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你是否为和自己的孩子沟通有困难?是否孩子都总是和自己作对?哲哲可以为你介绍看看《亲爱的安德烈》,本书正是解决“亲子之间的隔阂和冲突”的困扰。通过《亲爱的安德烈》台词,更好地读懂这本书。
1) 上一百堂美学的课,不如让孩子自己在大自然里行走一天;教一百个钟头的建筑设计,不如让学生去触摸几个古老的城市;讲一百次文学写作的技巧,不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚,玩,可以说是天地之间学问的根本。
2) “失败启蒙”给我的教训,不是打入“成功者”的行列,而是,你要去挑战、去质疑“成功者”的定义。
3) .你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段,早就过去了。父母,于一个20岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它、讨好它。我猜想要等足足20年以后,你才会回过头来,开始注视这座没有声音的老屋,发现它已残败衰弱,逐渐地走向人生的''无’、宇宙的''灭’。那时候,你才会回过头来深深地注视。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。”
4) 我不知道该不该和你说这些,更不知十九岁的你会怎么看待我说的话,但是我想念你,孩子,在这个台北的清晨三点,我的窗外一片含情脉脉的灯火,在寒夜里细微地闪烁。然而母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地*线有多远,有多长,怎么一下子,就看不见了。
5) 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。
6) 难道,你已经知道,毕业藏着极深的隐喻?难道,你已经知道,你不仅只是在离开你的小镇,你的朋友,你同时在离开人生里几乎是唯一的一段纯洁无忧的生活,离开一个懵懂少年的自己,而且是永远地离开?那些晨昏相处、相濡以沫的好朋友们,安德烈,从此各奔四方,岁月的尘沙,滚滚扑面,再相逢时,已不再是原来的少年了。
7) 我身边的朋友们,不少人是教授、议员、作家、总编辑、律师医师、企业家科学家出版家,在社会上看起来仿佛头角峥嵘,虎虎生风。可是,许多人在内心深处其实都藏着一小片泥土和部落--我们土里土气的、卑微朴素的原乡。表面上也许张牙舞爪,心里其实深深呵护着一个青涩而脆弱的起点。
8) 对我而言,一支歌曲好不好有三个要素:气氛、歌词、音乐,但不一定要三个元素同时并存,往往一个元素就行。一首歌,如果能散发出最好的气氛,不一定需要最好的歌词,因为气愤本身能使人愉快或是悲伤。歌词写得好,能让你会心微笑或者沉入忧郁。音乐好,歌纠缠住了你的脑袋,不管他的词多笨或者气氛不怎样。 最怕的是,一首好歌变成流行曲时,它就真的完了,不管那首歌的歌词有多么深刻,旋律有多么好听,当每一个人都在唱它时,每一个酒馆里喝的烂醉的人一边看足球赛一边都在哼它,这首歌就被“谋杀”了。
最新的《亲爱的安德烈》好段摘抄_经典语录
9) 你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱*风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
10) 我知道安德烈爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。
11) 民族主义的饲料--不管是*牌还算是台湾牌的,我们都被灌得撑了,被剥夺的,就是一份本来可以自自然然、单单纯纯的乡土之爱,纯洁而珍贵的群体归属感,他**弄的变形了。
12) 思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
13) 我本来想说,中甸把自己的名字改为香格里拉,实在有点像--孔雀说自己是麒麟。何必呢?活在人们的想象里,麒麟永远焕发着无法着墨、不能言传地异样光彩;一落现实,想像马上被固化、萎缩、死亡。
[龙应台亲爱的安德烈]龙应台:《亲爱的安德烈》精彩语录
14) 农村中长大的孩子,会接触更真实的社会,接触更丰富的生活,会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的,正面的价值观--”那“愚昧无知”的渔村,确实没有给我知识,但是给了我一种能力,悲悯同情的能力,使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在。
15) 一半的人在赞美我的同时,总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学*如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”,那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西,因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话,傻就不装聪明。你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲、座谈、上电视的邀请吧?我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。
16) 生活的美,在我身上是个要时时提醒自己去保持的东西,就像一串不能遗忘的钥匙,一盆必须每天要浇水的心爱植物,但是生活艺术,应该是一种内化的气质,像呼吸,像不自觉的举手投足。
亲爱的安德烈:《亲爱的安德烈》语录 在线阅读
17) 当权威政治和贫穷一起撒下天罗大网把你罩住的时候,品味,很难有空间。品味是什么?它不就是细致的分辨、性格的突出,以及独立个体的呈现吗?如果太好的环境赋予了你美感和品味,那么它剥夺了你些什么?
18) 孩子,我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更‘值得’的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实地,很重大,很痛。
19) 23岁初恋时那当下的痛苦,如把人生的镜头拉长来看,就不那么绝对了。你是否也能想象:在你遇到自己将来终身的伴侣之前,你恐怕要恋爱10次,受伤20次?所以每一次的受伤,都是人生的必修课?受一次伤,就在人生的课表上打一个勾,面对下一堂课。歌德所做的,大概除了打勾之外,还坐下来写心得报告--所有的作品,难道不是他人生的作业?从少年期的“维特的烦恼”到老年期的《浮士德》,安德烈,你有没有想过,都是他痛苦的沉思,沉思的倾诉?
《亲爱的安德烈》的句子_经典语录_名言_句集
20) 人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。
21) 人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪,你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱*风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
22) 你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱*风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
龙应台:《亲爱的安德烈》精彩语录
23) .孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。
24) 所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
25) 你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人,而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事或部属,这人可能是你的*或国家领导。你必须每一次都作出决定:是与他决裂、抗争,还是妥协、接受。抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很困难的地找出一条路来。
26) 不要无条件地相信理想主义者,除非他们已经经过了权利的测试。一个有了权力而不腐化的理想主义者,才是真正的理想主义者。不曾经过权力测试而自我信心满满、道德姿态高昂的理想主义者,都是不可靠的。
《亲爱的安德烈》经典语录
27) 摇滚乐不仅只是音乐,它是一种生活方式和品位的总体概念,是一种自我**,不在乎别人的眼光,自由自在的生活,对不可知的敢于探索,对于人与人关系的联系加深……
28) 什么样的工作比较可能给你快乐?第一,给你意义;第二,给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的。 当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。
29) “我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且他用背影默默地告诉你,不用追。”
龙应台《亲爱的安德烈》经典语录
30) 思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?
