教育漫话摘抄及分析

《教育漫话》教师读书笔记

《教育漫话》教师读书笔记（精选5篇）

　　品味完一本名著后，大家一定都收获不少，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的《教育漫话》教师读书笔记（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰洛克撰写的一本教育名著。虽然相隔几个世纪，但这本著作中作者阐述的教育思想，对我们现在的学校、家庭教育仍有现实指导意义，当我阅读这本书时，有如聆听一场精辟的教育心理讲座。它让我惊喜地发现原来教育理论书籍也可以这样生动！它饱含哲理而又写得深入浅出，通俗易懂，作者有如在和亲朋好友话家常，语调亲切*和，道理简单明了。他对教育的真知灼见让我在敬佩的同时也深深感慨：教育孩子真是一项最需要技巧的工作。他提出的众多观点，仍适用于当今的孩子；他提出的一些疑问，也是我们现在同样面临的仍未解决的教育问题。以下几点是我在阅读时感受最深刻的：

　　一，“教育上难以做到而又具有价值的一部分目标是德行。”

　　正如很多老师意识到的，作者指出：对于小学阶段的儿童首先应该培养他们良好的*惯和克制自我的能力，而且应尽早培养。因为幼儿的可塑性是最强的，他们就像一张白纸或一块蜡，是可以随心所欲地做成什么式样的。

　　每个班都有一两个让老师，家长都头疼的孩子，一般的说教似乎对这些孩子毫无作用，造成这些孩子学*困难，表现不好的最根本原因，很多是因为从小没养成良好的生活，学**惯。如果不纠正他的不良*惯，从根本上改变他对待学*的态度，是很难看到他的转化与进步的。

　　洛克在书中提到了很多孩子常犯的错误和大人常用的培养孩子德行的方法，如说理，鞭笞，榜样，责骂，强迫等。其中有三点我非常赞同。1，在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中，最简明，最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。2，当对学生进行说理时，举止应该温和，即使惩罚他们，态度也要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。有时学生的错误会让老师生气甚至失去理智，我也曾多次因为学生不听话气得对他们大声呵斥，可老师的愤怒只会让学生害怕或反感，他们会认为你的恼怒是对他们犯错的一种报复，并不是为了帮助他们，因此这种失态的惩罚不能让孩子从内心认识到他们的错误。那么今后当老师想发火时，最好想想：我发火的目的是什么，用这种方式能不能让犯错的学生从内心屈服，认同吗？

　　二，“智育的目的在于发展学生的能力，使之掌握正确的方法，主动地获取知识”

　　写了体育和德育之后，作者最后才写到智育。他认为德行和智慧比学问重要得多，前二者有助于学问，而徒有学问但无德行与智慧则反而无用。不要把读书当成一种任务强迫儿童去学，而要把读书当作一种游戏，消遣，光荣快乐的事情或对良好表现的奖励，孩子们就会自己要求学*的。在智育方面，作者的主要观点有：

　　小孩子的好奇心应该小心地加以鼓励。因为好奇心是一种求知欲，对事物好奇的孩子才会善于思考，爱动脑筋。

　　要重视儿童的兴趣。因为儿童兴致好的时候，学*效率要好两三倍。当儿童没有立意去做那件事情时，父母或老师就应该少就他去做。有些喜爱读书，写字，画画的人，在某些时候对于书，字，画也会感到无味，如果那时他再勉强自己去弄，结果只能把自己弄疲惫，甚至对原本感兴趣的东西失去原有的兴趣。

　　儿童的时间应该用在获得一些对于他们日后长大**有用的事物上，即强**育的实用性。我们的孩子不可能有时间和精力去学*一切事物，所以最大的精力应该用在学*最需要的事情上。他们在世上最需用，最常用的事物，也就是最应当所追求的事物。

　　读一本好书，如拜一位名师。它为我的心灵输入的智慧与灵感之光，让我对以往，今后自己的教学产生深深的思考。

　　借鉴：“不要把读书当成一种任务强迫儿童去学，而要把读书当作一种游戏，消遣，光荣快乐的事情或对良好表现的奖励，孩子们就会自己要求学*的。”如鼓励孩子爱上阅读，可以这样说：“刚才某项活动表现很好，奖励你去读会书吧！”孩子就会珍惜这个机会，爱上阅读，并且提高阅读效率！

　　一、洛克印象：

　　洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和教育家。1632年出生于一个小地主家庭。父亲是一个严格的清教徒，内战中站在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他的政治态度和教育思想很有影响。1644年他入伟士敏士特学校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感。他在《教育漫话》中反对机械的学*、反对靠文法学语文，就出自他的切身体验。1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，一度爱好化学和气象学实验。他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而*医，打算以医为业。1661年毕业后留校任教。

　　洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《*论》《人类理解论》《教育漫话》《论基督宗教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基础》。此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。

　　洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字，在这部著作中，他详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法。这部著作，反映了新兴的资产阶级的要求，批判了当时英国的传统教育，提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法，并在体育、德育和智育方面，提出了一系列有价值的建议。他的教育思想主流是进步的，但也有对抗人民的因素，他提出的许多具体措施有很多正确的成分。

　　二、健康的身体：健全的精神和知识的载体（摘录）

　　有健康的身体方有健全的精神，这是对于人生的一个简短而充分的描绘。

　　身体和精神有一方面不健康的人，即使有了别的种种，也是徒然。不善于用心的人，决不能遵循正当的途径；身体孱弱的人，即使有了正当的途径也决不能获得进展。

　　我敢说我们日常所见的人，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以有千差万别，便是由于教育之故。

　　我们要工作，要有幸福，必须先有健康；我们能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。

　　第一件当心事，是儿童无论冬夏春秋，衣着都不可太暖。初生时，人的面孔同其他部位一样娇嫩，因为长期袒露，所以比其他部位更经受得起风寒了。

　　只有睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠最能增进儿童的生长与健康。

　　早起顶有益于健康。

　　多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚*惯冷水，应与水接触。

　　孩子年龄增长，自由便随之而来，无须永远受人监护。这时，学校家长最要紧的是给孩子良好的原则与牢固的好*惯，这是最要紧和最可靠的。一切告诫与规劝及原则的重申，无论如何反复叮咛，除非形成了*惯，全是不中用的。

　　孩子的饮食宜极清淡简单，两三岁前，应该禁止肉食。三四岁以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康与强壮的体制基础也一定可以确切地奠定下来。

　　三、良好强健的心理素质：人生海洋中冲浪的坚船（摘录）

　　心理强健的主要标准：能克制自己的欲望，能不顾自己的好恶倾向而严格顺从正确的理性指导。能在理性航标的指引下，毅然与愿望背道而驰。

　　我们在教养子女中的一个重大错误，就是没有注意到这一点：精神在最孱弱，可塑性最强的时候，没有让他们*惯于约束，服从于理智，没有按应该形成的样子去塑造。对子女本能的爱常常成为溺爱，没有规则的约束，形成了不良*惯，以后便成为一块变形砖，没法子派用场。幼儿要母亲的**，儿童要糖果，青年要爱人……人的不同年龄段，有不同的欲望，这不是错处。错的是欲望脱开理智，产生不适当的欲望，或对正确的欲望产生不适当的度。如儿童就要爱人，便不适当；要把所有的糖果都归自己，便不适度。不适当和不适度放纵下去，就成*惯，遗害无穷。

　　从摇篮中开始，就要培养孩子这样一种*惯：去争取自己该得到的东西，不是争取自己想得到而不该得到的东西。不要因为孩子的哭闹而违原则屈从，他们就会学会得不到也能心理*衡，他们就不会有非分之想，以及为达到非分之想而哭闹，正象他们不会哭着要月亮一样。

　　管教儿童，要从极小时开始。你要在孩子长大后服从你，首先要他在儿童时服从你。随着孩子的长大，你就要以理服人，假以词色。如果再强力迫胁，则必然招致失败。方法正确，小时孩子是你的“仆人”，大了成为你的朋友；方法不当，大了以后会成为你的“敌人”，会厌恶你，可能心里会暗暗划算：“爸爸，你什么时候才死呢？”

　　对儿童奖励与惩罚都要慎用。惩罚的目的是为了知错改错，这主要体现在心理的认知上，如果不能触及心理，这种惩罚便是无用的，如果使被惩罚者不但未感羞愧，而且产生反感，那就是一种彻底的失败。

　　四、知识和技能教育

　　读书、写字和学问，是必要的，但却不应该成为首要的事物。如果有人不把一个有德行的人或者有智慧的人看得远比一个大学者更为可贵，那么他是一个非常愚蠢的家伙。

　　学问当然得有，但应该放在第二位，只能作为辅助更重要的品质之用。

　　对本质良好的人来说，学问对于德行与智慧都是大有帮助的，然而我们也得承认，对本质不良的人来说，学问就只会促使他们变得更加愚蠢，或者变成更坏的人。

　　其实教师应该考虑到，自己的责任是让儿童养成*惯，而不是怒气冲冲地向儿童灌输规则，规则对人生的指导是没有多大用处的，至少对儿童没有用处，因为儿童根本记不住规则。

　　在儿童年纪还很小的时候，儿童所学*的东西本身都很困难，教师的重大作用和技巧就在于尽可能让一切事情变得容易，而尤其是在语言的学*上，最没有理由为难儿童。

　　儿童的心智是狭窄与脆弱的，通常一次只能容纳一种思想。一个儿童的头脑里一旦有了什么想法，马上就会被这种想法填满，尤其是在带有情绪的'时候。

　　儿童的心智天生就是散漫不定的。只要是新奇的东西，都会吸引他们；无论看到什么新奇的东西，他们都急于要去尝试，过后却很快就腻了。

　　要想让儿童的心灵接受你的教导，增长知识，就应该食使之保持安以*静。你不可能在一个战栗的心灵上写上美观*整的文字，正如你不可能在一张震动的纸上写上美观*整的文字。

　　不在意、不经心、不稳定、易走神，那都是儿童本身固有的缺陷，因此，只要没有发现他们是故意所为，便应温和地予以提醒，假以时日逐渐地克服。

　　儿童对导师具有的敬畏心理，应该经常通过导师对儿童表现出来的慈爱与善意来得到缓和，这种关爱之情能够激发他们去尽自己的责任，使他们乐于服从导师的指令。这样，儿童与导师相处的时候才会感到轻松自在，而惟有这样的心态之下，心灵才能接收新的信息，接纳那些印象。

　　洛克在外语学*、写作、人文教育课程、语言表达能力、自然科学、出国学*等方面都进行了一定的探讨论述，阅读之后都会有一定的启发。

　　五、赏识教育读书

　　当今学生不缺沟通不乏激励少的是管教，我认为有一定的道理。如何管教好学生，把握不好尺度，则“宽严皆误”。这的确是一门学问。

　　*青少年研究中心副主任孙云晓认为，在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视“惩罚”在教育中的积极作用。让孩子在成长的过程中，懂得为自己的过失负责，感到一种责任。一个能承担责任的人，才是现代人。他认为，教育本就是十八般武艺，表扬批评奖励惩罚，什么都应该有。没有惩罚的教育是不完整的教育，没有惩罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。

　　此言甚善。这很容易令人想起家长和老师纷纷效仿的“赏识教育”。其实，赏识教育并不能包治百病。

德育教育案例分析

德育教育案例分析

　　一个班级的教育对于学生的成长具有非常重要的作用,对一个学生人格的塑造也有不可替代的作用。下面是小编带来的德育教育案例分析，希望对你有帮助。

　　一、个案的基本情况

　　吴某某，男，初二学生。不爱读书，小测经常偷看，考试也常常夹带答案，学*成绩较差，家长开超市，疏于管教，很少与小孩沟通，教育方式粗暴，该同学与家长的关系也非常紧张，他爱美，喜欢戴一些仿真的首饰，在班上臭美，班干部经常过来举报，但是他能组织一些课内外的文体活动，不用老师操心。

　　二、个案*时表现情况

　　（1）学*方面：他*时喜欢上网玩游戏，上课提不起精神，注意力没办法集中。放学极少带作业回家，不能较好地完成家庭作业，作业经常抄袭或者没交，考试经常舞弊。学*态度不端正，成绩差，有厌学情绪。

