园。只见街上车水马龙，学生们端着早餐，迈着匆匆的步伐急急忙忙的赶往校园；拎着公文包，身着西装的白领们等待着公车的到来，怕赶不上时间急匆匆的脚步，跺脚，搓手，脸上露出焦急的神情；老人们神采奕奕，穿着软布鞋，昂首挺胸，大踏步的朝公园走去，准备开始晨练的时光。繁华的景象给我鼓舞，仿佛也焕发了我的生机。来到校园，还没进教室，就听见了朗朗的读书声。我放下书包也加入他们的行列，一齐卖力的读着，似乎想激发活力，用铿锵有力的声音去感染这座城市，去唤醒人们的热情。这是城市脚步，各种苏醒的声音交织而成的早晨。

　　太阳当头，人们纷纷离开各自的岗位，回家休息。大街上的人寥寥无几，偶尔传来一两声汽车鸣笛。工作学*了一上午的人们需要借助一个短短的午后来好好休息一番，持续下午做事的活力。这是城市安静有序混合一体的午后。

　　下午一两点，街上走动的人群渐渐增多了，休息过后的人们又重新活跃在大街上。嘈杂声，音乐声又重新涌入耳畔，此时感觉到的是精力充沛后朝气的面貌。一杯咖啡过后，城市精英们理清了思绪，整个人又好似从迷糊的梦乡里来到了充满激情的舞台，全身的细胞振奋起来，在图纸上挥笔写下了设计方案。涂涂改改，冥思苦想，尽可能的把工作做到最完美。作为社会的中坚力量，他们用蓬勃的活力点燃起城市的激情。

　　傍晚时分，小区高楼的窗台映出这样一幅剪影：精美的餐桌上，摆放着几个小碟，餐桌旁，小孩早已禁不住美食的诱惑，开始自顾自的伸手夹菜。老人们抚摸着孩子的脑袋，眼里流露出慈爱的目光。而孩子的父母在给家人们盛上热饭，嘴角露出一丝微笑。一家人紧靠在一齐，大人们忙着给孩子老人轮流夹菜，小小的一片肉不知轮番放在了几个人的碗里。家是构成社会的细胞，月光下，柔情蜜意从每家窗口飘出，蔓延在夜的城市中。

　　这就是城市一天中最清新真实的面貌，我们每个人以这样的方式和它一齐呼吸，共同成长，聆听城市的足音。

　　生活忙碌、工作忙碌，常常感受不到忙碌最终带给我们的成就感和快乐。

　　在这个多愁善感的季节，总为那时刻变换的景色而感叹。城市依旧在发展，太阳每日照样升起，每一天擦肩而过的人仍旧匆忙汇入人群，地球就这样周而复始地在宇宙中转动。没有任何人会去关注素不相识的人和事。

　　站在摇摇晃晃的、拥挤的公交车中，心中总有许多不快。到一个陌生的新城市拼搏十几年了，我究竟在追求什么？是不是自己喜欢这种所谓的充实？带着疲惫茫然地看着每一天都看过的风景，突然莫名其妙地对生活十几年的城市产生感动，突然为这个秀丽的城市而心动，为每一天劳碌奔波的生命感动，为那慢慢落下的夕阳而感动。

　　这片在改革开放的热土上建起的现代化城市，年轻而充满了活力，尤其是此刻，这座夕阳中的城市别有一番景色。太阳的余辉将整个城市染成了橘红色，远处的高楼大厦在夕阳下仿佛像一幅巨大的油画，而天空就是巨大的幕布。随着车辆的行驶，落日像一个大金盘，不断在大厦中跳跃、像顽皮的孩子在捉迷藏，一会伸出身子、一会又将自己隐藏。

　　其实就是我闭上眼睛养神的功夫，景色就全变了，黑色渐渐转成窗外世界的主色调，马路两侧的路灯和变幻万千的广告霓虹灯在装扮着这个城市。我盼望着早点到站，因为拥挤的马路、吵杂的人群、喋喋不休的电话、车辆超多排出的尾气、————都会破坏我刚才的好情绪。

　　下了车，穿过乱哄哄的小贩、快速走过那排熟悉的小店。踏进小区那一刻，工作中带来的烦恼和觉得疲惫的心突然变简单了。在小区棕榈树下摇曳的灯光中，看到我熟悉家中透过的灯光，清新的空气中夹杂甜甜的桂花香，沁人心肺。不同人家的窗里飘出的菜香饭香，让我有一种飞奔到家的欲望。迫不及待地推开房门，看到可爱的孩子坐在沙发上看电视，觉得感动和幸福，有家的感觉就是好，迅速闪入屋内，让暖暖的灯光将我紧紧包围。