31) 爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢,不认识,不沟通的借口。因为爱,所以正常的沟通也不必了。 虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。 多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不认识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言。
父母必读书:龙应台《亲爱的安德烈》节选
32) 这段话我们很熟悉,来自龙应台散文《目送》。《亲爱的安德烈》收集了龙应台与儿子的书信,通过书信的方式龙应台与儿子开展了跨国度跨文化跨代沟的沟通。现在我们的孩子也快到这个年龄,我们没有作者那样的学识,但我们可以通过阅读多少得到一些启迪。
33) 如果你年轻却不激进,那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守,你就是个没脑的人。
34) 中年父母的挫折,安德烈,可能多半来自于,他们正在成长的孩子不愿意把门打开,让他们进入自己的世界,而不是父母不愿意进入。
35) 你最同情什么?这个问题很有意思。无法表达自己的人--不论是由于贫穷,或者由于不自由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情。
读母子二人温暖轻松又不乏深刻的来往书信,感受到了双方的睿智、*等和文化底蕴。两代人这种将说教和温情完美结合起来的碰撞,通过36封信,给我们其他父母很多反思和领悟。
一本适合两代共读的书,特别是适合中国式父母及新时代下渴望独立的年轻一代。
书里十二句话,是母亲给孩子最温暖的诗:
1.所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
2. 思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
3.你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱*风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
4. 人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。
5.人生,其实像一条从宽阔的*原走进森林的路。在*原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,情形就变了,各人专心走各人的路,寻找各人的方向。
6.我知道他爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。
7.孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。
8.当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。
9.在人生竞争的跑道上,跑得不够快就会被淘汰。读书是为了多一个选择。一份耕耘,一份收获,放假在家就松懈了,希望从今天开始,不负时光,青春不留遗憾。
10.和你的缘分,在这一生中,将是一次又一次地看着你离开,对着你的背影默默挥手。以后,这样的镜头不断重复……
11.你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人,而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事,或部属,这人可能是你的*或国家领导。你必须每一次都做出决定:是与他决裂、抗争,还是妥协、接受。抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很艰难地找出一条路来。你要自己找出来。
12.当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。
最好的教育是《孩子你慢慢来》,最坦诚的沟通叫《亲爱的安德烈》,最感人的亲情是《目送》(集结三本亲情之作汇成《人生三书》)。
读一本书,品一盏清茶,倚栏静静地远眺,在明月如水的霜天,打捞匆匆流逝的华年。繁华,宁静皆人生。
多读书求甚解,让人生的道路越走越宽,让自我的发展越来越好。人生无常,充满期待。
本文完!
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如何能够跨越两代人的鸿沟?建起桥梁。
龙应台就是通过书信,把母亲与儿子,东方与西方,20岁与50岁联通起来。
书信,现在看来最原始的一种交流方式,却有着一种独特的属性。相对于当面交流,写信与读信的人不谋面,就可以避免直白语言带来的尴尬,对于含蓄内敛的中国人来说,这种表达方式更容易流露出真情实感。而相对于现在的微信等,又充满了仪式感。我相信,收到一封信的幸福感要远比其他语言表达方式来的强烈。
《亲爱的安德烈》这本书,是龙应台与儿子安德烈的约定,里面不乏“没话找话”,因为总得找个话题出来讨论一下,才能言之有物吧。所以,从这一点来说,我还是更喜欢《傅雷家书》字里行间的真切父子母子之情。
即便如此,里面还是会有个别的文章或段落能引发我的共鸣。其中,龙应台提到,21岁的儿子当着她的面吸烟。作为一个母亲,如果看到儿子做出伤害自己身体的事,通常都会制止或者提醒。而龙应台却没有这样做。龙应台说,自己不喜欢烟味,原来只跟儿子沟通不要在室内抽烟,这是尊重。当儿子在室外吸烟的时候,她觉得自己不可能把烟从朋友或陌生人的嘴里*,所以也不能对儿子这样做。儿子已经21岁,有自己的想法,可以为自己的行为负责,他不再是你的孩子,而是一个“别人”。
很多父母根本做不到这一点。孩子小时候要管,长大了还要管,用“到什么时候都是我的孩子”*早已成年的子女。找什么工作要管,跟谁结婚要管,连什么时候生孩子也要管,儿女生活要管,连第三代的教育也想插手。原本是一个家庭,活脱脱经营成了公司,董事长当的是快活,手下的一代代员工可惨了,始终活在阴影之下,不能自主,没有自我。本来各自独立的个体,搅成了一锅粥,再分不清哪里是你,哪里是我。
原本,父母和子女就应该,你是你,我是我,你有你的人生,我有我的生活,这样不好吗?儿孙自有儿孙福,作为父母的,最该学*的就是慢慢放手。
龙应台在这一点上看得很清醒。在安德烈问她,如果自己很“*庸”,不如父母那般有成就,父母会不会失望。龙应台的回答真的是很值得我们学*:“对我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快乐。”很多望子成龙,望女成凤的家长,估计从来没有想过成龙成凤的孩子是不是真的快乐,他们到底是因为发自内心的喜欢,还是满足父母的*惯?别说别人,连我自己可能也没想过。
龙应台说,什么样的工作比较可能给你快乐?第一,它给你意义;第二,它给你时间。当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。
航天人虽苦,但他们快乐,因为工作带给他们意义,让他们有成就感。而996呢?相信多数都是不快乐的,因为被剥夺了生活,失去了尊严。
曾经有一篇报道,夜晚,一个男人接到女朋友的电话让去接她下班,同时又接到领导让他去公司加班,七尺男儿瞬间崩溃,坐在马路边抱头痛哭。
生活很难,为了能有更好的生活,我们常常会放弃一些东西,有时是爱情,有时是家庭,有时甚至是尊严。
在这种情况下,作为父母的我们,能为孩子做什么?除了教给他们生存的本领,最好的礼物就是送他们自由。让他们沿着自己的轨迹,按照自己的意愿去生长,不压抑,不阻挠,不打扰,不干涉。他们动力不足时帮他鼓鼓劲,他们开心快乐时替他叫叫好,他们痛苦无力时让他歇歇脚,他们气愤烦躁时听他说说话。在我们的世界里,他们可以成为想成为的自己,而同时我们也还是要拥有我们自己。
也许,好的亲子关系,就应该是两条*行线,你是你,我是我,彼此陪伴,各自精彩。
《亲爱的安德烈》读书笔记(精选11篇)
当认真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回过头来写一写读书笔记了。可是读书笔记怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的《亲爱的安德烈》读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
在这个暑假,我读了《亲爱的安德烈》一书,这本书以写信的形式写出了母亲与他的儿子安德烈的故事。
这本书对我的震撼很大,龙应台生下儿子安德烈后,把他送去德国接受德国式的教育,母亲由于事情多而回国。不久,龙应台开始给安德烈写信,并要求安德烈回信,去讲述自己一天所发生的事与感想,没想到安德烈竟然坚持了下来,完成了35封信,加上龙应台的信共70封著成此书。
母亲永远是母亲,不论自己的孩子长到多大,都只把他当作自己的孩子。我认为,母亲与孩子应该*时多沟通,让母亲去了解孩子的想法,避免产生代沟。
母亲是伟大的,当你要求母亲给自己买一包薯片或路边小贩卖的食品时,母亲也很想给你买,让你尝尝这些美味,但这些食品都对身体没有好处,有的甚至有添加剂,对你的身体不好,所以,你一定要体谅自己的母亲。只有她,才是世界上最爱你的人!