　　（2）行为方面：行为较散漫，对老师、家长不够尊重；课堂上不时讲话；没能做好*时的值日工作，经常应付了事；经不起别人的批评指正。

　　（3）性格方面：过于感情用事，容易冲动；有叛逆心理，与家长、老师和同学的关系紧张。

　　三、个案分析

　　（1）家庭生活情况：

　　父母亲开超市，每天很忙，没有多少时间与孩子相处。对孩子的生活*惯和行为*惯没有严格的要求，造成孩子成绩不好，甚至出现厌学情绪，父母亲对小孩的教育缺乏耐心，父亲性格较暴躁，教育方式单一，经常打骂孩子，造成父子关系紧张。

　　（2）学校生活情况：

　　由于叛逆性强，存在着很不正常的反抗心理和逆反心理，所以经常不服教育，爱耍性子。带首饰、穿缩脚裤，仪容仪表不符合中学生的标准。同时把在家里接受父亲教训的不良情绪发泄到同学身上，不时与老师同学发生冲突。*时还沉迷于网络，失去了学*信心和学*兴趣。

　　四、个案转化措施

　　（1）通过交流沟通了解他的内心想法。

　　经常找他谈心，慢慢走进他，了解他的学*、生活的情况，争取他的好感和信任，一起分析他现在的处境，帮助他解决生活和学*上遇到的困惑。*时还经常给他单独辅导，帮助他提高学*成绩。

　　（2）通过集体的力量帮助他融入集体中。

　　安排成绩较好的同学和他邻座，并交代他们主动接*他，帮助他，与他一起谈心、学*、活动，通过榜样的力量让他重树学*的兴趣和信心，促进他在各方面取得进步。生活上让同学多关心他，利用活动的机会，让他主动参与进来，让他感受到集体的温暖和同学间纯真的友情，培养他的集体荣誉感。

　　（3）与家长达成共识，加大教育的合力。

　　经常家访，经过与家长的多次交谈接触，让家长明白要关心孩子的学*，更要关心孩子的行为和品德的教育。同时与家长共同商量寻求最佳的教育方法，希望家长尽量用说服教育的方式来教育他，对孩子的错误要耐心帮助与指导，尽量避免打骂，不用暴力，以保护其自尊心和积极性。同时，要让他明白家长和老师的苦心，这样避免了受批评责骂时的逆反心理。

　　（4）捕捉闪光点，增强自信心和责任感。

　　抓住学*和生活中的细节注意观察，发现孩子的闪光点。发现他有体育的特长，并且参加过晋江市田径运动会，取得不菲的成绩，同学们在这点上非常认同他，就让他组织运动会和其他一些活动，让他与同学改善关系，找回自信。

　　五。个别辅导成果

　　不管是谁，都喜欢听到表扬，孩子更是如此，我能容忍他的小过错，有时候对他进行冷处理，之后才指出他的'错误，不与他正面冲突，避免矛盾激发。培养他做班干部，充分肯定他的优点和成绩，改掉了那些不良的*惯。由于他经常得到老师的表扬和肯定，有了信心，学*上也有了很大的进步，尤其是对数学有了很大的兴趣，学*成绩有很大的提高，

　　六、个案总结

　　我肯定他的优点，对于某些原则性的问题不让步，例如不准带金银首饰到学校来，不准穿缩脚裤，但是至于单词小测偷看，只是偶尔做一些善意的提醒，如果再犯，就进行冷处理，一段时间都不去理他，我们不能只要发现学生犯错误就把他批得体无完肤，结果学生变成老油条，就很难收拾了，保护孩子的自尊心才能换来学生对老师的尊重，这是相互的，而且有时候，小孩子对老师态度傲慢也不是完全不服从老师的教育，也有可能是家庭、同学之间有矛盾等其他因素造成的，只有带着爱心，深入了解孩子的心底，才能发觉深层次的问题，这些问题常常在考验我们班主任的耐心，吴同学与他爸爸的关系紧张，是他们父子沟通有障碍，家庭教育出现了问题，势必会影响学校的教育，对于这些问题，我多次到他家家访，他和他的父亲都很感动，父子关系有了很大转变，但是还需要进一步的沟通。

　　一、学生的基本情况

　　姓名：韩希伟性别：男

　　年龄：12岁

　　班级：五年级

　　二、问题记行为表现

　　1、性格倔强，固执，好动，责任感薄弱。

　　2、比较聪明但不爱学*，上课不注意听讲，学*缺乏主动性。

　　3、爱和同学打仗，爱骂人，做事偏激，不爱接受批评。

　　三、有关资料的调查

　　该生为何在学校不听老师的话？在家里也是这样吗？带着这些疑问，我进行了多次家访，经调查了解到这位同学属于留守儿童，父母忙于挣钱，无暇照顾孩子。他就在奶奶家长大，由于奶奶对他的溺爱，使他养成了固执，偏激，倔强的性格，就算做错了事也不肯接受批评，还表现出反抗的心理。

　　四、个案分析

　　问题

　　这个孩子从小母亲在外地工作，三岁到奶奶家被奶奶一人带大，由于隔代教育，存在代沟，祖辈们只能一味地弱爱、袒护、放纵，在培养、教育方面他们却无能为力。渐渐地养成了唯我独尊的性格，自律性较差。另外，上小学时候，该生的父亲就一直在外打工，*时很少回家，更谈不上父爱。生活、学*全靠奶奶一人照顾。小时奶奶视他为小皇帝，无论要什么都会满足他，长期以往，变得谁的话也不听，任性而又懒散。可现在大了想管又管不了了。

　　五、采取的方法和实施的过程

　　1、用真正的师爱抚慰留守儿童失落的心灵

　　找到了问题的所在，本人经过反思，他的不良*惯主要原因除了他本身外，与教育方法生活环境也是分不开的。对待这样的孩子必须要改变教育策略，“对症下药。”我想：主要原因可能以往没有经常地与他交流，常以教师的威严对待他，把教师的地位凌驾于学生之上，使他产生逆反心理，现在看来是行不通了，必须要改变教师的角色。“当代西方哲学认为：师生交流与对话是一个含义深刻的哲学范畴；在哲学家眼里，交流与对话就是师生双方相互沟通与理解的过程，也是师生和*共处的基本方式。”于是，我转变了以往对他的教育方式，努力扑捉他的闪光点，让他感到成功的喜悦。课下视他为朋友、子女。经常找机会接*该生，与他聊天、辅导作业、帮助他解决课堂中遇到的难题，倾听他在想什么、做什么、爱什么。

　　2、转变观念，用真正的师爱打开理想的心扉

　　作为副班主任不仅要做好学生知识的传授者，更要扮演好学生心灵的抚慰者的角色。*时能多学*儿童心理学，适时开展心理辅导，用心去爱他们，用情去感化他们俯下身子，走进他的思想深处，了解这个孩子的所想所需，有针对性地与他交流，让一句句真诚的话语打开他的心扉，让学生觉得你值得信任才会跟你说实话，才会接受你的道理。进而以这样的方式达到“亲其师而信其道”的目的。这样一方面弥补了塔的感情缺失，另一方面也能更好地加强思想教育。但是能注意保护好他们的隐私，不对他造成伤害。

　　六、教育效果

　　通过与该生交流、*等对话；感化、悉心帮助，使该生感觉到学校处处有温情，老师时时有爱心，原本的放纵逐渐少了，好动、不听话等一些不良现象渐渐改了，课堂能注意听讲并乐意回答问题了，不但能按时完成作业，学*的主动性也增强了，使学*成绩逐渐有了提高，犯了错误也肯接受批评并肯改正了，还经常帮助其他同学。

《教育漫话》读书笔记

《教育漫话》读书笔记（通用14篇）

　　认真读完一本著作后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？下面是小编帮大家整理的《教育漫话》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《教育漫话》这本书，给我印象较深的还有榜样的作用，父母的榜样作用，教师的榜样作用，同伴的榜样作用。在学*生活中，教师往往会在无形当中成为孩子学*的对象，尤其在幼儿园，幼儿的模仿学*能力较强，可塑性也较强，教师的榜样作用也就更大了。作为未来的教育工作者，我们应当从现在起就不断的自我提高，自我充实，让自己成为一个有品德，有智慧，有修养的人。凡事以身作则，这样才能更好的起到教师的榜样作用。在同伴交往中，家长应该正确的引导孩子与品行端正积极向上的孩子交朋友，“*朱者赤，*墨者黑”，在儿童的成长过程中，同伴的作用是巨大的。

　　洛克反对溺爱放纵孩子，他认为这是最大的教育失误。当今社会，溺爱放纵孩子这一现象越来越多的存在着。被溺爱的孩子总是哭闹着想要得到某样东西或做某件事，小时侯是糖、玩具，长大后就要的更多了，这时候家长才对孩子的任性感到烦恼。还有许多家长对自己孩子的错误行为视而不见，听之任之，一再的放纵孩子，等小错变为大错才想要纠正，但为时已晚。过分的溺爱孩子，会使得孩子任性妄为，使父母对孩子的教育效果大打折扣，有的孩子对于父母的教育完全不放在心上，甚至理直气壮的和父母争吵。过分的溺爱孩子，会使他们以自我为中心，进入社会后，人际关系往往比较差。

　　读了《教育漫话》，使我对教育有了更深的认识、了解，我将继续勤奋学*，为成为一个优秀的教育工作者而努力。

　　读了《教育漫话》我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。作为教育工作者，可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我国的教育思想和方法。

　　《教育漫话》开篇就阐述了健康的重要作用，也就是他的体育教育思想。洛克认为“凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。”他把健康放在了比其他一切种种都重要的位置上面。洛克提出“身体强健的主要标准在能忍受痛苦”，因此，洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张身体锻炼自幼小开始。洛克认为，儿童的衣服不宜过紧，以免束缚身体，影响发育，衣着也不宜过暖，使身体*惯于气候的变化，增强抗寒能力。常用冷水洗脚、洗澡是锻炼身体的好办法，可使衰弱者恢复健康，健康人增强体质。

　　读到这里，这又让我想起了自己的孩子。因为从小和爷爷奶奶住在一起，老人们的溺爱让他养成了许多坏*惯，尤其让我头疼的是，他很调皮，爱看电视和玩电脑。针对他的这一情况，我首先是减少他看电视和玩电脑的时间，在他感到无聊的时候，再介绍一些有趣的图书给他，当然，一开始是一些纯漫画型的，而且是由他自己挑选。慢慢地，他开始喜欢看书了，自己就主动拿出一些书来看，现在，除了星期天，他基本上不看电视了，而且所看的书也由一开始的漫画向一些知识型的书籍转变了，他还经常把他从书上获得的知识讲给我听呢！

　　《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们认真学*的。我相信只要用一颗爱心去工作，再加上教育方法得当，即使是普通的孩子，也会成为不*凡的人。

　　周末在家，闲来无事，就捧起在校图书馆借来的约翰·洛克所著的《教育漫话》，以前匆匆翻过，并未留下深刻印象。可再次拿起它的时候，却爱不释手。书里面涉及很多子女的教育问题，这也是我一直以来最为头疼的事，孩子已经上六年级了，而作为父母的我，却不知如何来培养她，使她成为心智和健康都优异的人。

　　很荣幸遇见了约翰洛克的《教育漫话》，他使我知道在孩子培养的各个方面。首先第一章，他讲的是健康教育，正像书中所说的那样：“我们要有自己的事业，要得到幸福，必须要有健康的身体；而要功成名就，出人头地，更必须先有能够忍耐辛劳的强健体魄。”“身体和心智如果有一方面不健全，那么即便得到种种别的东西，也是枉然。人的幸福和苦难，大部分是自己造成的。心智不明的人，做事情找不到正确的途径；身衰体弱的人，即使有了正确的途径也无法取得进展。”可见健康的身体有多么重要。在书中，他向我们介绍了身体健康的几个原则：

　　一，保暖。无论春夏秋冬，都不要让孩子穿的过暖，否则就会引起头痛感冒，发炎咳嗽以及其他一些疾病的。

　　二，冷水锻炼。要让孩子从小开始，养成用冷水洗脚的*惯，最好用冷水洗澡，这样能增强他们的体质。不过，锻炼最好从春天开始，最初用温水，以后逐渐把水调冷，要不了几天就完全用冷水了，此后不分春夏秋冬，都要坚持洗下去。

　　三，游泳和户外活动，游泳，既能和冷水接触，又能获得应付急需的技能。

　　四，衣着不可过紧。要让身体的各个器官自然的生长，不然就不会匀称。

　　五，饮食要清淡。要少食肉食，多吃一些硬性的食物。

　　六，水果。不应当吃可口的水果，如甜瓜，桃子等和不和时令以及被糖渍过的水果，因为这些水果都不利于健康。

　　七，按时大便。

　　八，医药。不要乱给孩子用些预防疾病的药物，尽量让孩子少用或不用药物。

　　看完他的这些关于身体健康的原则，我想自己今后在孩子的健康上应该如何注意了。

　　《教育漫话》是17世纪英国伟大的教育思想家约翰·洛克撰写的一本教育名著，它主要论述“绅士教育”。作为未来的教育工作者，可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我国的教育思想和方法。