　　以前有一次在杭州时，听到过这样一句话：一个能够表达自己悠久历史的城市，是能够让人肃然起敬和流连忘返的。我对这句话的理解就是如果城市没有了历史的积淀与延展就会变得苍白而毫无个性。之后再有机会到杭州的时候，就开始试图留意那些耳熟能详的美景之后的各种渊源和积淀在这个城市中的文化表情，我觉得城市的个性就应在这些细节中表现出来。在杭州，有一件值得庆祝或者说值得纪念的事情就是*在民间的呼吁下保留下了了清河坊这唯一完整的历史古街区，并本着修旧如旧的原则加以保护性开发，此刻，徜徉在“太*父老清闲惯，多在酒楼茶社中”的清河坊历史街区中的时候，能够看到那些仍历历在目的历史遗迹：唐朝的天门，南宋的御街，明朝的于谦故居，清朝的胡雪岩故居和胡庆余堂国药号等等，更有一批晚清和民国时期的建筑，它们象一条建筑文化图链一样汇聚在那里，凝聚着历史文化信息和时代特征。

　　如果说重新修复那个作为杭州古城仅存的源头的河坊街是为了延续杭州历史的文脉，那么作为现代建筑的*美术学院南山学区就是文脉延续到这天，现代人对它的解读。位于南山路的*美术学院南山学区给人的第一印象是一个十分江南化的作品，同时它又融汇了许许多多的现代元素。置身其间的人们看到的都是这样的场景：完全反常规的主体建筑中水墨画般的青砖灰瓦白廊柱，单体建筑架空层下的水榭联绕，而在屋顶坡面、外墙弧度等细节上，又同时跳跃着最现代的设计构造，一方面，老杭州的建筑符号和语言被巧妙的运用出来，青砖、灰瓦、廊桥、水榭、青石板、紫藤架这些江南历经千年的建筑文脉一目了然；另一方面最新的建筑材料、建筑方式，超前的建筑理念和艺术思想也同时在那里碰撞闪耀。*美术学院副院长高法根这样评价这片建筑——在那里，你会感觉它是由江南的山水、西湖的灵气、人文的古韵孕育而成的，它将与西湖母亲一齐，向人们深情地讲述独属江南的历史渊源和人文气质。清河坊的保护和*美术学院南山学区的交相辉映正说明了这样一种关系——文脉总是在新与旧的张力中生存发展的，没有旧的也就无所谓文脉，缺乏新的接续，文脉则不能延续。

　　在上海，以外滩建筑群为代表的公共建筑和以石库门旧里、联立式新里、花园洋房等为代表的居住建筑，成为*代上海建筑的文化源流，由此反顾上海的*代城市建筑文脉，明显的与上海人的社会心态、生活方式、行为准则和价值观念息息相关。伍江在他的《上海百年建筑史》中将其总结为“注重功利、追求时尚、中西合璧、兼容并蓄”。以石库门建筑为例，其实用的城市联排式住宅的布局源于欧洲，其门框、门板、门环和天井又体现着*传统建筑的特征，门上的门框装饰又多为西式图案。位于太仓路的“上海新天地”更是将传统的石库门街坊布局移植成现代都市的休憩空间，在经过新一轮的解构与建构之后，空间功能改变了，石库门建筑的立面被符号化地保留下来，成为承续历史文脉的记忆碎片。

　　其实在“上海新天地”之外，还有很多这样类似的表现方式，除了建筑本身，在装修、陈设、选材上都有在历史文化领域的挖掘和再利用，用符号和记忆来表现这天的人们对自己生活的城市的追溯和理解。最*飘过上海的时候，比较有意思的事情就是去了一间位于离衡山路酒吧街不远“三千院”餐厅，“三千院”准确的位置就应在乌鲁木齐路上，因为衡山路太过著名，所以很多人会*惯性的用衡山路作为地标来找寻它。“三千院”是个带酒吧的餐厅，它的外部在寂静的乌鲁木齐路上十分的抢眼，整个建筑由玻璃和粗砺的木柱结构组成，轻盈与凝重在那里得到了组合，令人明显地感受到了后现代的味道。那里值得一书的也是室内装修最个性的地方在于地板的取材来自于老仓库，据说，这些木料原先是杨浦区一个仓库的地板用料，之后仓库拆了这些木料被卖到苏州，此刻它们又回到故里，很有一点轮回再生的玄机。踩在地板上面的感觉十分塌实厚重，不明白是不是心理作用使然。餐厅的酒架是用螺纹钢结构而成的，高贵的红酒与廉价的酒架构成了一种比较，那里的椅子用的是藤椅，就是早期上海弄堂中经常见到的那种，这些场景使人的精神很容易回到弄堂生活的年代，你说它是噱头也好，文化也罢，它毕竟代表了一种趋势，这些令人回味把玩的细节

　　和造型很好地将历史保留其间，让你研读和触摸，整栋建筑就象一个历史的`小舞台，舞台上散落的是历史的碎片。