在我的阅读感受里,龙应台是个令人热血沸腾的名字。记得上世纪80年代末,我接触到龙应台的杂文集,即被“龙旋风”犀利深刻、颇具独立性、充满民*利意识的文字深深折服,十分认同她被誉为思想界不让须眉的铁骨金刚、女斗士。
《亲爱的安德烈》是龙应台与安德烈的母子书信集,书中收录了她与长子安德烈的36封往来书信。母子俩以通信的方式进入了对方的世界,龙应台认识了“人生里第一个十八岁的人”,安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
相信更多的读者是被龙应台的文字感动着的。她是一个温情的母亲,用所有母亲都具备的关爱来关心儿子的饮食起居,譬如叮嘱儿子不要在踢球之后吹冷风、不要喝太多啤酒。但她又不仅仅是一个温情的母亲,她在信中谈得更多的是深入、知性的问题。她谈自己的青春岁月,谈价值观差异,谈对民族、国家、文化、道德的看法。这些从容的文字,一如我印象中的深刻、独到、优美,但少了咄咄逼人。也许,是她把儿子当朋友来理性地交流;也许,岁月沧桑、丰富阅历已略略磨*了她的棱角。
《亲爱的安德烈》已红遍大江南北,频频登上各大图书排行榜的领先位置。我想,每个人都可以在这本书里找到共鸣,不管你是别人的父母,还是别人的儿女——这本书一定能勾起你对人生的思考,以及顿悟。
而我,就像是做了一回龙应台的“粉丝”那样,把自己写过的关于我女儿刘源源的几十篇文章,放进了电脑里的一个新文件夹,起名《亲爱的源源》。
这本书,是由妈妈推荐的。拿到它时,粗略地翻阅,知道这是一本龙应台与儿子安德烈的书信集。不由得,让我想到了著名的《傅雷家书》,严谨、认真,显露出父爱的光辉。细细品读这一本《亲爱的安德烈》,体会到的不仅是母亲作为一名传统女性对儿子的爱,更有对社会及人性弥留的爱。
龙应台,是一名传统的东方女性。文笔犀利,对社会现状揣摩深入、透彻,却如万千母亲一样,对正在成长的孩子有深深的眷恋、浓浓的深情。
安德烈,叛逆但有思想、有看法,不是玩世不恭的纨绔少年,而是关心社会现状的青年。对母亲有嘲讽,有不耐烦,和许多青少年一样,拒绝母校不厌其烦地管辖自己的生活。
年龄、国籍、环境、文化背景,无一不是母子交谈的障碍,但他们却在三年中不间断地进行交流,实在难得。
当龙应台讲到她的十八岁时,她的家乡是贫困的、脏乱的,人们是没有文化的,但她这样写道:“你也许觉得,我是在描绘一个黯淡压抑的社会,一个愚昧的乡村,一段浪费的青春,但不是那么简单,安德烈……可是整个社会,如果历史拉长来看,却是在抑郁中逐渐成熟,在浪费中逐渐累积能量。因为,经验过压迫的人更认识自由的脆弱,更珍惜自由的难得。”
一个从抑郁中成长出来的女人,使我不得不跳出书本来谈谈了。正因为她经历了压抑,尝过了人间的苦涩,才会更珍惜生活,才会更享受社会带来的一切果实,不管是无奈还是喜悦,反而,他们将现在的权、利、诱惑等,看得更淡了,生活对他们已经足够好,何以再贪图更多呢?这是一位母亲告诉我的。
当安德烈点起了烟,龙应台没有多说,只是看着他跷起腿、抽烟、吐出一团青雾。她只能对自己说,他早已不是自己的孩子,他是一个“别人”,一个独立自主的**,他得对他的行为负责。于是她沉默了。她何尝不恨,可这也是她不得不接受的现实。她对安德烈说:“我们最终级的负责对象,千山万水走到最后,不是‘自己’二字。”这位母亲,是思考了很久,还是早已知晓,只等传输那一刻呢?不论如何,这何尝不是一位英明、博大的母亲呢?
安德烈眼里,香港是一座没有文化的城市。他说的文化,是一种生活态度,一种生活情趣,*惯了欧洲生活的他热爱他闲适与从容。“人跟人之间愿意花时间交流,坐下来为了喝咖啡而喝咖啡,为了聊天而聊天,在欧洲生活里是很大的一部分,是很重要的一部分,是很重要的一种生活艺术。香港没有这种生活艺术。”虽然,我觉得他的说话过于片面,因为香港人喜欢这种奔波,而且,这是只是生活的一方面,但,我认为他的形象从一个叛逆的青年完全转变了,我觉得他有思想,有情操。这一点,我还能从他对校园里的暴力事件的看法中体会出来。
当那些低薪家庭、问题家庭的学生初刀子追杀,学校不在乎;而这些家庭条件优异,是精英班成员的学生被打了耳光,学校异常紧张、郑重时,安德烈火了。他说:“我无法接受学校把这些学生当做问题的替罪羊,我更没法忍受这种典型的私立学校精英思维,势利,傲慢,自以为高人一筹,以为自己出身好,国家就是他的。”这种问题我们的社会不常出现吗,又有多少人能站起来反抗,这些文字交流带给我们的不仅是思维的震撼,更有心灵的反思。
安德烈最后发出了如此的咆哮:“让木屋里有和*,让豪宅里起战争!”
读完这本书,我心绪飞涌,心情时起时伏,有无数对自己反思以及能社会的再度探究。满满一本母子情深,更多的是对人性的思考、心灵的顿悟,境界的提升与深切的认同感。
最*我读了龙应台的《亲爱的安德烈》。龙应台离开德国4年后重新与儿子相见时,两人已从亲密变得陌生。为了拉*两人的距离,龙妈妈提议两人通信,于是这本书便诞生了。这本书讲的是龙应台对于已经成年的孩子渐行渐远的那份不安,那种迫切想要沟通与了解的心情。通过书信使他们母子更好的了解彼此,就像安德烈在信中说的?谢谢你给了我这个“份”——不是出书,而是,和你有了连结的“份”。
在这本书中,大多数书信都是母子两人在同一问题上的不同看法,比如民族信仰、价值观、社会道德到文化生活、问题意识再到世界观、人生观,他们母子俩都存在很大的差距。不同年代的教育和经历反映出来了不同的理念。
龙应台生活在一个封闭的`海边的渔村里,她的十八岁是一九六九。而安德烈的十八岁,网络让他们拥有广泛的知识,社会富裕使他们*惯物质的追求和享受,十八岁的他生长于德国,除了身上尚流淌着来自于母亲的*血统,其他方面已经很难和*扯上什么联系了。这样不同的生活环境让他们有了不同的认识观、价值观和世界观。龙应台那一代人,他们心有太多的不信任,太多的不屑,太多的不赞成,对于我们的所谓国家,尤其是一些自称代表国家的人。而生活在德国的安德烈,因为历史的原因,在他们这一代人身上,真的很少受爱国宣传的影响,逃避?国家?这个东西。
安德烈作为交换生来到香港,他认为香港没有文化就因为香港没有可以让人坐下来静静地聊天的咖啡馆。酒吧跟咖啡馆在欧洲,其实就是小区文化,他认为香港人永远在赶时间;而在龙应台却不这样觉得,他认为香港是有文化的。站在不同的角度思考问题得到的结论也是不一样的。
他们母子俩在很多方面都有分歧、代沟,他们彼此有不同的思想。龙应台给他的儿子足够的自由,他们可以在同一个问题上各抒己见,没有对错,他们相互尊重对方的成长背景和生活环境。龙应台不像是安德烈的母亲,她更像是安德烈的朋友,她无权强令他做什么。龙应台这样的态度是的她的儿子可以肆无忌惮的发表自己的看法,她也因此更好地了解了自己的儿子的想法、人生观和价值观。
安德烈在一封信中写到?是不是所有毕业的人都会感到一种慢温温的留恋和不舍?我要离开了,离开这个我生活了一辈子的小镇我的家。我开始想,我的家究竟是什么呢?最重要的不是父母,是我的朋友。龙应台不但没有怪他,反而很理解他,回想起自己的经历,她说:?我很欢喜你心中有一个小镇,在你驶向大海远走高飞之前。这种宽容、这种理解是的他彼此了解的更深,更安慰了迷茫中的安德烈,给了他正确的指引方向。而当安德烈失落的时候,她会安慰他,鼓励他。然而安德烈却不觉得他很幸运,他对他的母亲说:你到今天都没法明白:你的儿子不是你的儿子,他是一个完全独立于你的‘别人’!