　　今天，我继续阅读《教育漫话》。在书的开始部分“健康教育的具体意见”中，作者首先提到的就是“避免娇生惯养洛克十分注重健康教育，他认为“健康的心智寓于健康的身体”。书中他非常详细的说明和指导了饮食、衣着、睡眠等各个方面，如：多吸新鲜空气，要有充分的运动和睡眠，饮食要清淡……其中也有一些是不合理的，但总的来说，他是为了培养儿童俭朴的生活*惯，注重儿童身体的磨练，来造就强健的体魄。这是值得我们借鉴的，我认为洛克所说的“大多数儿童的身体都是由娇生惯养弄坏的，或至少由此受到了损害”是有道理的。读到这里，我深有感触。现在许多的孩子都是独生子女，一出世即受到家人的百般宠爱，吃好的、穿好的不说，家人还处处小心，就怕他们有一丁点的闪失。就拿我儿子来说吧，他从小就是我妈妈的心肝宝贝，天气一冷就怕他冻着，总是给他穿很多的衣服，我妈妈经常放在嘴边的一句话就是：“小孩子就应该汗津津的。”结果，稍微见点风，孩子就感冒了，然后吃药，挂水……孩子出生刚四十五天的时候，就因肺炎住进了医院。后来的日子里，孩子三天两头地往医院跑，体质特别的不好，直到今年暑假做了扁桃体切除手术，孩子的身体才强健一些。不过，即使是现在，我也不敢让儿子少穿衣服，因为小时侯已经养成*惯了，天气一冷，儿子的衣服立即成倍递增。

　　其实，每个家长都爱自己的孩子，但爱的方式却是迥然不同。古代德国和现代爱尔兰人，他们刚出生的婴儿都用冷水洗浴，不仅洗脚，还洗全身。现在苏格兰高地的妇女也在冬天用此方法锻炼她们的孩子。他们的孩子并没有受到伤害，反而非常的健康。

　　看来，爱孩子，就应该让孩子经受锻炼，而不能把他们都培养成温室里的花朵呀！

　　真理总是朴素的，*淡的文字总会发挥实实在在的作用。洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。

　　无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。一个儿童要遵守几条简单的规则：多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的.饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应*惯冷水，应与水接触。人是自然之子，古人在运动中捕猎生存，往往健康强壮，饮食上多食植物，遗传下来就*惯素食，虽然古人的寿命比不过现代人，可他们到死是无疾而终。现代人虽是寿命较长，但很多人最后的几十年疾病缠身。羸弱的身体多是娇气的生活方式造成。幸福的人生必须以强壮的身体为基础，否则哪来健康的精神。我们的教育审时度势，实行体育锻炼大课间，每天至少锻炼一小时，我感觉学生们的身体素质正在不断提高。

　　对于学生的羞耻心和名誉，洛克说：儿童的错误有时不能不加以斥责，因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地里去执行；至于儿童应受表扬的时候，则应当当着别人的面前去得到。我觉得，小学生脸面很重要，很多时候的当众批评起不到应有的作用，反而适得其反。现在教的是三年级的孩子，明显感到比一二年级的孩子爱要面子。想起前面有的学生私下嘀咕：老师就爱板起脸来训斥人。我应该变换一下教育方式了，于是就在这个学期，在班内宣布“无批评日”，得到了学生的一致响应。我提出了条件：我要大力表扬有良好行为的同学，对犯错的同学会凝视10秒钟，希望每个同学注意老师的眼神。这个方法真管用，以前不太与老师进行目光交流的孩子能不时地盯着老师了。这一天，有那么几次，我要忍不住批评学生时，会提醒全体同学：“现在犯错误的学生赶紧改正，要不我可忍不住了。”这样的“无批评日”，保护了学生的自尊心，激起了学生的羞耻心，促进了学生情感的发展与精神的成长。

　　洛克在《教育漫话》中谈到的很多观点，朴素而实用，就像一轮皎洁的月亮，把柔和的光芒撒向自己的心底，使自己变得胸有成竹起来，知识是力量，智慧更是力量。

　　约翰·洛克的《教育漫话》是一部影响深远的世界教育名著。洛克在第二页就指出教育的重要性，“教育上的错误比别的错误更不可轻犯，教育上的错误正和错配了药一样，第一次错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”家庭教育非常重要，当孩子在家里受到了错误的教育再接受学校教育就有点困难。

　　洛克在书中谈了德行、智慧、礼仪和学问等方面问题。其中他最重视德行，他说“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”“如果没有德行，我学得他今生来世就都得不到幸福。”

　　教书育人，育人是第一位的，我认为在现行教育体制下多数学校对教学成绩抓得力度更大一些，大考小考不断，德育也不应忽视，应扎扎实实地开展德育活动。一个学生的德行若出了问题，一生的幸福就毁了。

　　德育自古就很受重视，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”《大学》里提到修身齐家治国、*天下。修身是基础，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”古代对品德教育更重视，不像现代教育这么功利化，考什么学什么，而是诗书礼乐等全面发展。

　　《教育漫话》中论述惩罚的文字不少。当今*的教育是谈“罚”色变，正当的惩罚也可能会被家长以体罚之名诉之媒体，不良媒体为吸引眼球连篇累牍地报道，丝毫不虑及社会影响，导致很多老师在管理学生上明哲保身谨言慎行，而有的学生日益肆无忌惮，不少老师感慨现在的学生越来越不好管。过犹不及，体罚是惩罚的极端，没有惩罚的教育也是不完整的。

　　“如果儿童所畏惧的或所感到的只是它所给予的痛苦，则鞭挞的好处并不多，因为痛苦消灭得很快，儿童对于它的记忆也会同时忘却。但是我觉得有一种过失儿童是应受鞭笞的，儿童应受鞭笞的过失也只有这一种，这就是顽梗，或者反抗。在这种情形之下，我主张在可能范围内把鞭挞所给的羞辱作为惩罚的最大部分，不是痛苦。惟有使他们由于做错了事和被打而感到害羞，才是真正的德行上的制裁。”

　　洛克主张慎用鞭挞，“鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。因为这种惩罚的方法，除了使儿童对于使得自己遭受鞭挞或呵叱的错误行为发生一种羞耻与恐怖的心思以外，是决不能再有别的好处的”，久而久之，“这种奴隶式的管教，所养成的也是一种奴隶式的脾气。”

　　“它只是弥缝了目前，使伤口结上了一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。”教育要育心，孟子曰，“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”

　　在这本书中，作者还谈论了体育和智育等方面的问题，深入浅出又富有哲理。

　　我用了十几天的时间把这本书又读了一遍，重点章节读了两遍，做了两千字的摘记。合上书还想去读，这是一本真正的教育经典，隔一段时间再读又会有新的收获。

　　古语有云：“师者，传道授业解惑也。”作为一名小学教师，面对的孩子们都是一张张崭新的纯真的白纸，我觉得自己有义务来启迪他们，让孩子们不论是思想还是身体都要健康成长。我从约翰·洛克的这本经典名著《教育漫话》中得到了很多教育的新灵感，他将孩子们的教育分成了体育、德育和智育三个方面，这样的三个分类我们并不意外，可是这样的排序却别有深意。

　　洛克在书中首先谈到的是体育，实际谈的便是健康教育。在*的教育里，我们很少会将体育排在第一位，在我们的思维里，教师的主要职责便是传授知识，至于体育，就适可而止了。我接着读了下去，洛克的观点是“健康之精神寓于健康之身体”。他围绕着如何保持儿童的健康，从温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物等方面进行了详细的讲述，他将忍耐劳苦作为身体健康的标准。

　　其次，洛克所谈到的是德育，道德品质应该是在儿童时期形成的，这会影响孩子们的一生。然而，正如他所说的“教育上难于做到而又具有一部分目标的是德行”，在我们的固化思维里，孩子们犯了错，我们会*惯性地为他们遮掩，总会认为他们还是孩子，长大就好了。而洛克在书中所讲的，却完全相反，他认为我们应当在孩子们精神最纤弱，最容易支配的时候教导他们，让他们从小便遵守规矩，服从理性，以免长大以后难于纠正。

　　在洛克先生的书中，他是将智育排在最末一位的，相比于品质，学问是最不重要的。在这一部分里，他首先便提醒我们“应该极力注意，决不可把读书当做他的一种任务，也不可让他把读书看成一种工作”。孩子们若是为了完成任务而读书，长期下去会磨灭他们的求知欲望，机械的学*是无用的。我们应该引导孩子们把学*当做一种游戏、消遣，一种做了别的事情之后的奖励，而不是让孩子们把学*当做厌烦的事情。

　　读到这里，我不禁反思*的教育，我们也会教导孩子要吃苦耐劳，可也只是口头上的教育。“这节体育课上数学”，在我们儿时便从我们的老师口中听到过类似的话，如今我们又将同样的话说给我们的学生。究其根本，是因为作为教师，我们总会有些急功*利的思想，总想让孩子们一步登天。体育活动对于我们成年人来说仿佛可有可无，我们却很少站在孩子的立场来想问题，我们总是会忘记和忽视体育对孩子们的重要性，这一点，我们应该反思和改正。

　　与此同时，父母们又对孩子过分溺爱和保护，我接触的很多家长都说过类似的话：我的孩子在家里什么都不用做，我们也不指望他能做什么，只要他能好好读书就行了。在家长们的眼中，所谓的读书便是“智育”，而体育和德育很少被提出来。在这样的教育环境里，在洛克书中十分简单易行的方法，却变得寸步难行。

　　不论是教师和家长总有一种思想，便是把孩子们培育成一个“能人”，或者说一个“成功人士”，而不是把孩子培养成一个“绅士”。洛克先生书中有许多话，值得我们进行深入的、细致的揣摩。《教育漫话》这本书语言不多，其间谈到的教育思想是进步的，都是值得我学*的。

　　时断时续中看完了洛克的《教育漫话》，虽然书的主题是绅士教育，但是书中主要谈到的是关于体育保健、道德教育和智育，其中道德教育是《教育漫话》中最重要的内容。

　　他说：“一位绅士应具备的各种品性之中，我将德行放在首位，视之为最必须的品性。”他要求儿童在具备健康体魄的基础上，必须有健全的精神发展，而这集中表现为必须具有完美的德行。洛克认为，德行是人生中最重要、最不可缺少的。虽然他关于德行的标准是为绅士量身打造的，而我们要培养的不是绅士，而是全面发展的四有新人，但同样要求德智体的全面发展，这跟洛克的教育思想一脉相承。而他关于孩子教育过程中的细节描述，更是使我受益匪浅。

　　在如何诱导儿童学*中，洛克说：“当他到了能够说话的时候，他就应该开始学*阅读”。在教育中我也发现，当我问及一些不爱读课外书的同学家长时，经常会发现这些同学小时候没怎么看过书，而那些热爱读书的同学，往往很早就在家长的指导帮助下看书，使他们养成了读书的好*惯。所以，阅读应该从小的时候开始。

　　本书于1693年问世，至今已有324年，这位作者不知长眠了多少年了，但他的教育观念、教育方法还在被一代代的人们所使用。正如一首诗所写，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”人最终都会死亡，身体发肤生会带来，死亦会带去，唯一可以留下去的东西是人的思想。就像约翰洛克，虽然他已死了那么多年，但他一直活在人们的心中，活在全世界的人心中。

　　本书中篇谈的是儿童的道德教育问题，有几种观点我感悟很深。

　　一、早期教育

幼儿家庭教育案例分析

幼儿家庭教育案例分析

　　幼儿家庭教育案例分析（精选5篇）

　　幼儿期是人一生发展打好基础的一个重要阶段,家庭是幼儿生活和教育的第一场所,家庭教育对幼儿身心发展的影响最深刻、持续时间最长。下面是小编为大家整理的幼儿家庭教育案例分析（精选5篇），供大家分享。

　　图图(化名)，是一位男孩，独生子，家庭条件比较优越。自孩子出生就成为家里的焦点，家里人都希望他长大后能有一番成就，能够扬名立万，为家族争光。

　　这个孩子自一年级入学的第一天，我就发现一些问题。首先孩子是爷爷奶奶送到学校，再送到班级。爷爷背书包，奶奶拿着早餐奶，到了教室后，这个孩子还是要爷爷奶奶陪护。孩子什么也不做，不和其它孩子说话和玩耍;就是孩子发的作业本，也是奶奶帮他收拾好。一个星期了，每天上午奶奶都在教室门口守候，否则孩子下午便不再来上课。