不同的成长和生活背景使得龙应台和她的儿子有着不同的国家和教育背景,他们对世界有着不同的认识,对人生有着不同的理解,他们存在着代沟。龙应台用书信的方式了解儿子的世界观和人生观、价值观,放下作为长辈的架子,以一个朋友的方式与儿子交换彼此的想法,没有批判、没有责怪,更多的只是理解和反驳,还有安慰。
我想成长生在*,我知道这是我们一般的*父母不能做到的。希望所有的父母与孩子之间都能够认识距离、彼此沟通,要知道:一切*等的对话必须建立在互相了解的基础之上。
《亲爱的安德烈》这本书,作者龙应台用她优美的语言向我们描述了父母的无奈和辛酸,还有和孩子之间的沟通交流的方式,让我感触最深的是她给她儿子安德烈的第一封信“十八岁那一年”。
因为这一封信让我看到了一个想深入孩子内心,想真正了解孩子,想打开那扇神秘的、无形的大门的母亲。而那时虽然我们懂得了孝敬父母,却也还是远远不够的,不是吗?从这封信中间我看到了母爱的伟大和无私,被母亲爱着的孩子是幸福的,我们也都和安德烈有过相似的经历和感触,比如:父母的关心,可能被不懂事的我们嫌弃,被我们当做唠叨,不想去听。
当我看完这本书,我看到安德烈的变化,他从无奈的跟妈妈说几句,就觉得没什么话可以跟妈妈说,还觉得很厌烦,到最后主动的想跟他妈妈多说话,多交流。想想现实中的我,虽然懂得孝敬父母的大道理,但是行动上却做不到对父母的关心。
通过这本书我也知道了自己应该理解父母的苦心,好好学*,不让父母担心和烦心。
在读完《孩子,你慢慢来》后,对龙应台教育孩子的方法感到很有意思,所以就决定读一读她的另一本书——《亲爱的安德烈》。
读完这本书后,我对龙应台母子之间的交流感到很吃惊。他们讨论的话题涉及面很广,比如:族群问题和身份认同、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活*惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等。他们讨论的很多话题我认为不是一个18岁的男孩会考虑的,更别说和父母一起讨论了。我认为18岁的孩子和父母谈论的一般都是很自己相关的一些事情,而龙应台母子谈论的大多数是民族、文化、国家等等很严肃的问题。这也许就是家庭和文化之间的差异吧。
虽然我不太喜欢他们谈论的话题,但是通过他们的交流,我看到了一种*等的交流方式:理解和包容。在交流中,我们常常会受到自己身份的影响,比如我们经常会以长辈、上司的口吻去和别人交谈,这其实是不*等的交流,而这导致的结果也往往不如我们所愿。但在龙应台母子身上,我看到了*等。安德烈喜欢hi-pop,所以龙应台就试着去听这些音乐,然后再和他交流。同样,安德烈也会问他妈妈18岁时的爱好、想法。在彼此了解之后,他们就会试着理解和包容对方的一些做法。
《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。在信中,安德烈“有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分认真”;龙应台“有八分认真,二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“嘲笑有加”;龙应台对安德烈“认真研究”。
在书中,安德烈对人生对未来的迷茫,对自己深信不疑的信念的坚持,我也曾经深切的感受到,可是幸运吧如安德烈,他能有如此通情达理的母亲和他*等的交流。联想到最*的电视剧《虎妈猫爸》中家长和子女的交流,却不得不反思,我们的教育方法是否有很大的不足,恰逢最*母亲节来临,很多人都在朋友圈上晒出对母亲的关心,可是落实到现实中,有多少人在*日的生活中真正的关心母亲和我们的亲人呢?交流和沟通,带著最大的诚意和坦诚和我们的亲人交流和沟通,才是我们互相之间架起最*坦的桥梁的唯一方法。
通过此书,龙应台跟孩子分享了自己成长的南部小渔村,叙述了贫穷而缺乏养分的环境,让她学到对弱势的同理心与悲悯;叙述了安德烈如何捍卫自己喜欢的摇滚乐,喜欢电影,并且如何从60年代的嬉皮文化中,叛逆出一种值得深思的价值;在叙述这一对母子在面对该为*队、德国队加油时,拉扯出关于国族认同的辩证;更多的是一种相濡以沫,对于理性,对于文明正义,对于教养的理直气壮,超越母子的辈分关系。通过两种不同生活背景的人的两种价值观的碰撞、磨合,增强了两代人之间的互相理解和信任,从而在“代沟”上架起一座桥梁。
《亲爱的安德烈》一书,给我的印象就是母子之间的亲密家书,原本儿时的情深,却成了现在的冷冷淡淡。让我们来看看这位传奇母亲——“龙应台”,是则样和儿子“安德烈”恢复原本的纯真、幸福的亲情吧!
三年的不断通信简直是不可思议。这本书的语言文字让人感到一种痛切心扉的感觉。龙应台与她的儿子带着不同的心态写信;一个是帅气、年轻的儿子,一个是在渐渐衰老,想与儿子一起找回往日亲情的母亲。两个人之间的感情不断的变化。让我看到了一位努力深入儿子内心,想要打开亲情这扇无形大门的母亲。与这位伟大的母亲相反的是一个青年对母亲的不屑。可随着母亲努力的深入,儿子的态度也出现了翻天覆地的变化。从一开始只为了稿费而写的单纯,到想要和母亲真的交谈而改变。
书中的一个个深奥的问题,敲打着我的内心,或许我从未想过如此复杂的国家、新年、家人之间的那层不明的关系。可作者龙应台却看透了这一层关系。用龙应台在书中的一句话叫:我是一个难民的女儿,是一个灵魂的漂流着,那也许是文学的美好境界,却是生活的痛楚。
想想生活中的我,我常常会嫌饭菜难吃,水烫或太冷……再想想母亲的付出,又会有一丝抹不去的痛楚。
虽然我懂的那些孝敬母亲、懂事、担任起家的重任的大道理,却永远望不可及,父母的一句关心问候,会被我当成成年人的唠叨,拒之入耳。我只顾着我自己的花样年华,却不顾父母的日渐老去。总以为自己很聪明,到头来才发现那个聪
明,其实是愚笨。我们总是不顾一切的大步向目标走去,丝毫不知道背后,有着一双眼睛,有一双渴望的眼睛,等待着渴望你回头看着他,扶她一把,暖他一辈子!
其实你不可能陪在父母身边一辈子,父母也不可能陪你一辈子,可能他们会在某一时刻忽然的离你而去,所以不要再把孝顺放在嘴上,多多陪着他们。你所能给予的,不是挂在嘴上的孝顺,让他们快乐一时,伤悲的无底深渊,是因为你不是为了孝顺而孝顺,来让自己心安;其实不久之后你会后悔自己为什么不能坦诚相对……所以趁现在不要把他们的日子一天天减少而是一天天的增加,因为父母永远都在你的身边。龙应台温文尔雅、亲情流动的优美色彩文字与父母的辛酸与无奈;让我懂得,无论你走到哪里,总有一个人在家等着你。——不管她有多老、多累、多苦,他都尽他所能及的事情,哪怕是极限,他也会努力着不放弃的去做,记住他的好只为你,他,不曾后悔!不要嫌他对你冷,只是他暖的时候,你一直冷得刺骨!他是让你去锻炼,学会照顾她,暖他一辈子,等他暖你,那就吃了。她暖的永远是你!——爸,妈,我爱你们!
今年暑假在妈妈的推荐下,我选择了龙应台的人生三书——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》和《目送》来阅读,其中令我感触最深的是《亲爱的安德烈》这本书。
《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和她的儿子安德烈两个人之间的36封家书。我和妈妈一起认真地阅读了这本书,读完后,我们还互相交流了感想,让彼此更加了解了对方的想法。就如同龙应台所说的:“我认识了人生里第一个十八岁的人,他也第一次认识了自己的母亲。”读了这本书,我第一次站在妈妈的角度理解了妈妈的良苦用心,妈妈也开始站在我的立场上认识了我的世界。
“对我最重要的,安德烈,不是你是否有成就,而是你是否快乐。”这句话是龙应台写给她儿子的,我跑去厨房问正在做饭的妈妈:“如果我以后没有你们所期望的那么优秀,没有考上理想的高中,理想的大学,长大后也没有找到合适的工作,过着*庸的生活,你们会不会对我很失望,很讨厌我?”
妈妈听了我的话之后很惊讶,放下了手的活,耐心地对我说:“孩子,你是我们的女儿,无论以后你选择了哪条路,我们都会支持你。你不用与别人比,而是应该与自己较量,不管你是否有成就,只要你尽了最大的努力去拼搏了去争取了,超越了自己,你也就会无怨无悔了,我们就会很开心,失望可能会有一些,但你永远都会是父母的宝贝父母的骄傲啊!”
亲爱的安德烈经典语句
在生活、工作和学*中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧,语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。那么你有真正了解过语录吗?下面是小编为大家整理的亲爱的安德烈经典语句,欢迎阅读与收藏!
我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。
所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱*风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
"你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段,早就过去了。父母亲,对于一个二十岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它,讨好它。搬家时碰破了一个墙角,你也不会去说“对不起”。父母啊,只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。我猜想要等足足二十年以后,你才会回过头来,开始注视这没有声音的老屋,发现它。
人生,其实像一条从宽阔的*原走进森林的路。在*原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的各人情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和孤独压抑,你往丛林深处走去,越走越深,不复再有阳光似的……
你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人,而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事,或部署,这人可能是你的*或国家领导。你必须每一次都作出决定:是与他决裂、抗争,还是妥协、接受。抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很艰难的'找出一条路来。你要自己找出来。
农村中长大的孩子,会接触更真实的社会,接触更丰富的生活,会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的,正面的价值观——”那“愚昧无知”的渔村,确实没有给我知识,但是给了我一种能力,悲悯同情的能力,使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在。
设想一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米冲刺,也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。
如果你年轻却不激进,那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守,你就是个没脑的人。
生活是抑郁的,人生是浪费的,可如果拉长来看,却是在抑郁中逐渐成熟,在浪费中逐渐累积能量。因为,经验过压迫的人更认识自由的脆弱,更珍惜自由的难得。你没发现,经过纳粹历史的德国人就比一向和*的瑞士人深沉一点吗?
母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地*线有多远,有多长,怎么一下子,就看不见了。
一半的人在赞美我的同时,总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学*如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”,那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西,因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话,傻就不装聪明。你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲、座谈、上电视的邀请吧?我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。
所谓家嘛,就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方
无法表达自己的人──不论是由于贫穷,或是由于不自由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情。因为我觉得,人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话,其实就是自我的表达。
大树有大树的长法;小草有小草的长法;这世上大部分的人,都是小草。你不是孤独的。
安德烈,我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告诉你,想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”,那就是,人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。
最*凡、最普通的恐惧吧?我恐惧失去所爱。你们小的时候,放学时若不准时到家,我就幻想你们是否被人绑走或者被车子撞倒。你们长大了,我害怕你们得忧郁症或吸毒或者飞机掉下来。我恐惧失去所能。能走路、能看花、能赏月、能饮酒、能作文、能会友、能思想、能感受、能记忆、能坚持、能分辨是非、能有所不为、能爱。每一样都是能力,每一种能力,都是可以瞬间失去的。显然我恐惧失去。
卒子过河就没有回头路,人生中的一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定了另一个偶然,
因此,偶然从来就不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。我发现人生所有的决定其实都是过了河的卒。
生命败坏的过程,其实就是走向失去。于是,所谓以智慧面对败坏,就是你面对老和死的态度了。
流行文化经过时间的筛子,泥沙被淘汰,金块被留下,留下的就被叫做经典或古典······
日后的人生旅程,当然还是要漂萍离散──人生哪有恒长的厮守?但是三年的海上旗语,如星辰凝望,如月色满怀,我还奢求什么呢?
我知道他爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。
象棋里我觉得最奥秘的游戏规则,就是卒。
卒子一过河,就没有回头的路。
人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,
因此偶然从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。
我发现,人生中所有的决定,其实都是过了河的卒。
——龙应台、安德烈《亲爱的安德烈》
这个社会不知为什么充满了对过去的怀念,对现在又充满了幻灭,往前看去,似乎有没什么新鲜的想象。我们的时代仿佛是个没有标记的时代,连叛逆的题目都找不到。
虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。
读书用功,不是因为要跟别人比成就,而是因为,我希望将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。
亲爱的安德烈:
你在电话上听起来上气不接下气:刚刚赛完足球才进门,晚上要和朋友去村子里的酒吧聊天,明天要考驾照,秋天会去意大利,暑假来亚洲学中文,你已经开始浏览大学的入学数据……
“可是,我真的不知道将来要做什么,”你说,“MM,你十八岁的时候知道什么?”