　　我发现这个情况后，及时与爷爷奶奶沟通，并单独找孩子谈心，鼓励孩子自己能行。最后，孩子同意自己一个人留在学校，不过条件是我答应他在学校有任何问题会帮他解决。一点时间后，我发现图图的书包里经常放着零食，有时还有零钱呢。一问情况，原来是孩子的父母作为其到校上学的“谈判条件”……

　　这里的图图为什么有着这么多的问题呢?首先，家长没有从小培养孩子的自理能力、独立意识，总是想着为孩子做好事，认为孩子还小，孩子就是孩子。殊不知，这样容易让孩子养成依赖心理，养成生活惰性。其次，过分溺爱，随意在生活中满足孩子的无理要求，不论孩子做事对错都给予满足，从而使孩子自我意识过强，长期以往，会形成自私自利的性格特征，孩子当然会缺少明辨事理的能力。印度作家泰戈尔说过：“鸟翼系上黄金，这鸟儿永远不再天空翱翔。”家长与孩子的交流，不可以以利益驱动，不能把**的功利主义带到教育中，让孩子觉得实际利益是做好事的保证，这样孩子从小会出现价值观偏移，将来极有可能误入歧途。

　　因此，家长在教育孩子时要学会放手，要让孩子做一些力所能及的事情，从小培养孩子的自理能力，让孩子养成良好的行为*惯。*惯自然成，说的就是此理。家长对于孩子的要求，可以满足，但一定要合情合理;不能满足，就一定要说明原因，让孩子接受现实。此外，家长在与孩子的交流中，一定要用积极的、正面的、最好的影响孩子，让“正能量”渗透孩子的思想意识中。

　　中四班张任弛家长

　　幼儿刚入园的会出现诸多不适现象。

　　不适应症一：宝宝哭闹难入园。

　　有的孩子入园特别难，哭天喊地，还有的孩子抱着家长的腿就是不让家长走，搞得家长欲走不忍，欲留不能。有的家长听到孩子哭闹很不放心，便躲在墙角、门后、窗外观望，还有的家长为防孩子哭闹，送孩子上幼儿园三天打鱼两天晒网，甚至长时间将孩子留在家里。

　　分析与建议：家长不要怕孩子哭，孩子是哭给大人看的。家长送完孩子后要赶紧离开。其实家长走后，孩子大多停止哭闹，因为老师有许多*息孩子情绪的办法。家长的心不要太软，只要孩子不生病，家长就要坚持将孩子送到幼儿园，千万不要因为孩子的哭闹而中断。家长要明确告诉孩子：“你已经长大了，该上幼儿园了，就像妈妈上班一样，这是任务。”千万不要说“不听话就把你送到幼儿园”等灰色的语言，这样会让孩子感到幼儿园是一个可怕的地方。另外，家长在送孩子去幼儿园的路上，不要反复叮嘱孩子要守纪律懂礼貌、唱歌时要大声、画画时要画好等，这些过高的要求、禁令或者劝告，也会使孩子望园心怯，甚至产生焦虑情绪。

　　不适应症二：回家以后发脾气。

　　有的孩子从幼儿园回到家后，变得爱发脾气、闹情绪，家长就以为孩子在幼儿园里受了天大的委屈，对此不知所措。

　　分析与建议：孩子在家里*惯了任性而为，初入幼儿园，对于诸多规距难以适应，如想玩玩具时老师不让玩，不想睡觉时老师非让上床。而回家后，就彻底放松了，发一点小脾气也很正常。所以，当孩子发脾气时，家长先不要去管他，让他把脾气发出来，然后再去安抚，并讲清道理。如果孩子哭闹得异乎寻常，家长要主动与老师沟通一下，向老师问问孩子的情况，看看是不是老师表扬别的小朋友而没有表扬自己的孩子引起的，以便让老师多给孩子一点儿鼓励，进行正面教育。对于有的孩子无原则的哭闹，家长千万不能一味迁就，要有原则，不该做的事情就是不能去做。但孩子哭完，要给孩子喝点水，以免上火。

　　不适应症三：穿衣、如厕都不会

　　有些家长，特别是老人，对孩子太过溺爱，孩子在家里的所有事情一律包办。这些孩子进入幼儿园后，连吃饭、穿衣、如厕都不知如何应对。

　　分析与建议：在孩子１岁半到两岁的时候，家长应该有意识地培养孩子动手的能力，养成良好的生活*惯。要试着让孩子自己上厕所，自己穿衣服，自己吃饭。入园后结合幼儿园的要求，家长要配合幼儿园的老师，教孩子学会漱口、洗手，用毛巾擦手、擦嘴，用勺子吃饭，认识自己的衣服、鞋子等。同时，教孩子学说一些日常生活用语，使孩子能较清楚地表达自己的意愿，如：饿了、渴了、热了、上厕所等；该说话的时候要讲话，有事情要大胆地告诉老师。这样可以使家庭教育与园中教育协调一致，还可以让孩子产生自信心。

　　不适应症四：幼儿园里不午睡

　　有的孩子不*惯在幼儿园午睡，自己没睡好，还影响了其他小朋友休息。

　　分析与建议：家长可以给孩子带一个在家常玩的、心爱的宠物玩具，孩子抱着它睡觉，可以减少孤独感。在小朋友都午睡的时候，让他帮老师做点事情，然后跟他说，如果你不来幼儿园，老师会想你的。如果你睡醒午觉再能帮老师分水果，那就更好了，老师会谢谢你的。

　　不适应症五：缺乏朋友孤独少语

　　入园前跟小朋友接触少的孩子，入园后难以融入到小朋友之中，不愿参与游戏，群体生活似乎与他无关，表现比较孤独。

　　分析与建议：家长可利用入园和离园时间，让孩子认识本班的一个或者几个小朋友，互相介绍后，鼓励孩子在一起，拉拉手，玩一玩。同时，家长主动请老师帮孩子介绍一个活泼大胆的朋友，让孩子活泼起来。在家的日子，家长要尽量找一些邻居的小朋友跟孩子玩，培养孩子的群体意识。总之，家长要多给孩子创造与外界接触的机会，时间一长，孩子熟悉了幼儿园，朋友就会越来越多了。

　　在幼儿的成长过程中，最重要的两个环境是幼儿园和家庭，但家长们往往把幼儿园当做了教育幼儿的主体。但其实这是很片面的，家庭教育和幼儿园教育有不同的特点，有各自的优势也有各自的缺陷。而家长应该重视的不仅是幼儿园环境，还应该有给孩子潜移默化的家庭环境。

　　家庭教育对幼儿的成长起着至关重要的作用。首先，每个幼儿是个独立的个体，有着与其他幼儿不同的生活环境和生活经验，然后在幼儿园中教师往往按着普遍的大众的教学方法教导着每一个儿童，在幼儿园中存在很多性格不一，*惯不一的幼儿，但是老师只能在照顾大部分幼儿的前提下花较少的时间对个别儿童进行特别指导，这往往是不够的，于是便出现了家园合作，家长学校，家长委员会等等一系列的活动，都是为了对幼儿实行更好的家庭教育，有效的实现家园合作。使幼儿得到更好更全面的发展。

　　在一方面，在实施计划生育后，我国大多都是独生子女家庭。父母不一定具备正确的教育理念，难免对幼儿有所溺爱和骄纵，最直接的后果就是幼儿表现出许多不良的行为*惯。在家庭这个小环境中，家长忽视了培养幼儿良好的行为*惯，而孩子一旦进入幼儿园这个社会环境后，所暴露出来的不良行为*惯就会引起小朋友间、家长与教师间或家长之间的矛盾。对此大家都抱怨重重又苦无良策。我们只有意识到孩子所表现的不良行为*惯会对孩子今后的身体、学业、人际关系有多么重要的负面影响，才能明白矫正孩子不良行为的重要性，才能痛下决心采取行动。孩子在成长过程中出现不良行为是正常现象，简单粗暴的打骂不仅无法解决问题反而可能使情况恶化。比如我们经常遇到的问题，两个孩子在幼儿园发生了争执，更多表现出来的不是宽容不是理解，更多的认为自己没错，都是对方的错，然后在幼儿园的大环境中，这样的问题是容易被忽略的，这便需要家长的合作，需要家长配合并在家庭中就要对幼儿进行教育，使幼儿有宽容理解的心态。因此，家庭教育在矫正幼儿问题行为中起到了至关重要的作用。

　　家庭教育方式直接影响孩子的行为,特别对于幼儿来说，0～6岁是一个人性格行为形成发展的重要阶段，如果在这个阶段，儿童身心需要都得到满足和受到父母良好的教养，儿童就会成为人格健全的人，否则，儿童可能会出现行为障碍、人格缺陷等问题。0～6岁时期，家庭是幼儿主要的生活环境，父母是幼儿接触最多的人，所以家庭教育方式在幼儿行为问题发生中起着最直接和最重要的作用。然而，现实生活中有些家庭的教育方式往往让人不太满意。因此，通过探讨家庭教育方式对幼儿行为的影响，使我们对这一问题有一个清醒、全面的认识，对于防止幼儿行为问题，形成幼儿健康人格有着重大的意义。

　　并且家庭教育具有启蒙性，长期性，全面性等特点。首先是启蒙性，幼儿对外部世界的认识和了解，人格、品格的形成的起点都是从家庭教育开始的，幼儿生长的首要环境便是家庭。家庭教育和学校教育是不同的，孩子在没有上学之前，是以在家庭中生活为主的。早期的家庭教育对一个人的思想形成、智力发展、品格形成至关重要。比如说小孩爱发脾气，如果开始引导好，他就变得比较*和，就会变成他稳定的人格个性，如果启发引导得不好，他就变得脾气暴躁，逐渐形成了爱发脾气的性格。第二便是长期性，家庭教育的时间最长，远远超过学校教育。家庭教育伴随着孩子从出生、上小学、初中、高中、上大学、参加工作，一直在起作用。一个孩子在走向**、走向社会的过程中和家庭的距离在拉大，但是家庭教育的影响仍然存在，家庭教育从某种意义上来说，所起到的作用要比学校教育还要深远。第三全面性，家庭教育涉及到的内容极其广泛。学校要管的，家长要管，学校不管的，家长也要管，孩子的衣、食、住、行、安全、能力、爱好、审美等都离不开家庭对他的教育，所以家庭教育的覆盖面很宽。正是因为家庭教育具有这些特点，对一个人的影响非常重大，所以家庭教育就显得更为重要。

　　那么家长应该如何对幼儿进行家庭教育呢?不是说是要让幼儿在家庭中学*多少知识，掌握多少数字语言，做多少作业，而是应该从各个方面对幼儿进行引导和*惯教学。

　　那家庭教育应该用什么样的方式呢?什么是家庭教育方式?家庭教养方式指的是父母对待孩子比较稳定的教养观念和已经*惯的教育行为。它是指父母在抚养子女的日常活动中表现出来的一种行为倾向，是对父母各种教养行为的特征概括，具有相对的稳定性。经研究发现有这样几种类型：积极型、严厉型、成就压力型、溺爱型和极端行。最后概括分民主型、专制型、溺爱型和忽视型。

　　民主型：这类家庭教养方式的家长会给孩子一定自*利，满足孩子合理要求，正确对待孩子犯错，家庭成员间互相尊重、*等交流，对子女既有约束，又有鼓励。这种民主型教养方式下的孩子，自尊、自信、自律性强，具有创造性，社交能力强，具有成就动机等良好社会适应性的个性特征。而民主型教养方式对幼儿个性的影响主要体现在人的交往需要沟通和交流，沟通是联结父母与子女之间的情感纽带。民*威型的父母就牢牢地抓住了这一点，他们不管自己工作有多忙多辛苦，每天都会抽出一定的时间陪孩子，陪他们玩游戏，听他们讲各种有趣地事情，给他们说故事，和孩子成为朋友，让幼儿与家长之间不再有隔阂，彼此的心灵靠得更*。幼儿与父母有了良好的交流与沟通，就会变得开朗、外向，愿意自我表现并会对自我进行肯定。幼儿的发展有其自身的发展特点，是一个循序渐进地过程，不能操之过急，一个经过努力就能达成的目标，会使幼儿的自信心大增，变得积极向上