人生中所有的决定,其实都是过了河的“卒”。
安德烈,我相信道德有两种,一种是消极的,一种是积极的。
我的消极道德大部分发生在生活的一点一滴里:我知道地球资源匮乏,知道20%的富有国家用掉75%的全球能源,所以我不浪费。从书房走到厨房去拿一杯牛奶,我一定随手关掉书房的灯。离开厨房时,一定关掉厨房的灯。在家中房间与房间之间穿梭时,我一定不断地开灯、不断地关灯,不让一盏灯没有来由地亮着。你一定记得我老跟在你和弟弟的后头关灯吧——还一面骂你们没有“良心”?窗外若是有阳光,我会将洗好的湿衣服拿到阳台或院子里去晾,绝不用烘干机。若是有自然清风,我绝不用冷气。室内若开了暖气,我进出时会随手将门关紧。浇花的水,是院子里接下的雨水。你和菲利普小的时候,我常让你们俩用同一缸水洗澡,记得吗?
那天和菲利普到九龙吃饭,在街角突然听见菲利普说,“快看!”他指的是这样一个镜头:前景是一个衣衫褴褛的老妇人弯身在一个大垃圾桶里找东西,她的整个上半身埋在垃圾桶里;刚好一辆RollsRoyce开过来,成为背景。菲利普来不及取出相机,豪华车就开走了,老妇人抬起头来,她有一只眼是瞎的。
香港是全世界先进社会中贫富不均出名的地方。我很喜欢香港,但是它的贫富差距像一根刺,插在我看它的眼睛里,令我难受。但是,我能做什么呢?我不能给那个瞎了一只眼的老妈妈任何东西,因为那不是解决问题的方法,那么我能做什么呢?
我写文章,希望人们认识到这是一个不合理的社会结构。我演讲,鼓励年轻人把追求公*正义作为改造社会的首要任务。我在自己的生活里拒绝奢华,崇尚简单,以便于“对得起”那千千万万被迫处于贫穷的人,但是我不会加入什么扶贫机构,或者为此而去竞选*或总统,因为,我的“道德承受”也有一定的限度。我也很懦弱,很自私。
1.无法表达自己的人──不论是由于贫穷,或是由于不自由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情。
2.我们拼命地学*如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的*静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?
3.我出门的时候,是会“打扮”的,安德列。不过衣服总是白色或黑色,看起来像是一个“极简主义者”的行动宣示,但真正的原因是,一我哪有可能把时间投掷在衣着和打扮的琢磨思考上?二我可能在用所谓“极简”美学来掩饰自己其实对“美”和“品味”缺乏心得,没有成就。 《亲爱的安德烈》
4.思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积沉淀宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信,奔忙,使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述。奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。
5.人生 像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇 一 浪 一 。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱*风光,同时更能在惊涛骇 一 浪 一 中紧紧 一 握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇 一 浪 一 。
6.对我而言,一支歌曲好不好有三个要素:气氛歌词音乐,但不一定要三个元素同时并存,往往一个元素就行。一支歌,如果能散发出最好的气氛,不一定需要最好的歌词,因为气氛本身能使人愉快或是悲伤。歌词写得好,能让你会心微笑或者沉入忧郁。音乐好,歌就缠住了你的脑袋,不管它的词多笨或者气氛不怎样。
7.文化来自逗留――“逗”,才有思想的刺激灵感的挑 一 逗能量的爆发;“留”,才有沉淀累积酝酿培养。我们能不能说,没有逗留空间,就没有逗留文化;没有逗留文化,就根本没有文化?
8.人生 像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱*风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
9.我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。——《亲爱的安德烈》
10.父母亲,对于一个岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它讨好它。搬家具时碰破了一个墙角,你也不会去说“对不起”。父母啊,只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。
11.“贫穷使得我缺少对于物质的敏感和赏玩能力,但是却加深了我对于弱者的理解与同情。威权统治也许减低了我的个人创造力,但是却磨细了我对权力本质的认识而使我对于自由的信仰更加坚定,可能也使我更加勇敢,因为我知道失去自由意味着什么。”
12.文化来自逗留——“逗”,才有思想的刺激灵感的挑逗能量的爆发;“留”,才有沉淀累积酝酿培养。我们能不能说,没有逗留空间,就没有逗留文化;没有逗留文化,就根本没有文化?
13.“那‘愚昧无知’的渔村,确实没有给我知识,但是给了我一种能力,悲悯同情的能力,使得我在日后面对权力的傲慢欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在。”
14.无法表达自己的人──不论是由于贫穷,或是由于不自 一 由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情。
15.最怕的是,一首好歌变成流行曲时,它就真的完了。不管那首歌的歌词有多么深刻,旋律有多么好听,当每一个人都在唱它,每一个酒馆里喝得烂醉的人一边看足球赛一边都在哼它,这支歌就被“谋杀”了。再好的歌,听得太多,就自动变成Kitsch!所以我绝不“滥”听歌。有时候,我会放首歌,一支一支听,心里其实一直等,等着那一首歌出现。终于等到的时候,那个美感值更高。
关于安德烈纪德的经典语录
无论是在学校还是在社会中,大家肯定对各类语录都很熟悉吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗?以下是小编精心整理的安德烈纪德的经典语录,希望对大家有所帮助。
1、把夜晚看作是白天的归宿,把黎明看作是一切事物的胜利。《地粮》
2、表象的永恒观念,你若是知道,临终等死,能赋予瞬间以多大的价值!《人间食粮》
3、不错,我们必须寻求的是思想的发扬,而不是**。后者不过是可憎的傲慢。我们的野心不在反叛,而在服从。《窄门》
4、不要管我;您不知道一颗心没有找到自己的道路。该有多么孤独。《纪德日记》
5、对于心地善良的人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。《背德者窄门》