　　权威型：权威型的父母要求孩子无条件地服从自己。无视孩子合理要求，不能容忍孩子犯错，过于苛求孩子把事做好，经常惩罚斥责孩子。这种教养方式以家长说了算，父母和孩子是不*等的。在这种教养方式下长大的孩子，会比较多的表现出焦虑、退缩等负面情绪和行为，他们在学校中却有较好的表现。在权威型家庭中充满着严肃的命令、规范和要求，父母对幼儿的行为有着绝对的控制，他们不能随意做自己喜欢的事，只能听从父母的安排，久而久之，幼儿就会*惯性地、盲目地按父母的指令做事，逐渐失去自我和丧失自信，遇事后只能*惯性地等待着父母替自己解决，而不会主动去处理问题，最后只能成为父母个人意愿的"执行者"和思想的"代言人"。权威型的家长往往按照自己的主观意愿行事，很少或根本不会从幼儿的发展特点出发。他们总是一厢情愿地让幼儿学这学那，在孩子身上投注了极大地期待和希望，希望自己的孩子能成为"人中龙凤"，但是，每个孩子都是一个不同的个体，都有其自身发展的特点，于是当孩子没有能达成父母的这些希望时，他们就会恨铁不成钢，对孩子大声责骂，甚至是奉行棍棒教育。久而久之，孩子在父母面前会越来越"乖"，而在外面则会变得越来越霸道，欺软怕硬，他们相信暴力才能解决问题。

　　溺爱型：溺爱型的父母对孩子表现出很多的爱与期待，但是很少对孩子提要求和对其行为进行控制。这类家庭教养方式的家长经常娇惯放纵孩子，迁就孩子任何要求，迁就孩子的错，一切为孩子代劳，在孩子心目中没有威信。在这种教养方式下长大的孩子，容易表现得很不成熟且自我控制能力差。一旦他们的要求不能被满足，往往会表现出哭闹等行为。对于父母，他们表现出很强的依赖性，往往缺乏恒心和毅力。当今的幼儿，不可否认他们是聪明的、机智的，对外界事物有着很强的接受力和适应力，但在看智力的同时再来看他们的生活能力，却是如此的不堪。在生活中经常会看到5、6岁的孩子还需要父母在后面追着喂饭，幼儿园大班的孩子不会自己系鞋带，曾经有一个幼儿点心吃橘子的时候他竟然连皮一起咬，问他为什么，他说："我不会剥，不知道怎么剥，在家都是妈妈剥好喂我吃的。"想一想，这就是我们社会未来的主人，这样的主人如何能肩负起社会的重责?幼儿具有很强的好奇心，对任何事都有兴趣，都想弄个究竟，而当孩子想去尝试和探索的时候，往往就会遭到娇惯溺爱型家长的阻拦。老师组织小朋友用粉笔在地上画画，所有的小朋友都画地很高兴，只有欣欣小朋友站在那里一动也不动，粉笔丢在一边，老师问他："为什么不画啊?"他说："妈妈说：'粉笔很脏，不能玩。'"老师突然发现欣欣这样的现象还有很多，他不会搭积木，不会小

　　兔跳跳，不善于想象，欣欣说："妈妈都不让我这么做。"是啊，父母的一句不允许，阻挡了幼儿尝试与探索的道路，湮灭了幼儿的无尽得想象，也阻碍了幼儿想象力和创造力的发展。

　　忽视型：这类家庭教养方式的家长不干预孩子做任何事，不把孩子要求放在心上，不了解孩子的优缺点，孩子的事自己定，不过问或者很少过问孩子的学*。在这种教养方式下长大的孩子，很容易出现适应障碍，他们的适应能力和自我控制能力往往较差。现在的生活节奏在不断地加快，社会竞争压力在不断增加，这就迫使许多年轻父母要将大部分的时间和精力花费在自己的工作上，于是对于幼儿的关心就少了，有的父母认为只要满足幼儿的物质要求就可以了，其他的方面都可以忽略不计。可是他们是否知道，幼小的孩子并没有很强的名牌意识，他们觉得有的吃有的穿就可以了，在物质方面并不会刻意去追求什么，而在情感方面他们却要求的很多，他们需要父母的陪伴，需要父母和他们一起玩，一起说话，需要得到父母的关心和爱，这是任何物质所无法取代的。文文小朋友父母常年在外做生意，于是便将他托付给奶奶抚养，虽然经常看到文文穿得比其他小朋友好，也经常带高档的玩具来幼儿园，但却很少看到他笑，也不愿意和小朋友一起玩，常常一个人躲在角落里。文文奶奶说："文文的父母常年在外地工作，一年也难得回来几次，虽然他们常常给文文寄回来漂亮的衣服和高档的玩具，但文文却一点也不开心，只有在爸爸妈妈回家的那几天才能看见文文发自内心的开心和喜悦。"像文文这样的孩子由于得不到亲情地关爱，往往生活在自己的世界中，不关心他人，交不到朋友，变得不和群和孤僻。

　　在这几种教育方式下，我们更倡导与建议家长采用民*威型，幼儿才能形成自信、乐观、向上、独立、宽容、勇于创新的个性，才能健康地成长。因此，父母在寻求合适教养方式的时候，一定要以幼儿为前提，为幼儿提供自由发展的机会，与同龄人交流的机会，对幼儿合理施爱，父母要以身作则，为幼儿树立一个好的榜样作用，并将不同的教养方式融合使用，才能让幼儿健康成长和形成优良的个性。

　　在家庭教育过程中，如果发现孩子受到挫折，父母要及时疏导，帮助他们调整情绪。郑州心理咨询中心专家给出以下四种方法：

　　(1)情绪宣泄法。当孩子感觉心理受挫时，父母要及时采取合理的方式，通过正常的途径，让他们释放，保持心理*衡，不钻"牛角尖"，不走极端，引导他们"做情绪的主人，不做情绪的奴隶"。如可通过交谈倾听，还可以借助各种活动，将因紧张情绪所积累的能量排遣出去。

　　(2)迁移法。父母要尽量使孩子的注意力转移到别的活动上去，暂时避开挫折情境，如让其回忆一些愉快的事，也可听听音乐、打打球、散散步等。

　　(3)心理咨询法。父母可以通过找专业心理咨询机构进行心理咨询，对孩子的内心冲突和苦恼给以分析、研究、劝解、安慰、鼓励，减轻其情绪压力，改变其认识问题的方法，用新的、正常的经验代替旧的、反常的经验，使孩子摆脱矛盾，恢复心理*衡，并帮助孩子在思想、学*、生活等方面取得更有效的发展和成就。

　　(4)父母要不断调节自己的心态，降低对孩子的期望值，有目的、有计划地对孩子施以心理教育，教育孩子保持一颗*常心。父母可让孩子多与同学交往，通过*等相处，使孩子感受同学身上值得自己学*的优良品德，在为同学服务的过程中体验一种奉献的幸福，面对分数和荣誉学会淡然处之、互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。

　　其实挫折教育也是家庭教育中不可或缺的一种教育方法，让孩子正确的对待生活中的一切挫折和困难，教会他们如何应对挫折和困难，这比让孩子考100分对孩子更有用。

　　启蒙性:教给幼儿的东西，必须是周围生活中能接触到的、具体的、形象的、初步的、浅显的`东西。

　　复杂性:复杂性首先是指家长对孩子不仅有抚养的任务，还要通过教育，使幼儿在体育、智育、德育、美育诸方面得到和谐的发展。其次是指幼儿是有思想感情的活生生的人，他们在成长变化中，而家庭内外环境对孩子的影响，有好的，也有坏的，要教育他们成才并不是一件容易的事。亲切性:因为父母与子女是血缘关系，加之孩子年幼，活泼可爱，家长对幼儿有着天然的温存、体贴之心，亲切、轻柔的话语和动作。

　　生活性:孩子是随着父母和家人在家庭生活中受教育的，家庭教育的过程是潜移默化，熏陶感染的过程。寓教育于生活之中是其特点之一。细致性:幼儿的行为表现，看起来都是些具体小事，但任何一件小事都关系着孩子的发展。家长应给予细致的照料和教育，切不可粗枝大叶。权威性:亲子情感，子女在生活上对父母的依赖，以及父母在孩子心目中的重要地位，使得幼儿家庭教育具有权威性。

　　幼儿家庭教育"三克服"

　　家庭教育是完成幼儿心理和行为塑造的重要环节。应该说每个家长都是爱孩子的，但是会不会爱却是需要学*的。特别是如何克服家庭教育中一些不合理的教育方式，是每一个家长都必须认真面对的问题。一要克服不讲究教育效果。家长在对幼儿教育中，一定要注意方式方法，讲究教育的效果。父母同孩子交流过程中，应多提建议少命令。一忌唠唠叨叨。不要对孩子三叮咛，四嘱咐，左说右讲，以至让孩子对家长正确的行为指导，产生逆反心理，或是对幼儿的自信心产生影响，达不到教育的目的。二忌脾气急躁。对孩子要有足够的耐心，不要用**的心理衡量幼儿，不能因孩子一时不能理解某个问题，就训斥或责骂。这样易使孩子形成对家长的"仇视"，把家长放在孩子的对立面。三忌前后不一致。家长的观点不要自相矛盾，前后不一致，不然会让孩子无所适从，产生是非标准的模糊。家长要学会运用家庭教育中的灵活性特点，对孩子从情感入手，采取遇事施教，小处启发等方法。

　　二要克服重智育轻德育倾向。眼下越来越多的家长让孩子参加诸如书法、美术、钢琴等兴趣班，在智力上投入较大的心力。这些方面，只要孩子有兴趣，家长注意防止对幼儿教育过分超前、低龄幼儿教育高龄化外，其他也无可厚非。但同时不能忽视对幼儿的品德培养。目前家庭多是独生子女，父母对孩子情感的单向性输入，养成孩子单向的爱，片面的爱，这种心理错位，容易促使幼儿在家中以"自我为中心"，导致幼儿没有集体意识和合作精神。如果不加以纠正，孩子进入社会后就会产生交往困难。因此，父母教育孩子不仅要注重智力投入，更要注意孩子品德的培养，让孩子学会爱和被爱。

　　三要克服不能摆正幼儿在家庭中的位子。要摆正孩子在家庭中的位子，既要考虑孩子年龄小的一面，

教育格言摘抄

教育格言摘抄

　　从幼儿园到大学，接触过的老师多达百来人，能在你心头留下深深的爱意，让你毕生难忘的老师也不过屈指可数，而这寥寥无几的老师不是教过你多么深奥的知识，而是走*你心里的人，懂得尊敬你，把你当成一个大人对待，教育家之所以是教育家，对孩子动之以情，晓之以理。那可不仅仅是双管齐下，而是“百管齐下”，不同的个体接受适合自身发展的教育！以下是小编精心整理的教育格言摘抄，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、教育上的错误比别的错误更不可侵犯，最新教育格言。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。（约翰。洛克）

　　2、得过且过，醉生梦死，碌碌无为，虚度年华，这是颓废的处世之道。（第斯多惠）

　　3、人的教养不能够靠别人传授，人必须进行自我修养。一切苦修也绝不是文化修养，教育是通过人的主动性来实现的，教育牢牢地钉在主动性上。（费希特）

　　4、任何教育都比不上灾难的教育。（英）狄斯雷利

　　5、教师的生命是从教师职业开始的，教师在自己的职业中和工作要求中寻求生活的满足。（第斯多惠）

　　6、*惯象一根缆绳，我们每天给他缠上一股新索，要不了多久他就会变的牢不可破。（美）曼恩

　　7、教育是人们灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着：一棵权摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。（雅斯贝尔斯）

　　8、教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种*惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。（杜威）

　　9、毫无疑问，从幼年开始的好*惯是最完美的，我们把这叫做教育，因为教育其实就是一种早年开始的*惯。所以我们看到与以后的时期相比，幼年时代学语言，舌头学*表达方式和发音时更柔顺，学各种技巧动作时，关节更灵活。（培根）

　　10、在教育中，一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成性格。（俄）乌申斯基

　　11、教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师，这样会帮助你压抑一下当时就要发作的脾气，转而心*气和地跟你的学生谈话。（赞可夫）

　　12、教育难，难就在回到常识。（钱理群）

　　13、教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。——第斯多惠：《德国教师教育指南》

　　14、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——瑞士著名教育家皮亚杰：《教育科学与儿童心理》

　　15、求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。（夸美纽斯）

　　16、我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

　　17、如果学生没有学*的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学*上的成绩就越冷淡，学*愿望就越低落。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