6、凡是你感到自身独具、别处皆无的东西,才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己,把自己塑造成无法替代的人。《人间食粮》
7、凡属我离开他而独自体验的一切,再也不给我带来任何喜悦。我的一切德行只是为了使他高兴,然而,当我在他身边时,我感到自己的德行软弱无力。《窄门》
8、凡真正渴求真正永恒的荣耀者,则必放弃世俗的荣耀;凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者,则必不会爱上天的荣耀。《窄门》
9、关键是你的目光而不是你的所见,抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。《人间食粮》
10、何苦呢,就让他们有道理好了,既然他们没有别的东西,只好以此来安慰自己。《背德者》
11、会不会有这样一种爱情,即使毫无希望,一个人也可以将它长久地保持在心中;即使生活每天吹它,也始终无法把它吹灭……《窄门》
12、尽最大可能去担当人性,这才是正道。《地粮》
13、绝不要同情心,应有爱心。《人间食粮》
14、可是不行啊!您给我们指出的道路,主啊,是一条窄路,极窄,容不下两个人并肩而行。《窄门》
15、你保持着清晰认识的一切事物,直到地老天荒,都会始终与你壁垒分明,你为何要如此珍视它们呢?《人间粮食》
16、你所认识的一切事物,不管多么分明,直到末世也终究与你泾渭分明,你又何必如此珍视呢?《人间食粮》
17、你要把夜晚视为白天的归宿,要把清晨视为万物的生长。《人间食粮》
18、你永远也无法理解,为了让自己对生活发生兴趣,我们付出了多大的努力。《人间食粮》
19、你永远也无法明了,我们做了多大努力,才对生活发生了兴趣;而生活同任何事物一样,我们一旦感兴趣,就会忘乎所以。《人间食粮》
20、你尤其善于将每一个瞬间从你一生中分离出来,注入一种完全特殊的幸福,使之成为一种独立而完整的欢乐。《人间食粮》
21、人们所称的幸福与心灵休戚相关,而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重!《窄门》
22、人们所灌输的全部知识,退还了对我更有裨益:一种教育这才真正开始。《人间食粮》
23、人生在世,与其**安安,不如大悲大恸。《人间食粮》
24、任何感觉都是一种无限的存在。《人间食粮》
25、如果说我们的灵魂多少有些价值,那是因为它曾比其他一些灵魂更加炽热地燃烧。《人间食粮》
26、生活有千百种形式,每人只能经历一种。艳羡别人的幸福,那是想入非非,即便得到也不会享那个福。《背德者窄门》
27、圣洁并不是一种选择,而是一种职责。《窄门》
28、时光易逝,唯有你的青春之心不会老。《先知的花园》
29、受苦图报的念头,对于天生高尚的心灵是一种伤害。美德并不是高尚心灵的一件装饰品:不是的,而是心灵美的一种表现形式。《窄门》
30、她有时匆匆忙忙走过我身边,毫不在意,微笑着,我感觉她比陌生人还要陌生。《窄门》
31、推理引导不了人的行为,每种推理都有对应的驳论,只须找到就行了。《人间食粮》
32、为了你我把人生的高度设得那么高,以至于人间所有乐事对于我来说全是失落。《窄门》
33、我爱你太深,所以没法不笨拙,而且我越是爱你,就越不会和你讲话。《窄门》
34、我不敢对阿莉莎讲的话,都对朱莉埃特讲,因为我对阿莉莎爱慕过深,在她面前变得胆怯和拘束。《窄门》
35、我的爱消耗在许多美妙的事物上,我不断为之燃烧,那些事物才光彩夺目。我乐此不疲,认为一切热衷都是爱的消耗,一种甜美的消耗。《人间食粮》
36、我的苦痛,只有我自己知道,不再需要话语来表白了。《浪子回家集》
37、我的生命除了爱情以外别无所求,我拼命抓住爱情。除了来自女友的音信以外,我什么也不期待,什么也不再愿意期待。《窄门》
38、我的幸福就在于每看到一眼泉水我都感到口渴。《纪德散文选》
39、我仿佛死了,不再有重量,不再是物质,像一个梦、一个回忆,漂浮在空中。《如果种子不死》
40、我没有尝过大地的盐,也没有尝过大海的盐。我原以为自己就是大地的盐,也曾害怕会失去自己的咸味。《人间食粮》
41、我们的动作依附着我们,正像磷光附着着磷。它们耗尽我们,那是真的,但它们形成我们的光辉。《地粮》
42、我们感官的所有乐趣,就像幻景一样残缺不全《人间食粮》
43、我们跪在地上祷告的时候,他抓住我的手,紧紧握在他手里,仿佛要把我们的友谊作为贡品奉献给上帝。《如果种子不死》
44、我生活在妙不可言的等待中,等待着随便哪种未来。《人间食粮》
45、我是一个会在内心对话的人,我身上的一切互相格斗,彼此否定《文摘》
46、我是异端中的异端,总受各种离经叛道、思想的深奥隐晦和抵牾分歧所吸引。一种思想,惟其与众不同,才引起我的.兴趣。《人间食粮》
47、我是在你的信心里安息的;我在你对于我的信心里汲取我生命的确实性。《浪子回家集》
48、我所看到的,岁月带走的多,送来的很少。《人间食粮》
49、我像虫蛹,处于睡梦中,任由新生命在我体内成形。这新生命就将是我,同原来的我不相像了。《人间食粮》
郭德纲新段子摘抄
“段子”本是相声中的一个艺术术语,指的是相声作品中一节或一段艺术内容,而随着人们对“段子”一词的频繁使用其内涵也悄悄地发生了变化,以下是小编为大家收集的郭德纲新段子摘抄,欢迎大家分享。
1、这脑仁就松籽儿大的个儿,打开脑壳一看,就一碗卤煮。
2、一般的锁抬手拿根面条就能捅开,拿包方便面能捅开一个小区。
3、想吃汉堡,包张纸揭开吃;想吃螃蟹,揭个盖;想喝奶,馒头上弄一揪儿……
4、来到天堂,这儿建筑好看,两边还有牌子天堂左右一百米严禁摆摊!
5、阴曹宝殿底下支着油锅,小鬼们拿着钢叉,把刚死的人叉挑油锅,有一个人下去的,有俩人一块儿下去炸的,还有抻成四方的炸的……
6、上次喝多了,拿筷子当鸡爪子,吃了一根半。
7、认识于谦吗?不认识!那你肯定不经常看法制进行时。
8、他们家有门风么,走道不拣东西就算丢。
9、给来四十个馒头,八十斤烙饼,这菜谱给炒两本自杀的方式很多,这样太糟践粮食了。
10、我扔铅球扔得可远了,教练说了,人出去了不算啊!
11、我们半路迷路了,他拿出一堆仪器来,指东南西北针……我说你这都落后了,咱得采取先进的.办法,扔鞋吧。
12、“爸爸,我饿!”“又喊饿,你去年没吃饭吗?”
13、正说着呢,布什身上BP机响,英显的。
14、后台来了几个台湾的朋友,拉着我的手说,我们很喜欢你的相声,但时间不早了,我们该走了,再晚105就没车了。
15、我把棉裤一脱,春姑娘就来了!
16、人家给我介绍个女朋友,这漂亮啊,脸长得像车祸现场似的。
17、我要了份鱼翅炒饭,用三双筷子楞没找着鱼翅,你能告诉我鱼翅在哪吗?厨师说,我叫鱼翅。
18、没有拦得住他的门,没有挡得住他的锁,就是银行的保险锁,他弄根芹菜就能把它捅开了。
19、你以为我不敢炖你,我们家要有锅我早把你炖了。
20、我要不是打不过你们,我早翻脸了。
21、有二尺长的龙虾吗?对不起没有二尺长的只有二尺二的,什么破饭店连二尺长的龙虾都没有,来盘土豆丝。
22、连炸酱面都不爱吃?你忘本啊!
23、我买50辆好车——奥拓、奥拓、奥拓……!用铁丝镖起来,开起来跟火车一样!
24、来一分钱的西瓜,秤给准点儿。
25、都知道啊!你们传闲话也没提到过我?
26、好些天都没吃饭了,看谁都像烙饼。
27、打车…咱不打一块六的,咱打一块二的!我才不坐前面呢,坐前面得结帐!
28、人家有等离子电视,我也弄一个,找朋友攒的。一面墙那么大,摩托罗拉牌儿的……看着看着没人儿了,电视出声音您所收看的电视不在服务区……哪说理去,这300块钱不白花了么。
29、我卖开封菜,我把他弄的洋味十足。取英文字母头一个字。开(取)K,封(取)F,菜(取)C,KFC。再把我爷爷那个戴眼镜的照片挂上去。
30、奏乐声“当当里格当挡了挡隔了个当里挡了挡,当得啷当当滴当,当得里格当滴当,当当当地各郎地当,当里格当。”……猪八戒背媳妇儿的曲子
31、跟家里打电脑,和网友们在SM上聊天,我有多大劲使多大劲。
32、我小学十年,中学十二年,我被评为全校最熟悉的面孔,新老师来了都跟我打听学校内幕……
33、再说一个,说个什么呢?说点实事吧。
古德里安名言(一)
我没有时间俘虏你们!你们要放下武器,离开道路,免得挡道!
*的发动机和主炮一样,都是武器(大纵深突破)
愤怒让人感觉口渴
装甲兵在进攻时应永不停顿!
*的防御也是进攻性的!
古德里安名言(二)
有些时候,我跟我的上级打架比跟法国人打仗还艰难
( Klotzen nicht Kleckern)——这是古德里安最爱说的一句话,有多种译法如下 形成重锤,不要分散!只准集中,不许分散!不要小打闹,要大刀阔斧 别用巴掌拍,要用拳头砸
要一鼓作气,决不可节制分散
不要去管我们的侧翼,让敌人去担心他们的侧翼吧。我们唯一要做的是前进,前进,再前进"。我们进攻的部队为什么是快反军?而不是重装军?快反军是轻装部队,火力相对有限。装甲部队也是以轻装甲为主,一切都是以速度为主。
疑虑是经常会产生的。如果撇开疑虑不管,只有能在任何条件下当机立断、大胆行动的人才能取得胜利。我们的后代宁肯原谅错误行动,也不赞成无所作为。
古德里安名言(三)
防御的目的是粉碎敌人的进攻。只有能赢得时间或为集结兵力创造了条件,以便尔后转入进攻,防御才是成功的
最终,新观念的建立者还是战胜了马匹,大炮还是战胜了长矛。(对波作战总结)
装甲兵只要一发动了攻势,那么在他们前进的道路上,决不会有红灯的出现,我们要把绿灯开到路的尽头,这一次就是英吉利海峡。(对法作战指导思想)
一切在于快!要快的让敌人得不到喘息的机会,快的让敌人没有爬起来的机会,没有从容集结兵力和布防的时间。一旦它爬起来,做好了搏击的准备,你就很难再打倒它了。因而迅速攻克敌方首都,对着敌人的神经中枢戳一刀,敌人的'抵抗便会陷入瘫痪。(对苏作战的指导思想)
要以*为核心组织部队,而不是以步兵为核心。
你没有形成攻势的时候,不能接触敌人,一旦接触必杀敌人
古德里安名言(四)
古德里安说,希特勒敢于做出大胆而有正确的命令,却无法从一而中,无法坚持贯空施行。
速度是对侧翼最好的防御!
迅猛进攻,不要停止!
古德里安说过闪电战缺点是:"若遭遇占物量优势的敌军,而他们又能集中运用,则闪电战的攻势一样会被击败。”
德国为她的装甲师而感到骄傲,我为作为装甲师的指挥官而感到高兴。
刘涛和沈腾小品《我叫安德烈》歌曲:歌名:深沉的俄罗斯大地乐队:Lube(俄罗斯)主唱:Nikolai Rastorguyev
有说叫弗朗西斯,有说叫安德烈的,到底叫啥
求高人解答
如题。
。
。
安德烈弗朗西斯得了什么癌症,。
, 不是癌症。
是战死在地狱围栏,结果英雄之怒的是麦克斯。
都是人,迟早要死,
小品《我叫安德烈》最后的插曲:歌曲:深沉的俄罗斯大地乐队:Lube(俄罗斯)
又开,让我们再读一遍龙应台写给儿德烈的一段话,“孩子,求你读书用不是因为我要你与别人比成绩,而是,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。
当你的工作在你生活中有意义,你就有成就感。
。
喜剧总动员第二期沈腾小品我叫安德烈结尾的歌曲:Pozovi menya tiho po imeni歌手:lube试听:双语歌词:歌曲:《Pozovi Menya Tiho Po Imeni 轻声地呼唤我的名字》歌手:LubeПозови меня тихо по имени 轻声地呼唤我的名字Ключевой водой напои меня. 为我递来甘甜的泉水Отзовется ли сердце безбрежное, 你的心Несказанное, глупое, нежное? 能回答么
Снова сумерки входят бессонные, 这无边际的,说不清的,痴痴的,温柔的...Снова застят мне стекла оконные. 再一次,从黄昏进入了无眠Там кивают сирень и смородина. 这里有着丁香花和低垂的葡萄Позови меня тихая родина. 呼唤着我 静默的大地Позови меня на закате дня-а 失败的时候呼唤我Позови меня, грусть-печаль моя, 呼唤我,我带着深深的哀伤Позови меня... 呼唤我...Позови меня-я на закате дня-а 失败的时候呼唤我Позови меня, грусть-печаль моя, 呼唤我,我带着深深的哀伤Позови меня... 呼唤我...наю-сбудется наше свидание, 我知道的,我们还会相见Затянулось с тобой расставание. 我们已经有着太久的别离Синий месяц за городом прячется, 蓝色的新月藏在城市的后面Не тоскуется мне и не плачется... 我无法悲哀无法哭泣Колокольчик ли, дальнее эхо ли, 是教堂的钟声还是遥远的回音
Только мимо с тобой мы проехали. 你我擦肩而过,Напылили кругом, накопытили, 带起飞扬的尘埃Даже толком дороги не видели. 甚至连道路都看不真切Позови меня-я на закате дня-а 失败的时候呼唤我Позови меня... 呼唤我...Позови меня-я на закате дня-а 失败的时候呼唤我Позови меня, грусть-печаль моя, 呼唤我,我带着深深的哀伤Позови меня... 呼唤我...Позови меня тихо по имени, 轻声的呼唤我的名字Ключевой водой напои меня. 给我甘甜的泉水Знаю сбудется наше свидание, 我知道的,我们还会相见Я вернусь, я сдержу обещание... 我会回来,我坚守这个诺言
深沉的俄罗斯大地俄文:Позови меня тихо по имени
《亲爱的安德烈》,家书,书中安德烈就是 龙应台的儿子。
刘涛和沈腾小品《我叫安德烈》俄语歌曲:歌名:深沉的俄罗斯大地乐队:Lube(俄罗斯)主唱:Nikolai Rastorguyev
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