　　18、强迫学*的东西是不会保存在心里的。——《柏拉图论教育》

　　19、一个人在学校里表面上的成绩，以及较高的名次，都是靠不住的，唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢，是否真有浓厚的兴趣……

　　——*邹韬奋：《工程师的幻想》1956年版

　　20、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣，格言《最新教育格言》。

　　—前苏联教育家苏霍姆林斯基：《给教师的'建议》

　　21、你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学*的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。

　　——苏霍姆林斯基：《给教师的建议》

　　22、总之，必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗小孩子的糖果子，决不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》卷一

　　23、凡是儿童自己能够理解和感受的一切，都应当让他们自己去理解和感受。不过，教师知道应当朝哪个方向引导儿童：对于他们的思想，有些加以支持和发展，而有些则机智地予以抵销——当学生离开了作品的思想内容，陷入一些细节的时候就需要这样做。

　　——前苏联教育家赞可夫：《和教师的谈话》

　　24、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。教学生学有什么意思呢？就是把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学*的责任，对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。——陶行知：《教学合一》

　　25、导师应该记住，他的工作不是要把世界上可以知道的东西全部交给学生，而是使得学生爱好知识，尊重知识，在使学生采用正当的方法去求知，去改进他自己。

　　——英国教育家洛克（1632——1704）：《教育漫话》

　　26、如果学生不能筹划他自己解决问题的方法（自然不是和教师、同学隔绝，而是和他们合作进行），自己寻找出路，他就即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。

　　——美国教育家杜威（1859—1952）：《民主主义与教育》

　　27、最好的一种教学，牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性，使学生养成一种态度，*惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。

　　——杜威：《民主主义与教育》

　　28、教学必须符合人的天性及其发展的规律。这是任何教学的首要的、最高的规律。”“只教给学生以最本质的、最主要的东西，才能切切实实地掌握这种教材，使它不可磨灭地铭记在学生的记忆里。

　　——第斯多惠：《德国教师教育指南》

　　29、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

　　——卢梭：《爱弥尔》

　　30、教育工作者必须不耐烦地耐心工作，永远不向任何一端完全妥协。（保罗弗莱雷）

　　31、我们应该达到的成熟，是我们不断磨砺自己，变得日益质朴、日益真诚、日益纯洁、日益*和、日益温柔、日益善良和日益富于同情感。这是我们应走的惟一的道路。（阿尔贝特。史怀泽）

　　32、儿童正是作为一种精神上的存在而不仅是肉体上的存在，才给人类的发展提供了强大的原动力。也正是儿童的精神，决定了人类发展的进程，并有可能把人类引向更高级的文明。（蒙特梭利）

　　33、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。（梁启超）

　　34、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。（苏霍姆林斯基）

　　35、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。（苏霍姆林斯基）

　　1、有远见的家长一定会为孩子的远期发展打好基础。

　　2、父母不仅仅是一种尊称，而是一种责任；孩子不单单是一个生命，而是一代希望。

　　3、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。

　　4、只有将学到的东西通过去实践，孩子才能真正成长起来。

　　5、当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师、邻居或是教育专家。

高中教育与大学教育的衔接分析

高中教育与大学教育的衔接分析

　　高中教育与大学教育的衔接—预科教育(先修课程)是从中等教育向高等教育过渡的一个特殊的教育层次，也是高等教育的一个重要组成部分。世界各国高中与大学教育衔接的方式各有特点，均为*高中教育与大学衔接的提供了很好的借鉴。

　　一、国内外高中与大学教育的衔接的历史分析

　　(一)外国高中与大学的教育衔接

　　早在18世纪，西方资本主义国家就把预科(先修课程)列入高等教育学制。18世纪后半叶，西方资本主义国家为了培养工业大革命、机器大生产所需要的各种技术人才，适当改变教育体制，在一些著名的大学设立预科教育，这种预科教育在1920世纪得到迅速发展，并为世界各地所效仿。

　　前苏联从1969年起开始在高等学校设立预科，截比到1980年，苏联共有653所、占全国75%的高等学校有预科，每年招收预科生10万多人，为高等学校的本、专科专业输送了大批的合格生源。1992年7月10日，俄罗斯联邦颁布了《教育法》改革学校类型，建立新型学校，其中之一就是在高等学校设立预科学校，为表现出天赋才能的学生继续深造提供机会。到1993年初，俄罗斯有预科学校*350所，在校生17万人。

　　日本自明治维新后，现代教育制度也逐渐形成。1878年，东京大学建立了预科学校，学生在预科学*2至3年，学*成绩合格者升入东京大学，能否进入预科成为能否上大学的关键。这种预科选拔制度持续了很长时间，第二次世界大战后被取消。

　　法国的综合大学(包括短期技术大学)一般不进行入学考试，工程师高等学校要经过极为严格的全国性考试。学生需要先进入设在中学的工程师高等学校预科班，接受为期两年的专门教育和训练，经过预科班学*后才能有资格报考工程师高等学校。

　　英国中学教育体制包括初中(7至9年级)、高中低段(10至11年级)和高中高段(12至13年级)。高中高段就是大学预科，也称为第六学级。第六学级的产生最初是为少数人升学作准备，是一种精英式的教育，最初以文法中学为主。20世纪60年代，大学预科逐渐在综合中学壮大起来。同时，英国成立了专门的预科教育机构第六级学院，专门开设12至13年级的课程。70年代，又成立第三级学院，设置课程为学术、技术和职业相结合的形式，学制变为2年。根据英国教育部2012年1月公布的英格兰预科教育的相关数据，有37万多名第六学级学生参加了考试，17万多名来自第六级学院和第三级学院，占整个预科教育人数的46%.

　　美国先修课程亦称进阶先修课程或高中生大学前先修学分课程(Advance Placement Pro-gram，简称AP)，是目前美国高中生在申请大学前争相修读的一类课程。课程在难度和深度上相当于大学学院级课程，高中生在修完该课程后可以将课程学分抵作大学学分，同时间接证明自己有能力胜任大学课业。

　　(二)*现代*高中与大学的教育衔接

　　在我国*代教育史上，大学预科曾列入学制，作为衔接中学和大学的必经阶段。1903年清*颁布的《奏定学堂章程》，史称癸卯学制，把整个学程分为三段七级，第三段为高等教育，设大学预科。当时的预科教育有三年制和一年制两种形式。三年制的预科相当于现在的大学专科;一年制的预科先学*基础知识，到本科学*三年专业课程。

　　1908年，清*在北京建立满蒙高等学堂，专门设立了满、蒙文预科和藏文预科，开民族预科教育之先河。1912年，*成立，1913年民国教育部制定了壬子癸丑学制，规定大学设预科和本科，预科三年，本科三年或四年(1917年改为预科二年，本科四年)，预科分三部进行教学，即文、法、商科，理、工、农科及医科的药学门、医学门。此后，大学预科一度被取消，直到1941年，**在延安建立延安民族学院，设立了民族预科教育性质的普通班，此后预科教育又得以发展，新*成立后预科教育初具规模。

　　从国内外的预科教育发展历史来看，有以下特点:一是办学主体的不同，有的设立在大学阶段中，作为高等教育中的一部分;有的是设立在高中阶段。二是目的不同，有基础教育与高等教育的衔接，也有专业和课程的衔接。

　　二、高中教育和大学教育衔接的国际经验

　　从各国所设立的大学预科或具有大学预科性质的学校，有如下几种类型:大学预科列入学制系统，大学制订教学计划，接受大学监督;高中设置具有大学预科性质班级，为学生升入大学做准备;高中为某类要求较高的高等学校专设预科班。限于篇幅，本文仅以A-level , AP和IB课程为例分析。

　　(一)预科教育的学段衔接A-level课程—来自英国的经验

　　英国2011年公布的较有影响的《沃尔夫报告》调查结果:截至2009年，94%的16岁学生(12年级，UCSE后)在接受预科教育，到17岁时这个比例达到8500。可见大学预科教育己经作为一种普及教育，成为英国中等教育的重要组成部分;截至2009年10月，选择大学预科教育的学生中，1/3选择传统的学术教育，达到高级水*，2/3选择职业课程，衔接性是有方向差异的。

　　1.从准入上存在差异

　　对于高中的KS4来讲，所有该校的学生都可以通过学校的考核直接升入。在KS5的录取时，则是依据学生的UCSE的成绩和学校自身的要求。据2011年英国教育部的调查报告川，各种类型的学校招生的分数线存在着较大差异。就以五门UCSE成绩为例，文法学校录取的*均分为233. 7分，综合中学为209. 5分。各类学校根据自己的实际，制订相应的预科准入标准。里丁中学(Reading School)①第六学级录取时要求学生有8科的UCSE成绩，而且其中一门至少为B,8科的总分达到380分。在具体的课程上，不同的学科有不同的要求。想学数学，必须有一门UCSE为A;如果想学物理、化学、生物等科学，需要两门UCSE为A。同一门课程，各校在选择时的要求也存在着极大的不同。以数学为例，霍特学校要求学生UCSE的数学成绩最低为B，里丁中学则要求学生UCSE数学成绩达到A以上。

　　2.在衔接上体现差异

　　(1)崇尚学术。在衔接的方向上，有学术性和职业性方而的差异，但文法学校强调精英学术性教育，更强调与大学学术性课程的有效衔接。以里丁中学为代表的文法学校课程学术性特色鲜明，设立了4个系列，合计23门课程，学生需要从4个系列中各选一门课，教师给学生提供个性化选课指导。

　　(2)体现融合。综合性中学强调的是学术和职业的渗透，注重学术教育和职业教育融合衔接。以霍特学校为代表的综合性中学设立了5个系列共计34门课程供学生选择，从课程内容来看，既保持了学术学*的需要，同时还增设了商业研究、纺织、产品设计、食品技术、会计等应用性很强的课程。学生需要从5个系列中各选一门课，教师会给学生提供有针对性的选课指导。

　　3.在学*上体现自主

　　英国的预科课程采取全部选修的.方式。英国教育部在2000年公布了可供选择的72门大学预科课程、国家通用职业资格证书的14门课程，2002年又公布了针对预科中前10%的优秀学生的17门课程，学校基于国家规定的课程，设置好校本菜单式课程，供学生自主选择学*，第一年从中选择4门，第二年放弃1门，保留3门学得较好的课程继续学*，数量递减式课程学*给予了学生极大的自主性和选择性，符合高中生学*的特点。

　　(二)预科教育的衔接AP项目—来自美国的经验

　　美国中学课程体系分为三级，最基础的是核心课程，中间一级是各所学校自己开设的选修课程，最高一级课程是两个—国际文凭项目和高级课程设置项目(Advanced Placement)，二者均反映了学*概念的变化、学科的综合发展和教育需要的变化，成为联系高中和大学的桥梁。

　　1.体现优秀人才培养的导向性

　　AP项目由美国大学委员会①组织，中学生在校期间修*大学水*的课程，旨在挖掘学生潜能，提高教学质量，将中高等教育成功衔接，帮助学生做好接受高等教育的准备，具体包括AP课程和AP考试。AP课程是在高中阶段开设的、达到大学学术标准与学业水*的课程，由学校提供课程菜单，供高中生自主选修。AP考试采取5分制计分，通过AP考试成绩达到3分或3分以上的学生，有机会获得大学授予的学分或获得直接进入较高层次课程的学*资格，很好地实现了高中教育与大学教育的衔接。

　　2002年始，大学委员会每年对AP考试表现优异的学生进行嘉奖，授予各种荣誉称号，如AP学者、AP荣誉学者、AP杰出学者、AP州学者、AP国家学者、AP国际学者等，由美国大学委员会为其颁发证书。AP项目学术荣誉激励机制，促使优秀学子能够在自我学*和专业定向、大学专业成长的道路不断迈进。

　　2.体现大学学术引领的导向性

　　(1)课程内容的先进性。AP课程由大学各学科领域顶尖级的学者参与编制，编者要综合考虑高等院校各专业学科课程设置、学科知识结构体系、与高中课程衔接以及学生兴趣和爱好等因素，很好地整合进相关领域最新研究进展和观点，代表了大学最先进的教学实践。大学委员会官方网站公布AP课程包括22个学科的37门课程，覆盖了文学、历史学、政治学、经济学、心理学、艺术学、生物学、物理学、化学、数学等各学科领域，与高校绝大多数专业高度相关。

　　大学委员会每年都会依据高校专业的调整以及相关教育市场的需求对课程门类、内容做出适当的调整，添加新的内容，适时淘汰过气课程。如艺术学领域的课程除艺术史外，还开设了美术和素描，增设了二维设计、三维设计和绘画，体现了课程研究的发展性、时代性。

　　(2)学术研究的引领性。AP课程拓展了高中学生的涉猎知识而，学生能掌握更多相关知识内容，增强了学生的学*迁移能力。其次，课程内容加深了课程深度与难度，学生学*现象性知识外，还能主动钻研与思考背后的规律与理论，为今后的科学探索奠定了基础，一定程度上也避免了高中与大学在课程内容上重复。美国菲利普艾斯特中学①开设AP课程的所有门类和学科供学生选择，课程开设散落在人类学、艺术学、古典语言、计算机科学、经济学等18个院系，学生除选修AP课程外，还能参与学术项目研究。

　　(3)大学教学的一致性。格伦(Ule1mB.Millewski)研究员通过对三万余名教师的问卷调查发现，AP教师采用北美大学中评价学生的方法，应用多样的教学材料于课堂，帮助学生掌握分析问题、解决问题的能力，鼓励学生进行课堂发言，帮助学生在AP课堂体味大学课堂的学*环境和学*氛围，培养学生高等教育学*中所需要的学*能力和学**惯，帮助学生满怀信心进入大学校门。

　　3.体现基础性和公*性的结合

　　AP课程体系的丰富性和多样性愈加显著，2005年美国公立中学学生调查数据表明，最喜爱学*的前五名AP课程是美国历史、英语文学与写作、英语语言与写作、微积分AB、美国*与政治，上述五科AP课程考试人次均在10万-20万，占美国公立中学AP考试总人次(155万)的5300。阿肯色州立法规定了至2008-200*年，所有学区必须在核心学科领域(数学、英语、科学、社会研究)为学生提供AP课程，确保了AP课程的基础课程在学校落地生根，能让更多的学生能够选修到这类课程，关注到低收入学生、少数族裔学生的选课学*。

　　(三)预科教育的衔接IBDP项目—国际文凭组织的经验

　　1.体现人才培养目标的衔接性

　　国际文凭项目是为长期不在本国居住的外交官和其他人的孩子接受中等教育提供一个国际课程标准，高中最后两年设置大学预科课程。国际文凭项目基本理念是Education for Life(终身教育)，即通过综合的*衡的学科及富有挑战性的评估，培养学生努力成为有理想、有国际意识、有强烈责任感的公民，成为具有批判精神的、有同情心的思想者和终身学*者，成为既熟悉本国实际又了解世界事务的国际人，这一培养目标与当今世界各国着力培养的高等教育优秀人才的方向保持了高度的衔接性和一致，凸显国际文凭组织项目的高品质和可信度。

　　2.体现创新性与综合性的融合

　　文凭学生在具备语言(母语和第二语言)、人文科学、自然科学、技术、艺术6个领域的知识与能力基础上，要通过三门核心课程学*。三门核心课程的完整性、综合性极好地强化IB文凭的核心价值，跨越了学科间的知识壁垒，帮助高中生做好进入大学学*的准备的方式，全而考核了学生学会认知、学会做事、学会生存、学会共同生活的能力，使之成为进入世界知名高校的有效护照。

　　3.体现选择性与个性化的结合

　　IB课程强调了教育的整体均衡性，学生可以根据自己的水*和程度选择六个领域的科目的水*，每门科目至少学*两年，6门科目中应有3-4门达到高级水*，其余达到标准水*即可。课程的选择充分激发了学生的兴趣，使学生潜在的能力尽可能得到体现，并可与将要选择的大学专业相结合。

　　英国的ACS林顿国际学校是一所私立学校，从1980年开始申请成为国际文凭项目学校，该校所有课程均用英文开设。2012年学校为学生提供了六组科目*五十门课程，每个科目均有两个不同水*，根据IB官方网站显示，该校学生参加了上述所有学科考试。芬兰的赫尔辛基国际学校开设的DP课程与ALS林顿国际学校课程大体一致，只是第二外语课程开设种类只包括了丹麦语、法语、韩语、俄语、瑞典语，这与赫尔辛基地区的移民来源有关。与英国的ALS林顿国际学校相比，*的广州美国人国际学校、汇佳国际学校等IB学校开设的课程，学生选择数学、母语语言与文学等基础课程方而与其他国家学生没有差异。*学生选修第二外语课程方而较少，少数学生选修韩语、日语等语言类课程，多数学生选修了商务与管理、经济学、全球社会中IT、心理学等课程，实验性科学科目选择技术与设计、几何、环境工程方而的课程的较多，一定程度上体现了*学生对应用性强课程的重视。

　　三、启示与思考

　　(一)提高高中与大学教育衔接必要性的认识

　　从世界各国的预科教育来看，高中设置预科教育和预科课程占了非常大的比例。我国这方而的研究要进一步强化，这也是落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》(以下简称《教育规划纲要》)注重培养学生自主学*、自强自立和适应社会的能力，推进培养模式多样化和推动普通高中多样化发展理念的要求。衔接应体现在不同内容、不同功能和不同方向上，美国的大学先修课程(AP)是具体内容上的衔接，英国的第六学级教育又体现了学术导向、职业教育导向及其双重任务导向的衔接。为了体现高中办学特色多样化，使学生更好地适应未来社会，高中教育应体现这种多重衔接的思想。

　　(二)增强高中学校课程管理的自*

　　国际上很多国家的学校在设置课程及其内容时有相当大的自*，如参与PISA2003年测试的DECD学校，94%的学校表示有自行选择教材的权力，77%的学校有权决定教学内容，82%的学校可以决定所提供的课程。英国在KS4阶段提供核心课程和系列选修课程供学校自主组织，在第六学级则设计了*百门的课程，供学校自行组合。学校课程的决策就在于组成不同的系列和结构，学科组长带领教师开发校本的学科大纲(Scheme of Work)，学校课程结构和校本学科大纲充分体现了学校在课程开发方而的决策权。我国自新课程改革以来一直强调三级课程的落实，强调国家课程的落实和校本课程的开发。高中考试改革将改变高中课程设置和管理方式，行政管理部门应给予学校更多的课程自主决策权，学校应积极借鉴国外的经验，指导教师参与学校三级课程的整体规划和决策研究。

　　(三)应加大高中学生自主选课空间

幼儿咬人的案例分析以及教育对策

幼儿咬人的案例分析以及教育对策

　　孩子咬人，一般是两个方面的原因，生理和心理的。以下是小编收集整理的幼儿咬人的案例分析以及教育对策，欢迎阅读与收藏，希望对你有所帮助。

　　幼儿咬人的案例分析

　　一、案例

　　案例一:户外活动中，家家高兴地在滑梯上爬上爬下，飞飞走过来和他一起玩。他俩玩得正兴奋时，家家突然在飞飞的背上咬了一口。然后乐呵呵地走了。

　　案例二:我班教室外有个小滑梯，阳阳正玩得起劲。这时别班的一个小女孩过来玩，阳阳不让她玩。争执中，阳阳咬了小女孩一口。

　　案例三:天天在“娃娃家”烧饭，欣欣想要他手里的玩具。天天不乐意。欣欣便伸手去抢，天天张开嘴巴对着欣欣的小手就是一口。

　　案例四:托儿边听故事边看电视里的课件。突然。心心哭了起来。原来是玲玲咬了她。教师刚想问明原因，玲玲却不满地说:“我看不到电视。”

　　案例五:囡囡看见小朋友们在玩开火车游戏，便拿着自己的小椅子，说:“我也来玩!”可是大家都沉浸在自己的游戏中没理她。她把小椅子往排前一放，转过头来咬了后面的小朋友一口。

　　二、案例分析

　　托儿由于各自家庭教育、个体发展等方面的差异，在适应托班这一新的环境中，往往表现出多样性，咬人就是其中的一种现象。

　　1、表达一种情绪:一般而言，托儿咬人并无恶意。由于不懂得用语言表达自我的生活感受，常常通过咬人来表示自己的兴奋和激动。如案例一中的家家情绪高涨，通过身体动作还不能满足他的情绪需要，他就用最简单的咬人动作把内心的高兴情绪表达出来，以获得心理满足。另外，当托儿有伤心、紧张、愤怒等情绪时也会通过咬人来表达和发泄。如案例四中的玲玲通过咬人来发泄心中的不满情绪。

　　2、表达一种认识:托儿已有了一定的对外部世界认识和分辨能力，但其语言表达能力欠缺。当他们无法用语言表达出自己的意思时。有时就会通过咬人来表达。如案例二中的阳阳认为，门口的滑梯是我班小朋友玩的，别班的不能玩，他无法用语言表达出这一层意思，便采取了咬人的方式。又如:案例三中的天天认为玩具是他自己的，而不是别人的，当同伴争抢时，他便通过咬人告诉同伴:这是我的。

　　3、表达一种愿望:由于自我意识和能力的差异，托儿很难找到合作或交流的伙伴，遇到交往上的困难时往往也采取咬人的方式。案例五中的`囡囡想和大家一起开火车，但是没人理睬她，她就对着别人咬了一口。

　　4、已经成为一种*惯:当宝宝开始长牙，抓到什么就咬时，家长会为宝宝的成长高兴，却往往不知道该如何让宝宝度过这个阶段。当宝宝开始咬人时，不少家长以宝宝长牙为由听之任之，久而久之宝宝咬人便成了一种*惯。

　　5、是一种社会性模仿:社会性模仿是托儿学*的一个重要媒介，当他们看到其他小朋友咬人时，有时自己也会尝试着去咬人。

　　三、教育对策

　　在发现托儿咬人后，教师马上要做的就是分开当事人，稳定托儿情绪。及时把伤口放在自来水下冲洗和彻底清洁，并做30分钟左右的冷敷。必要时应请医就诊，看是否需要后续医疗。托儿咬人后，不能过于责备。因为咬人大多是生理和心理发展上的阶段性问题，还不属于攻击性行为。教师必须耐心对待，帮助托儿分析原因，采取适宜的教育，以免托儿向不良的行为*惯转化。如果有可能，要让托儿向被咬的小朋友道歉，创造一个直观的氛围让托儿了解咬人带来的后果，同时根据不同的原因指导托儿学*一些交往技巧。

　　1、情感支持，学*多种表达方式

　　托儿的情感水*较低，而且外露、不稳定。在咬人事件发生后，教师要及时安抚托儿的情绪，让托儿对教师产生信任感，从而进一步指导托儿用正确的方式来表达自己的需要或愿望。并让托儿知道咬人是不对的。常见的歌曲《幸福拍手歌》就是一个好的教材，教师可以和托儿一起来说说高兴、生气、害怕、伤心时可以怎样做，在唱唱、做做中学*用拍手、跺脚等动作来表达情绪。针对案例一中家家的情况，我设计了“我很高兴可以怎么做？”的话题来引导托儿知道抱一抱、拉拉手等都能让大家知道你很高兴。

　　2、丰富语言。学*简单的交往技巧

　　多数咬人事件都与托儿语言表达能力有限有关。因此，丰富托儿语言是减少咬人事件发生的有效措施。我利用“每日一讲”活动。引导托儿学*短句“请你给我玩玩好吗？”“我们一起玩好吗？”等，培养托儿建立良好的沟通模式，并引导托儿学*简单的交往技巧，如:求助、等待、轮流、合作等。

　　3、家园共育，帮助托儿健康成长

　　教师要向被咬托儿的家长做好解释工作，得到家长的谅解和支持。案例二中双方家长一开始有些情绪，当把事情解释清楚后，他们都能相互谅解，并从中分析孩子的特点和不足，以此为契机对孩子进行教育。

　　拓展：幼儿咬人原因

　　1、口腔敏感期，口腔敏感期在宝宝半岁之后开始，一岁左右结束，在这个阶段宝宝喜欢用手和口探索、认识世界，加上出牙时牙龈有痒痛的感觉，宝宝通过咬东西、咬人来缓解不适。

　　2、语言表达能力有限，由于宝宝语音表达能力尚未发育完全，无法用语言表达自己的情绪，心里又着急，只好通过咬人的方式来表达。

　　3、模仿，宝宝的模仿能力很强，当看到别的小朋友咬人时很容易学着去咬。

　　4、情绪的发泄，当宝宝不开心和生气时，咬人是发泄自己负面情绪最常用的方法。

数学教育叙事案例的反思分析

数学教育叙事案例的反思分析

　　随着社会不断地进步，我们的工作之一就是课堂教学，反思指回头、反过来思考的意思。那么大家知道正规的反思怎么写吗？以下是小编收集整理的数学教育叙事案例的反思分析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　案例描述：

　　在教学“有理数加法”时，我创设了这样的情景：在班上选择了全班公认数学最优秀的和最差的进行口算“比赛”，两组题目如下：

　　第1组：324＋（－198），5968＋（－3999），（－396）＋（－498）；

　　第2组：324＋（－200）， 5968＋（－4000），（－ 400）＋（－500）

　　比赛的结果当然是成绩差的获胜，顿时全班学生从疑惑不解到热情高涨，纷纷举手表达自己的意见，“气愤”比赛的不公*：两组题中，加减整百、整千当然简单一些。

　　课堂教学的发展如设计一样顺畅，但是“比赛”学生的表现却令我时至今日仍然不能*静：2名“优秀”学生都在不发表任何意见的基础上独自伤心的哭了，而2名“差生”表现大同小异：眼里闪过一丝得意，但是脸上没有一丝的笑容，他们体现出的“荣辱不惊”令我记忆犹新，那不是许多成大事者追求的境界吗？

　　当学生作业时，我立即叫过一名“优生”，向他进行了简单的解释。课后我向学生道歉（老师没有考虑你的.感受），并重点帮助他分析了“哭泣”的原因，希望他在遇到困难时，变得更坚强和从容。对“差生”我问他为什么胜了不高兴呢？我表扬了他的进步，鼓励他继续努力，那时我看到了他开心的笑容。

　　案例反思与启示：

　　反思一：教学应该更多的关注每个学生的情感

　　《数学课程标准解读》有这样一段：“作为促进学生一般性发展的数学学*，应该更多关注学*的情感因素。事实上，健康与富有活力的学*活动、独立思考与合作交流的学*方式、自信以及相互尊重的学*氛围非常有利于学生非智力与智力因素协调发展，有利于健康人格的形成。”由此可见，教学中关注学生情感的重要。

　　本节课的情景创设目的是为了激起全班学生的情感共鸣，通过差生比优生算得快的“意外”，吸引学生的注意力，激发学生的学*兴趣，积极思考发现题目特征，理解简便算法的实质是“凑整”。教育家赞可夫说“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学方法就发挥高度有效的作用。”对于多数学生而言，课的设计达到了预期的效果，但是当我看到“优生”那哭泣的表情，差生体现出的“荣辱不惊”时，我知道对他们我失败了，显然这不是他们的精神需要。

　　反思二：教学中应该考虑对差生更多鼓励，对优生进行挫折教育

　　差生体现出的“荣辱不惊”使我想到了这样一个寓意深刻的故事：一位老教师到农贸市场去买菜，遇到当年他教的一名做小生意发了财的学生，正在卖鸡蛋的学生热情的邀请老师去吃饭，老师说：“卖鸡蛋这样的工作你不觉得难为情吗？”学生说：“这和当年您教育我的情形相比，算不了什么……”。

　　这个故事主要讽刺老师对待差生的教学行为，是值得我们反思的，正如学生比赛胜了也不敢“声张”，是啊！我们真的应该给差生更多的阳光，不仅让他们可以经受挫折，还能正常的沐浴灿烂的阳光，拥有健全的人格。

　　启示：树立信心，适当磨练学生学*心理

　　在日常教学中，学生得益最大的竟然是老师的“关照”。他在无数次的挫折和打击面前变得坚强，而这种品质将使他终生都会享用它的利息。所以挫折教育是人生重要的一课，而学*上一帆风顺的优生，却很少遭受挫折，所以才会在一次不正规的比赛“输”掉后哭泣不已。有人专门研究过国外293个著名文艺家的传记，发现其中有127人在生活中都遭受过重大的挫折。 “自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”的说法，表明有成就的人大多是由磨难而成的。孟子指出：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，……”这些都表明挫折教育是儿童成长中不可缺少的营养，对于优生也是如此。

　　回想前一教学片断，我对自己忽视尊重学生人格的无意识行为表示歉疚。但心理活动明显是倾向于优生。在家庭和学校环境中，“优生”几乎是在“优待”中成长。身上存在害怕困难、承受挫折的心理能力差等特点。事实上，孩子们的一生中不遇挫折是不可能的。老师有责任早一点让他们具有“免疫”能力。让他们在困难和挫折面前从容不迫，不产生的紧张状态和消极的情绪反应。面对挫折能够从容不迫仅靠说教是无法达到的，学生必须经历挫折才有可能超越挫折。因此，我在今后的教育教学中还应注意设计教育环境，不一味给学生营造一切需求都能轻易得到满足的教育环境，更不去阻碍他们适当接受困难和挫折磨练的机会。

三生教育推广问题分析论文

三生教育推广问题分析论文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文可以推广经验，交流认识。写起论文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的三生教育推广问题分析论文，欢迎阅读与收藏。

　　一、推广三生教育所需面对的问题

　　1.形式上的问题。20xx年10月21日，昆明召开的云南省三生教育大会上发布了第四版的三生教育教材。我们不停改进教材的原因只有一个，就是让学生更充分的学*。之于人生观的教育较之科学知识是截然不同的，表现在结果上就是衡量标准的确立，科学知识的学*会有一个确切的分数；而人生价值观的却没有一个定量的标准，我们所能做的只是引导其向上，至于何种高度是及格线，我们无法确立。如此的话，我们就要考虑这样一个问题，对于目标不同的两种活动行为，我们是否应该采取同一种方法既落之于书本，*之于课堂进行呢？

　　2.阶段上的问题。E.H.Erikson是美国的精神病医师，是新精神分析学派的代表，他提出人的一生有八个心理阶段，因为大学的教育基本是开放式的教育，所以我们的学校教育在这八个心理阶段中的影响跨度大概有三个：一是学龄初期（3-5）；二是学龄期（6-12）；三是青春期（12-18）。这三个阶段在时间上与弗氏性心理学的initiativeVS.Guilt,industryVS.inferiority,iderntityVS.Roleconfusion三个阶段是*行的。这在一定程度上说明，人生这几个年龄段的心理特征是被人们广泛认同的。而每一个不同的阶段，心理特点是不同的，所以针对其的教育亦应不尽相同。在学龄初期这一阶段，儿童表现为订立目标，制订计划，积极保持以达到目标。本阶段的发展危机为主动性罪疚感。如果父母鼓励儿童的主动性和想象力，就会在人格中形成目的品质(virtueofpurpose)；反之，则在人格中形成无价值感(unworthiness)。这个阶段对孩子影响更大的是父母，三生教育考虑周全的一点是教材的编订上，幼儿园阶段分为学生和家长两册。在这个时期，应该通过父母去给孩子作出积极的引导，并及时给予适当的鼓励。学龄阶段，儿童转向学*各种必要的谋生技能，从所要学的课程中，产生了一种勤奋感，这种感情将使儿童满怀信心地在社会中寻找自己的工作，其人格中就形成了能力的品质(virtueofcompetence)；相反，则在人格中形成无能感(incompetency)。这一阶段老师对儿童人格的形成影响非常大，Erikson说“：不止一次，我观察到在那些独具天赋和富有灵感的人们生活中，大多是教师燃起了一个未被发现的天才的内心火焰。”在这一时期我们可以用传统的教育方式去教育儿童，去帮助他们确立起正确的人生价值观的底层架构。青春期是比较特殊的阶段，主要任务是建立新的自我同一性。自我同一性这个词含义非常广泛，个人的主体方面与客体方面的统合、自己的历史任务的认识与个人愿望的统合、包括社会与个人的统合，等等。例如熟悉自身的感觉；知道自己将会怎样生活的感觉。这一阶段如果不能建立自我同一性，就会产生角色混淆和消极(roleconfusion&negativeidentity)。他们有时会进入一个心理社会的合法延缓期(psychosocialmoratorium)去寻求某种同一性。例如，暂时离开学业去旅行，或者经历各种不同的工作。同一性的形成是终生的，但在青春期出现了危机。原因是：

　　（1）本能冲动的高涨，青年人忽然觉得他们的那些冲动受到自己意志的约束，不再肆无忌惮了；

　　（2）这一阶段身体的急剧变化导致了青少年急切地要认识自己，正是这个缘故，青少年会花费很多时间对镜整理自己的仪容；

　　（3）急切的想了解自己在他人心中的印象，并为自己在社会中占有什么地位而苦恼。随着自我同一性的形成，青年就具备了忠诚的品质(virtueoffidelity)。尽管价值体系有着不可避免的矛盾，仍能效忠发自内心誓言的能力。若是不能成功的解决此阶段的发展危机，便会在青年人格中留下不确定感(uncertainty)。这一阶段是相对来说比较棘手的一个阶段，从心理分析的角度上来讲，传统的教育方式可能并不会起到一个良好的作用。这个时期我们常用叛逆这个词来概括，在人格教育上，相比传统书本而言更重要的是人文关怀，并且要适当的减轻书本上直观的填鸭式灌输，以免青少年逆反抗拒。目前的'教育在对青少年的心理成长境况面前，更多是去揣测和臆想，缺乏真正的科学认识和对待，三生教育在这一点上已经有所突破了，但如何在人格形成的不同的阶段对人格的教育松弛有度，切入点把握准确这些都是进一步发展三生教育所要去面对的难题。这些难题的存在，关系着三生教育是否可以切实有效的落实在青少年的身心中去。

　　3.个体上的问题。无论是人格教育抑或是科学教育都需要因材施教，这一点在三生教育中应该是尤为重要的，但是也尤为困难。因材施教对于教职人员而言实属是额外的要求，这就需要教职人员在本职工作外仍有足够的精力和热忱去经营，这是我们无法作出硬性规定的。并且每个个体所面对的家庭环境、社会环境并不相同；即使是同一境况，在不同个体上的作用亦不尽相同。这是在群体教育中不可忽视的个体现象，应适当的给予特殊对象以特别的“照顾”。

　　二、重新认识三生教育的意义

　　欧洲早期的唯物主义哲学家BenedictusSpinoza在《知性改进论》和《伦理学》中关于知识的传播都提出过这样的一个理论。知识传播分为四种：传闻知识；泛泛经验；推论（如数学）；直观知识。前两种属于意见和想象，BenedictusSpinoza认为这种知识是错误的原因。而人格教育恰恰属于前两种知识的范畴，我们不能武断的认定这种教育是错误的，但也应要有所筛选。例如继2008年浙大开守贞课后，2010年三生教育也把婚前守贞纳入其中。而在我国的法律上，只要双方成年并且自愿就不算触犯法律。贞节这个概念是从宋时程朱理学后逐渐严格起来的，在唐以前并不强烈，这点在《古今图书集成》和董家遵先生做的历代节妇烈女人数统计中便可窥见。这样的内容设置明显是基于一种不同的道德标准而制定的，无所谓高低，只是角度不同而已。鲁迅先生曾经在月刊《浙江潮》上发表过一篇文章，名字是《斯巴达之魂》。其中有一段是这么写的“王‘卿等知将死乎？’少年甲‘然，陛下。’王‘何以死？’甲‘不待言：战死！战死！’。”有的时候我们会清楚的知道下一步将会发生什么，但偶尔面对已知的无奈结局时，我们仍然不得不去做。这便是三生教育的无奈，他带来的会是改善，但提及改观，仍然要从体制上着手。我们应该重新审视三生教育的意义，它的意义不在于彻底的解决体制上的弊端，这仍然会是一段漫漫长路。三生教育好比一把反复敲击着钟磬的锤，也许不会比素质教育这把锤振聋发聩，但是这两把锤同时敲击在教育这一支钟上时，是否提醒我们现在已经确实到了正视教育问题的时候了，笔者想这才是时代赋予三生教育的意义。

教师教育名言名句经典摘抄与赏析

用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。下面是小编为大家整理的教师教育名言名句经典摘抄，希望大家喜欢!

1、教学是一门思维的艺术，教师每天都在演奏着不同的旋律。

2、尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。

3、要有*常心，敢做*常人，才能教出不*常的学生来。

4、教育的成功不仅在于让学生成为一个知识丰富的人，更重要的是让他们懂得做人的真谛。

5、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。

6、成功之秘诀，在始终不变其目的。

7、关注“每一个”细节，欣赏“每一个”学生。

8、老师是领跑者，带领我们奔向未来。

9、一年最美是春季，一生最美是奉献，播撒教师所有的爱，让孩子们茁壮成长。

10、假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。

11、爱在左，责任在右。生命之路，陪着孩子们走一程，无论他是孤单寂寞抑或是踌躇满志。

12、一日为师，终身为父。

13、教师的幸福就是看到学生们在成长。

14、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

15、教着，感受着;走着，快乐着!